第一篇：文言文句子的翻译（推荐）

《文言文句子的翻译》 【教学目的】

1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练，集中训练文言句子翻译的能力。

2、在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。【教学重难点】

1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。

2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。

3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。【教学设计】

1、本课以学法指导和能力训练为重点，帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译)，并指导其应用。

2、在学生掌握了“信、达、雅” 三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。

3、本设计重在让学生易于掌握，便于利用，注重实用性和可操作性。【教学步骤】 一．课堂导入

1、提问:从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么? 第一: 忠于原文,力求做到_____、_____、_____。(信

达

雅)第二: 字字落实,以_____为主,以_____为辅

(直译意译)

（①让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解

②直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。）

2、提问: 文言文翻译的“六字决”?

①对：一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。

②换：有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。

③留：人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译；与现代汉语表达一致的词语可保留。

④删：一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。

⑤补：省略的部分；词语活用相应的部分；代词所指的内容；使上下文衔接连贯的内容等。⑥调：把文言文中倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。

前四种方法是用于解词，后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现象。

二． 文言句子翻译题的解题步骤：

（一）总体分五步：

第一步：

通读语句、整体理解

第二步： 找得分点、发现“生词”

第三步：

理清句式、调整语序

第四步

草拟底稿、连词成句

第五步：

调整至答卷

（二）分步解析：

第一步： 通读语句、整体理解

这一步其实是很重要的，告诉学生，翻译的第一步要从整体理解句意入手，不要一拿到题目就一个字一个字的去抠，会出现前后不照应、句意不通顺等毛病，而且也这样容易走入死胡同。初次读句，只要理解句子的大意就行，这为下面推断词义打下基础。

第二步： 找得分点、发现“生词”

这一步是关键，因为挑出来让学生翻译的句子，一定有几个得分点，突破这些点是解题成功的关键。另外，每一位学生由于情况不同，在这些句子中总有几个字是他们一时难以断定词义甚至根本不知词义的“生词”。在这一步中，要让学生用笔把这些字圈出来，然后逐个解决。具体解释词语时，可以给学生提供下面的方法：

1、通过字形推知字义。（如：缧绁）

2、通过组词来解释词义。即以文言本字为核心，多组几个相关的词。借助字音、字形判断；借助成语(词语)判断词义，常常会有意想不到的好效果。

3、通过上下文的联系来推知词义。（如：公择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？ 其中“择”字的解释可以结合句意，参照下文的“除”字来翻。）

第三步：理清句式、调整语序

有很多情况下，因为没有看出句子中所隐藏的特殊句式，导致很多学生翻出来的句子很乱，不合现代文的句子规范。所以，翻译句子一定要把语序理顺。告诉学生，要掌握以下几种文言文特殊句式：

①主谓倒置句②宾语前置句③状语后置句④定语后置句⑤省略句⑥被动句

第四步：草拟底稿、连词成句

这一步可以在草稿纸（考试时可以在试卷上）上先大致草拟一下答案，结合上面几步连词成句。

第五步： 调整至答卷

这最后一步即把第四步的草稿再作调整，然后誊写到答卷上，这样既可以保证答案的思路清晰，又可以保持卷面清洁。总结规律：①做翻译题的时候，应该有踩点得分的意识，要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。要抓住翻译的两个关键点：一是关键词，二是特殊句。②借助字音、字形判断；借助成语(词语)判断；借助课内文言知识积累；借助上下语境推断；借助语法结构推断„„

三．文言句子翻译的方法：

（一）“留”字诀

☆指定学生翻译下面一个句子：

至和元年七月某日，临川王某记。——《游褒禅山记》

参考译文：至和元年七月某一日，临川王安石记

师生归纳该句翻译特点：保留法——保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。

课堂练习：

①元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。

②德佑二年二月十九日，余除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

（二）“换”字诀

☆指定学生翻译下面一个句子：

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。——《出师表》

参考译文：先帝不因我地位低、见识浅，委屈了自己降低了身份（前来拜访我）。

师生讨论归纳该句翻译特点：替换法——有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。古汉语中还有一些词类的活用现象，也应该用现代汉语的相应的词语加以置换。

课堂练习：

①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。

②先生之恩，生死而肉骨也。《中山狼传》（使动）

译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！

（三）“删”字诀

☆指定学生翻译下面的一个句子：

师道之不传也久矣。

译文：从师的风尚不流传很久了。

师生讨论归纳该句翻译的特点：删减法——文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删减。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。

课堂练习：

①

昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

②

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

③

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

（四）“补”字诀

☆指定学生翻译下面的句子：

①更若役，复若赋，则如何？

译文：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？

②曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”——《庄暴见孟子》

译文：（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐快乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。”

师生讨论归纳该句翻译特点：增补法——原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显得通顺。

单音实词对译成双音实词，如①句；省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等，如②句；

课堂练习：

①《书》曰：“谦受益，满招损。” ②余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

③然（）是说也，余犹疑之。

④子曰：“隐者也！”（）使子路反见之，（）至则（）行矣。

⑤永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。

⑥荆州之民附操者，逼（）兵势耳。

（五）“调”字诀

☆指定学生翻译下面句子：

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——《劝学》

译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨，（却能）向上吃到黄土，向下喝到黄泉，（是由于）：用心专一的缘故。

师生讨论归纳该句翻译特点：调序法——由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。

课堂练习：

①

古之人不余欺也。（宾语前置）

②

权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”（宾语前置）

③

马之千里者，一食或尽粟一石。（宾语后置）

④

公之视廉将军孰与秦王？（省略句）

译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。

⑤

安在公子能急人之困也！（主谓倒装）

译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？

⑥

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

译：历史悠久的千古江山，再也找不到英雄孙仲谋的地方了。

四、教师归纳总结：《文言文句子翻译歌》

熟读全文，领会文意；扣住词语，字字落实。

切勿漏译，准确第一；单音词语，双音换替。

国年官地，保留不译；遇有省略，补充完整。

调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。

推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。

带回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。

五、课堂演练:

1、将下面的文段翻译成现代汉语。

君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也；行不诚义，动不缘义，俗虽谓之通，穷也。孔子见齐景公，景公致廩丘（齐国地名）以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廩丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！

2、将下面的文段翻译成现代汉语。

楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”

（刘向《新序·杂事第一》）

[注]不谷：古代姓自称的谦词。

3、阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。

魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也？”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福也.其所以亡何也？”李克曰:“数战则民疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”(刘向《新序·杂事》)

4、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子.歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也；善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。(汉·桓宽《盐铁论·刺相》

5、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(诸葛亮《诫子书》)

6、翻译下面一段文言文。

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”(选自《东坡志林》)

7、翻译下面一段文言文。

聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败也。昏与庸，可限而力学不倦者，自力者也。(选自《白鹤堂诗文集》)

参考译文

1、君子在品行上自我要求，有举动一定遵循道义，做事情一定踏实于道义，世俗即使认为这行不通，君子也认为行得通；做事情不踏实于道义，有举动不遵循道义，世俗即使认为这行得通，君子也认为行不通。孔子会见齐景公，齐公送给他廩丘作为他的奉养之地，孔子推辞不接受，回去告诉弟子说：“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公，景公没有实行我的主张就赏赐我廩丘，他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车，告辞后就走了。孔子是平民，万乘大国的君主难跟他冻死，夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀，这是由于他在取舍上不马虎啊！

（原文节录自《吕氏春秋》）

2、楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”

3、屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。

4、唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合乎节拍；议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是会唱歌；言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做会议论。

5、学习必须身心宁静，才智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。

6、近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说：“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好；世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”

7、聪明与机敏是可倚赖又不可倚赖的；倚赖自己的聪明和机敏而不去学习，是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的；不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习，那是自强不息的人啊。

文言文翻译专题复习(学生用)

一、文言文翻译要领

1、从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么?

第一: 忠于原文,力求做到_____、_____、_____。(信

达

雅)

第二: 字字落实,以_____为主,以_____为辅

(直译意译)

（①让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解

②直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。）

2、文言文翻译的“六字决”?

①对：一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。对译法

②换：有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。替换法

③留：人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译；与现代汉语表达一致的词语可保留。调序法

④删：一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。删减法

⑤补：省略的部分；词语活用相应的部分；代词所指的内容；使上下文衔接连贯的内容等。增补法

⑥调：把文言文中倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。

前四种方法是用于解词，后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现象。调序法

二、文言句子翻译题的解题步骤：

（一）总体分五步：

（二）分步解析：

第一步： 通读语句、整体理解

第二步： 找得分点、发现“生词”

在这一步中，要用笔把这些字圈出来，然后逐个解决。具体解释词语时，可以给学生提供下面的方法：

1、通过字形推知字义。（如：缧绁）

2、通过组词来解释词义。即以文言本字为核心，多组几个相关的词。借助字音、字形判断；借助成语(词语)判断词义，常常会有意想不到的好效果。

3、通过上下文的联系来推知词义。（如：公择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？ 其中“择”字的解释可以结合句意，参照下文的“除”字来翻。）

第三步：理清句式、调整语序

要掌握以下几种文言文特殊句式： ①主谓倒置句②宾语前置句③状语后置句④定语后置句⑤省略句⑥被动句

第四步：草拟底稿、连词成句

第五步： 调整至答卷

总结规律：①做翻译题的时候，应该有踩点得分的意识，要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。要抓住翻译的两个关键点：一是关键词，二是特殊句。②借助字音、字形判断；借助成语(词语)判断；借助课内文言知识积累；借助上下语境推断；借助语法结构推断„„

三、归纳总结：《文言文句子翻译歌》

熟读全文，领会文意；扣住词语，字字落实。切勿漏译，准确第一；单音词语，双音换替。

国年官地，保留不译；遇有省略，补充完整。调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。

推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。带回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。

四、课堂演练:

1、将下面的文段翻译成现代汉语。

君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也；行不诚义，动不缘义，俗虽谓之通，穷也。孔子见齐景公，景公致廩丘（齐国地名）以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廩丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！

2、将下面的文段翻译成现代汉语。

楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”

（刘向《新序·杂事第一》）

[注]不谷：古代姓自称的谦词。

3、阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。

魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也？”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福也.其所以亡何也？”李克曰:“数战则民疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”(刘向《新序·杂事》)

4、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子.歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也；善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。(汉·桓宽《盐铁论·刺相》

5、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(诸葛亮《诫子书》)

6、翻译下面一段文言文。

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”(选自《东坡志林》)

7、翻译下面一段文言文。

聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败也。昏与庸，可限而力学不倦者，自力者也。(选自《白鹤堂诗文集》)

参考译文

1、君子在品行上自我要求，有举动一定遵循道义，做事情一定踏实于道义，世俗即使认为这行不通，君子也认为行得通；做事情不踏实于道义，有举动不遵循道义，世俗即使认为这行得通，君子也认为行不通。孔子会见齐景公，齐公送给他廩丘作为他的奉养之地，孔子推辞不接受，回去告诉弟子说：“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公，景公没有实行我的主张就赏赐我廩丘，他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车，告辞后就走了。孔子是平民，万乘大国的君主难跟他冻死，夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀，这是由于他在取舍上不马虎啊！

（原文节录自《吕氏春秋》）

2、楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”

3、屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。

4、唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合乎节拍；议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是会唱歌；言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做会议论。

5、学习必须身心宁静，才智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。

6、近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说：“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好；世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”

7、聪明与机敏是可倚赖又不可倚赖的；倚赖自己的聪明和机敏而不去学习，是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的；不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习，那是自强不息的人啊。

加强练习：

1、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。

及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。

【参考答案】

①只有接触到它，才能了解它；只有亲自实践，才知道什么是艰难。②翻阅五岳画图，认为了解了山，还不如砍柴的人迈出去一步了解的多。

2、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。

今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道也。”曰:“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子滕文公下》）

参考答案

.①这不是有道德的人的行为。②如果知道这样做不合乎道义，那么就应该迅速停止，为什么还要等到明年呢？

3、把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。

管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。参考答案

①我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。②人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。

4、将画线语句译成现代汉语。

儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也。仲舒虽精，亦时解休；解休之间，犹宜游于门庭之侧，则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。

参考答案

①仲舒虽精，亦时解休:仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。②存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。

5、翻译柳宗元《答韦中立论师道书》中画横线的句子。

辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。

孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，召收后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。

参考答案

.①承蒙你来信想请我做老师。我修养不深，学业很浅，想想我的学问，没有什么可传授的。②世人果然纷纷认为他怪，聚在一起骂他，指指点点、互使眼色、拉拉扯扯地议论纷纷，此外制造出各种言辞诬加给他。

6、阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。

魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也？”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福也.其所以亡何也？”李克曰:“数战则民疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”(刘向《新序·杂事》)

参考答案

屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。

7、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子.歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也；善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。(汉·桓宽《盐铁论·刺相》

参考答案

.唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合乎节拍；议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是会唱歌；言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做会议论。

8、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(诸葛亮《诫子书》)

参考答案

学习必须身心宁静，才智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。

9、翻译下面一段文言文。

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”(选自《东坡志林》)

参考答案

近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说：“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好；世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”

10、翻译下面一段文言文。

聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败也。昏与庸，可限而力学不倦者，自力者也。(选自《白鹤堂诗文集》)

参考答案

聪明与机敏是可倚赖又不可倚赖的；倚赖自己的聪明和机敏而不去学习，是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的；不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习，那是自强不息的人啊。

11、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。

申子（申不害）请仕其从兄官，昭侯不许也。申子有怨色。昭侯曰：“非所谓学于者也。听子之谒，而废子之道乎？又亡其行子之术，而废子之谒乎？子尝教寡人循功劳，视次第。今有所求，此我将奚听乎？”申平乃辟舍请罪，曰：“君真其人也！”(选自《战国策》)

参考答案

.①你曾经教导我要按照功劳的大小，安排相应的官职等级。现在你要我让你的堂兄做官，这样，我将听从哪一种意见呢？②申不害就退避一段距离，请求(昭侯)治罪，说：“君王真是(我理想中的)有道明君啊。”

12、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。

贞观七年，太宗幸蒲州，刺史赵元楷课父老服黄纱单衣，迎谒路左，盛饰廨宇，修营楼雉以求媚。又潜饲羊百余口鱼数千头，将馈贵戚。太宗知，召而数之曰:“联巡省河、洛，经历数州，凡有所须，皆资官物。卿为饲羊养鱼，雕饰院宇，此乃亡隋弊俗，今不可复行！当识臣心，改旧态也。”以元揩在隋邪佞，故太宗发此言以戒之。元楷惭惧，数日不食而卒。(选自《贞观政要》)

参考答案

①(赵元楷)又暗地里养了一百多只羊、几千条鱼，准备赠送给皇帝的亲属。②因为元楷在隋朝就是一个奸邪谄媚的人，所以太宗说这番话来警告他。

13、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。

冯绲（gǔn）辩奸

范晔

冯绲父焕为幽州刺史，疾忌奸恶，数极致其罪。怨者乃诈作玺书谴责焕，赐以欧刀。又下辽东都尉庞奋使行刑。奋即收焕，焕欲自杀。绲疑诏文有异，止焕曰:“大人在州，志欲去恶，实无他故，必是凶人妄诈，规肆奸恶，愿以事白上，甘罪无晚。”焕以其言，上书自讼，果诈者所为，追奋抵罪。绲由是知名。

参考答案

.①非常反恨奸邪凶恶的人，对于他们的罪行总是穷追深究，一点也不宽恕。②大人在幽州当刺史，下决心要把恶人坏蛋除尽，确实没有别的问题。这必定是那帮匪徒挺而走险，胡蒙乱诈，暗中使坏，想把大人害死。希望大人把这句事报告皇帝，讲个明白，到那时再来甘心服罪，也不为晚。

14、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。

初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往吊，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。

参考答案

①侍制王质独自抱病在国都城门（为范仲俺）饯行。②范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。

15、翻译下面文段。

石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

参考答案

石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。

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上一篇：暗恋桃花源

第二篇：文言文句子翻译

文言文句子翻译

文言文句子翻译要做到以下几点“以直译为主，意译为辅，抓住句子中关键字词，逐字对应翻译，同时，做好留、对、换、补、删、调。

留，即保留法，保留文言文中古今词义完全相同的一些词，保留那些特殊的名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓，专门术语，翻译时照搬即可。如：庆历四年春，滕子金谪守巴陵郡。

对，对应直译，逐字落实。译文尽可能对应原文，基本遵照原文的句式、风格，大量采用有相同语素的双音词，要求字字落实。如：断其候，尽其肉，乃去。

换，即替换法。对词义、用法、说法已经不同的词，在翻译时要替换为现代汉语。如“先帝不以臣卑鄙。

补，即增补法。补出相关省略成分和省略的语意。常考的是省略主语、宾语和介词“于”，是、为使译文明白通顺，不产生歧义，必须补出为省略的成分。补出的部分可以用括号标出。如，问所从来，具答之。

删，文言文中某些虚词，如发语词、音节助词、部分连词等，在句子中只起语法作用，无实在意义，可删去不译。

调，将倒装语序调准为正常语序，对于倒装句式要先找出该句的谓语，再以此为核心，找出主、宾、定、状、补，然后分析出宾语前置、定语后置、谓语前置和介宾结构后置等现象，再做调整。如：行者休于树。

此外还要注意常见的文言句式。

第三篇：文言文句子翻译教案

《文言文句子翻译》教案

学校：蓟县下仓中学

年级：高三年级组

时间:2016-11

文言文句子翻译

【教学目标】

知识目标:了解文言文翻译的标准和方法，培养翻译文言文的能力。能力目标:积累文言文翻译的知识，培养文言文知识的迁移能力。德育目标: 培养对祖国语言文字的热爱之情，激发学习动力。【教学重点】

了解文言文翻译的标准和方法，培养翻译文言文的能力。【教学难点】

积累文言文翻译的知识，培养文言文知识的迁移能力。教学与学法：引导、自主合作探究 教学用具：多媒体 教学课时：一课时

【学情分析】

从考试成绩来看，学生语文成绩参差不齐。

从学生的反思方面来看，学生普遍感到语文难学，范围大，方法多，花的时间多但未必考得好，得分多少很大程度上靠运气，很多时候面对题目茫然无解，尤其是古诗文方面的。

从我的分析来看，首先就是有很大部分学生基础不扎实，其次是有的学生学习态度差，还有是有的学生答题无方法、不规范，审题错误，答非所问。

【教材分析】

学生从小学就开始接触古诗文至今，今年复习主要是领着学生进一步夯实基础，讲述做题思路方法，加强练习，提高做题能力。

教学过程：

一、课前检测：

《廉颇蔺相如列传》后三段背诵、重点句子默写。

二、导入：

文言文翻译是考查考生文言文阅读能力最直接、最有效的方式，一直以来是 学业水平测试、高考文言阅读的重点，今天我们结合具体文段的练习再来复习文言文句子翻译专题。

三、共同回顾：

1、文言文翻译的标准：

信：就是准确，即译文要准确表达原文的意思，要忠实于原文，不歪曲、不遗漏、不增译。

达：就是畅达，即译文明白晓畅，符合现代汉语的表达要求和习惯，无语病。

雅：就是优美，即要求译文语句规范、得体、生动、优美。

2、文言文翻译的原则： 字字落实，文从句顺。

“字字落实”：除去必要的省略和一些无实在意义的词语，要忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余；换言之，原文和译文必须是一一对应的关系，原文中应有的意思，在译文中一定要落实，原文中不该有的意思，在译文中一定不能出现；不多不少，恰到好处。

“文从句顺”：译文要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。

直译为主，意译为辅。

直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。

意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。

3、翻译的具体方法：留、补、换、调、删

学生看幻灯片上的句子，翻译成现代汉语，复习具体方法。

赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

留：文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不误。

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君。

补：补出句中省略的部分或某些重要的词句，使意思更准确完整，句子更顺畅。补出的部分可加小括号。

秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。秦王恐其破壁，乃辞谢，固请，召有司案图。

换：一是用现代的双音节词去换古代的单音节词；二是对同一事物或行为，古人和今人有不同的指称，翻译时应用现代的指称去替换古代的指称。

计未定，求人可使报秦者，未得。

夫赵强而燕弱，而君幸与赵王，故燕王欲结于君。

调：调整一些特殊文言句式的语序，把它改成现代汉语的常规语序。

公之视廉将军孰与秦王？ 夫以秦王之威，而相如廷叱之。

删：有些文言虚词在句中没有什么实在意义。有的起舒缓语气、凑足音节的作用；有些在句中，有些在句末，也有些在句首的，如“夫”“盖”等。对这些虚词，翻译时可酌情删去，即不必译出。

四、共同学习

1、定向自学:学生自己读短文,解决问题。

吴士好夸言。自高其能，谓举世莫及。尤善言兵，谈必推孙吴。遇元季乱，张士诚称王姑苏，与国争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏。然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳。王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然。俾为将，听自募兵，戒粟吏勿与较赢缩。士尝游钱塘，与无赖懦人交，遂募兵于钱塘。无赖皆从之，得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士，未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格。搜得，至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙吴法。”

（——2013年天津市普通高中学业水平考试)14下列句子翻译成现代汉语,正确的一项是()A吴士好夸言

吴地有一男子喜欢说好听的话。B形势莫便于姑苏。

时局发展的趋势没有比苏州更便利的。C然而不霸者，将劣也。

但是不能称霸的原因，在于（您的）将领太差了。D战而不知兵，此鼠斗耳。

作战却不知兵器，这（只是）像老鼠一样的打斗罢了。

2、合作研学：同学们可以小组范围内讨论，合作研究探讨问题答案。

3、展示激学：请小组展示本小组的成果，其他小组质疑评价。

4、精讲领学：教师评价，引领学生总结答题思路。

5、反馈固学：学生读短文回答问题

初，李继迁扰西鄙，保安军奏获其母①。至是，太宗欲诛之，以寇准居枢密副使，独召与谋。准退，过相幕，端疑谋大事，邀谓准曰：“上戒君勿言于端乎？”严准曰：“否。”端曰：“边鄙常事，端不必与知，若军国大计，端备位宰相，不可不知也。”准遂告其故，端曰：“何以处之?”准曰：“欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。”端曰：“必若此，非计之得也。愿少缓之，端将覆奏。”入曰：“昔项羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’②夫举大幸不顾其亲，况继迁悖逆之人乎?陛下今日杀之，明日继迁可擒乎?若其不然，徒结怨仇，愈坚其叛心尔。”太宗曰：“然则何如?”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善养视之，以招来继迁，虽不能即降，终可以系其心，而母死生之命在我矣。”太宗抚髀称善曰：“微卿，几误我事。”即用其策。其母后病死延州，继迁子亦死，继迁子竞纳款请命，端之力也。【注】①军：宋代行政区域。②事见《史记•项羽本纪》（——2014年天津市普通高中学业水平考试)14下列句子翻译成现代汉语，正确的一项是（）A边鄙常事

边疆上正常的事情 B准遂告其故

寇准竟然告诉了他其中的原因 C必若此，非计之得也

假若一定这样做，就不是计划想达到的 D夫举大事不顾其亲

凡是干大事的人是不顾他的亲属的

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。

晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”

（选自《左传•僖公二十四年》

（——2015年天津市普通高中学业水平考试)14下列句子翻译成现代汉语，正确的一项是（）A晋侯赏从亡者

晋文公赏赐跟从他而死亡的人 B言，身之文也

言语是身上的文字 C遂隐而死

于是偷偷的死去 D且旌善人 并且表彰善良的人

五、小结：学生总结本节收获。

六、作业：请阅读下面文段，完成问题。

赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以③？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数④，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛⑤，尽以与军吏士大夫。受命之日⑥，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏⑦，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之。乃日?视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎⑧？”王曰：“不也⑨。”

（——2016年天津市普通高中学业水平考试)14下列句子翻译成现代汉语，正确的一项是（）A所友者以百数

把他当作朋友看待的数以百计 B王以为何如其父

大王认为他父亲怎么样 C父子异心，愿王勿遣

父子二人不和，希望大王不要派他领兵 D母置之，吾已决矣

您就把这事放下别管了，我已经决定了

七、教学反思：

第四篇：文言文重点句子翻译

汤姆索亚历险记

1、马克·吐温，19世纪后期美国杰出的批判现实主义作家，世界著名短篇小说大师，擅长使用幽默和讽刺，对后来的美国文学产生了深远影响。代表作有短篇小说《竞选州长》《百万英镑》，长篇小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。由于对美国文坛做出了巨大贡献，他被后人誉为“美国文学中的林肯”。

2、简要地写出这本书中你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的理解和感悟。

《“海盗”生活》写了汤姆、乔、哈克三个小“海盗”在杰克逊岛的清晨生活，充分地表现了三个少年的（自由自在、无拘无束）酣畅心境。《洞中历险》描写了（汤姆和蓓姬）在洞中经历了黑暗、孤独、饥饿的痛苦和死亡、恐怖的威胁的困境。描写了汤姆在历险过程中所表现出来的沉着勇敢的精神，以及他们在死亡与恐怖的威胁中表现出的那种毫无杂质的人性特征与高尚纯洁的友情。《当“海盗”去》描写了汤姆在厌倦了(学校枯燥)的生活，体验了人情的冷暖和情感的孤独之后，所产生的一系列心理活动，表现了青少年在成长期所特有的(反抗)心态。

3、你觉得汤姆是一个什么样的人？你喜欢他吗？为什么？

答：生性顽皮，喜欢“恶作剧”，但心地善良，乐于助人（例如《洞中历险》，他很少想到自己的安危，而是处处为蓓姬着想。身上仅有的一块面包自己不吃，让给她吃。最后正由于他的勇敢机智，才能从洞中脱险。他富于幻想，敢于冒险，具有反抗精神。他是一个成长的孩子。

4、对汤姆，你最欣赏什么？联系自己的实际讲讲理由。（50字左右。）

我最欣赏的是他和蓓姬在洞中历险时坚定勇敢友爱的精神。当他面临着黑暗、孤独、饥饿的痛苦和死亡、恐怖的威胁的困境时，没有绝望、等待命运的安排，而是积极与困难抗争，对脱离困境充满了信心，并不断安慰、鼓励、关心蓓姬，一个孩子做到这一点，实在让人钦佩。

5、汤姆早年失去双亲，被寄养在姨妈那里。在姨妈眼中，他是一个淘气、捣蛋的孩子。在学校也是一个令老师头疼的问题儿童。对他离家出走历险，从你的角度上讲，你赞同吗？请多角度地列举理由。（50字左右。）

对汤姆离家出走冒险我不赞同。尽管汤姆有许多令人钦佩的优点，但像他在生活中一遇到困难就出走，这种人生态度是不可取的；况且社会纷繁复杂，随便走出去很容易误入歧途或生命没有保障，这样既误掉自己，也给家庭带来悲痛。

6、你觉得汤姆·索亚是一个什么样的孩子？你是否欣赏他的言谈举止？为什么？

汤姆是个聪明爱动的孩子，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸多才能。他是一个多重角色的集合，足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出桎梏，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。具体地说：（A）汤姆·索亚他生性顽皮，喜欢“恶作剧”，但心地善良，乐于助人，即使在洞中历险时，他也很少想到自己的安危，而是处处为蓓姬着想。他关心她、安慰她，身上仅有的一块面包自己不知，让蓓姬吃惊。最后，正是由于他的勇敢和机智，才能从洞中脱险。（B）他是一个成长中的孩子。他开始不敢出来指证杀人犯印第安人乔，但后来终于挺身而出，指证杀人犯。（C）他厌恶教会：学校里枯燥无味的生活，对教堂里牧师干巴巴的说教更为反感，幻想着能过上像传说中的海洽和绿林好汉一样的新奇冒险的生活。

7、你希望经历汤姆·索亚那样的历险生活吗？为什么？（你对汤姆·索亚的历险如何看？联系现实谈）

（1）希望经历汤姆?索亚那样的历险生活，往往是一个儿童的天性。因为儿童天性喜欢幻想，喜欢历险。（2）汤姆的历险是他对教会学校里枯燥无味生活的反抗，是可以理解的。而现在的学校生活是丰富多彩的，我们不能生硬模仿汤姆的行为。（3）汤姆擅自离家出走，幻想当海盗，在今天是不值得提倡的，更不能去模仿他。我们要学习汤姆富于幻想；真实善良、勇敢机智、乐于助人的品质，而不是单纯去模仿他的行为。

8、你是如何理解作者为什么要塑造汤姆·索亚这个艺术形象的呢？

作者马克·吐温从小缺少关爱，他对儿童的健康成长特别关心，他塑造汤姆·索亚这个形象，用意有二：一是为了表现自己对童年生活的深刻怀念；二是为了引起社会对“顽童”的关注，启发人们如何给孩子们一个宽松的教育环境，如何让孩子们健康成长。

西游记

1、《西游记》全书100回，基本由两个故事组成。第1至12回是全书的引子。其中第1至7回，写石猴的出世、学道、大闹龙宫、地府、天宫，直至被如来佛压在五行山下。重点是大闹天宫.大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第l3回至l00回故事的主体，写唐僧赴西天取经，一路上收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，又得小白龙化作白马背驼，他们一起保护唐僧去西天取经，师徒四人历经九九八十一难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

2、《西游记》长篇神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。的作者是明代的吴承恩，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。

3、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，孙悟空从他那儿学到七十二变、筋斗云等神通，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后受观音菩萨规劝皈依佛门，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

4、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

5、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。

6、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨（八部天龙马）。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

7、《西游记》第60回，我们知道孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了假冒牛魔王方法。

8、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

9、我国古典小说《西游记》中最具叛逆性格的人物是孙悟空，最具叛逆、反抗精神的情节名称是大闹天宫。

10、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。

11、有人对《西游记》有人道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

12、写出下列故事涉及的人物的名字。

《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是 孙悟空，《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太白金星 ；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君。

13、某校初三（9）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

14、某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方辩词：唐僧是一个相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，涕泪交流，一旦离开了徒弟，连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，善恶不分，不能明辨是非，总是阻碍孙悟空除妖降魔。

他心地善良，信仰坚定，去西天取经勇往直前，义无返顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

15、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。（要有情节、形象，以及所具有的人的情感。）

示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。

16、①下面的一段话节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。

裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。„„罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。

“裙钗”指的是谁?她因何“为子怀仇恨泼猴”?猴王又为什么要“有意说亲由”?

“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主)。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇灭火焰山之火。

17、如果说“大闹天宫”主要表现了孙悟空的勇敢，那么“三调芭蕉扇”则更多表现了孙悟空的机智。请你结合《孙悟空一调芭蕉扇》的相关情节作具体说明。

①因与铁扇公主有夺子之仇，所以来到芭蕉洞后，先是躬身施礼，以嫂子称之，并佯装不知铁扇公主就是红孩儿之母。②被扇出五万余里后，告求灵吉菩萨，从菩萨处得到定风丹，并再次前往芭蕉洞。③随后变作小虫子钻进了铁扇公主的肚子里，逼迫她交出芭蕉扇，在得到确认后方离开芭蕉洞去火焰山灭火。

18、有人看了《水浒传》后，出了一幅上联。请你结合《西游记》中的有关情节对出下联。

上联：疾恶如仇，鲁达拳打镇关西 下联：化险为夷，师徒取得真佛经

19、看了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了一副对子，上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。

降魔伏妖，悟空荡平取经路 20、写一段简短的话，向同学们介绍这位令你感动的英雄人物。要求像“颁奖词”一样简洁流畅，既能概述其主要事迹，又能反映人物的性格。

孙悟空------他的故事在中国家喻户晓！取经路上，他是师傅的好帮手：“三打白骨精”，他穷追猛打，决不手软；“三借芭蕉扇”，他有勇有谋，化险为夷„„他爱憎分明，疾恶如仇，本领高强。他是艺高胆大的神仙传奇，更是血肉丰满的英雄好汉！

21、《西游记》中“美猴王”的称号是怎么得来的？他为什么又叫“孙悟空”？

“美猴王”的称号由石猴而来，他作出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。《西游记》第一回后半写他见到菩提祖师，祖师根据他是猴子，为他取姓为“孙”，法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师参加取经，就正式用“悟空”这一法号。

22、铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空？孙悟空为什么称铁扇公主为嫂嫂？

铁扇公主与孙悟空有仇，因为与他的儿子红孩儿“有些言语”发生过很大的冲突，孙悟空为了搭救师父唐僧，请求南海观音，用诱敌深入之计，让红孩儿陷入天罡丛之中，从此戴上一个“金箍儿”，不能妄动。孙悟空曾与牛魔王结拜为兄弟。

钢铁是怎样炼成的

１、《钢铁是怎样炼成的》作者是苏联作家奥斯特洛夫斯基。作品的主人公保尔·柯察金，作为一个新时代的英雄，他身上表现了这样的人格特征：敢于向命运挑战，自强不息，奋发向上，有坚定不移的信念，顽强坚韧的意志。乐观的生活态度以及明确的人生目标。

2、在朱赫来的启发和教育下，保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子维克托出卖，被白匪关押起来。红军攻下了小城谢佩托夫卡，保尔的好朋友谢廖沙参军了，当了团区委书记。保尔最爱读英国小说《牛虻》，敬佩主人公的斗争精神。