第一篇：《芙蓉楼送辛渐》宽度教学设计

谤议不胜寒，冰心在玉壶

——《芙蓉楼送辛渐》宽度教学设计

深圳市宝安区滨海小学

曾昭曙

一、设计理念

王昌龄作为唐代诗坛上的一个特殊人物，七绝尤为出色，可与李白“争胜毫厘”，故被后人冠以“七绝圣手”；他开馆授徒，传授作诗方法，培养诗才，时人称之为“诗家夫子”。他还潜心研究总结诗歌创作理论，著有《诗格》、《论文意》、《十七势》，提出了许多独具匠心的诗论观点，尤其是首先提出了诗歌的“意境概念”，是众多唐朝诗人中少见著有诗歌理论的人。可是，就是这样一位唐朝诗歌“风骨”的代表，却在小学教材中，鲜见他的作品。以人教版教材为例，在十二册小学语文教材中，只有《芙蓉楼送辛渐》一诗，而且还不是单列一课重点学习，而是作为古诗词背诵之一列入六年级下册毕业复习，背一背而已，而李白的诗作有五六首（有的只选了一两句），有的作为重点，单列学习。王昌龄在小学教材中的尴尬地位，对于学生了解王昌龄，欣赏其诗作，十分有限。

本课教学设计便是要借助王昌龄小学教材中唯一诗作《芙蓉楼送辛渐》，将《小学古诗词必背七十首》中王昌龄入选的三首诗《从军行》《出塞曲》《芙蓉楼送辛渐》整合在一起进行教学，让学生了解王昌龄及其“三境”诗说，体会王昌龄诗歌独特之美。

二、宽度教学可建材料

1、殷璠《河岳英灵集》，于王昌龄诗前小序说：“奈何晚节不矜细行，谤议 沸腾，再历遐荒，使知音者叹息”。王昌龄为什么要表达“一片冰心在玉壶”？是因为有人对他人品的攻击，以至于“谤议沸腾”，带来了恶毒的效果——不少“洛阳亲友”叹息，认为王昌龄就是一个“人品有问题”的人。

2、王昌龄的“三境说”。王昌龄在《诗格》中说：“诗有三境，一曰物境：欲为三水诗，则张泉石云峰之境极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境像，故得形似。二曰情境：娱乐愁怨，皆张于意而外于身，然后驰思，深得其情。三曰意境：亦张于意而思之于心，则得其真矣。”在王昌龄看来，物境是指自然山水境界，情境是指人身经历的境界，意境是指内心意识的境界。以《芙蓉楼送辛渐》为例，寒雨、楚山，乃物境，是实实在在在送别辛渐时所看到的景物；而作者在送别辛渐时的悲伤、孤独之感，便是诗人此时此刻的心情和情感，乃情境；诗人借此首诗来标明自己“冰心”般的高雅志趣和“玉壶”般的高洁品行，乃意境。王昌龄一生的遭遇和结局都非常悲惨，内心不知有多少欲发之怨，难言之痛，但细品其诗，所看到的是怨微不露，哀痛不伤。无论是边塞诗、山水诗还是送别诗、乡愁诗，都是如此，旷达、豁朗，少抱怨，这可能就是王昌龄追求境界。

3、在王昌龄所有诗中有三首跟辛渐有关，分别是《别辛渐》“别馆萧条风雨寒，扁舟月色渡江看。酒酣不识关西道，却望春江云尚残”；《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；《 芙蓉楼送辛渐二》“丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心”。这三首诗有什么关联？在教学中，三诗可以怎样共建？

4、王昌龄的七绝成就倍受后人青睐，这与他的七绝具有高度的转折艺术技巧分不开。纵观选入《中小学必背古诗70首》王昌龄的三首诗《从军行》《出塞》和《芙蓉楼送辛渐》，都具有明显的转折艺术。《从军行》《出塞》第一二句都是写戍边将士戍边之苦、思亲之悲，语调低沉，“秦时明月汉时关，万里长征人未还”“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”；然后，笔锋一转，三四句语调高昂、豪迈，意境开阔，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。先抑后扬，对比强烈，给读者视觉、听觉、感觉以冲击。同样，《芙蓉楼送辛渐》开头两句写送客的环境，“寒雨连江”“楚山孤寂”，十分伤感、孤独；第三句却突然落笔于千里之外，表达自己冰清玉洁的操守，使得诗的意境开阔，情绪高昂，更上一层楼，正能量十足。“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷”，王昌龄在《诗格》中说。王昌龄的首句，往往骤响易彻，极少平起。起句既已高险，结句又须意味深长，含蓄不尽，这就要求转折句具有高度的技巧。这跟王昌龄长期对诗歌的研究不无关系。

5、王昌龄流传至今的诗作有一百八十多首，其中七绝就有七十五首。名家对王昌龄的评价有很多，明朝王世贞以为：“七言绝句，少伯与太白争胜毫厘，俱是神品。”胡应麟有言：“国风、离骚后，唯少伯诸近之。”叶燮赞许：“七言绝句古今推李白、王昌龄。”沈德潜更美评：“绝妙古今，别有天地。”既然王昌龄的七言绝句“与太白争胜毫厘”，为什么世人对其了解不多？

6、清朝龙光甸在王昌龄的贬谪地龙标县芙蓉楼有一藏诗字（见图），将《芙蓉楼送辛渐》最后一句“一片冰心在玉壶”藏在一个“壶”字里，其它的字都很好辨认，“冰”由于古文字离当今时代久远，学生辨认有一定困难。竖写的“水”像自上而下、在山岩上流泻的山泉；横写的“水”（灾）像汹涌泛滥的洪水。冰，金文字形是汹涌波涛的一半，表示与“波涛汹涌”相反，意即“水凝滞而不流动”。“冰”在诗句里是“清白、晶莹”的意思，和“玉壶”一起，以比喻和互文的修辞方式寓意自己高洁的人格。这些，对学生的文字之感的培养，是否有帮助？

像一个人睡在屋

下保暖的草褥

里。古人认为，“凉”是冷之始，“寒”是冷之极。三首诗中，有一个共同的字——寒，表达诗人因皇帝抛弃被贬的寒心，因“洛阳亲友”听信谗言“谤议沸腾”的寒意，也表达自己与友人辛渐离别的悲愁。《芙蓉楼送辛渐》一诗中，“寒雨”与“寒语”存在怎样的联系？第一二句仅仅是写自然之景和送别朋友的悲伤之情吗？是否有谤议不胜寒之意？

三、宽度教学设计

一、“寒”字入课，通读全诗

1、教师在黑板上写下“寒”字，让学生组词，并相机解释板书“寒”的意思。板书：寒冷、寒心

2、出示“寒”字来历，相机解释：

像一个人睡在屋

下保暖的草褥里；古人认为，“凉”是冷之始，“寒”是冷之极。

3、《芙蓉楼送辛渐》中的寒是什么意思呢？引入学习，板书课题。

4、介绍作者。

明〃王世贞：“七言绝句，少伯（王昌龄的字）与太白争胜毫厘，俱是神品。” 王昌龄，唐朝诗人，多次遭贬，与当时著名诗人王之涣、王维、李白等均有交往。

他被后人冠以“七绝圣手”；他开馆授徒，传授作诗方法，时人称之为“诗家夫子”。

他潜心研究诗歌，著有《诗格》等论著，是中国诗歌历史上第一个提出 “意境概念”的人。

5、指名多个学生读诗，读通诗歌，问：“寒”字什么意思？解释一、二句诗；从“寒”字，你读出了诗人什么感情？（因孤独而悲伤，因离别而悲痛）

5、介绍芙蓉楼。师：这是一首送别诗，古人不同今人，交通非常发达，千里江陵真的能“一日还”，离别就意味着生离死别，一辈子都可能不会再相见。所以，送别诗基本上就是一个“悲”字。比如——，带着学生背诵有关的送别诗。

6、出示《芙蓉楼送辛渐二》，从诗句来看是写与夏秋之交，正是“秋老虎”之际，为什么是“寒雨”呢？

7、出示《河岳英灵集》王昌龄小序》中对王昌龄的评价，理解“寒雨”。

8、出示李白、孟浩然对王昌龄被贬的惋惜之诗。师：王昌龄在江宁县丞任上有八年，时隔那么多年，这种谤议之声，还没有消除。这次辛渐的到来，可能跟王昌龄说起了这些。这时候，王昌龄迫切需要辛渐回到洛阳——

二、对比“寒”“冰”，理解诗旨

1、这首诗中还有一个字与“寒”的意思一样，引出“冰”字。

2、这首诗中的“冰”是寒冷的意思吗？小结板书：冰清之志，玉洁之德。

3、这句诗里，除了“冰心”这个词用来表白自己高洁品行之外，还有一个词，也是表达这个意思——玉壶。

4、“冰心”——“玉壶”，采用了互文。课件出示“互文”解释—— 古诗文中常采用的一种修辞方法，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相补充，说的是一件事。

5、《芙蓉楼送辛渐二》中哪些采用了互文的修辞方法。出示《别辛渐》，比较“寒”意。

《别辛渐》：别馆萧条风雨寒，扁舟月色渡江看。酒酣不识关西道，却望春江云尚残。（寒：因皇帝对自己的抛弃，而失望痛心；但没有绝望，因为“云尚残”）

《芙蓉楼送辛渐二》：丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。（寒：因遭人诬陷诽谤被孤立，被亲友误解而感到痛苦心寒）

6、《芙蓉楼送辛渐》有孤寂之苦，但有绝望之感吗？寒和冰，虽然都有寒冷的意思，可是在这里表现的却是相反。所以，这首诗不仅仅是一首送别诗，更是一首表志诗。

7、齐读三首诗。

三、寒冰“三境”，领会诗法。

1、过渡：三首诗，都讲到了“寒”，可是结束句，都没有“寒”的感觉，用今天的话来说，都给我们以正能量。我们来了解一下王昌龄的主要生平，我们发现，王昌龄一生都是在贬谪流离中度过，最后还死于非命。按常理，王昌龄的诗应该是灰色、悲伤的，可我们读他的诗有这种感觉吗？反而是积极向上，阳光昂扬的，这是为什么呢？

2、出示三境说，结合《芙蓉楼送辛渐》概括并板书：物境：寒雨、楚山之景（自然山水）；情境：孤独、悲伤之情（即时情感）；意境：高洁冰清、不同流合污之志（内心境界）

3、师：如果，我们要给这首诗的情感表达用线图来表达，就是一个“√”（板书连线）。先是起句“寒雨连江夜如吴”，描写自然景物，平起；第二句“平明送客楚山孤”表达悲伤心情，下跌；第三句“洛阳亲友如相问”转折过渡，第四句“一片冰心在玉壶”表达高洁冰清志向，达到顶端。如图：

转折下落芙蓉楼送辛渐雨、山（自然之景）冰（冰清之志，玉洁之德）高结平起寒(悲伤之情）

4、以积极阳光的声调通读本课学过的王昌龄的诗。

5、作业：清华大学要借这首诗表达什么意思呢？请结合当前国际形势做分析，写下来。

第二篇：《芙蓉楼送辛渐》教学设计

《芙蓉楼送辛渐》教学设计

《芙蓉楼送辛渐》教学设计1

教材简析

这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁(今南京市)丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

设计理念

《语文课程标准》中明确提出要丰富语言积累，培养语感。语感强调了个人经验，个人感悟，个人语言修养。语感从何而来，古诗词则是培养学生语感的最好教材，因为古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，因此在本课的教学中，通过学生自主诵读，教师范读，材料补充，教师引导补白等多种手段，拉近学生与文本的距离，使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操，充分体现并尊重学生的自主学习和学生个性化理解。

教学目标

1.知识与技能

正确、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。

2.过程与方法

感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。

3.情感态度与价值观

抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。

教学重点

能通过不同方式的读，理解体会诗意，感悟诗歌所描写的意境。

教学难点

能在不断的补白及小练笔的过程中感悟作者内心，理解人物品质。

教学时间

一课时

教学过程

一、情境导入(播放歌曲《相见时难别亦难》)

1.谈话：相见时难别亦难，多情自古伤离别，离别自古以来就是

最永恒、最凄美的话题，多少文人墨客曾一度泼墨挥毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被称为“七绝圣手”的大文豪王昌龄也不例外，这节课就让我们一起来学习他的一首送别诗《芙蓉楼送辛渐》。请同学们自读课题，并说说通过诗题你知道了什么?

(设计意图：课堂伊始，播放此曲，一方面是对送别诗的一个课外积累，同时是为整堂课渲染一种气氛，使学生初步感受那种离愁别绪，为感悟作者的情感奠定基础，以达到“未成曲调先有情”的目的。)

2.学生谈感受。

资料补充：辛渐是王昌龄的同乡，这次是要送好友辛渐回他们的故乡去，这一送就是一百多里啊!

(设计意图：在此处做资料的补充，可以帮助学生走进作者内心，感受朋友之间真挚的友情及那种难舍难分。)

二、初读古诗，整体感知

1.打开课本，请同学们自由读诗。

(点拨：注意读诗要强调字与字之间的停顿，读出它的节奏来。)

2.指名朗读，教师点评，并进行范读。

指导读法：我们读古诗文，光有节奏是远远不够的，还要能读出自己的体会与感受来。(再次练习朗读)

3.借助注释，结合你自己的感受，谈谈你的脑海中留下了什么影响和感受。

(设计意图：通过反复诵读，加之注释及课前的相关资料的补充，使学生脑海中形成一定的画面，拉近与文本之间的距离，初步感悟诗歌的空灵之美。)

三、精读古诗，重点品悟(学习前两句)

师：同学们对诗的理解和感受谈的都字斟句酌，你是从什么地方感受到的呢?

(借学生的回答随机点拨总结。)

1.学习体会“寒”感悟“孤”。(课件出示古诗的前两句)

(1)自然的“寒”与楚山的“孤”。

师：“一场秋雨一场寒”这场趁着夜色潜入吴地的雨的确带点寒意，就连那楚山看起来都是那样孤零零的，让我们一起读出这场雨的寒意与楚山的孤寂——寒雨连江夜入吴，平民送客楚山孤。(齐读)

(2)离别的“寒”内心的“孤”。

(点拨：除秋雨自然的寒意之外，还有什么是令作者感到寒意与孤独的?)学生谈体会。

师：是啊，那寒意不仅弥漫在满江烟雨中，也沁透在两个离人的心头啊，这场雨使作者平添了几份孤独!该怎样读出那种寒意呢?(指导激情诵读前两句。)

总结：除此之外，你知道作者还会为什么感到寒心吗?这里还暗含着同学们所不了解的一些历史背景。

(课件出示补充资料：王昌龄曾在朝廷为官，为人刚正不阿，为官清廉，却屡遭奸佞小人诋毁诬陷，两次贬官，开元二十七年，被贬为江宁丞，开元二十九年，又被贬到非常偏僻的龙标作县尉，但始终不肯向恶势力屈服，顽强斗争，直到最后“安史之乱”时被濠州刺史闾丘晓所杀，终年不到六十岁，他一生壮志未酬，这首诗是他第二次遭贬时所作。)

随机提问：你认为这个寒，我们还能怎么理解?(学生谈体会)(3)对世态心寒，更觉孤立无援。

引导谈话：世态的炎凉，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更觉寒心啊，朋友的离去更让他觉得孤立无援，让我们一起读读这两句，一起去感受作者那种复杂的内心。(齐读)

(设计意图：此环节重在引导学生通过找含义深刻的字切入，品读感悟，从最初的含糊的印象到对作者复杂的内心的深入理解，是一个由浅入深，循序渐进的梯度的引导过程，同时在此基础上进行朗读指导，可谓水到渠成。)

四、走进作者内心，感悟人物品质(学习后两句)。

1.小练笔，走进作者内心。

(1)(播放雨声的音效及古诗后两句，创设情境，补白)过渡：面对这苍茫的烟雨，孤峙的楚山，聆听着窗外传来的这淅淅沥沥的夜雨声，诗人思绪万千，辗转反侧，无法入眠，那个无眠之夜，他在想：“————。”

(设计意图：此环节是通过一个情境的创设，再次拉近学生与当时环境、文本、作者之间的距离，以小练笔的形式，引导学生切身体会作者内心，能与作者对话，同时也为感悟人物品质奠定基础。)

(2)指名发言。

(3)情境创设，引导激情朗诵古诗后两句。

师：于是，在那长亭外，瑟瑟秋风中，我们听到了这样一句话(生)：“————”。(师)那是他对家人如冰心玉壶般一览无余的爱啊!

师：在那古道边，萋萋芳草地上，我们听到了同样一句话(生)：”————。”(师)那是他对朋友如冰心玉壶般纯真的情啊!

师：在那一叶小舟上，茫茫沧海边，我们也听到了那句话(生)：————。”(师)那是他对朝廷如冰心玉壶般清澈见底的忠心啊!

(设计意图：此环节仍然采用教师创设情境激情引导的方式，描绘出一幅幅生动的画面这样可以充分调动学生想象与朗读的欲望，而且这一个个脑海中不断变换的场景，和朗读后老师及时的补充，也会使学生明白，作者那种对家人，对朋友，对朝廷矢志不渝的爱无论何时何地都未曾改变。与此同时对“冰心”、“玉壶”这两个抽象的词语也已经形象化，学生对此已经有了个性化的理解。因此，此时的朗读，已经化为了学生情到深处的一种自然、真实的流露。)

2.感悟人物品质。

(1)师：没有了对亲人的竹报平安，也没有了封封家书中字斟句酌的牵挂，千言万语化作临别时的一句叮咛：“————。”学生再次激情补白。(古诗后两句。)

(2)引导：望着朋友远去的背影，王昌龄决绝的转身，再也没有回头，难道是他不想回家吗?(想)可是他能回家吗?

(3)学生自由发表见解。

总结：是的，他要让那些恶势力知道，即使遭遇再多的坎坷与磨难，他都不会屈服，自己依然冰清玉洁，保持着自己的信念。

(设计意图：通过层层递进的方式，引导学生感受作者想要回家但又不能回去的内心，从而体会他刚正不阿，不畏强暴，不因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。此环节是本课的一个点睛之笔。)

五、课后拓展

如果你是王昌龄的家人或朋友，听到辛渐的一番描述，你会对他说些什么，可以以书信的形式，也可用诗歌的形式。

六、板书设计

《芙蓉楼送辛渐》教学设计2

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。

2、感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。

3、抓住“冰心”“玉壶”感悟诗人高尚品格。

教学重点：

感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。

教学难点：

抓住“冰心”“玉壶”感悟诗人高尚品格。

教学过程：

一、游戏导入。

1、对诗游戏。（送别诗）

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、导入课题

今天，就让我们再一次步入古诗的殿堂，跟随着唐代著名诗人王昌龄，来欣赏他写的一首送别诗—《芙蓉楼送辛渐》。

3、理解诗题。

4、背景介绍。

二、整体诵读，品评朗读。

1、初读古诗

请同学们自由读一读诗，注意读正确，读流利。

(1)指读正音。

（2）指导读出节奏美；指读、男女生共读。

师：我们知道，古诗具有抑扬顿挫的节奏感和韵律感，大家试着能不能读出节奏来。指名读一读《芙蓉楼送辛渐》，其他同学注意听，他在读时是怎么停顿的，有没有读出节奏与韵律。

2、师范读，读出韵脚音调。

3、生试读，指读。

4、齐读古诗。

三、感悟诗歌内容。

1、自读自悟。学生结合注释仔细地读一读，和同桌交流哪些字眼让你看到了送别时的情景。

2、同桌交流。

3、课堂交流。

（1）“寒雨”看出送别时的天气下着雨。

（2）“夜”“平明”可以看出送别的时间。

（3）“楚山孤”可以看出诗人送别好友时的孤寂心情。

四、走进诗人感悟品格。

1、教学三、四两句，感受诗人高洁的情怀。

（1）师：芙蓉楼一别之后，辛渐即将回到洛阳，见到家乡的亲友，猜想一下，王昌龄的家乡可能会有哪些亲友？（年迈的双亲、结发妻子、兄弟姐妹、友人）这些亲友见到辛渐后可能会问些什么？（他为什么不回来？是否吃饱穿暖？他究竟犯了什么错？为什么屡遭贬谪？）

师：这些王昌龄都想到了，但是他只让辛渐告诉家人“一片冰心在玉壶。”这究竟是为什么？

（2）播放动画

通过了解了诗人的经历，请再读读这一句，你从中体会到了什么？是从哪些字词体会到的？（板书冰心、玉壶）“冰心”是什么意思？诗人想用它说明什么？“玉壶”是什么样子的呢？（里里外外晶莹剔透，洁白无瑕）由此可见，诗人以冰心玉壶自喻就是要表明自己的信念。

师：多么正直的人，多么高洁的心啊！（板书：高洁）

（3）补充“玉壶”典故诗句。

3、归纳主题。

师：《芙蓉楼送辛渐》这首诗通过一孤一寒，烘托了诗人送别友人时的凄寒孤寂之情，用“一片冰心在玉壶”表明了诗人高洁的操守。同时“一片冰心在玉壶”也成为了全诗的主旨所在，成为了流传千古的佳句。

4、熟读成诵。

师：当我们理解了诗人与朋友离别的伤感，理解了诗人那冰清玉洁的高尚情操之后，让我们再一次跟随着这悠扬的乐曲吟诵这首诗，走进诗人的内心世界。（播放古诗新唱）

五、拓展延伸，对比阅读。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

六、作业布置。

1、默写古诗。

2、搜集送别诗。

《芙蓉楼送辛渐》教学设计3

【教学目标】

1、基础知识目标：

了解作者、整体感知诗的寓意。

2、思想教育目标：

了解李白的放达。

3、能力培养目标：

结合诗歌内容讲解诵读要求。

【教学重点】

诵读。

【教学难点】

学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，体会诗人热情奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格。

【教学时数】

三课时。

【教学过程与步骤】

第一课时

〖教学重点〗

1、了解诗人李白的生平和创作。

2、了解唐代诗歌发展历史。

〖教法〗

讲解。

〖教学步骤〗

一、导入

唐代是我国诗歌发展的最高峰，唐诗是中华艺术园地的瑰宝，历经朝朝代代，至今仍以她丰富而又深刻的内涵，绚丽多彩的艺术风格闪耀着不灭的光芒。

二、关于唐诗

唐代是我国诗歌最光辉的时期。评述唐代的诗歌，一般都按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。

初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被评为“初唐四杰”，诗风健康，活泼。

盛唐的代表人物就是我们这一单元涉及到的两位著名诗人李白和杜甫。除此以外，盛唐还出了了以高适，岑参，王昌龄为代表的边塞诗作。

中唐的代表人物是白居易，他的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。

晚唐时被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。

三、关于李白

1、生平：

李白(701～762)，唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。

李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。相信道教，有超脱尘俗的思想;少有大志，自诩“怀经济之才”，能“济苍生”。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。

李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，开元十八年(730)左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年(742)，由于道士吴筠的推荐，被玄宗召入长安，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是他当时心情的真实写照。三年的供奉翰林生活，虽然有御手调羹、力士脱靴、贵妃捧砚的种.种传奇式的生活故事，但毕竟使他看清了朝廷的腐败。他醉酒狂放，由此而遭受谗言，被玄宗疏远，被赐金放还。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。

此后内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，次年分手后未再会面。

天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳(今江西九江)狱，不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。

李白的一生是悲剧性的一生，爱憎太分明，不愿委曲求全，傲骨太硬，不愿屈身权贵。这样一种以理想取代现实的人生，必然充满着现实的悲剧性。然而，理想、天真、爱憎、傲骨，却正是一个青春的诗人所必备的条件，这是时代对李白的厚爱。而李白的人格正是在强烈的悲剧感中展开的。他也悲郁莫名，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，正是其真实的写照。但是，他没有鲍照那样的“吞声踯躅不敢言”，更没有采取“还家自休息”的退缩策略，而是充满了“长风破浪会有时”的展望和自信，在《将进酒》中，更是发出了“天生我材必有用”的宣言，表现出了不可阻遏的气势。

2、李白、青春、酒：

李白诗歌的核心题材，则是“自然”、“怀古”、“饮酒”、“羁旅”与“月光”，而在这三者之中，“饮酒”则是凝聚李白诗歌的灵魂。正是“饮酒”，使李白飘逸出浓郁的青春气息。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”(杜甫《饮中八仙酒歌》)“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”在李白那里，诗、酒、青春更成为三位一体、相互促生的生命形式，青春的光彩由酒来激发，由诗来张扬，诗因青春的魅力和醇郁的酒香而获得了恒久的活力，酒因注满了青春和诗意而获得了生命的品格。在李白那里，这三者都把自己的文化意蕴发挥到了有史以来的最高点。

3、评价：

贺知章惊呼他为“子谪仙人也”。杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》)之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”

4、李白诗歌特点：

⑴带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。

⑵李白的抒情方式最具鲜明的特点是：它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛如天际的狂飙和喷溢的火山。与喷发感情表达方式相结合，他的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇。诗歌中的意象多为：大鹏、巨鱼、长鲸、大江大河、沧海雪山等壮美雄奇之物。这为其提供了更多更广阔的想象空间，制造了更多的浪漫。

⑶李白诗歌语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出，不加修饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。

〖板书设计〗

初唐：“四杰”

唐盛唐：杜甫、李白

李白生平悲剧一生

乐观、自信青春、饮酒、诗歌

诗中唐：白居易(评价)

晚唐：“小李杜”(诗歌特点)

第二课时

〖教学重点〗

结合诗歌内容指导学生诵读，要求熟读成诵。

〖教学步骤〗

一、教师范读全诗或者学生听读音

方法：教师范读。

要具体示范诵读方法和要领，组织学生集体诵读，培养学生的诵读习惯。诵读中注意：

1、口熟脑记;

2、连缀关键词句;

3、理清思路;

4、分清语调语气;

5、把握感情基调。

提示：诵读是唐诗鉴赏的重要环节。诵读，是对语言的最直接的感知，是品味语言的最好手段，它所获得的不仅仅是语言表层的东西。

二、指导诵读

1、“噫吁嚱……难于上青天。”

这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，但感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁嚱”是惊异之辞。“危”“高”，同义重出，极言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。

2、“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”

这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通;“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越──这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。

3、“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”

这一层紧承上文，写蜀道的高峻、含虽有道而人难行之意，当用咏叹调诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。

4、“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”

诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感叹的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。

5、“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉!”

仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息──“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。

6、“剑阁峥嵘而崔嵬……化为狼与豺。”

读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应该顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。

7、“朝避猛虎……不如早还家。”

开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。

8、“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”

这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。

三、整体感知

《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题，内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。全诗气势磅礴，风格豪放，汪洋捭阖，变幻莫测，处处险中见奇，展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。

诗的开首4句是全篇的总纲，以后按蜀道的由来、历史，蜀道沿途各处高峻、阴森、险恶和动荡不定的社会情况等内容次第写来，镜头一组比一组惊心动魄。“蜀道之难，难于上青天”，在诗中反复叠现吟唱，作者以酣畅淋漓的笔墨，创造出了一个神奇惊险、雄健开阔的高远境界，使全诗的情感始终处于高昂、澎湃之中，回旋激荡，余韵悠长。

〖板书设计〗

蜀道的艰难──人生旅程的艰难(国事：忧虑、担心。)

叠现吟唱

情感奔放、激昂

第三课时

〖教学重点〗

理清诗脉，包括大致分清诗的层次、领悟诗的主旨和主要的表达方式等。

〖教学步骤〗

一、体会本诗中主要的写作章法

提问：读过这首诗后，你会发现有一句话重复出现了三次，你知道是哪一句吗?

明确：“蜀道之难，难于上青天”。

提问：这句话在三段中分别出现了三次，是不是简单的重复呢?

明确：不是，诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)，主旨句三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，有一唱三叹之效。

二、亮点综述

1、诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?

神话传说：五丁开山、六龙回日──写出历史上蜀道不可逾越之险阻。

虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘──映衬人行走难上加难。

摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚──困危之状如在眼前。

借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)──使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。

运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”──极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。

李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。

2、“连峰去天不盈尺……砯崖转石万壑雷”这几句描写好在哪里?

诗人先烘托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡，山谷轰鸣的惊险场景，好像一串电影镜头：开始是山峦起伏，连峰接天的远景图画;接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写;而后，跟踪而来的是一组快镜头：飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那么此处山川的险要更令人惊心动魄了。

3、“蜀道难”这样一个难以表述的事物，李白为什么描绘得如此动人?

李白之所以描绘得如此动人，还在于他融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。那飞流惊湍，奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻，则曰：“上有六龙回日之高标”;状道之险阻，则曰：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想像，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩，让我们透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛看到诗人那“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”的高大形象。

唐以前的《蜀道难》作品简短单薄，李白对这一乐府古题有所创新和发展，他运用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等参差错落，长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格;韵脚也不断变化，适合表现自由不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。这对他表现丰富奇特的想像和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的作用。

4、全诗最后一段写剑阁，对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义?

探究学习：在风云变幻，险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。

三、理解本文的写作目的(寓意)

提问：李白的想象上天入地，搜古寻今，这种惊人的想象和高度的夸张相结合，营造出震撼人心的气氛和奇险壮观的景象。那么李白此诗只是为了写景吗?

明确：明人胡震亨说“言其险，更著其戒”，诗人的用意其实在此。

〖板书设计〗

开篇主旨句一见：叹蜀道之高

一叹高蜀道来历

(难行)蜀道高峻

二叹险景物凄清──以“何时还”起照

(可畏)山水险恶

主旨句二见：叹蜀道之险

三叹战祸之烈剑阁险要

(申戒)杀人惨景──以“早还家”结应

结尾主旨句三见：叹蜀中战祸之烈

《芙蓉楼送辛渐》教学设计4

一、解题导入，读题质疑

今天我们学习一首古诗。（板书“芙蓉楼送辛渐”，生齐读）

“芙蓉楼”是润州（今江苏镇江）的城楼。“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是——在芙蓉楼送别好友辛渐。

二、初读诗文，整体感知

1、指名读古诗，适时正音辨音“洛（luò）”，认识生字“壶”。

2、朗读检查。（正确、节奏、速度）

【设计意图】诗歌教学，读好诗句是前提。从正确朗读、读好每一个字做起，引导学生读出节奏，把握好速度。

三、诗文理解，自主交流

1、这首诗写了些什么？你能不能读得懂？请你一行一行地读，一行一行地想。（生自学）

2、同桌之间交流，听听你的同桌对这首诗是怎么理解的。

3、认为自己读得懂的请举手，说说这首诗大致讲了什么意思。（生答，师结合注释讲解字词意思）

【设计意图】学习古诗，从字词入手，在理解的基础上，才能体会作者要表达的情感，弄清诗歌表达的主题。学生在理解词语的基础上说诗意，考查了学生的自学能力、理解能力。

四、诗文品读，赏析感悟

1、请大家默读前两句，作者到底给我们描绘了一幅怎样的画面？你的依据在哪里？如果你能说出来，说明你真的弄懂了。

“连”“入”两个动词写出了“寒雨”的绵绵不断和无声无息，渲染出离别时的黯淡气氛。“楚山孤”表达作者怎样的情感？（表达诗人离开朋友时强烈的凄冷孤寂感）（板书“凄冷”“孤寂感”）

【设计意图】诗歌是用来表达诗人内心情志的，在理解诗歌大意之后，还需激发学生思维，引导学生仔细品读，一字一词推敲，从而由意象深入理解意境。

2、前两句有一对表示时间的词语，“夜”和“平明”，王昌龄送别辛渐一共写了两首诗，这首是天亮时在芙蓉楼送别时所作，另外一首描绘的是前一天夜里两人在芙蓉楼里饮酒话别时的情景。

窗外秋雨绵绵，芙蓉楼内二人相对而坐，饮酒道别，此情此景，给你一种什么感觉？（凄凉、忧愁）这种情感凝聚在诗中的哪个字中？（孤）王昌龄才华横溢，官至县尉，后来因事被贬谪至岭南。北返长安时在江宁县任职，其间又遭人诋毁，再次被贬为龙标县尉。他一生壮志未酬，与好友分别，心中怎能不孤单、苦闷呢？带着这种感觉，再读前两句。（生读）

【设计意图】古诗词教学要注重让学生感受音韵之美、汉语之美，在反复吟诵中感受古诗的魅力、诗歌的意境。

3、读一读后两句诗，说说你的感受。（诗人还在写自己的离愁别恨吗？诗人笔锋一转，从凄冷孤寂中振作起来，表明自己的信念）

诗人没有再过多地抒发离愁别绪，而是借辛渐向远在洛阳的亲友表明自己的信念。那么，诗人是想表明什么？（不因两次被贬而改变自己高洁清廉的品质）哪些字词告诉了你诗人的信念？

“冰心”的字面意思是什么？诗人想用它说明什么？

“玉壶”是什么样子的？（里里外外晶莹剔透、洁白无瑕）

“玉壶冰”首次见于南朝鲍照《代白头吟》中的“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，至唐代成为一个久写不衰的意象，多次出现在诗词作品里。（举例说明）

【设计意图】“玉壶冰”是理解这首诗的关键，也是理解诗人精神品质的难点，知人论诗，因此补充“玉壶冰”的历来寄托就有了依据。

4、想象：诗人会向辛渐说什么呢？

5、归纳主题：全诗句句是景，句句是情。即景生情，寓情于景，通过送别友人的表白，不仅烘托诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格，表明诗人永葆高洁清廉品质的崇高气节。

6、指导背诵。

送别诗我们学了很多，有的借劝酒表达对友人的情谊、离别的不舍，同时体现了诗人深厚的友情，托物寓情——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维《送元二使安西》）有的以水深比情深，形象地表达了真挚纯洁的深情——“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（李白《赠汪伦》）有的把离别这件事看得很超脱，唱出了豪迈的歌声——“海内存知己，天涯若比邻。”（王勃《送杜少府之任蜀州》）还有像今天我们所学的，借送别来表达胸中的积愤或表明自己的心志——“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”。

【设计意图】拓展处安排群诗阅读，既对送别诗做一个小结，又指向本单元的语文要素之一“从人物语言、动作中感受人物品质”，围绕书后习题展开学习，群诗阅读不是简单的叠加，而是主题性阅读，這样的学习，更能发展学生的思维和探究精神。

古诗，作为一种独特的文学形式，其节奏感、音韵感、画面感、意蕴感都需要反复诵读。朗读，是有方法的，需要字字入目读，教学生读准每一个字、每一个词，这是基础；入口入心读，让学生能够读懂诗句的意思；入情入境读，引导学生联系创作背景，体会诗情。读之有层次，在朗读中充分感受古诗的张力与魅力。

古诗文字简练，但内涵丰富，意味无穷，所谓“诗言志，歌咏言”。对照注释理解诗句，抓住关键词理解诗句，引导学生想象、感悟，和作者来场穿越千年的对话，读懂古诗的内容，体会诗歌的情意。

古诗教学最终指向“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，指向学生核心素养，而这个过程中必须要有思维的参与。拓展阅读，引导学生走进经典，将学生的视野引向课外，让美感流淌在学生心中，把文化的种子种在学生心中。

《芙蓉楼送辛渐》教学设计5

一、教材内容分析

本节内容将技术的性质与技术设计联系起来，是由技术向设计过渡的小节。教材首先从技术的发展离不开设计的角度引入设计，然后从技术设计的辨证关系进行阐述，最后对全书涉及的设计进行了界定，指出这里的设计侧重是技术产品的设计。这节内容对本册教科书涉及的设计进行了界定，有选择性地对技术与设计的关系、技术与设计的重要知识进行介绍。它是本册教材学习的基础，也是培养兴趣的关键内容。

二、教学对象分析

学生在生活中已产生了一些设计的观念，但对技术与设计的关系并不了解。而高一年级的学生较初中时期观察能力和思维能力等都有了很大的提高，使学生对技术与设计的辩证关系的理解更加容易。

三、教学目标

1、知识与技能：

①理解技术与设计的关系，学会分析设计在技术发明和革新中的作用。

②了解技术发展对设计产生的重要影响。

③理解设计的丰富内涵。

2、过程与方法：学会分析设计在技术发明和革新中的作用。

3、情感态度与价值观：让学生打破设计神秘感，形成正确的技术设计观。

四、教学重难点

1、重点：理解技术与设计的辨正关系和技术革新对设计的影响

2、难点：理解技术设计与艺术设计侧重点的不同

五、教学策略与方法

1.通过案例分析，组织讨论，理解设计在技术发明和革新中的作用以及技术发展对设计产生的重要影响，感受设计的重要性，领会技术与设计的辨证关系。

2.通过举例、图片和实物展示，领会设计的丰富内涵。

3.教学方法：师生互动探究式学习

4.课时安排：1课时。

六、教学过程：

一、导入新课

在第一章我们已经学习了技术及其性质，已经清楚的知道了技术的根本目的是要解决人们的实际问题，而要产生解决方案，主要是通过设计这一个手段，因为通过设计，人们可以把自己或他人的创造性想法具体化，制定出可供实施的具体技术方案。在我们身边处处可以看到的设计，请大家看几幅产品：

（展示几幅经典的产品设计图，几幅不成功的产品设计图）

二、讲授新课

1、技术的发展离不开设计

设计存在于人们的日常生活的各个角落，“设计就像说话走路一样自然，也和空气一样无所不在。设计带给人类生活意义与快乐，并直接冲击着个人与环境”。从本质上说技术的发展离不开设计。就拿我们最熟悉的自行车的发展为例，我们来看看设计是如何促进自行车技术的发展。（展示“自行车的发展史”）

讨论：现在又哪种形式的自行车

让学生快速阅读书上的案例：“书写工具”和“电动剃须刀”。

结论：一项技术的创新需要设计，一个技术产品的更新需要设计，一项新工业的改进也需要设计。设计促进技术的革新。技术的发展离不开设计。

2、技术的更新对设计产生重要的影响

思考：人类经过了几千年，知道1888年才设计出这种“安全”自行车，为什么以前没有设计出来呢？

归纳总结：安全自行车的成功有赖于标准化生产技术的发展。从1880年开始了大量生产无缝钢管，这使坚固的轻型框架的生产成为可能。因此说技术是设计的平台，没有技术基础，设计将难以表现和实现。

请同学看书的上案例：“达芬奇的飞行器”

总结：技术是设计的平台，技术的进步直接制约着设计的发展，先进的技术可以使人们的设计得以实现。

请同学举出有关这方面的例子（打包的思考、登月计划）。

当人们没有掌握航天技术时，人们通过嫦娥奔月的神话幻想中登上月亮，它虽在当时是不现实的，但它鼓舞人们用科学技术把想象变成现实。

总结：技术更新为设计提供了更为广阔的发展空间，使设计的主题更加丰富，设计的表达方式更加多样，设计的效率更高。

让学生快速阅读书上的案例，并让学生回答所了解的灯具的品种有哪几种，大胆设想所在的多媒体教室还可以安装什么样的灯具。并举例我们日常生活中有那些特殊的技术更新的例子。

总结：技术进步促进人们设计思维和手段的发展。

3、设计的丰富内涵

应该说，人从早晨睁开眼睛就开始设计，例如早上起床，是先把衣服穿好呢还是先刷牙？那么，这是不是我们这本书里指的设计呢？

①技术设计的概念

一般意义上的设计指的是综合设计，它涉及广阔的领域，而技术世界中设计指的是技术设计。它和我们一般意义上的设计不同。技术设计是具有本领域的独特性，是根据技术的根本目的而展开的。具体领域设计包括技术设计、艺术设计等。

技术设计侧重于功能、结构、材料、程序、工艺等

艺术设计侧重于欣赏、审美，更强调感觉的需要

展示电饭煲、候车亭、雕像、首饰等图片，让学生判断是不是技术设计。

②总结：技术设计和艺术设计是紧密联系的。现在产品的设计既要考虑到实用的价值，也要考虑到美观的需要，本书涉及的设计侧重于技术产品的设计。

《芙蓉楼送辛渐》教学设计6

教学目标：

1 认识生字，书读背诵古诗。

2了解诗句的大体内容，体会作者的思想感情。

3培养学生对祖国语言文字的热爱之情。

教学重点难点：

熟读背诵古诗，了解古诗的大体内容。

一、激趣导入。

1、我们在过去三年里，同学们在

老师的带领下积累了不少古诗词，在不断的积累的过程中，我们感受到每一首诗都蕴涵着作者深深的情感或深刻的道理。大家还记得李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

2、请同学背诵，说说这首诗表达作者怎样的思想感情。

3、今天我们再学习一个唐代诗人王昌龄写的送别诗《芙蓉楼送辛渐》。体会一下作者所表达的思想感情。

4、板书课题，请同学朗读。

二、创设情境，了解古诗。

1、简介作者及书写古诗的时代背景。

2、教师范读古诗。

3、自读古诗，借助拼音读准字音，读通句子。

4、同位互读，检查生字认读情况。

5、用卡片检查生字认读：

吴 孤 洛壶

6、检查指导朗读读古诗，边读边想：诗句中哪一句最能表达作者的感情。

三.指导自学

过渡：这些诗句表达了作者怎样的思想感情呢?让我们一起来深入的了解诗句。

1.请同学们回忆学习古诗的方法。

板书：读(划停顿，熟读)

解字词(借助注释、查工具书) 解诗句(串词串句)

解全诗(串句连诗)

朗读(体会感情，有语气朗读)

2.小组学习。

3.学习汇报。(按学法汇报)

“寒雨连江夜入吴， ”一场冷雨连着一江秋水的寒意在夜间悄悄地来到吴地。

“平明送客楚山孤 ”，清晨送别友人，只留下楚山的孤影，我的心也像楚山那样孤寂。

“洛阳亲友如相问，”到了洛阳，如果有亲友问起我的景况，就请转告他们。

“一片冰心在玉壶。”就说我的内心依然纯洁无瑕，就像玉壶里的冰一样晶莹透亮，没有受到功名利禄等世情的玷污。

四.深入学习，体会作者表达的思想感情。

过渡：为了更深入地了解诗的内涵，体会作者的感情，我们还需要了解诗的作者及背景，这是我们这节课增加的学法之一。

1. 介绍作者王昌龄及背景。

2. 了解作者、背景，与诗歌相结合体会作者思想感情。

了解了背景，理解了诗句，你能回答下面的问题吗?

(1)这首诗表达了什么思想感情?(背一二句写友情的句子)

(2)体会诗人表达他和辛渐之间的深厚感情的。

3. 深入体会感情，指导朗读。

你能把作者与友人深深的离别之情读出来吗?(自由读、指名读、师生合作读)

五、课堂总结。

这节课我们通过学习《芙蓉楼送辛渐》一诗，不仅理解了诗句，了解了作者的思想感情，课后我们可以多积累一些古诗词。

[注释]

1.芙容楼：润州(今江苏镇江)的城楼。辛渐：作者的一位朋友。

2.寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

3.平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。

4.洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。

5.冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。

[赏析]

“寒雨连江夜入吴 ”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛，诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。第二句“平明送客楚山孤 ”，点出了送别的时间和地理环境。雨后的清晨，天气初晴，青山滴翠，孤山兀立。一个“孤”字，也形象地传达了诗人此时的心境。

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，写的是诗人对辛渐的叮咛和托付之语。意思是说：你到达洛阳后，假如有亲戚朋友询问我遭贬后的近况，你可以告诉他们，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格。这两句诗并不仅仅是诗人的自我表白，更是诗人以凛然的姿态对小人诽谤所进行的驳击，表现出诗人不肯屈从于恶势力的顽强斗争精神。

作者简介：王昌龄(约698-756)，字少伯，京兆长安(今陕西西安市)人。唐代诗人。

《芙蓉楼送辛渐》教学设计7

【教学目标】

①知识与技能：

阅读浅易文言文，积累常见的文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

②过程与方法：

自主、合作、探究的学习方式。

③情感、态度与价值观：

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

【教学重难点】

1.阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。

2.能借助注释和工具书理解基本内容。

【课时安排】

两课时

第一课时《咏雪》

一、预习课文：

1.学生课前诵读课文，借助工具书及课文注释疏通文意。

2.质疑问难。

3.思考课后“研讨与练习”。

二、导入课文：

1.导入设计：

说说你知道的古代聪颖机智少年的故事。

——曹冲称象、孔融让梨、司马光砸缸等。

同学们，其实像他们这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。

2.作者、作品简介：

(1)刘义庆刘义庆(403—约443)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。

(2)《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。《世说新语》是南北朝时期(公元4～公元581年)的一部记述后汉至南朝刘宋王朝人物的遗闻轶事的杂史。依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物﹐但他们的言论或故事则有一部分出于传闻﹐不尽符合史实。

三、学习新课：

1.一读课文，整体感知：

2.二读课文，理解词语：

谢太傅寒雪日内集(家庭聚会)，与儿女(子侄辈，指年轻一代)讲论文义。

俄而(不久，一会儿)雪骤，公欣然(高兴)曰：“白雪纷纷何所似?”

兄子胡儿曰：“撒盐空中差(差不多)可拟(相比)”。

兄女曰：“未若(比不上)柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。

3.三读课文，用现代汉语复述故事：

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得