第一篇：《论语》十二章教案

10、《论语》十二章教案

教学目标

1.要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。教学重点

掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。教学难点

领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。课时安排：二课时 教学内容和步骤： 第一课时 教学内容

①介绍孔子及其《论语》。②朗读、背诵课文。③研读前六章内容。

一、导入，出示学习目标

1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。出示学习目标并板书课题

2、介绍孔子及其《论语》

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

二、初读感知 朗读课文

①范读教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。②全班齐读

感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。③正音、正字

人不知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)不亦说(yuâ)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎逾矩(yújǔ)箪(dān)

好(hào)肱骨(gōng)笃(dǔ)

三、赏读课文

1、朗读课文，理解重点词语。a．教师导学

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。b．自主、合作、探究

先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：

◆学而时习之，不亦说乎?◆人不知而不愠，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。◆一箪食。◆人不堪其忧 ◆好之者不如乐之者

2、理解课文内容

教师导学：关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前六章。学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

a．人不知而不愠，不亦君子乎?b．吾日三省吾身c．传不习乎?d．学而不思则罔，思而不学则殆。e.人不堪其忧

四、自主质疑：学生自主质疑，合作解决。

五、练习：反复朗读，直到成诵。

六、作业

①背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容 二次备课 二次备课 第二课时 教学内容

①研读后五段内容。②理解全文的思想意义③概括成语、格言，积累语言。教学步骤：

一、检查作业①考查句子的翻译及其重点词语的解释。

二、朗读背诵①朗读课文。②背诵课文。

三、赏析课文 理解后六章内容

1、按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。教师须重点讲解的：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②饭疏食饮水，曲肱而枕之。③三人行必有我师焉。④博学而笃志，切问而近思。

2、概括思想内容，指导学生将课文有关内容归纳到如下几点： ①学习方法②学习态度③思想修养 归纳成语、格言

提示：温故知新三人行，必有我师知之者不如好之者，好之者不如乐之者三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

三、学生质疑，小组合作解决。

①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。

②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进? ③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义? 拓展延伸：

学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：温故知新、择善而从、三人行，必有我师

四、当堂练习：（具体内容见练习册）

五、教师小结

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

六、作业

①完成“研讨与练习”。

②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背。二次备课 二次备课 板书设计： 《论语》十二章

学习态度：学而时习之，不亦悦乎 知之者不如好之者，好之者不如乐之者

学习方法：温故而知新学而不思则罔思而不学则殆 三人行，必有我师

个人修养：人不知而不愠吾日三省吾身博学而笃志，切问而近思。成语：温故知新、择善而从、三人行，必有我师

教后反思：

《<论语>十二章》课后练习题

一、给加粗字注音。

1．人不知而不愠________2．学而不思则罔________ 3．思而不学则殆________4．博学而笃志________

二、根据拼音写汉字。

l．lún语___2．不亦yuâ乎____3．吾日三xǐng____4．chuán____不习乎

三、解释下列加粗字。

1．吾日三省___2．与朋友交而不信乎_____ 3．传不习乎______4．学而不思则罔____ 5．思而不学则殆____6．人不知而不愠_____ 7．博学而笃志_____8．人不堪其忧______

四、下列四项中未出现通假字的两项是。[] A．学而时习之，不亦说乎B．吾日三省吾身 C．吾十有五而志于学D．与朋友交而不信乎

五、用现代汉语翻译下列句子。

1．学而时习之，不亦说乎？译文：______________ 2．温故而知新，可以为师矣。译文：_______________ 3．学而不思则罔，思而不学则殆。译文：_____________ 4．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。译文：________________________________________ 〔提示：翻译格言跟记叙文不同，一般都要直译，要尽可能保留原文精练、准确的风格，不随便增减词语。〕

六、填空。1．《论语》是记录________________的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

2．孔子，名________，字________，________时鲁国陬邑人。我国古代伟大的________ 3．阐述学习和思考的辩证关系的格言是________________，________________。4．讲学习方法的格言警句有：_________________________________________ 5．出自《论语》十二章的成语有_________________________________________

七、默写《论语》十二章中的一、二、四、五、七章。参考答案：

一、1．yùn2．wǎng3．dài4.dǔ

二、1．论2．说3．省4．传

三、1．每天2．真诚，诚实3．老师传授的知识4．迷惑。意思是感到迷茫而无所适从5．有害6．生气、发怒7．忠实、坚守8．忍受

四、B、D

五、1．学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗 2．在温习好知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了

3．只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险

4．几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正

六、1．孔子和他的弟子言行2．丘仲尼春秋思想家教育家 3．学而不思则罔，思而不学则殆4．略5．略

七、略 “说真话，抒真情”写作指导 教学目标

1、引导学生理解怎样作文是“说真话，抒真情”，揣摩“说真话，抒真情”的具体途径。

2、培养学生习作中能说真话，抒真情，写自己真实感受的态度和习惯。教学重点

引导学生学会在写作中说真话，抒真情，写出真情实感。教学方法

以读导写，以写促知，读写结合。

课时安排：二课时（第一课时指导，第二课时写作）教学内容和步骤：

一、导入新课，揭示目标。

1、想起1999年的高考题“坚韧——我所追求的品格/战胜脆弱”，有很多考生写什么自己的父母死去，写什么自己遭到车祸等等。以此来说明自己是如何如何的坚韧、坚强。所写事情令人感动吗？能够赚得阅卷老师的一把同情泪吗？（学生发言）

2、出示一段名言，让学生思考这段话对我们的写作提出了什么要求。（出示课件，学生齐读后思考。）

什么叫写作？写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。——奥地利卡夫卡

（讨论后出示：说真话，抒真情。）

3、出示学习目标：

二、写作知识阐述

1、为什么要说真话、抒真情。穿插故事：

（1）留学生在国外写“我的娘”的作文，没有自己的感受，以致老师惊叹：都是一个娘。（2）学习诺曼底号遇难记时，讨论当时你会怎么做时，没有人说自己会抢着逃命，不敢说出自己的真实感受。

总结：假做真时真亦假，诚实等于愚蠢，欺骗通向成功

2、什么是说真话、抒真情。简言之：我手写我心

3、怎样才能做到说真话抒真情

（1）做一个真实的人，留心观察挖掘真实的生活瞬间、生活场面。（2）选择最打动自己心灵的内容来写，写出自己的深切的真实感受。（3）参考课文类似的写法，学习借鉴一些技巧。

（4）学习同龄人优秀的范文，兼顾谋篇布局，但不可以抄袭。

三、生活真实借鉴

（过渡语）有人说我的生活太平淡了，没有什么好写的，事实刚好相反，正是这平淡的生活才是最能打动人心的，我们选取其中一些镜头写下来就可以了。母亲，我心中你最重

1997年7月28日，天津一中高三学生安金鹏在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中喜获金牌。当我们前往天津武清县农村采访这位１９岁的青年时，这位朴素的农村小伙几乎是一字一泪地为我们讲述了他的母亲哺育他成长的故事———

1994年6月，我被著名的天津一中破格录取，我欣喜若狂地跑回家，可我没想到，当我把喜讯告诉家人时，他们的脸上竟会堆满愁云。晚上，我听到屋外有争吵声。原来是妈妈想把家里的那只刚怀上驹的毛驴卖掉，好让我上学，爸爸坚决不同意。他们的话让病重的爷爷听见，爷爷一急竟永远地离开了人世。

安葬完爷爷，家里又多了几千元的债。我再不提念书的事了，我把录取通知书叠好塞进枕套里，开始每天帮妈妈下地干活。过了两天，我和父亲同时发现，小毛驴不见了！爸爸铁青着脸责问妈妈：“你把毛驴卖了？以后收庄稼、卖粮食你去用手推、用肩扛啊？你卖毛驴的那几百块钱能供金鹏念一学期还是两个学期„„” 那天，妈妈哭了！她用很凶很凶的声音吼爸爸：“孩子要念书有什么错？金鹏考上市一中在咱武清县是独一份呀咱不能让穷字把孩子前程耽误了！我就是用手推，用肩扛也要让他念书去„”„„

那天，邻居还告诉我，我的母亲是用一种原始而悲壮的方式完成收割的。她没有足够的力气把麦子挑到场院去脱粒，也无钱雇人使用脱粒机，她是熟一块割一块，然后用手板车拉回家，晚上再在我家院里铺一块塑料布，然后用双手抓一大把麦秆在一块大石头上摔打脱粒„„3亩地的麦子，靠她一个人割打，她累得站不住了就跪着割，膝盖磨出了血„„ 我不等邻居说完，便飞跑回家，大哭道：“妈，我不念了„„”

妈妈为了不让我饿肚子，每个月都要步行10多里路去批发10公斤方便面渣给我送到学校。每个月底，妈妈总是扛着一个鼓鼓的面袋子，步行10里路到大沙河乡车站乘公汽来天津看我。而袋里除了方便面渣，还有妈妈从6里外的安平镇一家印刷厂要来的废纸———那是给我做演算的草稿纸；还有一大瓶黄豆辣酱和咸芥菜丝„„

我是天津一中唯一在食堂连素菜也吃不起的学生，我只能顿顿买两个馒头。可我从来没有自卑过，我总觉得我妈妈是一个向苦难、向厄运抗争的英雄，做她的儿子我无上荣光！

我刚进天津一中的时候，第一堂英语课就把我听懵了！老师流利的口语和同学们熟练的配合让我感到差距太大了，那完全不是我在乡村中学里听到的英语。母亲来给我送钱的时候，我给她讲了怕英语跟不上的忧虑，谁知她竟一脸笑容地回答我：“妈只知道你是个最能吃苦的孩子，妈不爱听你说难，因为一吃苦便不难了！”

我记住了妈妈的话。我有点口吃，有人告诉我，学好英语，首先就要让舌头听自己的话。于是我便捡一枚石子含在嘴里，然后开始拼命地背英语课文。舌头跟石子磨呀磨，有时血水就顺着嘴角流淌下来了。

半年过去了，小石子磨圆了，我的英语成绩期末进入了全班前三名。„„

8月1日，当我们载誉归来时，中国科协和中国数学学会为我们在首都机场会客厅举行了隆重的欢迎仪式。此时，我却想回家，我想尽早见到我的妈妈，我要亲手把金灿灿的金牌挂在她的脖子上„„

晚上10时许，我终于摸黑回到了朝思暮想的家门前。

母亲一把将我紧紧搂进怀里。朗朗的星空下，母亲把我搂得那样紧„„我把那块金牌掏出来挂在她的脖子上，畅畅快快地哭了。

师评：这段话并没有什么技巧可言，但你不能说它不是好文章，作者只是按照生活的原样进行了记录。我们的生活类似的事多得是。

四、病文修改：请同学们找出不真实的地方 上学路上

清晨，蔚蓝色的天空飘着鹅毛大雪。我背着书包，顶着西北风，向学校走去。我刚到十字路口，忽然看到一个七八岁的小孩从一条胡同里跑出来，小孩的妈妈在后面紧紧地追赶。这时，正好有一辆汽车飞快地开到了小孩的跟前，眼看就要把小孩撞到车轮底下。在这千钧一发的关键时刻，我的脑海里闪过欧阳海、罗盛教、雷锋、赖宁等英雄形象，我就毫不犹豫地冲上前去，把小孩抱到马路边。“嘎”地一声，汽车在距离我不到一米的地方停了下来，小孩脱险了。

马路上的行人纷纷把我们包围起来，异口同声地说：“这孩子，真不愧是小雷锋，是活着的赖宁！”听到了大家的夸奖，我的脸“唰”地红了。

(开头环境描写失真,后面的女人不一定是小孩的妈妈,我不可能有时间想英雄,我怎么看到自己脸红了,人们会异口同声地夸奖吗?)结论:要避免胡编乱造,要写真实。

五、片断训练：[侧重真情]给下面一句话作续写练习（150字左右）一道数学题做了四五遍仍没有求证出来，这时候，我想......【提示提示】我们会想到什么呢？也许有的同学会想起雷锋的“钉子精神”，想到老师的教育，决心发扬“钉子精神”攻克难题。但不可能每个同学都这样想。如果每个同学都这样想，那就不真实了。全班几十个同学有不同的性格，所以这个“我”可能包含以下类型：成绩好的“我”，成绩差的“我”，自信或自负的“我”，自卑的“我”，自尊心很强的“我”，无所谓的“我”，投机取巧的“我”，坚韧不拔的“我”.....你属于哪一种，真实地写出来。

六、议一议

1、下发《我深深感受到了心灵的不安》优秀习作。我深深感受到了心灵的不安

“一件首饰，无论多么珍稀，多么昂贵，它永远只是一件物品，它不能也没有资格去代替心灵的宁静和灵魂的平安。”我合上书本，脑海里反复回荡着这句话，思绪飞得很远很远„„ 那是一枚菱形的胸针，银色的表面贴着一些人工制造的亮晶晶的小颗粒。现在想来，它是多么地粗糙和简单，但在八年前，从未接触过首饰的我，对它的感觉却是一见钟情。

它是邻居女孩秀秀衣服外套上的一枚胸针。玲珑剔透的小“珠宝”衬着玫瑰红的衣服，犹如晨曦中流淌在纯净花瓣上的露珠，胸针的光彩和魅力牵引着我的羡慕和渴望。

一天傍晚，妈妈让我去秀秀家借东西。我走进去，门半开着，人却没有在家。就在我转身要出来的一刹那，突然看见秀秀挂在晾衣架上那件外套上的胸针在熠熠闪光。

鬼使神差。我一步一步走近外套，从容不迫地取下胸针，迅速揣进口袋里。真的，我一点也不惊慌，我沉稳地、若无其事地走出秀秀家。简直不可思议，这个轻车熟路老练至极的小偷是我吗? 那一刻，我只认识这枚胸针，连我自己也不认识了。

回到家，所有紧绷的神经才慢慢放松下来，我匆匆地扒了几口晚饭，早早地钻进被窝。借着暗淡的月光，我小心翼翼地把胸针戴在内衣上，准备细细地欣赏。此时妈妈的脚步由远及近朝我房间走来。我双眼紧闭，佯装入睡。妈妈把手放在我的额头上测量我的体温。我一动不动，双手压着胸针，生怕被妈妈看见。过了一会儿，妈妈疑惑地走开了。我感受着怦怦的心跳，终于明白自己做了一件多么愚蠢的事情。不错，胸针现在属于我了，但它从此只能呆在黑漆漆的夜晚，呆在最里面的内衣上，呆在我一个人的目光下。它已经失去了一枚胸针的意义，变成一块巨石，压在我的心头。与其说它是一件精美的饰品，不如说它更像一种煎熬我心灵的刑具，我用精神上所受的折磨和良知的痛苦换取了她，实在是金丸打雀——得不偿失。直到现在，我对那些女孩子们非常喜欢的饰品一直都很疏远。那枚当初被我视为宝贝的胸针已经算不得什么重要物品，然而此事给我的触动仍旧刻骨铭心，它时时提醒我：为了心灵的宁静，灵魂的平安，一定要做一个正直的人，清白的人。

[评析]全文通过细腻、生动、真切、自然的心理描写，表现了“我”的深切感受和愧悔之情，从另一侧面反映了当代中学生心灵的纯洁。比喻、排比修辞的运用也为之增添了不少光彩。

2、结合作品及本次作文的训练重点“说真话，抒真情”思考：（1）本文说了哪些真话，诉了哪些真情？

（2）读了本文，你有哪些启发？

讨论交流后揭示简评内容：读了这篇文章使我们眼前浮现出一个心地美好、理想远大、聪明能干、做事认真负责的好学生的形象。对自己第一次当老师的经过小作者写得详细真实，重点突出，感情真挚，语言通顺流畅，用词恰当，是一篇很好的习作。

3、总结：在作文中我们要养成说真话、抒真情的习惯，说自己的心里话，表达真实的情感，才能打动人，感染人，教育人。

七、想一想：

出示作文题《那一次，我》，学生思考：

1、横线上可以填写哪些表达某种情感或心理感受的词语？

2、在你的记忆中，什么事最让你高兴？什么事最让你悲伤？什么事最让痛苦？什么事最让你感动（后悔、尴尬）？请选择其中最有感触的一个词说说。（四人小组讨论后交流，教师可以发问：抒发了什么感情？所说事例能不能体现这样的感情？）归纳明确本次作文的写作要求：

1、选好恰当的词语把题目补充完整。

2、根据所填词语选择有真情实感的事例。

3、说真话，抒真情。

八、写一写：（45分钟）二次备课 二次备课 二次备课 二次备课 教后反思：

李小妹

第二篇：《论语十二章》教案

《论语》十二章

【学习目标】

1．了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》。2．扫清文字障碍，能流利朗诵课文及背诵。

3．参照注释，抓住关键字词从而把握文章内容。4．理解文章的深刻道理，领悟《论语》深刻的内涵。【学习重点、难点】

1．积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。2．结合具体的语录，谈自己的学习体会。创设情景，导入新课：

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度、以及如何修身做人。一．读儒家经典

1．介绍孔子及《论语》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的创始者，被后世尊称为“圣人”。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，通六艺者72人。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书。是儒家经典著作之一。全书共二十篇，行文以对话体为主，是语录体散文的典范。南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为《四书》。

2．轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。3．大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。全班齐读，感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气，语调和停顿等，理解句子的意思。

4．合作译一译：四人一小组，边读边口译课文，借助工具书和课下注释，弄懂字词句的含义。注意以下重点词语和句子。

①三省 愠 说 罔 殆 信 传 矩 十有五 堪 饭疏食饮水 好知者不如乐之．．．．．．．．．．．．者 择其善者而从之

．．②人不知而不愠，不亦君子乎？

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 三十而立，四十而不惑。温故而知新，可以为师矣。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。择其善者而从之，其不善者而改之。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

二、论儒家经典

1．在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一则语录的意思。

参考：第一则主要谈学习方法以及怎样做人。“学”是认知过程，“习”则是巩固提高的过程，二者有机统一，才能学有所成。“人不知而不愠”，这是谈个人修养的崇高境界。

第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号，表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。第三则是孔子自述他学习和修养的过程。这是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程，就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段。也就是在不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强云做，这两点对任何人都是适用的。

第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序渐进的过程，只有不断学习，不断创新，才能为人师表，简练的话语中蕴含深刻的哲理。

第五则讲的是学习方法，强调学习和思考相结合的必要性，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

第六则是讲孔子称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

第七则讲的是兴趣是最好的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。

第八则是要提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子不会总是为自己的吃穿住而奔波，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。

第九则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。“三人行，必有我师焉”已成为至理名言。

第十则讲要珍惜时间，孔子说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。” 第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的独立人格，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。

第十二则讲教育方法问题。即：博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。

2．再读课文，思考并讨论哪几则讲的是学习态度，哪几则讲的是学习方法，哪几则讲的是品德修养？

谈学习方法的有：第一则、第四则、第五则。谈学习态度的有：第七则、第九则。

谈品德修养的有：第一则、第三则、第六则、第八则、第九则、第十则。3．小组合作探究，完成下面问题。宋开国丞相赵普说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？结合所学的《论语》十则，说说你的理解。

这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。结束语：

《论语》的思想内容博大精深，我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。我们学习的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己言行，今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

第三篇：论语十二章教案

《论语》十二章教案

教学目标：

1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；

2、归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。

3、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。

4、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；重点难点： 重点：积累文言词语,疏通文意,把握全文梗概，培养学生阅读文言文能力。难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。课时安排：2-3课时

教学方法:诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳 教学工具：多媒体 教学过程

第一课时

一、明确目标：

1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

2、掌握重点字词的读音、含义。

3、翻译前五句并理解其中意思。

二、导入新课

同学们，今天这节课老师先给大家讲一个小故事：孔子的弟子子路与别人争论：路人说三七二十四，而子路则坚持三七等于二十一。两个人争论不休，谁也说服不了谁，最后二人请孔子裁判，并约定输的人负十两银子。

孔子问明情况后，当即判子路输了，子路给路人十两纹银，路人高高兴兴走了。子路不服气的质问孔子：“明明我说的对的，您为什么这样判？” 孔子说：“我知道三七二十一，也知道是你说的对的。可是，你从小读书，却和一个没读过书的人争论，有意思吗?他都糊涂那个样子了，连三乘七等于多少都弄不准，你却跟他争论！所以我判你输了，让你长点记性，以后别跟糊涂人争论。” 在生活中，我们大可不必对一些小事就斤斤计较的去争论，你是聪明人，你明白，你不糊涂就行了，为什么非要让别人屈服你的观点呢？那些糊涂的人认为三七等于二十四，那就让他自己可悲去吧？ 他还是要坚持己见的话，就不要和他争论了，愚昧的是他，闹笑话的也是他啊！

从这则小故事中，我们可以看出，孔子教育他的弟子是非常有智慧的，弟子将他的语录编成了《论语》，有人说“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

三、作者简介 孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有 “因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。

四、《论语》其书

《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

（这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。）

五、朗读课文

1、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。

人不知而不愠（yùn）学而不思则罔（wǎng）．．思而不学则殆（dài）不亦说（yuâ）乎 ．．传（chuán）不习乎 知之者不如好（hào）之者 ．．

2、教师朗读示范并划分节奏。学生体会语气、语调、停顿等。

3、学生自由朗读，齐读。

六、探究学习课文前五则

1、小组合作解决字词意义和语句翻译，教师适时点拨。方法:单变双,例如：学（学习），朋（朋友），乐（快乐），温（温习），师（老师）

2、提问学生翻译句子。

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子：孔子 而：进而，然后 时：按时（名词作状语）习：温习之：代词，它

亦：也 说：通“悦”愉快 乎：语气词，吗 朋：志同道合的人 自：从 乐：快乐 知：了解 而：但是 愠：愤恨、恼恨 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 探究：第1句讲：学习方法

第2句讲：学习的乐趣 第3句讲：个人修养

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子：古时对男子的尊称 吾：我 日：每天（名词作状语）古今异义：日子 三：多次 省：反省

吾身：我自己 为：替 谋：谋划 忠：尽心尽力 信：诚实 传：老师传授的知识习：温习译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 探究：本章强调治学的人重视品德修养

3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

有：通假字，通“又” 而: 就 学：做学问 立：独立做事 不惑：通达事理 知：懂得 天命：自然的规律和命运 耳顺：能听得进不同的意见 逾：越过、超过 矩：规

译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

探究：1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

2.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？

十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右

七十：主观意识和做人规则融合为一 3.道德修养的最高境界是怎样的？

思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。4.我们从这一章中可以得到什么启示？

道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

故：旧的知识（形容词作名词）而：然后 知：领悟

可以：可以借凭（古今异义：表示允许或能够）为：做 矣：语气词，了 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。探究：本章谈学习方法

5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

而：却 则：就 罔：迷惑无所得 殆：有害

译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。

七、课堂小结

和学生共同回顾这堂课所学的内容：了解了孔子和《论语》的大概情况，还附带赠送了“四书五经”这个知识点，合作探究学习了课文的前五章，落实了这五章的字词。这几章强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。

八、布置作业

1、背诵教过的五章《论语》并尝试默写。

2、预习下节课内容：后六章。

第二课时

一、明确目标

1.朗读课文,背诵前五章;2.继续研读课文六至十二章。

二、导入：（回顾上节课所学内容）

1、背诵上节课所学的五章，全班齐背和学生抽背。

2、重点词句翻译抽查：

学而时（时：按时）习之，不亦说（说：通假字，通“悦”愉快）乎？

有朋（朋：志同道合的人）自远方来

吾日三省（省：反省）吾身 与朋友交而不信（信：诚实）乎？传（传：老师传授的知识）不习乎？” 学而不思则罔（罔：迷惑无所得），思而不学则殆(殆：有害)。”

三、探究学习课文六至十二则

6、子曰：“ 贤（品德高尚）哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。贤哉，回也！” 翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。

7、子曰：“知之（代词，指代学问）者（„„的人）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不如乐（以„„为乐趣，形容词作动词，意动用法）之者。” 翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？：顶真

讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

8、子曰：“饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮，古今异义：疏通）食饮水（冷水，古今异义：泛指所有的水），曲肱（弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。不义（正当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。” 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 探究：本章讲人的道德修养

9、子曰：“三（几个，古今异义：表示确数）人行，必有我师焉（在其中）。择其善者而（表顺承）从（跟从）之（代词，学习），其不善者而改之。” 翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

探究：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

10、子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（这）夫，不舍（舍弃）昼夜。” 翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？：比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。

11、子曰：“三军（军队）可夺帅也，匹夫（普通人，古今异义：无学识、无智谋的人）不可夺志也。” 翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 探究：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。

12、子夏曰：“博（广泛）学而（表并列）笃志，切（恳切）问而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣” 翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 探究：本章讲坚定信念、广泛学习。

四、学生齐读，鼓励当堂背诵。

五、合作探究

试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。

1、学习方法：

（1）学而时习之。

（2）温故而知新。（强调复习）

（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合）

2、学习态度：

（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（以学为乐，培养兴趣）

（2）三人行，必有我师焉。（谦虚好学）（3）逝者如斯夫，不舍昼夜。（珍惜时间）（4）择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面吸取经验，又要从反面接受教训）

3、品德修养：

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（宽以待人）

（2）吾日三省乎吾身。（忠实守信）

（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（安贫乐道）

（4）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（顺心而为）（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（坚守志向）（6）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（博学仁德）五、一词多义现象 为：

可以为师矣（当，做）为人谋而不忠乎（替）知

人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）而

学而时习之

然后，表示承接 人不知而不愠

却，但是；表示转折 温故而知新

从而，表示承接

学而不思则罔

却，但是；表示转折

六、特殊句式

省略句：1.可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 2.其不善者而改之。句首省略动词“择”

判断句：1.贤哉，回也！2.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

七、积累成语

温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。

择善而从：采纳正确的建议或者选择好的方法、好的制度加以实行。三人行、必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。逝者如斯：形容光阴如流水一去不复返。

箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。富贵浮云：比喻把金钱地位看得很轻。

八、归纳总结

《论语》的写作特点是语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，富有哲理性。大家不仅要懂得它的意思，更要付诸于实践，用它来知道自己的言行，希望同学们在此基础上，多多阅读、了解我国优秀的古代文化。九：作业布置

1、流利背诵全文。

2、配套练习

3、读书笔记：搜集整理《论语》其他篇章中句子5个，要求注明出处、意思以及你自己的感悟。

第四篇：《论语十二章》教案

《<论语>十二章》教案

一、教学目标 1.知识与能力：

①积累重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；

②了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。③学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。2.过程与方法：

①通过合作探究概括每一章蕴含的思想内容。

②联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

3.情感态度和价值观目标：

①通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度。②感受孔子的人格魅力、开阔胸怀，加强思想修养。③激发热爱民族经典文化的热情。

二、教学重点

1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；加强思想修养；激发热爱民族经典文化的热情。

三、教学难点

1.理解课文所蕴含的深刻哲理。2.培养学以致用的意识。

四、教学方法

诵读法、合作探究法、分类归纳法。

五、教学工具 多媒体

六、课时安排

三课时

七、教学过程

第一课时

（一）激趣导入

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

（二）初读感知 1.介绍孔子和《论语》

孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人，被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织将他列为世界十大名人之一。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

孔子集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反

三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。

孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。论，编纂的意思。

《论语》属语录体散文，它以语录体和对话文体为主。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。2.听读课文，注意正音和句读。3.初读课文，扫除语言障碍 ①多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。

不亦说(yuâ)乎 人不知而不愠(yùn)曾（zēng）子 吾（wú）三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 十有（yòu）五 不逾（yú）矩（jǔ）学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（dài）一箪食（dān）知之者不如好（hào）之者 曲肱（gōng）博学而笃（dǔ）志 ②自由朗读课文，要求读准字音，读对句读，通顺流畅。

（三）研读赏析 1.学习第一章 ①齐读第一章 ②重点字词解释

子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子。学而时习之：连词，表顺接。．时习：按一定的时间复习。（时：按时。）不亦说乎：不也是很愉快吗？

不亦„„乎：表示委婉的反问语气。（乎：语气词。）说：通假字，通“悦”，愉快。朋：是指志同道合的人。自：从。

人不知：别人不了解自己。（知：了解）人不知而不愠：连词，表转折。．愠：生气，发怒。

君子：指道德上有修养的人。③整章译文

明确：孔子说：“学习后按一定的时间复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（共同学习、研讨问题），不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？” ④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一章包含了三层含义。

第一句表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事。既讲了学习方法，也讲了学习态度。

第二句表明了学须有友。《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。

第三句直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。

⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。2.学习第二章 ①齐读第二章 ②重点字词解释

曾子：姓曾，名参（shēn），字子舆，生于公元前505—前436年，春秋战国间鲁国南武城人。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。吾：人称代词，我。日：每天。

三省：多次进行自我检查。（三：泛指多次。省：自我检查、反省。）吾身：我自己。为：介词，给、替。谋：谋划，考虑事情。

为人谋而不忠乎：连词，表转折。．忠：此处指对人应当尽心竭力。与朋友交而不信乎：连词，表转折。．信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。③整章译文

明确：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？” ④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一章表明了古代治学之人非常重视品德修养，通过反省自身是否做到忠于人、信于友、习于传，来发现自己言行上的缺漏，不断地自我完善。

⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。3.学习第三章 ①齐读第三章 ②重点字词解释

有：通假字，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。

不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑。）天命：指不能为人力所支配的事情。

耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见，对那些于己不利的意见也能正确对待，不觉得不顺。从：遵从。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。而：连词，表顺接。③整章译文

明确：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

教师补充详解：孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。” ④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一章讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。

拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。成语“三十而立”：指人在三十岁前后有所成就。

⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。

（四）拓展延伸

通过这三章的学习，你获得了什么启示？你准备在以后的学习、生活中怎么做？

（五）课堂小结

通过这节课的学习，我们初步了解了孔子和《论语》；学习讨论了前三章；在这简短精炼的语言中获得了丰富的人生启示。

（六）布置作业 1.抄写前三章并翻译。

2.整理课堂上提到的重要文言知识。3.背诵前三章，并自行默写。

第二课时

（一）复习导入

请同学齐背前三章。

（二）研读赏析 1.学习第四章 ①齐读第四章 ②重点字词解释 故：学过的知识。而：连词，表顺接。知新：得到新的理解和体会。可：可以。以：介词，拿，凭借，依据。

为：动词，成为，做。（“为”在这里可以独立充当句子成分，属实词。）

矣：语气助词，用于句末，相当于“了”。

可以为师矣：可以凭借（这点)做老师了。（省略句：可以之为师矣）③整章译文

明确：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这点做老师了。”

④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一则表明了“温故而知新”的学习方法。语言虽简，含意却很丰富。这里的“知新”，包含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读，而是在不断复习的过程中，思考探究，获得新体会，掌握新知识。这是一种正确的学习方法。⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。2.学习第五章 ①齐读第五章 ②重点字词解释

而：连词，表转折。则：连词，相当于“就”、“便”。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。③整章译文

明确：孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。” ④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一章讨论学习与思考相结合的学习方法，阐述学习和思考相互补充、相辅相成的辩证关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，二者不可偏废。⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。3.学习第六章 ①齐读第六章 ②重点字词解释

哉：语气词，表感叹，相当于“啊”。

回：指颜回，春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。为人谦逊好学，以德行著称，后世尊其为“复圣”。回也：句末语气词，表肯定语气。．箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：忍受。

人不堪其忧：指示代词，表远指，可译为“那种”。．回也不改其乐：用在句中，表示停顿，以舒缓语气。．回也不改其乐：第三人称代词，用在名词之前，领属性定语，可译为．“他的”。③整章译文 明确： 孔子说：“贤德啊，颜回！一箪饭，一瓢水，居住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种穷困的忧愁，可颜回啊，却从不改变自己好学向道的乐趣。贤德啊，颜回！” ④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一章赞颂了颜回安贫乐道的精神品质。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神。其中包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。4.学习第七章 ①齐读第七章 ②重点字词解释 知：懂得，了解。

之：代词，它。这里指学问和事业。

者：助词，指人、物、事、时、地等。这里译为“„„的人”。好：喜欢，爱好。

乐：意动用法，以„„为乐趣。（意动用法，一般只限于形容词和名词的活用，指由形容词或名词充当的谓语对它的宾语含有意谓性，即主语认为宾语怎样或主语把宾语当作什么。一般可译为“认为„„”“以„„为„„”“对„„感到„„”。）③整章译文

明确：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” ④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一章，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。5.学习第八章 ①齐读第八章 ②重点字词解释

饭：这里是吃饭的意思，名词活用作动词。疏食：粗粮。

水：冷水。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。（成语：扬汤止沸）肱：胳膊。

曲肱而枕之：连词，表顺接。．不义而富且贵：连词，表转折。．于：介词，对，对于。③整章译文

明确：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：讲的是对于平淡的生活，应乐在其中，不羡慕、不贫图不义之财。即“安贫乐道”。

拓展：饭蔬饮水：后以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

曲肱而枕：形容人生活恬淡，无忧无虑。⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。6.学习第九章 ①齐读第九章 ②重点字词解释 三人：几个人。

焉：兼词，于此，意思是“在其中”。（古代汉语中，有的字代表了两个词的结合。这种字兼有互相结合的两个词的意义和用法，这样的字便成为兼词。兼词属虚词类。）其：代词，他们的。

善者：长处。（善：擅长。者：助词，„„的东西。）而：连词，表顺接。从：跟从，引申为模仿，学习。从之：代词，代长处。．不善者：短处。改之：代词，代短处。．③整章译文

明确：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的长处去学习，看到他们的短处，（如果自己也有）就要改正。”

④小组讨论：用自己的话概述这一章的思想内容。

明确：这一章讲正确的学习态度。向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。

拓展：成语“三人行必有我师”：只要虚心求教，到处都有可供学习、效法的对象。

成语“择善而从”：指选择好的学，按照好的做。⑤自由朗读本章，梳理知识，加深印象。

（三）拓展延伸

通过这几章的学习，你获得了什么启示？你准备在以后的学习、生活中怎么做？

（四）课堂小结

通过这节课的学习，我们进一步地走入了《论语》，在简短精炼的语言中，学到了温故知新、学思结合的学习方法，领会了乐学好学、取长补短的学习态度，受到了安贫乐道的精神洗礼，深刻的感受到了古人的智慧。

（五）布置作业

1.抄写第四至九章并翻译。2.整理课堂上提到的重要文言知识。3.背诵第四至九章，并自行默写。

第三课时

（一）复习导入

请同学们齐背第四至九章。

（二）研读赏析 1.学习第十章 ①齐读第十章 ②重点字词解释 川：河，河流。逝：流逝。

者：助词