第一篇：自考中国古代文学史试题

全国2014年4月高等教育自学考试

中国古代文学史(一)试题

课程代码：00538

请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

选择题部分

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1.以下篇目中，出自《诗经》且属于政治讽刺诗的是C A.《氓》 B.《怀沙》

C.《硕鼠》

D.《鹿鸣》

2.“敷陈其事而直言之”是指“六诗”中的A A.赋 B.比

C.风

D.颂

3.以下著作由刘向编定的是D A.《春秋》 B.《尚书》

C.《左传》

D.《战国策》 4.以下说法中正确的是B

A.《论语》由孔子编成B.《庄子》通行的最早注本为郭象注本

C.《墨子》行文注重辞藻的华丽与铺陈 D.“朝三暮四”的故事出自《韩

非子》

5.以下说法中不正确．．．的是C A.《楚辞》想象奇特，往往与当时民间的巫神信仰有关 B.《楚辞》多用楚地方言

C.《春秋》是鲁国的纪传体史书

D.《战国策》多为纵横家的游说之辞 6.下列作品属于《九章》的是C P29 A.《涉江》 B.《河伯》

C.《山鬼》 D.《招魂》 7.从文学角度看，汉初创作的主要成就在B A.辞赋 B.历史散文

C.乐府诗歌 D.小说 8.在汉初思想家中忧患意识最为深浓的是B A.晁错 B.贾谊

C.吕不韦 D.李斯 9.《史记•信陵君列传》中着力刻画的信陵君的形象是C A.知人善任 B.年轻气盛

C.礼贤下士 D.世故老成 10.《越绝书》的作者是D A.赵晔 B.枚乘

C.班彪 D.袁康 11.扬雄《甘泉》、《河东》二赋对大赋题材创作的拓展是A P47 A.写祭祀 B.写物产

C.写都邑 D.写田猎 12.蔡邕《述行赋》的创作意图是A A.咏物托志 B.劝百讽一 C.吊古伤今 D.以美为讽 13.下列诗句出自《古诗十九首》的是B A.人生无几时，颠沛在其间 B.生年不满百，常怀千岁忧 C.嘉会难再遇，三载为千秋 D.努力爱春华，莫忘欢乐时 14.“少壮不努力，老大徒伤悲”的出处是B A.汉乐府《古歌》 B.汉乐府《长歌行》

C.汉乐府《江南》 D.汉乐府《相逢行》 15.中国诗歌史上的第一次文人诗歌创作高潮是在A A.建安时期 B.正始时期

C.南朝 D.北朝 16.南北赋风完美结合的典范之作是D A.《洛神赋》 B.《别赋》

C.《三都赋》 D.《哀江南赋》 17.我国文学史上第一首纯然描写自然景物的山水诗是B A.《短歌行》 B.《步出夏门行》

C.《野田黄雀行》 D.《燕歌行》 18.曹植诗歌创作的前后期分界是C P63 A.魏明帝即位 B.首次被贬爵

C.曹操之死 D.曹彰被害 19.曹丕为中国诗歌做出重大贡献的一种诗体是B A.五言诗 B.七言诗

C.杂言诗 D.四言诗 20.在诗歌创作上常常表现出老庄人生理想倾向的是B A.建安七子 B.正始士人

C.太康诗人 D.竟陵八友 21.阮籍《咏怀》诗的数目是C A.58首 B.72首

C.82首 D.108首 22.继曹操之后，其创作达到四言诗顶峰的诗人是A A.阮籍 B.嵇康

C.应璩 D.何晏

23.“悼亡”一词专为“悼妻”之用，始自B A.陆机 B.潘岳

C.左思 D.刘琨 24.陶靖节的原名为C A.陶元亮 B.陶彭泽

C.陶潜 D.陶侃 25.卢照邻擅长的诗体是A P100 A.七言歌行 B.七言律诗

C.五言律诗

D.五言绝句

26.张若虚、刘希夷诗歌创作的最大贡献是D A.风骨的形成 B.格律的确定 C.兴寄的强调

D.意境的创造27.李益诗各体皆工，其中最著名的诗体是D P121 A.五律 B.七律

C.五绝

D.七绝

28.白居易的《暮江吟》为D 教材279 A.讽喻诗 B.闲适诗 C.感伤诗

D.杂律诗 29.柳宗元的文学主张之一是A p134 A.文以明道 B.不平则鸣 C.惟陈言之务去

D.宗经尚简 30.韦庄词的基本风格是B A.秾艳香软 B.清丽疏放 C.婉丽绮靡

D.雅丽深婉

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。 31.以下说法中正确的有ABCDE A.《诗经》的句式以四言为主P9 B.屈原在《离骚》中表达了“美政”思想

P27 C.《孟子》、《战国策》均善于譬喻说理1719 D.《春秋》以谨严的书法和微言大义著称 15 E.《庄子》分为《内篇》、《外篇》两部分

32.《古诗十九首》所表现的主要艺术特征有ABE 53 A.浅近自然 B.情景交融

C.意味隽永

D.善用比兴

E.意蕴多义

33.下列诗人的籍贯同属今河南省的有BDE A.曹操（安徽亳州）B.阮籍（河南开封） C.嵇康（安徽省濉溪县）D.潘岳（河南郑州中牟县）E.庾信（南阳新野（今属河南）人）

34.韩愈散文主要包括ABC 134 A.杂文 B.赠序文 C.碑志 D.传记 E.游记

35.下列传奇小说中以侠客为题材的作品有BDE 教材301 A.《柳毅传》 B.《谢小娥传》 C.《裴航》 D.《聂隐娘》 E.《虬髯客传》

非选择题部分

注意事项：

用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。

三、名词解释题(本大题共4小题，每小题3分，共12分) 36.《豳风•七月》p8 37.志人小说p95教材222 38.初唐四杰p100 39.武功体p131

四、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分) 40.简述司马迁《报任安书》的特点。教材p99

《报任安书》最突出的特点是借题发挥，反客为主。表面看来是向任安说明自己为什么不能推贤进士的原因，实际上是借题发挥，反客为主，藉此诉说自己横遭惨祸的不幸遭遇和内心的无限悲愤，控诉汉武帝宠庇亲信，任意加祸于人的残忍行径，并剖白自己无视“刑不上大夫”的封建礼教束缚，隐忍苟活，发愤著书，为实现完成《史记》的宏愿而不懈奋斗。

其次，抒情激切，陈辞婉转也是本文很鲜明的特点。“能为智者道，难为俗人言”。任安的信件触发了他的隐痛，给他回信便是为自己抒发愤懑提供了一个很好的因由。在信中反复倾诉“抑郁而无谁语”、“茸以蚕室，重为天下观笑”、“见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”、“肠一日而九回，居则忽忽若有所失，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的伤痛，抒发了“亏形为扫除之隶”、“深幽囹圄之中”、“乡党戮笑，污辱先人”的悲愤。时而如泣如诉，低回掩抑，时而如歌如啸，慷慨激昂，一任自己的情绪奔突流淌。至如“悲夫，悲夫”、“嗟呼，嗟呼”、“尚何言哉，尚何言哉”的反复喟叹，则更是直露激切，感慨淋漓。但是因为身为刑余之人，处于汉武帝淫威之下，尽管心中有无比的委屈，无尽的痛苦、无限的悲愤，也不能畅所欲言。否则，将授人以柄。于是，作者迂回婉转其辞，把文章重心巧妙地坐落在抒写自己为什么遭遇大祸的事实和如何遭受大辱的情实上，以此为基点来抒发幽愤。整篇文章只是反复表白自己欲“纳忠效信”、“拾遗补阙”、“日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上”的主观愿望，只是反复陈述自己“亏形为扫除之隶，在阘茸之中”、“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠”的悲惨遭遇，而把这两者之间荒谬的因果关系，把自己因此而必然会发生的委屈、伤痛、愤懑，含蓄在其中，袒露在其中。如此，既让人能了然其言外之意，又令人无以捕捉拨弄是非的头绪；既吐出了卡在喉咙口的“骨鲠”，又避免了“诬上”的嫌疑，的确是高明无比。41.简述张衡《归田赋》的创作特色及其贡献。p48 42.简述太康诗风在艺术形式上的特征。P69 43.简述李煜后期词的创作特点。p144

五、论述题(本大题共2小题，每小题14分，共28分) 44.试述《孟子》的文学特色。p19 45.试述李白诗歌的艺术成就。p112 

全国2013年7月高等教育自学考试

中国古代文学史

（一）试题

课程代码：00538 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

选择题部分

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。

2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。1．下列选项中，与《诗经》的形成、编订无关．．的是 A．献诗 B．采诗 C．删诗 D．诵诗

2．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”出自《诗经》的 A．《东山》 B．《采薇》

C．《关雎》

D．《蒹葭》

3．关于《诗经》，以下说法正确的是 A．“颂”分为商颂、周颂两部分

B．“雅”分为大雅、小雅、别雅三部分 C．《风雨》是表现夫妻情爱深挚的诗歌 D．《七月》是周人的史诗之一 4．中国最早的历史文集是 A．《春秋》 B．《尚书》P15

C．《左传》 D．《战国策》

5．以下不属于．．．

《战国策》文学特色的是 A．铺张辩丽 B．善用寓言

C．夸饰恣肆 D．想象奇幻 6．先秦诸子散文中艺术水平最高的是 A．《孟子》 B．《庄子》 C．《论语》 D．《韩非子》 7．《吕氏春秋》的文学价值主要是 A．承继先秦纵横家散文的风调 B．创作了大量生动有趣的寓言故事 C．开创了纪传体通史范例

D．用多种艺术表现手段展示鲜明的人物性格 8．《史记•廉颇蔺相如列传》中“渑池之会”主要表现蔺相如 A．思虑百姓疾苦 B．先公后私 C．维护国家尊严 D．深谋远虑 9．《汉书》中“八表”和《天文志》的补作者之一是 A．班超 B．班昭 C．尹敏 D．孟异 10．《吴越春秋》的作者是 A．袁康 B．桓谭 C．赵晔 D．刘歆 11．司马相如《天子游猎赋》的最主要表现手法是 A．直抒胸臆 C．情景交融

12．对冯衍《显志赋》创作影响较大的是 A．枚乘赋 C．孔臧赋

13．下列诗句出自《古诗十九首》的是 A．馨香盈怀袖，路远莫致之。C．结志青云上，何时复来还。

14．汉乐府《艳歌何尝行》所表现的是 A．兄弟冷漠相忘 C．女子地位卑下

15．曹操今传诗作皆为 A．乐府诗 C．格律诗

16．建安诗人的共同创作倾向是 A．追求冲淡之美 C．追求悲凉之美

17．蔡琰的五言《悲愤诗》的字数为 A．50字以内 C．500字以上

18．被称为诗风“峻切”的正始诗人是 A．阮籍 C．应璩

19．元嘉诗坛“才秀人微”的作家是 A．谢灵运 C．谢庄

20．徐陵编成《玉台新咏》是在 A．宫体诗的先导阶段 C．宫体诗的尾声期

21．南北朝著名诗人庾信的字是

B．比喻象征 D．铺叙摹绘 B．屈原赋 D．贾谊赋

B．临河濯长缨，念子怅悠悠。D．北方有佳人，绝世而独立。B．夫妇生死相依 D．战争惨无人道 B．杂律诗 D．骚体诗 B．追求浅显流丽 D．追求观赏愉悦 B．100字以内 D．1000字以上 B．嵇康 D．何晏 B．颜延之 D．鲍照

B．宫体诗的高峰阶段 D．宫体诗退出文坛以后

A．子山 B．子渊

C．子才 D．子建 22．《木兰诗》属于 A．吴歌

B．西曲

C．鲜卑族民歌

D．北朝民歌 23．曹操散文的特点是 A．清峻简洁平易 B．注意辞采骈偶 C．气势宏盛

D．文辞瑰丽

24．下列意象不是．．

出自曹植《洛神赋》的是 A．“翩若惊鸿，婉若游龙” B．“神光离合，乍阴乍阳”C．“凌波微步，罗袜生尘” D．“华实蔽野，黍稷盈畴”25．卢思道《从军行》的风格特点是 A．重文采 B．重气质 C．重格律 D．重理致 26．陈子昂《感遇》诗的特点是 A．采丽竞繁 B．兴象玲珑 C．复归风雅 D．讲究格律 27．孟浩然山水诗的风格是 A．平淡自然 B．幽僻清奇 C．清刚劲健 D．幽深拗峭 28．白居易将自己的诗作分为四类，其中《长恨歌》属于 A．讽喻诗 B．闲适诗 C．感伤诗 D．杂律诗 29．晚唐小品文的创作特征是 A．宗经尚简 B．文以明道 C．批判性强 D．幽默诙谐 30．冯延巳词的基本风格是 A．浓艳香软 B．清丽疏放 C．婉丽绮靡 D．雅丽深婉

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答

题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。31．下列《诗经》中的作品属于农事诗的是 A．《七月》 B．《伐檀》 C．《良耜》 D．《苤莒》 E．《生民》 32．《古诗十九首》所表达的主要情思内涵有 A．思乡和怀人 B．闺思和愁怨 C．漂泊和蹉跎 D．焦灼和失意 E．无奈和无常

33．下列关于谢胱的表述正确的是 A．死于狱中，时年36 B．齐梁诗坛首屈一指 C．西邸文人集团成员 D．诗歌语言晦涩赘典 E．创造了一种明丽清新的诗歌格调 34．柳宗元散文的成就主要表现于 A．杂文 B．人物传记 C．山水游记 D．赠序文 E．寓言

35．唐代传奇在艺术上的主要特点有 A．善于描写人物性格 B．情节波澜起伏，引人入胜 C．语言华实相扶，凝练传神 D．讲唱结合 E．插入诗歌

非选择题部分

注意事项：

用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。

三、名词解释题（本大题共4小题，每小题3分，共12分）36．《国语》p16 37．《世说新语》p96 38．沉郁顿挫p117

39．“二十八字史论”p131

四、简答题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）40．简述刘向《新序》、《说苑》的文学价值。P34 41．简述祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点。P48 42．简述陶渊明诗歌的艺术成就。P75 p77 43．简述韩愈诗歌的艺术风格。P128

五、论述题（本大题共2小题，每小题14分，共28分）44．论述我国神话的精神内涵特征。P2

45．试以具体作品为例，论述王维山水田园诗的艺术成就。P105-106

一、单选题。

1-5.DBDBD 6-10.BBCBC 11-15.DBDDA 16-20.CCBDB 21-25.ADADB 26-30.CACCD

二、多选题。

31、ACD 32.ACE 33.ABE 34.BCE 35.ABCE。

第二篇：自考《中国古代文学史(一)》名词解释

<诗经》:是我国第一部 诗歌总集。它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗40篇。“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐，又分大雅和小雅，也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

赋、比、兴:赋: 《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比:“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。兴:“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有进甚至能起到比的作用。如:《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。

历史散文:古代的散文是伴随着史官词而出现的，他们记载国家在咸和君主的言行，在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采。现在人看到的就一部古代历史文献汇编。

《春秋》:相传孔子曾对它加以修订，以记事为主，现在我们所看到的，是先秦时期鲁国的编年史，书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件，上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年，共242年的史事。它对后代的散文有不小的影响。

《国语》:是一部按国别记载的史书，约成书于战国初年，是战国早期人根据各国史料编订，以记言为主，书中记载的史实上起周穆王，下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼，又崇德；既敬神，又重民。

《左传》:《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。

《战国策》:是一部战国时期的史料汇编，西汉后期，刘向整理后得33篇，共12国策，定名为《战国策》主要记载了当时谋臣策士的言行，鉴于此书的性质，有人把它归入诸子类。

《孟子》:是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部著作，是孟子晚年和弟子万章等人编撰的，全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。书中记载了孟子的言行，反映了他的思想学说（也就是他所提出的仁政思想）。

《庄子》: 《庄子》是先秦诸子散文中道家学派重要的一部著作，原有五十二篇，现仅存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。《庄子》是战国中期诸子散文中文学成就最高的作品，一般认为，内篇是庄子本人自著，外篇和杂篇中的有些作品出自其门人和后学之手。全书的思想和文风在统一中略有差异，大体上反映了庄子的观点。

“楚辞”:是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物，也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。

《九歌》:是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》等十一篇作品。

《九章》:作者是屈原，是楚辞中一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗，包括《惜诵》《涉江》

《九辩》: 《九辩》之名源于古代传说中的天乐，宋玉写的《九辩》只是袭用古乐之名而作，在内容上已非其本来面目。《九辩》是楚辞中的一首抒情长诗，共255句。

浩然之气: “浩然之气”是孟子提出的。孟子重视道德修养，他把孔子的“仁”的道德规范发展为仁义，提出尽心、养性、诚心、寡欲等修养方法。浩然之气就是通过“义”的积累而养成，它到大至刚，充塞于天地之间，表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。孟子心目中的“大丈夫”自觉实行仁义之道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子把道德操守置于生命之上，他的舍生取义思想对后世影响极大。

楚辞:是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体，汉成帝时由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。

散体大赋:汉代兴胜起来的一种文学体裁，一种艺术形式。它除师承屈原、宋玉外，还师承《诗经》的“雅”、“颂”，是从战国时期的纵横游说之风发展起来的。这种作品多属为统治者扬威颂圣的文字，篇幅巨大，文字铺排堆砌。代表作品是枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》等。

《古诗十九首》:最早见于梁萧统所编的《昭明文选》。他收集了东汉末年的一些内容风格相近，而又失去题目的无名氏的五言诗，编在一起，起名为《古诗十九首》。内容大体可以分为四类，一是游子思乡、怀人；二是男女恋情；三是文人士大夫的怀才不遇；四是反映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。

《汉书》:是我国第一部断代史，记载自汉高祖元年到王莽地皇四年，共229年的历史。东汉时期最杰出的史传散文。《汉书》先后经过四人之手才完成，分别为班彪、班固、班昭和马续，其主要作者是班固。在体制上承袭《史记》，而改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。全书分本纪

十二、表

八、志

十、传七十，共一百篇。

互见法: “互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方，而以其本传为主；或将同一件事分散在不同的地方，而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法，司马迁使《史记》既有了史学的可信性，又有了文学的可读性。

建安风骨:东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作品的思想内容，骨指作品的艺术形式。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

正始文学:正始时期，玄学兴起，思想界玄学成为主流，这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响，最有代表性的作家是“竹林七贤”.竹林七贤:正始时期的隐士，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们发言玄远，任性放达，饮酒服药，一进颇有名声。七贤的政治态度和处世方式也各有不同，其中，人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。

太康文学:太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因社会小康，文人多忘乎所以，歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高，文人自学地追求作品的艺术表现，所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普通特色。代表这种主流派风格的作家，当首推潘岳和陆机。

玄言诗:晋室南渡，士族文人沉溺享乐，意志更加消沉，以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚，其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述，在表达上则是抽象玄虚，谈乎寡味。几乎无艺术性可言，东晋玄言诗人有孙绰、许询等。(最有代表性的作家是:刘琨、郭璞)

左思风力:左思诗虽不多，但内容充实，风格独特，在太康诗坛独标一帜，成为太康，以至西普时期成就最高的诗人，钟嵘认为其《咏史》诗是“五言之警策”，并极力推崇“左思风力”。

宫体诗:产生于梁陈时代的宫廷，多是描写女性和宫廷享乐生活的，风格绮艳浮靡，追求形式，雕琢，格调柔弱，内容平泛，题材狭窄，把形式主义诗风推向极致。代表人物是萧纲、萧绎、徐陵父子等。

永明体:又称新体诗，是从诗歌声律高度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段，其理论支持便是永明声律说。出现于南朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献，对汉语语音的天然音调进行规范，沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中，提出了自觉运用声律来写诗的要求“一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异”。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作，产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓。

徐瘦体:由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐瘦体”。

北地三才:北魏至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，模仿南朝诗文创作，虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融合的第一步。基中较著名的是温子昇、邢邵、魏收。号称北地三才。

志怪小说:多指超现实的神灵鬼怪之事，魏晋南北朝时期大量产生，是与当时宗教迷信思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿望的需要，他们将自己的反抗情绪和对理想的追求，通过大胆的幻想，曲折的表达出来。志怪小说的内容是宣扬迷信思想，大谈鬼神妖异，神仙道术，志怪小说大都采用非现实的故事题材，展现出浓厚的浪漫主义色彩，在艺术上比较简略。代表作是干宝的《搜神记》。

轶事小说:以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的＜世说新语＞

《搜神记》:＜搜神记＞是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说。作者是干宝，原30卷，今本为20卷，作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容，但故事来源广泛，保存了不少优秀的民间故事和神话传说，具有广泛的社会意义。

《世说新语》:刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱，以魏晋知识分子为主要记载对象，故鲁迅称之为“一部名士的教科书”。对后世的小说和散文都产生了很大的影响。后世效仿《世》的作品有:唐王方庆《续世说新语》、宋王谠《唐语林》、明何俊良《何氏语林》、清王晫《新世说》等

山水诗:真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象，山水诗对自然景物的精细描绘，对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是‘谢灵运’。

初唐四杰:初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风，提倡抒发真情实感。对齐梁文风的批判尤显自觉。四杰诗文在内容上有较大的开拓，由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。题材扩大了，思想严肃了，五言八句的律诗形式也有了初步的定型。他们的诗带有强烈的热情与幻想，愤懑与牢骚，不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象，而且气势雄壮，意境宏博，节奏有力，语言浏亮，富于个性，壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。四杰为结束齐染文风，开启盛唐之间做出了功不可没的贡献。

大历十才子:指中唐大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审，大历初年他曾在长安参加重要唱和活动，又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏，诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色，相对盛唐，由壮阔变为清秀，由重气势变为重韵味，艺术显得更为精工。

永州八记:柳宗元的永州八记，属游记，写出了山水景物中的奇妙动人之处，神形毕肖的地再现山水景色的自然美。有卓越的的艺术独创性，善于抓住景物的最主要特征，又善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化的手法，他的游记，画廊式的展现了永州的山水胜景。（游记的名字再写出来）

花间词:五代后蜀时，卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为《花间集》，这是我国最早的一部文人词总集，花间词派因此得名。其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情，风格绮艳婉丽，对宋词产生了直接而深远的影响。

温韦:温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人，以宫怨闺诗为主要题材，韦庄是唐末另一位卓有成就的词人。二人齐名，并称“温韦”。

唐传奇:指唐代流行文言短篇小说，它是在六唐志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术形成的新的小说文体。使得小说由单纯的谈神说鬼，以通过写人来反映复杂的社会生活方面演进。它的兴盛和唐代城市经济的繁荣和唐代佛教道教思想的流行有密切关系。受《史记》以来历史传记文学的影响，以及六朝志怪小说的影响，唐代传奇最繁荣的时期是中唐时期，主要创作在中唐时期，晚唐则出现了大批的专集，传奇的内容既有描写社会生活的，也有写宗教迷信的。但传奇中，成就最高的是有关爱情生活题材的小说，如元稹的《莺莺传》，蒋防的《霍小玉传》。艺术上，情节比较复杂，结构相当完整，语言典雅华丽，富于文采。宋人以后，人们根据这类小说多传述奇闻异事的特点，泛称唐人小说为“传奇”，在明清，则指南戏演唱的戏曲。

西昆派-----由《西昆酬唱集》得名。全部为近体律诗，杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；标榜学习李商隐。

江湖诗派----《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣，或为下层官吏，身分卑微，以江湖习气标榜，因而被统称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

诗话----诗话是宋代兴起的一种新的文学批评形式，最早的诗话是北宋欧阳修的《六一诗话》。诗话内容大体包括记事、考证和文学批评几个方面。南宋后期严羽所作的《沧浪诗话》，是一部最著名的宋代诗话。

以禅喻诗-----以禅喻诗的风气开始于北宋苏、黄等人。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法，直接以禅境喻诗境，以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。禅宗在说明“如何是禅”的问题时总是恍惚其辞，悠谬其谈，绝不肯作出正面回答。严羽认为诗的本质也是不可言传的，只能依*“妙悟”。这样，他就把以禅喻诗运用到诗的本质问题上，由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

诸宫调-----是一种讲唱文艺形式，是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的，用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白，来演唱故事。

元杂剧-----以宋杂剧和金院本为基础，融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术，并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上，产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

南北合套-----元代后期，又有所谓“南北合套”，即在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。

小令、套曲------小令又称“叶儿”，一般是独立的单只曲子。套曲也称“套数”、“散套”，由同宫调的三支以上只曲组成，也可“借宫”，一般套末应有尾声，全套必须一韵到底。

铁崖体-----杨维桢的古乐府，题目多新创，题材或翻新故事、或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，时称“铁崖体”。

茶陵诗派----以李东阳为代表，作诗力主宗法杜甫，强调法度音调.对台阁体文风是有所冲击的，对后来前七子的诗文主张也有直接影响。

唐宋派----嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。

格调说----沈德潜的格调说，认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序。而在表现上，则应'温柔敦厚“，”怨而不怒“，”哀而不伤“，要讲含蓄、比兴，只能”委婉陈词“，不可”过甚“、”过露“。好诗的标准是”风雅“，是盛唐的诗歌，因此写诗必须学古，必须有法度，也就是要”摩取声调，讲求格律“。

义法----”义法“是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法，”义“即言有物，”法"即言有序。言有物，是说文章要有内容；言有序，是说文章要有条理、有层次、有技巧，也就是指形式。方苞主张要写好文章，必须学习古文的法则，必须向古代学习。这既是道统又是文统，是道统和文统相结合的完整的体系。

第三篇：中国古代文学史(一)名词解释 自考

1神话、神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生。“顿挫”有抑扬顿挫、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达的层活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强5太康诗风、晋武帝太康时期的诗体。以潘岳、陆机、张载、张协、陆云等为“表现”。沉郁顿挫之间有紧密联系，是指感情特别充沛烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。

2《诗经》、我国古代第一部诗歌总集，全书共305刚健诗人、左思，刘琨 48大历十才子、指活跃于大历年间的十位诗人，不同史籍所载十人姓名略雅、颂三大部分，成书于春秋中期，反映了从西周初年到春秋中期将近500年的游仙诗、两晋之际诗人郭璞的代表作《游仙诗》十四首，将老庄思想与道教社会状况。它在先秦只称“诗”或“诗三百”，到汉代才被称为“诗经”。，粉饰现实。部分诗作抒写沉沦下僚，怀才不遇之感。诗歌艺术造诣较高，3风雅颂、《诗经》六义之三，《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。成。其本质

上一种音乐的分类，由音乐而得名。“风”的意思是“乐调”，《诗经》中“风”元和体、唐宪宗元和年间（806～820）开始流行的诗体专称。有广狭二义：包括十五“国风”。即：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这十五个地方音乐演奏乐歌。有诗一百六十篇；“雅”就是表现玄言诗、指东晋时期在玄学思想影响下，诗坛上流行的“寄言上德，托意玄

王朝正统内容的乐歌，分为“大雅”“小雅”。大雅多颂美，小雅多怨刺。有诗一韩孟诗派、“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括百零五首；“颂”是用于宗庙祭祀得舞曲乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗四十篇。山水诗、山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可4赋比兴、赋、比、兴都是《诗经》常用的艺术表现手法。赋者，直言之也，也就是直接敷陈。比者，以此物比彼物也，也就是比拟。兴者，先言他物以引起所 咏之物也，也就是兴发。永明体、南朝齐武帝永明时期形成的诗体。又称新体诗。这种诗把音律声韵5采诗说、关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。汉代学者明确提出

采诗说，认为周代有采诗制度，周王朝及各诸候国的乐官到民间采集诗歌，借以大历诗风、大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。通过了解民情。现在一般认为，《诗经》中《国风》的大部分可能是通过采诗的途径 幽远、清冷甚至孤寂来表现人生的感叹及个人内心的惆怅。汇集起来的。宫体诗、南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风。大都描绘闺情声色，清绮

6献诗说、关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。据《国语》、苦吟、即作诗反复吟咏，苦心推敲，严肃认真，一丝不苟。历史上最著名的等先秦等古籍记载，《诗经》主要来自公卿列士的献诗，公卿列士通过献诗的方“辑裁巧密”，被称为“徐庾体”。风气所至，陈时陈式进行讽谏或赞颂。现在一般认为，《诗经》中《大雅》《小雅》和《国风》中的，只收“艳诗”，可说是宫体诗创作“独行潭底影，数息树边身”两句的时候更是“二句三年得，许多诗可能便是通过献诗的途径搜集出来的。《全唐诗·卢延让》第一首赫然便是《苦吟》7删诗说、孔子删诗说最早出自司马迁《史记?孔子世家》，认为《诗经？原有三32北地三才、指在北朝文人中能自觉学习南朝文化，对南北文学的合流起千余篇，“及至孔子，去其重复，取可施于礼仪”，删定为三百五篇。删诗说长生

在汉代，在传统社会一直影响很大。但现代学者一般认为，53长吉体、长吉是李贺的字，此指李贺诗所独具的风格。其诗色彩浓丽、8婚恋诗、其中有很多反映爱情婚姻的诗篇，这些诗篇从人类的情感角度出发描写了从相识相知到相恋相许，再到相弃相别的人生境遇。其中的很多诗徐庚体、南北朝时期，庚信与徐陵的艳诗并称“徐庚体”,徐庚体成了艳诗的54无题诗、是李商隐的创造。或以“无题”名篇，或借诗的首二字为题，句都成了脍炙人口的经典。,一时风靡江南。9弃妇诗、是被丈夫无情抛弃的妇女的咏唱，反映了女性社会地位的底下及命运骈文、指讲究对偶、声韵、辞藻华丽、多用典故的文体，又称之为骈俪文或的不幸，其中以《谷风》、《氓》二首为最知名。55小李杜、晚唐诗人李商隐、杜牧的合称，二人皆晚唐杰出诗人，又生于

10、七绝圣手：指盛唐诗人王昌龄，他大力用七绝写作，留存下来有七十馀首绝

句，约为存诗的五分之二。他的七绝不仅数量多，质量也高，在唐人七绝诗的发骈赋、二十八字史论、仅用二十八字伤悼历代转瞬即逝的繁盛，以及揭露统治者的展过程中据有重要地位，前人往往将他与李白并称，故有“七绝圣手”之称。11六诗、始自《周礼》，六诗为风、雅、颂、赋、比、兴。《周礼》六诗产生的 时代主要用诗于典礼、讽谏、言语，人们还没有注意到《诗经》的表现技巧，六武功体、姚合应该说是中唐后期的一位重要诗人，在诗史上占有一定的位置。诗的目的也主要是传授用诗的方法。风即《国风》，主要是各地方民歌；雅包括根据内容增加叙事性文字，历来吟咏吏隐者莫不以归隐为终结理想。《大雅》、《小雅》，主要是周王朝京畿地区的歌曲；颂包括《鲁颂》、《商颂》、《周，他的名作《武功县中作三十首》丰富颂》，主要是宗庙祭祀的舞曲。志怪小说、志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼 ,发展了它的表现手法 ,从而使士大夫诗歌的这一基本主题12六义、指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂三类是《诗经》按音乐不同的分类；赋、比、兴三类是《诗经》常用的艺术手法。58古文运动、中唐时期由韩愈领导、得到柳宗元大力支持、有“韩门弟子”13古诗十九首、《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的 志人小说、是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令讽刺小品文、晚唐小品多为刺世之作，篇幅短小精悍，批判性强，有如匕首古往今来的读者常读常新。、《世说新语》等。志人小说14春秋三传、解释《春秋》的《左传》、、陆龟蒙《野庙碑》、罗隐《英雄之言》的思想艺术价值。

15楚辞、“楚辞”的名称，始见于《史记•酷吏列传》贞观诗坛、从南朝梁代开始，宫廷成为诗歌的创作中心，这种状况一直延续60唐传奇、唐代的文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐代传奇，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁《古镜》、《白猿》两篇，标志着中国小说从六朝志怪向唐传奇发展来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞” 俗讲、唐代流行的一种寺院讲经形式。多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的变刘向诸人的仿骚作品。初唐四杰、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时，才 16互见法、“互见法”是《史记》选取，安排材料来表现人物性格的重要方法。《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于 62变文、民间曲艺“转变”所用的底本。对“变”字的解释，历来有多种史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本40上官体、指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风，题材以奉和、应或认为是梵文citra（图画）的音译，或认为是“变更”、“神特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。这就是苏洵《旧唐书》（因果变换）的简称，迄无定论。现所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓17记行赋、汉赋的一种，就是通过记叙旅途所见而抒发自己感慨的赋作。这类” 题材源于刘歆的《遂初赋》，东汉赋家时有续作。其以纪行为线索，兼有抒情抒41文章四友、武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。怀，写景叙事，一般篇幅不太长，和铺张华丽的京都大赋明显不同，在汉赋中开曲子词、“曲子词”，是“词”在隋唐时期的早期名称之一。曲子词的特点，辟了一个新的境界，是两汉汉赋作家在抒情言志上另寻新法的一种大胆尝试，也是后代游记文学的先声。《敦煌曲子词》记录的作品取材宽泛、18、诗史、“诗史”是后人对杜甫诗的评价。杜甫用他的诗，反映了他所生吴中四士、。具有史的认识价值。不仅如此，他的诗还提供了比事件更为广阔、更为具体也更43山水田园诗、盛唐兴起的一个诗歌流派。在陶渊明以来的田园诗和谢灵

为生动的生活画面。杜甫诗歌最具有特征性的艺术风格。诗余、元代以后，文人称词为诗余。作词要求典雅纯正，避用艳丽的词藻、19、京东赋、两汉之际的社会动荡，导致东汉初期的社会生活乃至文化思想发生了较大变化。作家的审美情趣和艺术视野同汉赋发展的鼎盛时期相比产生了明显的差异。光武帝定都洛阳，而不回迁长安，引起朝野震动，成了牵动全社会的中。，吴潜的《履斋诗余》等。诗余也称诗馀。如清代王锡心问题，也为文学家普遍关注。杜笃《论都赋》是这些转变的重要标志，它把以王孟、王维与孟浩然并称为“王孟”。两人均为盛唐时期杰出的田园山水派。

往天子、王侯生活的题材转化为关乎国家、社会的重大问题，作品中所表达的思(689～740)唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。温韦、“温韦”是晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的并称。在词的发展史上，想感情也具有更广泛的社会题材。699－759），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。20抒情小赋、赋体文学中最有生命力和价值的一类。兴起于汉代，盛行于魏晋高岑、盛唐诗人高适和岑参的合称，为盛唐边塞诗歌代表诗人的专称。但“高花间派多写闺阁生活、女子相思，南北朝，唐宋以降一直绵延不息。在内容上侧重于抒写个人的心志，或咏物抒情，也有针砭现实之作。在艺术上继承着大赋的铺排手法，但语言较汉：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。”说他们两人成名较晚，而才学堪比

大赋朴素得多，手法精巧灵活、风格多样，有的清丽自然，有的感情激切。汉末 66花间集、《花间集》是我国五代十国时期编纂的一部词集，也是我的抒情小赋还有诗意化的倾向。张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、蔡邕中国唐代诗歌流派。汉魏六朝时已有一些边塞诗，至隋代数量不断增的《述行赋》、祢衡的《鹦鹉赋》都是较有名的作品。初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。位花间词派诗人的经典作品，集中而典型地反映了我国早期词史上文人词创21乐府、乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王

朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作花间词派、得名于词集《花间集》。五代时期，赵崇祚把晚唐五代词风相近词音乐、进行演唱及演奏等。22建安风骨、是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的年号。当时有不。因为这些文人都奉温庭筠为祖进行词创作，词风大体相近，“花间词派”由少作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。其 诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。蚴体律诗、律诗、绝句每句平仄都有规定，误用者谓之“失粘”，不依常格 23建安七子、指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等词为艳科、宋词以描写艳情为主。宋词是中国文学发展史上第一个抒写艳思七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。24苏李诗、苏李诗，是西汉苏武、李陵二人诗体的合称。托名西汉苏武、李陵 赠答的若干首五言古诗，今存10多首。其中李陵《与苏武三首》、苏武诗四首最47沉郁顿挫、杜甫诗歌的主要风格。沉郁顿挫都是指感情而言。“沉郁”有早见于《文选》“杂诗”类，列次《古诗十九首》之后，是较完整的一组，通常

第四篇：中国古代文学史(二)(自考最全)

第一章 北宋初期的文风与诗风 第一节 宋初文坛的复古倾向

1.柳开为宋代古文运动的先驱.他在宋初自觉地以恢复韩.柳古文的传统为己任,最早起来反对五代体,标举文统和道统,主张文道合一,有鼓吹复古.倡导质朴文风的筚路蓝缕之功.2.田锡在宋代古文运动中是过渡性的作家.田锡论诗,主性情,主意.强调自然和有生气,主张熔豪健.雅丽于一炉.3.简单运用:北宋初期的复古思潮在文坛并未成为主流.柳开是北宋复古革新思潮中最初觉悟的儒者代表,在他身上既显示了文道之间与生俱来的联系,同时也预示了两者本质上的某些对立和最终的必然分裂田锡更具备文人气质,他在文学思想上接受韩.柳的影响,代表了五代文气习染较深的文学之士对改革文风的自觉.穆修于古文的承传起到了积极的作用.但复古思潮在北宋初期并未成为主流,仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段.第二节 王禹偁与宋初诗风和文风

王禹偁的生平:王禹偁在宋初作家中成就较大,他在诗和文两个方面的创作都较为突出,促进了宋初诗风.文风的变革.1.王禹偁与宋初三体诗白体.西昆体.晚唐体.李昉.徐铉及他们的后起之秀王禹偁为代表的白居易体.李昉等宋初白体诗人倡导学习的是乐天后期的唱和诗.王禹偁学习白居易惟歌生民病的讽谕诗,更进而学习杜甫.他尤其重视和推崇杜甫的诗歌.晚唐体诗派特点:1)题材狭窄,现实性差.多写身边景与琐事.2)艺术上注重构思的精巧,写得清新秀雅细碎小巧).2.王禹偁在文论上提出的传道.明心与有言.有文,及其在理论上的贡献.王在文以传道之外,要求文以明心,在传道之文里抒发自己的政见和内心感受,做到叙事言理与主观抒情相结合.所谓明心,是指自己的内心世界臻于高尚,是指立身无愧,以文明心和传道实质上是要求文道合一和文行合一,并偏重在文的方面.贡献:在文以传道之外,要求文以明心.于传道外提出明心,于有言外提出有文,是王在理论上的贡献.文从字顺,强调文风的平易.3.王禹偁对宋初诗风.文风所起的促进作用.1)王禹偁在宋初作家中成就较大,他在诗和文两个方面的创作都较为突出,促进了宋初诗风.文风的变革.2)诗风方面:提倡学白居易.学杜甫.他的诗主要反映民生疾苦,具有很强现实性.人民性.3)文风方面:提倡古文,继承韩愈文从字顺,追求平易自然文风方面有开创之功.第三节 杨亿与西昆体 识记:西昆体

宋初影响极大的重要文学流派.因杨亿编<西昆酬唱集>而得名.作者多是宫廷侍臣.杨亿等在皇家藏书的密阁编书,之余相互酬唱.杨亿收编其为<西昆酬唱集>,收17诗人,250首.提倡学习李商隐.)西昆出自<山海经>典故,用西昆.册府.玉山指皇帝藏书的地方.1.西昆体的代表作家——杨亿

理解:杨亿<南朝>诗的借古讽今之意.<南朝>是咏史诗.西昆体的咏史诗多能借古讽今抨击时政.一.二句,第一联写南朝君主不日不夜行乐.三.四句写南朝君主游猎.五.六句写君主沉迷于酒色.七.八句写荒淫最后导致亡国.)作者写这首诗,是要劝告人们不要忘记荒淫亡国的史实,劝告君主不要重蹈覆辙走南朝的亡国之路.暗含有借古讽今之意.创作上精于用典.音节流转,辞采华丽.2西昆体的创作特色与<西昆酬唱集>.西昆体的创作特色:1)诗风凝重.典雅.深碗含蓄.2)重修辞.重格律.重借代——昆体工夫.3)资书以为诗,大量用典.<西昆酬唱集>:杨亿等人在皇家藏书的密阁编书,编书之余相互酬唱.杨亿收编其为<西昆酬唱集>,收十七位诗人,250首.提倡学习李商隐.3.西昆体的特点.1)内容上,题材狭窄,缺乏现实性2)艺术上,讲究声律.文采,讲究修辞,喜欢用典.辞采华丽,声律工整.重借代如梅用驿使借代.月神用望舒借代)3)以才学为诗.第二章 欧阳修与北宋诗文革新

北宋诗文革新:北宋中叶兴起的古文运动

兴起原因:1)西昆纠正西昆流弊,使宋代文学健康发展.2)为顺应政治改革的需要.性质:是唐代古文运动的继续和发展.内容:以韩.柳文章为号召,以复古为旗帜,以反西昆流弊为主要目标,坚持现实主义创作道路,提倡平易自然的文风.倡导者与领袖:欧阳修.成果:从理论和创作上,给宋初文风有力批判,使宋代文学走上健康发展之路,并对后世产生深远影响.第一节 欧阳修

识记:欧阳修生平.1)北宋诗风革新的领袖,起盟坛领主的作用.2)号醉翁,又号六一居士.3)宋代诗风和文风的根本

转变,从他开始.1.欧阳修在诗文革新运动中的领袖地位及贡献.地位:1)政治地位.在他身边团结了一批诗人,如梅尧臣.苏舜钦,后学如王安石.苏轼.曾巩等.2)他文论和创作实践对当时影响较大.他比韩愈更着重文,在文的方面提倡平易简洁,反对追求奇险.)贡献:在诗文两方面,确定了宋代文学基本风格.1)欧阳修的诗,开创了取材广泛.命意新颖.以文为诗.以议论为诗的一代诗风.2)他的散文,摒弃了韩愈文章艰涩怪奇的一面,发展了其文从字顺的一面,建立起平易流畅.委曲婉转的文章风格.2.欧阳修散文的特点与六一风神.他的文学成就体现在散文方面.他的散文开一代风气.散文特点:1)内容充实,富有现实意义政论散文结合时政).2)叙事简明.生动,抒情深情委婉深细,议论透辟.3)章法曲折变化,语言简练畅达.叙事写景中带着浓厚的抒情气息.散文总特色:情韵深长,委婉曲折,平易自然.基本风格:平易流畅中富于曲折变化.六一风神:1)这是欧阳修散文的美学风格.2)它的实质是散文的诗化和情感的外显.富有淳厚的诗意,着眼于感情的抒发.3)结构层次曲折多变重视文章节奏气势连贯).4)语言平易自然.六一风神特点:偏于阴柔之美,纡余委备而婉曲有致,诗味醇浓而情韵绵邈,含蓄蕴藉而平易自然.3.欧阳修诗的散文化倾向,及其<和王介甫明妃曲二首>其一胡人以鞍马为家)的风格特色.欧阳修诗的散文化倾向主要表现在:1)用古文的章法写诗,讲究转折顿挫.虚实正反.2)句子彻底散行,长短句杂出,少用偶句.3)诗中常用语助词,或散文式的介词.<和王介甫明妃曲二首>的风格特色:用类于散文的语句,写王昭君流落荒漠的悲伤,以反衬汉宫不知边塞之苦,具有以汉喻宋的现实意义.其间叙事.抒情.议论杂出,笔势极为矫健.2)欧阳修<戏答元珍>诗所反映的宋诗注重理解的革新特征.欧阳修诗的这种平易风格,核心是追求表达上的深入浅出和明白易懂,在构思上能立足人情物理写景议论叙事,不以感情的鲜明强烈取胜,而以思致的宽和通达见长,从而为说理的内容融入诗歌创造了新的表现方式.由此形成的新的诗风,在艺术上比较全面地反映了宋诗注重理趣的革新要求.综合运用:欧阳修在北宋诗文革新运动中所起的重要作用.1)在诗文革新运动中的领袖地位与贡献.见前面)2)确立宋文学诗文两方面基本风格.见前面欧阳修诗与散文)

第二节 梅尧臣 苏舜钦

梅尧臣和苏舜钦是开创宋代诗风的重要作家.梅诗覃思精微,而宋诗之体始峻.笔始遒.苏诗超迈横奇,宋诗之势始雄.气始舒.他们的诗风格不同,在一定程度上共同推动了宋诗的发展.1.梅尧臣诗歌艺术特点.梅尧臣诗歌艺术特点:1)题材广泛,往往多以琐碎平常的生活题材入诗它拓宽了宋诗的表现领域).2)构思奇巧,努力赋予所写事物深刻内涵渗入理性思考).3)语言平淡,意境深远含蓄.4)风格深沉淡远.2.其<陶者>诗的思想内容与艺术风格.思想内容:写被剥削者与剥削者不同的是横祸处境,以及尖锐对立的现实.表现诗人对人民生活疾苦的关怀,对阶级矛盾的揭露.艺术风格:用对比法写,只用事实对照而不加评论,却发人深省.3.苏舜钦诗歌风格特点.苏诗触及严峻社会现实问题.揭露时敢于大胆直言.更显大胆.豪迈,语言激烈.尖锐,常将心中不满在诗中直泄出来,直抒胸臆,情绪激昂坦露,语言明快豪迈.其诗歌作品的主要风格特色是豪犷雄放而超迈横绝.4.其<奉酬公素学士见招之作>诗的艺术特色.写京口情景,与公素学士的真挚情谊.构思雄奇飞动的艺术境界,采用夸张遒劲的文学语言,从而形成豪犷中渗透着悲壮的诗歌格调,寓含了更大更重的思想感情的容量.第三节 王安石

1.王安石的生平及思想1)北宋著名的政治家.文学家.2)号半山,又称荆公.被封为荆国公3)王安石变法,又称熙宁变法.4)思想,罢相归隐以前儒家思想为主,归隐后佛家思想增长.2.王安石的文论与散文 识记:王安石的文论主张,强调文章的现实功能和社会功能.主张为文要以使用为本,务为有补于世,强调文章的现实功能和社会效果.王安石的散文特点.1)有浓厚的政治色彩和高度的现实主义内容.2)结构严谨.3)说理透彻,辨析问题准确.精细.4)语言简洁明快.总的来看,以议论说理见长.3.王诗<登飞来峰>.<泊船瓜州>的风格特征.<登飞来峰>风格特征:是前期诗作.最突出的是议论化.富于哲理.风格雄健遒劲.有以才学为诗的特点.<泊船瓜州>风格特征:是后期诗作.半山体王荆公体)的代表作.风格深碗隽永,精于炼字.如春风又绿南岸的绿字.)

简单运用:王安石诗歌王荆公体的特点.1)王荆公体指王安石后期的诗歌创作.2)巧于构思,工于描写,善用色彩,精于对偶,富于象征与想象.3)重炼意,又重修辞,在用事.造语.炼字等方面煞费苦心,既新奇工巧又含蓄深碗,主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句.4.王词<桂枝香·金陵怀古>的思想内容和艺术特色.上片写金陵之景,下片感怀六朝旧事.谴责六朝君主不修政事,武备废弛,导致亡国,借历史警戒当朝.寄着警世伤时之意.艺术上:立意高远,用字精审,格调苍凉悲壮.第四节 曾巩 苏洵 苏辙

1.曾巩文章的艺术风格.1)善于征古引经,婉曲达意.2)叙事周密,藏锋不露.3)精于布置,裁剪得体.4)条理分明,语言洁净.2.苏洵文章以议论为主,笔锋老辣.气势磅礴.曲折多变是其主要特点.苏洵作文以学养为基础而重气势,文字雄奇坚劲,喜议政议军,带有战国纵横家的色彩.文章多是策论,受<战国策>影响较深.著名文章<六国论>等.苏辙文章风格特点.政论文最佳.抒情记事也极有名.他把抒情记事议论结合,形成独特风格.风格特点:议论事详赡工稳,文风淡白平和,以稳健见长.有委婉纡徐,一唱三叹的艺术情趣.第三章 苏轼 第一节 苏轼的生平和思想

1.苏轼的生平.1)东坡居士.2)一生坎坷不平,屡遭贬谪.乌台诗案和黄州被贬是其思想创作的转折点)3)宋代最有影响,最有成就的作家.2.思想前期以儒家思想为主,后期则外儒内道.贬谪黄州,是苏轼思想和创作的重要转折点.前期以儒家思想为主,写了大量的政论.史论和有为而作的诗歌,充满了积极入世的精神和社会历史责任感.后期尽管还以儒家的忠义思想自励,胸存浩然正气,但已参入了大量的佛.道思想,外儒内佛,以求身处逆境时的精神解脱.苏轼的人格特点.坦荡坚贞的品格,随缘放旷思想.风流潇洒的气度.积极入世,坚持政治理想毫不动摇,不随波逐利.旷达心理对待种种不平,做到随遇而安,随缘自适,使他得以超越现实.第二节 苏轼的散文成就

1.苏轼的议论文特点.雄辩滔滔.气势纵横,议论与文采交融,感情与理智并注,语言明快畅达,长于形象说理.2.苏轼的记叙文写作特点.将叙述.描写.抒情错杂并用,随意挥洒,笔酣墨畅,兼有魏晋文风的自由通脱,又自是宋文的简练和平易晓畅,诗情画意,触处皆是.覃思妙理,一出自然.3.苏轼的小品文写作特点.不拘格套,独抒性灵,富有旷观达识和至理深情,言之有物,而且物皆着我之色彩.特点:1)信手拈来,漫笔写成,或寓情,或寓理.或寓气,或寓识,嬉笑怒骂皆为文章.2)从不同方面体现了作者经历磨难而旷放豁达的人生态度,及其富有生活情趣的心灵,是他性格的升华和思想的结晶.苏轼散文的总体艺术特色.1)辞达.通脱,有圆活流转.错综变化和自然率真之美.2)善于用比喻,多形象思维.议论横生而妙趣无穷.3)有诗化倾向,以感情和才气为文,富于想象.第三节 苏轼的诗歌创作

1.苏轼诗歌的题材分类.按题材内容,分为社会政事诗.山水景物诗.和陶诗.题画诗四类.诗歌的分期,以贬谪黄州为界,分为前.后两期.创作风格由豪健清雄,向清旷简远.平淡自然转变.苏轼诗的内容.1)反映民生疾苦和时政得失的政事诗.2)将个人人生感悟融入山水写景的山水景物诗.3)学习陶渊明的陶诗.4)将画景转化为诗境的题画诗.2.苏轼诗歌在宋诗发展中的地位.艺术特色.1)开辟出宋诗的新园地,造就宋诗的新生命.2)创造东坡体.艺术特色.1)以文为诗,精辟而广博的比喻.2)以才学为诗,好议论.善于使事用典.寓哲理于意象,以意象象征哲理,以理趣见胜.基本风格:1)刚健含婀娜的清丽雄健.2)豪放加平淡的清旷闲逸.第四