第一篇：新闻传播学术网站

（一）综合性新闻传播学术网站

1.中国新闻传播学评论http://.cn

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4.京华传媒网http://

5.中国新闻研究中心http://

7.传媒观察http://

9.中国报刊网http://

10.慧聪报刊资讯网http://

11.网络广告先锋http://

12.中国广告传播研究网http://.cn

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16.6969报纸营销策划http://

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18.五洲传媒http://

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20.G999传媒频道http:///mediaman

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25.史坦国际中国传媒论坛http:///forum

26.视听纵横：网络与传播学研究http://.cn/Cop/Shitzh27.中国广告网http://



（二）新闻传播教育机构和研究机构网站

1.清华国际传播研究中心http:///index/coverindex.htm8.厦门大学新闻传播系http://.cn/cn/rcxx/rcxx_0/2.htm

9.北京大学新闻与传播学院http://sjc.pku.edu.cn

10.复旦大学新闻学院http://

11.浙江大学新闻与传播学院http://

12.武汉大学传播与信息学院http://13.上海大学影视艺术技术学院http:///Admiss/film/index.htm1

14.中国社会科学院新闻与传播研究所4.新闻记者

6.新闻前哨

13记者黄义仲

论文数字图书馆http:///

OCLC世界联合图书目录http:///gjgxxzw/index.htm

第二篇：新闻传播学术文章

摘 要：消费主义意识形态，首先出现于以美国为代表的西方发达国家。中国改革开放以来，经济发展很快，消费主义也随之抬头。消费主义深刻地影响着大众的文化态度、价值观念和生活方式。它不断地向大众展示出消费带来的快乐，鼓吹大众不要满足于现实需求，而要追求更高的消费，在消费中“忘我”。中国的现代广告渗透着浓重的消费主义的内容，其在驾乘消费主义“东风”的同时，也加速了消费主义在社会中更深更广范围的传播。在消费主义和现代广告扭结一团的情形下，中国的广告受众承受着如何的沉痛？笔者在基于前面分析的基础上，做出了自己的理解，把广告受众之痛归纳为：

一、恋物情结泛滥；

二、对公共事务的冷漠；

三、个性的集体迷失；

四、享受真实的权利遭到剥夺。

关键词：消费主义；广告；需求；物质产品

一、消费主义与中国社会

1、消费社会的出现

所谓消费主义，主要是指以美国为代表，在西方发达资本主义国家普遍存在，在一些不发达国家也已不同程度显现的一种文化态度、价值观念或生活方式。消费主义是来自资本主义意识形态的一个基本的教义，即认为人的自我满足和快乐的首要要求是占有和消费物质产品。20世纪50～60年代，随着美国国内和国际市场的迅速扩张，以及自由放任的经济政策的实行，及时行乐的思想开始在美国社会出现并逐渐成为一种社会风尚。“当品牌成为家庭词汇的时候，当过多包装、加工的食品广泛出现的时候，当汽车占据了美国文化的中心位置的时候，典型的消费主义就在20世纪的美国出现了”[1]。

消费主义不仅对西方人的价值观念和生活方式产生了巨大的影响，而且作为一种全球性的意识形态迅速地扩散到了大多数的发展中国家。消费主义自80年代开始，逐步在我国蔓延开来，正在中国产生相当的影响。自80年代改革开放以来，中国社会在经济迅速增长、社会结构急速转型的同时开始快速迈入大规模消费时代。随着中国商品经济的不断发展，消费需求对于经济增长拉动作用的增加，使得刺激人们消费欲望、创造稳定增长消费欲求成为我国政府推动经济改革时政治日程的重要特征。国家对经济活动的持续调整，使国家和经济日益混合在一起，因而这种国家有对社会进行全面管理的职能。这种管理并非一种单纯的维持，而是一种主动的有明确意图的塑造。而正是在此背景下，一种鼓励、煽动和诱使消费者扩大消费的社会情境应然而生。

2、消费主义的特征

在消费主义的情境下，消费的目的不仅是为了实际需要的满足，而是不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足，使人们永无止境地追求高消费。美国销售分析家维克特·勒博曾宣称：我们庞大而多产的经济……要求使消费成为我们的生活方式，要求我们把购买和使用货物变成宗教仪式，要求我们从中寻找我们的精神满足和自我满足。可见，消费主义要求人们不只是把消费看作日常生活的一个必要环节，而是要将其当作人生的根本意义之所在。消费主义试图为现代社会的大众生活提供终极意义，从这个角度上说，消费主义是一种价值观或价值哲学，是一种渗透在当代社会制度、政策和生活时尚之中的价值哲学。在消费主义的影响与支配下，现代人的消费在很大程度上不是为了满足自己的“自然生理需要”，而是为了表现自我价值的需要，从而使得不同人的自我价值实现程度可以通过所消费商品的档次和品牌加以标示。

丹尼尔·贝尔指出：“资产阶级社会与众不同的特征是，它所要满足的不是需要，而是欲求，欲求超过了生理本能，进入心理层次，因而它是无限的要求” [2]。人们为了消费而消费，消费成了存在的理由。这种消费不同于以往之处在于，它不是受生物因素驱动的，也不纯然由经济决定的，而是更带有社会、象征和心理的意味，并且自身成为一种地位和身份的建构手段。消费主义具有典型的符号化特征。就现代消费的特点来看，消费社会中人们所消费的商品不但具有使用价值而且还具有符号象征意义。它使现代消费由过去对商品的崇拜转向了对商品形象和意义的崇拜，使人们愈来愈注重商品的精神价值和情感意义，并将其看作是自我表达和社会认同的主要形式。向社会各个领域渗透的消费主义日益获得其正当性和合法性，成为一种新的社会统治方式。消费主义往往不直接表现为对现存经济、政治合理性的辩护，而是以一种隐蔽的、非政治化的方式，以普遍的伦理、风尚或习俗的形式将个人发展、即时满足、追逐变化、喜好创新等特定的价值观念合理化为个人日常生活中的自由选择。它在社会的各个领域的渗透具有隐秘性和“非暴力”性。

3、广告的消费宣言

广告是当代社会信息传播的急先锋，广告在当今社会越来越显示其话语权。它的功利性是与生俱来的，广告作为企业推销产品的手段，首先考察的就是如何把握消费者的需求来赚取利润。正如广告大师大卫·奥格威所言：在现代商业社会里，除非你能把所创作的东西卖出去，否则，创意、独具匠心都是毫无价值的。

在当代社会，广告具有的功利性与消费主义的意识形态可谓“一拍即合”，广告不只是希望展示消费的益处来赢取利润，更希望这种利润的获得具有长期有效性，那么，透过广告，我们看到的是一袭隐隐的消费主义的背影。一方面，广告通过鼓吹消费主义来达到自己销售商品的目的。广告信息地毯式轰炸，不断地向人们灌输：消费是平等的，消费能带给我们幸福。消费能让我们忘记现实的不平，解决生活中的物质匮乏。俨然人们就应该为消费而生。现代广告在不遗余力地为消费主义“摇旗呐喊”、“奔走相告”。另一方面，消费主义成为了广告行为的意识形态工具，现代广告隐藏着的是消费主义的背后“黑手”。它通过图像和文字语言来构筑商品逻辑。利用消费者对于某种品质想象性的认识，将消费以理想化形式呈现，在“当代消费者的世界”的创造中扮演了一个基本的角色。在现代消费社会里，广告所告知的不再仅仅是简单的商品信息，而是力图在意识形态上使消费者成为“沉默的羔羊”，与其说广告直接刺激了产品的销售，毋宁说广告建构了一种有利于消费主义，并刺激阶级流动的社会氛围。

二、消费文化背景下的广告言说

1、广告宣扬的物质狂欢

种种迹象表明，在接下来的一百年里人类的生活形态即将发生诸多变化，快乐无疑会成为人类的第一需要，成为继和平、发展之后的第三大主题。曾经有人将纪元以来的第一千年称为人类认识自我的千年，迄今为止人类最有价值的思想在这个千年中已经成型并得到完善;随后财富的创造和积累耗去了人类的第二个千年，人类辛苦忙碌的结果，使得即将到来的新千年获得了快乐至上的可能性。当那个被称为“十年浩劫”的时代终于成为历史的时候，随着经济的发展和物质生活的改善，我们的生活方式的也变得更加的丰富多彩。但当我们正要为人们的生活改变暗自庆幸的时候，伴随而来的却是现实生活种种艰辛、怨恨、不平、烦躁。

鲍德里亚在分析当今世界的典型事例中，指出了一系列消费体验中理想照此实现的通路，诸如当代人容易将虚拟的事物看成现实实在，将心造的幻想当成现实，将超验之思想看成必然的境况，将表面现象当成事情本身。尤其在其《完美的罪行》中通过对后现代社会中的诸多问题的分析，指明将罪行完美地遮掩使之具有合法性，从而达到消除对世界的激进幻想：“在我们不断积累、增加、竞相许愿的现代性中，我们已忘掉的是：逃避给人以力量，能力产生于不在场。虽然我们不能再对抗不在场的象征性控制，我们今天还是陷入了相反的幻觉之中，屏幕与影像激增的、幻想破灭的幻觉之中。”[3]

在这个虚拟的消费剧场里，广告扮演着能指的角色，成为了虚拟的实现形式。广告不断向人展示现实生活的物质匮乏和尴尬，在没有充分的物质条件下人们的生活是多么窘迫和无奈。通过一场场描述优雅生活的镜头，一个个化解难堪的情节，一幕幕皆大欢喜的创意，广告传达给受众的是实现“梦境”的途径。原来生活可以更美的，一个个广告就是快乐生活的小单元，商品是通向该单元的钥匙。快乐生活没有人们想象的那么遥不可及，问题的症结是你没有放下高贵的尊严。消费不是无耻，节俭不是美德。广告让人看到的是美好的生活前景，“跟我走吧，明天就出发，有一个地方就是快乐老家”。至于物品如何从理性上将美丽实现，这就不是广告诉求的重点。广告的重点在于做出一种预言，让人们产生一种美丽的憧憬。

2、商品的符号意义表征

传统社会的生产只是旨在满足人们生存的必需，而消费社会是把生活和生产都定位在超出生存必需的范围。消费已经僭越了其作为人类生存手段的功能进而成为生存的目的并扮演了衡量人的价值、设计人生目标的尺度这样一个角色。鲍德里亚说：“今天在我们的周围存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费现象。它构成了人类自身环境中的一种根本变化。恰当地说富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围……我们生活在物的时代：我是说，我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着在以

往所有的文明中，能够在一代代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的产生、完善和消亡的却是我们自己。” [4]

广告在消费社会里的一大“贡献”就是对商品符号价值的极度张扬。广告在表现形式上可以毫不费力地把一个品牌或一种产品与一个名人或一种浪漫化的生活方式联系起来暗示使用该新产品就可以使消费者变成一个更美丽、更讨人喜欢、更精力充沛的人。当我们的日常消费品和华贵、奇异、美丽、浪漫等文化特性联系在一起时，广告带来的美好联想四处弥漫，人们的理智之门似乎关闭了，这时候商品原有的使用功能变得不再重要。在各种媒体尤其是电视里，广告制作者不只是说明产品的实用价值，而且还通过各种符号和图形来包装产品。电视广告就是靠这些符号和图形把产品和观众或消费者脑海里的欲望联结起来。现在的各种广告都在暗示消费者得到该产品你就能得到一张显示你“与众不同”、“成功”、“得到异性的青睐”等标签。诸如此类的广告语言实际上是在制造一种“虚假需要”，这种需要实际上远离了人们的本真需要。

3、广告表述的“合法化”

广告的目的是销售产品，这是其得于存在和发展的物质基础。广告的目的性如此，以致广告的表现形式就成为了一种“工具性存在”，唯产品销售马首是瞻。通过形象的表演和展示或者文字的煽情和诉求，广告不仅实践着自己的商业使命，而且表达着自己的文化言说，编织起密密的话语之网。

广告的文化偷渡。广告是连接产品与消费者的桥梁和纽带，广告的方式也就决定了如何将产品传递给消费者。现代广告的表现方式更多的倾向于将产品的性质或功能进行文化包装，或采用文学艺术的形式，或假借传统的礼仪风俗，或利用人的道德情感，或阐述自己的独特理念。现代广告不再硬生生地将产品塞给消费者了，而是将广告促销的功利性尽量弱化，以达到“润物细无声”的目的。消费社会中，人们的消费理念发生了重大变化。对于消费本身，被视为一种主义，强调的是有态度的消费生活，以区别与传统的消费习惯。对于消费商品，传统的实用主义价值观在他们心目中已不再占据重要地位，他们更看重商品的精神属性，商品的使用价值还在其次，重视赋予商品的人文内涵和精神追求；重视商品的品牌和商品的档次品位；重视商品的个性化追求和社会性内涵。现代广告发展的历史轨迹正是适应着这种消费价值倾向向前推进的。

文化偷渡的路径。为了满足在消费主义背景下人们的价值追求，现代广告总是力求为自己穿上文化的“金镂玉衣”。一方面从形式上看，广告主动地利用文化资源，从而构成直接的文化言说。在商业竞争日趋激烈的今天，作为一种特殊的“经济资源”，“文化”正受到越来越多的“重视”和“关注”。文化之于广告，本是独立一极，能为经济建设“添砖加瓦”，本亦无可厚非。但在广告的形象游戏中，文化却被掏空了灵魂，成为异己的存在。诉诸文化品位和文化风情的广告，或优雅，或青春，或古典，或现代，但无论怎样，文化/诗意只是商品促销的背景。更有甚者，广告视文化为奴婢，不择手段，肆意驱使。披着文化外衣的广告，却是以文化的名义，行商品销售之实。中国许多的传统艺术，像剪纸、刺绣、染艺等都成了广告的“唐装”。

广告“无意”地展示文化趣味，从而构成无形的文化导向。广告并非总是直接利用现有文化资源，相反，在更深的层次上，它有意无意地“创造”文化。广告在传递特定商品信息的同时，也通过其特有符号体系，表达文化趣味，建构社会意义。而其成功的法宝依然是形象，广告正是把那些最深层的欲望通过形象引入到消费中去。形象编码的基本扭结始终是物质、消费、享乐、欲望，而在广告形象中，消费——审美、商品——文化、物质欲望——精神享受实现了隐秘的置换，受众不知不觉地成为消费意识形态的俘虏，广告不知不觉地成功实现了没有硝烟的“文化偷渡”。

三、广告受众在消费主义文化下的承受之重

1、恋物情结的泛滥

广告的最终目的是商品促销。因此，物质至上是广告话语的核心，也是它竭力维护和倡导的价值所在。为了抬高商品的价值、鼓动消费的欲望，广告千方百计将意义物化，赋予物质、消费、享乐以诱人的精神意义和文化内涵，使“物”散发出一种“迷人的”和“人性的”光辉。诚如阿·赫胥黎所言：“广告的花样尽有不同，目的则并无二致，就是把足以代表出卖的货物的意念和公众早已公认为有趣的事物的其他意

念，例如两性之爱、色相之美、燕居之侈、势位之高等等联系起来……经由感情之路，打开物欲之门”[5]。欲望合法，享乐有理，消费有功，是一切广告的潜台词。

鲍德里亚如是说：“这个世界的气氛不再是神圣的。这不再是表象神圣的领域，而是绝对商品的领域，其实只是广告性的。在我们符号世界的中心，有一个广告恶神，一个恶作剧精灵。它合并了商品及其被摄制时候的滑稽动作”[6]。消费社会运作结构善于将人们的欲望指涉到具体产品消费上去，使社会身份同消费品结合起来，消费构成一个欲望满足的对象系统，成为获得身份的商品符码体系和符号信仰的过程。广告的轰炸诱导，当代人不断膨胀着自己的欲望，纷纷抛弃了独立思考的原则而加入到听从广告消费的物质饕餮大军之中，更多地占有更多地消费更多地享受成为消费社会中虚假的人生指南，甚至消费活动本身也成为人获得自由的精神假象。日常性提供了这样一种奇怪的混合情形：由舒适和被动性所证明出来的快慰，与有可能成为命运牺牲品的“犹豫的快乐”搅到了一起。

广告不是来为人解决困惑提供经验的，而是让人去希望，它是一种预言性话语。它所说的并不代表先天的真相（物品使用价值的真相），由它表明的预言性符号所代表的现实推动人们在日后加以证实。这才是其效率模式。它使物品成为一种伪事件，后者将通过消费者对其话语的认同而变成日常生活的真实事件。社会真实平等如能力、责任、社会机遇、幸福的平等，转变成了在物以及社会成就和幸福的其他明显标志面前的平等，转变为地位、电视、汽车和音响的消费形式上的民主。

2、对公共事务的冷漠

意识形态作为权力关系在文化教育逻辑中的折射，外在地表现为我们的生活态度和主张，它们都或多或少地受到意识形态的腐蚀和限制。广告传播，所要达到的目的就是影响目标消费者的生活态度和价值取向，必然需要影响消费者的意识形态，如果品牌所体现出的生活态度与价值取向与目标消费者在意识形态领域取得默契，品牌所涵盖的商品必然更乐于被目标消费者使用，这在晚期资本主义的后工业社会众声喧哗的媒介环境下，以及消费者普遍对有如汪洋大海般泛滥的硬性销售广告和极尽诱惑之能事的品牌广告抵制的情况下尤为重要和有效。

消费主义时刻煽动人们的匮乏感和不安全感，同时由广告渠道来提供“阴谋”的建议，并暗示和许诺人们物质才是幸福和快乐的保障。它使消费成为一个合法的、崇高的和具有美感的情感宣泄和满足的领域和渠道。消费主义助长了消费者个人主义。消费者个人主义主张以个人为本体和基础的消费体制，反对以社会和国家作为消费的基本体制，主张大力削减社会公共消费。尽管消费者个人主义不等于“自私”，但它至少助长了自私，削弱了对社会公共事务和对他人的关心。因此，在消费者个人主义与公共领域或社会整合之间产生了一个深刻的矛盾。也就是说，一方面，越来越多的消费者个人主义产生，使消费者越来越来关心自己的消费和私人利益，而不关心社会公共事务。另一方面，公共领域的维持又要求利他主义并压抑消费者个人主义。利他主义于是成为消费者个人主义之外的一种补充性的价值形态。消费者个人主义导致了冷漠主义，削弱了社会同情和关心。由于消费资源的不平等配置，消费者个人主义在关心一部分个人的消费利益和享乐的同时，牺牲了许多其他人的消费公民权。因此，消费者个人主义在鼓励个人的消费享乐的同时，引发了中、上层消费者阶层的妒忌和相互攀比和下层消费阶层的怨恨和不满。可以说，消费者个人主义在一定程度上导致了社会整合危机。

消费者个人主义使消费者的情感宣泄和满足越来越从人际关系转向人与物的关系。消费者个人主义与现代性中人际关系的弱化和人际情感的淡化呈现相互作用的关系。一方面，人际关系的弱化和人际情感的淡化，促使人们的情感投向物和消费品。就像现实社会中，许多人特别喜欢养宠物，其实很多时候宠物充当的是真心朋友和伙伴的替代，体现的是人们对友情的缺乏和渴望。现代社会的功利性和人际沟通渠道的减少，迫使人们转向与物发生情感关系。另一方面对消费品的热情反过来又进一步激发了社会的功利性和削弱了人际情感。购物的激情取代了交往的激情，消费的技能取代了沟通的技能。现代人对消费的热情恰恰是对现实社会中个人的孤独感和空虚感所引起的人际情感需求的市场反应，是人际关系和情感的冷漠主义的某种体现。

3、个性的集体迷失

从观念层面上来看：消费主义对我国社会主义主流意识形态的消解作用，是西方大众文化即消费主义文化在我国的传播、兴起与泛滥。英国学者汤林森认为：资本主义文化的扩散，实质就是消费主义文化的张扬，而这样一种文化，会使所有文化体验都卷入到商品化的旋涡之中。所以大众文化在本质上是和消费社会统一的，它的整个运作过程是彻底商品化的。大众文化通过发达的传播媒介和快速的信息

传递手段，使其影响渗透到社会的每一个领域。追求共同趣味是大众文化的目标之一，在不断的重复之下，具有流行色调的趣味标准便逐渐为社会大众所接受，个体独立的判断能力则趋于衰退。

现代广告则以其超凡的威力迫使人类进入形象生存状态，从而疏离人类与自然的关系。研究广告声名卓著的W·里斯早已指出：我们最基本的物理需要，经由广告传播，已经被交织在厚软而饱满形象意义的毯子中。事实也如此。广告以它放大“交换价值”的秉性带给人类一种“疑似环境”，人类不再直接认识自己所处的感性世界，却回头仰望着一个个的“副本”。就是这样，广告形象不断地制造着一种匮乏感，一种让人们因为视野扩大而痛感被排除在外并因此而产生的匮乏感，又不断推出消解匮乏的对象，使人们去按照广告形象的指示购物，以缓解匮乏的焦虑。

当广告如此围攻人类时，一种新的极权主义悄然形成，结果是神性被放逐，反思与体验被赶出了视线。卡通的、简化的、缩略的媒介时代从根本上占据要津，实现了它对人类的全面控制。M·霍克海姆典型地讥讽过这种现象，在《工具或理智的批判》中，他写道有一个男孩仰望星空并问道：爸爸，月亮现在为什么做广告啊。广告成了一种海德格尔意义上的“制服”(uniform)。海德格尔提到，由于现实就在于可计划的计算的千篇一律状态中，所以，就连人也必须进人单调一式的状态之中，才能应付现实事物。在今天，一个没有制服的人已经给人一种不再归属于此世的不现实的印象 [7]。生命的诗意、世界的丰硕丰盈，都在统一之中消失蒸发。所剩只有平乏无味的均匀状态。人类被技术的精神和气质完全占领了！只要稍加思考广告借用重复、联想手法所引动的流行文化、时尚文化，便晓得在我们日常生活的空间里，广告充满欲望的作为是多么地开放。广告侵犯神圣的灵智，它借着友好的名义在它温情的狂欢中，伸出贪婪的利爪，不但挖掘我们的口袋，更僵化我们的灵魂。广告是信使吗？不，是事件；是言说吗！不，是生活。它是阴柔的一种魔法！

人们在商品丰富，物质生活提高的同时，产生了新的焦虑，即精神的空虚和痛苦：人们成了商品的俘虏，他们被动地接受传媒铺天盖地的广告，这些广告制造虚假的、强迫性的需求，人们的情趣在不知不觉中完全被现代广告调度和控制，缺乏理性地一味追求高档、名牌商品；在虚假的满足中，人丧失了自己的天性，甚至丧失了痛苦的感觉，这并不是说明痛苦不存在，而是说明被平均化、整体化，个人的独立性和自主创造性被泯灭，“被异化了”成为人们的共同感觉。

4、被剥夺了享受真实的权利

当下，以视觉为中心的视觉符号传播系统正向传统的语言符号传播系统提出挑战，并使之日益成为我们生存环境的更为重要的部分。现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态，在现代传播科技的作用下，日益转向以视觉为中心，特别是图形、影像为中心的感性主义形态。我们正面临着一个视觉文化时代，文化符号趋于图像霸权已是不争的事实。

由于形象的真实性直接影响人对实际的把握，视觉经验的真与伪也就直接决定了思维的真实性和准确性。在视觉文化大规模袭来的时代，有关视觉文化真实性的问题理所当然地成为关注的焦点。伯格在其《看的方式》中写道：“在我们所生活的城市里，我们所有人会见到成百上千的日常生活的广告形象……在历史上任何其他形式的社会中，未曾有过如此集中的形象，如此密集的视觉信息” [8]。

美国学者詹明信在论述“后现代中形象的转变”时提出“拼贴”的概念。拼贴在视觉文化领域里随处可见，成像和剪辑技术使任何图像的拼贴轻而易举。人物与背景的搭配与窜改只需几秒钟的轻松操作便可完成。这样的形象与客观真实相分离，它完全是被“制造”出来的，它剥夺了人们享受真实的权力。在这一点上，我们显然要逊于原始人。原始人的视觉经验来源于切身的社会实践，因而他们对形象的理解是从客观实际出发的。然而，在当下的视觉文化社会中，视觉形象不是来源于客观实际，而更多的是人为加工之后形成的。虽然这些形象的基本因素，如线条、色彩等都源于实际，但经过制作者千百次的加工，其对客观实际的反映能力已经微乎其微。形象制作者可以随心所欲地进行图像的拼贴场面的拼贴、情景的拼贴——整个视觉文化就是一幅拼贴的绘画，它无须考虑实际是怎样的，它追求的也不再是对现实的反映，图像不必为实际负责。

我们可以从两个方面来分析理解这种分离。首先，视觉文化呈现出形象与实际的分离。这种分离在视觉文化时代大受欢迎。形象与实际印分离大致呈现出三种状态：第一，对客观实际局部的特写和整体的忽略造成受众把局部当作整体来接收，而对实际存在的整体无从知晓、难以把握，受众受到误导。第二，形象的素材虽源自实际，但形象与实际游离，形象不表示实际的存在，虚构成为衔接现实与画面的惟一链条。第三，形象与实际没有关联，形象完全脱离实际，从素材到意义全部依赖想像。凭借想像的力量任意地塑造人物，编造情

节。这样的形象不仅不因脱离实际而受到排斥，反而是越离谱越能勾起受众的好奇，越具有轰动效应，因而在视觉文化时代大受欢迎，大行其道。此外，形象本身呈现出能指与所指的分离。而在原始视觉时期，形象的能指和所指统一于实践，二者献相辅相成、表达意义，所以，即使年代久远，却依旧能传递丰富的信息。而在当代视觉文化中，形象的能指和所指出现了分离。

我们通过媒介所获得的视觉图像大多数已经不再是受众对生活的直接体验，而是一小部分图像制作者对客观存在的自然景象与社会景观进行主观加工、制作之后所得的成品。现代广告尤其如此，它们展示给受众的已经不是自然和社会的原生态，而形成了一种拟态环境。在广告等影视领衔的视觉文化中，听觉让位于视觉、语言让位于图像，人的思维活动是以一个又一个非连续或混乱的图像进行的，图像成为思维的最主要的工具。人类对于世界的理解就表现为对这些图像符号的接触和使用，而图像作为一种表面化的“无深度的文化”的存在形式，必将产生对多维的消解。

第三篇：新闻传播

上海大学历届考研试题

2001年传播学理论考研试题

一、填空题

1.对“传播”一词的定义大体可以分为三类，即共享说.劝服说（）。

2.（）在其名著《舆论》中用“铅版”一词阐述了传播与“我们头脑中的图象”之间的关系。3.传播的实现必须具备四个最基本的条件，即传播者、信息、（）和受传者。

4.（）是社会上相当数量的人对某一特定问题表示的个人意见.态度和信念的汇集。

5.（）理论认为，自由是伴随着义务的.享有特权地位的报刊对社会负有不可推卸的责任。6.《大众传播模式论》一书的作者是（）和凯文•温德尔。

7.传播者是传播过程的控制者，所以对传播者的研究在国外也叫（）。

8.“两极传播论”认为，观念首先由传播媒介传给人群中比较活跃的（），然后再由他们传给不太活跃的其他人。

9.香农认为，凡是在一种情况下能减少（）的任何事物都可以称为信息。

10.体语有三种类型，一是动态的动作，二是静态的姿势，三是利用语言的特点以表达意思的（）。

11.以多媒体技术为基础的网络传播具有（）.传播的双向互动性，传播权利的普及和平等以及传播的个性化和个人化等特点。

12.麦克卢汉提出的媒介理论，包括媒介有冷热之分，媒介是人体的延伸和（）等观点。13.克拉帕认为，受众的心理特征和选择过程，群体以及群体规范和习俗（），使大众传播主要是作为一种激活，强化和维持受众原有态度和观点的力量用。

14.二次大战期间（）主持的“士兵观看电影”研究，揭示了劝服的重要特征，并为战后的劝服研究铺平了道路。

15.传播的研究方法可以分为定性分析和定量分析两大类，其中后者包括实地调查、控制实验和（）。

二、判断题

16.戴元光等编著的《传播学原理与应用》是我国第一本传播学专著蒹教材。

17.世界上第一家成功的商业电台是1906年12月24日在美国马莎诸塞州开始播音的KDKA广播电台。

18.威廉斯蒂芬森认为，人类的讲话只不过是一种工具，本质上与绳子.棍子.盒子等工具没有什么区别。

19.新闻传播者既包括记者.摄影摄象和节目主持人等人员，也包括编辑.导演.导编.总编等人员。

20.“观念的自由市场”和“真理的自我修正过程”这两个观点是从弥尔顿的思想发展而来的。21.香农提出的传播模式用“噪音”这个概念表示信息在传播过程中受到的干扰。22.选择出来的事实是选择者个人意见及其所属阶级意见的反映。

23.印刷和电子媒介在使人类社会脱离所谓“部落化阶段”及至成为“地球村”的同时，也使参与传播的双方即传播者和受众从此天涯海角，人各一方。

24.人们用各种符合进行思维和交流的过程，也就是编码和译码的过程。26.狭义的广播仅指声音广播，而广义的广播则除此之外还包括电视广播。27.麦克卢汉的媒介理论，不少观点都师承加拿大学者英尼斯。

28.美国佩恩基金会资助的关于电视对青少年影响的调查研究开拓了传播效果研究的新领域。29.坎特利尔主持的广播剧《火星人入侵地球》事件的研究有若干重要发现，其中也涉及两极传播的问题。

30.内容分析是一种对传播内容进行客观.系统和定性描述的研究方法。

三、简答题30分

31.拉斯伟尔提出的传播模式是什么？6分

32.拉扎斯菲尔德对传播学作出那些重要贡献？10分 33.受众具有那些特征？8分

34.议题设置理论的主要观点是什么？6分

四、论述题25分

35.有人说，电视是20世纪最伟大的发明之一，但人们能否享受到这种发明的好处取决于人们使用电视的智慧能否与发明电视的智慧并驾齐驱。请谈谈你对这句话的看法。要求：1.观点明确，自证己说。2.层次明晰，字句通顺。3.字数不少于500字 上海大学2001年传播学研究方法

一、名词解释20分 1.测量2.实地调查

3.信度4.效度5.间接调查

二、简答题30分

1.用图形说明定量研究的步骤 2.发放式问卷的类型 3.问题设计的一般原则

三、论述题50分 1.内容分析的特点 2.问卷的结构

2002年传播学理论

1、传播有多种定义。请写出你认为较好的一则定义并阐述你偏爱这则定义的理由。如你认为没有较好的定义，也可自行对传播下一个定义，并对自己下的定义作简要的解释。10分

2、请写出一位对传播技术的进步作出重大贡献的人物及其事迹，并阐述其人其事在传播史上的意义。10分

3、为什么说传播的过程可以理解为意义与符号的两度“翻译”过程？15分

4、甲说，新闻中事实和意见是不可分离而且水乳交融。乙说，新闻中事实和意见是可以分离的，而且必须分离。请结合新闻的阶级性，谈谈你对这个问题的看法。20分

5、广播在我国至今仍是一种重要的媒介，为什么？10分

6、“靶子论”与“沉默的螺旋说”这两个观点的区别表现在那些方面？15分

7、传播效果研究有若干经典成果，如“枪弹论、个人差异论、中介效果论、创新和讯息扩散论、使用和满足论、议题设置论、文化规范论和意义建构说。”你比较欣赏其中的那种观点？请举例论证。20分

2002年传播学研究方法考研试题

一、名词解释（5*4）

1.信度2.抽样误差3.态度量表 4.离散变量5.t检验

二、简答题（2*20）

1.问卷调查的缺点（250字）

2.研究报告包括哪些方面（250字）

三、论述题40分（500字）论述影响问卷设计的因素

2003年传播学理论考研试题

一、解释（3*10=30分）1.劝服论

2.舆论 3.传播媒介 4.内向传播 5.维模原理 6.知晓权 7.近体

8.沉默的螺旋

9.文化规范论10.多视觉新闻学

二、简答（5*12=60）

1.传播学包括哪些基本内容？

2.简介传播学4位奠基人的主要理论贡献与论著 3.冷媒介与热媒介

4.简述梁启超的新闻传播思想 5.提高宣传效果应注意的问题

三、论述（60分）

1.联系实际，辨证分析传播的功能（40分）

2.多网络传播的特点及与传统媒体的关系（20分）2003年传播学研究方法考研试题

一、名词解释（4*10）1.定量研究 2.经验社会学 3.连续变量 4.抽样 5.名目尺度 6.多因素设计 7.个案研究 8.抽样误差 9.信度

10.相关分析

二、简答题（60分）1.实地访问的重要类型 2.内容分析的方法论原则

3.实验的控制主要应把握的两个方面

三、论述题（50分）问卷的结构分析 2004年试题 R检验

描述性统计分析 定量

简单随机抽样 内容分析 经济传播 信息污染 文化分层 议程设置 铅版

定量与定性的区别和联系（论述）

上大05年传播学理论试题

一、名词解释 1.莱温 2.传播者

3.媒介情景非真实化 4.内向传播 5.新闻

6.文化传播的“维模”原理 7.知晓权

8.集权主义理论 9.申报

二、简答题 1.结构功能理论 2.宣伟伯模式 3.议程设计理论

三、论述题

1.麦克鲁汉的媒介理论 2.陈独秀的新闻思想 2005年传播学研究方法

一、名词解释（8*5）1.信度、效度 2.内容分析 3.分层抽样 4.个案研究 5.控制实验 6.R检验 7.假设

8.答案的穷尽性

二、简答题（4*15）

1.问卷设计中常见的错误有哪些？2.定量研究方法的具体步骤并图示3.科学的研究设计包括哪几项？ 4.问题设计的原则

三、论传播学研究的交叉性（50）

2006年传播学理论考研试题

一、名词解释：（8*4）

1、议程设置理论

2、新青年

3、中华民国暂行报律

4、维模原理

二、简答（15*4）

1、简述社会责任理论

2、简述互动**往理论

3、简述媒介情景非真实化

4、简述史量才的报刊思想

三、论述（共58分）

1、试用传播学相关的观点或理论分析“超级女生现象”（28分）

2、论述传播对构建我们当今“和谐社会”的作用。（30分）2006年传播学业务考研试题

一、名词解释

1、社会计量法

2、所罗门斯组设计

3、平均人

4、总加量表

5、集体抽样

6、海德的平衡论

7、相关分析

8、假设

二、简答（12*5=60）

1、内容分析的步骤

2、问卷调查的语言特点

3、影响样本大小的因素

4、调查报告应包括那些方面？

5、实地调查的技巧。

三、论述（30分）

论述传播学研究的科学性。

四、应用题（20分）

要进行一项关于“媒介信任度”的调查，请你设计一份调查计划。

2007年新闻传播业务考研试题 广播电视业务（75分）

一、名词解释（4*5）1，非线形编辑 2，交叉蒙太奇 3，卫星直播电视 4，实地录像 5，摄像采访

二、简答（10*2）

1，录音采访的技巧和注意事项] 2，电视新闻导语写作的注意事项

三、写作（25*1）

自选主题，写一篇电视新闻 报纸业务（75分）

一、名词解释（3*5）1，政治敏感 2，预测性报道 3，非线型结构 4，新闻述评

二、简述（20*2）

1，简述新闻职业道德的内涵以及加强新闻工作者职业道德修养的现实意义。2，简述新闻标题的版面作用以及拟制标题的基本作用。

三、据以下材料写一篇250～300字的短讯，拟制标题。

就网上所说的废除中医论，2006年*年*月，全国中医院发展对策研讨会在渝召开。来自全国200多所中医院院长与会，就中医院目前存在的问题，原因，以及发展对策展开讨论（文章来源：某网站，非规范的新闻写法，只是从诸多方面提供材料）2007年新闻传播理论考研试题

一、名词解释（2*20）1，新闻欲 2，新闻 3，大众传播 4，知晓权

5，报刊的社会责任理论 6，内容分析 7，描述性研究 8，麦克卢汉 9，《申报》 10，隐私权

二、简答（10*4）

1，梁启超新闻思想的一些基本观点 2，定量分析的10个步骤 3，英尼斯的媒介理论

三、论述（45*2）

1.谈谈对新闻的舆论监督作用的认识

2.谈一下你对电视娱乐节目例如《超级女声》、《嗨！好男儿》的看法。2008年新闻传播学业务试题

一、名词解释（2*10=20）

1、实地调查

2、莱温

3、SPSS系统

4、非语言符号

5、著作权

6、王韬

7、信息共享性

8、把关人

9、新闻的客观性

10、新闻批评

二、简答（20*3=60分）

1、霍夫兰对传播学对贡献

2、社会责任理论对报刊的五点要求

3、梁启超的新闻思想。

三、论述题（35*2=70）

1、传播学的两大学术传统

2、什么是新闻传播的直接效果和简介效果？如何提高新闻传播构建和谐社会的深度效果？2008年新闻传播学业务试题 广电部分

一、名词解释（5*4=20分）

1、起幅和落幅

2、色温

3、新闻鼻

4、编成

二、简答（20*2=40分）

1、DV对电视新闻的意义

2、联系实例说明民主新闻的特征

三、自拟题目写一篇广播电视新闻稿 报纸部分

一、名词解释（3*5=15）

1、in-deep-report

2、新闻提示

3、设计语言

4、微型导语

5、（暂缺）

二、简答（20*2）

1、联系实例说明新闻的叙事策略

2、报刊的功能定位元素及联系实例说明现代都市报功能定位的缺失

三 结合下列材料，以美联社的记者眼光，写一篇新闻综述（材料选自办《参考消息》-有关近期石油价格上涨）

新闻传播学2008年复试题

一、名词解释 1 全球化 2 诸子百家 3 新媒体 4 文艺复兴

二、简述中国第一部新闻学著作

三、简述中国第一部传播学著作

2009年新闻传播学考研理论试题

一、名词

1、新闻欲

2、社会责任理论

3、实证研究

4、传播学批判学派

5、梁启超

6、文化传播

7、舆论

8、抽样

9、政治家办报

10、著作权 二简答

1、沉默的螺旋

2、中华民国暂行报律

3、大众传播的基本特征

三、论述

1、论新闻传播的公信力

2、联系实际评论我国的电视娱乐节目 2009学新闻学传播业务考研试题 广电部分

一、名词解释（4’*5=20’）

1、talk show

2、CNBC

3、剪接点

4、单边注入点

5、编成

二、简论：

1.简述电视现场直播的基本策略；12’。

2.联系电视现场采访的基本要求分析汶川大地震中电视现场采访的得与失。18’ 三.自拟主题，写一篇电视新闻稿。30’ 报刊部分

一、名词术语解释：（4’*5=20’）

1、融合新闻（Convergent Journalism）

2、“All the news that fits to print”

3、版面编排意图

4、人物通讯

5、编者按语

二、简述

1、分析北京奥运会中我国报纸的经验与教训；15’

2、从西方报纸版面改进的经验中带给我过报纸版面改革的启示。15’

三、根据材料，以《新民晚报》记者的身份，写一篇500的简讯，并拟制标题。25’

2010年新闻传播学理论考研试题

一、简答题（每题10分）

1、推断统计分析。

2、网络传播的主要特诊。

3、媒介文化的特征。4、19世纪30年代大众化报刊的主要特征。

5、受众逆反心理的几种主要表现。

二、论述题（每题50分）

1、分析报刊自由主义理论主要观点。

2、如何认识和处理新闻、舆论、宣传三者关系。2010年新闻传播学业务考研试题

一、名词术语解释 40分

1、再生型新闻线索

2、漏斗式提问

3、情景写作

4、后补性媒体

5、pure design

6、假头条

7、Interaction TV

8、叙事蒙太奇

二、简答题 45分

1、新闻媒介的定位和主要受众群与新闻价值关系。

2、报业面临困境与报纸应对策略。

3、电视评论与报纸评论的联系与区别

三、论述 40分

试论我国新闻媒体面临的政治传播功能，传媒产业功能与新闻专业主义的博弈状况及其应有的理性取向。

四、根据材料写篇400字新闻报道并拟标题

25分材料是黑龙江龙煤集团鹤岗分公司新型煤矿瓦斯爆炸事故（约1500字）。

一、填空题

1.对“传播”一词的定义大体可以分为三类，即共享说、劝服说（）。

2.（）在其名著《舆论》中用“铅版”一词阐述了传播与“我们头脑中的图象”之间的关系。3.传播的实现必须具备四个最基本的条件，即传播者、信息、（）和受传者。

4.（）是社会上相当数量的人对某一特定问题表示的个人意见.态度和信念的汇集。

5.（）理论认为，自由是伴随着义务的.享有特权地位的报刊对社会负有不可推卸的责任。6.《大众传播模式论》一书的作者是（）和凯文?温德尔。

7.传播者是传播过程的控制者，所以对传播者的研究在国外也叫（）。

8.“两极传播论”认为，观念首先由传播媒介传给人群中比较活跃的（），然后再由他们传给不太活跃的其他人。

9.香农认为，凡是在一种情况下能减少（）的任何事物都可以称为信息。

10.体语有三种类型，一是动态的动作，二是静态的姿势，三是利用语言的特点以表达意思的（）。

11.以多媒体技术为基础的网络传播具有（）.传播的双向互动性，传播权利的普及和平等以及传播的个性化和个人化等特点。

12.麦克卢汉提出的媒介理论，包括媒介有冷热之分，媒介是人体的延伸和（）等观点。13.克拉帕认为，受众的心理特征和选择过程，群体以及群体规范和习俗（），使大众传播主要是作为一种激活，强化和维持受众原有态度和观点的力量用。

14.二次大战期间（）主持的“士兵观看电影”研究，揭示了劝服的重要特征，并为战后的劝服研究铺平了道路。

15.传播的研究方法可以分为定性分析和定量分析两大类，其中后者包括实地调查、控制实验和（）。

二、判断题

16.戴元光等编著的《传播学原理与应用》是我国第一本传播学专著蒹教材。

17.世界上第一家成功的商业电台是1906年12月24日在美国马莎诸塞州开始播音的KDKA广播电台。

18.威廉斯蒂芬森认为，人类的讲话只不过是一种工具，本质上与绳子.棍子.盒子等工具没有什么区别。

19.新闻传播者既包括记者.摄影摄象和节目主持人等人员，也包括编辑.导演.导编.总编等人员。

20.“观念的自由市场”和“真理的自我修正过程”这两个观点是从弥尔顿的思想发展而来的。21.香农提出的传播模式用“噪音”这个概念表示信息在传播过程中受到的干扰。22.选择出来的事实是选择者个人意见及其所属阶级意见的反映。

23.印刷和电子媒介在使人类社会脱离所谓“部落化阶段”及至成为“地球村”的同时，也使参与传播的双方即传播者和受众从此天涯海角，人各一方。

24.人们用各种符合进行思维和交流的过程，也就是编码和译码的过程。26.狭义的广播仅指声音广播，而广义的广播则除此之外还包括电视广播。

27.麦克卢汉的媒介理论，不少观点都师承加拿大学者英尼斯。

28.美国佩恩基金会资助的关于电视对青少年影响的调查研究开拓了传播效果研究的新领域。29.坎特利尔主持的广播剧《火星人入侵地球》事件的研究有若干重要发现，其中也涉及两极传播的问题。

30.内容分析是一种对传播内容进行客观.系统和定性描述的研究方法。

三、简答题。（30分）

31.拉斯伟尔提出的传播模式是什么？6分

32.拉扎斯菲尔德对传播学作出那些重要贡献？10分 33.受众具有那些特征？8分

34.议题设置理论的主要观点是什么？6分

四、论述题25分

35.有人说，电视是20世纪最伟大的发明之一，但人们能否享受到这种发明的好处取决于人们使用电视的智慧能否与发明电视的智慧并驾齐驱。请谈谈你对这句话的看法。要求：1.观点明确，自证己说。2.层次明晰，字句通顺。3.字数不少于500字。

二

上海大学2001年新闻业务考研复试试题

一、名词解释20分

1、新闻价值

2、新闻背景

3、新闻线索

4、短评

二、简答题30分

1、新闻编辑的基本业务和基本功

2、解释性报道的基本特征

3、举例说明新闻导语改革

三、实践题50分

1、将下面一篇专稿改写成一篇600-800字的综述新闻，并制作标题（含引题、正题、副题）20分

《时代催新 再现活力————从“六艺节”看传统艺术的市场走向》

2、根据下列通讯，写一篇约300字的新闻评论，并拟标题30分 《就监督你一个————杭州市人大常委会“定向视察”活动纪实》

上海大学2001年传播学研究方法

一、名词解释（20分）1.测量 2.实地调查 3.信度 4.效度 5.间接调查

二、简答题（30分）

1.用图形说明定量研究的步骤 2.发放式问卷的类型

3.问题设计的一般原则

三、论述题（50分）1.内容分析的特点 2.问卷的结构

2002年传播学理论

1、传播有多种定义。请写出你认为较好的一则定义并阐述你偏爱这则定义的理由。如你认为没有较好的定义，也可自行对传播下一个定义，并对自己下的定义作简要的解释。10分

2、请写出一位对传播技术的进步作出重大贡献的人物及其事迹，并阐述其人其事在传播史上的意义。10分

3、为什么说传播的过程可以理解为意义与符号的两度“翻译”过程？15分

4、甲说，新闻中事实和意见是不可分离而且水乳交融。乙说，新闻中事实和意见是可以分离的，而且必须分离。请结合新闻的阶级性，谈谈你对这个问题的看法。20分

5、广播在我国至今仍是一种重要的媒介，为什么？10分

6、“靶子论”与“沉默的螺旋说”这两个观点的区别表现在那些方面？15分

7、传播效果研究有若干经典成果，如“枪弹论、个人差异论、中介效果论、创新和讯息扩散论、使用和满足论、议题设置论、文化规范论和意义建构说。”你比较欣赏其中的那种观点？请举例论证。20分

2002年传播学研究方法考研试题

一、名词解释（5*4）1.信度 2.抽样误差 3.态度量表 4.离散变量 5.t检验

二、简答题（2*20）

1.问卷调查的缺点（250字）

2.研究报告包括哪些方面（250字）

三、论述题40分（500字）论述影响问卷设计的因素

上海大学2002年新闻业务考研复试试题

一、名词解释20%

1、报道思想

2、独家新闻/深度报道

3、重点编排

4、隐性采访/异地采访

二、简答题30%

1、新闻真实和文学真实有何区别？并请列举新闻采写实例以说明。10分

2、假设你是上海某一新闻传播记者，有人来电声称：“沪松高速公路12.5公里路段刚才发生一起严重交通事故。”这时你正在上班途中，时间是上午8：50，你将如何应对采访？20分

三、根据下列材料写一篇500字新闻稿，并拟复式标题。30分（材料略）

四、为下列文字材料写一篇300字的新闻评论，并拟标题。20分（材料略）

2003年传播学理论考研试题

一、解释（3*10=30分）1.劝服论 2.舆论 3.传播媒介 4.内向传播 5.维模原理 6.知晓权 7.近体

8.沉默的螺旋 9.文化规范论 10.多视觉新闻学

二、简答（5*12=60）

1.传播学包括哪些基本内容？

2.简介传播学4位奠基人的主要理论贡献与论著 3.冷媒介与热媒介

4.简述梁启超的新闻传播思想 5.提高宣传效果应注意的问题

三、论述（60分）

1.联系实际，辨证分析传播的功能（40分）

2.多网络传播的特点及与传统媒体的关系（20分）

2003年传播学研究方法考研试题

一、名词解释（4*10）1.定量研究 2.经验社会学 3.连续变量 4.抽样 5.名目尺度 6.多因素设计 7.个案研究 8.抽样误差 9.信度

10.相关分析

二、简答题（60分）1.实地访问的重要类型 2.内容分析的方法论原则

3.实验的控制主要应把握的两个方面

三、论述题（50分）问卷的结构分析

2004年试题

R检验

描述性统计分析 定量

简单随机抽样 内容分析 经济传播 信息污染 文化分层 议程设置 铅版

定量与定性的区别和联系（论述）

上海大学2005年传播学理论试题

一、名词解释 1.莱温 2.传播者

3.媒介情景非真实化 4.内向传播 5.新闻

6.文化传播的“维模”原理 7.知晓权

8.集权主义理论 9.申报

二、简答题 1.结构功能理论 2.宣伟伯模式 3.议程设计理论

三、论述题

1.麦克鲁汉的媒介理论。2.陈独秀的新闻思想。

2005年传播学研究方法

一、名词解释（8*5）1.信度、效度 2.内容分析 3.分层抽样 4.个案研究 5.控制实验 6.R检验 7.假设

8.答案的穷尽性

二、简答题（4*15）

1.问卷设计中常见的错误有哪些？ 2.定量研究方法的具体步骤并图示 3.科学的研究设计包括哪几项？ 4.问题设计的原则

三、论传播学研究的交叉性（50）

上海大学2005年新闻理论考研试卷

一、名词解释

1、媒介

2、新闻价值

3、新闻政策

4、舆论

二、名词阐释

1、媒介即信息

2、新闻角色定位

三、简答

1、简述新闻有什么特点

2、简要说说新闻传播的流程

四、问答

1、简述新闻传播规律的基本点

2、陆定一新闻思想内容及评析

3、简要回答西方学者关于报刊的四种理论

五、论述

1、论述新闻事业发展的基本规律

2、结合具体作品，阐述读者的心理规律问题

上海大学2005年新闻业务考研试题

一、名词解释

1、白平衡

2、线形编辑

3、传播符号

4、有线电视

二、简答

1、电视新闻的声画关系(15')

2、电视画面编辑的基本原则有哪些

3、电视新闻评论的共性有哪些

三、填空

四、问答

1、简述广播新闻写作的特殊要求(20')

2、简述记录片和故事片的区别(20')

3、简述新闻学与传播学的关系

五、写一篇电视新闻稿(20')请结合现在身边所发生的事例，如海啸、矿难等，写一篇电视新闻稿（注意：拟题要精彩，注意导语与报纸类消息的不同）

六、论述2题选1(30')

1、中国城市电视的发展特色

七、依据材料写一消息

2006年传播学研究方法考研试题

一、名词解释

1、社会计量法

2、所罗门斯组设计

3、平均人

4、总加量表

5、集体抽样

6、海德的平衡论

7、相关分析

8、假设

二、简答（12*5=60）

1、内容分析的步骤

2、问卷调查的语言特点

3、影响样本大小的因素

4、调查报告应包括那些方面？

5、实地调查的技巧。

三、论述（30分）

论述传播学研究的科学性。

四、应用题（20分）

要进行一项关于“媒介信任度”的调查，请你设计一份调查计划。

上海大学2006年传播学理论考研试题

一、名词解释（8'*4）1.议题设置论 2.新青年

3.中华民国暂行报律 4.维模原理

二、简答题（15'*4）1.简述社会责任论

2.简述象征性互动交往理论 3.简述媒介情景非真实化 4.简述史量才的报刊思想

三、论述题（58）

1.试用传播学相关的观点或理论分析“超级女声”现象（28'）2.论述传播对构建我们当今“和谐社会”的作用（30'）

上海大学2006年新闻理论考研试卷

一、名词解释

1、新闻信息

2、媒介批评

3、沉默的螺旋

4、新闻敏感

二、简答

1、社会主义时期新闻事业的特征

2、新闻价值的构成要素

3、施拉姆的大众传播四大功能

三、问答

1、李大钊的新闻思想

2、“天赋人权”论

3、梁启超的贡献

四、选做

1、舆论监督和构建和谐社会

2、提高传播效果的主要途径

上海大学2006年新闻业务考研试题

广播电视部分

一、名词解释

1、华尔街日报

2、新闻线索

3、稿件洞

二、简答

1、录音通讯的内涵及特征

2、根据国内外编辑部体制的情况，谈谈你对编辑和记者关系的看法

三、写一篇电视新闻稿 报刊业务部分

依据材料写一篇新华社快讯通

2007年新闻传播业务考研试题

广播电视业务（75分）

一、名词解释（4*5）1.非线形编辑 2.交叉蒙太奇 3.卫星直播电视 4.实地（况）录像 5.摄像采访

二、简答（10*2）

1，录音采访的技巧和注意事项] 2，电视新闻导语写作的注意事项

三、写作（25*1）

自选主题，写一篇电视新闻

报纸业务（75分）

一、名词解释（3*5）1，政治敏感 2，预测性报道 3，非线型结构 4，新闻述评

5、编辑方针

二、简述（20*2）

1，简述新闻职业道德的内涵以及加强新闻工作者职业道德修养的现实意义。2，简述新闻标题的版面作用以及拟制标题的基本作用or原则。

三、据以下材料写一篇250~300字的短讯，拟制标题。

就网上所说的废除中医论，2006年*年*月，全国中医院发展对策研讨会在渝召开。来自全国200多所中医院院长与会，就中医院目前存在的问题，原因，以及发展对策展开讨论（文章来源：某网站，非规范的新闻写法，只是从诸多方面提供材料）

2007年新闻传播理论考研试题

一、名词解释（2*20）1，新闻欲

2，新闻 3，大众传播 4，知晓权

5，报刊的社会责任理论 6，内容分析 7，描述性研究 8，麦克卢汉 9，《申报》 10，隐私权

二、简答（10*4）

1、梁启超新闻思想的一些基本观点

2、定量分析的10个步骤

3、英尼斯的媒介理论

4、西方新闻的发展阶段

三、论述（45*2）

1.谈谈对新闻的舆论监督作用的认识

2.谈一下你对电视娱乐节目例如《超级女声》、《加油！好男儿》的看法。

2008年新闻传播学业务试题

一、名词解释（2*10=20）

1、实地调查

2、莱温

3、SPSS系统

4、非语言符号

5、著作权

6、王韬

7、信息共享性

8、把关人

9、新闻的客观性

10、新闻批评

二、简答（20*3=60分）

1、霍夫兰对传播学对贡献

2、社会责任理论对报刊的五点要求

3、梁启超的新闻思想。

三、论述题（35*2=70）

1、传播学的两大学术传统

2、什么是新闻传播的直接效果和简介效果？如何提高新闻传播构建和谐社会的深度效果？

2008年新闻传播学业务试题

广电部分

一、名词解释（5*4=20分）

1、起幅和落幅

2、色温

3、新闻鼻

4、编成

二、简答（20*2=40分）

1、DV对电视新闻的意义

2、联系实例说明民主新闻的特征

三、自拟题目写一篇广播电视新闻