第一篇：中国古代文学 试题即答案

中国古代文学（下）测试卷（A）

一、填空题(每空1分,共50分)

1、苏轼于熙宁年间写诗对新法弊端进行讽谏，遭新党中小人陷害而引发的事件是（乌台诗案）。

2、称为“奉旨填词”的词人是（柳永）。

3、南宋中期集大成的诗人是（陆游）。

4、在元代后期的杂剧作家里，声望最高﹑创作成就最大的一位是（关汉卿）。

5、（《琵琶记》）的问世，标志着南戏创作在艺术上的成熟，所以该剧又有“南戏之祖”的说法。

6、被朱元璋誉为“开国文臣之首”的作家是（宋濂）。

7、“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”是（岳飞）的《满江红》中的词句。

8、中国文学史上成就最高的神魔小说是（《西游记》）。

9、长篇世情小说的开山之作是（《金瓶梅》）。

10、《闲情偶记》是（李渔）的代表作。

11、宋初以杨亿为代表的重要文学流派是（西昆体）。

12、《桃花扇》的叙述的是（侯方域和李香君）两人之间的爱情故事。

13、（姚鼐）散文理论的主要观点是“义理”、“考据”、“词章”三者兼备互容。

14、元杂剧前期活动中心是（大都），后期则是杭州。

15、地也，你不分好歹何为地？天也，（你错勘贤愚枉做天！）。

16、雍乾之际的（《雷峰塔传奇》）描写了白娘子和许宣的爱情故事。

17、杂剧《墙头马上》的作者是（白朴）。

18、杂剧《赵氏孤儿》的作者是（纪君祥）。

19、枯藤老树昏鸦，（小桥流水人家）。

20、苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中的“羽扇纶巾”一句指的是三国的（诸葛亮）。

21、《三国演义》开篇引明代杨慎《临江仙》词，“滚滚长江东逝水，（浪花淘尽英雄）。”

22、《水浒传》中足智多谋的吴用的绰号是（智多星）。

23、《金瓶梅》书名分别指书中人物潘金莲、（李瓶儿）、春梅三人。

24、宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是（柳开），著有《河东先生集》。是其后宋代古文运动的先驱。

25、范仲淹是“（庆历）新政”的主导人物。代表作品《岳阳楼记》。

26、（龚自珍）自称“但开风气不为先”，但事实上，他留下的大量诗文表明，他既是近代进步文学第一个师表性人物，又开了一代文学的新风。

27、（李清照）在其早年所著的《词论》文中，提出了词“别是一家”的观点，突出强调了词的个性、独立性和词本身的艺术规律。

28、收书3503种、多达79337卷的《四库全书》，是在康、雍、乾三朝编纂出来的，它是对中国古籍的一次全面审查。

29、洪武三年，诏开科举，以制义取士，由此而（八股文）大兴。它命题取自四书五经，阐述只能依朱熹集注，格式极为呆板且限制极为严格。

30、宋代儒学极具创新精神，它在疑古思潮中振兴，大胆摆脱汉唐儒生的成见与偏说，自出议论，阐述儒家经典所蕴含的义理，终由周敦颐首倡，开创了宋代（理学）。

31、寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

32、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

33、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

34、萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

35、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

36、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

37、重湖叠巚清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

38、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

39、娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。40、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

41、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

42、江山如画，一时多少豪杰。

43、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

44、了却君王天下事，赢得生前身后名。

45、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

46、此生谁料，心在天山，身老沧州。

47、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

48、夕阳西下，断肠人在天涯。

49、日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。50、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

二、名词解释（选4道题作答，每题3分共12分）

1、“荆、刘、拜、杀”：元代南戏《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》的合称。

2、散曲：是一种同音乐结合的长短句歌词。分为小令和套曲两种形式，每首散曲都有曲牌，且属于一定的宫调。美学风貌体现为浓重的市民情调

3、《聊斋志异》：是清代蒲松龄的创作的一部问短篇小说集。这部小说即姐花妖魅的故事，深切的反映了现实人生，反映了广大人民群众的思想感情，思想上艺术上都达到了中国古典文言短篇小说的高峰。

4、诗文革新运动：北宋诗文革新运动，以欧阳修为核心，主要反对西昆体为代表的浮靡之风，险怪奇涩的太学体，主张对诗、文进行革新。前期有范仲淹梅尧臣等，后期有王安石，三苏等。在理论上他们始终尊韩崇儒，较好的解决了文道关系。在创作上，撰写了大量堪称典范的文学作品，开创了平易流畅的一代文风。

5、京剧：分布在以北京为中心，遍布全国。清朝中后期，原在南方演出的四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时受到昆曲、秦腔的部分剧目，曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流融合，最终形成京剧。

三、简答题（选3道题作答，每题6分共18分）

1、元杂剧的体制表现在哪些方面？ 四折一楔子的基本结构形式

一角主唱的演唱形式

曲白科和题目正名组成的剧本形式

2、桐城派三祖及其主要文学思想 桐城派三祖方苞、刘大櫆、姚鼐

方苞提倡“义法论”，他要求作文“明于体要”、语言“雅洁”，重新高扬了儒家以正为雅、以古为雅的美学传统。

姚鼐为桐城派散文理论的集大成者。他提出了“义理、考据、同章”三者合一的创作主张，把散文的艺术要素概括为“神、理、气、味”和“格、律、声、色”，既提倡形式与内容的完美结合，又把美感分为“阳刚”与“阴柔”，要求二美相济，协和为体。

刘大櫆为桐城派的中坚，着重探讨文章的写作技巧，探讨“神气”、“音节”、“字句”的关系。

3、明代小说繁荣的原因有哪些？ A.统治者对小说控制力度的松弛。

B.明代中期以后整个社会对商品经济态度的转变，促进了小说创作的繁荣。

C.自身生产能力的极大进步是重要原因。

4、元代文化有什么特点？

游牧文化和农耕文化的融合吸取了一些宗教文化，形成了海涵众多的独特景观。

元代知识分子地位低下，停考科举很多年，但也成为了元代文化辉煌的原因之一。

四、论述题（选答2题，每题10分共20分）

1、试从古典四大名著中分析人物形象塑造艺术的进步。《三国演义》在人物形象塑造上脸谱化。例如：曹操——“奸雄”；刘备——仁厚；

《水浒传》在人物形象塑造艺术历史化。作者善于把人物置于真实的历史环境中，紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。《西游记》在人物形象塑造艺术将人性、神性、物性进行有效的统一。所谓“物性”，就是作为某一动植物的精灵，保持其原有的形貌和习性，一旦成妖怪，就有了神奇的本领，具有了“神性”，从“真”转化为“幻”。然而又将人的七情六欲赋予他们，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”，将“幻”与人家的、更深层次的“真”融合，从而完成了独特的艺术形象塑造。

《红楼梦》在人物形象塑造艺术上具有个性化。用最真实、最细腻、最生动的话语刻画人物性格。

例如：林黛玉：小心眼、娇柔、才华横溢、薛宝钗：端庄、宝钗扑蝶

王熙凤：泼辣、虚伪、有能力、情设相思局 贾母：有心计、爱子、中秋赏月

2、试分析《西游记》的思想倾向？

3、举例论述南宋诗词的悲愤情调和爱国思想。

4、试从《西厢记》中的崔莺莺的形象入手论述作品的思想价值。崔莺莺——性格具有多面性、丰富性和真实性。情爱意志与道德理念的冲突酿成了崔莺莺的茅盾性格。

崔莺莺是相国千金，高贵的出身和严格的传统教养给她烙上了封建思想的印痕，但老夫人的管束、客观环境的禁锢以及封建意识的自我禁忌，使她难以摆脱封建礼教的羁绊。

崔莺莺对爱情的追求是炽热的、主动的，但她的追求并不坦然、堂皇。崔莺莺勇敢酬简是对封建礼教的叛逆。中国古代文学（下）测试卷（B）

一、填空题(每题1分,共50分)

1、北宋中叶的诗文革新运动，起着文坛盟主的领袖作用的人是（欧阳修）。

2、（黄庭坚）作诗主张“无一字无来处”，“点铁成金”，“换骨夺胎”，在他的影响下，北宋后期逐渐形成了江西诗派。

3、北宋词的“集大成者”是（周邦彦）。

4、被称为北曲“压卷之作”的是王实甫的（《 西厢记》）。

5、中国文学史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏剧史著作是钟嗣成的（《录鬼簿》）

6、明代初期开“文必秦汉，诗必盛唐”的是（刘基）。

7、（公安派）派提出的口号是“独抒性灵，不拘格套”。

8、明末清初对《水浒传》进行重大评改并产生巨大影响的人物是（金圣叹）。

9、集文言小说之大成，并代表中国文言小说创作最高成就的作品是（《聊斋志异》）。

10、（《儒林外史》）的创作宗旨是反对封建科举制度。

11、近代对“桐城派”加以改造并开创“湘乡派”的人是（曾国藩）。

12、陆游堪称古代作家中多产的诗人，其诗歌有9200多首收入（《 剑南诗稿》）。

13、（王士祯）诗歌理论的主要主张是神韵说。

14、与唐诗、宋词并称的元曲，包含杂剧和（散曲）。

15、元杂剧一般是一本四折加一个（楔子）。元杂剧的角色，可以分为末、旦、净、（杂）四个大类。

16、《长生殿》的作者是（洪昇）。

17、良辰美景奈何天，（赏心乐事谁家院?）。

18、马致远的[双调?夜行船]《秋思》，被称作“

万中无一”。

19、伤心秦汉经行处，（宫阙万间都做了土）。

20、《三国演义》中，“温酒斩华雄”、“单刀赴会”的英雄是关羽。

21、《三国演义》中，刘备托孤于诸葛亮的地方是（白帝城）。

22、《水浒传》中倒拔垂杨柳、大闹野猪林、拳打镇关西的英雄好汉是（鲁智深）。

23、明末著名通俗文学家冯梦龙加工编撰的《喻世明言》.《警世通言》和《醒世恒言》，世称“三言”。

24、《红楼梦》中“毒设相思局”、“协理宁国府”的人物是（王熙凤）。

25、（林逋）隐居西湖孤山，以咏梅诗著称，称梅妻鹤子。有传世佳句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。（《山园小梅》）

26、王安石不仅是北宋杰出的政治家，而且在文学上也取得了相当高的成就，他的诗、词、文均绝妙一时。王安石号（半山），又称荆公。他进行过“王安石变法”，又称“熙宁变法”。

27、诗句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的作者是（林则徐）。

28、辛弃疾以他巨大的影响，使南宋词坛形成了一个声势浩大的爱国词派，陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁都是重要作家，称为（辛派词人）。

29、与清王朝强化文化专制主义的同时，清初三大思想家黄宗羲、（顾炎武）、王夫之对封建专制主义进行了猛烈的批判，初步放射出民主主义的是思想光芒。

30、（白话小说），实际就是以民间口语为主写成的白话小说，是在民间“说话”技艺的基础上发展起来的一种文学形式。它可以分为四大类，其中以小说和讲史最为突出。

31、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华

32、春风又绿江南岸，明月何时照我还？

33、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

34、落木千山天远大，澄江一道月分明

35、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

36、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

37、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

38、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。

39、倩何人，唤红巾翠袖，揾英雄泪。40、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

41、但愿人长久，千里共婵娟。

42、山河破碎风飘絮，身世飘摇雨打萍、43、多情自古伤离别，更哪堪、冷落清秋节、44、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴

45、稻花香里说丰年，听取蛙声一片

46、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否

47、山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫

48、此情无计可消除，才下眉头，却上心头

49、咬定青山不放松，立根原在破岩中。50、沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

二、名词解释（选答4题，每题3分共12分）

1、元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，其中关汉卿影响最大。

2、三言二拍：三言：冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》

二拍：凌濛初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

3、桐城派：清代文坛最大散文流派，因其早期的重要作家戴名世、方苞等是安徽桐城人，所以称为桐城派，文章内容多事宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言则力求简明达意，条理清晰，其创作体系完整，作品丰富，播布地域广，绵延时间长，影响深远。

4、《牡丹亭》：明朝剧作家汤显祖的代表作之一，也是吸取史上浪漫主意的杰作。剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露批判了程学存天理，灭人欲的虚伪和残酷，形成了反封建没落时期的思想，文化专制的一次冲击。

5、李清照：李清照，号易安居士，山东济南人。是由北宋过渡到南宋的著名女作家。她的诗、词、散文都很有成就，尤其是词的成就。在南宋词坛上，她以委婉词著称，词风婉约隽永，语言清新明丽，意境优美动人，而又在相当程度上突破了大展形式主义词风束缚的一代杰出女词人。

三、简答题（选答3题，每题6分共18分）

1、《窦娥冤》的思想意义有哪些？

揭露了社会的黑暗，歌颂了人民的反抗精神。

2、苏轼对宋词的发展有什么突出贡献？

1、首先提出了诗词一体的词学观念。

2、在题材内容上，把词人的视野从传统的花间，尊前引到了人间社会。

3、在抒情词上，除了传统的风月柔情外，大胆开拓，把词体逐渐转化为文人言志抒情的工具。

4、在词风上，突破以往婉约派一统天下，开拓豪放词风，创作出高远清雄的意境，还开创了旷达词风

3、《西厢记》的思想意义是什么？

反对封建礼教和伦理道德，要求自由幸福的爱情生活。

反对封建的门第观念，坚持理想的爱情标准。

4、散曲结构形式上的特点有哪些？ A.浓重的市民情调 B.淋漓尽致、显豁直露 C.体式奇、表现巧 D.潦倒文人的特殊格调

四、论述题（选答2题，每题10分共20分）

1、《三国演义》中“尊刘贬曹”的思想倾向是如何体现的？作者为什么要这样表现？

表达“仁政”理想——人物形象分析 维护“正统”道德——人物身份分析 体现“民族”意识——时代背景分析

历史的发展和小说的描写结果都与作者的愿望恰恰相反，“暴政”战胜了“仁政”，作为“明君贤相”的刘备和诸葛亮失败了，而代表大奸大恶的曹操却胜利了。作者面对这样的局面，只好发出“谋事在人成事在天”的感叹，归之于“天数茫茫不可逃”！这实在是儒家道德的大悲剧。

2、怎样认识《水浒传》中的宋江形象（或林冲形象）？

宋江是中国古典小说《水浒传》中的主要的人物之一。梁山一百零八将之首，人称 “及时雨”。原本是出身押司的下层小官吏，后来加入梁山，在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领，全力主张接受朝廷的招安，并在招安后率领梁山兄弟先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。

3、试分析《红楼梦》的悲剧意蕴。《红楼梦》通过爱情悲剧，揭示了人生的悲剧；通过个人、家族的悲剧昭示了时代和社会的悲剧；它是曹雪芹在亲身经历了从梦想到幻灭的人生变迁之后，于无限沉痛与惋惜之中为自己所处的是爱和社会唱出的挽歌。

封建文化由盛转衰的社会悲剧； 青春少女由生到死的人生悲剧； 青年男女理想失落的婚恋悲剧。

4、举例论述豪放词与婉约词的区别。

豪放派是以苏轼、辛弃疾为代表；婉约派是以柳永、周邦彦、李清照为代表。

中国古代文学（下）测试卷（C）

一、填空题(每题1分,共50分)1.宋初诗坛上出现的影响较大的三个诗派有：豪放派，婉约派，花间派

2.“无一字无来处”，“点铁成金”，“换骨夺胎”是黄庭坚的诗歌主张。他的诗歌以鲜明的艺术个性，被称为“山谷体”。

3.宋代初期词作家柳永大量创作慢词，改变了小令一统天下的局面。姜夔，字 尧章，号白石道人。辛弃疾，字幼安，著有词集《稼轩词》。4.夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。5.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。6.何必桑干方是远，中流以北即天涯。7.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。8.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。9.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。10.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。11.多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。12.夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。13.会挽雕弓如满月。西北望，射天狼。14.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。15.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

16.了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生

17.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

18.元曲包括杂剧和散曲。

《西厢记》作者王实甫，故事源于唐代元稹的《莺莺传》，董解元所写《西厢记诸宫调》也很有影响。19.伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

20.天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

21.明代四大奇书中的世情小说是：《金瓶梅》。22.我国的小说源头可上溯到古代神话。至唐代出现了传奇，文言小说达到高峰。宋元时期出现的宋元话本，为以后的通俗小说奠定了基础。

23.“三言”包括：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

24.《三国演义》中，代表着“忠”的典型人物是 诸葛亮，代表着“义”的典型人物是关羽。

25.清代文言小说最杰出的作品是《聊斋志异》。

清代讽刺小说《儒林外史》，深刻地批判了封建科举制度。作者吴敬梓，字敏轩。

26.《红楼梦》原名《石头记》。“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。”说的是红楼梦中的贾宝玉。

二、名词解释（选答4题，每题3分共12分）1.豪放词派

：

2.散曲 ：散曲，是一种同音乐结合的长短句歌词。特点是散曲分为小令和套曲两种形式，每首散曲都有曲牌，且属于一定的宫调。美学风貌体现为浓重的市民情调

3.梅村体：得名于明末清初吴伟业，因他号梅村，其诗歌以唐诗为宗，感慨兴亡与悲叹失节是其吟咏的主要内容，这种以史诗自勉的精神，使他放开眼界，在形象的反映社会的真实上，取得突出成绩。4.神魔小说：是在儒、释、道“三教合一”的思想主导下，接接受了西方古代神话，六朝志怪，唐代传奇，宋元说经话本，和“灵怪”“妖术”“神话”等小说的影响下，吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。

5、明初三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼 《浣纱记》、佚名 《鸣凤记》

三、简答题（前三题选答两题，第四题必答，每题6分共18分）

1、柳永对词艺术发展的贡献主要有哪些方面？

1、大量改制、创作新的词调。

2、扩大了词的题材范围。

3、丰富并发展了词的表现手法，改变了词的审美内涵和审美情趣，以雅变俗。

2、南曲的体制特点？ A.视剧情的需要而定长短，B.在正戏前，有副末报告剧情情况，即开场。从第二出才是正戏。C.有对唱轮唱等多种形式，D.用南方的方言曲调，E.流利婉转，适于表达轻柔缠绵，脂粉气浓重的故事情节 6剧情多以经历悲欢离合，以生旦团圆终场

3、怎么理解“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”？ 《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“欲显刘备之长厚而似伪，欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点，主要源于其特征化性格的艺术塑造法。所谓特征化性格的艺术塑造手法，指在人物塑造中，突出甚至夸大人物形象的主要性格特征，而对其性格中的次要方面则欲以舍弃，比如，曹操的奸诈雄豪、关羽的忠义勇武、刘备的仁爱宽厚等。

4、诗词鉴赏（不少于300字）： 《马嵬》 清.袁枚

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。

白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。

袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。

它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照 《马嵬》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过马嵬驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。

四、论述题（选答2题，每题10分共20分）

1.试举例分析，《三国演义》的人物塑造有怎样的特点？

a)人物以出场，就确定其基本性格，以后通过不同环境中的不同言行的描写，来反复强化人物的这一主要性格特征，这样的人物形象的性格基本上是处于稳定不变动额静穆状态，达到了高度的和谐统一。

b)采用传奇性的情节和典型化的细节来凸现人物性格特征。c)善于运用夸张、对比、烘托和侧面描写等艺术手法来突出人物的形象。

d)善于通过特定的情势和氛围表现人物内心的精神状态，达到以意传神的地步。2.简述《水浒传》的艺术成就。a)白话语体成熟的标志。b)同而不同的英雄群像。c)传奇性与现实性的结合。d)连环钩锁、百川入海的结构。

3.试举例分析，《西游记》中“真”、“幻”结合的艺术描写。

“幻”：小说开卷展示的是大海中一块仙石进裂后变成的石猴孙悟空。“真”：流沙河的恶水、火焰三的炎热……

这种“幻”又是建立在现实生活中“真”的基础上。孙悟空的毫毛能变，这是幻想，但毫毛变成的孙悟空在水里是浮面的，因为是毫毛，这又是真的。真幻结合的艺术描写，是《西游记》富有美学魅力的基础。用超凡想象和极度夸张，创造了一个光怪陆离、神奇瑰丽的神话世界，是全书从环境到人物、到情节都充溢着浓烈的浪漫主义色彩。4.试分析宝、黛、钗中任一人物形象。薛宝钗是作者用心塑造的封建淑女的典型。在爱情上，情有所钟，却庄而不露。

在才学上，与林黛玉相抗衡，但遵从“女子无才便是德”的封建教条。在生活上，他也有着爱美的天性和很高的审美能力。是封建社会上一位典雅的标准的淑女。

薛宝钗容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，热衷于“仕途经济”，恪守封建妇德，得到贾府上下的夸赞。中国古代文学（下）测试卷（D）

一、填空题(每空1分,共50分)

1、宋末的方回说：“宋铲五代旧习，诗有（西昆体）、（香山体）、晚唐体。（”《送罗寿可诗序》）说宋初诗坛已经铲除“五代旧习”，稍嫌夸张，但把宋初诗风归为三体，则颇为准确。

2、晏殊词集名为《珠玉词》，秦观词集名为《淮海词》。

3、北宋作家（苏轼）散文创作推崇韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”，作文文道并重。

4、（黄庭坚）的诗歌被称为“山谷体”。

5、江西诗派标举 “一祖三宗”，一祖指的是（杜甫）。

6、“中兴四大诗人”中，最著名的爱国诗人是（陆游）。“诚斋体”诗歌是指（杨万里）的诗歌。

7、“了却君王天下事，赢得生前身后名”是南宋词人（辛弃疾）的最大愿望。他的词擅长用军事意象，如：（“醉里挑灯看剑），梦回吹角连营。”

8、（关汉卿）曾说，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，他的悲剧代表作是《窦娥冤》。

9、明初的贾仲明环顾剧坛，提出元杂剧中的“《西厢记》天下夺魁”，一锤定音，充分肯定了该剧在文学史上的位置。

10、白朴现存杂剧两部：《梧桐雨》和《墙头马上》。

11、元曲作家（马致远）被誉为“曲状元”。《倩女离魂》的作者是（郑光祖）。

12、南戏《琵琶记》中，男主角辞试不从，辞官不从，辞婚不从，这“三不从”导致一连串的不幸，落得个“可惜二亲饥寒死，博换得孩儿名利归”的结局。

13、我国历史演义小说开山之作为《三国演义》。“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、眉卧蚕，相貌堂堂，威风凛凛”，指的是书中的人物（关羽）。

14、明代中期，首先明确提出 “文必秦汉，（诗必盛唐），重视拟古，”反对“台阁体”的诗歌群体是（“前七子”）。

15、（梁辰鱼）所作《浣纱记》在戏剧史上有着重要的位置，通常被认为是第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本。

16、（汤显祖）用自己的剧作表现着“至情论”，他认为：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”

17、至明末，有署“姑苏抱瓮老人”者，见（“三言与二拍 ”）共２００种，“卷秩浩繁，观览难周”（笑花主人《今古奇观序》），故从中选取４０种成《今古奇观》。后三百年中，它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。

18、清代最著名的传奇小说是《水浒传》。

19、《红楼梦》原名《石头记》。判词“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”暗指书中人物（王熙凤）的悲惨命运。

20、（翁方纲）论诗倡“肌理说”。陈维崧是（“阳羡词”）词派代表。《明史》是由（张廷玉）主编。

21、（疏影横斜水清浅），暗香浮动月黄昏。

22、无可奈何花落去，（似曾相识燕归来）。

23、老僧已死成新塔，（坏壁无由见旧题）。往日崎岖还记否？（路长人困蹇驴嘶）。

24、未到江南先一笑，（岳阳楼上对君山）。

25、王师北定中原日，（家祭无忘告乃翁）！

26、小楼一夜听春雨，（深巷明朝卖杏花）。

27、泉眼无声惜细流，（树阴照水爱晴柔）。

28、（州桥南北是天街），父老年年等驾回。

29、（昨夜西风凋碧树）。独上高楼，望尽天涯路。

30、千古凭高，对此漫嗟荣辱。（六朝旧事随流水），但寒烟、芳草凝绿。

31、（为报倾城随太守），亲射虎，看孙郎。

32、（云中谁寄锦书来），雁字回时，月满西楼。

33、可惜流年，（忧愁风雨），树犹如此。倩何人，（红巾翠袖），揾英雄泪。

34、（千金纵买相如赋），脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、（玉环飞燕皆尘土）。

35、纵一苇之所如，（凌万顷之茫然）。浩浩乎如凭虚御风而不知其所止，（飘飘乎如遗世独立），羽化而登仙。

二、名词解释（选4道题作答，每题3分共12分）

1、诗词同体：是苏轼首先提出的词学观念，他把词看做是长短诗句。打破诗词有别的认为界限，促使词成为真正独立的抒情诗体。

2、唐宋派：是明清嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎士、归有光等，散文创作上以摹拟古人为主，不但缺乏思想，他们还主张在散文重视作则自己的思想感悟，批评复古派一味抄袭模拟，主张文章直写胸臆，具有自己的本色面目，他们的基本观点是反对以文采取代“道论”，还主张“文道合一”的传统。

3、临川四梦：指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称，因汤显祖是江西临川人，四剧皆有梦境，才有临川四梦之说。其地位突出，艺术造诣高，对人生处境探索之深，对角色内心刻画之细。

4、南戏：南曲戏文的简称，为区别于北方的杂剧而成为南戏，熔歌舞，念白，范科于一炉，表演一个完整的故事，由于故事情节比较曲折，剧本一般都是长篇，运用南方曲调，韵律宫调均无严格规定。乐器以鼓板为主，具有细腻委婉的特点。

5、二拍：明初小说家凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

三、简答题（前三道题选两题作答，第四题必答，每题6分共18分）

1、简要概括清真词的艺术特色。1)清真词是指北宋周邦彦的词

2)以深契微茫的笔触体物言有情，表达曲折深细，心理情感内容得到多层次的展开。

3)讲究词章和结构，通过严密的结构和丰富曲折的内容归于和谐统一。

4)沉郁顿挫的艺术性。

5)语言流畅优美，声韵协律，能雅能俗，也清也丽。

2、《水浒传》对后世的影响？

1)为明代以后的农民起义提供了丰富的斗争经验和借鉴，堪称农民的教课书。

2)为后世的小说戏剧提供了丰富的素材。3)为中国现实主义开创了广阔的道路。

4)书中一些具有反抗意识，乐观精神理想化的人物一直为人民所乐道，鼓舞这被压迫者的反抗斗争。也影响了人们的心灵，性格和智慧。

3、元杂剧与南戏体制上的异同？

1)A,南戏视剧情需要而定长短，便于自由地表现复杂、完整的故事情节，篇幅则较一本四折的杂剧长

2)B，南戏在正戏前，由副末报告剧情概况，即“开场”。杂剧的题目正名则在剧本的末尾 3)C，南戏有对唱、轮唱等多种形式，杂剧只由主角一唱到底 D，南戏用南方的曲调、语言，用韵自由，而杂剧一折一宫调，一韵到底

4)E，南曲流利婉转，伴奏以鼓板为主，北曲慷慨高亢，音节紧奏，北曲以弦索为主

5)F，南戏演员动作为“介”，杂剧谓“科

4、诗词鉴赏（不少于300字）。《蝶恋花?出塞》清.纳兰性德

今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语，西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

这首《出塞》词是纳兰性德到关外巡察时所写，词的上片写眼前之景，景象广袤空阔，荒凉凄冷，情感凄婉哀怨。

词人一开篇就感慨古往今来的兴亡盛衰，从古到今，山河是没有定数的，江山的轮回是不以人的意愿而发生逆转的。这句写意气势博大，字里行间流露出一种无法

言语的无奈。虽然贵为皇族，但也没有主宰江山的机会，然而跟从皇帝出行的经历，使他对国家的理解更为深刻，使他对时局的变迁更为敏感。作者并没有沉溺于伤感，而是把思绪从对历史拉回到了现实，在眼前，他看到了塞外营训的场景。“画角声中，牧马频来往”，此句看似平淡，却让人浮想联翩。虽然塞外的景象广袤壮美，作者并没有因此而心情愉悦，在他眼中，弥望的仍是一片荒凉，这满目的荒凉又能给谁诉说呢？“荒凉”一词，既是自然景象的真实写照，又是作者心绪的如实昭示。

词的上片，无论写景抒情，都没有雕琢的痕迹，以复杂的思绪引出眼前的景象，片末看似以景收束，却景中带情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕饰。

词的下片抒发自己的报国志向无法实现的幽怨，景象气势磅礴，纵横驰骋，情感婉约深沉。“从前幽怨”指的是不能报效国家，纵横沙场的幽怨。纳兰性德是康熙帝的御前侍卫，按理说，他有条件也有能力领兵打仗，但作为一个封建帝王的臣子，做事是不能随心所欲的，其所作所为还得服从皇帝的安排。“何处诉”一语，就道出了他内心深深的孤独，也许是英才盖世，也许是位高权重，才使他的周围变得冷清。作者心情沉重，他自我叩问：如果有人问我对理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕阳与深秋中的细雨。“深山”“夕阳”“深秋”“雨”这几个意象悲凉凄冷，让人生发出一种挥之不去又无法形容的

伤感。从这些诗句中可以看出，作者对理想的追求是很执着的，但却没有一个实现的途径，所以他的心头淤积着太多的郁闷。但这种情感的表达不是直接的，而是通过对景象的具体描绘展现出来的，婉约深沉，耐人寻味。

这首词从整体上来说，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流畅。面对塞外景象，作者以景写情，又以情带景，使情与景、形与意融为一体。而上片写眼前之景，下片写从前之志，虚实形成对比。就整首词 来看，手法娴熟而精到。

四、论述题（选答2题，每题10分共20分）

1、试论述江西诗派发展之脉络。

2、王国维在《宋元戏曲考》道:“关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”你是如何理解这段话的。1)这句话是对关汉卿杂剧语言的评价。

2)所谓“本色”是指并非不讲修饰，而是随物赋言，一切语言和技巧都要随所表现的对象的变化而变化，或雄壮，或清丽，或妩媚等等，都能曲尽人情，贴切精当。

3)关汉卿还有关于日常的口语、俗语，双关语甚至少数民族的外来语，也善于化为庄重典雅的古代诗词赋文。

3、有人认为，《西游记》是一部游戏之作，足供幽默笑料，你的看法呢？它的思想价值体现在哪里？

《西游记》中许多情节讽刺揶揄则取当时世态，把可恨可耻可爱可怜的社会现象和世相脸谱撕裂，化成活灵活现、妙趣横生的笑料。《西游记》是我国文学史上第一部长篇神话小说，开拓了浪漫主义的新境界。它不但在艺术上有很高的审美价值，而且在哲学思想张给人们新的启示。在他的影响下，明清两代出现了一大批神魔小说，给人们以别开生面的艺术感受。

4、《儒林外史》的文化意义？

《儒林外史》对现实巨大的批判力量在当时影响很大。他奠定了我国讽刺小说的基础，晚晴谴责小说明显受到它的影响。中国古代文学（下）测试卷（E）

一、填空题(每空1分,共50分)

1、西昆体是以诗集《西昆酬唱集》而得名。白体诗人主要模仿中唐诗人（白居易与元稹、刘禹锡）的诗歌。

2、（张先）词的内容主要是写“心中事，眼中泪，意中人”，人称 “张三中”。

3、在两宋词坛上，（柳永）是创用词调最多的词人。他大量创作慢词，改变小令一统天下的局面，对词的贡献巨大。

4、欧阳修，字（永叔）。他的散文成就巨大，“二十四史”中的《五代史》便是他所作。

5、北宋文学家（苏轼）从“诗词同体”的角度提高词的地位。南北宋之交的词人（李清照）提出词“别是一家”说。

6、陈师道，号（后山居士）。他是宋代著名诗派（“江西诗派”）的代表作家之一。

7、（晏几道）的词中经常出现他的红颜知己莲、鸿、蘋、云等四位歌女的芳名。他还喜欢在词中写梦，如“（梦后楼台高锁），酒醒帘幕低垂。”

8、姜夔，号（白石道人），他的咏物词写的极好。清代常州词派最为推崇南宋代词人姜夔与（张炎词）。

9、元代律法将人分为四等，（关汉卿）的《蝴蝶梦》便是以此为背景而创作。

10、元曲包括（杂剧）和（散曲）。

11、《西厢记》故事取自唐传奇小说《莺莺传》。

12、《汉宫秋》是以历史上的（昭君出塞）故事为题材。

13、元杂剧《赵氏孤儿》是（纪君祥）的作品，受到王国维大力推崇。

14、“心者，天地万物之主也”，“心外无理，心外无事，心外无物”是明代思想家（王守仁）的著名思想。

15、明代各类通俗文学中，小说的勃兴最为引人注目，形成了中国古代长篇白话小说主要的、甚至是唯一的体裁（“ 章回小说）。”

16、明代杨定见在《忠义水浒全书小引》认为：《水浒》而忠义也，“忠义而《水浒》也。”最能体现作者忠义主旨的是《水浒传》中（宋江）这一人物形象。

17、冯梦龙认为：“但有假诗文，无假山歌。”故其大量辑录民间歌谣。在他的《山歌·桐城时兴歌》中，辑录了二十四首“桐城时兴歌”。

18、明代剧坛“汤沈之争”的源头，是因为明传奇《牡丹亭》的改编问题。

19、周进和范进是清代著名讽刺小说《儒林外史》中的人物。20、康熙剧坛上最成功、最有影响的作品是洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

21、《红楼梦》全书１２０回，后４０回文字，一般认为是（高鹗）所补。

22、袁枚生活通脱放浪，个性独立不羁，颇具离经叛道、反叛传统的色彩。他论诗宗尚（“性灵说）”说。

23、“道与艺合，天与人一”，“义理、考据、词章”合一是清代散文大家（姚鼐）的思想。

24、浊酒一杯家万里。（燕然未勒归无计）。

25、篓蒿满地芦芽短，（正是河豚欲上时）。

26、（拣尽寒枝不肯栖），寂寞沙洲冷。

27、若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，（梅子黄时雨）。

28、去年春恨却来时，（落花人独立），微雨燕双飞。

29、（残雪压枝犹有橘），冻雷惊笋欲抽芽。30、（泪眼问花花不语），乱红飞过秋千去。

31、（花自飘零水自流）。一种相思，两处闲愁。

32、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。（只恐双溪舴艋舟），载不动许多愁。

33、惜春常怕花开早，（何况落红无数）。

34、伤心桥下春波绿，（曾是惊鸿照影来）。

35、零落成泥碾作尘，（只有香如故）。

36、日日思君不见君，（共饮长江水）。

37、小荷才露尖尖角，（早有蜻蜓立上头）。

38、孤村落日残霞，（轻烟老树寒鸦），一点飞鸿影下。

39、为善的受贫穷更命短，（造恶的享富贵又寿延）。40、满纸荒唐言，（一把辛酸泪）。

41、恸哭六军俱缟素，（冲冠一怒为红颜）。

42、不以物喜，不以己悲；（居庙堂之高则忧其民）；处江湖之远则忧其君。

二、名词解释（选答4题，每题3分共12分）

1、三苏：苏轼、苏洵、苏辙。苏辙散文可与其父、其兄媲美，但风格却不同。苏洵以博辨宏伟见长，苏轼以行云流水著称，苏辙则以汪洋淡泊、深醇温粹为主。

2、八股文：也称“时文”“四书文”，是中国明清两代考试制度所规定的一种特殊文体，八股文讲究形式，没有内容，文章的每一段落死守在每隔固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义翻译成文。

3、公案剧：又称“公吏”杂剧，元杂剧的类别之一。元代吏治较为黑暗，故此类剧出现较多。剧中的清官形象，以包公为代表，在一定程度上寄托了被压迫者和被损害者的意志和希望，有一定的社会意义。

4、神魔小说：是在儒、释、道“三教合一”的思想主导下，接接受了西方古代神话，六朝志怪，唐代传奇，宋元说经话本，和“灵怪”“妖术”“神话”等小说的影响下，吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。

5、《四库全书》：是乾隆皇帝在文字狱的背景下亲自组织的中国历史规模最大的从书。丛书分为经、史、子、集四部，故称“四库全书”。

三、简答题（前三题选答两题，第四题必答每题6分共18分）

1、辛弃疾词的艺术特色？

A.善于创作宏达的意境和雄壮的声势，表现出慷慨豪迈的风格，B.善于运用奇特的想象夸张，比兴的手法，表现出浓厚的浪漫主义色彩。C.善于运用具有特色的语言和各种不同的手法，打破词的固有的传统形式和格律束缚，表现出大胆的创新精神，D.善于博彩众家之长，表现出风格的多样性。

2、《桃花扇》的艺术特色？

A.在表现人物上，形成了一个完整的形象体系。

B.在艺术结构上，以侯李爱情为线索，组织成多方面的社会矛盾，严整紧凑。

C.曲辞亦流畅优美，富于文采。

3、章回体小说的体制？

a)它保持了话本的某些特点，但有所发展。如有些小说用白话写成，有些正文前有楔子，与话本的入话相近等等。b)分章标回。

c)设置悬念，结构上前回与后回保持连续性。首尾相接，将全书构成统一的整体。

4、诗词鉴赏。（不少于300字）《渔家傲》

宋.李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

注：《花庵词选》题作“记梦”。该作品为南渡以后的作品。

这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。

南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。

词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。

“仿佛”以下这三句，写词人梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。

此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，语气衔接，毫不停顿。这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇。充分显示作者性情中豪放不羁的一面。

四、论述题（选答2题，每题10分共20分）

1、试举例论述，北宋初期词风的转变。

（1）词在五代时，多是“花间”的浓艳和南唐的哀婉，但到了北宋初期，晏殊、欧阳修等人继续沿袭“花间”，南唐词风，多做小令，多写男女相思，但已摆脱了“花间”的浓艳和南唐的哀婉，视词成为清丽精巧，含蓄典型的娱宾之艺。

（2）晏殊对词的革新，他的词比南唐的抒情性更强，风格更雍容秀雅，文人化、诗人化的倾向更明显，现实着词逐渐与娱宾遣兴的应歌之作，转为言情写志的抒怀之作。《鹧鸪天》

（3）欧阳修扩大了词的抒情功能，抒发自我的感受，改变词的审美趣味，向通俗化发展，吸取了民歌的表现手法，是词的艺术风格清新明畅。如《浪淘沙》表现的就是自我的感受。（4）范仲淹开拓了词境，表现出他的深沉的意境。如《渔家傲》，感情沉郁肯挚，风格苍凉悲壮。

（5）柳永歌咏都是生活，多做长调慢词，喜用白描、铺叙手法和俚俗，将市民阶层的艺术趣味引入词作，转变了五代以来的词风。如《望海潮》，描写的就是杭州的山水，以及街市繁华。

2、试举例论述，中国古代长篇白话小说在人物性格刻画上的发展。

1、试从古典四大名著中分析人物形象塑造艺术的进步。《三国演义》脸谱化

曹操——“奸雄”

刘备与张飞、关羽——桃园三结义

《水浒传》历史化 作者善于把人物置于真实的历史环境中，进口人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。《西游记》人性、神性、物性的统一

所谓“物性”，就是作为某一动植物的精灵，保持其原有的形貌和习性，一旦成妖怪，就有了神奇的本领，具有了“神性”，从“真”转化为“幻”。然而又将人的七情六欲赋予他们，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”，将“幻”与人家的、更深层次的“真”融合，从而完成了独特的艺术形象塑造。

《红楼梦》个性化 最真实、最细腻、最生动 林黛玉：小心眼、娇柔、才华横溢、薛宝钗：端庄、宝钗扑蝶

王熙凤：泼辣、虚伪、有能力、情设相思局 贾母：有心计、爱子、中秋赏月

3、有人认为，《窦娥冤》前三折已经将悲剧的氛围推向了极致，第四折反而冲淡了悲剧力量，应该删除。你是怎么认为的？请论述。第四折写窦娥鬼魂托梦做了政廉访使的父亲，从而平反了冤狱，让坏人受到了惩罚。这样的结局体现了关汉卿惩恶扬善的创作原则和美学理想，也是窦娥至死不屈斗争精神的进一步发扬；以最清醒的姿态和不屈斗争的精神最后丰满和完善了窦娥的形象；是窦娥那不散冤魂顽强抗争的结果。

4、试论述《红楼梦》的叙事艺术。（1）写实与诗化融合。（2）浑融一体的网状结构。

第二篇：中国古代文学试题

《中国古代文学史

（一）》2015年3月考试考前练习题

一、名词解释 1．骈文 2．陆机 3．鲍照

附：参考答案 1.骈文 解答:

我国特有的一种文体。其最主要的特征是通篇句式几乎都用对偶构成，此外，还注重藻饰，讲究用典，诗歌声律化以后，又要求平仄相调。它是由对偶这种修辞手法发展而来的。汉魏之际，辞赋已经出现骈化的迹象。及至晋初，出现了完全骈偶化的文章，如陆机《文赋》，骈体文由此产生。进入南朝，特别是齐梁之后，骈文竟占据了主导地位，连学术文章和应用文，也都采用骈体了。骈文过分注重形式，很难掌握，妨碍思想感情的自由表达，是很大的弊病。但是这种文体确实把汉语汉字的形式特点发挥到极致，按照其规定写出的文章，美仑美奂，很有艺术魅力。南朝出现了一些内容丰富而且艺术水平高的骈文名篇。如鲍照的《芜城赋》、孔稚珪的《北山移文》、江淹的《恨赋》和《别赋》、庾信《哀江南赋》《枯树赋》等等。

2.陆机 解答:

西晋诗人。字士衡，吴郡（今上海松江一带）人，吴国丞相陆逊之孙，大司马陆抗之子。吴亡后，与弟陆云入洛阳，被辟为祭酒，又曾任平原内史，不久死于“八王之乱”。他可为西晋太康年间诗风的代表，创作上喜欢拟古，并极力追求形式华美，大量使用华辞丽藻和对偶，然而往往词旨肤浅，呆板乏味，因此受到后人批评。

3.鲍照 解答:

刘宋时期文学家。字明远，东海（今山东郯城）人。有才情，且颇有用世之志，但因出身寒微，一生屈抑下僚。鲍照具有多方面的文学才能，诗、赋、骈文皆所擅长。诗歌的成就尤其突出。现存的二百多首诗，表达了他渴望建功立业的雄心，抒发了他怀才不遇的愤懑，控诉了门阀士族制度对人才的压抑，也有的反映了从军征戍之苦、思乡怀人之情或人民苦难。他大胆向乐府民歌学习，形式新异，声调激切，风格豪放峻健，奇矫峭秀。他在七言诗的发展上也做出了很大贡献。其七言之作，不仅提升了七言诗的艺术水平，而且在形式上也突破陈规旧式，变原来的逐句用韵为隔句用韵，篇中还可自由换韵，从而使七言诗获得了艺术表现的更大自由，深刻影响了后来七言诗的发展。此外，其《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》都是骈文名篇。

二、简答题

1．简述郭璞《游仙诗》的特点。2．简述五言诗的起源。3．我国神话大致有哪几种类型？

附：参考答案

1.简述郭璞《游仙诗》的特点。解答: 郭璞是由西晋进入东晋的人物。西晋末年，玄言诗已经兴起。能够自拔于玄言诗影响之外，取得较高创作成就的，当时只有他一人。其代表作为《游仙诗》。秦汉时即出现过这类题材作品，而以“游仙”为诗歌题目则始于曹植。游仙诗可分为两类，一类表达企慕神仙、追求长生之旨，算是正格的游仙诗；一类则借游仙之名，抒发愤世之情。郭璞的游仙诗属于后一类，其内容或写高蹈隐逸之情，或写蔑视权贵之怀，或写壮志难酬之哀，文思高远，辞藻粲丽，当玄言诗笼罩诗坛之际，可谓独步一时。

2.简述五言诗的起源。解答:

五言诗的出现经过了一个相当漫长的发展过程。

远溯到《诗经》，就已经可以见到在个别章节之中夹杂着较多的五言句了，例如《召南·行露》的第二章，五言句占了多一半，当然，半章毕竟还算不得五言诗，但类似的五言的零章断句却正是后代五言诗得以诞生的胚胎。

以后，五言诗在民歌民谣的母体中慢慢生长，春秋末年的《沧浪歌》是五言诗成长过程中的一个重要标记，这首诗若去掉一、三句中的“兮”字，便是通篇五言了。及至西汉初年，以五言为主要成分的民歌民谣就相当普遍了。影响所及，连宫廷中人物也学会了运用这种形式，例如刘邦姬戚夫人舂米谷时所唱的歌和汉武帝时宫廷音乐家李延年所唱的歌。这两首歌在韵式上大体上采用了五言诗的标准韵式--隔句用韵。这时候，五言诗已如“十月怀胎”，马上就要“一朝分娩”了。

据现存资料看，汉武帝至汉成帝时开始出现了通篇五言的民歌俗谚，如《汉书·贡禹传》所记汉武帝时的一首谣谚和《汉书·五行志》、《汉书·尹赏传》所载的俗谚和民歌，这些民歌俗谚尽管在艺术上还十分稚拙粗陋，但在体制上则已然基本定型了。

进入东汉以后，五言的民歌俗谚迅速增多，其中的民歌还大量地被采入乐府。较之西汉的五言之作，这时的五言民歌有了长足的进步，篇幅普遍加长，内容更加丰富，艺术日臻完美，《陌上桑》、《孔雀东南飞》等一批千古不朽的杰作标志着它所达到的高度水平。至此，五言诗完全成熟了。

3.我国神话大致有哪几种类型？ 解答: 我国的神话大致可以划分为如下几种类型：

一、解释宇宙和人类起源、解释自然现象的神话。如盘古开天地的故事，女娲造人的故事，共工怒触不周山的故事。这类神话表现出先民对于未知世界积极探索的精神。

二、反映人类与自然斗争的神话。如女娲补天的故事，羿射九日的故事，鲧禹治水的故事。这类神话表现出先民在极其恶劣的自然环境中不屈不挠地争取生存的意志与愿望。

三、关于中华民族始祖的神话。如黄帝战蚩尤的故事。这类神话描写了黄帝对内兼并、对外抗御的斗争，歌颂了他的神威，反映出氏族社会中部族之间的战争，折射出华夏民族逐渐形成的历程。

三、论述题

1．论述屈原《离骚》的艺术成就。2．举例说明《庄子》散文的艺术风格。3．《诗经》主要反映了古代哪些方面的社会现实生活？它们各有什么重要代表性作品？ 4．结合作品说明曹植在发展诗歌艺术表现方面所做出的贡献。5．说明《世说新语》的文学成就。6．如何评价谢灵运的山水诗？

附：参考答案

1.论述屈原《离骚》的艺术成就。解答: 在整个中国文学史上，《离骚》称得上是一首风格独特的奇诗。

（1）奇主要奇在表现手法上。同《诗经》相比，二者的区别一目了然。《诗经》除了像《生民》等个别篇章带有一些传奇色彩之外，其余的无不取材于现实生活，手法平实、自然、亲切。而《离骚》却奇幻、浪漫，运用了大量的简直令人匪夷所思的超现实想象。特别是后两段，为了充分写出卓绝的斗争、不懈的求索、极度的苦闷彷徨、对人生道路的艰难抉择和对君国的挚爱，诗人思绪飞腾，构思出向古帝重华陈辞和向古代神巫问卜的情节，并开始了他轰轰烈烈、气象非凡的天国之行。他驾驭龙凤，麾使神灵，扣帝阍，求佚女，君临于神话传说之地，优游于云飞霞卷之天，远古和当前，幻想和现实，迷离惝恍，连成一片，五光十色，眩人眼目。其想象之大胆丰富，不惟《诗经》，后世也罕有其匹。

（2）屈原这种超现实想象的手法，显然来源于巫风浓重的楚国文化。谙熟巫歌巫舞的他（对民间祭歌《九歌》的加工就可以证明这一点），从民间广为流行的宗教故事中汲取题材，为我所用，易如反掌。对他来说，内心感情已经强烈到了只有借助宗教传说，才能予以酣畅淋漓地表达。他大量运用神话传说并且身予其中绝非出于宗教迷狂，而只不过是把它们作为表达思想感情的手段罢了。因此，他才那样大胆而无忌，甚至改变神话传说原貌，拆卸组合，构建成新的情节，使之完全服从抒情主题的需要。神话传说不过是从属于艺术表达的表层的东西，理性因素才是《离骚》的深层本质，这使得《离骚》同“亵慢淫荒”的巫歌巫舞有了根本的不同。《离骚》开启了自觉运用超现实想象的新时代。

（3）《离骚》之奇还表现在它创造性地运用了“美人、香草”的意象上。这两种文学意象其实同样来源于较为原始的楚地民间文化。借男女相悦相慕来比拟“神人以和”正是巫歌巫舞相当古老的传统，人神恋爱的成功象征祭祀的成功，人神的失恋则反映了双方交接的艰难,由此发展为借男女私情寄托君臣关系的写法乃是最自然不过的事情。而香草作为献祭之物和巫的饰物，并作为爱情的象征物，同样是流传久远的习俗。屈原受民间文化的启示，将这两种意象用于文学作品中，形成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统。就美人意象来说，有两种情况，一是诗人自喻，用美人象征个人的高洁，二是以美人比喻君王。就香草意象来说，也有两种情况，一是用以指代美好的品德和杰出的才能，进而用采集香草和以香草为饰象征自我的刻苦修养；二是和恶草相对，象征政治斗争的双方。《离骚》这两种意象反反复复的使用，使得诗歌意境朦胧，描写形象，色彩斑斓。较之《诗经》相对简单的比兴，由“美人、香草”意象所构成的象征比喻系统，显然具有更丰富的意旨和更强的表现力。（4）于《离骚》的文学成就，不能不说到它的语言。读《离骚》，都会惊异于其文采的绚丽璀璨，故刘勰曾用“惊采绝艳”来形容之（《文心雕龙·辨骚》）。特别是它还穿插了一些颇为规整的对偶句，如“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”等等，使得语言更加美化。但是，需要注意的是，《离骚》中又有一些非常质朴本色的诗句，如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，铿锵有力，掷地作响。它将两种不同风格的语言巧妙地融合在一起，阳刚，阴柔，相得益彰。

2.举例说明《庄子》散文的艺术风格。解答: 读《庄子》，恐怕没有人不惊异于其寓言之多、之幻。庄子自称其写作是“寓言十九”，可见寓言是他最喜欢、最主要的表现方式。其笔下的大量篇章，都是以寓言为主干构成。《养生主》在开头几句简略揭示宗旨，然后便讲述了庖丁解牛、右师单足、泽雉不愿蓄养于笼中、秦失吊老聃等长短不一的一连串寓言，篇末则用了“薪尽火传”的比喻，使读者始终在形象的世界里体悟养生的真谛。《秋水》通篇都运用了寓言以及形象化的描写，就连主旨也是借河伯与北海若的对话讲出的。

《庄子》的寓言不仅多，而且奇，这一点同其余诸子相比，非常突出。墨子、孟子、荀子、韩非子都是讲寓言的高手，其寓言题材比较一致，基本不出日常生活或者历史故事、历史传说的范围，而《庄子》寓言的题材却大大拓展，什么鲲鹏、小雀、海鳖、井蛙、枯骨、蝼蚁、蜗牛……无不奔赴笔端，供其驱使；神的世界、鬼的世界、无生命的世界，任其往来徜徉。《庄子》寓言不仅题材出人意表，显示出超常的想象力，其境界也每每想落天外，莫测端倪。《逍遥游》开篇写北冥之鱼，化而为鲲，怒而飞，其翼若垂天之云。当它徙于南冥之时，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。请看，这是何等壮阔奇幻的景象！

《庄子》用大量寓言构成说理文的写法，使其章法呈现一种独特风貌。寓言和寓言之间，段和段之间，若断若连，忽起忽落，变化无穷。看似散漫无踪，实则形散神不散，深邃的思想和浓郁的感情是将一粒粒珍珠串连起来的看不清的线，是贯注于字里行间的意脉，是