第一篇：毛概关于“文化”发言稿

说到文化入侵，想必是不少人对我们身边越来越多的外来文化因素产生的思考吧。这种情况现在已经并不罕见，比起20年前一个老外站在中国街头就能引起一番中国式围观的壮观场景，现在大家早就能熟视无睹了吧，而且中国人自己身上的外来文化因素也越来越浓，举个例子，就是我们身边的基督徒，还有就是外国节日，这就是外来文化的体现。从总体来讲，我们感受越来越多外来文化因素，这应该称为文化交流。当然文化入侵从本质上而言也是一种文化交流，只不过这种文化交流是被动的，单向的，而且是带有胁迫性的。举几个例子，日本侵华期间，在沦陷区强行改日文名字，推行日语教育，要求穿和服；还有满清入关后“留发不留头，留头不留发”，这样做是最典型的文化入侵行为，一般都是伴随着军事入侵所采取的行为，主要是为了降低占领区的同化速度，减少当地的抵抗力度。但是这种文化入侵是通过暴力手段进行保障，取得成效的速度要慢的多。

文化的交流和融合不能看成文化入侵，而且文化交流是一个文明发展延续和传承所必须的。中华文明传承几千年也不是一成不变的，文字、语言、思维方式，从古到今已经变了很多很多，但是文明还是这个文明。有人有宋亡之后无中国，明亡之后无华夏这样的思想，按照这个理论，意大利不是意大利，因为罗马人已经被日耳曼人和诺曼人洗了；法国也不是那个法国，因为西凯尔特人被东凯尔特人洗了；伊朗也不是伊朗，波斯人被阿拉伯人洗了；西班牙不是西班牙，它被迦太基、罗马、汪达尔、诺曼人洗了不知道多少遍了。文化入侵是文化交流的极端形式。不容否认的是，即便是文化入侵，其带来的文化交流影响也是客观存在的，比如中国在半封建半殖民地时代，列强在中国也推行过文化入侵，而客观上也促进了中国近代思想的启蒙，这是事实。通常情况下，文化交流是双向的，相互学习相互借鉴，这是最正常的交流了，这样的文化交流是有益的，而且是值得鼓励的，当然这并不会动摇一个民族的根本。比如欧洲从罗马时代到中世纪对中国的丝绸、瓷器和茶叶的狂热，但是这并不影响他们自己的文化。英国人发展出了自己的茶文化，而意大利人也有自己的瓷器文化，这些都是起源于中国，但最终成为本土文化的一部分。

如今还出现了一种新的文化入侵的说法“价值观输出”，也就是外国对中国的价值观输出情况，在讲这个问题前，我先讲一讲文化交流。

总体上而言，文化交流的趋势在于先进和发达文化向落后欠发达地区输出，这是历史的必然性，一部分人先富，然后带动大家一起富，是一样的道理。正常情况下，一个民族一个文明接受文化输入会有主动性，学习性在内，比如日本的大化改新和明治维新，清末的洋务运动，都是学习先进文化的表现。价值观输出也是。用航母、导弹等军事力量输出价值观是最原始的文化入侵方式，用好莱坞输出价值观就要满足两个前提，一个是足够强大，另一个就是别人希望通过学习美国变强。如果真的是后者，其实我们是不需要排斥这样的行为，因为这是一个社会自然发展的过程，而且在这样的学习过程中，会自然而然的存在筛选和淘汰过程。但是人为控制下的文化输出，那就是一种毒瘤了。原因很简单，世界上根本找不出两个历史发展轨迹一模一样的文化，文化的发展应当是自然选择的结果，而不是人为强行改变。这也是为什么世界上大多数殖民国家在独立后很长一段时间都会陷入内部动荡不安的境地，要经过很久逐渐适应之后才能够恢复稳定。再说一个例子，就是中西结合，无论基督教还是其他的什么新教，在内地传播的时候，都会不可避免的剔除了一些跟我们没有关系的因素，然后又加入了一些本土文化因素在里面，比如我参加过一个亲戚的基督教的婚礼，我就只记得当时类似于唱诗班的一群人唱的歌词很接地气，还有宣誓也加入了本土化色彩。他们做礼拜的时候在我看来更像是联欢晚会。而这些入乡随俗的情况，又使得中国的宗教跟正统之间又有了明显的区别，久而久之，这样的宗教文化，自然就成为整个华夏文化的一部分。文化是一个历史范畴的问题，也就是说文化也存在着消亡。从另一个角度看，全球化的趋势下，越来越频繁的文化交流将会使得文化特异性逐渐逐渐消失，就好比越来越多的老外学会用筷子，而中国人也越来越多的人用刀叉一样。中华文明几千年来，不断有外来文化冲击，但是其核心内容都一直没有改变。中国文化带有非一般的柔性和刚性，对于外来文化，华夏文化呈现出来的超稳定性，就好比是用一根钢丝扎成的网筛，水流传过其中，带来的各种文化要素，一部分直接被冲走，也有一部分会沉淀下来，成为华夏文化的一部分。人为控制的文化交流会失去多样性带来的活力，流水不腐户枢不蠹，就是说流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀，这句话形象地说明了“动”即交流的重大意义。所以，对于文化，我们应该反对人为的干预，历史和社会有自己的进化轨迹。

由于近几年韩剧和韩国偶像的火热，我决定再谈谈韩国的偶像文化。首先，我先说说偶像这个词。最早涉及偶像这个词的概念，就是偶像崇拜。对偶像的供奉与崇拜起源于人类产生思想意识之后，智力还没有开化，对诸多事物不了解而产生了恐惧，与对神秘力量的恐惧和膜拜及对神话、英雄人物的推崇有关。说白了，原始人啥都不懂，所以才会出现偶像崇拜。我在这里不会给予偶像崇拜以批判，我就借此谈谈，一个国家的软实力问题。一个国家的实力分为硬实力和软实力，硬实力通俗点就是看得见的实力，军事力量、经济实力、工业能力、人口、领土，这些都是硬实力，软实力是指看不见的实力，当然软实力也有很多内容，比如文化，其中包括文字语言、风俗习惯等等。那么回到偶像风这个话题，这个流行风尚自然是韩国的软实力之一，但如果将流行风尚作为软实力的全部，那么就大缪矣。一个国家的软实力的高低，其根本取决于对这个国家的预期，通俗一点，对这个国家将来发展的一种信心。软实力的体现，最直白的反应就是别人最渴望这个国家将来的走向。其实不得不说，韩国在软实力的推销上确实有一定的成功之处，不仅笼络了一批其他国家青少年对本国的好感，也将自己国家的名声打了出去。但是也有一定的局限性，因为决定一个国家实力的，是这个国家的中间阶层，而决定一个国家方向的，是这个国家的高层。这两个阶层最大的特点就在于理性化思维占强势，而时尚潮流仅仅能够影响理性，但是不能决定理性。有人说抓住了青少年就是抓住了这个国家的未来，也有道理，因为将来的领导人都是从青少年成长起来的，但是这句话忽视了一个问题，偶像崇拜是一种非理性的思维，将自我意识完全和偶像意识同步，如果在成长中无法摆脱这种影响，一个不能摆脱这种盲目偶像崇拜的人，是无论如何不能走上领导者的岗位和角色。其实韩国这种偶像潮流，并不包含太多的政治含义在里面，甚至没有太多的文化因素，经济因素才是最关键的，韩流的本质并非文化输出，而是商业行为。对韩国文化的宣传作用只是它的附加价值。说白了，这些明星，这些艺人，他们只在乎一件事情，能不能从他们身上赚到足够多的钱，他们本身就是商品。艺术商业化之后就不能称之为艺术，而是产业，只不过这种产业是一种音乐方式而已，流行音乐的沃土是大众化，世俗化的，就好像日本漫画谁都看得懂，但是梵高的《呐喊》有几个人看得懂一样。从这一点来看，韩流还没有到达一个能改变时代、代表时代的地步，就好像是凤凰传奇一样，他们做的仅仅只是迎合时代，而不是影响时代

第二篇：毛概发言稿

中国教育现状距离民众、社会与国家的预期有相当大距离。连续多年的高等教育大规模扩招，产生了可以预料的一系列问题。它突出地表现为高等教育培养质量的明显滑坡，大学生就业难成为全社会强烈关注的问题。显示为高校办学体制、教育模式的相对封闭和改革的滞后，高校的培养目标、学科专业设置、教育内容和方法等许多方面尚不能适应经济社会发展的实际需要。从而造成现在的局面是，人人在议论教育，人人在批判教育，人人在呼吁教育改革。

一、政府管理体制改革：建设现代学校制度

世界范围内优秀人才和创造性成果的竞争，实际是制度文明的竞争。我们必须正视，建设一流大学最为重要的是建立现代大学制度，或者说建立大学的现代性。如果我们不能建立高校自主办学的体制，不能实现学术自由和学术本位的管理，那么我们花很多的钱也不太可能实现“世界一流”的目标。国家对解决备受人们诟病的“大学行政化、衙门化”问题决心很大，不但《国家中长期教育改革和发展规划纲要》正式写入了“建立符合学校特点的管理制度和配套政策，逐步取消实际存在的行政级别和行政化管理模式，推进政校分开管办分离”的主张，而且总理也有明确的态度。

所谓“教育行政化”，基本上包含两种意义：其一是指高等院校与教育行政部门形成上下等级关系；其二是指高等院校内部的组织结构复制了高校与教育行政部门的等级化制度。我们认为，行政化是造成高等教育种种弊端的最主要根源，而所谓“教育产业化”或者说“伪市场化”恰恰是高度行政化的后果之一。

大学行政化”最致命的问题是大学内部行政权力凌驾于学术权力之上，行政机构成为学校主导部门，大学内部的所有资源配置，无论是经费来源、专业设置、招生计划、职称评定、研究课题、教学方案等等，一律由行政官员主导的行政管理系统控制。这样的资源配置方式，“导致教授和教育家被边缘化，要打破这种局面，就必须打破行政化的高等教育体制，推进高等院校与教育行政部门的管办分开。首先是改革政府对大学的管理模式，构建政府、学校、社会之间的新型关系，充分遵循大学教育规律，赋予大学合理的、充分的自主权，使大学能够保持相对的独立性和自由度；其次是改革大学内部的治理模式，由官本位回归学术本位，让“教授”职称回归其本原意义。在大学内部，教师的利益要得到保障，教授的地位要切实复归，学术的价值要高过行政权力的价值，具体方法可以有如下几种：

1、管办分开。所有公立高等院校不再成为教育行政部门的下属机构，其行政级别自然取消，杜绝众多大学争当“副部级大学”的现象

2、由教育家管理大学，政府担任监管者和出资者。大学所有的管理者，尤其是校长和党委书记，都从干部转型为教育家或职业管理者。教育家自然可以来自社会各界，当然也不排除退休后或者离职的干部。而各级教育行政部门对所有的高校，首要的角色是监管者，对违规的事件进行惩罚；其次，还可以出资者的身份扮演教育公平推进者的角色。

3、走向法人化。所有高等院校成为独立的法人，建立以校董会＋校长负责制为核心的新型法人治理结构。

二、区分办学层次：明确各高等院校办学目标

当前制约我国高教发展的主要因素是投入不足与资源浪费并存，其主要原因是高校办学层次不清，造成结构性浪费，因而提出我国高校应分为四个层次：第一层次为研究型大学，约10所左右，规模 大，层次高，以培养博士研究生、硕士研究生、本科生为主，其质量水平接近国际一流大学；第二层次为教学 科研型，以培养本科生、硕士研究生为主，个别专业培养博士生；第三层次为教学型本科院校，以培养本科生 为主，招收少量硕士研究生；第四层次为高等专科院校，只培养专科生。后两类应占总数的90％以上。这样对 各高校予以定位，并施以不同的评估标准。

三、人才培养体制改革：培养创新人才

《规划纲要》把人才培养体制改革作为新一轮教育体制改革的核心。人才培养体制改革是需要从观念、模式、制度等不同层面整体推进的系统工程。在更新人才培养观念方面，突出强调人人成才和多样化的人才观念；在创新人才培养模式方面，注重学思结合，注重知行统一，注重因材施教，推进教育教学制度改革，鼓励学校进行教育教学制度创新，完善社会教育制度；在人才评价制度方面，既要改革学校教育教学质量评价制度，还要改进社会人才评价、选拔和使用制度，形成全面育人、人人成才的导向机制。

四、考试招生制度改革：走向多元化竞争

高等院校的招生制度是影响中小学教育的重要因素，其影响力通过高考制度传递下去，而高考几乎成为整个教育体系的“指挥棒”。

在高等院校法人化从而确立自主招生的前提下，高考制度改革也必须走上多元化的道路，具体路径如下：

保留高考，但是可以效仿美国，逐步实行一年多次高考。考生们不必担心“一考定终身”而将考场视为战场，他们可以自行选择某次高考的成绩作为自己的高考分数。高等院校自行设定高考分数线门槛，所有考生根据自己的高考成绩向心仪的学校以及专业投递申请。

多元报考。允许所有考生自由地向众多学校报考。所有高等院校除了设定高考分数线门槛之外，均自行设定其自主招生的条件和程序。各高等院校的办学理念尽可以多元化，无论是唯分数论、唯素质论、唯精英论、唯民粹论、唯全才论、唯偏才论、唯功利论、唯人文论（或唯价值论），还是这些理念的组合，都可以在自主招生的竞争舞台上一展身手。

双向选择。考生可以多元报考，高校自然也能多元选择。所有高校根据自行设定的招生计划在一定时间内发出第一批录取通知书，而相当一部分考生或许会在一段时间内接到多家高校的录取通知书。双向选择的结果就是相当一部分的录取计划在第一轮中没有完成，因此必须进行第二轮甚至第三轮录取。

在这样多元竞争的制度下，种种关于自主招生制、推荐制、保送制、面试制是否公平，是否为腐败制造空间的议论将变得毫无意义。当然，在这样的制度下，有些学校或许会录取那些有一些小聪明（因此高考分数不太差）的富家子弟或者官宦子弟，但是这些学校在激烈的市场竞争中或许会付出纨绔子弟败坏学校风气、耗费教授精力、损害学校名声的代价。相反，所有愿意付出财力和心血录取潜力无穷、但家境贫寒学生的学校，将在未来获得优厚的回报。

五、与市场互补：公共财政转型与公共教育资源的再配置

教育体制改革过程中出现的种种问题引发了公共政策研究界对于政府职责的大思考。尽管人们对于中国教育体制改革的总体评价有意见分歧，但是不同意见之间却有一点共识，即政府对于教育事业的投入相对不足。

政府增加对教育的投入是必要的，但我们认为，公共财政教育投入的流向更为重要。新教改的核心是打破教育的行政化体制，打破行政化的核心是政府职能转变，政府职能转变的核心是公共财政的转型。

大量数据表明，目前我国公共教育经费流入高等教育领域的比重，已经超越了社会经济发展的水平，这不仅导致了高等教育的“大跃进”，而且还强化了高等教育的行政化；相反，公共教育资源在义务教育和职业教育的配置比重相对较低，这一方面不利于教育公平的推进，另一方面也不利于为经济发展和产业升级提供充足的适用性的人力资源。

因此，新教改要求教育领域的公共财政模式发生转型。在放开民间资本进入，充分重视并利用市场机制积极作用的前提下，公共教育资源配置的核心原则就是弥补市场不足。

6.加强国际交流与合作

继续扩大教育国际交流与合作的范围和层次，拓宽学生出国留学与交流的渠道；提升对外教育服务水平，大力发展来华留学教育，鼓励和支持我国教育机构和公民赴境外参与教育国际服务与合作；完善教育涉外法规，健全教育对外开放的管理体制。

第三篇：毛概课堂发言稿

毛概课堂演讲发言稿

我国食品安全问题

首先，我们一起来分享一段看似调侃却实为沉重的段子，以此引出我今天讲解的话题。

“早起，买两根地沟油油条,切个苏丹红咸蛋，冲杯三聚氰氨奶。中午，瘦肉精猪肉炒农药韭菜，再来一份注胶牛肉，加一碗毒米饭。晚餐，尿素豆芽，膨大西红柿，开瓶甲醇勾兑酒，吃个增白硫磺馒头。夜宵再来一桶含重金属的方便面„„”

对，我今天要讲的话题就是令人堪忧的我国食品安全问题。其次，来看几个我国今年发生的重大食品安全事件。事件一 瓜子含铝多吃脑残

苏州质监部门2月22日对从市场上随机抽样的炒瓜子进行检测，结果发现，七种瓜子均检出铝含量。一些不法商贩为使瓜子不易受潮变软、保持好口感，在制作瓜子时添加明矾，而明矾中的铝被人体大量吸收后很难排出，会损害大脑及神经细胞，导致记忆力衰退，严重的还会引起脑萎缩、痴呆等。

事件二

农夫山泉一个月三陷“质量门”

4月23日，据【中国经营网综合报道】最近一个月以来，农夫山泉三陷“质量门”事件，先后被曝出有黑色不明物、棕色漂浮物，以及“水源地垃圾围城”、“农夫山泉不如自来水”等消息，但是农夫山泉却一直在强调自己的水质没问题。

事件三

台湾统一、康师傅等方便面被爆含重金属

11月13日，台湾《今周刊》报道称，台湾市面售卖的各个名牌泡面的油包居然都含有铜、铅、砷、汞等重金属物质，并质疑这些品牌方便面的油包中到底使用了什么油和配料？ 在这一份调查名单中，包括统一、康师傅在内的多家知名方便面品牌纷纷在列。根据《今周刊》提供的检测结果，“统一老坛酸菜牛肉面”酱包的含铜及铅量最高，分别达1.73ppm和0.222ppm。虽然有关专家出来辟谣称，根据我国《食品安全法》，1.73ppm和0.222ppm并未超标，但是重金属在人体内长期蓄积，这本身就是一个巨大的安全隐患。„„

看了这几起食品安全事件，有两个问题供大家思考 问题

1、为什么我国食品安全事件层出不穷？

问题

2、为什么相关部门不事先对食品进行抽检，尽量做到不让问题食品流入市场而是事后才来灭火？

其实，这两个问题，我觉得不仅值得我们思考，更值得相关主管部门思考。然后，我通过上网查资料，总结出3个关于我国食品安全问题产生的主要原因 原因

1、相关部门对食品安全生产的监管力度不够。

原因

2、中国关于食品安全的法律体系中存在着诸多弊端和问题，为不少问题食品的产生提供了生存的空间。

原因

3、一些不法商贩，利欲熏心、素质低下，为了自己的利益，不顾道德法律的约束。

最后，根据问题产生的原因针对性地提出几点解决对策 对策

1、加大监管、惩处力度，坚决打击制假、售假违法行为。对策

2、完善与食品相关的法规和标准。

对策

3、加强道德教育，提高全民素质。（我觉得这点是最主要的，这样才能从源头上根本解决问题）

第四篇：毛概课堂讨论“文化”

毛概课堂讨论作业“文化”

1、什么是文化？

文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，为人所特有的，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物；文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念。

2、文化有什么特点?

第一，超自然性: 文化需要在一定的自然环境中发展，但自然 环境本身不是文化。第二，超个人性: 文化指的只是作为群或类的人所具有的非遗传特征，体现个别人行为特征的现象不属于文化现象。第三，文化是对人类本能的超越: 人的本能的表现不是文化现象，但人为满足本能创造出来的方式是文化现象。文化与本能现象的区分标志：是否具有创造性。第四，文化的连续性和相对稳定性: 个人在某一具体时刻具体场合的偶然性、随意性行为不是文化现象。这是文化现象与一般社会现象最大的区别之一。第五，文化的地域性:地域性指不同国家、不同民族、不同地区的文化会有不同的特点。

3、文化是如何变迁和传承的？

传统文化如果能够顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会和人的发展起积极作用，反之如果一成不变，传统文化会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。一个国家、一个民族只有发挥传统文化的积极作用，克服消极作用，才能兴旺发达。每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。

4、如何解决传统文化在现代化中的遭遇?

第一，“取其精华，去其糟粕”批判继承，对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬 ；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉加以改造或剔除。第二，“推陈出新，革故鼎新”把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

第五篇：毛概

毛概

第一章

三、简答题

1.马克思主义中国化的科学内涵是什么？答：马克思主义中国化就是将马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合。具体来说一，马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命，建设和改革的实际问题。二，马克思主义中国化把中国革命，建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。三，马克思主义中国化就是要把马克思主义植跟于中国的优秀文化中。

2.邓小平理论的形成有哪些条件？⑴、马克思列宁主义是邓小平理论形成的理论基础；⑵、1957-1977年的历史经验是邓小平理论形成的历史依据；⑶、1978年以来的改革开放及社会主义现代化建设的经验是邓小平理论形成的现实依据；⑷、对当今世界特征和主题的观察、分析、判断是邓小平理论形成的时代背景

3.科学发展观的主要内容是什么？科学发展观”归纳起来大致有这样三个方面，即：全面发展观、协调发展观和可持续发展观。

1.全面发展观。这是“科学发展观”关于发展范畴的认识，就是要在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展。马克思主义经典作家认为，经济是一个社会生存、发展的基础，生产力是推动社会发展的最根本的力量。同时，他们也重视人的自由全面发展，认为社会全面进步与人的全面发展具有内在一致性。2.协调发展观。这是“科学发展观”关于发展形态的认识，就是要促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。人类文明的进步主要体现在物质文明、政治文明和精神文明三个方面的协调发展上。3.可持续发展观。这是“科学发展观”关于发展时效的认识，就是要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展。

中国党和政府不仅充分认识到可持续发展问题的艰巨性、紧迫性和长期性，而且作出了不懈努力。应该说新的科学发展观体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新。

4.科学发展观的指导意义是什么？（1）科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。（2）科学发展观是我们党对经济社会发展规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。（3）科学发展观继承和发展了马克思主义的基本理论，是马克思主义中国化既一脉相承又与时俱进的重大理论成果。

四、辨析题

1.“建设有中国特色社会主义理论”即“邓小平理论”。正确。建设有中国特色社会主义理论是以邓小平为代表的中国共产党人在十一届三中全会后，根据时代发展要求和改革开放新实践而创立的理论。党的十四大概括为“建设有中国特色社会主义理论”，并载入党作为指导思想。十五大将其命名为“邓小平理论”。

2.毛泽东思想是完整的科学体系。正确。毛泽东思想是以毛泽东为代表的一代中国共产党人集体智慧的结晶。毛泽东思想是完整的科学体系。要把毛泽东晚年所犯的错误同毛泽东思想区别开来，把毛泽东某些个别论断同毛泽东思想整个体系区别开来。

五、论述题

1.如何正确把握科学发展观的思想内涵？科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本?

基本要求是全面协调可持续发展。这三个方面相互联系，有机统一，其实质是实现经济社会又快又好发展。------坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需求，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，让发展成果惠及全体人民。全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各个环节、各个方面相协调。——可持

续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

2.提出马克思主义中国化有什么重大意义？指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。

提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

第二章

三、简答题

1.党的思想路线如何表述？《中国共产党章程》把党的思想路线的基本内容完整地表述为：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”

2.什么是实事求是？实事求是，是邓小平理论的精髓，它贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。解放思想、实事求是，这一我们党的思想路线，在建立有中国特色社会主义的实践过程种不断发展和丰富，“三个代表”重要思想的提出，也是贯彻这一思想路线的结果。解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党能够坚持先进性和增强创造力的决定性因素.解放思想实事求是思想路线的基本要求 解放思想是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想的目的和归宿。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。解放思想、实事求是，要求一切从实际出发，把实践作为检验真理的唯一标准，而人民群众才是社会实践的主体，社会实践的目的，是为了更好地满足和实现人民群众的根本利益。因此，尊重实践，尊重群众，是实事求是思想路线的根本体现和基本要求。

3.什么是解放思想？解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础，它不是一个抽象空洞的哲学命题，而是以建设有中国特色社会主义和现代化建设为对象，是由实践到认识乃至理论的科学思想体系。不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。我们学习和运用解放思想，实事求是的思想路线，则必须领会和掌握其辨证关系。4.实事求是思想路线有什么重要意义？1.它是马克思主义识认论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。2.它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。3.它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。

四、辨析题

1.党的思想路线的实质和核心是与时俱进。错误。党的思想路线的实质和核心是实事求是。实事求是内在地包含了一切从实际出发，理论联系实际等内容。所以通常把思想路线简明概括为“实事求是”。

2.解放思想与实事求是没有任何关系？错误。解放思想与实事求是是辩证统一的关系。解放思想是实事求是的前提和基础，没有解放思想，就不能做到实事求是。

五、论述题

1.为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓？所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。马克思主义中国化的各个理论成果，其精髓都是实事求是。一方面，正是由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立和发展，才有十六大以来的理论创新；另一方面，这个精髓，又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。在领导中国革命和建设过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论，都贯穿着实事求是的思想。在改革开放和现代化建设过程中，以邓小平为主要代表的中国共产党人坚持这个精髓，提出了“建设有中国特色的社会主义”的命题，形成了社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论和社会主义市场经济理论，规划了现代化建设三步走的发展战略和一系列以“两手抓”为重要内容的经济社会发展战略，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线，等等。2.怎样坚定不移地走自己的路？1.走自己的路，在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一2.走自己的路，在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一。3.走自己的路，在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一。第三章

三、辨析题

1.中国红色政权存在和发展的根本原因是中国共产党的领导。错误。中国是一个半殖民地

半封建的大国，经济政治发展极端不平衡，这一基本国情是红色政权能够存在发展的根本原因。良好的群众基础和中国革命形势的继续发展，是红色政权能够存在和发展的客观条件。相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在和发展的必要的主观条件，共产党组织的有力量和它的政策的不发生错误，是保证红色政权能够长期存在和发展的最紧要的主观条件。2.新民主主义革命的政治目标是建立苏联式的社会主义共和国。错误。新民主主义革命的政治纲领就是要在中国建立一个无产阶级领导的，以工农联盟为基础的，反对帝国主义、封建主义、官僚资产阶级的各革命阶级联合专政的民主共和国，即新民主主义共和国。既不是欧美式的、资产阶级专政的资本主义共和国，也不是俄国式的、无产阶级专政的社会主义共和国，而是无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义共和国。

四、简答题

1.为什么说农民是中国革命的主力军？1）农民是中国革命的主力军，这是因为：农民占中国人口的大多数；农民中蕴藏着极大的革命性；中国革命的主要源泉在农村。2）农民是最可靠的同盟军因为：农民有富农、中农、贫农三种，中农占农村人口的20%，可以成为无产阶级可靠的同盟军，是重要的革命动力的一部分；贫农连同雇农占农村人口的70%，他们和地主阶级是死对头，是无产阶级天然的和可靠的同盟军，是中国革命队伍的主力军。2.新民主主义革命与旧民主主义革命相比有哪些新的特点？a集中体现在中国新民主主义革命处于世界无产阶级社会主义革命的时代，是世界无产阶级社会主义革命的一部分b革命的领导力量是中国无产阶级及其先锋队——中国共产党c革命的指导思想是马克思列宁主义d革命的前途是社会主义而不是资本主义

3.简述新民主主义革命经济纲领的内容。A.没收封建阶级的土地归农民所有B、没收中农的土地归贫农所有C、没收四大家族为首的垄断资本归新民主主义国家所有 D、没收民族资产阶级的资本归新民主主义国家所有E、保护民族工商实业

4.简述新民主主义革命三大法宝及其相互关系。新民主主义革命的三大法宝:统一战线、武装斗争、党的建设统一战线问题是无产阶级政党策略思想的重要内容。建立最广泛的统一战线，首先是由中国半殖民地半封建社会的阶级状况所决定的。武装斗争是中国革命的特点和优点之一。与资本主义国家不同，在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义和封建主义总是凭借着反革命暴力对革命人民实行残暴的镇压。无产阶级和广大人民群众无议会可以利用，无组织工人举行罢工的合法权利。革命人民只有武装起来，以武装的革命反对武装的反革命。中国共产党要领导革命取得胜利，必须不断加强党的思想建设、组织建设和作风建设。三个法宝相互联系、辩证统一。统一战线和武装斗争是中国革命的两个基本特点，是战胜敌人的两个基本武器。统一战线是实行武装斗争的统一战线，武装斗争是统一战线的中心支柱

五、分析题

1.中国资产阶级革命为什么要由无产阶级来领导？1)中国革命的对象除了本国封建势力以外，还有与其密切结合在一起的外国帝国主义侵略势力。这就是说，中国民主革命的敌人是异常强大的。中国革命要获得民族独立和人民解放的胜利，必须要有一个强有力的领导阶级。(2)中国资产阶级民主革命必须由中国无产阶级领导，具体原因是： 第一，这是由中国革命所处的时代条件决定的； 第二，这是由于半殖民地半封建中国的民族资产阶级过于软弱，无力领导反帝反封建的革命取得胜利； 第三，这是由于在俄国—卜月革命的影响下，在五四运动以后，中国无产阶级已经迅速成长为一支独立的政治力量，能够担负起领导革命的重任

2.毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等文章中阐述了农村包围城市、最后夺取全国胜利的思想。请运用有关知识，结合中国国

情阐明中国走走农村包围城市道路的必要性和可能性，并说明这条道路的提出对建设有中国特色的社会主义的启示。第四章

三、辨析题

1.社会主义改革是对社会主义改造的否定。错误。社会主义改革不是对社会主义改造的否定，也不是要回到改造前的状态，而是对社会主义改造的继承、纠正和发展。社会主义改革是对社会主义改造的一些遗留问题及其出现的偏差和失误的纠正，并在此基础上继续前进。社会主义改造和社会主义改革的目的，都是为了解放和发展生产力，尽管两者之间有着本质的区别，前者是为了在中国确立社会主义基本经济制度，后者则是社会主义制度的自我完善，但它们之间同时又是紧密联系，不可分割的。

2.中国社会主义改造时期，国家对私人资本主义采取的是剥夺政策。错误。在社会主义改造时期，民族资产阶级具有两面性，既有剥削工人取得利润的一面，又有拥护宪法和愿意接受改造的一面。国家对它不是像对待官僚资本主义那样采取剥夺政策，而是对它采取利用、限制、改造的政策，通过一系列由低级到高级的国家资本主义过渡的形式，实行和平赎买政策。在对私人企业进行改造的同时，对资产阶级进行改造，使他们从剥削者成为自食其力的劳动者。企业改造与个人改造相结合。

三、简述题

1.简述中国共产党的过渡时期总路线的内容和特点。过度时期总路线，是以“一化三改造”为核心内容的总路线，包括两个方面的内容。一是以发展生产力、实现工业化为主体；二是以解放生产力、实现三大改造为两翼。工业化是社会主义改造的基础和目的；社会主义改造是工业化不可缺少的条件和手段。这两方面互相联系，互相促进，互相制约，体现了发展生产力和变革生产关系的有机统一，形成一个辩证的统一关系。过渡时期总路线的最显著特点是体现了社会主义建设与社会主义改造同时并举的方针。其实质是要在发展生产力的基础上解决所有制问题。

2.资本主义工商业社会主义改造理论的主要内容有哪些？资本主义工商业社会主义改造的理论、方针、政策。1．利用限制资本主义工商业。对资本主义工商业的利用，是在有利于国计民生的条件下，允许其存在与发展。对资本主义工商业的限制，是要限制那些不利于国计民生的消极方面，国家主要从价格、税收、原料、市场、货源等方面实行有效的限制，并将其纳入国民经济有计划的发展轨道。在这一基础上，国家依靠国营经济的领导力量，并依据对农业改造的同时进行的时机，迫使资本主义工商业接受社会主义改造。2．对资本主义工商业实行“和平赎买”。对资本主义工商业实行和平赎买，国家是通过建立国家资本主义的方式，由低级形式的委托加工，计划订货，统购包销，到高级形式的国家资本主义的个别企业和全行业的公私合营，将资本主义工商业由私有制改造成公有制。国家对资本主义工商业进行改造的同时，还与对资本家个人进行改造相结合起来，把资本家改造成为自食其力的劳动者，这一作法，是我国对资本主义工商业改造的一个创举。

3.简述新民主主义社会的基本特征。1政治上：建立一个无产阶级领导的,以工农联盟为基础的,反对帝国主义,封建主义,官僚资产阶级的各革命阶级联合专政的民主共和国,即新民主主义共和国。2经济上：没收封建地主阶级的土地归农民所有，没收官僚资本归新民主主义国家所有，保护民族工商业3文化上：以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众的反帝反封建的文化

4.如何认识中国确立社会主义基本制度的重大意义？社会主义制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革，也是20世纪中国又一次划时代的历史巨变。中国从一个半殖民地半封建社会，越过漫长的资本主义发展的历史阶段，进入到社会主义新时代，为后来中国社会的发展和进步奠定了坚实的基础。第一，社会主义制度的确立，为中国现代化的建设创

造了制度条件。社会主义经济制度以其与社会化大生产一致性和能够在经济落后条件下尽可能地集中力量办大事的优势，为发展社会生产力开辟了广阔的道路。今天中国现代化建设取得的辉煌成就，都离不开选择并且走上了社会主义道路这个最基本的前提条件。第二，社会主义制度的确立，使广大劳动人民真正成为国家的主人和社会生产资料的主人，这是中国几千来阶级关系的最根本变革。因而极大地提高了工人阶级和广大劳动人民的积极性和创造性，巩固和扩大了工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权的阶级基础和经济基础。

第三，中国社会主义制度的确立，进一步改变了世界政治经济格局，增强了社会主义的力量，对维护世界和平产生了积极影响。占世界人口四分之一的东方大国进入了社会主义社会，这是世界社会主义运动历史上又一个历史性的伟大胜利，为其他相对落后的国家探索民族独立、人民解放和走符合本国国情的发展道路提供了重要经验，对这些国家的人民也是一个巨大的鼓舞。第四，社会主义制度在中国的确立，不仅再次证明了马克思主义的真理性，而且以其独创性的理论原则和经验总结，丰富和发展了马克思主义的科学社会主义理论。

五、分析题

1.如何认识具有中国特点的社会主义改造道路？1）农业．手工业的社会主义改造 ①积极引导农民组织起来，走互助合作道路。②遵循自愿互利．典型示范和国家帮助的原则，以互助合作的优越性吸引农民走互助合作道路。③正确分析农村的阶级和阶层状况，制定正确的阶级政策。④坚持积极领导．稳步前进的方针，采取循序渐进的步骤。（2）资本主义工商业的社会主义改造 ①用和平赎买的方法改造资本主义工商业。②采取从低级到高级的国家资本主义的过渡形式。③把资本主义工商业者改造成为自食其力的社会主义劳动者。2.20世纪50年代的社会主义改造经验对中国特色社会主义建设道路的探索有什么启示？50年代的改革，是在新中国成立后，国家建设需要资金，而且在社会主义理论的指导下，开始的一段国有化过程。从没收官僚资本，公私合营，到后来将分给农民的土地重新收归国有搞人民公社。50年代改造的成果就是，全国的资源、财富，全部收归国有。然而经过20多年的国有化之后，发现逐渐的再也不能刺激经济的发展，于是就从70年代末开始，展开了私有化进程。首先是允许农业收成私有，也就是所谓的“包干、包产”到户。紧接着中国开始了激烈的私有化进程，从鼓励乡镇企业发展、承认所谓“个体户”，到最为激进的“国有企业重组”，将以往从国民处收归的资产重新私有化（当然在这个过程中，产生了非常严重的社会问题，包括侵吞国有资产、寻租现象普遍等等），这一进程从宪法内容上对私有制经济、私有财产的不断肯定得到充分体现。不过在承认私有化从而激发的市场活力，确实大大拉动了经济的发展。所以概括来讲，50年代的改造是一个公有化过程，70年代末是一个私有化过程，都是我们对两种所有制制度进行的尝试。第五章

三、辨析题

1.邓小平关于社会主义本质的论断体现了生产力和生产关系的有机统一。正确。邓小平指出,社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。3）对社会主义本质的概括包含了两方面的内容：一是强调生产力在社会主义本质中的地位；二是突出消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这体现了生产力和生产关系的有机统一。4）对社会主义来说，解放和发展生产力是基础，是建成社会主义的必由之路；消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，是社会主义的发展目标，离开了这个目标，也不能建成社会主义。

2.贫穷不是社会主义，富裕就是社会主义。不完全正确。（前一句正确，后一句不准确）从前一句来看，社会主义的本质是要解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，社会主义的最大优越性是共同富裕，这是社会主义本质的体现，所以“贫

穷不是社会主义”是正确的。3）从后一句来看，社会主义还处于不发达状态，还不富裕，而实现全体人民共同富裕是社会主义的目标，所以说，后一句不准确。

四、简答题

1.社会主义本质理论的重要意义有哪些？简述社会主义本质理论的重大意义.A社会主义本质理论是邓小平理论体系的核心内容 B社会主义本质理论是中国社会主义发展道路选择的基本前提 C社会主义本质理论是正确理解和执行党的基本路线的科学依据 D社会主义本质理论为我国经济体制改革指明了正确方向邓小平对社会主义本质的揭示又一次解放了人们的思想，为改革开放、建设有中国特色社会主义提供了重要的理论依据和思想指导。它的重要意义在于：

（一）继承、丰富和发展了马克思主义的社会主义观，把对社会主义的认识提高到对社会主义的认识的新的科学水平。邓小平的社会主义本质论断，在继承前人的社会主义观的基础上，认真总结了包括苏联在内的社会主义国家建设的经验教训，特别是中国社会主义20年曲折发展的经验教训，立足于改革开放以来新的实践，对社会主义的根本性问题上升到“本质”的高度作了马克思主义发展史上的第一次概括。这一概括既包含着以往社会主义的合理性，又弥补了其中的不足。从突破和创新的角度看：主要表现在如下几方面：第一，突出和全面阐明了生产力与社会主义的关系。邓小平第一次把解放生产力和发展生产力纳入社会主义的本质，将解放和发展生产力提高到社会主义本质要求的高度，这是对马克思主义的理论创新;第二，深刻揭示了社会主义本质和社会主义特征的关系。本质决定特征，特征反映本质。过去我们认识社会主义，仅仅停留在社会主义的一般特征上，甚至把一些不属于社会主义本质的特征如计划经济等也作为社会主义本质来肯定。邓小平则从社会主义矛盾运动规律的高度把握社会主义的本质，一方面剔除了对社会主义本质或特征的种种错误认识，另一方面强调社会主义基本制度必须坚持。从而把对社会主义的认识提高到了新的科学水平。第三，提出建设社会主义的手段与目的之间的辩证统一关系，为我国的经济体制改革和建立切合中国国情的社会主义基本经济制度提供了坚实的理论基础。

（二）对探索怎样建设社会主义具有重要的实践意义.社会主义本质论的提出，使党和人民充分理解了单一公有制不是社会主义本质，计划经济不是社会主义本质和独有的特征，贫穷不是社会主义，发展太慢不是社会主义，平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义的科学根据。因为只有坚持社会主义的基本制度，才能从根本上保证消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

2.科教兴国战略的基本含义是什么？科教兴国战略就是全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣强盛。

3.人才强国战略的基本含义是什么？人才强国战略的核心是“人才兴国”。国家兴盛，人才为本。依靠人才兴邦，走人才强国之路，大力提升全国实施人才强国战略国家核心竞争力和综合国力，是人才强国战略的核心要义，概言之就是“人才兴国”。这里，“强国”，是指增强国力、振兴国家，即大力提升国家核心竞争力和综合国力。抓住机遇，迎接挑战，走人才强国之路，是增强综合国力和国际竞争力，实现中华民族伟大复兴的战略选择。人才强国战略的目标指向是建设“现代化强国”。作为国家发展战略，人才强国战略必须与国家发展的战略目标保持一致和协调，为实现这一目标提供人才保证和智力支持。人才强国战略的工作重心是建设“人才资源强国”，充分发挥人才的作用。全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴，都必须有“人才资源强国”作支撑，充分发挥人才的作用。为实现新世纪我国经济社会发展的宏伟目标提供坚强有力的人才保证。

4.确立社会主义的根本任务是发展生产力的依据有哪些？社会主义社会存在的主要矛盾，要求把解放和发展生产力特别是先进生产力，作为社会主义发展的根本任务。把发展生产力

作为社会主义的根本任务，具体地是由以下原因决定的。第一，发展生产力是无产阶级完成自身肩负的伟大历史使命的要求。第二，发展生产力是社会主义本质的内在要求。第三，发展生产力是解决我国现阶段社会的主要矛盾，巩固和发展社会主义制度的基本途径。第四，发展生产力是社会主义制度优越性的集中体现。

五、论述题

1.为什么说发展是党执政兴国的第一要务？A

是由中国共产党的历史得为和所起作用决定的，是对执政规律认识的深化。马克思主义政党必须高度重视解放和发展生产力，党的先进性必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民利益的奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用，能否解决好发展问题，直接关系人心向背事业兴衰，解决社会主义初级阶段的各种社会矛盾和问题，只能靠发展。B是党实现对所承担的历史责任的需要，我党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务没把坚持党的先进性和发挥社会主义的优越性，落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。C 紧紧把握住这一点，就从根本上把握了人们的愿望，把握了社会主义现代化建设的本质，就能使党的执政地位不断巩固，使强国富民的要求不段得到实现。D 坚持以发展的办法解决前进中的问题，是改革开放以来我党的一套主要经验，我们之所以能战胜各种困难和风险，都与紧紧抓住发展这个主题密切相关。

2.怎样理解社会主义本质的科学内涵？发展生产力，提高民人生活水平，满足人民日益增长物质文化需要第一，把解放和发展生产力纳入社会主义本质 第二，突出强调消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中，反思了我国过去对社会主义认识的偏差，逐步提出了社会主义本质的命题，从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。邓小平同志指出：“社会主义本质，是解放生产力、发展生产力、消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。第六章

三、辨析题

1.社会主义初级阶段是一个普遍的概念，泛指任何国家进入社会主义阶段都要经历的起始阶段。答案要点：这种说法不正确。党的十三大明确指出社会主义初级阶段包括两层含义：第一，我国社会已经是社会主义社会；第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段。这两层含义既相互区别，又紧密联系。这里所说的初级阶段不是泛指任何国家进入社会主义都要经历的起始阶段，而是特指我国在生产力发展水平不高、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定历史阶段。

2．我国目前已经进入小康社会，到2020年我们就可实现共同富裕目标了。此命题错误。（1）我国目前只是达到了总体小康水平。从消费层次看，目前的小康是低水平的。从消费内容看，目前的小康是不全面的。从地区和城乡消费水平看，目前的小康是不平衡的。（2）党的十七大报告指出：我们已经朝着十六大确立的全面建设小康社会的目标迈出了坚实步伐，今后要继续努力奋斗，确保到2020年实现全面建成小康社会的奋斗目标。变目前的总体小康为高水平的、全面的、平衡的小康。

四、简答题

1．简述党在社会主义初级阶段基本路线的主要内容。党在社会主义初级阶段的基本路线是领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦奋斗，为把我国建设成为富强 民主 文明的社会主义国家而奋斗。

2.简述党在社会主义初级阶段基本纲领所规定的建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的基本目标.（1）建设有中国特色社会主义经济，就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。（2）建设有中国特色社会政治，就是在中国共产党领导下，在人民

当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治。（3）建设有中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化.3.如何正确把握“一个中心、两个基本点”的相互关系?（1）“一个中心、两个基本点”是党的基本路线的主要内容。“一个中心”是指“以经济建设为中心”，回答了社会主义的根本任务，体现了发展生产力的本质要求；“两个基本点”，一是“坚持四项基本原则”，回答了解放和发展生产力的政治保证，体现了社会主义基本制度的要求，二是“坚持改革开放”，回答了社会主义的发展动力和外部条件，体现了解放生产力的本质要求。（2）“一个中心”与“两个基本点”是紧密联系、相辅相成、有机统一的整体。“两个基本点”必须服从和服务于经济建设这个中心，同时，经济建设这个中心，也要靠四项基本原则提供政治保证，靠改革开放提供发展动力和外部条件。（3）“两个基本点”之间相互贯通，相互依存。四项基本原则是改革开放的政治保证，改革开放不断赋予四项基本原则以新的时代内容。（4）“一个中心、两个基本点”统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践。4.为什么说我国将长期处在社会主义初级阶段?⑴要用相当长的时间发展社会生产力，建立社会主义的物质技术基础。我国虽然逾越了资本主义充分发展阶段，但是生产力发展水平仍然远远落后于发达的资本主义国家，社会主义制度要求建立在高于资本主义的物质技术基础上。所以我国必须经历一个很长的社会主义初级阶段，去实现工业化、信息化、城镇化、市场化和国际化，建立社会主义的物质技术基础。这样才能显示社会主义制度的优越性，才能巩固社会主义制度，才能发展成为比较成熟的社会主义社会。⑵要用相当长的时期来完善社会主义生产关系和上层建筑。我们必须用相当长的时期改变生产力的落后状况，建立社会主义的物质技术基础，逐步建立社会主义民主政治，建设社会主义精神文明，完善社会主义生产关系，才能进入社会主义比较成熟的阶段。可以说，我们逾越了资本主义充分发展的历史阶段，就必然要经过一个不可逾越的社会主义初级阶段。⑶当前的时代特点和国际环境，也使我国社会主义初级阶段需要经历更长的时期。社会主义初级阶段要基本上实现现代袋子经，达到中等发达国家水平。当今世界正处在新技术革命的浪潮之中现代化的含义在变化，各国经济技术水平在不断提高。这就要求我们以更快的发展速度，付出更大的代价，花费更长的时间来基本实现社会主义现代化，达到中等发达国家水平，缩小同世界先进水平的差距 5.建设中国特色社会主义的基本经验有哪些？——坚持以邓小平理论为指导，不断推进理论创新。——坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题。——坚持改革开放，不断完善社会主义市场经济体制。——坚持四项基本原则，发展社会主义民主政治。——坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合。——坚持稳定压倒一切的方针，正确处理改革发展稳定的关系。——坚持党对军队的绝对领导，走中国特色的精兵之路。——坚持团结一切可以团结的力量，不断增强中华民族的凝聚力。——坚持独立自主的和平外交政策，维护世界和平与促进共同发展。——坚持加强和改善党的领导，全面推进党的建设新的伟大工程。

五、论述题

为什么以及如何坚持党在社会主义初级阶段的基本路线不动摇？八大正确路线的中断表明，不严格坚持党的民主集中制原则，没有民主的制度化、法制化，缺少必要的制约机制，党员的民主权利、党内正常的政治生活还是得不到保障，党内的正确意见还是无法及时有效地集中，党内的错误意见也不可能得到坚决有力的抵制和纠正，党的正确路线就无法在实践中坚持下去。要坚持党的基本路线一百年不动摇，首先，必须完整、准确地理解和贯彻民主集中制的原则，严格执行民主基础上的集中和集中指导下的民主。鉴于我们国家历史上缺乏民主传统，当前我们特别要注意到我们的社会主义民主，本质上是最高类型的民主，但在实践中存在着民主不足的问题。我国社会主义民主还处于发展中，还有许多不够完善的地方，其中也包括党内民主不够，这就要求我们党的各级领导要自觉、主动地倾听实践的呼声和群众的正确意见，以疏通各种渠道，形成正确的集中。对于集中的理解，要强调少数服从多数、多数服从真理，服从一个统一的标准，而不是服从某一个人的意见。党的十一届三中全会以后，我们党先后强调“实践标准”、“生产力标准”和“三个有利于的标准”，实际上是使党的正确集中有所依凭、有所遵循，而不至于个人说了算，不至于以个人意志代替集体意志，主观武断地拍板决策。正确的集中，应该是领导集体的集中，集体智慧和力量的集中，整体功能的集中。这样，党的正确决策才不因领导者个人看法和意志的改变而改变，保证党的基本路线不动摇。

依靠民主集中制来保证党的基本路线坚定不移地贯彻执行，还有一个重要问题就是要使党的民主制度化、规范化，即制定正确规范党内政治生活、处理党内关系的基本准则和具体制度，使党的民主集中制原则制度化。一方面，要根据发展社会主义市场经济的要求对各级党组织及班子成员的职权、工作范围、决策程序等不断进行充实和修订，科学规范贯彻民主集中制原则的运作程序，使其走上法制化、规范化的轨道。要建立起一个完善、有效的监督制约机制，把执行民主集中制的情况作为考核领导班子和领导干部的重要内容之一。

第七章

三、简答题

1.简述我国实行改革开放的目的:就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义；就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设，保持和发展党的先进性，确保党始