第一篇：《赤壁赋》教学案例

《赤壁赋》教学案例

一、教学思路

㈠教材介绍刘艳丽

《赤壁赋》是高中语文必修①第二单元的一篇讲读课文，是一篇以游赏山水为题材的辞赋，写景、抒情、议论紧密结合，语言精练优美、内容隽永深长。本单元的教学目的是培养学生初步鉴赏古代散文的能力。《赤壁赋》的教学是实现这一目的的关键。

㈡教学目标

1．知识与技能

基础知识重点文言实虚词语文常识：苏轼“赋”

2．过程与方法

培养学生阅读文言文的能力

欣赏写景与抒情、议论相结合的方法；学生阅读欣赏古代散文的能力

3．情感态度与价值观

树立正确的人生观、世界观。

培养学生鉴赏古代散文的能力,通过理解文学作品的主题和形象培养学生的发散性思维，提高他们的审美能力。

㈢教学安排

本文教学安排二课时。第一课时诵读，初步学习本文。第二课时翻译课文，了解文章内容。第二课时文学鉴赏。

二、教学设计

（一）课前准备

1．布置预习：找出文中写景、抒情、议论的句子；概括第三、四段段意。

2．课件准备：配乐赤壁泛舟图

（二）过程

1．播放画面优美的赤壁泛舟图幻灯片，并配放富有感情的配乐朗诵，使学生的思维进入到泛舟游赤壁的优美意境中，将学生带入一个愉悦而美好的情境，由此导入正课。

2．并指导学生完成以下三题。

①画面中澄澈幽美的景色，文中是怎样描绘的？

②在这清幽的景色中，主人公（苏子）有怎样的活动？

③主人公为什么会有这样的活动？

以上三题的设计使学生由观看幻灯片的审美感知过渡到审美鉴赏，三道题衔接紧密，环环相扣，使学生认识并懂得鉴赏文学作品的一些规律性常识，即什么样的景色、情境会产生什么样的心情和举止。同时，三道题也锻炼了学生筛选信息和归纳概括的能力。

3．指导学生完成本课的难点之一：作者的感情是怎样由乐入悲的？播放“赤壁泛舟图”中客吹洞箫的片段幻灯，配之哀怨、伤感的旋律。然后质疑：

①客吹洞箫之音有何特点？作者是如何描绘的？

②客为什么会吹出这样的曲调？（幽美的景色、闲适的心态，苏子既诵且歌，可这个客为什么如此不识时务，奏出如此不和谐的音符？）

4．指导学生分析主人公的思想感情及写景抒情与议论相结合的艺术手法，完成教学重点。

①播放“赤壁泛舟图”中“客曰”片段幻灯，在哀怨、忧伤的旋律中齐声诵读第三段。

②质疑设问：

⑴概括“客曰”的意思。

⑵找出第三段中写景、抒情、议论的句子，并说明它们之间是怎样联系到一起的。

第⑴题的设计在于鉴赏“客”的哀痛的思想感情，并锻炼学生的概括能力。第⑵题的设计在于鉴赏艺术手法。找出相应的句子并不难，难点是说清它们有怎样的联系。要点点拨：眼前的“江水”“明月”“山川”（写景）“曹操……固一世之雄也，而今安在哉”（议论）哀叹自身的渺小（抒情）

③播放“赤壁泛舟图”苏子回答的片段幻灯，在优美的旋律中齐声诵读第四段。

④质疑设问：

⑴用自己的话转述苏子的意思。

⑵对苏子的这种认识作出评价。

设计这两道题，目的是鉴赏分析苏子的思想感情。第⑴题锻炼学生的概括能力；第⑵题学生的看法会很“发散”，教师要做好点拨。

下面是关于第⑵题鉴赏分析的一段课堂教学实录。

生：苏轼的观点很具辩证色彩，表现了他对政治迫害的蔑视，身处逆境而心胸坦荡旷达，难能可贵。

生：苏轼的观点无非就是要抓紧时机，享受大自然所给予的美的景物，看不出来有什么积极的意义。

对这两位同学的看法，教师没有立刻作出评价，而是继续设疑激趣：有人认为，“客”的观点实际上是苏轼思想的委婉流露，你们怎么看？

设置这一疑问，目的是要学生加深苏轼被贬后矛盾思想的理解，并照应前面辞赋文体采用主客问答形式的讲解。

生：作者借主客问答的形式，巧妙地流露了自己被贬黄州后郁闷愁苦而又乐观旷达，意欲实现个人抱负的思想感情，比起直接坦陈个人心迹，真是巧妙。

师：封建社会的文人士大夫，他们政治失意或是生活上遇到挫折，往往会陷入苦闷、迷惘之中，苏轼也不例外，但他的可贵之处，就是并不消极沉沦、萎靡不振，而是以自己豪放乐观的胸襟去拥抱生活。现在我们可以看出，作者的心情不能用简单的“积极”或“消极”来概括，但他那种坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事的关切，不应给我们很多启示吗？——人应该以怎样的态度活着。

学生围绕世界观、人生观的话题充分发表看法。

5．总结，布置作业

三．评析

“以人为本”是《赤壁赋》课例分析的灵魂和精华。而通过审美培养学生的发散性思维是本课的一大亮点。“让学生做鉴赏活动的主体”是文学鉴赏课的关键，这就要求教学者绝不能采取那种传统的教学方法，简单地把“答案”灌输给学生，而是教给学生鉴赏的知识和方法，让他们自己去质疑、去寻求、去发现。教学中，教师很好地把握住了这种观念和原则，充分尊重学生，尊重学生作为鉴赏主体的地位，使学生的审美感受（创造性思维）得以充分展现。

教学中，教师围绕鉴赏主题设疑激趣，引导学生鉴赏、审美，激发学生的情感，使学生产生联想，培养了学生的发散性思维。家庭作业的设置更体现了这一目的。学生的思维“发散”了，鉴赏的味道也就出来了，教师再适宜地辅以引导和点拨，本课的教学重点得以轻松解决，很好地完成了本课同时也是本单元的教学目标，真正培养了学生鉴赏古代散文的能力。

第二篇：高一语文教学案例赤壁赋

赤壁赋

学习目标：

1、背诗全文

2、掌握“以文为赋”的形式

赋：始于战国，盛于汉代。王国维在《宋元戏曲考》自序中提出一个著名的论断：“凡一代又一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，明清之小说，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”

介于诗歌与散文之间，讲究文采的韵文；

句子以四言、六言为主；

手法：主客问答，抑客扬主；铺陈；刘勰《文心雕龙》：“赋者，铺也，铺采摘文，体物写志也”

赋得演变：骚赋---大赋（铺张渲染）—小赋（抒情咏物）—骈赋（讲究对仗）—律赋（科举中写赋，除声律对偶外，限制用韵，规定平仄配合，音律谐和）—文赋（打破声律限制，加入散文特点）

文赋的代表作：杜牧《阿房宫赋》

欧阳修《秋声赋》

苏轼《赤壁赋》

3、掌握重点实词和特殊句式

实词：望、属、横、纵、如、凌、凭虚、美人、和、破、下、舞、泣、侣、友、骤得、逝、茫然、渺渺、悄然、卒、固、既

介宾后置、定语后置

4、学习写景、议论、抒情相结合的写作方法 全文不论是抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情景理的融合。第一段写月圆之夜，游赤壁之景：赏月，饮酒，诵诗，油然而生“羽化而登仙”的超然之乐。

第二段有乐转悲重在抒情：写作者饮酒放歌引出客人悲凉的箫声。

第三段是主客问答的议论：自言其愁：感慨生命短暂，英雄难觅；长江无穷，自然永恒（悲观消沉的人生观）

第四段是主客问答的议论：自解其忧：物与我皆无尽也，何羡之有；清风明月之不竭，为我共适，其乐融融（乐观豁达的人生观）

第五段转悲为喜，开怀畅饮，兴尽如睡。抒情，写景。

5、领悟本文所揭示的人生哲理

第三段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物和历史事迹。而两位英雄已杳然长逝，化为陈迹。世间万物不过是过眼云烟，浪淘尽，千古风流人物，人生如梦。而自己作为远贬黄州的小人物更感：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，从而抒发了人生短暂无常的悲观情怀；

第四段丢开了个人愁怀，以江水明月作比，说明世间万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物连一眨眼的功夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必谈人生短促，而应该持乐观豁达的态度，阐发了变化和永恒的辩证哲理。

第一课时

一、导入新课

1、《水调歌头．明月几时有》

2、齐诵《念奴娇、赤壁怀古》，这首词气势雄浑，大气磅礴，有气吞天下之势。正如有人评论苏轼词风说：柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。词是这样，文又怎样呢？

二、独学内容

1、苏轼其人

豪放词创始人

唐宋八大家之一：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石 一门父子三词客，千古文章四大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼 宋代四大书法家：苏轼、、黄庭坚、米芾、蔡襄

美食家：苏东坡是我国历史上最伟大的美食家。他一生爱好美食、发掘美食，创导美食，为弘扬我国的饮食文化立下了卓越的功勋。人民群众爱戴他、怀念他，也把有些美味甘旨与他的名字联系在一起，如“东坡鱼”、“东坡羹”、“东坡豆腐”、“东坡墨鱼”等等．其中尤以“东坡肉”最为著名。

林语堂眼中的苏轼： 语堂在他的《苏东坡传·序》中写得十分明确而详尽：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”

苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便„学通经史，属文日数千言”。宋仁宗嘉花二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。

2、写作背景

《前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。

刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋’者，铺也，铺采摘文，体物写志也。”可见赋要做到“体物”与“写志”的完美统一。

探究：赋是古老的文体之一。“体物”即描摹景物，“写志”指作者要表达的主题，“体物”与“写志”要高度统一。

3、赋的有关知识，特别是“文赋”

赋：始于战国，盛于汉代。王国维在《宋元戏曲考》自序中提出一个著名的论断：“凡一代又一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，明清之小说，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”

介于诗歌与散文之间，讲究文采的韵文；

句子以四言、六言为主；

手法：主客问答，抑客扬主；铺陈；刘勰《文心雕龙》：“赋者，铺也，铺采摘文，体物

写志也”

赋得演变：骚赋---大赋（铺张渲染）—小赋（抒情咏物）—骈赋（讲究对仗）—律赋（科举中写赋，除声律对偶外，限制用韵，规定平仄配合，音律谐和）—文赋（打破声律限制，加入散文特点）

文赋的代表作：杜牧《阿房宫赋》

欧阳修《秋声赋》

苏轼《赤壁赋》

4、朗诵全文，注意字音：练习书本上的题

5、据文本，工具书，释文意

三、展示独学成果

四、整理笔记 第二课时

一、检查背诵

二、独学内容

1、客喜而笑，掌握重点实词

实词：望、属、横、纵、如、凌、酾、凭虚、美人、和、破、下、、骤得、逝、茫然、渺渺、悄然、卒、曾、苟、虽、固、既

虚词

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。之：结构助词；定语后置的标志 不知东方之既白。之：主谓之间，取消句子的独立性

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；乎：形容词词尾，……的样子；而：表转折，但是；所：所字结构，……的地方

山川相缪，郁乎苍苍。乎：形容词词尾，……的样子 相与枕藉乎舟中。乎：在

羽化而登仙。而：承接

扣舷而歌之。而：修饰；之：音节助词

侣鱼虾而友麋鹿，而：并列关系

客喜而笑。而：表修饰

而吾与子之所共适。”而：表并列

则天地曾不能以一瞬。以：在 词类活用： 舞：使„„起舞、泣：使„„哭泣 侣：以„„为伴侣 友：以„„为朋友

顺流而东也。东：名词作动词，向东进军。

西望夏口，东望武昌。西：向西，东：向东。名词作状语。渔樵：名词作动词，打鱼、砍柴

文言特殊句式及翻译

文言特殊句式：判断句、省略句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句、主谓倒装句、被动句

游于赤壁之下。状语后置。在赤壁之下乘船游玩。

客有吹洞箫者，倚歌而和之：定语后置。有一位吹箫的客人，按着节拍吹箫应和。

“何为其然也？宾语前置。为什么会这样呢

”此非孟德之困于周郎者乎？被动句。这不是曹操被周瑜围困的地方吗？ 固一世之雄也，判断句。本来就是一代的英雄。而今安在哉？宾语前置。可如今在哪里呢？ 而又何羡乎！宾语前置。又羡慕什么呢？

是造物者之无尽藏也。判断句。这是自然界无穷无尽的宝藏。

第三篇：赤壁赋教学案例分析

《赤壁赋》教学案例分析

《赤壁赋》是传统篇目，是中国古代散文的经典名作，也是中国古代文赋的集大成之作，以此文为主构成的赤壁系列是苏轼人生和艺术创作的重要转折点。鉴赏要求落在诵读、鉴赏品味文章的语言特色，体会课文景、情、理交融特点的初经级层面上，但我觉得仅仅停留在这个层面解读这一千古传诵的名作，尤其是苏东坡的杰作是一个极大的遗憾。于是我运用学校新开发的网络教学系统围绕教材确定的教学目标和教学重点对作品从纵向和横向两个方向作了较为全面深入的解析，希望在网络的阅读模式和教学的交互性上作一些探索，克服班级受授课制的限制和常规教学中的不足，因材施教，让不同层次不同需求的同学都能从这一课的学习中得到满意的收获。

▲教学课例

第一课时

一、强调纪律，注意事项：

按照老师指导的程序进行，有问题举手请求帮助，避免不规范操作影响整个网络系统的动作。

二、发放编号、密码，要求学生保存好。

三、教师开放科目系统，并指导学生按要求操作进入系统：开机----双击网络标识进入----输入地址：Http://172.21.48.2/dx----输入用户名及密码（用户名栏输入自己的编号），进入学生界面。

四、要求学生先点击阅读学习目标、学习指导、明确学习任务，尤其是本课学习任务，（详见“教学设计”）。

五、阅读第一课时必读内容，点击进入页面具体内容，回主页时可点击左上角后退的箭头，每点击一个内容要点会出现一个对话框，请点击第一个指令：在文件当前位置打开，然后进入页面，若页面没有显示，请点击刷新，可以最小化多个窗口切换进行，提高阅读速度和效率。

六、点击进入题解（导入），要求速读。

七、了解苏轼生平及思想：“走近苏东坡[详见cbf1-ajsdp(word文档)]----点击页面右下脚链接[人生到处知何似，应似反鸿踏雪泥]（详见cbf1-s.doc）----其中穿插的两篇补充材料----《苏轼生平及思想》、《苏轼简介》可以浏览选择性阅读，不必详细全部读，允许拷盘，详见（cbf1-ssjj.htm,cbf1-ssdsphsx.htm）

[注]：提供相关的专题网站网址，供有兴趣的同学课外查阅。

八、点击阅读“关于文斌”

（一）重点阅读，（二）较深较专业，可以根据自己需要或浏览或拷盘）。

九、点击进入课文分析。（详见cbf1-kwfx.doc）

1、要求：精读，适当作笔记，可以copy内容要点。读完后要参加课堂测试，注意围绕学习重点保证一定的阅读速度。

2、教师巡视、指点。给学生提供技术及阅读上的帮助，加强课堂调控：

A、需要作笔记的地方：字词注音、层次划分、韵脚，其他根据自己理解程度适当记要点：

第一段：“古文”、“典故”。

第二段：对“前人”的理解。

注意：第三段的“总结”部分乃“论坛1问题”之关键提示。“全文的线索、结构思路，总结及诵读要领”应适当记笔记。

十、通过诵读加深对文章思想感情的理解把握：

（1）根据诵读提示及各段层次思路逐段朗读一遍。

（2）根据全文结构提纲朗读一篇，然后再尝试背诵一遍。

十一、返回主页，点击“课堂测试”，参加测试，按要求完成10道选择题，分值100分，时间3-5分钟。（试题详见cbf1-ktcs1.doc）。（测试系统会自动评分，学生可以在提交后查阅，未得满分的同学可以回课文分析中查阅）。

十二、参加论坛（论坛交流内容详见cbf1-dykslt.doc）。教师巡视指导，对同学发的贴子给予恰当的评点，最后把论题的参考答案（思路）以贴子的形式发出去供同学参考、订正。

十三、布置课外作业（详见cbf1-kwzy.doc）。[提醒]：“课文分析”、“相关知识”可copy回去备用。

第二课时

进入系统程序（略）

一、提醒同学：总结上节课经验，注意操作技巧和阅读方法，提高阅读速度和效率，在自己的能力限度内、在保证完成学习目标。学习重点、难点的前提下吸收更多感兴趣的知识，大胆发表自己的感悟、见解和思想。

二、集体背诵课文一篇（可以参照“课文分析”中的结构提纲）。

三、点击进入第二课时必读内容：

（1）阅读我的一篇赏析文章《行云流水纵笔处，请辞丽句铸毕章》，鉴赏品味文章精妙的优点，动人的语言艺术。（详见cbf2-yuyewlixi.htm）。

（2）根据自己需要有选择性地阅读有关材料，谈谈自己对苏轼在文中抒写的情思、哲理（他的人生观、宇宙观、哲学观和历史观）的感悟和评价。[有关材料详见（cbf2-pjsxcl.doc及相关链接）]

四、登录论坛，发表自己的见解。

[注]：教师巡视、点拨、指导、评点学生发布的贴子，最后把自己的一首诗作《致苏子》（cbf2-zsz.doc）以及所任教班一个学生的习作《赤壁赋》（发表过的，详见cbf2－ｃｂｆ）以贴子形式发布上去供同学欣赏、交流。

五、把课文语段阅读测试题（主观题为主）发布到论坛上，在论坛上进行在线课堂测试，要求同学把答案copy后提交；最后老师把参考答案发布上去，同学自评得分，订正错误。

▲反思、总结：

（一）这是一次较为成功的试验，学生的反馈效果很好，有很多内容吸引了他们，能感觉到课堂上一种聚精会神的思维流动，课堂气氛活跃和谐，交流愉悦，每位同学都有沉甸甸的收获，与常规课的效率相比简直是天壤之别，达到了一石三鸟的目的，提升人文素养（文学素养）、信息素养，完成教材任务对付应试策略三不误，但在交互性上还经作进一步的探索和改进。

显然，网络教学系统是个高效的工具，发挥这个工具的强大功能既能高效地备战应试更能高效地实现课程改革的目标。而这把宝剑的威力的大小却取决于执剑者----教师的教育教学理念的先进与落后，专业技能的高低，专业素养和功底的厚薄，包括现代化信息技能和信息素养以及教育教学创新的能力的高低，因为这直接关系网络课堂的质量和调控效益。如果教师的观念、技能和综合素养跟不上，那么学生会同样象对一些常规课一样失望，甚至更糟。

（二）本次网络教学试验的现实意义：

彻底改变传统古文教学低效的局面，走出中学文言文教学的误区。

教材精选的古文篇目绝大部分是经过了漫长岁月的淘漉和考验流传下来的经典名篇，是先辈才智的结晶，是他们留给后代的一笔宝贵的精神财富，是中华民族文化精神的载体，是皇皇中华文明的重要组成部分，如果仅仅停留在释词解字，古汉语基础知识训练，疏通文意（翻译），粗浅的赏析等层面以应付升学考试，那将是对这一笔人文资源的极大浪费。古文教学的目标应该人定位在面向全体学生，培养学生基础的语文素养，使之了解吸收中华民族的优秀文化，陶冶思想情操，提升文学素养，文化品位和审美情趣，提高语言的感悟力和表现力，提高吸取精、学以致用的实践能力和创造精神。

实践证明通过专题学习网站的建设与教学运用可以纠正课程标准对文言文教学目标的定位。本次网络教学试验，师生通过网络这一桥梁共同遨游千文学和哲学的殿堂，领略一代文豪苏子的旷世才情，学识、智商和情商都经受了一次洗礼和升华，真正体现了我校“开心求学，快乐从教”的办学理念，因为网站的开放性和交互性使各个层次的学生都可从古文学习中得到不同程度的取获，享受表达的自由和创造的快乐，从而改变以往学生认为古文枯燥乏味，无实用价值，缺乏学习主动性和探究性精神，不愿查阅工具书，总依赖老师课堂串讲，功利地死记硬背以应付考试的积弊。也可以使教师焕发出创造的激情与活力，克服惯性，怠性的教学麻醉状态，并为网络阅读教学和探究式学习的进一步广泛，深入开展积累了宝贵的经验。

实践证明学习网站的建设和教学运用，能够高效地把课程改革和教育教学改革理论的成果转化为现实的教学效益。经过改造的直接服务于教学的ＬＤＴ网络系统为新课程理念下的课堂改革提供了最优越、最有效的技术支持。

实践还证明人们一直担扰的网络教学中的人机对话模式会淡漠师生思想感情的交流纯属杞人忧天，课堂调控能力强的老师实完全能够营造一个温馨和谐、充满求知乐趣和交流愉悦的网络课堂人文环境，在这个环境里师生共同探讨、研究、学习，和谐对话，自由交流，自主合作，共同享受求知、探索和创造的快乐，真正体现了新课程理念下新型的师生关系。

该文章转自[阿呆语文网]：http://www.xiexiebang.com/wenba/list.asp?id=4443

第四篇：《赤壁赋》教学反思

《赤壁赋》教学反思

《赤壁赋》教学反思1

上完课后，有一份释然，多少明白了些傅雷“没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的”这句话的含义;亦有一份沉重，经肖老师等专家的指点，发现自己课堂之浅薄。

“一堂好课应该呈现从徘徊到突围的精彩，有挣扎、有冲突、有交锋，然后从缝隙间突围，师生均能从文本和课堂获得突围的快感。”肖老师的话语让我感到很温暖，也促醒了沉醉在自我设计中的潜意识里的我。是啊，远方的风比远方更遥远，距离让我更坚定的成长。

“请大家再次默读课文，划出写“月”的句子，并就你最有体会的一句阐述自己的理解。”提问过于机械和呆板，进而使整堂课略显呆滞，缺少灵动，课堂缺少深化的容器，却一直生成在教师的言语里。教师自己仿佛已沉醉于课中，却无法引领学生入境，甚至局部都没有，勉强确实是没有幸福的。

我清晰地感觉到自己整堂课都在赶场，频率快，节奏快，看似行云流水，实则走马观花。缺少“点”上的细化，徘徊一词虽已让学生感悟了，但联系诗境不够，矛盾场的渲染不够，学生的生成就不够，学生其实是成长在自己的思考之中。当然，师生的互动也只是停留在“接招就走”的形式层面，把课堂还给学生也就成了一句空话。教师自己也没有随文本情感的变化而变化，需改之。

“以文率言”的课堂模式显然忽略了学生的语言积累，课堂上意识到了却没有很好的落实。没有言的积累，何来文的感悟突破，“以言固文”也许才是文言文教学的主要方针。注重人文味的同时却极大程度的`削弱了文言文“雅”的书卷味，淡化了学生的文言感悟和文化熏陶，苏轼的儒道佛思想只字未提。

反思，则是为了更好地前行。这堂课也多少让我找到了一点自信，这也是对自己最大的宽慰。是命运把我们抛到了路上，且行且拾且习且思。

这堂课尝试摆脱文言文教学的古板模式，探讨文言文教学的新模式

一、我觉得我这堂诵读课具备以下几个方面的特点：

1、注重诵读形式多样化本堂课有齐诵、自诵、范诵、脱稿朗诵、全体背诵等多种诵读方式

2、教师的诵读指导调动学生的诵读兴趣，让学生主动参与课堂教学，在诵读方面，我下了一些功夫，设置了“诵读三境界”、“诵读提示”等教学环节，并且针对每一段、每一层甚至每一句的诵读，都设置了渐进式的诵读指导，层层深入，指导学生，让学生逐步达到诵读的目标要求。

基于课堂时间和课堂容量问题，为了更深入地完成目标，我考虑我的诵读课不以诵读段落的多少作为评判标准，所以就是《赤壁赋》也没有实行全篇诵读教学，而是选取了前三段，将第四段放在课下落实，我觉得这样也符合高效课堂不必要面面俱到的要求

3、最大限度发挥学生的课堂参与性诵读课说起来容易操作起来不容易，必须有学生的积极参与才有可能成功，否则就成了老师的独角戏，这是语文教学新模式的大忌，所以，为了使课堂成为学生表演的舞台，我主要做到了以下几点：

（1）、设置了层进式教学指导，问题设置也极为明确，让学生对诵读的理解在一堂课中逐步加深，这样做既有利于学生参与，又符合教学规律。

（2）、在课堂授课过程中，运用热情洋溢的语言，对学生的诵读予以指导和中肯的评价，让学生感受到在老师指点下真正有提高；允许学生谈出自己的观点，肯定学生看法或诵读的合理之处——诵读是有个性化的，绝对不允许千篇一律，统一要求运用某种腔调来诵读，那样做就违反了教学规律。

二、学生表现方面

1、优点

这堂课学生总体表现良好，具体表现在：

（1）齐诵声音响亮，回答问题声音清晰，所有的问题都是学生主动举手回答，共有有十多位学生。

（2）敢于质疑，敢于谈出自己的诵读看法。

2、问题

（1）回答问题的学生仍然偏少，据老师们统计，回答问题的学生有十多位，其中有的学生主动站起来两次，但一些学生仍然有畏惧心理，只能做到认真地听讲、思考，对主动举手回答问题心存顾虑。

解决方法：

（1）继续推行“学生为主体”的教学理念，引导学生勤思，多表现。

（2）多创设课堂的发言机会，让学生走上讲台。

（3）解决学生畏惧心理，让他们从内心“放下”顾虑，培养心理素质，展现自我。

（4）教师以身作则，善于表现，教出自己的个性风格，以此调动学生的积极性。

《赤壁赋》教学反思2

这次选了一篇古文，探索了古文的上法。

之前我的上法是先疏通字词，然后再讲解内容。我的依据是，学生对于文言文最大的障碍在于文言的理解，所以，只要疏通了字词之后，文言文就变成现代文了，理解起来就会顺利许多。

第一次试讲的时候，我依循了这种方式，后来发觉效果并不理想。原因有四：

一是像前赤壁赋这种文章篇幅较长，一个个字翻译过来，杀伤课时太厉害，至少要花去两节课，一个学期四、五篇古文下来，必定造成课时紧张。

二是这样的上法实在太无聊，课堂气氛极为沉闷，自己上的又没劲了，学生也倒下一大片。

三是市面上的翻译书连篇累牍，学生完全有能力自行解决。后来我试着在上课之前便让学生翻译课文，他们照样可以借助参考书一字不落地翻译出来。四是我以为他们通过翻译，可以把古文当成现代文来读，但实际上，即使疏通了文字之后，学生对于课文照样隔膜，甚至能够背诵了，也未见得亲切。这一点，在第一次试讲的时候显露无疑。

后来试着将文与言结合起来说，发觉不仅推进速度快很多，而且更能够激发学生的兴趣，大概他们终于觉得老师在讲一些翻译书上没有的东西了。此外，“会翻译”和“能理解”是截然不同的两个概念。我之前上古文，有点天然降低了古文的难度，就是觉得翻译过关，古文搞定大半，其实并非如此。现在看来，在课堂上，把关键的字词点出来，进而带动内容的理解，可能是更行之有效的方法，这样的结合趁热打铁，最少疏离感。至于翻译的作业，大可提前至课前完成，在课上只要点出一些翻译的难点即可。

还有一点反思就是上课的节奏把控，有时候上课很急，就比如第一次试讲，感觉学生怎么什么也不知道，于是便急于代学生回答问题，或者是听到学生嘴里奔出一个自己想要的词句，便急忙接口，唯恐学生再旁逸斜出。后来第二次试讲，这样的情况便少了很多，第三次则几乎没有了。

事后反思，原因有二：

一是问题的设置本身有问题，母问题下面没有子问题，也便没有梯度，没有渐进，没有思维的过程了，毕竟能够一步到位的学生是少之又少的。而且真的为了求顺利找一个学霸把一切问题都解决了，那么课堂还有多大价值呢？

二是教师心里没底，没有足够的自信来接学生各式各样的回答，更别说进行适当的引导了。这样牵着学生走的做法，实则回避了实质性的问题，很难让学生沉浸到课堂中去。

最后，预习作业要有针对性，而不是流于形式。高效的预习作业会大大节省课堂的时间，也是了解学生知情结构的最好途径。我甚至觉得，一节课的教学目标如何设定，要看学生预习作业的境况而定。

赤壁赋这篇文章我一共上了五个课时，“战线”会拖这么长我也没想到。第一节课我主要对苏轼这个人进行的介绍，分别通过“三苏”、“唐宋八大家”、“苏黄”、“苏辛”、“宋四家”等来介绍苏轼。我将苏轼的生平遭遇到的坎坷说给学生听，他们听得津津有味，还时不时的问我后来怎么样。可惜我课前查阅的资料不够丰富，无法继续解答学生的问题。由于是上《赤壁赋》，我又补充了他写的一首《念奴娇赤壁怀古》，让学生整理在本子上，齐读了一遍。学生在朗读的过程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早读的时候他们也能像现在这样就好了。时间过得飞快，到了正式想上《赤壁赋》的时候，却已经下课了。

因为文体是赋的关系，所以此篇文言文更注重的是诵读和背诵，体会赋的美感，而不太过强调翻译与字字对应。况且如此优美的赋，一经过现代文翻译，美感就丧失了。但由于教学经验不丰富，我以为字字落实总没有错，可是在上课的过程中却造成了课堂效率低下，学生昏昏欲睡。

这篇文言的思辨性很强，所以我几乎是上完一段给学生总结一下本段的思路，帮助学生能够更好记忆和理解。许多同学在刚接触这篇文言文的时候，读完一遍完全不知道什么意思，结果在我讲完全篇之后，许多同学都说在学过的《劝学》、《师说》、《赤壁赋》中最喜欢这一篇，这倒让我很是惊讶，让我觉得我的付出没有白费。

下面我想做如下反思：

(1)课前要做到备课充分，多查资料，丰富自己的知识。

(2)在介绍作者的时候要注意节奏，把握时间，在尽可能快的时间内让学生对于作者有一定了解，能够知人论世。

(3)文言文的教学，需要联系文体，正确选择侧重点，而不是通篇一律地着眼在字、词、句的翻译上，只需点出重点字词就好，上课注重学生的听课感受。

(4)文言文教学要重诵读，长此以往，习惯成自然，熟读成诵。

《赤壁赋》教学反思3

这节公开课我主要围绕全文的情感变化来展开，抓住直接描写情感变化的字词，按照其演变推进来梳理全文脉络。

首先，在通读全文的基础上，要求学生找出最能体现作者思想情感变化的字词，即“乐——愀然——喜”，再在此基础上具体讨论作者“因何而乐、为何而悲、喜在何处”，并结合文本具体分析讨论导致这些情感变化的原因。

总的来说，这节课我基本把握住了全文脉络，使整堂课能够围绕教学重点“作者的情感变化”这一条主线来展开，重点较为突出，故而思路会相对清晰。

此外，在各个板块的衔接上，比较注重衔接语的设计，使课堂整体上能够连贯自然地进行。

但是，这堂课也存在了很多不足，首先是对学生的信心不足，遇到自己认为相对较难的问题，会不自觉地就开始把主动权掌握在自己手里，给予学生发挥的空间相对不足。以后在课堂上要学会适当放手，有些问题可以大胆地放手让学生自己讨论，从而得出结论，使其能更主动积极地参与到课堂中来。

并且，课堂中学生回答之后，给予的点评力度不够，要适时予以回应，和学生真正互动起来。

另外，语速过快，大大加快了课堂节奏，使得学生想要跟上会有点累；并且问题设置过于碎片化，一个接一个地抛出来，使人应接不暇，加重学生上课负担，同时也容易使学生囿于教师思路，缺乏自主性。而问题的过于碎片化，容易使得课堂内容分析显得零散，对重点的情感“乐、悲、喜”点得不够透彻。需要进一步改进！

《赤壁赋》教学反思4

苏轼一直以来都是我很喜欢的一位历史人物，之所以喜欢他，是因为他的两首词，一首是《定**》，一首是《望江南·超然台作》。

莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定**》

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——《望江南·超然台作》

《赤壁赋》是苏轼被贬黄州的作品，黄州成就了苏轼文学的顶峰。苏轼曾经在在他的诗中提到，“问汝平生功业，黄州潮州儋州”。《赤壁赋》是汉代文赋的代表，刘勰在《文心雕龙》一书中，曾指出“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也”。所以这篇文章读起来朗朗上口，音韵感很强。在我看来，这样的文章其实不需要过多的讲解，让学生背就行，在反复地背诵中，其中的很多道理自然而然就能够懂。说实话，这篇文章自己在讲前几遍的时候，并不是特别懂，尤其是主客问答的部分，现在比之前理解的深了那么一点吧。

本节课设计的思路，主要有四个方面，“赏文本”、“析文言”、“悟文理”、“体文情”。“赏文本”角度，主要是从结构和内容两个方面来介绍这篇文章，让学生熟悉这种文体。“析文言”主要是讲解文章中出现的重要文言实词/虚词和特殊句式，这一部分其实可以让学生利用工具书和课下注释自学。“悟文理”从主客问答的角度，来看待苏轼的自我开导。“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”客悲的焦点，用一句话概括出来，就是“物是永恒的，但人生是短暂”的，苏轼用“水与月”的变与不变，来进行开导。当客提出“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”时，苏轼就提出了要享受当下。“体文情”主要看苏轼在儒佛道三家思想影响之下，所体现出来的那种旷达乐观。

本节课的教学，思路比较清晰，也完成了自己既定的教学目标，PPT做的也很漂亮。对于主客问答中文理的讲解自己很满意，起码自己懂了，讲解的也比较清晰。但是，课程还是存在着很多的不足，比如，这是一堂课，而不是一场报告，应该注意让学生有参与感，让学生在听课的过程中能够思考。但是自己的课，自己说的太多，课件上的东西太多，变成了自己读课件，这样就容易使自己受制于课件，而缺乏自己的讲解和灵活性。另外，这个假期，自己已经讲了六篇课文，但是自己一篇也没有听，我想主要的原因是自己不敢听，觉得有很多错误。我想，诚实地面对自己，才能够有所进步有所收获。

《赤壁赋》教学反思5

【设计说明】

本单元学习的是古代山水游记类散文，这类文章借对山水风物的描绘，往往蕴含了丰富的情感和深刻的思想，本文是苏轼的代表作，在语言和思想情感上都是上上之作。对这类作品的解读往往是多层次，多角度的。我的设计是以学生的自主学习和体会为主，让学生了解本文诞生的背景，了解苏轼这位“人间不可无一难能有二的”人物；重在启发、引导，让学生用自己的声音来表达蕴含在文字里的感情，从喜欢这篇文章开始，喜欢苏轼。思考苦难、坎坷给生命带来的价值；思考当有一天世界以痛吻我时，我该以何相报。

因此，在本课的设计中，我很注重学生自主的学习，合作的探究，独立的表现，课后的延伸，我想把一颗种子埋进学生的心里，可能现在看不见他们的不同，但也许在他们成长的路上，这颗种子就会生出根，发出芽，甚至长出一棵参天的大树。

【教学目标】

1、帮助学生了解文体知识，督促学生读懂本文的字词句含义，并自主对内容进行梳理。

2、启发、引导学生在诵读中体会并表现本文的情感变化和思想意蕴。

3、让学生在读懂本文的基础上更进一步了解苏轼的人生经历和他面对人生风雨时的达观态度，从而对自己的成长有所启示。

【教学方法】

自主学习诵读 合作探究 延伸阅读

【教具准备】

多媒体课件 投影仪

【教学过程】

一、导入

根据你课前的学习和阅读，说说这三个词之间的关系：黄州 赤壁 苏轼

由于“乌台诗案”苏轼才与黄州结下了不解之缘，谁能根据我们自学方案中的资料，点出这个案子的关键。

冤案，文字狱

余秋雨说：“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”

于是，在苏轼来到黄州的第三年，当他再一次泛舟于赤壁之下的时候，所有的一切似乎都太过平静，他却突然之间把自己化作了千古绝唱。

二、逐段品读文章，梳理情感变化，理解作者思想，并用声音传达自己的理解。

1、学习读第一段，展示自学成果

梳理内容：

说说第一段写了哪些画面和人物活动？

明确：画面 清风徐来，水波不兴

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

白露横江，水光接天

活动 泛舟游于赤壁之下

举酒属客

诵明月之诗，歌窈窕之章

纵一苇之所如，凌万顷之茫然

面对此情此景，你可以用哪些词语来表达自己的感受？

从容、洒脱、自由、高雅……

作者也写了他置身此境的感受，那就是——遗世独立，羽化登仙

诵读实践：

请试着用自己的声音来表现我们对文本的感受。

提示：注意重音、节奏，读出意境。

点评：随堂

2、学习第二段 展示自学成果

梳理内容：

“饮酒乐甚”是对第一段的概括，那第二段作者的情感是否发生变化了？

明确：由乐到悲。

什么触发了作者情感的变化？

诵读实践：

请试着读出这种感情上变化。

提示：注意停顿、声调变化。

点评：随堂

3、展示自学成果，学习第三段

梳理内容：

解释“愀”的含义。

容色改变。

苏子容色发生了怎样的改变？

扣舷而歌——正襟危坐。

“客”的这段话联想到了历史人物曹孟德，主要想到他的哪些事迹？

文治 、武功

与赤壁相关的失意和得意的经历

这个联想的目的是什么？

和现实的自己形成对比

合作探究：

对比曹孟德的一生，“客”对自身的生存状态可以用一个悲字来概括，这个悲有几层含义？

曹操“破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”，可谓既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。这样一个功业卓著、名垂千古的英雄，又能怎样呢？“而今安在哉”，早已消失在了历史的滚滚烟尘之中。而作为“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的自己，只不过是一个等闲之辈、戴“罪”之臣，功业全无，理想旁落，这样的人生又有何意义呢？

生命短暂、平凡、渺小而宇宙江月无穷，岂不悲乎？

愿望与现实相左之悲。试图“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“不可乎骤得”。愿望与现实之间存在矛盾，只能“托遗响于悲风”了。

这样的悲，用 李泽厚先生的话说，就是一种“对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹”。

诵读实践：:我们怎样才能读出英雄与凡人的对比？我们的人生也是短短的几十年，平凡而渺小，能读出共鸣吗？

提示：注意内容和情感的关系：铺垫——转折——悲凉、深沉

诵读与理解是相互促进的，诵读别人的文字，往往也能得到内心的共鸣。

4、学习第四段

梳理内容：苏子也觉得宇宙的无穷值得羡慕吗？他的观点你理解吗？

而又何羡乎？

看待问题的角度不同，结果也不同。

水与月自变化的角度来看，不能有一刻的永恒，这一刻的水已经不是上一刻的水了，人不能两次踏入同一条河流。月自然也不是上一刻的月了。

如果从不变的角度来看，则物无尽，我也无尽。

永远流逝，永不消失，盈虚有变，皓月长明。我如何无尽？

我价值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。

跳出个人小我的局限，人类的大我是生生不息，与万物同在的。

请问同学们，苏轼是以何种方式、何种路径感悟宇宙人生，化解郁结，超越人生困厄？

此时的苏子已处在不辨水天，无尽空明之中，全然不受时空局限。人们常说，心有郁结，必须要找到一个散郁化结的出口与通道，亦即要有一个合适的路径，方能走出心灵的阴霾。一般而言，这样的路径有两种，一种是“外释”，通过融合于外物以转移注意力，消除怨悱；另一种是“内释”，通过内在的心灵审视、通变，在自我观照中达到超越“旧我”走向“新我”的圆通之境。

“而又何羡乎？”一句该怎样来读，轻而易举又重若千钧。

这一段话里还有怎样的胸怀？

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

共适清风明月。

不祈祸福、忘怀荣辱、超脱死生、旷达自适，与清风明月融为一体，实现了人生的圆融。最难得的是此刻的苏子被记录了下来，成为后世莫大的一笔财富。清代古文家方苞曾经这样评价《赤壁赋》：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”

诵读实践：谁能为我们读一读苏轼实现了人生超越后坦荡的襟怀。

提示：诵读是一种有声的成长。

5 、学习第五段

客喜而笑，宾主尽欢，洗盏更酌，相与枕藉，东方既白。

三、学习总结

时间：月出——东方既白

情感变化：乐——悲——喜

诵读心得：注意重音、节奏。

注意停顿、声调变化。

诵读与理解是相互促进的，诵读别人的文字，往往也能得到内心的共鸣。

诵读是一种有声的成长。

四、课外阅读

我给大家找到了几篇跟苏子相关的文章，“思想最深刻者，热爱生机盎然。”希望我们能将对苏轼的品读延伸下去，延伸到自己的生命中去。

五、合作探究

1、本文由“乐”而起，极“乐”而收，两次乐的内涵是否相同？

2、你在本文中能读出“乌台诗案”与被贬黄州之事对苏轼的影响吗？

3、有人说苏轼去的地方叫赤鼻矶，跟赤壁远着呢，他犯了常识性错误，你认为呢？

4、“客”是真有其人吗？他在文中发挥了怎样的作用？苏子与客本质的不同在哪里？

5、理解苏轼的胸怀对你有影响吗？老师提供的相关文本，你会选读哪一个？

《赤壁赋》教学反思

我在选课参赛的时候，决定选《赤壁赋》一文，是个艰难的决定。本文是经典中的经典，有过无数次的被解读；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景广阔；本文以赋为体，主课问答，应突出诵读；本文又是以文言文为载体，应强化理解。一时间，千头万绪，不知从何入手，畏首畏尾，总怕设计漏洞百出，割裂了学生与文本，但又不愿调换内容。

我考虑到本文文体特征，先定下了诵读这条主线，为帮助学生诵读，我将课前自主学习的设计精细化，更有针对性的帮助学生逐层深入理解文本。在自主学习的基础上，展示小组交流成果，促进学生对文本的熟悉理解，也增强学生的信心。课堂主要以引导，帮助为主，让学生逐渐走进文本的景、情、事、理。课后延伸阅读是我的另一个设想，读懂本文是本课的目标之一，读苏轼是我设计的更高目标。作为文化经典，苏轼不可复制，如果在语文课堂上不能引起学生对苏轼的阅读兴趣，那我总觉得是一种遗憾。

我的这一节课，完全是一节生成课，学生不是我所带的学生，尽管彼此有些陌生，但他们一次又一次给了我惊喜。我对学生的表现是满意的，我自己对学生的评价和引导还有遗憾和不足之处，希望各位专家予以指导。

《赤壁赋》教学反思6

赤壁赋原文：

壬戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风

《赤壁赋》文徵明书

徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨(jiǎng)，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：何为其然也?客曰：月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁(piān)舟，举匏樽以相属(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"

苏子曰：“客亦知夫(fu)水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟(gǒu)非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

赤壁赋教学反思

赤壁赋这篇文章我一共上了五个课时，“战线”会拖这么长我也没想到。第一节课我主要对苏轼这个人进行的介绍，分别通过“三苏”、“唐宋八大家”、“苏黄”、“苏辛”、“宋四家”等来介绍苏轼。我将苏轼的生平遭遇到的坎坷说给学生听，他们听得津津有味，还时不时的问我后来怎么样。可惜我课前查阅的资料不够丰富，无法继续解答学生的问题。由于是上《赤壁赋》，我又补充了他写的一首《念奴娇 赤壁怀古》，让学生整理在本子上，齐读了一遍。学生在朗读的过程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早读的时候他们也能像现在这样就好了。时间过得飞快，到了正式想上《赤壁赋》的时候，却已经下课了。

因为文体是赋的关系，所以此篇文言文更注重的是诵读和背诵，体会赋的美感，而不太过强调翻译与字字对应。况且如此优美的赋，一经过现代文翻译，美感就丧失了。但由于教学经验不丰富，我以为字字落实总没有错，可是在上课的过程中却造成了课堂效率低下，学生昏昏欲睡。

这篇文言的思辨性很强，所以我几乎是上完一段给学生总结一下本段的思路，帮助学生能够更好记忆和理解。许多同学在刚接触这篇文言文的时候，读完一遍完全不知道什么意思，结果在我讲完全篇之后，许多同学都说在学过的《劝学》、《师说》、《赤壁赋》中最喜欢这一篇，这倒让我很是惊讶，让我觉得我的付出没有白费。

下面我想做如下反思：

(1)课前要做到备课充分，多查资料，丰富自己的知识。

(2)在介绍作者的时候要注意节奏，把握时间，在尽可能快的时间内让学生对于作者有一定了解，能够知人论世。

(3)文言文的教学，需要联系文体，正确选择侧重点，而不是通篇一律地着眼在字、词、句的翻译上，只需点出重点字词就好，上课注重学生的听课感受。

(4)文言文教学要重诵读，长此以往，习惯成自然，熟读成诵。

《赤壁赋》教学反思7

本文的教学应该说没有什么新意。课上完之后，我总觉得这一课太平淡，就这么结束太草率。也许是新课改的思想在激励着我吧，我想还是应该对这一课进行探究。于是我利用晚自习的一节课对本文又进行了拓展。

拓展之一：比较阅读《赤壁赋》和《后赤壁赋》有什么不同之处?

这个问题一提出，同学们立即将《同步作业》第14面上的《后赤壁赋》找出来，再与课文进行了比较详细的解读，学生都很投入，大约十多分钟就有学生站起来回答了。经过梳理，得出如下结论：

前后赤壁赋在内容和写法上都有不同之处：

1、描写的季节不同，景物特征也不同：

前赋“白露横江，水光接天”，是一派新秋之景。

后赋“霜露既降，木叶尽脱”，是初冬景象。

2、夜游的起兴和游程不同。

3、思想内容不尽相同：

前赋表达的是一种旷达的情怀。

后赋有因苦闷而超脱尘世的思想。

4、写法也有所不同：

《前赤壁赋》作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生的实事。

《后赤壁赋》则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

这样一拓展，同学们不仅对教材内容有了进一步的认识，同时也对作者被贬黄州团练副使的境遇有了更充分的了解。

《赤壁赋》教学反思8

人教版高中语文必修二第三单元安排了《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》三篇古代山水游记散文，它们借游赏之事，探索生命的意义、治学的道理。师者，所以传道、授业、解惑也。高中的教材选用的都是历史经典名篇，每一篇都闪烁着儒道释等百家光辉的思想。

编者要老师传道的意图很明显。即非如此，看着这些影响历代、影响世界的如日月之耀眼光华的伟大思想就躺在我们的教科书里，又如何能不讲呢?

所以，我将本课的教学重难点拟定为：帮助学生建立积极的生死观，掌握多角度看问题的正确的思想方法。当然，也让学生领会了融写景、抒情、说理于一炉的大家手法。整堂课各教学环节，环环相扣，过渡自然，读、思、议、写训练到位，而且全部围绕生死观展开，如一篇形散神不散的散文。

不足之处是：整节课容量大，节奏快，学生需要在充分预习的情况下才能跟得上。

《赤壁赋》教学反思9

拓展之一：比较阅读《赤壁赋》和《后赤壁赋》有什么不同之处？

这个问题一提出，同学们立即将《同步作业》第14面上的《后赤壁赋》找出来，再与课文进行了比较详细的解读，学生都很投入，大约十多分钟就有学生站起来回答了。经过梳理，得出如下结论：

前后赤壁赋在内容和写法上都有不同之处：

1、描写的季节不同，景物特征也不同：

前赋“白露横江，水光接天”，是一派新秋之景。

后赋“霜露既降，木叶尽脱”，是初冬景象。

2、夜游的起兴和游程不同。

3、思想内容不尽相同：

前赋表达的是一种旷达的情怀。

后赋有因苦闷而超脱尘世的思想。

4、写法也有所不同：

《前赤壁赋》作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生的实事。

《后赤壁赋》则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

这样一拓展，同学们不仅对教材内容有了进一步的认识，同时也对作者被贬黄州团练副使的境遇有了更充分的了解。

拓展之二：请同学找出课文中的对偶句。

这一小活动立即将学生的积极性调动起来，学生找出的对偶句有：

清风徐来，水波不兴。

诵明月之诗，歌窈窕之章。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

酾酒临江，横槊赋诗。

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

取之无禁，用之不竭。

学生找的对偶句很多，这也说明学生对这篇文章有更深的认识，于是我要求学生在作业本上将这些句子抄下来，多记多背多积累。

这节晚自习，我的学生过得很充实，我也感到很快乐。

《赤壁赋》教学反思10

在安排教学环节中，我把这节课的教学重点定位理清感情脉络，难点是第三、四段的哲理分析。当然，在时间上没有把握好，分析第四段时，我觉得学生回答得很好，不忍心打断他们，所以延时三分钟，不过我觉得学生参与度较高，就是一种成功，能说一些有用东西，能体会做的一点思想。

这节课就是有收获的。但我觉得呢里的多媒体设备真是太老了，出现状况，又不能及时弥补，有点不好，以上是我对这次作课一点不成熟的看法，留下我的联系方式，希望大家批评指正，多多交流。最后我想说一句：“作为教师，不讲公开课是不完整的，也很难成熟，我就是爱将公开课。”

《赤壁赋》教学反思11

我自己比较喜欢苏轼，也看过一些苏轼的作品和关于他的介绍评论文章，欣赏他的旷达人生，儒道佛三家思想融合起来，让我更能坚强的面对困难。我想让学生学这篇课文也有许多收获，所以做了很多准备。

这一课上完，并没有想象的那么顺利。主要问题有以下几点：

一、自学阶段的基础文言现象很多同学没有整理全，只有三分之一的好学生能掌握。这要靠检测巩固，还得是反复训练。

二、诵读遍数不够，学生只满足会读课文。韩博士要求读六遍课文，学生达不到。即使读也只是为默写，只读不思。

三、苏轼思想本来就是难点，学生对三、四段内容理解不到位。主客问答，苏子思想矛盾的变化，天地万物的辨证关系，苏轼是如何解脱的这些问题学生不好把握。

学生积极性主动性还不够，所以在学完之后，从大师身上没学到多少精神。

从我自身谈起也有不足之处，我还是放不开手对学生估计高，所以有些失望;引导不到位，学生讨论不出来，有时直接自