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白驹过隙成语故事

【出处】战国·庄周《庄子·知北游》。

孔子佩服老子学问高深，便向老子请教道学方面的知识。

老子说：“你想问道的学问，就应该去掉杂念，清净精神，心志专诚，洗涤身心，然后才能听讲玄道。不过今天我先粗略地给你说一说吧!我先说人吧。人活在天地之间，时间非常短暂，好像骏马过狭窄的空隙，一闪而过。世上的事情，时时刻刻都在变化，生的生，死的死，生了死，死了生。生死往来皆是变化，本来是不足为奇的。可是对于死，人们却感到悲伤，这是人还被生死的观念所束缚，如果把死看成是骨肉埋在地下，精神散于天空，变成无形的东西，这便是从有形归之无形，也就没什么可以感到悲哀的了。道本是一个无形的东西，关键在于领悟，领悟到了，你就得到了道。”

半部论语成语故事

这个成语来源于宋.罗大经《鹤林玉露》：人言普山东人，所读止《论语》.....太宗尝以此问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

北宋著名的政治家赵普，原先是后周当节度使的赵匡胤手下的推官。公元960年，赵匡胤率军北上，部队到达陈桥时，赵普为赵匡胤出谋划策，发动兵变。赵匡胤黄袍加身，做了皇帝，改国号为宋，史称宋太祖。接着，赵普又辅佐宋太祖东征西讨，统一了全国。后来，宋太祖任命他为宰相。

宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有人对宋太宗说赵普是山东人，不学无术，所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已，当宰相不恰当。宋太宗不以为然地说：“赵普读书不多，这我一向知道。但说他只读一部《论语》，我也是不相信的。”

有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?”

赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箧，里面果真只有一部《论语》。

巧退秦兵成语故事

【出处】《淮南子·人间》：秦穆公使孟盟举兵袭郑，过周以东，郑之贾人弦高，蹇他相与谋曰：“师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。凡袭国者，以为无备也，今示以知其情，必不敢进。”乃矫郑伯之命，以十二牛劳之。三率相与谋曰：“凡袭人者，以为弗知，今已知之矣，守备必固，进必无功。”乃还师而反。

秦穆公派孟盟等出兵偷袭郑国。(军队)来到郑国以东，郑国的商人弦高和蹇他共同商议说：

“秦国的军队已经远涉几千里，频繁地突破了很多国家，看他们的趋势，一定(是要)偷袭咱们郑国。凡是偷袭侵犯他国的，(侵略者)都以为他国(不知道)，没有准备。如果我们表示知道了他们的真情，他们就一定不敢再前进，(这样就可保住郑国不遭侵略)。”

于是弦高和蹇他就假称是受郑王的命令，用十二头牛，去犒劳秦军。(秦国的)三个统帅(觉得很奇怪，认为郑国已经发觉了)就互相商议说：

“凡是偷袭别国，都是因为对方不知道。现在人家已经知道了，(特地派人来慰劳)，那就一定加强防守了，所以，再按原计划行动，怕是没有好结果。”于是就退兵回国了。

后人用“巧退秦兵”的这个典故比喻爱国主义精神。

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