第一篇：2014南通第三次模拟考试语文试题

南通市2014届高三第三次调研测试

语文Ⅰ试题

一、语言文字运用（15分）

1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是（3分）（▲）A．安祥 无精打采 给予（gěi）奇闻轶事（yì）B．调剂 扺掌而谈 星宿（xiù）舐犊情深（shì）C．观瞻 貌和神离 地壳（qiào）载誉归来（zài）D．针砭 两全其美 箴言（zhēn）方枘圆凿（nè）

2．在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（▲）

唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了 ▲ 的争论。对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而 ▲，其实两个朝代的诗歌 ▲，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。A．经年累月 南辕北辙 各有千秋 B．旷日持久 大相径庭 各有千秋 C．旷日持久 南辕北辙 半斤八两 D．经年累月 大相径庭 半斤八两

3．在下面一段文字横线处各补写一句话，使整段文字语意完整连贯、逻辑严密。（4分）

司马谈把先秦诸子划分为“六家”，刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。这对春秋战国思想的研究是有贡献的，但应指出，①。如杨朱学派在当时影响颇大，而且杨朱与老子、庄子不同，其观点立场更不一样，不宜列入道家，应是独立的一家。还应指出，随着社会的发展变化，②。据韩非所说，孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中，影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子，而是各有发展。

4．阅读下面的材料，根据要求回答问题。（5分）

索契冬奥会开幕式上，奥运五环展示环节出现故障，本将形成五环的五朵雪绒花有一朵没有打开。闭幕式上，穿着亮片服装的舞蹈演员不断变幻出各种图案，没想到最后一幕竟然重演了开幕式的“故障五环”——四组演员都拉成了圈，而右上角的一组演员抱成一团。几秒钟后，最后一个环缓缓打开，一个完好的奥运五环呈现在世人面前，现场爆发出了热烈的掌声。

如果你是电视台现场直播主持人，你将如何解说？请为俄罗斯人这一做法设计一段解说词。要求：主题明确，至少运用一种修辞手法，不超过60个字。

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

华 恒 传

恒字敬则，平原高唐人也。博学以清素为称。尚武帝女荥阳长公主，拜驸马都尉。元康初，东宫建，恒以选为太子宾友。辟司徒王浑仓曹掾，属除散骑侍郎，累迁散骑常侍、北军中候。

愍帝即位，以恒为尚书，进爵苑陵县公。顷之，刘聪逼长安，诏出恒为镇军将军，领颍川太守，以为外援。恒兴合义军，得二千人，未及西赴，而关中陷没。时群贼方盛，所在州郡相继奔败，恒亦欲弃郡东渡，而从兄轶为元帝所诛，以此为疑。先书与骠骑将军王导，导言于帝。帝曰：“兄弟罪不相及，况群从乎！”即召恒，补光禄勋。恒到，未及拜，更以为卫将军，加散骑常侍、本州大中正。

寻拜太常，议立郊祀。尚书刁协、国子祭酒杜彝议，须还洛乃修郊祀。恒议，汉献帝居许昌，宜于此修立。司徒荀组、骠骑将军王导同恒议，遂定郊祀。寻以疾求解，诏曰：“太常职主宗庙，烝尝敬重，而华恒所疾，不堪亲奉职事。夫子称‘吾不与祭，如不祭’，况宗伯之任职所司邪！今转恒为廷尉。”

太宁初，迁骠骑将军，加散骑常侍，督石头水陆诸军事。王敦表转恒为护军，疾病不拜。成帝即位，加散骑常侍，领国子祭酒。咸和初，以愍帝时赐爵进封一皆削除，恒更以讨王敦功封苑陵县侯，复领太常。苏峻之乱，恒侍帝左右，从至石头，备履艰危，困悴逾年。

初，恒为州大中正，乡人任让轻薄无行，为恒所黜。及让在峻军中，任势多所杀害，见恒辄恭敬，不肆其虐。钟雅、刘超之死，亦将及恒，让尽心救卫，故得免。

及帝加元服注，又将纳后。寇难之后，典籍靡遗，婚冠之礼，无所依据。恒推寻旧典，撰定礼仪，并郊庙辟雍朝廷轨则，事并施用。迁左光禄大夫、开府，常侍如故，固让未拜。会卒，时年六十九。

恒清恪俭素，虽居显列，常布衣蔬食，年老弥笃。死之日，家无余财，时人以此贵之。

（选自《晋书·列传第十四》，有删改）

【注】元服：冠，帽子。古称行冠礼为加元服。5．解释下列句子中加点的词。（4分）①属除散骑侍郎 属： ▲ ②寻拜太常 寻： ▲

③恒更以讨王敦功封苑陵县侯 更： ▲ ④固让未拜 让： ▲

6．用四个短语概括华恒的主要品质。（2分）

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（▲）

A．刘聪兵逼长安，华恒临危受命，但所在州郡慑于群贼嚣张气焰相继败逃的形势，让为纾解国难而积极准备的华恒萌生了弃郡东渡的念头。B．在郊祀大典的选址问题上，华恒与刁协、杜彝意见相互，尽管朝廷最终采纳了华恒的意见，华恒还是为此托病，请求辞去太常一职。

C．钟雅、刘超死后，华恒的生命曾一度陷入危险境地，是任让的尽心解救和卫护，使他免于一死。任让此举，表现了华恒的受人礼敬。

D．面对典籍毁于战乱，皇上加冠、纳后都没有礼仪依据的窘态，华恒急朝廷所急，探求旧典，制定礼仪，同时确立了郊庙等重大活动的准则。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴兄弟罪不相及，况群从乎！（3分）

⑵夫子称“吾不与祭，如不祭”，况宗伯之任职所司邪！（4分）⑶乡人任让轻薄无行，为恒所黜。（3分）

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

寄校书七兄①李冶

无事乌程②县，蹉跎岁月余。

不知芸阁吏，寂寞竟何如？

远水浮仙棹，寒星伴使车。

因过大雷③岸，莫忘几行书。

【注】①本诗是女诗人李冶写给自乌程前往芸阁（藏书处，即秘书省）赴任的“七兄”的。校书：“校书郎”（官名）的省称。②乌程：今浙江吴兴，李冶家乡。③大雷：在今安徽望江。南朝诗人鲍照途经此地时曾写下《登大雷岸与妹书》。⑴一、二两联反映了七兄怎样的生活状态？（3分）⑵颈联运用了哪两种修辞手法？请简要分析。（4分）⑶全诗表达了作者怎样的思想感情？（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴ ▲，任重而道远。(《论语》)⑵我腾跃而上，不过数仞而下，▲，此亦飞之至也。（庄子《逍遥游》）⑶ ▲，春与秋其代序。（屈原《离骚》）

⑷绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，▲。（郦道元《三峡》）⑸夜深忽梦少年事，▲。（白居易《琵琶行》）⑹浊酒一杯家万里，▲。(范仲淹《渔家傲》)⑺为天地立心，为生民立命，▲，为万世开太平。（张载《张子语录》）⑻了却君王天下事，▲。（辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》）

五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成11～14题。

秋 丰子恺

①我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。

②在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳，尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。每逢早春时节，看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜。我心中似乎只知道春，常常在说：“春来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。

③两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和，常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。我现在对于春非常厌恶，每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了！尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊！你也来反复这老调了！我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢？如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘！”

④实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再象初见世面的青年少女似地为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大！

⑤夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”我现在对于这话也深抱同感，同时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法兰绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅！以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生，而我的一生最有意义。直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，我但求此生的平安的度送与脱出而已。

⑥我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声，骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊！原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉！

一九二九年秋日

（选自丰子恺《人间情味》，有删改）

11．文中画线句描写了早春具有代表性的景色，请赏析其表达特色。（4分）12．从全文看，文章第②段写“春”有什么作用？（4分）

13．文章第③段说“自己的心境便和秋十分调和”，结尾又说“不免还有这种不调和的现象”，你是如何理解的？（6分）

14．结合全文，探究作者由“秋”引发的人生感悟。（6分）

六、现代文阅读：论述类文本(18 分)阅读下面的文章，完成15～17 题。

论 读 书 林语堂

①读书本是一种心灵的活动。“万般皆下品，惟有读书高”，读书向来称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言„„诸如此类，皆非读书本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。

②同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道出来。四十学《易》是一种味道，五十而学《易》，又是一种味道。自己见解愈深，学问愈进，愈读得出味道来。也许蒋介石未进过小学，或进小学而未读过地理，或读地理而未觉兴味；然今日之蒋介石翻看闽浙边界地图，便觉津津有味。或某人在狱中读清初犯文字狱的文人传记，才别有一番滋味在心头。③程子谓《论语》读者有此等人与彼等人，有读了全然无事者，亦有读了不知手之舞之足之蹈之者。凡人读书必找一位气质相近的先贤作为老师，这是所谓读书必须得力一家。不可昏头昏脑，听人戏弄。一人同时爱庄荀，或同时爱苏程是不可能的事。找到文学上之情人，必胸中感觉万分痛快，而魂灵上发生猛烈影响，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界。尼采师叔本华，萧伯纳师易卜生，虽皆非及门弟子，而思想相承，影响极大。当二子读叔本华、易卜生时，思想上起了大影响，是其思想萌芽学问生根之始。

④诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，读其所好，说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来。或某名人文集，众人所称而你独恶之，自己学力见识未到，或己是而人非。等过几年学力已到，仍己是人非，则将来必发现与己有同感之人。刘知几少时读《前后汉书》，怪前书不应有《古今人表》，后书宜为更始立纪，当时闻者责以童子轻议前哲，乃“赧然自失，无辞以对”，后来偏偏发见张衡范晔等，持见与之相同。因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一书。如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落人圈套。（选自林语堂《论读书》，有删改）

15．简要概括文章第①段的论证思路。（6分）16．如何理解文中画线句子的含意？（6分）

17．在林语堂看来，应如何读书？请简要概括。（6分）

七、作文(70 分)18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。人皆可以为尧舜。（《孟子》）

保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。（舒婷）完成伟大事业的人，起初并不伟大。（爱默生）

要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

南通市2014届高三第三次调研测试

语文Ⅱ（附加题）

一、阅读材料，完成19～21题。（10分）

19．用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）

然大著述者，必深于博雅，而尽见天下之书，然后无遗恨。当 迁 之 时 挟 书 之 律 初 除 得 书 之 路 未 广 亘 三 千 年 之 史 籍 而 局 蹐 于 七 八 种 书 所 可 为 迁 恨 者 博 不 足 也。凡著书者，虽采前人之书，必自成一家言。今迁书全用旧文，间以俚语，良由采摭未备，笔削不遑，故曰：予不敢堕先人之言，乃述故事，整齐其传，非所谓作也。（节选自宋•郑樵《通志•总序》）

20．古有“文章西汉两司马”之说，“两司马”指的是司马迁和 ▲。后者的代表作是▲。（2分）

21．根据上述材料，概括郑樵关于史书编写的基本主张。（2分）

二、名著阅读题（15分）

22．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（▲）（▲）

A．《红楼梦》中除塑造了“金陵十二钗”等众多贵族女性形象外，还塑造了病死的晴雯、投井的金钏、上吊的鸳鸯、撞墙的司棋等“四烈婢”形象。B．辛亥革命时期，辫子的剪与留成了革命与守旧的风向标，鲁迅小说《**》《头发的故事》《狂人日记》《阿Q正传》中都有相关的情节描写。

C．沈从文在《边城》中通过虎耳草来象征爱情，如写翠翠梦摘虎耳草，却不知道交给谁，既寄寓翠翠对爱情的憧憬，又暗示她的爱情将无果而终。

D．《家》中，觉慧曾经给《黎明周报》投稿，介绍新文化运动并抨击旧制度；当他去上海寻找新生活时，《黎明周报》的朋友们前来与他告别。

E．《欧也妮•葛朗台》中，巴尔扎克通过描写查理在海外贩卖人口、偷税走私、勾结海盗等一系列恶行，深刻揭露了资本原始积累过程中的罪恶。23．简答题（10分）

⑴《三国演义》中，关羽“大意失荆州”既有其主观原因，也与东吴的谋略有关。请概括东吴这一次为夺取荆州所采取的谋略。（6分）

⑵奥菲利亚是《哈姆莱特》中的一个次要人物，但她的存在却有着不可替代的作用。请简析奥菲利

三、材料概括分析题(15 分)阅读下面的材料，完成24～26题。

以和为贵

中国古代以“和”为最高的价值。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”《国语》中说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣。”这里对“和”的意义的解释最为明确，不同的事物互相为“他”，“以他平他”即聚集不同的事物而达到平衡，这叫做“和”，这样才能产生新事物。如果以相同的事物相加，这只是“同”，是不能产生新事物的。中国是一个多民族和多文化的统一体，我们肯定“和”观念的价值，不是宣扬调和论。所谓“和”，不是不承认矛盾对立，而是认为应该解决矛盾而达到更高的统一，因此，儒家以“和为贵”的思想在中国历史上曾经起着积极的促进作用。中国文化具有优秀传统，同时也具有陈陋传统。从殷周以来，就有上下贵贱的区分，辛亥革命推翻了君主专制，但这种观念至今仍有待于彻底消除。中国哲学长于辩证思维，事实上，科学的发展是离不开分析思维的。中国向来注重人伦日用，注重切近的效益，没有“为真理而求真理”的态度，这也是中国没有产生自己的近代实验科学的原因之一。西方近代社会是“自我中心，个人本位”，强调“以人为本”，而中国近代以前则以家族为本位，这是一个严重的缺陷。我们现在的任务是创建社会主义新文化，为此，正确认识中国传统文化的长短得失是完全必要的。（节选自张岱年《 论中国文化的基本精神》，有删改）24．结合文本，分点概括中国文化中的陈陋传统。（5分）

25．从文本看，“和”的思想在中国历史上发挥了哪些积极作用？（4分）26．试以对待外来文化为例，谈谈“和”与“同”各自的表现。（6分）亚在作品中的作用。（4分）

南通市2014届高三第三次调研测试

参考答案 语文Ⅰ试题

一、语言文字运用（15分）

1.（3分）B（A．安详，给予（jǐ）；C．貌合神离；D．方枘圆凿(ruì)）．2.（3分）B（经年累月：指经历很长的时间。旷日持久：指耗费时日，拖延得太久。南辕

北辙：指行动与目的相反。大相径庭：指事物区别明显，意见、看法截然不同。各有千

秋：各有各存在的价值。半斤八两：彼此一样，不相上下，多含贬义。）

3.（4分）①这些划分并不完全正确（科学、合理等）②同一家分化出来的不同流派在继

承中发展

评分建议：一点2分，意思对即可。

4．（5分）示例：俄罗斯人用一种自嘲的方式弥补了开幕式的遗憾，让我们感受到他们的幽默，感受到他们的智慧，更感受到他们的自信。

评分建议：内容3分、修辞2分。

二、文言文阅读（19分）

5.（4分）①属：接着 ②寻：不久 ③更：又，另 ④让：推辞 6.（2分）为人谨慎 为官清廉 生活俭朴 处事公正 事君尽忠 评分建议：两点1分，三点2分。

7．（3分）B（“华恒托病”于文无据，华恒辞职与“意见相左”无关。）8．⑴（3分）兄弟犯罪（尚且）不应相互牵连（治罪），更何况叔伯兄弟呢！

评分建议：“及”、“群从”及语句通顺各1分。

⑵（4分）孔子说“我不参加祭祀，就如同没有祭祀”，何况这本就是担任宗伯这一职务

掌管的呢！

评分建议：“夫子”、“与”、“ 所司”及语句通顺各1分。

⑶（3分）同乡人任让轻佻浮薄，品行不端，被华恒罢免官职（或：降职）。

评分建议：“轻薄无行”、“为„„所„„”及语句通顺各1分。

三、古诗词鉴赏（10分）

9．⑴（3分）身在故里无所事事，宦游京城孤独寂寞。

⑵（4分）借代、拟人。出句，以“仙棹”代指七兄所乘之舟；对句，用一“伴”字，赋予寒星以人的情感。

评分建议：辞格指认，一种1分；简析，一点1分。

⑶（3分）骨肉关切之情。（意思对即可）

四、名句名篇默写（8分）

10．⑴士不可以不弘毅 ⑵翱翔蓬蒿之间 ⑶日月忽其不淹兮 ⑷飞漱其间 ⑸梦啼妆泪红阑

干 ⑹燕然未勒归无计 ⑺为往圣继绝学 ⑻赢得生前身后名

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

11．（4分）运用拟人和引用的修辞手法（1分），通过联想、想像（1分），从视觉和感觉的

角度描写早春景色（1分），色彩鲜明，语言富有韵味（1分），生动形象地表现了作者 对春天的喜爱之情。

12．（4分）内容上：写出自己对春天的珍爱之情（1分）；

结构上：与下文三十岁以后对春天和秋天的感受形成对比（2分），突出自己原先对生 命认识的肤浅（1分）。

13．（6分）“调和”是指随着年龄的增长，心境完全融入秋天，变得沉静（2分）；“不调和”

既指节气进入秋天，天气依然有着夏的特征，又指作者进入人生之秋，心境并未完全达

观（2分）。这是作者内心矛盾的体现（2分）。14．（6分）①人生在得意之时，应以淡泊心态面对名利；

②人生是一个甘苦悲欢、荣枯盛衰周而复始的过程； ③人生欢乐和悲苦并存，欢乐越多，悲苦越多；

④人生应直面死亡，在平常的生活中安度一生。

评分建议：每点2分，答对三点即可。

六、现代文阅读：论述类文本（18分）

15.（6分）首先提出读书是心灵活动的观点，接着列举时人偏离读书本旨的现象，最后揭示

读书的意义。

评分建议：每点2分，过多分层酌情扣分。

16.（6分）读与自己思想相近的作家的作品，能让自己产生亲切感；与作者及其作品产生强

烈的共鸣；能启迪心智，获取新知，开拓新领域。

评分建议：每点2分。

17.（6分）①读书应避免功利化；②好书要重读；③要读与自己气质相近作家的书；④读书

要敢于发表自己的见解（或“读书要有真知灼见）。评分建议：每点2分，答对三点即可。

七、作文（70分）

18.参照2013年江苏高考作文评分细则。

语文Ⅱ（附加题）

一、阅读材料，完成19～21题。（10分）

19.（6分）当迁之时/挟书之律初除/得书之路未广/亘三千年之史籍/而局蹐于七八种书/所可

为迁恨者/博不足也。

评分建议：每处1分。少于6处，见对给分；多于6处，见错扣分。20.（2分）司马相如 《子虚赋》（或《上林赋》）

21.（2分）①博采古籍； ②有独特的史学观（自成一家之言）。

评分建议：答对1处，1分。

二、名著阅读题（15分）

22.（5分）BD（B项中《狂人日记》中无关于辫子情节的描写；D项中《黎明周报》后

已停刊，送别觉慧的应是《利群周报》的朋友。）

评分建议：选对一项2分，两项5分；多选不给分。

23.⑴（6分）①吕蒙称病，向孙权举荐陆逊担任右都督防守陆口；②诱使与关羽有矛盾的博士仁、糜方降吴；③写信给曹操，相约夹击关羽。

评分建议：一点2分。

⑵（4分）①将奥菲利亚的美丽、天真、善良的女性柔美与男性的血腥仇杀形成对比；

②以奥菲利亚因父亲被误杀而发疯，最后落水身亡，引发雷欧提斯与哈姆莱特的决斗，推动了故事情节的发展；③通过奥菲利亚的死加重了剧本的悲剧性。

评分建议：一点2分，答到两点即可。

三、材料概括分析题（15分）

24.（5分）①等级观点根深蒂固；②缺少分析思维；③急功近利（注重切近的效益或实用主

义倾向严重）；④忽视个人价值（注重家族本位）

评分建议：每点1分，答对四点5分。

25.（4分）⑴加强了民族团结，促进民族融合；⑵增强了民族文化的凝聚力，促进中国文化

的繁荣。

评分建议：每点2分，意思对即可。

26.(6分)⑴“和”要求勇于接纳外来文化，在不同的文化交流中达到平衡统一，并产生新文化（3分）。“同”只是一味照搬、模仿外来文化，亦步亦趋，最终丢失自己的文化（3 分）。

第二篇：江苏省南通、扬州、泰州2017届高三第三次模拟考试语文试题(word版)

南通市2017届高三第三次调研测试

语文I试题

一、语言文字运用（15分）

1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）

中央电视台今年推出的文化情感类节目《朗读者》，以现代化的传播手段，将无声的文字 ▲ 为有声的情感倾诉，获得了观众的广泛喜爱。节目首先把观众带入特定的情境和氛围中，再通过朗读 ▲ 的文字传递情感，为人们搭建起一座 ▲ 心灵的人文殿堂。A．转化 如沐春风 润色 B．转化 动人心魄 润泽 C．转达 动人心魄 润色 D．转达 如沐春风 润泽

2．高中毕业之际，同学们书写赠言相互激励，下列各项中不得体的一项是（3分）A．天行健，君子以自强不息。B．相濡以沫，不如相忘于江湖。

C．莫愁前路无知已，天下谁人不识君。D．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）

中国艺术家欣赏自然，有非常明显的群体特点。▲，▲。▲，▲，▲，陶潜的“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”句最能代表这种态度。

①觉得彼此尚能默契相安

②中国人对待自然是用乐天知足的态度

③但不甚浓厚

④所以引以为快

⑤中国人“自然”的观念中虽偶杂有道家的神秘主义

A．②③④⑤① B．②①⑤③④ C．⑤③②④① D．⑤③②①④

4．某校文学社准备根据以下主题挑选学生习作，下列各组习作与主题对应最恰当的一项是（3分）

主题一：月是故乡明 主题二：向青春举杯 主题三：和平的钟声 主题四：文化与传统 A．《母亲的微笑》 《青葱岁月》 《我看辛德勒》 《奇妙的昆虫》 B．《温暖的布鞋》 《成长的欢乐》 《人生驿站》 《肯德基印象》 C．《游子折柳》 《年轻的梦想》 《华沙之跪》 《秦腔古韵》 D．《风华正茂》 《原驰蜡象》 《将军白发征夫泪》 《北京的地坛》 5．阅读下面的图表，分析不正确的一项是（3分）

2017年中国网民春节网络红包问题调查

A．收发网络红包，已成为中国绝大多数网民认可的一种春节娱乐方式。B．如果网民一味沉迷于收发网络红包，那么传统的年味就变淡了。

C．热衷收发网络红包，对身体健康、家庭成员之间的情感交流会有一定的影响。D．支付平台在依靠网络红包拓展用户市场的同时，也应该履行其社会责任。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6～9题。

《双节堂庸训》自序

汪辉祖

《双节堂庸训》者，龙庄居士教其子孙之所作也。中人以上，不待教而成；降而下之，非教不可。居士有五男。子，才不逮中人。孙之长者，粗解字义；其次亦知识渐开。居士扃户养疴，日读《颜氏家训》、《袁氏世范》，与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。

凡先世嘉言媺①行及生平师友渊源，时时乐为称道，口授手书，久而成帙。

删其与颜、袁二书词指复沓者，为纲六，为目二百十九，厘为六卷：首《述先》，志祖德也，先考、妣事具行述者不赘；次《律己》，无忝所生，有志焉未逮也；次《治家》，约举大端而已，家世相承，兼资母范，故论女行稍详；次《应世》，寡尤寡悔，非可律几也；次《蕃后》，保世滋大，其在斯乎？以《师友》终之，成我之恩，辅仁之谊，永矢勿谖矣。

友之存者，儿辈耳熟能详，不烦录叙；且凛凛乎，有《谷风》阴雨之忧焉。居士自少而壮、而老，循轨就范，庸庸无奇行也。庸德庸言之外，概非所知，故名之曰《庸训》。冠以“双节堂”者，获免于大戾，禀二母训也。诸所为训，简质无文，皆从数十年体认为法、为戒，欲令世世子孙、妇稚可以通晓。自念身为庸人，不敢苛子孙蕲⑦至圣贤，而参以颜袁二书各条，则学为圣贤之理，未尝不备。

夫人无中立，不志于圣贤，其势必流于不肖，可不慎欤？嗟乎！教者，祖父之分；率教者，子孙之责。苟疑训词为庸，而别求新异之说以自托，将有离经畔道，重贻身世之患者，是则居士之所大惧也。

【注】媺（měi）：同“美”，美好，善。蕲（qí）：同“祈”，求。6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．子，才不逮中人 逮：及，达到 B．寡尤寡悔，非可俸几也 尤：抱怨 C．保世滋大，其在斯乎 滋：繁衍 D．率教者，子孙之责 率：率领

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．这篇序交代了《双节堂庸训》的写作目的、成书过程，介绍了书的内容、体例和语言特点，并说明了该书命名的缘由。

B．作者写作《双节堂庸训》时删除了与颜、袁二书言词意旨重复的部分，认为这是教导子孙学习圣贤之理非常完备的书。

C．作者认为，他的家世能够传承与母亲的德行有着很大关系，自己也承蒙两位母亲的亲切教诲，免于犯大的过错。

D．作者自认为是个平庸的人，对子孙也没有过高的要求，但很担心他们另求其他新异学说，离经叛道，留下祸患。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。（4分）

（2）夫人无中立，不志于圣贤，其势必流于不肖，可不慎欤？（4分）9．请根据文章第二段内容，简要概括作者写作《双节堂庸训》的意图。（4分）

三、古诗词鉴赏（11分）

阅读下面这首唐诗，完成10～11题。

寒食 李山甫

风烟放荡花披猖①，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色，池台日暖烧春光。自怜尘土无他事，空脱荷衣②泥醉乡。

【注】①披猖：这里是飞扬的意思。荷衣：出自屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”诗句。

10．这首诗前两联描写了寒食节哪些景象？（5分）

11．尾联表达了诗人什么样的思想感情？诗人是如何表达这种情感的？（6分）

四、名句名篇默写（8分）

12．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）总角之宴，言笑晏晏。▲，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）

（2）▲，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而》）

（3）蟹六跪而二螯，▲ ：用心躁也。（荀子《劝学》）

（4）先帝不以臣卑鄙，▲，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）

（5）▲，下者飘转沉塘坳。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（6）鼎铛玉石，金块珠砾，▲，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

（7）不畏浮云遮望眼，▲。（王安石《登飞来峰》）

（8）元嘉草草，封狼居胥，▲。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

五、现代文阅读

（一）（20分）

阅读下面的作品，完成13～16题。

山城 施蛰存

如果你相信昆明是一个山城，那么拿我现在所小住着的地方比较起来，她就有点不配这个称了。昆明的确是一个建筑在山国中的城市，但是我们如果要想像一个山城，那么像目下的昆明样地不缺少一切近代物质设备的城市是不会浮现在我们眼前的。我愿意把山城这个名词用之于良，用之于路南，甚至用之于大理，但决不是昆明。

我现在所住着的是一个离昆明一百余公里的小城。说她是一个小城，这是一个外省人的口吻她实在并不比我所曾到过的宜良、路南这些县城更小。她有邮政局和电报局，她能够供给你法国的脂粉，甚至德国制的注射剂。然而不管一切，她还是我所旅行过的许多县城中最配称之为山城地方。这是因为她还保留了一个山城所该有的特殊气息。

我在这里已经算是住下来了。早晨，我定首先看见妇女们在门口操作，或是扛了农具出城去当那些幸福的男子起床来，端一个矮凳坐在门口，吃茶、晒太阳的时候，一定是快要到正午了。正午，城里的街上是寂静的，年轻人都聚集在城外汽车站旁边的几家茶馆或小食铺里，等侯来往的车看热闹。无所事事的日子虽然好像很悠长，但终于到了黄昏，于是你可以听见牧人在吹起哨子赶着牛羊进城了；驻屯营里吹起生疏的喇叭，召集士兵归队了；打柴的老妇人伛偻的背上负着一捆柏枝或松毛从小巷里穿出来了„„一排荒凉的雉堞渐渐没入黑暗的夜色中，于是这小城中惟一西街上是透露着光亮的地方，因为一切的店铺都在西街上，别的铺子虽然都早已关了门，而茶馆宵夜铺却正当热闹的时刻，何况茶馆及宵夜铺又占了所有的商铺的半数以上。

但是，它们虽则卖夜市，才过十点钟，所有的光亮便已全部熄灭掉。现在是狗的城市了。它们逐着，叫嗥着，在绝对的黑暗中，使一个不习惯早睡的旅客，在枕上会仿佛感到土匪来攻城的征兆赶街子是使人们的生活形成一种特殊样式的主因。这里的人从来不作每天的计划。“一日之在于晨”，这句古谚于他们是没有用处的。对于他们，每一个月并没有三十天，而是只有六天，因为他们每五天赶一次街子。一切的事情都得在街子天做。买鱼肉鸡蛋蔬菜米粮，均须到街子天，错过了这个街子天，就得等下一个街子，于是五天就很容易地过去了。医生什么人，也是赶街子的。人倘若生了什么病，五天之内没有变化是幸福的。医生给你诊了脉，给你留下五天服食的药，你就等到下一个街子天再请教他。警察也是赶街子的，当警察不够维持秩序时，不得不让过去被裁的警察来临时服务一下。这就是赶街子的警察，谁知道他们在非街子天做些什么事呢。

人们永远很迟缓，永远很闲懒，永远没有时间的观念。很少人家有一个钟或表。既然今天或明天都没有什么关系，上午与下午更有什么分别呢？你说，这不是赶惯了街子对他们的生活方式的影响吗？

我不喜欢，并且也不习惯于这种山城里的生活，但我既在这里住了几天之后，也似乎稍微发现了她一点好处。我常常会想起“山静似太古，日长如小年”这一副对联，仿佛很可以用来贴在这里的城门上。然而这种和平与淳朴的好处，到底只堪从想像中去追求的，比如你身处于一个烦嚣的都会里，偶尔幢憬一下这样的山城生活，那是对你很有补益的。若果你真的来到这里住下去，像我一样，我想你倘若不能逃走，一定会苦闷至极的。然而你或许要问，为什么我终于没有逃离，而还在这里住下去呢？是的，请你凑过耳朵来，我将指点给你看一个地方，并且告诉你，那是怎样一个地方，会使我对于这寂寞的山城抱着希望。

（有删改）

13．文章开头从昆明写起，有什么作用？（4分）14．山城保留了哪些“特殊气息”？请简要概括。（4分）15．作者为何详写赶街子的场景？请简要分析。（6分）16．本文重点叙写山城生活，请探究作者的情感取向。（6分）

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的作品，完成17～19题。

现实中的悲剧快感

凌继尧

①冯友兰先生为西南联大撰写的校歌是一件艺术作品，当年吟唱校歌的西南联大师生是校歌所描述的悲剧事件的亲身经历者，他们吟唱校歌所体验到的那种心情正是现实中的悲剧快感。

②悲剧之所以能产生这种感情，因为它和崇高有密切的联系。悲剧是一种痛苦、灾难和牺牲，但是它又不让人感到沮丧和压抑。悲剧使我们接触到崇高和庄重的美，因此能唤起我们灵魂中崇高庄严的感情。它好像打开我们的心灵，在那里点燃一星隐秘而神圣的火花。悲剧自有一种赴汤蹈火的英雄气概和百折不挠的韧性精神。在吟唱西南联大校歌时，郁积的痛苦、情绪受阻的挫折感得到自然的宣泄和表现，因此会产生一种快感。

③悲剧具有英雄气概，然而光凭英雄气概还不能产生悲剧效果。悲剧效果必然含有怜悯和恐惧，英雄气概只是令人鼓舞而不会首先令人恐惧，它产生坚决的心情，而不产生悲愤的心情。北大、清华、南开三校南迁，是在中华民族存亡继绝的危急关头发生的悲剧事件。在侵略者的铁蹄下，祖国山河破碎，哀鸿遍野，生灵涂炭。正像联大校歌所描述的那样，“九州遍洒黎元血”。人们吟唱联大校歌，会产生悲剧的怜悯。但这种怜悯不是指向外在客体的道德同情，而是一种审美同情，即把自己的命运和祖国、人民的命运联系在一起的感受。

④除怜悯外，悲剧感中还有恐惧。这种恐惧不是日常生活中面临生命危险时的那种恐惧，也不是胆怯、懦弱的畏首畏尾。悲剧中的恐惧是一种哀伤或忧郁的情调，是一种忧患意识。悲剧中的恐惧是面对强大的邪恶力量而感到无能为力的感觉。然而，他们在吟唱校歌时，感到压抑和震惊，也感到反抗和振奋。正如朱光潜先生所说：“恐惧成为一种强烈的刺激，唤起应付危急情境的非同寻常的大量生命力。它使心灵震惊而又充满蓬勃的生气，所以也包含着一点快乐。”

⑤联大校歌歌词与岳飞《满江红·写怀》多有比照。冯友兰先生在联大校歌中把《满江红·写怀》中的“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”改为“千秋耻，终当雪。中兴业，需人杰。”冯先生幸而言中。今天如果再讨论这四句话，杨振宁先生建议改为：“千秋耻，既已雪。中兴来，需人杰。”从“终当雪”到“既已雪”，这是多么痛苦、多么艰难的历程；我们在缅怀浴火重生的血泪史时，一种悲愤而坚决的心情不觉油然而生。

（有删改）

17．结合上下文，理解第②段中画线句子的含意。（6分）18．请简要分析文章第④段的论述层次。（6分）

19．西南联大师生吟唱校歌时，会产生哪些“现实中的悲剧快感”？（6分）

七、作文（70分）

20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

小溪是怎样一路流进大海的呢？遇到高山，它机智地绕过；遇到深涧，它一点点地积蓄力量去填平；遇到断崖，它勇敢地纵身一跃，化作壮美的瀑布„„就这样，涓涓细流融入江河，扑向大海的怀抱。

泰州市2017届高三第三次调研测试

语文Ⅱ（附加题）

一、阅读材料，完成21～23题。（10分）

夫幽人韵士，摒绝声色，其嗜好不得不钟于山水花竹。夫山水花竹者，名之所不在，奔竞之所不至也。天下之人栖止于嚣崖利薮目眯尘沙心疲计算欲有之而有所不暇。故幽人韵士，得以乘间而踞为一日之有。夫幽人韵士者，处于不争之地，而以一切让天下之人者也。唯夫山水花竹，欲以让人，而人未必乐受，故居之也安，而踞之也无祸。

（节选自袁宏道《瓶史》）

21．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）（4分）

22．袁宏道在文学上提出“ ▲ ”说，与 ▲、袁中道，合称“公安三袁”。（2分）23．根据材料，简要概括“幽人韵士”钟爱山水花竹的原因。（4分）

二、名著阅读题（15分）

24．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）

A．《红楼梦》中，紫鹃原名鹦哥，是贾母房里的丫头，后被贾母派去服侍黛玉，改名紫鹃，她一心一意为黛玉着想，敢于直接指出黛玉的过错。B．《边城》中，沈从文重在“显美”，展现了山民的自然人性和传统美德，构建了人与自然和谐共处的社会，寄托了作者重塑民族精神的理想。C．《茶馆》中，面对专横的宋恩子，常四爷愤言道：“英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！”真可谓无惧恶人，仗义执言。D．《老人与海》中，圣地亚哥曾经与大块头黑人扳手腕比手劲，取得胜利后被众人称为“冠军”。他坚信，只要自己一心想去做，就能打败任何人。E．《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮初次见到堂兄弟查理，认为他是从天上而降的神人，这使她第一次梦见绫罗绸缎，第一次希望自己显得漂亮。25．简答题（10分）

（1）《三国演义》中，诗句“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危”“恋妻不纳陈官谏，枉骂无恩大耳儿”共同涉及的人物除了刘备外，还有谁？请根据诗句内容概括其形象特征。（5分）

（2）《哈姆莱特》第五幕中，雷欧提斯说：“这奸恶的诡计已经回转来害了我自己；瞧！我躺在这儿，再也不会站起来了。”请简述“这奸恶的诡计”的内容。（5分）

三、材料概括分析题（15分）

阅读下面的材料，完成26～28题。

近年来，《我们的乡愁》《返乡笔记》《回不去的故乡》等“乡愁”类文章不断出现，其视角也不尽相同。“去农进城”正成为主导性趋势，随着乡村及其所承载的物、景、情的逝去，城市化已经成为裹挟绝大多数“农二代”的巨大势能。而城市自身也在大规模旧城改造扩容中日新月异，“乡愁”不仅发生于某个具体乡村，也是当前这种剧烈城市化过程中原有居民普遍而又自然的反应，失落与无奈相互交织。而在多维乡愁之中更具有传播力和话语权的中产阶级，往往对乡村进行选择性美化与静态孤立处理，删除了生活张力，只留下精致意向和“纯真的替换物”。对于他们来说，与其说是对“三农问题”有所触碰，不如说更是在既有生活方式不减损状态下，对已经或正在消失的事物的怀旧与惆怅；与其说是对现实不合理“城乡关系”展开质疑，不如说是以“乡村”为名、在主流框架内不失优雅优越的修饰与抚慰。这些想象性的解决携带着更加隐蔽的偏好，让真正的“三农”被挤出“乡愁”论述，乡村被抽象为无“人”的风景与新的欲望空间。好在，对于近代以来的中国城乡来说，不仅有着关于乡村与城市的多元化论述尝试，还存在着进一步迈开双脚，解放双手的“百年乡村建设”实践。而当代乡村建设，更应引导人们“眼光向下、脚步向前”，无论下乡还是返乡，都希望可以在关注“三农”中重新塑造“自我”，为乡愁提供一个积极且建设性的安放之地与发挥空间，并在此过程中让更多参与者改变视角，重新认识充满多样性和复杂性的乡土社会。

26．请简要概括“多维乡愁”的具体内容。（6分）27．文中“更加隐蔽的偏好”指的是什么？（3分）

28．在作者看来，怎样才能更好地进行乡村建设？（6分）

2017届高三第三次调研测试 语文I试题参考答案及评分建议

一、语言文字运用（15分）1．（3分）B 2．（3分）B 3．（3分）D 4．（3分）C 5．（3分）A（只有近三成的网民认为网络红包基本没有问题，所以“绝大多数”不正确。）

二、文言文阅读（18分）6．（3分）D（率：遵从，服从）7．（3分）B（原文说“参以颜袁二书各条，则学为圣贤之理，未尝不备”，所以该项不正确。）8．（1）（4分）和儿辈谈论探求坚守自己、经历世事的道理，有时揭示那些道理，有时引用事例规劝（验证）。

评分建议：“持”、“涉”、“证以事”，语句通顺，各1分。

（2）（4分）假如人心中没有立志，不能有志于成为圣贤，那趋势必然变成没有才能的人，能不谨慎（慎重）吗？

评分建议：每句1分。9．（4分）①牢记（歌颂）先辈美德；②强调律己治家；③希望家族兴旺；④感激师友恩谊。

评分建议：每点1分，意思对即可。

三、古诗词鉴赏（11分）10．（5分）（1）从景的角度描写了春风荡漾、春花纷飞（1分）的明媚春景（1分）；（2）从人的角度描写了女子荡秋千、男子驰马斗鸡（2分）的欢快热闹的场景（1分）。

评分建议：不要求分角度，只要答出相关内容乖景象特征．意思对即可。11．（6分）（1）表达了诗人坚守高洁品格而不得却又不甘落入尘世的孤寂无聊、抑郁愁苦之情。（2）

①以乐景衬哀情（衬托），诗人通过描写春天美景和尘世的喧闹衬托内心的孤寂、冷清；②通过“自怜”直接抒发自己的愁苦之情；③通过“空脱荷衣”“泥醉乡”表达了内心矛盾的痛苦。

评分建议：情感2分；分析4分，答对两点，意思对即可。

四、名句名篇默写（8分）12．（8分）（1）信誓旦旦（2）发愤忘食（3）非蛇鳝之穴无可寄托者（4）猥自枉屈（5）高者挂罥长林梢（6）弃掷逦迤（7）自缘身在最高层（8）赢得仓皇北顾

五、现代文阅读

（一）（20分）13．（4分）通过否定昆明是真正的“山城”，突出宜良等地更具山城特色；照应文题“山城”；引出下文对真正山城的叙写；激发读者思考，引起阅读兴趣。

评分建议：每点1分，意思对即可。14．（4分）社会环境和平安宁；生活节奏缓慢，有规律；民风淳朴；人们清闲慵懒。

评分建议：每点1分，意思对即可。15．（6分）赶街子场景具体写出了山城人迟缓闲懒、没有时间观念的生活特性；赶街子是山城人的生活形成一种特殊样式的主因；以点带面，具体刻画出山城的生活状态，给人深刻印象。

评分建议：每点2分，意思对即可。16．（6分）对和平淳朴生活的向往；对山城中人们迟缓闲懒生活的不满；小住山城，对自己单调乏味生活的苦闷、无奈；滞留山城，找不到更好去处，感到迷惘；身处山城，依然能在寂寞里抱有希望的自我安慰（自嘲）。

评分建议：每点2分，答对三点得6分；意思对即可。

六、现代文阅读

（二）（18分）17．（6分）悲剧让人在宣泄了郁积的痛苦和挫折感后（2分），唤起灵魂中一丝潜藏在内心深处的崇高庄严的感情，让人产生悲剧快感（2分）。揭示了悲剧的意义（2分）。18．（6分）首先提出“悲剧效果中还有恐惧”的观点；接着阐述悲剧中的恐惧的内涵；最后引用名言揭示悲剧中的恐惧的作用。

评分建议：每点2分，意思对即可。19．（6分）①宣泄痛苦、挫折感时产生的崇高庄严感；②把个体命运与祖国、人民命运联系在一起而产生的审美同情；⑨感到压抑、震惊（或深感忧患）而反抗、振奋。

评分建议：每点2分，意思对即可。

七、作文（70分）

20．依据2016年江苏省高考作文评分细则赋分。

参考立意点：机智；积蓄力量壮大自己；勇敢面对困境；不断进取；目标坚定；个体融入集体等。

2017届高三第三次调研测试

语文Ⅱ（附加题）参考答案及评分建议

一、阅读材料，完成21-23题。（10分）21．（4分）天下之人／栖止于嚣崖利薮／目眯尘沙／心疲计算／欲有之而有所不暇。

评分建议：划对一处得1分，多划一处，倒扣1分，扣到0分为止。22．（2分）性灵 袁宗道

评分建议：每空1分。23．（4分）①拒绝声色；②不争名利；③有暇欣赏；④居安无祸。

评分建议：每点1分，意思对即可。

二、名著阅读题（15分）24．（5分）CE（C项，面对的不是宋恩子，应是二德子；E项，“第一次梦见绫罗绸缎”的人应是拿侬。）25．（1）（5分）吕布（1分）。武艺高超，颇有谋略（2分）；贪恋美色，刚愎自用（2分）。

（2）（5分）克劳迪斯鼓动雷欧提斯去为父复仇，唆使他准备一把利剑与哈姆莱特比剑（2分）；自己预备一杯毒酒，供哈姆莱特讨水喝（1分）。雷欧提斯应允，还在剑头上涂上毒药，以达到复仇的目的（2分）。

三、材料概括分析题（15分）26．（6分）进城务工的“农二代”对自己的乡村及其承载的物、景、情逝去的伤感；城市中居民在旧城改造过程中的失落与无奈；中产阶级对已经或正在消失的乡村的怀旧惆怅并加以自我抚慰。

评分建议：每点2分，意思对即可。27．（3分）以“乡村”为名，对乡村进行选择性美化与静态孤立处理，只留下精致意向和“纯真的替换物”。

评分建议：每句1分，意思对即可。28．（6分）保持乡村的原有风貌，为乡愁提供安放之地与发挥空间；结合乡村建设的理论与实践，在关注“三农”中重塑“自我”；改变参与者的视角，重新认识多样复杂的乡土社会。

评分建议：每点2分，意思对即可。

第三篇：盐城市2018届高三年级第三次模拟考试语文试题(教师版)

盐城市2018届高三年级第三次模拟考试

语文试题

第Ⅰ卷

一、语言文字运用

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

身怀济世宏愿的汤显祖，因一场突如其来的**，由身居庙堂的仕宦沦落为游走江湖的剧优，曾经的 之梦破灭，他只能为戏曲世界中的儿女申诉。的际遇使他阅尽世事沦桑，于是他以诗以剧的艺术形式描绘出一个、人鬼通情的艺术世界。A.经天纬地 急转直下 惊心动魄 B.经国济世 江河日下 惊心动魄 C.经天纬地 江河日下 勾魂摄魄 D.经国济世 急转直下 勾魂摄魄 【答案】D 【解析】试题分析：这是一道考核近义成语辨析的题目，首先明确近义成语的区别，然后分析句意找到所给的句子中的重点词语，看哪个成语和它吻合。

经天纬地：形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。经国济世：指拯救人世，治理国家。根据文中的“身居庙堂的仕宦”可知用“经国济世”。

急转直下：形容形势或文笔等突然转变，并且很快地顺势发展下去。江河日下：比喻情况一天天地坏下去。格局后文“际遇”可知用“急转直下”。

惊心动魄：原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。勾魂摄魄：形容事物具有非常大的吸引力或威吓的力量。根据后文的“艺术世界”可知应用“勾魂摄魄”。

2.对下面一段文字的解读不恰当的一项是 ．．．《有一天啊，宝宝》有谈到关于媒体的一段：“宝宝，我为什么一直对媒体很有戒心，是因为媒体老是让你以为，你听过那首歌了，但其实你没听过；老是让你以为你看过那个人了，但其实你没看过；老是让你以为你知道灾难与死亡了，但其实你不知道。媒体好像渔网，把有生命的鱼都拦截在网子的那一边，到这一边流出来的，都只是水而已。” A.媒体隔绝生活中的生命现象，留给我们无味的东西。B.媒体对世界进行虚假的解读，所以我们要警惕媒体。C.媒体宣传了这个世界的虚假，所以我们要警惕媒体。D.媒体欺骗孩子的精神世界，影响他们精神的独立性。【答案】C 【解析】试题分析：这是一道压缩语段的题目，要求分析对文段解读不正确的一项，注意抓住材料中的“媒体老是让你认为……，但其实你没……”可知“媒体隔绝生活中的生命现象”“媒体对世界进行虚假的解读”“所以我们要警惕媒体” “影响他们精神的独立性”正确，根据“到这一边流出来的，都只是水而已”可知“留给我们无味的东西”“媒体欺骗孩子的精神世界”正确，材料中“媒体宣传了这个世界的虚假”没有依据，因此选C项。3.下列对联与可使用场所对应恰当的一项是 ①三代鼎彝昭日月 一堂图画灿云霞 ②龙蛇蜿蜒归梨枣 鸟兽飞腾入简笺 ③有迹可寻模传墨本 无体不备意在笔先 ④白首壮心写大海 青春浩气画高山

A.①古董行 ②刻印社 ③碑帖馆 ④书画社 B.①古董行 ②书画社 ③刻印社 ④碑帖馆 C.①碑帖馆 ②刻印社 ③古董行 ④书画社 D.①碑帖馆 ②书画社 ③刻印社 ④古董行 【答案】A 【解析】试题分析：这是一道考核语言得体的题目，要求回答对联使用的场合，注意对联中的关键字句，根据这些字句进行判断，此题根据①中的“鼎彝（dǐng yí：古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。）”可知应用于“古董行”；根据②中的“梨枣（旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。）”“简笺（jiān，本指狭条形小竹片。古代无纸，用简策，有所表识，削竹为小笺，系之于简。笺，也可以指的是中国古代写给帝王的书信）”可知应用于“刻印社”；根据③中“墨本（碑帖的拓本。）”可知应用于“碑帖馆”；根据④中的“写大海”“画高山”可知应用于“书画社”。

4.填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是

汉代陶塑在艺术风格上没有直接继承秦代的具象写实，汉兵马俑较之秦兵马俑，在形式处理上“取大势去繁缛”，不造作不雕饰。这种风格的形成，不是因为汉代生产技术的落后，而是因为受到“朴素而天下莫能与之争美”的自然审美观的影响。A.虽然有一种自然朴拙的亲切，但没有了精雕细刻的精致 B.虽然没有了精雕细刻的精致，但反而有了一种自然朴拙的亲切 C.只有没有了自然朴拙的亲切，才会有一种精雕细刻的精致 D.即使没有精雕细刻的精致，也会有一种自然朴拙的亲切 【答案】B 【解析】试题分析：此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，属于选填衔接句的类型，注意从句式和内容上和上下文的联系，题中空格前文是“不造作不雕饰”，是事实，后面用“虽然”，不用“即使”，“没有了精雕细刻的精致”和前文的“不造作不雕饰”语意承接，由此选B。

点睛：语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。

5.下列诗句中，与右图漫画的情境最吻合的一项是 A.画里常写空山，一人观竹听风。人问空山何在，空山即是心中。B.风中孤雁南去，无端生出闲愁。秋山秋水伴我，何人在你心头？ C.秋水时深时浅，春色有淡有浓。年年来此树下，心情总是不同。D.关河万里萧索，心中三分寂寥。闲看几枝新花，乱了一本芭蕉。【答案】B 【解析】试题分析：这是一道考核漫画的意境的题目，要求选出和漫画内涵最吻合的一项是，注意诗中的意象，A项，“空山即是心中”应该是虚，不应出现在画面中，“年年来此树下”“闲看几枝新花，乱了一本芭蕉”都是实景，画面中应该出现，可是画面中没有，由此选B。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。

箫洞虚小传 傳占衡

今箫非箫也，盖古“尺八”。近予临川车衮（gǔn）擅其巧，今世称“洞虚子”者是也。衮，戴湖村人，字龙文。幼涉学，凡艺近文史者皆工，而尤妙于竹，凡竹之属皆善，而最善者窍尺八也。自言年七岁，弄俗箫成声，辄恶其声。十岁时得吴市箫吹之，亦不厌已意。然好弥甚，至妨语食。剡（yǎn尖，锐利shàn）刳（kū从中间破开再挖空）刻镂，大变旧法。昼则操造水滨怪石旁，或入幽岫（xiù山洞，山）林樾（yuè路旁遮阴的树；树阴，借指别人的护庇）苍蒨（qiàn，义同“茜”，用以形容草长得茂盛的状貌。）中。当月野霜庭、鸟睡虫醒之际，启塞抑按，未尝去手。一日悟其法，起舞拍床，骂前人聋钝，不闻此妙矣。

顷之，其乡人持一管万里外，遇解音客，购之万钱双绢。自是洞虚子箫闻天下。顾产僻左，足不到吴越歌舞场，客居十指不给。其后俗箫稍稍窃其粗似，丹碧之，名“洞虚”，乱吴市中，暴得直。而真洞虚子家故贫自若也。时澹（dàn）荡以酒人客高门雅士间，语次骂座，众欲殴之。已而闻箫声，满坐皆欢，又相与洗盏更酌。盖其为人如此。

四方之知洞虚子者，至今莫知其何许人也。其箫表里濯治，得议制之妙；无瑕声，无累气，饰以行草秀句，山水渔钓，宫观烟树，人物花鸟虫豸（zhì）杂工，写描勒入神。而其独得之妙在选竹，竹至千尺取十一，盖有柯亭、爨（cuàn）下遗识乎？啸咏之顷，辄以斤锯自随。园公林监或訾（zǐ）病之，好事者赏其僻，不问也。

予尝得二焉，其一潇湘合流，八景分峙，隙间题咏，毫发可数；其一十八尊者图，李龙眠笔、苏子瞻赞、秦太虚记皆具。尝置酒倚琴而吹之，因谓：“子是艺如北方佳人，绝世独立，余粉黛皆土耳。昔人品庾信月明孤吹，然非洞虚箫，宁称子山文乎？”衮大喜，遂别作一枝遗予，彤以一丘一壑，一觞一咏，而题其上云：“青筠欲托王褒赋，明月吹成庾信文。”且曰：“箫之寿计年计十，人之寿计十计百，先生作传，洞虚之寿不可计。敢请！”予笑诺之，因访其利病最要处。衮乃曰：“箫孔下出贯纶者两，宜差后而斜睨，勿作中而径往。”予爱其聪巧绝伦，戏为《箫洞虚传》传之。嗟夫！恐亦如流马木牛，尺寸具诸葛书中，人不能用也。

（选自张潮《虞初新志》，有删节）6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.启塞抑按，未尝去手 抑：或者 ．B.乱吴市中，暴得直 直：价值 ．C.园公林监或訾病之 訾：指责 ．D.彤以一丘一壑 彤：用红色涂饰器物 ．【答案】6.A 【解析】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中A项，抑：吹箫的动作，压。7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项