北京大学历年古代文学考研题

第一篇:北京大学历年古代文学考研题
1997年 名词解释
两都赋与二京赋 明清文学短篇小说 狭邪小说 雷峰塔传奇
论述
屈原与老子作品艺术特色比较 南唐五代词对北宋词的影响
专业基础
评价钟嵘《诗品》 五四文学革命的实绩 评价朦胧诗
试论汉初的“文景之治”与“休养生息”政策
1998年 名词解释 郊寒岛瘦 温李 班马 常州词派 元曲选
论述
黄庭坚诗论及其创作艺术成就 大小谢山水诗成就及地位 《三》《水》人物形象塑造的艺术成就 《诗经》《离骚》比兴手法异同
专业基础 名词解释 神韵说 甘露之变 词源 新旧党争
论述
评价汉武帝
从“诗言志”到“诗缘情” 评述曹禺、闻一多的创作成就 评述“寻根派”文学 1999年 专业基础 论述
简评白居易的诗歌理论
简述从汉代到唐代选举制度的变迁
为什么鲁迅把自己“五四”时期的创作称为“遵命文学”?试结合具体作品加以分析 试分析汪曾祺小说创作的主要特点
简释 淝水之战 陈桥兵变 《艺概》
《文学改良刍议》
标点,并解释下加横线的词语
简释 二南 吴声西曲 《诗式》 神魔小说 花部与雅部 《雷峰塔传奇》
论述
简论《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》散文的不同风格 陈子昂说:“汉魏风骨,晋宋莫传”试结合诗歌发展史加以评论 论辛弃疾词的成就及其对南宋词坛的影响
对比分析《儒林外史》中杜少卿与《红楼梦》中贾宝玉的形象
2000年 简释
《诗经》六义(六文)
六朝志怪小说的特点,举出三部代表作 谈谈宋词中的“易安体”
“临川派”与“吴江派”戏曲理论之对立(汤显祖与沈颢在戏剧创作上有何不同主张)
标点,并解释下加横线的词语
论述(选二)
楚辞到汉赋的发展、传承(楚辞与汉赋的联系)韩愈、白居易各代表中唐不同的诗歌道路(为何说白居易和韩愈代表中唐诗歌运动的两种倾向)
北宋古文运动对唐代古文运动的继承、发展 选取《聊斋》中两篇分析其体制、结构等特点(举出《聊斋志异》的两个代表作,分析其艺术构思、文体特征、表现手法)
专业基础 简释 党锢之祸 文镜秘府论 意境 尝试集
论述
“文以气为主”所代表古代文论自觉之趋向(“文以气为主”是谁最先提出来的,在古代文艺思想发展史上起何作用)
北宋自“庆历新政”到“王安石变法”之党争(庆历新政到王安石变法的过程)《子夜》所表现的现实主义小说特征(谈谈矛盾的《子夜》)新写实主义小说(谈谈你对“新写实小说”的看法)
2001年 简释 吕氏春秋 长门赋 赵氏孤儿 浙西词派 古文辞类纂
论述
沈德潜《说诗晬语》中言“陶诗胸次浩然,其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者:王右丞有其清腴,孟山人有其闲远,柳仪曹有其峻洁,皆学焉而得其性之所近。”就具体诗人分析这段话。
唐宋“以文为诗”之种种
明代历史演义小说之结构、体例特点
专业基础 简答 三家分晋 元朝行省制度
明清中央政府编撰的类书、丛书 《原诗》
论述题
《礼记·乐记》对于儒家文艺观之影响
以现当代作家、作品为例说明古代文化修养之作用
2002年 简释 涉江 沈诗任笔 倚声
清平山堂话本
赏析一段曲词,指出作者、作品及风格特色(马致远《汉宫秋》元帝别离昭君回宫一段)
论述题
试述先秦散文在文学史上的地位 结合中唐艺术发展论述李贺、李商隐的诗歌特点(联系中唐诗歌发展背景谈谈李贺与李商隐诗歌的艺术表现特色)
结合文言小说文体发展特点谈一下《聊斋志异》的文体风格(根据文言小说发展分析《聊斋志异》的文体特征)
专业基础 简答
《文赋》中对灵感的论述(简述《文赋》关于创作灵感的观点)绍兴和议
文学研究会发起人及文学主张(试述文学研究会的创始人和文学观点)
论述题
论述金圣叹小说评点
论述北魏孝文帝改革的措施、政策及结果、意义(孝文帝迁洛和改革的措施、结果和意义)论述“五四”新文学运动对于传统文学之评价(评论“五四”新文学运动对传统文学的批判)
2003年 名词解释 三家诗 太史公书 连珠体
《龙筋凤髓判》 《四时田园杂兴》 《青锁高议》 衬字 常州词派 感遇三十八首
论述题
论先秦的浪漫主义文学传统 试论初盛唐之际诗歌艺术的发展 论关汉卿的喜剧创作
专业基础 论述
简论唐与域外文化交流 刘勰钟嵘文学思想之比较 论闻一多的诗歌理论和创作
2004年 名词解释 《诗经集传》 七体 太康文学 徐庾体
《太和正音谱》 花雅之争
论述题
以《史记》为中心论述先秦两汉史传文学的发展情况 试评述以白居易和元稹为代表的诗歌运动的理论
谈谈陆游、范成大和杨万里的关于乡村题材诗歌的创作情况 关于《三国演义》的虚实之争,请你谈谈对这个问题的认识
专业基础
党锢之祸和东汉晚期的现实政治
结合曹丕的《典论·论文》具体内容,给出你的评价
结合现代作家的文学创作,谈谈古代小说和现代小说之间的联系
2005年 名词解释 “七体”
《云谣集杂曲子》 《永乐大典戏文三种》 子弟书 《孽海花》
论述
试论述先秦诸子散文从语录体到论说体的转变过程 试论建安风骨对古代文学史的影响 试论述从宋初到庆历前后诗风的转变 简论《桃花扇》“借离合之情,写兴亡之感”的创作特点及其在戏曲史上的地位
专业基础 名词解释 西周“共和” “文”与“笔” 三《通》 简答
概述明朝对外关系及其政策 略论性灵理论的源流演变 论郁达夫的小说创作
2006年 名词解释 《两都赋》 玄言诗
《酉阳杂俎》 苏州派
《陶庵梦忆》
论述题
谈谈《庄子》《韩非子》中寓言的差异 安史之乱后唐代诗歌有哪些变化 刘辰翁在《稼轩集序》中说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观,岂与群儿雌声学语较工拙。”谈谈你对“如诗如文”的看法 试述近代小说界革命的理论及创作实践
专业基础 大综合填空
文革后,五六十年代诗人重返诗坛后的作品被叫做(归来)的诗 《永远的尹雪艳》的作者是(白先勇)
以韩寒等为代表的写作被评论界称为(80后写作)吕纬甫是鲁迅(《在酒楼上》)中的人物 《大淖记事》的作者是(汪曾祺)巴金的处女作是(《灭亡》)
《潘先生在难中》的作者是(叶圣陶)《江格尔》是(藏)族的史诗 余既滋兰之九畹兮,(又树蕙之百亩)
清末(王国维)以德国古典哲学资源研究《红楼梦》 清末陈衍认为古代诗歌莫盛于三元,指(开元)、元和、元祐 清水出芙蓉,(天然去雕饰)《清真词》的作者是(周邦彦)民歌集《山歌》《挂枝儿》编者(冯梦龙)落红不是无情物,(化作春泥更护花)楼船夜雪瓜洲渡,(铁马秋风大散关)《诗经》描写农奴一年劳作生活的名篇(《豳风·七月》)“三礼”指《周礼》、(《仪礼》)、《礼记》 第一部方言学著作是扬雄的(《方言》)第一部诗话是(《六一诗话》)
民俗一般分为()民俗、风俗民俗、物质民俗 《结构主义》一书的作者(【瑞士】皮亚杰)(布瓦洛)在《诗的艺术》中提出古典主义主张
毛主席(1942)年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》 马克思在(《<政治经济学批判>前言》)中提出文艺与社会发展的不平衡性 北京大学简称北大,这是构词方法中的()
最早将第三人称分为他、她、它的是语言学家(刘半农)《说文解字》共有部首(540)个 《广韵》编者北宋(陈彭年)和丘雍 汉语属于(汉藏)语系
从修辞学看,乘坚策肥中的坚、肥是(借代)
沽有买和卖两个意思,这种现象叫做多义词或一词多义 从“艦”到“舰”简化方式属于
“看得不清楚”的补语结构是(谓语补足语)“出门儿”有()个语素
“买了两斤鸭蛋”中不是成语语素的是(了)普通话唯一不做声母的辅音(ng)汉语声调由语音四要素中(音高)决定 语言二层性是指有符号层和(音位层)孔子曰:岁寒,(然后知松柏之后凋也)孟子曰:富贵不能淫,(贫贱不能移),威武不能屈 老子曰:致虚极,(守静笃)庄子曰:天地与我并生,(而万物与我为一)刘勰论说山水诗的兴起:“(庄老告退),而山水方滋” 魏晋玄学中的三玄指(《易经》)、《庄子》和《老子》 最早提出“义理、考据、辞章”并重的是古文学家()宋《楚辞补注》作者(洪兴祖)汗《说苑》作者(刘向)八卦名:乾、坤、(震)、巽、坎、离、艮、兑 天干名:甲、乙、丙、丁、戊、己、(庚)、辛、壬、癸
名词解释 元祐更化 格调说
《朝花夕拾》
论述题
试述康乾时期文化专制的措施及其影响 论述初唐史臣的文学观
试述现代诗人对古代诗歌的借鉴
2007年 名词解释 讲经文
《乐府诗集》 《瀛奎律髓》 茶陵派 纳兰性德
论述题
试论诗骚传统的确立
结合诗歌艺术的发展和社会风尚,谈一下盛唐山水诗对齐梁山水诗的继承和发展 何元朗谓《拜月亭》“高出于《琵琶记》远甚”,王世贞认为此言大谬,请谈谈你的看法 晚明小品文的艺术特色及其对后世散文的影响
专业基础 大综合
“庄周梦蝶”出自《庄子》()篇
汉末“古诗十九首”最初被收入梁代()主持编纂的《文选》 “盖文章经国之大业,不朽之盛事”由曹丕在()中提出
元好问《论诗绝句》中云“一与天然万古新,豪华落尽见真淳”,这是对()诗歌的评价 提出“四声八病”之说的南朝诗人是()
杜甫《春日忆李白》一诗中云“清新庾开府,俊逸鲍参军”,其中“鲍参军”是指()《小山词》的作者是()
元代散曲作家中有“曲中双璧”之美誉的是张可久和()
元代后期钟嗣成的()一书,保留了很多元代散曲作家的生平及评论资料
1987年由韩国人发现,由钱塘陆人龙、陆云龙编纂刊行的一部白话短篇小说集是()中国现代文学史上第一部短篇小说集是()
李金发曾受到法国诗人()所著《恶之花》的影响 魏连殳是小说()里的人物 《古潭的声音》的作者是()人们常用“三红一创”来概括50—60年代社会主义现实主义经典,这四部作品是《红旗谱》、《红口》、()、《创业史》
“精神奴役的创伤”是理论家()的提法
文革时期出现的一个包括芒克、多多等人的地下诗歌群落被称为()“陈焕生系列”小说的作者是()司绮纹是小说()中的人物 中国四大民间故事是()
中国第一部词源学著作是汉代的()反切是一种注音法,其中反切下字取()古汉语中,表示“洗涤”义的常用词有“洗”、“盥”、“沐”、“浴”、“沫”等,它们所结合的动作对象各不相同,其中“盥”是洗手,“沫”是洗()
《郑伯克段于鄢》中“君子曰:颖考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎。”句中“是”的意思是()
“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”是古代汉语修辞方式中的()用法 上声字出现在非上声字之前,声调变为()从构词的角度看,“狼狈”是()词 “戴高帽”是熟语中的()语 按照朱德熙的语法体系,“大型”的词性是()现代语言学的奠基人索绪尔的名著是()语言符号最重要的两个特性是任意性和()
八个基本元音中特征为“后半高圆唇”的元音是()语法范畴是词的变化形式所表示的()方面的聚合 词义引申的两种主要方式是()
根据语言的谱系分类,俄语属于()语系
汉代传《诗经》者有鲁、齐和()四家,称“四家诗” 现存中国古代规模最大的类书是()
二十世纪初期,我国曾出版了三部大型古籍丛书,它们分别是《四部丛刊》、《四部备要》和()“象”、“郯”二字的四角号码分别是()“陡”、“鸣”在《康熙字典》中所属部首分别是()《死魂灵》是()世纪()国作家()的作品 《悲惨世界》是()世纪()国作家()的作品 《五卷书》是古代()的短篇小说集 《后汉书》的作者是()朝的()
唐朝安史之乱中的“安”和“史”分别指()
柏拉图在《斐多》篇里论述了灵魂不朽,在《斐德若》篇中论述了“柏拉图式的爱情”,在()里论述了文艺的灵感即“迷狂说”
意大利的()在他于1725年出版的代表作《新科学》中提出了“诗性智慧”这一重要概念 楚辞有“发愤抒情”说,司马迁有()说 后人常以袁宏道的“(),不拘格套”来概括明代公安派文学思想的基本特点
依据叙述者在作品中的位置,小说的叙事角度大体上可分为两大类,即()与限定叙事
名词解释 行卷 叶燮 爱美剧
论述题 论李斯
《沧浪诗话》的诗学理论述评
论张恨水对古代章回体小说的继承与发展
2008年 名词解释 刘向 龙朔体 孟称舜 《青楼集》 文界革命
《人境庐诗草》
论述题
试比较《诗经》中“风”诗、“雅”诗的异同 简述“永明体”及其在诗歌史上的地位 有人提出“词的赋化”“以赋为词”,结合宋词分析这一点 结合具体作品,谈谈你对古代小说续书的评价
专业基础 名词解释
《文章流别论》 《郡斋读书志》 “三通” 府兵制 李劼人
论述
试述王国维的戏曲理论
简述宋代理学及其产生的历史条件
试比较《围城》与《儒林外史》的讽刺艺术
大综合填空题 “桑之未落,();桑之落矣,其黄而陨”
“儒以文乱法,侠以武犯楚,而人主兼礼之,此所以乱也”出自()谢朓《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,()”
《文心雕龙·才略》篇“尽锐于三都,拔萃于咏史”称赞的是()鲁迅在《中国小说史略》中激赏()“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇” 李白《渡荆门送别》中说“山随平野尽,()” 陶渊明在()其二中有“山气日夕佳,()”之句 白居易在《与元九书》中说“文章合为时而著,()。” 评价韩愈“文起八代之衰,道济天下之溺”的是()李贺《金铜仙人辞汉歌》中,“衰兰送客咸阳道,()” 散文《金石录后序》的作者是()()是现在唯一完整的一部诸宫调作品
关汉卿《救风尘》剧中救助落难女子宋引章的是()散曲的体式主要分为()和套数 曹七巧是()里的人物
闻一多的三美主张:音乐美、绘画美和()王国维自杀的时间是()年
对郭沫若影响最大的美国诗人是()《春醪集》的作者是()《有的人》的作者是()《山地回忆》的作者是()《百合花》的作者是()
《系在皮绳扣上的魂》的作者是()尹雪艳是()笔下的人物 民俗分为()、物质民俗和风俗民俗三类 民俗学的创始人是()元音【e】的发音特征是()
根据语言的结构分析,土耳其语属于()
根据语言的亲属关系对语言进行的分类,我们称为()“时有古今,地有南北,音有···”的历史语言学观点是()提出的,出自他的()一书 《音学五书》的作者是(),《六书音韵表》的作者是()《字助》的作者为()
帕、心的四角号码分别是()、()
乾隆时期《四库全书》共抄写了七份,其中保存下来的是文渊阁、文津阁、()、()四份 我国现存最早的一部综合性图书分类目录()莎士比亚四大悲剧包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、()、()
雨果是()主义作家,他的代表作《巴黎圣母院》的主人公是()亚里士多德关于古希腊悲剧的理论著作是()
曹丕在()一文中分析了作家的气质个性与文体的关系
()的《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论著作,它的第一篇是()
2009年 名词解释 庄子天下篇 丁卯集 弹词 新文体
解释划线词句,赏析全文 《泛颖》
论述
《诗三百》的抒情艺术
建安诗风对唐朝诗风影响的具体体现
对比分析《西厢记》中崔莺莺和《牡丹亭》中杜丽娘的形象 《水浒传》的叙事艺术
专业基础 填空选择
班固的《汉书》里,《史记》的别称是()九歌有()篇,最后一篇是(),是送神的曲 介子推和传统节日()有关
“时有古今,地有南北,字有变革,音有转移。”是()在()书里说的 《山海经》属于四部中的()部()类 下列哪个学说与柏拉图无关()模仿 灵感 形象
下列哪个属于康德的三大理性批判()绝对理性 判断力 历史理性 纯粹理性 下列哪个不属于吴方言区()上海 苏州 昆山 南京 08年去世的王元化先生在哪部著作里进行了中西的比较()文心雕龙创作论
下列哪个是“用”的基本义 使用 因为
名词解释 推恩令
《<红楼梦评论>》(王国维)
论述
明人杨慎说:“唐人主情,去《三百篇》近;宋人主理,去《三百篇》却远。”请你谈谈对这个问题的看法
明代中后期反理学思潮的兴起和影响 谈谈现代文学中的“故事新编”
2010年 词语解释 悲士不遇赋 楚辞补注 方回
饮冰室诗话
论述题
论《左传》的叙事特点和对后世的影响
论初盛唐时期诗人对诗的复古理论和创作实践 王夫之批评苏轼的诗:“除却书本子,则更无诗!”(《姜斋诗话》卷下)请解释其义,并结合苏轼的作品说出自己的评价
以《四声猿》为例,谈谈明杂剧对元杂剧形式上的突破
专业基础
提出“为何写作”的法国存在主义的代表人物是()提出“别裁别趣”诗歌理论的南宋理论家是()“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,出自唐代诗人()“望洋兴叹”这一成语出自()
“捐躯赴国难,视死忽如归”出自曹植的()著名的“红拂夜奔”故事出自唐传奇()
“不恨天涯行役苦,恨西风,吹梦成古今”是清代词人()的名句 “其文又戚而能谐,婉而多讽”是鲁迅对()的评价 中国现代文学中第一部诗集是()茅盾的“农村三部曲”是()、《秋收》、《残冬》 《文学革命论》的作者是()
郭沫若的诗作()中运用了古天方国有关凤凰死而复生的神话 一般把郭小川和()称为50—60年代“政治抒情诗”的代表诗人 50年代被人称作“图卷戏”的老舍话剧是()记载中国原始神话最多的先秦典籍是()“曲水流觞”是发生在传统节日()的活动 希腊神话中闯过12个难关的大力士是()中国、希腊罗马和()是语言学的三大发源地 语言系统中两种根本关系是()和聚合关系
根据语言的亲属关系对语言所做的分类叫做语言的()分类 某字的汉语拼音为yan(第四声),其韵母属于四呼中的()从造字看,“烦”是六书中的()字
解衣衣我,推食食我中的两个“衣”和两个“食”在古注音中音义不同,这种现象称作()中国最早的词典是()
最后一部进入《十三经》的是()
《大学》里“三纲”未包含的内容是()明明德 新民 止于至善 中庸
下列不属于海德格尔的理论是()此在 烦 畏 恶心
被后世称为“诗家夫子”“七绝圣手”的唐代诗人是()李白 王昌龄 王维 杜甫
钱钟书在《谈艺录》中指出:唐诗以风神情韵擅长,宋诗则多以()见胜 筋骨思理 古朴自然 冷峭清峻 清新空灵 《小雅》怨悱而不乱,《国风》好色而不淫,若《离骚》者,可谓兼之矣。这一评语出自()《汉书》 《后汉书》 《文心雕龙》 《史记》 《白娘子永镇雷峰塔》这篇话本小说出自()
《警世通言》 《喻世明言》 《醒世恒言》 《初刻拍案惊奇》 《人间词话》的作者是()王国维 朱光潜 梁启超 宗白华 下列作品中不属于叙事诗的是()
《王贵与李香香》 《赶车传》 《漳河水》 《向太阳》 中国现代文学史上最早的象征派诗人是()李金发 戴望舒 冯乃超 穆木天
下列小说中运用了第一人称叙事的是()
《呼兰河传》 《子夜》 《骆驼祥子》 《围城》 下列人物形象属于“中间人物”的是()梁生宝 萧长春 王金生 梁三老汉
下列作品属于“现代派小说”的是()
《无主题变奏》 《十八岁出门远行》 《铺花的歧路》 《动物凶猛》 下列曾被称为90年代“女性文学”代表作的是()
《一个人的战争》 《方舟》 《弟兄们》 《在细雨中呼喊》 明末冯梦龙搜集整理的吴语民歌是()桂枝儿 桐城时光歌 山歌 霓裳续谱 《玛纳斯》是哪个民族的史诗()柯尔克孜族 藏族 蒙古族 哈萨克族 语言发展演变的主要特点()
任意性和强制性 突发性与平衡性 强制性和不可论证性 渐变性和不平衡性 在语言演变过程中,相对比较稳定的层面是()语言 词汇 语法 词义
下列音和义都借自外语的是()酒吧 夹克 卡片 足球
下列什么词语的汉语拼音需要使用间隔符号()亲耳 下雨 排污 气恼
下列哪一个词有语素义失落的现象()听证 裙钗 人物 迷惑
甲骨文出土后,第一部全面研究甲骨文的著作是()
刘鹗的《铁云藏龟》 孙诒让的《契文举例》 罗振玉的《殷墟书契考释》 罗振玉的《殷墟书契菁华》
音韵学上的“促声”是指()仄声 短调 入声韵 入声调 中国现存最大一部类书是()
永乐大典 艺文类聚 古今图书集成 皇览
经史子集四部分类法在以下哪部著作中正式确立()汉书艺文志 隋书经籍志 新唐书艺文志 四库全书 在训诂学中,直接解释词义的方式称为()声训 形训 义训 通假
词语解释 声无哀乐论 端平更化 刘熙载 《山洪》
论述
论稷下学宫的内容和对后世的影响 论明清理论中人物论
论五四时期文学社团的兴起
赏析
李颀《古从军行》 姜夔《疏影》
2011年 名词解释 《淮南鸿烈》 《咏怀八十二首》 《元曲选》 《子弟规》
结合具体诗人诗作,比较李白、杜甫对中晚唐诗歌发展的影响 略谈“三言二拍”中对商人的描述以及对商人活动的描写 简述司马相如赋作的特点及在汉代文学的历史地位 刘熙载评:“放翁诗明白如话,然浅中有深、平中有奇,故足令人咀味。”简述对这评价的看法
诗词赏析二选一 王维的《汉江临眺》
辛弃疾《丑奴儿近·博山道中效李易安体》
专业基础
大综合填空选择
朱自清认为()是中国古代诗论“开山的纲领”。车尔尼雪夫斯基提出“美即()”.“春秋三传”指《春秋左氏传》《春秋公羊传》和()汤显祖戏剧《邯郸梦》的情节来源于唐代传奇小说()
明末“姑苏抱翁老人”从“三言二拍”选取四十篇作品编成话本小说选集()茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》《动摇》和()鲁迅在()的扉页上引用了《离骚》里的两句诗:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 1949年7月召开的()后来被当做“当代文学”的起点。
王蒙创作的短篇小说()是“百花时期”引起热烈争论的作品之一。散文集《负暄琐话》和《负暄续话》的作者是()。中国神话中创造人类的神是()。民间传说中,铁匠的祖师是()。
英国戏剧家莎士比亚的第一部喜剧作品是()。
.《老实人》是法国启蒙时代重要作家()的代表作之一。
.《汉堡剧评》标志着德国现代戏剧批评的开端,其悲剧理论主要受希腊哲学家()的影响。人类语言活动与大脑两半球中()半球某些部位相联系。.“户”从指“门”到指“人家”是词义演变中的()现象。
.()方言是汉语方言中内部分歧最大,语音现象最为复杂的一个大方言。chonger(虫儿)有()个音素。
yu(雨)的韵母属于“四呼”中的()。古代汉语大致有两个系统,一个是以先秦口语为基础而形成的上古书面语,即通常所说的(),一个是六朝以后在北方话基础上形成的()。李白《渡荆门送别》首联是“渡远荆门外,来从楚国游”,其尾联对句的平仄格式应该是()。尺牍是古人对()的代称。
明末清初顾炎武最重要的一部著作为()。二十四史都是()史书。
“观古今胜语。多非补假,皆由直寻”之说,见于()
曹丕《典论.论文》 陆机《文赋》 刘勰《文心雕龙》 钟嵘《诗品》 清代诗论“格调”说的主要倡导者是()沈德潜 王士禛 袁枚 翁方纲
17-18世纪法国古典主义理论的代表人物是()莫里哀 狄德罗 布瓦洛 高乃依 “小说”一词最早见于()
《庄子 外物》 《汉书 艺文志》 《七略 辑略》 《左传》 被认为来自宋元话本的是()
《杜十娘怒沉百宝箱》 《崔待诏生死冤家》 《卖油郎独占花魁》 《唐解元一笑姻缘》 五四文学革命中,“人的文学”观念的最先倡导者是()胡适 鲁迅 周作文 陈独秀 九叶诗派的成员有()
袁可嘉 艾青 绿原 田间
中国现代小说史上的第一部白话小说集是()
《呐喊》 《沉沦》 《木马》 《茶馆》
为老舍赢得“人民艺术家”称号的作品是()
《骆驼祥子》 《四是同堂》 《龙须沟》 《茶馆》 王安忆的作品中被认为是“寻根文学”代表作的是()
《本次列车终点》 《叔叔的故事》 《小鲍庄》 《岗上的世纪》 中国神话中环绕在昆仑山下的没有浮力的河流是()
河水 黑水 赤水 弱水
和七夕节习俗有关的民间传说是()
梁祝传说 牛郎织女传 董永传说 屈原传说 湖北西部山区丧葬活动中演唱的《起歌头》(或《开歌路》)属于民歌的类别是()仪式歌谣 生活歌谣 儿歌 劳动歌谣
《美狄亚》的作者是希腊伟大的悲剧家()
欧里庇得斯 索福克勒斯 埃斯库罗斯 塞内加 《伪君子》的作者是法国古典主义作家()
拉辛 高乃依 莫里哀 司汤达 语言的二层性是指语言具有()
形式和意义两个方面 组合和聚合两种关系 音位层和符号层 任意性和线条性 都是前元音的一组是A【y,o】
第二篇:北京大学中国古代文学教案
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北京大学中国古代文学教案
秦汉文学
秦汉文学是中国古代文学发展的第二个重要阶段。
短暂的秦朝文学成就相当有限,“秦时不文”,秦政权对知识的当代性、实用性和官方一统性的倡导,没有为文学提供适于成长的土壤。但是它在大一统国家的前提下,所采取的统一思想意识、统一文字等的社会政治措施,对后来的文人和文学产生了极其深远的影响。
汉代是中国文化定型的关键时期,继承秦朝而来的中央集权的专制主义政治,“罢黜百家,独尊儒术”的社会意识形态建设,以“经明行修”为标准选举士人为官的制度,所有这一切都成为了文学发展的重要背景。
一般认为,汉代的文学成就主要是赋、散文、乐府和五言诗歌。其中,赋是最具代表性的汉代文体,吸引了当时大量的才华之士进行创作;以贾谊等汉初文人为主的诸子散文,以司马迁《史记》、班固《汉书》为体现的历史散文,被看作是中国古典散文的典范,所以有“文必秦汉”的说法;乐府诗歌,尤其是其中的民歌,乃是《诗经》“国风”之后的又一重要收获;以《古诗十九首》为代表的新兴的五言诗,不仅在《诗经》的四言时代之后,开创了新的诗体,而且将日益成熟的文人的趣味和情绪自由地表达出来。
汉代在中国文学史上的地位还有更深刻之所在。对于文字本身的审美效果的清晰认识,文体的成熟,文章观念的发展,文学价值的较为普遍的社会意识,文人的增多及其社会地位的提高,等等,这些文学要素的汇聚,使得文学在汉代,特别是东汉时期有了长足的进展,并呈现出较为自觉的态势。
要之,汉代虽不是中国历史上文学成就最高的阶段,却对于文学传统的塑造起了至关重要的作用,决定了此后中国文学的形态和方向。
第一章 汉 赋
第一节 汉赋的概况
一、汉赋的起源
赋是汉代最流行的文体,是两汉四百年间文人创作的重要文学样式。
它的产生具有多源性,与先秦时期的一些作品和文体,如荀赋、战国纵横家散文、楚辞等的关系。
二、赋的定义及其体制特点
赋是一种专事铺叙的用韵散文,介于诗歌与散文之间,讲究文采,以铺陈为能事。
三、汉赋的几种不同的形式及其阶段
长信宫灯(西汉)骚体赋、散体大赋、抒情言志赋等,其文体特点以及流行的时期。
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第二节 汉大赋的产生与写作
一、散体大赋的产生与发展的时代背景、社会心理 散体大赋之为汉代最有代表性的文体。
西汉武帝时代所集中体现的皇权、帝国的声威和气势。大赋的巨丽之美,作为体现国家、民族生命力的美学方式。
二、汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡 大赋的内容、风格的演变。
三、对司马相如《子虚赋》、《上林赋》的分析
马踏匈奴(西汉)
第三节 汉赋的文学史地位
一、散体大赋的政教功能与美学价值之间的矛盾 对它的社会评价。关于“劝百讽一”。
二、汉赋的美学意义
汉赋高度的修辞意识与修辞技巧。对汉文字的审美效果的充分发挥。
第二章 汉代散文
第一节
一、至汉期集编活
/ 45 诸子散文
秦西前的体写动 育星教育网 http://www.xiexiebang.com
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《吕氏春秋》、《淮南子》,以势要人物为中心组织众人集体编写的成书特点。较为完整的思想体系,著述的结构,表达的方式。杂取各家思想,诸子思想由分到合的趋势。
二、汉初散文纵横家风格的复兴
汉初的社会结构,诸侯——游士的社会格局,对战国的呼应。贾谊、晁错等人及其作品。
三、子书在汉代的蜕变
以董仲舒《春秋繁露》、王充《论衡》、王符《潜夫论》等书为体现,思想理论著作在内容和表达方式上的新走向,以其理论价值而存在,基本不再负载文学的功能。
由子书而表现出的文与哲的分离。第二节 司马迁与《史记》
一、《史记》的体例
司马迁以其《史记》,开创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学。
《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝时代大约三千年间的历史。这是一部空前的大著作,全书分12本纪、10表、8书、30世家、70列传这样几部分。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,“本纪”记历代最高统治者的政迹;“表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记;“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史;“世家”是先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记;“列传”为历代有影响人物的传记,有少数篇章记载少数民族等的历史。其中“本纪”、“世家”、“列传”三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的。
司马迁在综合前代史书各种体制的基础上,创立了“纪传体”这一种新体例,使《史记》改变了此前史书体例、结构上的单一性。这五个组成部分的形式尽管不同,但却彼此贯通,通过它们之间的互相联系、互相补充,就形成了纵横交织的叙事网络,能够比较全面地反映社会生活的总体面貌,从而建构起一个丰富多彩的历史世界。
作为一部忠实于历史事实的著作,《史记》一向被称为“实录”。司马迁对社会,尤其是对当代社会所持的大胆的批判精神,正是中国古代良史“秉笔直书”的传统,在专制主义中央集权制度下的充分体现。
二、司马迁的生平和《史记》的成书过程 司马迁的家世、教育。
年轻时的四处漫游,考察社会风土人情、经济状况和物产情况,访问各地名胜古迹、耆旧故老,开阔了眼界,对社会现实和各个阶层、各种职业的人们的生活有较多的了解。
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与父亲司马谈的关系,父亲的遗嘱。
身居史官之职,得以博览群籍,接触大量史料。
“李陵之祸”与“发愤著书”。司马迁遭受了身体和精神的极大创伤,出狱后,他忍受着屈辱,继续写作《史记》。但是写作的意义对他来说已经不同,他不再把修史仅仅看作是对圣君贤臣的丰功伟绩的记述,更不只是为了弘扬汉朝的辉煌,而是要通过著书来洗刷自己的耻辱,抒发心中的抑郁不平,寄托其生命价值。他希望借助于《史记》一书而扬名后世,实现立言不朽的人生追求。
《报任安书》所呈现的司马迁的内心世界。
三、《史记》的内容和写作艺术 司马迁具有空前自觉、强烈的历史写作意识,他要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。这一明确的写作目的,就使其区别于单纯的历史记录和整理。在《史记》中,他试图使过去曾经发生的一切成为真正有组织的历史。不仅将政治、经济、军事、文化,以及天文、地理、风俗等密切联系起来,形成一个统一体,更重要的是,通过展示人物的活动而再现历史,他首创的纪传体意味着:历史乃是一个以人为中心的有机整体。
《史记》在写人物上与先前的历史著作的比较。以前的历史著作虽然也写到许多人物,但一般都流于片断,不够集中,而且人物往往作为某一历史事件的附庸而出现。《史记》以写人物为中心,也就是用记录人物一生事迹的办法来反映历史情况,围绕着人物来组织材料和篇章结构,从而更充分、更集中的刻划人物性格,并较完整地写出人物的一生和命运。
《史记》的文学成就,主要体现在纪传体中。以《项羽本纪》、《魏其武安侯列传》等为例。
《史记》记述人物,抓住人物性格的基本特点,选用人生中具有代表性的重要事件,来突显人物的主要业绩和性格特征。
《史记》写人物的生平事迹,尽力避免概括地叙述,而是通过对人物生活经历、言行活动的具体描绘,生动鲜明地再现出历史人物的面貌。
在把人物事迹、历史事件故事化的过程中,《史记》时常穿插着一些看似琐碎,但在展示人物性格上有作用的小事。但作者更善于描述那些头绪繁多的历史事件和人物错杂的重大场面,他把人物置于激烈的矛盾冲突中,形成强烈的戏剧性,从而把重大历史事件、复杂场面中的不同人物表现得各具特征。
关于“互见法”。司马迁试图在同一篇章里保持他所要表现的某种突出的人物性格,以在 4 / 45 育星教育网 http://www.xiexiebang.com
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尽量不损害历史真实的前提下,竭力维护、保持人物性格的内在一致和形象的完整。
《史记》在语言运用上的极大的创造性。第三节 《汉书》
一、班固的生平及《汉书》的写作
二、《汉书》的特点及其历史地位
《汉书》是我国第一部纪传体断代史。继司马迁之后,《汉书》整齐了纪传体史书的形式,并开创了后来相沿不替的断代史体例。班固使司马迁首先创设的纪传体更加稳定、完善,从而成为后世正史修撰的唯一模式,长期以来中国史书最为经典的形式。
随着“独尊儒术”在社会中的广泛开展,“经明行修”的价值观念越来越深入人心,东、西汉的文化观念、文人作风都发生了变化,文章风气也显示出相应的不同。班固《汉书》中所体现的时代气息。
《汉书》写人物的特点,以《霍光传》为例。
《汉书》在人物传记中载录了一些重要的奏疏、辞赋和散文,这些文章往往为后世的读者所喜爱,有的还十分有助于传达人物的个性。以《杨恽传》为例。
三、班固之后的汉代历史写作 汉代文人对历史写作的热衷。历史写作与文学写作的相互分离。
四、“班马异同”论
历史上有关司马迁、班固之高下评价的争论。如何看待这些争论,以及文学与历史的不同学科标准。
第四节 文章的演变
一、文章意识在汉代的逐步清晰
二、文章形态从先秦的文史哲杂糅,到其在汉代的逐步分离
三、文章观念所体现出的中国特色
第三章 汉乐府诗
第一节 关于汉乐府
一、乐府的定义
二、乐府的出现与兴废
三、汉代社会的娱乐风气与乐府的相互影响 第二节 汉乐府民歌的思想内容和艺术成就
一、“感于哀乐,缘事而发”的现实风格,浓厚的生活气息
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二、叙事成分
三、以杂言为主,具有向五言发展的趋势 第三节 汉乐府诗歌的影响
第四章 汉代的五言诗
第一节 五言诗的起源 一、五言诗在体制上的特点。与四言体的比较 二、四言体诗歌在汉代的衰落。五言是汉代民歌中最流行的句式
三、文人在乐府民歌的影响下,对五言诗的学习与尝试 第二节 《古诗十九首》的思想内容和艺术成就
一、《古诗十九首》的时代与编集
《古诗十九首》是产生于东汉后期的一组汉代无名文人创作的五言抒情诗。代表着汉代诗歌的最高成就。
二、诗歌在汉代长期以来的不发达,以及东汉中后期社会文化土壤的转变
三、《古诗十九首》的内容主要有两大类:游子思妇的离别相思之苦,宦途失意者的伤时失志之悲
四、《古诗十九首》高度的艺术成就: 长于抒情,其情感真挚而富于概括性。情景、物我交融,构成浑然优美的艺术境界。语言浅近自然而又工整细致。第三节 《古诗十九首》的影响
隋唐五代文学
绪论
隋朝三十多年的文学,虽然因国家的统一和南北文风的融合而出现新的气象,但其主要倾向仍沿袭了南朝馀风。唐亡后五代、十国的五十多年,又有向南朝回归的发展趋势,题材和情调的女性化以及文词的绮靡华丽,为其主要特征。而有唐三百年间,文学以及艺术的各个方面,都取得了巨大的成就,把中国文学、艺术推向一个新的高峰。如唐代古文的雄奇峭拔,唐代传奇的文采缤纷,唐代曲子词的清新婉约,以及唐代的书法、绘画、音乐、舞蹈等等,都呈现出前所未有的辉煌。尤其是唐代的诗歌,更是达到了中国诗歌史的巅峰。好像是一个奇迹,其间相继涌现了大批杰出、优秀的诗人。如同连绵的峰峦,皆历历在目。他们杰出的创造,为我们展示了前所未有而又无比广阔的社会生活。
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这里,我们将重点讲述关于唐代文学繁荣的文化背景以及关于唐诗的分期等问题。
第一章 隋及初唐诗坛
隋朝文学开始出现南北文风合流的新趋势,并产生了卢思道、杨素、薛道衡等颇有才华的诗人,但文坛主流仍然延续着梁、陈浮靡之风。初唐的一百年,是唐诗繁荣的酝酿与准备的时期。如何批判地继承六朝文学,融合南北诗风,为诗歌开辟一条健康发展的道路,成为初唐诗歌的中心问题。正如《隋书·文学传序》所说:
江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。气质则理胜其词,清绮则文过其意。理深者便于时用,文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音,简兹累句。各去所短,合其两长,则文质斌斌,尽善尽美矣。
这实际上是初唐贞观时期朝廷对于文学发展方向的一种共识。初唐前五十年,诗坛创作的主体围绕着宫廷展开,因而宫体诗成为诗坛的主流。以“绮错婉媚为本”的“上官体”,就是这个时期最为突出的代表。初唐后五十年,先有“四杰”开始突破“宫体”的内容,倡导“宏博”之风,追求刚健的风骨。继有“沈宋”确立了律体,从而使诗歌的艺术形式臻于完善。到陈子昂,进一步明确提倡建安风骨,摈弃齐梁馀弊,使“天下翕然,质文一变”,从而端正了唐诗健康发展的方向。从总体上来说,初唐诗歌虽未能彻底摆脱六朝的浮靡与纤弱,但已经透露出了新的气息。第一节 初唐前期诗歌
一,宫廷唱和与“上官体”
初唐前五十年间的著名诗人,不少是由陈、隋入唐的。诗坛的创作主体,仍然是以宫廷为中心,尤其是围绕着帝王的众多重臣和文人学士。他们的诗歌,即多为应制及奉和之作。其中除少数抒发政治情怀和有关战争题材的作品,具有昂扬和刚健的风貌以外,大量的是歌功颂德与点缀生平之作。上官仪是初唐前期最为著名的诗人,他的诗歌特征是“以绮错婉媚为本”,有“上官体”之称。
二,王绩
王绩为人清高自持,纵情山水,佯狂傲世,他的诗文作品常常是以嬉笑怒骂之笔,寄托不平之气,以排遣怀才不遇、落魄失意的苦闷。他的诗,没有沾染宫体诗的脂粉气,艺术风格带有疏野淡朴、自然清新的特征。《野望》是他的代表之作。第二节 初唐后期诗歌
一,初唐四杰
“四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。虽然他们的创作活动都是集中在唐高宗至武后时期,但王、杨与卢、骆其实是两类不完全相同的诗人。卢、骆比王、杨年长十馀岁,他们的创作个性不同,所长亦异,其中卢、骆擅长七言歌行,王、杨擅长五言律诗。他们代表了当时文学革新的方向,力求摆脱齐梁诗风,突破宫体诗的狭小范围,扩大了诗歌的题材,7 / 45 育星教育网 http://www.xiexiebang.com
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加强了诗歌的抒情性和艺术表现力。王勃的《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁诗》,杨炯的《从军行》,卢照邻的《长安古意》,骆宾王的《帝京篇》、《在狱咏蝉》等,都是优秀之作。
二,杜审言和沈、宋
杜审言是杜甫的祖父,在初唐诗坛上颇有诗名,是唐代近体诗的奠基人之一。从他今存的诗歌来看,大多抒写羁旅情怀,描绘山川景物。其诗笔力雄健,形象鲜明,能够将精湛的艺术构思寓于严整的格律之中,具有较高的艺术价值。《和晋陵陆丞早春游望》、《渡湘江》是杜审言今存诗中的佳作。
沈佺期和宋之问是武后时期最有代表性的台阁诗人,尽管他们在朝为官时期的创作不脱宫廷旧习,但他们在被贬流放期间的作品,如沈佺期的《遥同杜员外审言过岭》,宋之问的《度大庾岭》、《渡汉江》等,都是写景言情的佳作。然而他们最大的贡献,还是在于使得律诗这种新的艺术形式在他们手中得以定型化。
三,陈子昂
陈子昂对于唐诗发展的贡献,主要体现在两个方面:一是倡导复古革新的理论,批评齐梁诗风的绮靡,明确提倡风雅与兴寄,主张直接继承汉魏风骨与正始之音;二是以他的创作实践,如三十八首《感遇》等诗作,展示一种深沉的政治思考和内在的骨力,从而为唐诗的健康发展端正了方向。尤其是他的《登幽州台歌》,更是以深邃的历史目光和高亢的歌喉,开启了盛唐之音。
第二章 盛唐诗歌
盛唐诗歌意境及其艺术风貌,最为突出的特点就是阔大、外展,具有雄浑与明朗之美。笔力雄壮、气象浑厚、格高气畅,乃是“盛唐气象”的风骨所在。其中所蕴含的,乃是盛唐人昂扬奋发、健康向上的风采,具有恢弘豪宕的气质和雄浑外展的境界。另外一个方面,“盛唐气象”还表现为一种兴象玲珑的境界与清水出芙蓉的自然之美。第一节 盛唐前期诗人
一,吴中四士
在盛唐前期诗坛上,出现了四位文词俊秀,名扬京都的诗人,这就是被称为“吴中四士”的张若虚、贺知章、张旭和包融。他们现存的作品虽然不多,但不乏名篇佳作,艺术上也各具特色。其中张若虚的《春江花月夜》,更是被誉为“以孤篇压倒全唐”的杰作。
《春江花月夜》
春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转遶芳甸,月照花林皆似霰,空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮,江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年只相似,不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁,谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台,玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
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此时相望不相闻,愿逐月华流照君,鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家,江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路,不知乘月几人归,落月摇情满江树。
二,王翰、王湾、王之涣
王翰、王湾和王之涣,都是盛唐前期著名的诗人,主要活动在玄宗开元年间。他们的诗歌,充满昂扬奋发的精神,和豪壮雄浑的气势,具有典型的“盛唐气象”的鲜明特征。王翰的《凉州词》,王湾的《次北固山下》,王之涣的《登鹳鹊楼》等,都是脍炙人口的名篇。第二节 王昌龄与李颀
一,王昌龄
王昌龄的诗,今存180馀首,其内容比较集中地表现了两类主题:一是歌唱边塞征戍者的思乡离愁;二是从不同角度描写妇女的生活和内心。就诗歌体裁而言,他的诗歌成就最突出的是七言绝句,大到了很高的艺术水平,故有“七绝圣手”的美誉。
二,李颀
李颀与王昌龄、王维、高适、岑参等人都有交往,名重当世,是盛唐时期重要的诗人之一。李颀的诗歌,清俊秀丽而又雄浑雅健,其中不乏慷慨激昂之音,也颇能体现盛唐之音的气象。《古从军行》为其边塞诗的代表作品。第三节 孟浩然与王维
孟浩然与王维是盛唐时期山水田园诗的代表诗人。此外,储光羲、常建、祖咏、裴迪等人,在山水田园诗方面也都较为突出。
一,孟浩然
孟浩然喜欢用五言诗反复描写幽寂静淡的景物,表现个人的失意、孤独和苦闷。因此,在他的大部分诗歌中,都不免染上一层冷清的色彩,带有一种淡淡的愁绪。如其著名的《宿桐庐江寄广陵旧友》、《宿建德江》、《夏日南亭怀辛大》、《夜归鹿门歌》、《留别王维》、《岁暮归南山》、《春晓》等等,无不如此。但同时,孟浩然的诗也还有境界阔大、气势雄浑的一面,如其《临洞庭湖赠张丞相》诗,就是这种壮美的典型。
二,王维
王维是诗人兼画家,同时又擅长音乐,对大自然的美有细致的观察力和敏锐的感受力。他在诗歌上的成就也是多方面的,无论边塞诗、山水诗还是送别诗、抒
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情诗;亦无论古诗还是近体诗,都有许多脍炙人口的名篇。王维诗歌的禅意与画意,在盛唐诗歌中最具有鲜明的特征。特别是在那些描写山水田园的作品里,禅与画又往往融合在一起,最能体现王维诗歌的艺术风貌。
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。第四节 高适与岑参
高适与岑参,是盛唐时期边塞诗歌最突出的代表诗人。他们都有过边塞生活的体验,对边塞和战争生活的反映更为深入,描写更为鲜明突出,也最能体现盛唐边塞诗歌的特色。
一,高适
高适的边塞诗,在内容和情调上主要表现为两个方面:一是充满慷慨从戎、建功立业的爱国激情;二是经过清醒、理智的思考,深刻揭示边防政策的弊端,以政论的笔调表达自己对于战争的意见,同时流露对士兵的同情和对昏庸将帅的讽刺。《燕歌行》是其最为著名的作品。
二,岑参
岑参的边塞诗与高适同样具有“悲壮”的情感与风貌,但二人又各有自己的特点。元代陈绎曾《诗谱》:“高适诗尚质主理,岑诗尚巧主景。”就指出了二人不同的风格。首先,高适能以沉着、冷静的眼光,揭露边地政策和边塞生活中的弊端,因而他的诗更侧重于社会现实;岑参的诗,则更多地描绘边塞生活的丰富多彩,他往往以奔放的情感和丰富的想象,来表现气势雄伟和奇情异彩的边塞风光与生活,因而他的诗更多地富有浪漫的气质。其次,高、岑同样擅长七言歌行,但高诗的语言、对仗和声律多严整;而岑诗则杂言偶出,奇偶互见,转韵无常,表现出奔腾跳跃的、不可约束的情感。《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》等,皆为其杰作。
第三章 李白与杜甫
“李杜文章在,光焰万丈长”(韩愈《调张籍》)。李白与杜甫,犹如两颗巨星,前后辉映。他们的杰出创造,展现出了不同的艺术风貌,并将中国诗歌推向一个新的高峰。
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第一节 李白
一,李白与盛唐文化
在盛唐文化的孕育下,李白以他特有的才华、风采和魅力,征服了同时代的许多读者,成为盛唐文化最为杰出的代表。这里将集中介绍李白与盛唐文化之间的关系。
二,李白诗歌的艺术风貌
李白是继屈原之后,最具有个性化与浪漫色彩的伟大诗人。他的诗,具有强烈的艺术感染力。他那奔放的热情,浪漫的理想,坦荡的胸怀,率直的性格,豪侠式的行为,都可以说是典型的盛唐式的。他善于运用夸张的手法、生动的比喻、丰富的想象、灵活自由的体裁,和清新自然的语言,来表现他的思想、情感和性格。时代的精神风貌,和他个人的气质、性格方面的这些特点,全都反映在他的诗歌当中,从而形成其豪壮奔放与清新明秀之美,构成 11 / 45 育星教育网 http://www.xiexiebang.com
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他所特有的飘逸豪放的艺术风格。第二节 杜甫
一,杜甫的生平和思想
杜甫出生在一个奉儒守官的传统家庭之中,他经历过歌舞升平的开、天盛世,也经历过万方多难的安史之乱。时代的动荡,使他卷入社会的底层。他以盛唐人的眼光和胸怀,观察并体验着时代的脉搏,从而形成其博大精深的思想境界。
二,杜甫诗歌的艺术成就
这里将结合杜甫的诗歌,具体阐明关于杜诗“沉郁顿挫”的艺术风格,关于杜诗“诗史”性质的若干特色,关于杜诗技巧等问题。同时还将涉及到关于“李杜优劣论”,以及杜甫对后代的影响等问题。
第四章 中唐诗坛
中唐时期诗流派众多,风格各异,变革与创新的趋势较为明显,继盛唐之后出现了“中唐之再盛”的繁荣局面。第一节 大历诗坛
一,“大历十才子”
以钱起为代表的“大历十才子”,除了大量的应酬唱和之作外,他们的诗主要写日常生活细事、山水风物和羁旅愁思,抒发寂寞清冷或超然世外的情怀。他们的诗歌艺术风貌,一方面带有追慕、模仿盛唐的痕迹,另一方面又呈现出“气骨顿衰”的特征。
二,“大历江南诗人”与“吴中诗派”
以刘长卿、李嘉祐为代表的“大历江南诗人”,不满于现实,却带着萧条的心情退入山林,“窃占青山白云、春风芳草以为己有”(皎然《诗式》)。他们的诗歌,以清婉柔秀为基本特征。以皎然、顾况为代表的“吴中诗派”,表现出“化俗为奇”和“由险得奇”两种创新趋势,从
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而创造出“清而狂”的艺术风貌。
三,韦应物
韦应物是中唐时期山水田园诗的杰出代表。他的一部分诗歌,具有气势壮大的特征,带有刚健明朗的盛唐馀韵;但更多的诗,则突出表现宁静野逸之趣,气貌高古,清雅闲淡,自成一家之体。第二节 韩孟诗派
以韩愈、孟郊为代表的“韩孟诗派”,强调“不平则鸣”与“笔补造化”,追求奇险之风,表现出鲜明的创新色彩。
一,韩愈与孟郊
韩愈与孟郊的诗歌,都具有“以丑为美”和奇险巉刻的艺术风貌,但韩愈诗更加奇险狠重,孟郊诗则更偏重于寒瘦冷峭。
二,李贺
李贺诗歌,以诉说怀才不遇的悲愤与苦闷为基本情调。其诗想象奇特、色彩斑斓,形成了奇崛冷艳的独特诗风。
三,贾岛、卢仝等其他诗人
贾岛以苦吟而著称,他的诗寒瘦僻苦,也同样表现出同寻常的审美心态。卢仝、马异等人的诗歌创作,想象离奇,语言生僻,险怪之风尤为突出。第三节 元白与新乐府
白居易和元稹是中唐时期才华卓著的诗人,他们既有通俗浅显、干预政治的“讽喻诗”,又有流畅华美、风情浓郁的“感伤诗”、“闲适诗”与“杂律诗”。他们对中晚唐诗歌的发展,产生了十分深刻的影响。
一,新乐府的发展及其评价
新乐府,是用新题写时事的乐府式的诗。它的形成,有一个漫长的发展过程。继杜甫“因事立题,无复倚傍”之后,经元结、顾况等人一脉相承以及张籍、王建的进一步写实化和通俗化,到李绅、元稹和白居易时,则成为一种有主观意识、有鲜明理论的创作准则。元白等人的新乐府,具有强烈的政治性和批判现实的精神,在艺术上其中也不乏成功之作,但那种浅、切、尽、露的倾向,也有其不足之处。
二,白居易的《长恨歌》与《琵琶行》
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《长恨歌》与《琵琶行》是白居易最杰出的作品,诗人将叙述、描写与抒情结合在一起,生动传神而又风情摇曳,流畅华美而又情感真挚,极富艺术感染力。第四节 刘禹锡与柳宗元
刘禹锡和柳宗元都是“永贞革新”的积极参与者,又都长期被流贬荒远,然而不幸的政治命运,却促成了他们文学上的成就。
一,刘禹锡
刘禹锡的诗歌,笔锋犀利、目光深邃、感慨深沉,无论怀古诗、抒情诗,还是政治讽刺诗,无不充满豪宕慷慨之气。而他的《竹枝词》等作品,则表现出活泼开朗的情调和浓郁的民歌色彩,二,柳宗元
柳宗元的大部分诗歌,以抒发离乡去国的悲愤和抑郁苦闷的意绪为基调,感慨深沉而又风骨清峭。而他的山水景物诗,则寓忧怨、清峭于清新淡雅之中,诗境清冷而又韵味悠然。
第五章 韩柳与散文的发展
在唐代,尽管官方有意倡导律赋(用以科举取仕);而骈文,从“初唐四杰”到晚唐小“李杜”也一直绵延发展,其中亦不乏佳作。但更加辉煌的还是唐代散文的勃兴。从北朝(西魏)就开始酝酿的文体革新,到中唐时期,经韩愈、柳宗元等人的一致努力,终于获得巨大的成功。他们的散文创作及理论,对后代产生了深远的影响。第一节 韩柳的古文革新主张
一,文道合一
文道合一,是韩愈古文的基本主张。他说自己学习和写作古文的目的,是为了学习古“道“,即孔孟之道。道是内容,文是形式,文与道,或文统与道统的有机结合,文章才具有充实的内容和现实的意义。柳宗元也同样倡导“文者以明道”,强调作家的道德修养。但在学习对象和方法上,他比韩愈更宽泛、灵活。
二,革新文体,建立新的文学语言
反对骈文,并在三代两汉文章的基础上创立新的散文,这是韩柳文体革新的主旨。文体
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丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 的革新,关键在于文学语言的创新。韩柳力求创立一种新的文学语言,其标准主要包括两个方面:一是陈言务去,言必己出;二是文从字顺,符合自然的语法规范。第二节 韩愈的散文
一,韩愈散文的内容
韩愈的散文,内容复杂丰富,形式也多种多样。论说文在韩愈散文中占有重要的地位,其内容涉及社会、政治、经济、哲学思想等各个方面。叙事文以及嘲讽现实、文笔犀利的短小“杂文”,也都具有鲜明而又强烈的现实意义。
二,韩愈散文的艺术特征
韩愈的散文,气势充沛,雄奇奔放,纵横变化而又流畅明快,具有多样的艺术风格。苏洵说:“韩子之文,如长江大河,浑浩流转,鱼鼋蛟龙,万怪惶惑,而抑遏蔽掩,不使自露。而人自见其渊然之光、苍然之色,亦自避畏,不敢迫视。”(《上欧阳内翰书》)
北京大学历年古代文学考研题
本文2025-01-29 05:15:44发表“合同范文”栏目。
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