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2022党课演讲稿 篇一

按照区委安排，今天我们开展一次“讲政治、敢担当、改作风”专题党课。这次党课在春节前夕和“背街小巷、居民院落环境治理攻坚战”打响之后这个重要时节召开，意义重大。主要目的是深化“讲、敢、改”专题教育，深入推进工作，督促全办上下绷紧作风建设这根弦，从新年伊始就卯足劲头，干净干事，勇于担当，主动作为，为20xx年各项工作开好局、起好步打牢思想基础，夯实作风保障。

首先，我向大家传达xx月xx日区委书记xx同志在全区领导干部主题党课上的讲话精神。

一是把讲政治作为党员干部之首要，站稳脚跟，旗帜鲜明讲政治。这里面讲了两个问题，第一个问题为什么要“讲政治”？首先，旗帜鲜明讲政治是马克思主义政党的根本要求，是党员干部思想灵魂的集中体现，是新时代党员干部的首要标准。第二个问题怎样理解“讲政治”？旗帜鲜明讲政治不是一句空话，是具体的、明确的，核心就是要树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。

二是把敢担当作为党员干部的品质，提升境界，不用扬鞭自奋蹄。这里讲了三个问题，一是要明确为谁担当，必须明白自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，第一目标是为民谋利。二是要清楚担当什么，担当就是责任，指出我区个别领导干部存在当“甩手掌柜”的现象，对于各项工作任务，简单的往下一分解，然后坐在办公室“遥控指挥”，不深入一线抓落实，对工作底数不清楚的问题。三是要知道怎样担当，当干部就是要担当，就是要干事，一定要学会抓基础、抓重点、抓中心，统筹兼顾、协同推进。要践行“一线工作法”，结合正在开展的“四个万家”活动、背街小巷和居民院落环境整治工作，走出办公室、主动沉下去，进企业、进社区、进校园，做到问题在一线发现，工作在一线推动，成绩在一线体现。

三是把改作风作为执政的基础工程，修枝剪叶，自觉改进提高。一要认清“改作风”的重要性。在这儿他讲到一个观点，我觉得非常好，“我们的作风是什么样子，我们在别人心目中的形象就是什么样子”。作风正、作风实的干部，大家就认可、评价就高。反之，作风漂浮、工作敷衍的干部，就很难得到大家的认可，在大家心目中的形象也好不了。二要找准“改作风”的突破口。提出当前要重点聚焦形式主义、官僚主义，坚持问题导向，扎实开展“四个一”警示教育，用好“自己找、群众提、上级点、相互谈、集体议”等五种方式，找准问题、刀刃向内，以问题整改推动作风改进。三要明确“改作风”的着力点。要在思想教育上下功夫，在正向激励上出实招，在反向惩戒上严问责。

四是把巡察与监督相结合，保持高压态势，提高从严治党水平。给全体巡察干部提的要求就是要坚持把“应该发现问题没有发现就是失职，发现了不报告、不处置就是渎职！”作为自己的座右铭，哪里意见最大，就巡哪里；老百姓最痛恨什么问题，巡察就推动解决什么问题，做到不搞清问题不收兵、不拿出结论不罢休，坚决一查到底，真正巡出百姓满意，察出清风正气。

仵xx书记的讲话精神希望大家认真领会。下面，我结合“讲、敢、改”专题教育和近期有关工作，谈三点感悟，也是对大家在新的一年工作所提的三点希望和要求。

第一点感悟，讲政治就是要始终把人民群众放在心上。党中央对党员干部讲政治的标准和要求有很多条，但对基层党员干部而言，最重要的一条就是要始终把人民群众放在心上，“民心就是最大的政治”。近期全区深入开展“背街小巷、老旧院落集中整治攻坚战”，周末天气那么冷，我们全办男女老少都在街头巷尾加班奋战，昨天晚上、今天中午，我又带着几个科室、社区连续整治环境卫生，很多同志难免心中有怨言，有人或许会说这是吹毛求疵，小题大做；也有人会说这是媒体多管闲事，给基层找事。但如果我们换个角度，假设我们自己或家人整天就生活在那样陈旧破损、杂乱无序的居民院落里，我们的幸福感会高吗？能对这个环境满意吗？能对政府没有怨言吗？从这个角度讲，背街小巷、居民院落环境整治就是一场干部队伍的作风大考，我们都是“赶考人”，群众就是“阅卷人”，能不能让群众满意，考验的是我们的能力和水平。我们要以永康书记提出的“要干净住新城”为座右铭，作为我们城市治理工作的标准，这也是讲政治的具体体现。

第二点感悟，敢担当就是要始终把使命责任扛在肩上。西安能有今天日新月异的新变化，新城能取得“三连优两连冠”的好成绩，我们西一路能拿下这么多的“第一”和荣誉，靠的就是干部群众的担当和实干。今天的西一路正处在爬坡过坎的关键时期，正可谓是“前有标兵，后有追兵”，逆水行舟不进则退，我们正面临着前所未有的压力和挑战，比如“中优不优”的老问题旧矛盾依然没有得到根本解决，炭市街水产市场改造提升进度慢、新城国际二期停滞项目推进难、背街小巷、老旧居民院落环境质量差等问题，仍然没有找到更新、更好的解决办法。这些表面问题的根源就在我们干部队伍的思想上。我认为主要有以下三种症状：有的同志干事创业热情不高，眼界格局不宽，眼睛只盯着自己的“一亩三分地”打转转，跳不出“就新城区论西一路”的思维束缚，不愿对标强手，不愿自我加压，总是自我感觉良好；有的同志人未老志已衰，习惯躺在功劳簿上睡大觉，我们当中滥竽充数者有之，敷衍了事者有之，畏首畏尾者也有之。有的同志听不到西安追赶超越的奋进号，听不到区委区政府“攻坚克难，保优进位”的集结令，甚至听不到中省市“一抓到底正风纪”的警钟声，只听得见和自己利益相关的小事以及鸡毛蒜皮的杂音。这些问题虽然只是个例，但如果视而不见，任其蔓延，必然影响整体，建设“全省第一办”的目标只能沦为空谈。

第三点感悟，改作风就是要始终把规矩纪律挺在前面。去年“西安秦岭北麓违建别墅问题”曝光之后，在全国引起极大关注，给全省全市的干部队伍形象都造成了巨大的负面影响，让我们清醒地看到作风建设永远在路上，任重而道远。前段时间，中央电视台综合频道播出了《红色通缉》，用大量实景画面还原了追回外逃腐败分子的过程，很震撼。上周，我们集中观看西安电视台《作风强化在西安》专题片第一集，片中“一个小井盖背后的大问题”，深刻揭示了当前全市一些部门和干部中存在的形式主义、官僚主义问题，认真对照、举一反三，值得我们深刻反思。去年10月，《华商报》报道悦荟广场门前地钉伤人事件之后，我们大会小会，三令五申要求相关科室、社区要重点针对“地钉、井盖”等安全隐患全面开展排查整治。后来，我在解放路检查中仍发现有一个井盖破了一大块，足够把一个成人脚陷进去，非常危险；在社区检查时，我看到个别居民楼下也有破损的顶盖和没有拔除的地钉，虽然这些问题在指出之后，大家都能迅速整改，但却反映出我们的作风仍然不严不实不细，特别是对一些“看的见管不着”的问题，有畏难情绪，对问题盯的不够紧，缺少扭住不放，一抓到底的精神。

作风问题极端重要，正如仵xx书记所说“作风关乎个人形象，决定事业成败，影响家庭教育”。首先，作风关乎个人形象。作风是一个人在思想上、工作上和生活上表现出来的态度和行为，作风如何，是我们评价一个人的重要尺度。作为基层党员干部我们的作风是什么样子，党和政府在群众心目中的形象就是什么样子。作风正、作风实的干部，大家就认可、评价就高。反之，作风漂浮、工作敷衍的干部，就很难得到大家的认可，这一点从我们在科级干部竞争上岗、评先评优的民主测评中就可以看出来。其次，作风决定事业成败。大西安追赶超越，干部是关键因素。如果干部作风是积极认真、公而忘私的，就会把工作做好，把事业干成；如果干部作风是消极敷衍、自私自利的，工作必然一塌糊涂、一事无成。第三，作风影响家庭教育。对于子女来说，身教重于言传。我们每个人都望子成龙、望女成凤，盼望子女有一个好工作，过上幸福生活，这就要求我们必须以自身的好作风，影响带动子女从小养成良好的习惯，进而培育正直的品质、坚强的意志和出众的能力。

我们街道80、90后的年轻干部很多，你们是西一路发展建设的宝贵力量和中流砥柱，大家的作风好不好直接关系新城的明天，西安的未来。柳青在《创业史》中写到的那样：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候”。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生，希望大家系紧廉洁从政的第一粒扣子。我们的班子成员、科长不仅要给年轻人交任务压担子，也要在干好工作的情况下，经常组织开展丰富多彩的机关文化生活，让大家劳逸结合，张弛有度，快乐工作，健康生活。

2022党课演讲稿 篇二

大家好，我是xx路桥桥梁公司第十二党支部副书记，我是郑xx，今天我和大家分享的是立足岗位讲奉献勇于担当比作为

一、新时代对党员的新要求

习近平总书记指出，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。

要把握大势。诚如习近平总书记所言：“当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻。”唯有把握形势，才能有的放矢。不得不说，现在国际环境日益复杂，形势越是复杂，挑战越是严峻，越是需要我们付出更多的努力，而这种努力的背后，正是中国共产党对现实的深刻思索和对大势的精准把握。

要有担当。勇于和善于担责是中国共产党人的优秀品格和自觉要求。关于责任担当问题，习近平总书记指出：“我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”敢于担当的精神，特别是在当代中国，敢于担当已经成为中国共产党先进性的具体体现和中国共产党人的鲜明品格，是应当在广大党员中广泛弘扬的职业道德，是需要长在骨子里的火种。

要实干。“空谈误国，实干兴邦。”李大钊曾经说“不鹜于虚声，不驰于空想”，这就是实干精神，人间万事出艰辛。我们共产党人最反对空谈、强调实干、注重落实。回想祖国这些年的巨大发展和进步，中国共产党人正是靠着实干精神从建国之初的“一穷二白”到现在取得了举世瞩目的成绩。特别近年的发展，令世界侧目，这都是实干之种所开的花，结的果。

面对新时代的新目标和新要求，我们路桥人更应顺势而为，因时而变，积极承担起新职责和新任务，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，立足本职勤勉作为，脚踏实地砥砺前进，迈向新的远大征程。

二、我是党员从我做起

志存高远，坚定信念。没有科学的理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，就会在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉没于急流中。

踏实勤奋，业务过硬。当代青年是祖国的未来，民族的希望，更是中国特色社会主义事业的生力军和接班人。习近平新时代中国特色社会主义思想的贯彻和落实离不开今天的广大青年。当代青年自身的素质和本领直接决定了习近平新时代中国特色社会主义思想是否能够得到很好的实践。特别是青年党员一定要珍惜现在的宝贵时光，认真做好自己的本职工作争做一名优秀的基层青年党员，刻苦勤奋，多学知识，增长才干，为践行习近平新时代中国特色社会主义思想、建设社会主义和谐社会打下坚实的基础。

勤于实践，无私奉献。实践既是培养青年党员改造客观世界能力的活动，也是提升我们改革主观世界能力的活动，是知与行有机统一的过程。当代青年党员必须高度重视工作实践，要积极投身工作实践，在实践中认识、体验、服务社会，在实践中增加自身才干。青年党员应根据自己的工作性质和自身特长为社会为他人做一些力所能及的事情，从我做起，从身边做起，从小事做起，做有利于社会发展之人，做合格社会主义接班之人。

三、立足岗位讲奉献

牢记宗旨意识。党员干部只有牢记宗旨意识，时刻将人民的利益放到首位，将奉献精神融入到党和国家、人民的利益上来，才能够在关键时候顶住压力、无私奉献，才能够维护好党员干部的公仆形象，进一步密切党群干群关系。因此，作为新时代的党员干部，必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，不断提升自己的理想追求、坚定自己的理想信念，以淡泊名利、甘于奉献的精神，兢兢业业、勤勤恳恳、苦干实干加巧干，全身心地投入到为人民群众谋幸福的伟大实践中去。

增强服务本领。党员干部不仅要有无私奉献的精神，还要加强学习，克服知识不够、能力不强、办法不多的不足，只有这样，才能充分发挥党员的先锋模范作用，践行“随时准备为党和人民牺牲一切”的庄严承诺。因此，党员干部要不断学习，掌握理论知识，弄清大政方针，明白工作任务，深钻业务技能，通过学习，不断提高自身能力和素质，积极适应社会需要，适应全面建成小康社会的奋斗目标。

强化使命担当。党员干部如果不能把奉献精神与强烈的使命担当相结合，就会在人民群众中失去威信、失去口碑。因此，党员干部讲奉献，其中重要一点就是要有担当精神，切忌“只要不出事，宁可不干事”的信条和“当一天和尚撞一天钟”的态度。党员干部要强化使命担当，冲锋在前，享受在后，不畏艰辛，勇挑重担，以敢于作为、勇于作为的实干精神肩负起历史使命，带领人民群众过上更加美好的幸福生活。

四、党员如何讲奉献比作为

共产党员讲奉献、有作为，不管身处什么岗位，不管是领导干部，还是普通党员，都要心中始终有党，心中始终牢记共产党员的义务和身份，在平凡的工作岗位上创先争优，树典范，作表率，保持公仆情怀，牢记责任担当，保持进取的精神，开拓事业新高度。当前我们项目正处于大干快干关键时期，我们必须为之付出更多的努力和汗水。项目全体党员干部更要爱岗敬业，勇于担当，甘于奉献，要有时不我待的干事激情，勇往直前的昂扬斗志，敢为人先的创新精神，抓铁留痕的务实作风，有所作为。讲奉献、有作为是为党之基，是党内法规的要求，十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当。

为什么共产党这么强调“讲奉献，有作为”：第一，“讲奉献，有作为”是由中国共产党的先锋队性质决定的。第二“讲奉献，有作为”是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。第三，“讲奉献，有作为”是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。第四，“讲奉献，有作为”是中国共产党的政治本色。

五、不忘初心永葆共产党人的奉献精神

共产党人的奉献精神，是新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的必然要求，是我们党完成历史使命、始终成为坚强领导核心的必然要求。一代人有一代人的奉献，每代人的奉献都有自己的时代特征。作为共产党员，我们要善于把握时代跳动的脉搏，把时代要求与自已的奋斗实践紧密结合起来，在继承老一辈共产党人甘于奉献的优良传统的同时，以创新精神理解奉献、实践奉献、诠释奉献，用实际行动赋予奉献以新的时代内涵、新的精神境界。

谢谢大家！

党课讲稿2022党史党课 篇三

同志们：

2022年，是中国共产党建党101周年，是十四五规划开局之年，是两个一百年奋斗目标的交汇之年，是开启全面建设社会主义现代化强国的开局之年，可以说具有很深远的历史意义和重要的现实意义。作为一名党员，我们有幸见证并参与到这样的历史时刻和历史进程中，如何为推动这一伟大历史进程作出自己的贡献呢？带着这一思考，我又重温了入党誓词，并回顾了入党誓词发展变化的历程，有几点体会和大家共享。

应该说，每一位共产党员都有过面向党旗宣誓的经历，这是跨入这扇大门时最重要的仪式，也是成为一名共产党员真正的开始。宣誓意味着承诺，入党誓词里的每一句话，都是一份庄重的诺言，当我们面向党旗高举右手，庄重地念出每一句誓词，并在最后郑重地念出自己的名字，就标志着对党和人民许下了诺言。

一、了解入党誓词发展历程，感悟入党初心使命

（一）共产主义誓词的雏形。早在共产主义者同盟时期，就有了入盟宣誓和入盟誓词，那时的誓词是在《共产主义者同盟章程》中提出的，受西方传统文化和宗教的影响，誓词采用问答体例，具体有以下5个问题：1。你是否确信财产共有制的原理是真理？2。你是否认为有必要成立一个强有力的同盟，以便早日实现这些原理，并且你愿意加入这样一个同盟？3。你是否愿意承担义务，始终不渝地以言语和行动传播财产共有制的原理，并促其在实践中得到实现而努力？4。你是否甘愿承担义务，保证不泄露有关同盟的存在及其一切机密？5。你是否甘愿服从同盟的决议？那么请向我许下诺言作为保证。凡加入共产主义者同盟的人都必须对上述提问一一回答：“是的！”并最后亲口许下诺言，才宣布他为盟员。共产主义者同盟的誓词虽然在形式上沿用了19世纪初欧洲流行在教堂内问答式的起誓方式，具有一定的局限性，但这是世界上第一个无产阶级政党的入党誓词，旗帜鲜明地要求共产主义者同盟的盟员立下“消灭私有制、建立共（公）有制”的誓言，是无产阶级运动史上第一个解放全世界劳苦大众的入党誓词。由于共产主义者同盟的纲领——《共产党宣言》及建党原则对中国共产党的建党思想产生了深刻影响，因而它誓词中的优秀思想同时也被中国共产党的入党誓词充分吸收。

（二）中国共产党入党誓词的发展历程

一是国内革命战争时期。从1921年我党创立并召开一大开始，到1927年大革命失败，我党并没有规定入党誓词，只要承认党的纲领，并有一人介绍，经过审查，即可入党。1927年10月，毛泽东率领秋收起义部队向井冈山进军时，在湖南炎陵县水口街叶家祠亲自主持了6名党员的入党宣誓，较规范地提出了入党誓词，这是我党现存最早的入党誓词：严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。誓词的核心是“永不叛党”，这是在革命处于低潮时为保护党的组织，使党员经得住“杀头”考验而提出的承诺，其目的是对党员进行生动实际的党性教育。在土地革命战争时期，要求入党的同志首先必须本人申请，同时必须具备5个条件：1。政治观念没有错误（包括阶级觉悟）；2。忠实；3。有牺牲精神，能积极工作；4。没有发洋财的观念；5。不吸鸦片不赌博。当时，入党要填写《入党志愿表》，经支部大会讨论通过。入党时必须举行庄严的入党宣誓，站在党旗面前，举起右手，由党支部书记领读誓词。

二是抗日战争时期。抗日战争时期，中国共产党面临着新的形势和任务，入党誓词的内容也发生了变化，演变为：我志愿加入中国共产党，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，不怕困难，不怕牺牲，为共产主义事业奋斗到底。这个誓词共有44个字，十分精炼又高度概括：“坚决执行党的决议”，是对全党意志高度统一的要求，是全党反对分裂、坚持团结的保证；“遵守党的纪律”，与“服从党的纪律”相比，体现了党员遵守纪律的“自觉性”；“不怕困难，不怕牺牲”，说明我党这个时期对敌斗争的战场更加宽广，要求每个党员在平时具有排除各种困难的觉悟、战时具有不惜牺牲个人利益甚至宝贵生命的境界，时时处处以不怕困难、不怕牺牲的高尚品格维护党的利益。“为共产主义事业而奋斗到底”，这一句则是我党第一次把实现共产主义作为党的奋斗目标写进了入党誓词中，表明中国共产党是追求人类社会最先进制度的党，要求共产党员必须确立共产主义必然取代资本主义的坚定信念，必须具有为实现共产主义而生命不息、奋斗不止的精神。

三是解放战争时期。这个时期的入党誓词是：我志愿加入中国共产党，作如下宣誓：一、终身为共产主义事业奋斗；二、党的利益高于一切；三、遵守党的纪律；四、不怕困难，永远为党工作；五、要做群众的模范；六、保守党的秘密；七、对党有信心；八、百折不挠，永不叛党。

四是社会主义革命和建设时期。1949年10月1日中华人民共和国宣告成立，中国历史翻开新的一页，中国共产党的历史也进入了一个新的阶段。新中国成立初期的入党誓词是：我志愿加入中国共产党，承认党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人一切，为全人类彻底解放奋斗终身。从这个时期的入党誓词中我们可以发现，党的执政地位得到了确定，党的纲领和章程已经规范，并成为党员的行为准则和判断是非的标准。

五是改革开放时期。1982年9月，党的十二大在通过的党章第一章第六条中明确规定了预备党员必须面向党旗进行宣誓，规定了新的入党誓词。至此，中国共产党有了统一的入党誓词：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这是我党历史上第一次把入党誓词写入党章，体现了党中央对入党誓词的高度重视，也使誓词具有了党规党纪的性质，对每个党员都有约束力。之后，入党志愿书的封面上都印着这个誓词。党的十三大到十九大通过的党章，均一字未改地沿用了这个誓词。这个誓词是在党的工作重心向经济建设转移和改革开放的新形势下产生的。它全面、系统、科学地把中国共产党党员从组织上入党到思想上入党的条件言简意赅地进行了高度概括，体现了中国共产党的性质、目标、宗旨、任务、纪律等，使宣誓人起誓时就沉浸在忠诚和无私的情感中。其中：“严守党的纪律”，新用一个“严”字，强调了党的纪律在执政党建设中的极端重要性；“保守党的秘密”，重申了在和平年代保守党的秘密的特殊重要性；“为共产主义奋斗终身”，是指一名共产党员的全部生命只属于党，为共产主义事业奋斗终身是党员的义务；“随时准备为党和人民牺牲一切”，表明在党和人民召唤时无条件地牺牲个人利益甚至生命，突出了共产党员特殊身份的风采；“永不叛党”，这是对第一个入党誓词的恢复，表明执政党的党员在没有枪林弹雨的和平环境中，仍然可能出现背叛党和人民利益的行为。

二、争当建设社会主义现代化强国新征程上的排头兵

习近平总书记强调：“入党誓词字数不多，记住并不难，难的是终身坚守。每个党员要牢记入党誓词，经常加以对照，坚定不移，终生不渝。”对我们党员而言，入党誓词是加强党性修养的思想宝典、行为镜鉴，既要入脑入心、刻骨铭心，更要始终恪守、见之于行，使之成为提高政治能力的指针，发挥先锋模范作用的遵循。

（一）要坚持初心不改，始终永葆对党忠诚的政治本色，坚定初心如磐的政治定力，答好许党报国的政治卷。我们这支队伍从诞生的那天起，就以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的核心为统帅。虽然队伍隶属关系几经更换，但这种根植与灵魂、深烙与血脉，对党忠诚的红色基因却始终延绵不绝，未曾退却，依然是我们奋进新时代，开启新征程的力量之源、根本所在。

一是要用问解读初心，坚定理想信念。每名党员都要扪心自问“五个是否”，即：曾经向组织递交入党申请时的那份初心是否清晰依然？是否真正做到了曾经的那份承诺？当初的誓言是否履行？是否还记得入警时的那份初心？是否还保持着对工作一如既往的火热激情？新时代每名党员，每名民警都要问问这份初心还在不在、牢不牢，绝不能随着年龄党龄的增长而弱化消逝，绝不能在改革转隶和诱惑考验前让初心蒙上灰尘、退色动摇。要始终坚守共产党人的精神追求，做到在喧嚣中保持清醒，在纷杂中站稳脚跟，用理想之心、赶考之心、奋斗之心，一笔一画在移民管理的历史答卷上，答好自己的第一份卷子，写出精彩、写出誓言、写出初心。

二是要用志守护初心，传承红色基因。忠诚需要培养，品格需要铸造。去年6月，中央电视台播放了张富清入选全国“时代楷模”发布仪式，老人71年坚守初心，不改本色的政治品质让我倍感触动，倍受教育。我们的队伍也不乏这样的例子，比如XX等先进模范典型，他们面临疫情大考，忠诚履职初心不改，坚定信念扎根基层；他们面对繁重任务，用自己的选择，回答了什么是初心，怎样践行初心。新时代我们要经常对照党章检视自己，透视党性，常怀戒惧之心，勇于修枝打杈，剪除狭隘的利己思想，提纯追求的思想境界，传承红色基因、笃定奋进初心，更加努力、倍加自信地投身移民管理事业伟大实践。

三是要用责践行初心，自觉看齐追随。对党忠诚不是空洞的口号，需要落实在行动上。当前，我们前进路上仍有不少荆棘坎坷，还有很多“硬骨头”要啃、“雪山草地”要跨、“山头阵地”要攻，必须坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，提升新境界，拓展新思维。特别是在新冠肺炎疫情防控战役中，广大党员主动佩戴党徽、亮明身份，积极作为，带头叫响“疫情在前、我不退”“我是党员，我先上”等口号，将党和人民的利益置于首位，把个人和家庭的困难暂放脑后，挺身而出、英勇奋斗，勇打头阵、争当先锋，共同构筑起了联控防控“铜墙铁壁”。

（二）要坚持明责作为，始终保持奋斗者勇往直前的超越，扛起使命在肩的责任担当，答好奋勇前行的责任卷。有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成绩。新使命催人奋进，新责任呼唤担当，需要我们始终把责任记在心上，扛在肩上，抓在手上，以奋斗者勇往直前的超越和答卷人全神贯注的姿态，肩负起党和人民赋予的新时代历史使命。

一是要有“在弦上”的战斗姿态。当历史的车轮走到了新的关口，进的力度在加大，新的动能在成长，好的因素在累积，各项事业呈现出蓬勃发展，蒸蒸日上的良好发展态势。但我们也必须清醒看到影响“两个稳定”的问题还有许多，工作任务仍然很重。需要我们始终警钟长鸣、警惕常在，始终如履薄冰、如坐针毡。以“箭在弦上”的战斗姿态，夙夜在公，案无积卷，事事想在前，事事干在先，戮力同心推进“稳中求进”的总基调落地生根。

二是要有“在肩上”的责任担当。对标新时代使命任务，个别同志在主观能动性、工作积极性存在层层衰减的现象，少数同志安于现状，主动作为、创新创优的意识还不够强。越是这时候，我们越要有初心不改的执着，义无反顾的担当；越要有一往无前的奋斗精神、充沛顽强的斗志意志。始终眼中有目标，肩上有担当，胸中有激情，凡事只为成功找办法，不为困难找理由。坚决破除惯性思维，打破路径依赖，以创新思维破除难题，以担当勇气推进落实。

三是要有“在路上”的韧劲毅力。行百里者半九十。我们已经基本实现了第一个百年奋斗目标，第二个百年奋斗目标已经全面开启。具体到我们的工作，今年任务即将结束，当前正是科学谋划明年工作的关键阶段，我们还有很多差距需要迎头赶上，还有很多的短板需要补齐补好，还有很多的难题需要我们加满油、把稳舵、卯足劲，保持永远在路上的韧劲和毅力。要对上级交办的事一抓到底，对已定下的事持之以恒，拿出真抓的实劲、敢抓的狠劲、善抓的巧劲、常抓的韧劲，咬定青山不放松，抓铁有痕、踏石留印，以钉钉子的精神，一锤接着一锤敲，一步一个脚印把各项工作推向前进，落到实处。

（三）要坚持稳中求进，始终保持蹄疾步稳的稳健步伐，精益求精的匠人精神，答好争走前列的专业卷。新时代我们都是事业的起跑者、奠基者、答卷者。要坚持“稳”字当头，谋划工作要稳、推进落实要稳、处置问题要稳，要在稳的前提下主动作为、奋发进取。这一重要指示，更是给我们提出了要求、指明了方向、规划了蓝图。关键落脚点就是要做到“稳班子、稳队伍、稳发展”，唯有如此才能以稳促进、以进求好、以好创优，实现争走前列的目标。

一是要稳班子，在建强核心上做文章。班子是领航队伍前进发展的“主心骨”和“定盘星”。要将民主集中制建设、“四强”党支部建设和作风建设合力驱动，着力提升班子强作风、观大势、谋全局、把方向的硬实力。特别加强“头雁队伍”建设，保证“关键少数”思想不松懈、工作不放松、精力不分散、管理不手软，着力锻造新时代忠诚干净担当的领导干部，引领队伍阔步迈上伟大征程。

二是要稳队伍，在教育管理上下硬功。对标“四个铁一般”的政治要求，紧跟时代特点，创新教育手段，注重时代吸引力、文化浸润力、示范引领力，持续举旗铸魂、正本清源，让同志们安心、稳心、静心。持续做好政策的宣讲解读和推进落实，千方百计解决现实困难和合理利益诉求，让广大党员真正放下包袱、轻装上阵，快乐工作、幸福生活。同时，加快推进党员学历、能力双提升，探索“人才培养选拔”新模式，为党员职业发展搭建平台、成长进步鼓劲助力。

三是要稳发展，在破解难点上求突破。当前，我们的事业正阔步迈进，但我们仍需高度注意“小进即满”错误思想的抬头滋生，特别是要克服的“怀旧心态、守摊心理和冒进思想”三类倾向，必须时刻谨记慎行。这就要求全体党员学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想，运用马克思主义哲学观点，辩证把握稳与进，进与好，好与优的关系，把准“大是”，把住“大势”，把牢“大事”，用新思想、新视野、新方法，谱写事业新篇章。

击鼓催征正当时，奋楫扬帆启新程。站在新的历史方位上，人人都是奋斗者，人人都是追梦人，我们要只争朝夕、不负韶华，努力在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，为美好未来添砖加瓦！

2022年党史专题党课讲稿 篇四

尊敬的各位领导、同志们：

上午好！目前，疫情已经蔓延到200多个国家，像美国、巴西、印度、英国、俄罗斯这些国家，形势非常严峻。可以这么说，新冠肺炎已经是事实上的“全球大爆发”。这场灾难，对人类、对我们带来的影响可能远超我们想象。

疫情当前，世界大同，没有哪个国家可以独善其身；地球同村，没有哪个民族可以成为净土。一国安全，不是真正的安全；世界安康，各国才能安康。病毒是全人类的敌人，只有世界人民同心同德，互相协作，疫情才会早一天结束。

习近平总书记强调，“我们所做的一切都是为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同。”这是中国共产党人的庄严承诺和使命担当，是深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的金钥匙。其中“为世界谋大同”的思想为推动构建人类命运共同体、维护人类共同利益和共同价值作出了重要贡献，它是人间的大爱。

一、点燃梦想

世界大同到底是怎么样的一个梦想呢？儒家思想是中国传统文化的主流，其中提到的大同社会为我们描绘了一个美好的大同梦，成为中国人民一直以来所追求向往的。几经辗转，我们今天的大同梦有就有了三个特征，首先大同梦是亘古不变的爱、其次大同梦是公而忘私的爱、其三大同梦是共同期盼的爱。

（一）大同的梦是亘古不变的爱

习近平总书记说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”生活在中国这块土地上的人们，从古至今，从来就没有放弃对美好生活的向往和追求。儒家经典书籍《礼记》中的《礼运》篇就记载了孔子对大同社会的向往。

当时孔子参加一个祭祀活动结束后，就在大门楼上游览，不自觉的唉声叹气起来。

弟子言偃就过来问孔子：“师父，您为什么叹息呢？”

孔子便说：“大道实行的时代与夏商周三代英明君主治世的时代，我还没有出生，但还是有记载的。大道实行的时代，天下是属于公众的。各行各业选拔道德高尚的人，推举有才能的人，人们不单是亲爱自己的父母与子女，也亲爱别人的父母与子女。老年人安享天年，壮年人乐于生产，小孩子快乐成长。老而无妻、老而无夫、老而无子、幼而无父、身有残疾，这些有困难没有依靠的人，生活都能得到大家的帮助和供养。男人尽心自己的职分，女人安守自己的家庭。

人们厌恶财物浪费，却不是因为小气，而私藏这些财物；厌恶劳动付出不够多，却不是为了自己多劳动而获得更多的劳动成果。所以各种贪财图谋的心没有，盗窃乱贼不会出现，所以各家的大门都不用关，这就是大同社会。”

《诗经·魏风·硕鼠》中诗人渴望的“乐土”、“乐郊”、“乐国”，陶渊明的《桃花源记》和诗，都表现出了中国古代文学家对大同社会的渴望。

宋元明清时期的邓牧、黄宗羲等学者著书立说，进一步推崇儒家“天下为公”的大同理想。

近代革命，也首先是唤醒民众对“大同”理想的记忆，康有为著《大同书》阐发孔子大义。

而辛亥革命的领导人孙中山，更是把“天下为公”当作自己的追求目标。一百年前，孙中山先生用十六个字描绘未来之中国，叫做“人尽其才，物尽其用，地尽其力，货畅其流。”

努力使全体人民“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”。这是习近平总书记一直以来的牵挂，它正慢慢成为新时代中国的生动实践。目前，全国各地“脱贫攻坚”工作正在如火如荼地进行，体现了党和政府始终重视民生的一贯原则。2020年，中国现有的贫困人口将全部脱贫，我们将迎来一个没有贫困的时代。

习近平总书记多次提到“天下一家”的观点，他指出，计利当计天下利。世界大同，和合共生，这些都是中国几千年文明一直秉持的理念。不能独善其身，而应该兼济天下，因为幸福不应该是一个独立单元的享受，而应该是全人类共同的感受……各国都应该担当起自己的责任，放眼全球发展，进一步扩展合作格局，推动构建人类命运共同体。

孔子为什么提出大同社会的理想了？因为他的儒家思想精髓用一个字概括就是”仁”，“仁”字的构成就是左“人”加右“二”，意思就是两个人之间相互亲爱。

明代心学大事王阳明阐发的无非也是这个道理。心学所说的是：“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”意思也是说，无论事父、事君、交友、治民，唯用一颗爱心就好了。

我们现在所追求的全面小康之梦、社会治理现代化之梦、中华复兴之梦、构建人类命运共同体之梦，以及共产主义远大理想，其源头就是《礼记·礼运》所记录的内容。这正是我们中华民族世世代代念念不忘的“初心”。

（二）大同的梦是公而忘私的爱

1929年3月24日，革命烈士赵云霄接到死刑判决书后，给出生一个半月的女儿写下遗书：

“启明，我的小宝贝：启明是我们在牢中生你的时候为你起的名字，这个名字是很有意义的。在怀你有4个月的时候，你的母亲便被湖南清乡督办署捕于陆军监狱署来了。当时你的母亲本来（是）立时（处）死的罪，就是因为有了你的缘故，所以才活到了今天。小宝宝！你是民国十八年正月初二日生的，但你的母亲在你才有一月又十几天的时候，便要与你永别了。

小宝宝！我很明白的告诉你，你的父母是共产党员，且到俄国读过书（所以才判我们死刑）。你的父亲是死于民国十七年阳历十月十四日，你的母亲是死于民国十八年阳历三月二十六日。我的小宝宝，你的父母，你是再不能看到，而（且）也没有相片给你。启明（啊），我死的时候你还在牢中，我不能抚养你长大，真是遗憾啊！

我的启明，我的宝宝，你是个世界上的不幸（者）！更是没有父母的可怜的孩子。你可记着。你的母亲是23岁死的。小宝宝！望你好好长大成人，好好读书，要知道你的父母是怎样死的，且不（辜）负你父母的期望。永别了，我的小宝宝！”

其实，在孩子出生后，赵云霄只要发表脱党声明，就可以出狱，但她决不叛党，两天后，她走上刑场慷慨就义。这封信大义凛然，却充满了暖暖的爱。

谁不爱自己的孩子？谁不愿共享天伦？毛主席也深深爱着他的长子毛岸英，1950年朝鲜战争爆发后，毛主席毅然决然地将新婚一年的儿子送上了前线。34天后，28岁的毛岸英牺牲了。毛主席得知噩耗后，沉默了很久很久，才对在场的工作人员说：“战争嘛，总要有牺牲的，这没有什么。”

真的是没有什么吗？那他独自保管的衣物呢？夜深人静，等到所有人都离去，一个老年丧子的父亲，独自一个人把孩子留在家里的衣物，一件一件地叠好，收起，放到衣柜的深处。这一切，是发生在那个悲痛消息传来的夜晚吗？

有人曾经建议将他的遗体运回国内，毛主席却说：“不必了，共产党人死在哪就埋在哪吧。”可这些衣物呢？一个把儿子的毛巾和袜子都视若珍宝的父亲，真的就不想让儿子回来吗？

不！他思念岸英！像天下每一位失去儿子的父亲一样，他一次又一次把这些衣物一件一件拿出来，轻轻地抚摸，这些衣物上，是否也浸染过一位父亲的眼泪呢？我们不知道，我们不敢深究，我们不忍细想。

1951年，毛主席对同窗5年的好友周世钊平静地说：“你说不派毛岸英去朝鲜，他就不会牺牲，这是可能的，也是不错的。但是你想一想，我是主张派兵出国的……作为党中央的主席，一个国家领导人，自己有儿子，不派他去，又派谁的儿子去呢？……我一贯认为青年人就是要在艰苦的环境中去锻炼！就是要在战斗中成长！”

为了革命事业，毛主席牺牲了6位亲人，又失去了7个儿女。作为国家的领袖，他把唯一健康的儿子送到了前线，又把儿子葬在了朝鲜，他为民族的解放和国家的独立贡献了自己的智慧、贡献了他的亲人，也贡献了他的一生。

在新中国成立10周年，毛泽东写下了那首著名的诗篇《到韶山》：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”

“为有牺牲多壮志”“牺牲”两个字写的多么豪迈，那一刻他心里有多痛，“敢教日月换新天”，一个“敢”字，把多少风云一笔带过，你懂，你就会知道，共产党人的信仰蕴含了多大的爱！“新中国”这三个字，有多重！

他们之所以伟大，是因为他们充满着爱，爱是与生俱来的能力。因为有了爱，这个世界才丰富多彩、美丽动人。我们人类共享一轮明月、一个地球，我们都是人类命运共同体，我们相亲相爱是理所当然的事情。为了使人类早日走向和平与幸福，更加无限地接近世界大同，无数革命志士心怀大爱，无论顺境逆境，初心不改，与人民一道，敢于牺牲，敢于面对挫折，敢于修正错误，攻关夺隘，改变了亿万黎民百姓的苦难生活。

（三）大同的梦是共同期盼的爱

中国有960万平方公里的土地，可以说幅员辽阔，古代群雄逐鹿，只会是民不聊生。如今全国统一，才有国富民强。这次新冠疫情之所以这么快就压制，甚至很快消除，离不开万众一心共同抗疫。

这次疫情中，中国秉持人类命运共同体理念，始终本着公开、透明、负责任态度，及时向世界卫生组织以及有关国家和地区通报疫情信息，第一时间发布新冠病毒基因序列等信息，毫无保留同世界卫生组织和国际社会分享防控、治疗经验，积极开展抗疫国际合作，携手应对共同威胁和挑战，坚决维护中国人民生命安全和身体健康，坚决维护世界各国人民生命安全和身体健康。

再看国外，特朗普高喊“中国病毒”，对疫情没有任何帮助，只能带来西方对海外华人的冷眼和仇视，给疫情防控带来阻力。

世界大同，就是全世界所有人类，不分国界、不分宗教、不分信仰、不分阶级、不分等级、不分种族、不分贫富、不分强弱、不分性别、不分年龄，大家都有一个共同的价值观——普世价值：人与人的关系以互助互爱为基础，发生矛盾通过协商解决。

中国提出的“一带一路”倡议迄今，从东非有了第一条高速公路，到马尔代夫有了第一座跨海大桥，再到白俄罗斯第一次有了自己的轿车制造业，“一带一路”坚持共商共建共享的黄金法则，给各方带来的是满满的发展机遇。通过高质量共建“一带一路”，携手推动构建人类命运共同体。

当年，欧盟为了避免再次发生类似第二次世界大战带来的危害，首先从仅仅六个国家联合成立“欧盟煤钢共同体”开始，然后不断扩大共同体的覆盖范围和增加参与国家的数量，至今，欧盟共有28个成员国，最终实现整个欧盟的全面一体化，使用统一货币，各国之间人员来往免签证。

由于各国之间和平共处，有了平稳发展的和平环境，再加上各国之间互助互利，互通有无，大力促进经济发展，促使社会繁荣，提升社会文明，人民安居乐业，文化百花齐放，科技突飞猛进，国家兴旺发达。

要知道，欧盟的这些国家之间，有些可是曾经有着数百年战争历史和数代人血海深仇的对立国，却同样可以抱着发展的胸怀，相逢一笑泯恩仇。

这种以大爱推动国与国之间的关系，各国自由贸易，互通有无，互利双赢，和平共处，没有尔虞我诈，没有掠夺，就没有战争。由于没有战争，也就没有军队，国界将逐渐消失，全部人生活在一个地球村里，其乐融融。

在漫长的人类社会历史长河中，地球上的国家在抵御外侵、发展民族经济与文化等方面所起的作用是不容置辩的，但世界一体化经济体系建立起来以后，国家之间出现的贸易壁垒、军备竟赛等等，对人类社会的进步与发展显示其阻碍作用与负面影响。

当世界走向大同，必然会少一些灾难，少一些战争，少一些仇恨，多一些健康，多一些平安，多一些温暖。

二、拥抱梦想

我们为什么要有世界大同的梦想呢？在广东茂名有位名人叫冼英，大家都称她为冼夫人，冼夫人在生时，岭南百姓已尊奉她为“圣母”；去世后，当地百姓建庙祭祀她，目前全球有冼太庙2000多座，遍布马来西亚、新加坡、越南等国及粤西地区，是东南亚华人华侨与当地百姓共同崇拜、信仰的英雄。冼夫人的精神不仅仅影响了岭南地区，还超越了国界，甚至穿透了1500年，了解冼夫人的历史和精神在今天和未来仍有重大的意义，有梦想，就有诗和远方；有梦想，就有路和阳光；有梦想，就有油和海港。

（一）有梦想，就有诗和远方

冼夫人历经梁、陈、隋三朝，面对无数惊涛骇浪、艰难抉择，都成功地走了过来，朝廷嘉奖，百姓拥戴，被尊称为岭南“圣母”，后来还被周总理誉为“中国巾帼英雄第一人”，靠的是什么呢？

杨坚建立隋朝后，冼夫人所居的岭南地区地理环境比较恶劣，难以征服，冼夫人本来可以自立为王的，但是她有一个好心的梦，那就是国家统一，早日平息战火，让黎民百姓安居乐业，于是她主动归降隋朝。在晚年，冼夫人回顾一生说：“我事三代主，唯用一好心。”正因为冼夫人有着好心的梦，所以就有了诗和远方。

现如今，随着社会的不断发展，生活压力的不断剧增，有些人逐渐就迷失了，认为金钱才是最重要的，感觉社会的一切活动围绕着金钱在运转，没有金钱，就不能买好的房子、好的车子等等，而这些得到后，真的就幸福了吗？

假如一个人从出生就不用操心钱的问题，而且他的子孙万代都不用操心读书的钱、看病的钱、买房子的钱等等，那这个人有多富裕？那这个人的资产肯定是不计其数。

有一个国家的人民就是这么富裕，他们国家的人民从生到死都由国家负担，人民生活没有多大的压力。这个国家就是瑞典。然而，就在这样一个幸福的天堂，每年却有2000人自杀，是世界上自杀率最高的国家之一。

很多人都不理解，有关专家就分析，大家知道自杀的原因是什么吗？自杀的原因之一，就是生活太好，导致他们只知道索取，不知道付出，失去了自己在这个社会存在的价值，感觉这个世界有他，没有他都没有什么关系，活着便觉得没有意义。人生最有意义的事情不是在社会得到了什么，而是为社会创造了什么。

十九世纪，世界公认的”石油大王”洛克菲勒给他的孩子写了38封信，其中第1封信就说了上面这段话：给人带来伤害最快捷的途径就是给钱，它可以让人腐化堕落、飞扬跋扈、不可一世，失去最美好的快乐。一个真正快乐的人，是能够享受他的创造的人。那些像海绵一样，只取不予的人，只会失去快乐。

中国有句老话，说”富不过三代”，但是洛克菲勒家族发展到现在已经是第六代了，依然如日中天、独”富”天下。其原因同他的这种教育是分不开的。

在家庭里面，父母对孩子就是一片好心，对孩子的付出总比收获多很多很多，但是从没有去计较过，反而随着时间的推移，回味起来更是满满的幸福感，原来付出得多，收获得少是一种责任，负责任也是一种幸福。

得到再多物质上的享受，刚开始或许会感受到阵阵幸福感，但是时间会让自己越来越感到阵阵空虚。

在社会生活中，我们每个人都不可能独立地存在，必须与他人进行交往。要与他们交往光靠索取是不行的，必须懂得付出。

就如一个人生活在孤岛上，物质上很富有，吃喝玩乐，各种享受都有，但是时间会让他觉得“一点意思”也没有。

撒贝宁在《开讲了》节目中问马云：“有人愿意用整个青春来换取你的财富，你换吗？”

马云直接回答“当然换”，并解释说：“财富有什么用？青春过去就不再回来了。”

后面又说：“钱多又什么用呢？又不是你的。像我们这种财富只是社会委托给我们，让我们把这个财富经营得更好而已。如果你认为这钱是你自己的时候，倒霉就开始了。所以，我当然愿意换，只是他会后悔。”

确实，马云一个人再怎么懂得享受物质生活，他也花不光那些钱。如果他没有社会责任感，乱花企业的钱，或者使企业不能为社会带来好的产品和服务，而是带来一些坑害人民利益的东西，那么企业自然而然就不能长久经营下去了。只有是为社会做贡献的企业才能做大做强做得更持久，靠坑蒙拐骗，最终是自取灭亡。

真正让马云这一类人感受到幸福的事情，是像李嘉诚所说的：“媒体上说我多少亿，我几千亿、几百亿，没有一点的意义。我已经80多岁了，在有生之年，我只想为国家做点事。”这一点和冼夫人的好心精神不谋而合。

其实社会上每个正当的岗位都有其存在的意义，都是社会不可或缺的，并没有高低贵贱之分。无论我们身处什么岗位，赚多少钱，只要尽职尽责，身边的人就会认可，人生一样可以过得很有意义。

这里并不是说不要去赚更多的钱，钱就是坏东西。金钱也是表达爱的一种工具，金钱在拥有一片好心的人手里，会促进社会的巨大进步，在邪恶的人手里，就是他们罪恶的工具。世间享有千金之产，必是千金人物。他们之所以能有伟大的事业，是因为他们对他人、对社会和对国家充满着一片好心。

如今，我们的物质生活远比冼夫人还富有，汽车、电灯、电话对于冼夫人来说，都没享受过，而让冼夫人感受到长久幸福感的是国泰民安，这种幸福感就是来源于一片好心。

生命中的一切美好来自于一片好心，世间就是因为处处都有一个好心的梦，生活才会变得如此唯美。所以有梦想，就有诗和远方。

（二）有梦想，就有路和阳光

巴西有一名医生，花费十年时间，调查了583位贪腐的官员和583位廉政的官员。十年跟踪调查的结果是：贪官之中，60%以上患有癌症、脑出血和心肌梗死，且死亡率高达90%以上。特别是福利局的16人，其中15人患有重病，6人猝死。

大家知道在583位廉政的官员中患病率是多少吗？仅仅为16%，且无一死亡。因而得出了“廉洁可以增加寿命”的结论。

道理很明白，那些贪官整天忙于争权夺势的钩心斗角，忙于花天酒地的醉生梦死，经常处于恐惧之中，身体的各个部件被疯狂折腾、严重透支着，不过早地发生故障才怪！

公元512年，冼夫人出生于显赫的首领家庭，其后她又任俚族首领，梁、陈、隋三朝赏赐给冼夫人的财宝无数，冼夫人并不动用，而是将其置于仓库，以备战乱时恤民之用。在公务之余，冼夫人亲自种菜、下厨。冼夫人派遣军队营造的谷仓，自己从不贪占，而是由府衙派人管理经营，其利润用于调节租税、开路修桥、开办学堂、救济贫民。

公元602年，冼夫人去世，她活了90岁，在她那个时代更算高龄。其中有一个重要的原因就是她有一颗好心，这颗好心就是没有偏私，一视同仁，公平待人，这就是她的公正之心，所以一路上她走的都是阳光大道，活得坦然，睡得踏实，自认而然对身体健康有利。

另外，我还要说一件事情就是，廉洁不仅可以养生，还可以让人走得更高更远，因为为官清廉才能赢得人民信任，获得人民的支持。廉则公，只有清正廉洁才能做到公正、公道；廉则明，只有清廉才能明辨是非、光明正大、光明磊落；廉则威，只有为官清廉才能树立威信、威望、威严。

隋开皇十年（590年），番禺将领王仲宣举兵反隋，王仲宣围韦洸于广州。冼夫人派自己的孙子冯暄前去讨伐，冯暄途经泷州（今广东罗定）的时候，被叛将陈佛智挡住去路。这个陈佛智与冯暄是老朋友，冯暄念于旧情，按兵不动，贻误战机。听闻消息后，冼夫人毫不犹豫地下令将冯暄抓捕并投于监狱，而后再另派孙子冯盎出战。

在很多人看来，冼夫人作为南越首领，庇护下子孙是轻而易举的，而且是“理所当然”的，但冼夫人对自己亲属和部下的贪腐等违法行为从不姑息纵容。冼夫人提倡“首领有犯法者，虽是亲族，无所纵舍。”自此，政令有序，人莫敢违，冼夫人也赢得了人民群众的信赖和称道。

而与冼夫人截然相反的是番州（今广州）总管赵纳，他自恃皇亲国戚，贪赃枉法、残虐无度，人民怨声载道，最终罪行被冼夫人查实，受到处斩之罪。

有一天，突然间，停水了。我们是不是感觉这世界的一切都变了？变得一时让人无所适从。水是这样，电也是如此，原本有的，失去了，就能体会到其存在的真正价值是不可或缺的，生活中的其他一些，诸如工作、自由等等又何尝不是这样？

赵纳虽然通过贪污腐败得到了不少东西，但与其付出的代价相比是微乎其微。冼夫人的浩气英风再次告诉我们，有好心，就有路和阳光。贪污腐败是见不得阳光的，迷失了人生方向的人，注定难以走长久。

（三）有梦想，就有油和海港

在冼夫人年轻的时候，俚人有一个恶习，部落之间喜欢互相攻击掳掠，掳得的人口被当作奴隶卖来卖去，非常残暴。冼夫人的哥哥冼挺也承袭这种恶习，大肆掠夺、损人利己。冼夫人十分反感这种野蛮行径，竭力劝谏。在她的不懈努力下，冼挺改弦更张，放弃了掠夺，转而开展友好往来、互帮互助，为百姓造福。结果是冼家声望昭彰，各方悦服，德名远播，连海南岛上1000多位洞主也纷纷前来归附。这就是海南岛重新加入大陆王朝疆域的来由。

在冼夫人面前，很多叱咤风云的男人给比下去了——秦始皇遣兵50万，最终却无法实现真正的“统治”；孙权伤兵无数，也只落了个名义上的管理者。

冼夫人凭什么彻底地收复了海南？国学经典《大学》中有句话说“道得众，则得国；失众，则失国。”唐代著名政治家、文学家陆贽进一步阐释说，若要治平天下，人心向背是一个决定因素。他基于“民惟邦本，本固邦宁”的传统儒家思想。“得民心者得天下”，这是一条根本的历史规律。

分析一些政党丧失政权的惨痛教训，背离和失去民心是致命根源。苏共在只有20万党员时夺取了政权，发展到200万党员时打败了强大的德军，却在成为有近2000万党员的大党时丢失了政权，其根本原因在于执政后期大搞特权、丧失民心。

而中国共产党从小到大、从弱到强，其根本原因就在于始终坚守人民立场，全心全意为人民服务，因而赢得了广大人民群众的衷心拥护和支持。

解放战争中，攻打郏县时，毛泽东亲自为西北野战军筹粮，找到了郏县的县长，说我们准备三天将郏县拿下来，你得想办法给我们弄三天的粮食。于是，第一天，老百姓把口粮和坚壁清野的粮食拿了出来；第二天，把所有的青苗割了当军粮；第三天，把所有的羊和驴都吃了。老百姓的粮食给部队了，就吃观音土，最后郏县打了下来。郏县县志里有一句话，此仗之后郏县全县三年不见羊和驴。中国解放战争为什么能得到这么多民众的支持？毛泽东领导的军队在建的是一个试图帮助人民，而不是去剥削人民的政府。

和毛泽东一样的是，冼夫人的好心为南方黎民百姓赢得了长达一个多世纪的和平与安宁，人们因此而安居乐业。一是护了国家的统一。她“请命于朝，置崖州”，使海南重归中央政权的管辖。二是实现了民族团结。她以博爱谦容之心，施仁政，惩顽劣，恩威并济，促进了俚人、汉人、黎苗族人的和睦相处，社会秩序稳定。三是繁荣了当地经济。她传播中原文化，崇尚礼教思想，传授先进的生产技术，兴修水利，发展生产，使海南人民得以丰衣足食，海南经济得以繁荣。

在海南有452座奉祀有冼夫人神躯的庙宇，千百年来，海南人民对冼夫人的热爱和崇拜是发自民间的，是由衷的。在每个重要的节日，海南人家家户户敬请的神就有冼夫人，贴在神位的有冼夫人神符，他们认为，只要心诚，都会得到冼夫人的庇佑。在海南，冼夫人有很多尊称：冼太夫人、谯国夫人、诚敬夫人、圣母娘娘、清福夫人、显应夫人、郡主冼太夫人、懿美夫人、正顺夫人、梁沙婆、儋耳婆等。

希腊神话中的安泰之所以成为大力士，是因为有大地母亲。安泰的敌人将他举到空中，使他脱离大地，便在空中将他杀死了。

冼夫人为什么能收复海南？因为她有人民的支持，她好比安泰，人民群众好比大地，人民给了冼夫人无穷的力量。

同样人民群众是我们党的力量源泉，就好比油和海港，为我们提供源源不断的动力，只要我们始终根植人民、造福人民，不断地从人民群众中汲取智慧和力量，我们就能永远立于不败之地，而永葆青春与活力。

三、成就梦想

怎么样实现世界大同的梦想呢？毛泽东缔造和领导了一个党，一支军队，打下了一个天下。毛泽东的领导艺术从实战中来，到实战中去，所以实践性很强，可以因时而异，因人而异，灵活运用。在新中国诞生前夕，周恩来就提出要“学习毛泽东”。学习好、领会好毛泽东的领导艺术，对于加强党员干部能力修养，指导、推进我们的工作，都具有非常重要的意义。

（一）谋大局

网上有唯一一张毛泽东拿枪的照片，他一生指挥过千军万马，却很少碰过枪。在土地革命时期，红军战士就缴了一把银制的手枪，觉得非常的精致，于是层层上缴给毛泽东，毛泽东说：“难道我毛泽东用这个手枪吗？”

为什么毛泽东就不能用手枪呢？大家都喜欢得不得了。毛泽东说他是指挥员，指挥员主要是进行指挥，作决策的，而战士才是战斗员，才用枪。

通过这件事就说明了一个道理。领导干部要谋大局，谋好大局，出台一份好的决策，就要善于调查研究、善于发扬民主和善于把握重点。

首先是善于调查研究

1930年，是新老军阀混战的一年，中共的革命形势有了很大好转。使得一些同志错误的认为新的革命浪潮已经到来，于是，原在党内存在着的若干“左”倾思想和政策，又恶性发作起来。

1930年5月，毛泽东针对这种情况，在江西寻乌进行了20天的调查，找来了一部分中级干部，一部分下级干部，一个穷秀才，一个破了产的商会，一个曾经在县衙门中管过钱粮的，已经失了业的小官吏。

毛泽东根据这些人提供的材料，求得对中国农村的普遍性认识，写下了名为《调查工作》的这本书。虽然这本书在反”围剿”中失传了。但是部队中都知道了毛泽东的一句名言：