新人教版八年级上册古诗文(全)

第一篇:新人教版八年级上册古诗文(全)
9三峡 郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙(quē)处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦(xī)月。
至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(yǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,士,亦安能独行以夜而之空旷幽绝,蕲顷刻之玩也哉!今余之游金沙堆,其具是四美者与 ?
盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(cháng)。”
10短文两篇 与谢中书书 陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
11与朱元思书 吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
12观月记 张孝祥
月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地。诚有好奇之
堆观月记。
13唐诗五首 野望 王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
使至塞上 王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
课外古诗诵读 龟虽寿 曹操 神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
赠从弟(其二)刘桢 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性!
梁甫行 曹植
八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草墅。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。
移居(其二)陶渊明 春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹。衣食当须纪,力耕不善欺。
22《孟子》二章 富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
天降大任于是人也
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
23愚公移山 列子
太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。(现位于,河南省济源市。)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚(jīběn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
24周亚夫军细柳 司马迁
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。月馀,三军皆罢。乃拜亚夫为中尉。
孝文帝且崩时,戒太子曰:“极有缓急,周亚夫真可任将兵。”文帝崩,拜亚夫为车骑将军。
25强项令 范晔
董宣,字少平,陈留圉人也。„„后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕“强项令出!”。赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰“枹鼓不鸣董少平。”
在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。
26诗词五首
饮酒(其五)陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
春望 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
雁门太守行 李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
渔家傲(天接云涛连晓雾)李清照 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。
风休住。蓬舟吹取三山去。
课外古诗词诵读
浣溪沙(一曲新词酒一杯)晏殊
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
采桑子(轻舟短棹西湖好)欧阳修
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。
相见欢(金陵城上西楼)朱敦儒 金陵城上西楼。倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。中原乱,簪樱散,几时收。试倩悲风吹泪,过扬
州。
如梦令(常记溪亭日暮)李清照 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
第二篇:新人教八年级下册古诗文默写专题复习
八年级下册古诗文默写专题复习
A第五单元 5.21《与朱元思书》
1总领全文的句子是_____________________________________。2写江上放舟自由情态的句子是______________________;
3发表议论流露对鄙视名利爱慕自然归隐避世的情感的句子:_________________________。4与《三峡》“虽乘奔御风,不以疾也”有异曲同工之妙的句子_________________________ 5侧面描写水的清澈的句子:____________________________________________
5.22《五柳先生传》
6体现五柳先生性格的是_____________________________ 7最能体现五柳先生“不戚戚于贫贱”的是_____________________________ 8黔娄之妻有言:___________________,_______________________。
9当一个人为自己的贫苦生活而悲伤时或因意外而欣喜若狂时,我们可以这样安慰:___________________,_______________________。
10本文出现的一个成语是:_____________原义是:_____________________________,现指:_____________________________ 11在商品经济的今天,许许多多的科学家能够甘于寂寞,致力科研,这正如古人所言:“。”表现他们高洁的志趣和人格的坚持。(用《五柳先生传》中的两句话来填写)19
5.23《马说》
12《马说》一文的主旨句是____________________________________________; 13写伯乐对千里马起决定作用的句子是________________________________________ 14描写千里马终身遭遇的句子是____________________________________________; 15写出千里马被埋没的根本原因的句子是_____________________________________; 16千里马被埋没的直接原因是____________________________________________; 17千里马被埋没的具体表现是____________________________________________。18“食马者”的愚妄举措是:____________________________________________。19怀才不遇的人时常感叹的两句话是____________________________________________ 20用一个成语概括千里马的处境遭遇_____________:
21有一个名人曾说过:“世上不是缺少美,而是缺少发现。”由此,我们联想到韩愈的《马说》中的一句话“_________________,________________。
5.24 《送东阳马生序》
22宋濂年少时读书非常辛苦而他却乐在其中的原因是______________________________。23宋濂在《送东阳马生序》中写自己在老师面前毕恭毕敬,不敢出言的句子是:“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”有关刻苦读书的故事还有:“程门立雪、囊萤夜读、凿壁借光、悬梁刺股、孙康映雪、王冕僧寺夜读”。
5.25《诗词曲五首》
24《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,饱含诗人无限辛酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是______________________,___________________________;
25诗中借典故来抒写归来后感的诗句是_________________ _,__________________; 26诗中有一联是千古名句,现在常用它来说明新事物必将取代旧事物,这两句是______________________,______________________。27(杜牧〈赤壁〉)___________________,自将磨洗认前朝。
28《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句(小中见大论东吴命运)是___________________,___________________。
29杜牧的《赤壁》一诗蕴含机遇造人的哲理,隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句是:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。
30《过零丁洋》中脍炙人口,表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节忠心不改,(大义凛然、舍生取义)的诗句的句子是________________,_______________.31《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是______________________,______________________;
32写出国家和个人的境遇的诗句是______________________,______________________; 33概括写出两次抗元,遭受失败后的的心情的诗句是 _____________________,______________________;
34《水调歌头》中对一切经受着离别之苦的人表示美好祝愿(集中表达词人对亲人的怀念、祝愿和慰藉)的句子是: ___________________________________________________.35词中蕴含人生哲理的句子是“_____________,_____________ , _____________。” 36直接写明月的句子是______________________;
37“此事古难全”中的“此事”指______________________,______________________; 38写出词人矛盾心理的句子是______________________,______________________。39《山坡羊潼关怀古》中以动写静的句子是 _______________ , _______________.40伤心秦汉经行处,____________________。
41暗示潼关是兵家必争之地的句子是___________,_________,____________________ 42写曲人驻远望、感慨横生的诗句是_________________,____________________; 43曲中的主旨句是_________________________________________。
B第六单元 6.26《小石潭记》
44侧面描写水清的句子______________________________ 45能够反映作者心境感伤(观潭的独特感受)的句子是______________________________
6.27《岳阳楼记》
46表达作者旷达胸襟的句子是_______________,______________;
47表现作者政治抱负的句子是______________________,______________________ 48表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是__________________,___________________。49表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是__________________,___________________; 50文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是______________,________________; 51叙述腾子京政绩的句子是____________________,______________________;
52文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指___________________,__________________ 53描写岳阳楼之大观景象的句子:_______________________________________________。
54《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃、花茂草盛描绘晴明之景的句子是_______________,_______________ ;_______________,_______________。
55由'四面湖光归眼底,万家忧乐到心头'这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话: ____________________________ 56面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有'_____________,__________ '的心态。
6.28《醉翁亭记》
57文中的主旨句是__________________________________________; 58在第一段就微露主旨的句子是____________________________________________; 59写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是______________________; 60描绘的四季景色是_________________________________。
61为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;_____________________;-62文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:___________________________________; 63表达作者复杂感情的句子是:__________________________________________;
64文中与'饮少辄醉,而年又最高'相照应的文字是:________________________________; 65“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示:__________________________________________; “水落石出”现在通常用来表示:__________________________________________;
6.29 66袁宏道在《满井游记》中写雪后初晴的水之景:“冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”。山之景:“山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。
6.30 67《饮酒》中写出了面对良辰美景神往而迷惘的诗句是_________________,___________; 68诗中体现作者爱菊的名句是______________________,______________________。69描写山中佳景: “______________________,______________________ ”
70反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)(终将冲出苦闷,相信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀)的名句是:“______________________,______________________ ”
71表明诗人的政治出路被权贵堵塞(含“行拂乱其所为”)的诗句是“________________,______________________ ”
72《行路难》一诗中借用典故表明人生遭遇变化莫测多出偶然,并渴望入仕的句子是“______________________,______________________ ”
73《茅屋这秋风所破歌》中,写出诗人从沉思中振作起来的句子是_________________________________;
74表现作者无私奉献精神的语句是_____________________________________________。75杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思:______________________________ 76《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人舍己为人、至死不渝的句子是 ___________________________ 77《白雪歌送武判官归京》中,从视觉角度,色彩鲜明、红白映衬的诗句是______________________,______________________;
78写北方过地风狂雪早的诗句是______________________,______________________; 79以春花喻冬雪的诗句是______________________,______________________;
80写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是______________________,__________________; 81诗中从侧面反映天气非常寒冷,战争非常残酷的句子:_____________________,__________________。
82古代送别诗中,有很多情景交融的佳句,虽只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽之情思,达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。《白雪歌送武判官归京》中这样的诗句是:_____________________,__________________。
83写送别时依依不舍的心情(与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似)的诗句是::_____________________,__________________。《己亥杂诗》
84写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是: __________________,________________ 85龚自珍辞官还乡,仍关心国家的前途和命运(形容老一辈革命家鞠躬尽瘁精神)(表达诗人昂扬向上、奋斗到底的倔强精神的千古名句)的诗句是:__________________,________________ 李商隐在《无题》中抒写爱情忠贞,表达无私奉献精神的句子是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
C课外古诗词
古诗文默写
86长风万里送秋雁,_____________________ 87______________________,自缘身在最高层。《登飞来蜂》
88_________,________,_________,___________________。(〈相见欢〉(李煜)89亭亭山上松,_________________。„„ _______________ , 松柏有本性。(〈赠从弟〉)
90《送杜少府之任蜀州》中还能表达朋友间深情厚意的送别诗句__________________ 91高适在送别友人时用“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”劝慰友人要乐观、豁达,而王维在《渭城曲》则用“__________________,_________________ ”表达了相反的感情。92《登幽州台歌》表达陈子昂怀才不遇(空前绝后):__________________,_________________ 93<<送元二使安西》真挚的惜别之情:__________________,_________________ 94《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表达作者怀才不遇、极度忧愁的诗句是________________________、_______________________。
95《宣州谢朓楼饯别校书叔云》表明李白在行路上最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:__________________,_________________
96《早春呈水部张十八员外》写春雨春草特色: __________________,________________ 97《无题》①以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:__________________,________________ 98常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神(表现爱情坚贞)(鞠躬尽瘁,死而后已)的诗句是:___________________________________。
99《登飞来峰》:与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”(“会当凌绝顶,一览众山小”)两句有异曲同工之妙的两句诗: __________________,________________ 100、《清贫乐 村居》写小儿顽皮淘气的句子是: __________________,________________ 补充:
赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率。不少诗句至今仍被人们广为传诵。王维在《送元二使安西》中通过““劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”来表达了真挚的惜别之情,成为写离愁的名句。李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情,用“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”含蓄地表达对友人的依依不舍之情;李白在《赠汪伦》中以水之深喻情之深,化无形为有形的名句是“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”而高适在《别董大》中用““莫愁前路无知已,天下谁人不识君”安慰朋友;王勃更是乐观,他在《送杜少府之任蜀州》用““海内存知已,天涯若比邻”寄语远方朋友,表明只要心心相印,哪怕距离遥远,也会觉得近在咫尺。
第三篇:新人教八年级上册物理实验教学工作计划
八年级物理实验教学计划
物理学由实验和理论两部分组成。物理学实验是人类认识世界的一种重要活动,,是进行科学研究的基础。必须充分认识到,物理实验教学是物理教学的重要组成部分。为了使学生学习物理实验的有关理论、方法和技能,为了激发学生实验探究的兴趣,为了增强学生的创新意识和培养学生实事求是、严谨认真的科学态度,为了养成交流与合作的良好习惯和发展学生的实践能力,必须认真按照九年制教育阶段的物理课程标准的要求,作好演示实验和学生分组实验,进行科学探究。
在进行探究实验时,必须注意下面几个环节:提出问题、猜想与假设、制定计划与设计实验、进行实验与收集证据、分析与论证、评估、交流与合作。
在进行实验时,要培养学生具有初步的实验操作技能,会使用简单的实验仪器和测量工具,能测量一些基本的物理量,还要会记录实验数据,知道简单的数据处理方法,会写简单的实验报告,会用科学术语、简单图表等描述实验结果。
本学期,计划进行下列实验:
1. 用刻度尺测量长度、用表测量时间
2. 测量物体运动的速度
3. 声是怎样产生的真空铃骨传声
4.音调与频率的关系响度与振幅的关系
5.声波传递能量
6. 用常见温度计测量温度
7. 探究水沸腾时温度变化的特点
8.探究光的反射规律
9. 探究平面镜成像时像与物的关系
10.光的折射规律
11.光的色散
12.透镜对光的作用
13.探究凸透镜成像的规律
14.天平的使用方法
15.用天平测量物体的质量
16.用天平测量体积 不同的物体的质量
17.测量固体和液体的密度
第四篇:新人音版八年级上册全册教案
第4课时歌曲演唱
电影音乐《雪绒花》教学设计
教学目的:
1.通过欣赏影片中的音乐片段,分析体会影片及其音乐,并能了解电影音乐在影视作品中的作用;
2.通过欣赏影片《音乐之声》,能用歌声表达歌曲《雪绒花》创设的意境与情感,并能有感情地演唱歌曲。
3. 继续培养二声部合唱的能力
教学重点:初步了解、感受、表现音乐剧片断《雪绒花》
教学难点:感受欧洲电影音乐的艺术魅力,探究音乐对电影情节发展变化的作用。
教学准备:多媒体教学设备、钢琴、教学课件
教学过程:
一.导入 二.教学过程
(一)1.教师:你们知道这是哪部电影的歌曲吗?对,这首歌曲就是选自于曾经获得1965年第38届奥斯卡最佳配乐奖、最佳歌曲奖的影片《音乐之声》。
2.教师简单介绍故事大概,伴随着故事欣赏歌曲。
教师:
《音乐之声》讲述了发生在20世纪30年代奥地利的一个真实的故事。女主角玛丽亚是个性格开朗、热情奔放,并且喜爱唱歌跳舞的修女,常常溜出修道院的大门,在苍翠的群山间歌唱。正因为她不拘的天性被认为不适合当修女而离开了修道院,到当地的一位退役军官特拉普特家里做家庭教师。特拉普特是位脾气古怪的鳏夫,他很爱他的孩子们,却不懂得教育他们,使得这些孩子感受不到父爱而变得很顽劣,曾经气走了11任家庭教师。玛丽亚用爱心与音乐和失去母爱的孩子建立了良好的关系。在上校离家期间她和孩子们排练了合唱。孩子们用甜美、和谐的歌声迎接上校回家,歌声打动了上校,激发了他唱歌的兴致,于是轻抚六弦琴,唱了《雪绒花》。
3.教师:接下来同学们一起欣赏上校特谱拉特那动听的歌声。
4.初次演唱:演唱《雪绒花》。
5.《雪绒花》这首歌非常优美,它是一首3/4拍的歌曲,其节拍特点是使歌曲具有种非强 6.烈的动荡感,流畅、优美的旋律给我们营造了一种温馨和谐的气氛,下面请同学们看着曲谱随着音乐哼唱一遍,可以为歌曲加上指挥,注意节奏和情绪,当时上校的心情如何?(上校面对着天真、纯洁、可爱的孩子,怀着激动,开心,欣喜的心情唱完这首歌。)怀着甜蜜美好的心情演唱。6.有感情地演唱歌曲。四.结束
师:同学们,歌曲《雪绒花》在影片《音乐之声》中还出现了一次,那一次是在一个特殊的晚会上出现的,它更令人激动,歌声让剧场里听众的心都沸腾了,人们一起高唱,歌声使敌人感到恐惧。这到底是怎么回事呢?请同学们课后利用网上资源查看有关《音乐之声》的影片资料,下一课来讲给老师听,好吗? 播放歌曲《雪绒花》,学生在歌声中离开音乐教室。
安全提示: 教学后记:
第6课时
教学内容 欣赏《回忆》 教学目标
通过欣赏《回忆》能了解音乐剧这部作品的故事情节和音乐特点。教学过程
1、音乐剧简介
音乐剧是由喜歌剧及轻歌剧(或称“小歌剧”)演变而成的,早期称作:“音乐喜剧”,后来简称为“音乐剧”,是19世纪末起源于英国的一种歌剧体裁,是由对白和歌唱相结合而演出的戏剧形式。
2、作者简介
1981年,莎拉·布莱曼首度参加了韦伯的音乐剧《猫》的演出,不过,韦伯第一次注意到她那缥缈细致的女高音音色,是在史卓斯的作品《夜莺》里。其间,莎拉·布莱曼成功诠释了《安魂曲》中的女高音,她同时因为这个演出获得葛来美奖“最佳古典新艺人”提名。1986年,伦敦的“女王陛下剧院”推出了堪称本世纪最著名音乐剧之一的作品《歌剧魅影》,莎拉·布莱曼主演了最令人难以忘怀的女主角克莉丝汀,这个演出将她的演艺生涯推上了第一个高峰,被Drama Desk大奖提名为最佳女演员,奠定了其世界级著名音乐家的地位。
3、作品简介
《猫》——1981年上演,是一名英国诗人的作品,描写了一只猫的家族,这部作品有古典、爵士、摇滚等音乐相结合,不同的猫穿上不同的服装,用不同的音乐出现作为代表,把猫变成人性化,形成鲜明的对比,栩栩如生的感觉,例如白猫,芭蕾舞作为代表,体现它的细腻和柔美,黑猫、劲舞和踢踏舞作为代表,体现它的坚强和勇敢,这部音乐剧体现了一只曾经背叛过猫家族的猫,后来很落魄,有一段它演唱了这部音乐剧的主题曲《回忆》,感动了猫的家族,后来选它升入天堂的故事。
4、作品赏析
莎拉·布莱曼与世界著名男高音的合作
1)莎拉·布莱曼与歌王卡雷拉斯:1996年巴塞罗那奥运会上莎拉·布莱曼受邀与世界三大男高音之一的拉雷拉斯同台演唱闭幕主题曲《永远的朋友》。
欣赏《永远的朋友》。
(2)莎拉·布莱曼与多明戈:1985年,她担任韦伯古典音乐《安魂曲》的首演及录音,与她一同担纲的男主唱则是当今三大男高音之一多明戈。她同时因为这个演出获得葛来美奖“最佳古典新艺人”的提名。
欣赏《安魂曲》。
(3)莎拉·布莱曼与波切利:1996年德国拳王亨利·马斯克告别拳坛,莎拉·布莱曼与波切利合唱歌曲《告别时刻》。
欣赏歌曲《告别时刻》--莎拉·布莱曼与波切利的二重唱。感受两种演唱形式有什么不同。
5、随音乐哼唱歌主题。安全提示: 教学后记:
第6课时
教学内容:欣赏《总有一天》 教学目标:
1.知识与能力:通过听、看音乐剧,体会音乐剧的表现特点,初步了解音乐剧的表演形式。2.过程与方法:感受音乐剧的经典片段,丰富情感体验,增强表现欲望
3.情感态度与价值观:模仿音乐剧的形式表演,锻炼合作与协调能力,培养创造意识。教学重点:通过听、看音乐剧,体会音乐剧的表现特点,初步了解音 乐剧的表演形式。重点难点:感受音乐剧
教学课时:一课时
教学准备:课件相关资料
剧情介绍
四川成都,距今3000年前的古蜀金沙王都。太阳神鸟的化身“金”,鱼的化身“小鱼”,乌木精灵“丑”,丑的主人“沙”,幸福地生活在这个金沙的国度里。在一场三星部落与金沙王族的战争中,圣物“太阳神鸟金箔”被三星部落击碎,“金”、“沙”、“小鱼”、“丑”天各一方,他们只有来生再见„„公元2001年的一天,转世为考古学家却已经失忆的“沙”来到古蜀金沙王都遗址这片神秘的土地上,发现了“太阳神鸟金箔”残留的印迹。当“沙”手捧着自己的半片“太阳神鸟金箔”,一种莫名的激情在他的心中产生,既熟悉又陌生,他努力回忆着„„在他脚下神秘遗址里尘封了三千年的幽灵,终于等来了重见天日的日子,为首的乌木精灵“丑”为了帮助昔日的主人恢复记忆,找回自己,只有让金箔重圆,爱情才能重生,记忆才能复苏。于是,丑决定让往事重现!在3100年前,庄严威仪的祭祀中,“丑”带着“沙”与美丽的太阳神鸟化身的“金”再次相见。失忆的“沙”对美丽的“金”见如故,并产生了朦胧的情愫。由此,美丽的“金”为了唤醒昔日爱人“沙”重获往日的爱情,她决定用生命换取往事重现,引领着“沙”飞向未来的场景„„
在2000年前的古蜀战场上,“金”与“沙”共同经历着一场血火奔流的洗礼„„混乱中,“小鱼”为救“金”身受重伤,在生命的最后一刻,“小鱼”把“太阳神鸟金箔”合二为一,“沙”顿时记忆复苏„„当“小鱼”用生命换来了“沙”的苏醒之时,战火又无情地冲散了这对三千年的爱人„„在1000年前的芙蓉古城里,在“花蕊夫人”姹紫嫣红的花间盛宴中,历尽千辛万苦的“沙”与“金”再次相逢。雍容华贵的“花蕊夫人”被“金”、“沙”对爱的忠贞而感动,衷心祝福他们的爱情地久天长„„“太阳神鸟金箔”终于再度重圆,“金”与“沙”的爱情也得到了凝固与永恒„„然而,他们从月亮降临中出发,闯过硝烟弥漫的战场,又走过灯火通明的欢宴,在穿越时空和往事重现的过程中“金”美丽的翅膀相继坠落,她的生命也在唤醒爱人的旅途上一点点消耗殆尽。在离现代文明还有两公分的地方,“金”与“沙”的旷古绝恋戛然而止,美丽的“金”随风逝去„„“沙”泪流满面地呼喊着:总有一天,我会找到什么,拨开尘雾和泥土,我会让她复活„在《总有一天》的爱情绝唱中,千年迷情,尘埃落定。历经3000年时空穿越的一对恩爱恋人为我们留下了凄美的绝唱。见证了“没有故事就不会有发现”的名言;见证了古蜀民族伟大的历史和伟大的文明----中国金沙遗址!教学过程:
一、谈话式导入。
师:社会在发展,时代在进步,由于生活节奏的加快,现代人越来越注重休闲和娱乐的方式了,一位名人曾经说过“不会休息的人,就不会工作”在课余时间你喜欢采取哪些方式放松、休闲呢? 学生自由发言。
二、音乐剧欣赏
1、欣赏
师:看电影也是很好的休闲娱乐方式。老师给大家带来两个电影片段,我们来看看。(出示电影《音乐之声》片段,有歌曲〈孤独的牧羊人〉
师:这两首歌曲同出于哪一部电影呢?歌曲的名字你知道吗?这部电影是根据哪部经典音乐剧改编的呢?
2、了解音乐剧的相关知识。
师:音乐剧亦称为“音乐喜剧”、百老汇音乐剧,是由喜歌剧及轻歌剧发展而成的一种娱乐性音乐体裁。概括的说,音乐剧是一种歌、舞、演并重的现代舞台综合艺术形式,常以叙事为主的戏剧,结合优美通俗的人声歌唱和多样化的舞蹈形态动作来进行表演,其内容轻松,音乐通俗易懂,体裁内容广泛。中国音乐剧的发展,主要在20世纪80年代改革开放以后。我国戏剧界人士终于发现世界上的音乐剧不仅有动人的故事、赏心悦目的歌舞、令人炫目的舞台,而且,这些载歌载舞、又说又唱的舞台形式,在艺术构成上与我国的戏曲非常接近。于是他们引进欧美音乐剧的成功经验和优良剧目,与我国传统的民族戏剧有效嫁接,产生出了中国式的、现代化的本土音乐剧艺术。
师:音乐剧表演给你什么样的感觉呢?请你来说说音乐剧表演包括哪些表演形式?
学生自由讨论,自由发言。
3、概述音乐剧及发展。
4、欣赏经典剧目《金沙》-----《总有一天》
三、欣赏分析
1、学生讨论欣赏后的感受。
2、指名学生进行交流。
3、教师提出问题:
(1)作品《总有一天》的演唱风格是怎样的?作品的演唱风格为流行风格。(2)歌剧与音乐剧的声乐演唱和表演形式有什么不同?
音乐剧中的歌曲演唱多用流行风格,而歌剧中的歌曲多用美声或民族风格(特指中国歌剧)音乐剧中的舞蹈多为唱者自舞,而歌剧中的舞蹈多为单纯的舞蹈表演。
(3)在音乐剧中,歌曲有什么样的作用?
塑造人物形象,有利于故事情节的展开,增加戏剧表现力。
(4)《总有一天》在剧中开篇与结尾演唱,在两个场景中所表达的情感有什么不同?
开篇时重在突出对未知的希冀与探索,而结尾却表达了一种分离的痛苦与刻骨的思念。
(5)通过欣赏《总有一天》,你感受到了什么?你有什么想法吗?
(引导学生对作品进一步分析,深入体会。同时,讲述自己的见解与想法。)
4、再一次聆听《总有一天》,更深入的感受体会作品。
四、课堂小结。
第8课时
《献上最洁白的哈达》 教学目标
1、能够对藏族音乐感兴趣,能积极参与相关音乐活动,并认真探讨其音乐内涵。提高对我国民族音乐文化多样性的认识。
2、学唱《献上最洁白的哈达》能用自然、平稳、有控制力的声音及委婉抒情的情绪模仿“弦子”的风格演唱歌曲。重点:倚音、节奏 难点:
1、附点的唱法
2、倚音的作用及唱法
3、用藏族民族特色风格演唱
4、一字多音 课型:教唱课 教具:电子琴 教学过程
一、组织教学
音乐式的问好、创设情境。
二、新课教授
导入:
师:在上课之前呢,老师先放一首歌曲,听完之后呢,请同学来回答,这是哪个民族的歌曲。
多媒体播放《卓玛》
师:听完了这首歌,那么请同学告诉我,这是哪个民族的歌曲?
师:那你们是从哪里听出,这是一首藏族的歌曲呢?
师:同学们说的都很对。那么今天呢老师就带大家走进这个民族,去感受一下藏族的民族风情。首先呢,老师先给大家介绍一下藏族这个名族。藏族主要是居住在中国青藏高原地区,以从事畜牧业为主。藏族有自己的语言和文字。藏族人跟我们这里的人吃的不一样,他们吃糌粑、青稞酒、酥油茶。他们信佛。藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。那么今天老师要带大家学习一首藏族的民歌,我们先来听一下这首歌,听完之后我请同学来回答一下这是什么拍子的歌。
播放《献上最洁白的哈达》
这是一首2/4拍的一首歌,那么这首歌呢是一首弦子,请大家看一下书上的定义,我请一个同学来读一下。
师:好的,请坐,接下来呢我们大家一起把歌词一起朗读一下
师:在这首歌里还出现了反复记号,我请个同学来回答一下,反复记号的作用。下面听老师唱一遍,大家拿出手,帮老师打拍子。
师:听完了老师唱的,下面就要请你们唱了,大家跟着电子琴,我唱一句你们跟着唱
师:好的,大家有没有发现这首歌有地方和我们之前学的有些不一样呢?这个叫倚音,倚音就是依附在主音上的音。老师唱一下这些有倚音的地方,唱完后我请同学来回答一下,有什么特殊的地方。那么在这首乐曲中还出现了我们之前学过的附点,我请同学来唱一下。大家有没有发现这首歌很多地方都是一个字对了很多音呢? 师:下面大家跟着旋律来把歌词朗读一次,尤其要注意那些一字多音的地方。有反复记号大家记得反复。
师:现在我们来唱一下这首歌。
师:唱的不错,那么通过这节课的学习,我们知道藏族是一个能歌善舞的民族,我们中国有56个民族,我们要跟各民族友好相处。下课。
第9课时
教学内容:歌曲《天路》 教学目标:
1、学生能够理解《天路》的歌词内容,进一步了解藏族民歌的音乐风格。
2、学生能运用恰当的速度、力度、音色有表情地演唱。
3、在理解和掌握歌曲的基础上,能够运用其它艺术形式对歌曲进行诠释和表现,提高创造力。
教学重点:
学唱《天路》,并了解歌曲所要表现的内容和音乐风格。教学难点:
能运用恰当的速度、力度、音色自信的有表情地演唱。教学方法:
1、利用多媒体课件,采用视听相结合的方法,使学生充分感受歌曲情绪和音乐风格,理解歌曲内容。
2、采用分段学唱的方法,再通过反复聆听录音范唱,使其掌握歌曲。
3、充分调动全体学生的积极性和创造力,发挥学生的表现能力和合作能力,尝试用不同的艺术形式来表现歌曲。
教具准备:多媒体课件 电子琴 电脑 教学过程:
一、课间曲
1、播放歌曲《走进西藏》。
2、学生随音乐进教室,初步感受藏族音乐风格。
目的:创设良好的音乐氛围,为下一步学唱新歌作好情感铺垫。
二、导入
1、在中华民族的大家庭里,生活着五十五个能歌善舞的兄弟民族,和汉族一样,民歌也是各少数民族音乐中最基本的音乐形式。它们流传最广,数量最多,始终伴随着各民族群众的生活,表达他们喜怒哀乐的情感以及对美好生活的向往和理想。少数民族民歌具有鲜明的民族特色。今天,老师给大家带来一首藏族歌曲——《天路》(多媒体显示)
2、请学生描述一下青藏高原的地貌特征,再由教师补充。(青藏高原是我国四大高原之一,它被称为“世界屋脊”,“远看是山,近看成川”是青藏高原地表形态的真实写照。
3、多媒体显示青藏高原风光画面。
三、新歌学唱
1、播放韩红演唱的《天路》视频,整体把握藏族民歌的音乐风格特点、感情气质。
2、分两部分跟录音哼唱。
3、在分段练习的基础上,完整演唱全曲,并分析该歌曲的曲式结构。(二段体)
4、欣赏另外一名歌手演唱的《天路》,让学生分析比较,你更喜欢哪位歌手的演唱,为什么?(韩红的演唱能将个人风格、歌唱技巧及时代特点完美地融为一体,表现力和感染力特别强。而巴桑的演唱声音纯净,藏族风格比较鲜明。)
5、分析促使藏族民歌音乐特点形成的因素:
①分布区域及地理环境。②生活特点及风俗习惯。
6、提问:“除了用歌唱,我们还能用什么形式来表现歌曲《天路》?”
7、根据学生的建议,采用朗诵、舞蹈、器乐、歌唱相结合的形式,有表情地演唱。
四、教师总结:
太阳和月亮同有一个母亲,那就是光明。藏族和汉族同有一个母亲,那就是中国。五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。最后,学生在歌曲《爱我中华》的歌声中离开教室。安全提示: 教学后记:
第10课时
简谱练习(详见学习单)
第11课时
赏析《正月十五那一天》、《阿玛勒火》
教学目标:
1、了解西藏舞蹈的构成和特点,简单学习舞蹈动作。
2、聆听《正月十五那一天》、《阿玛勒火》 教学难点:区分藏族舞蹈中的“堆谢”与“囊玛” 教学准备:音响资料、图片
教学过程:
1、师生问好、组织教学
2、引入课堂:图片
师:同学们,观察一下图片,看到了什么?
生:看到了有年轻的姑娘在跳舞......师:非常好。这幅图片上描绘了藏族姑娘穿着亮丽的衣裳尽情跳舞的场景。众所周知,藏族人民能歌善舞。下面,请同学们观看一段视频,思考:藏族人民的舞蹈是什么样的?给你的感受是什么?(播放视频)
生:.......师:很好。这段舞蹈的背景音乐是藏族歌曲《康定情歌》。藏族人民热情奔放,她们的舞蹈也激情潇洒。我们来了解下藏族的舞蹈。
师:下面我来给大家示范几个基本舞蹈动作。大家可以随我一起学一学。(.......)藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式,其中又分为四种:《果谐》、《果卓》(即《锅庄》)、《堆谐》和《谐》。后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换,成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。这种劳动歌舞今天已被搬上舞台,成为历史上劳动艺术的纪念。在藏族舞蹈的歌曲中,“堆谢”与“囊玛”最为重要。
堆谢: 在藏文中,“堆”是“上”的意思,“谢”即歌曲。堆谢是产生于雅鲁藏布江上游(拉孜、萨迦、昂仁、萨嘎)一带的民间舞蹈,又名“拉萨踢踏舞”,舞蹈动作文雅华丽,是西藏民间歌舞。广泛流行于西藏各地。公元13世纪(元朝),萨迦地区的经济文化有了圈套的发展。由于出现了札木聂这种乐器,并为当地的歌舞——果谢——伴奏。于是,逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的,具有完整结构形式的歌舞。这种歌舞被称之为堆谢。堆谢的音乐可分为前后两大部分,前部分称“降谢”,速度较慢,抒情悠扬,富有浓厚的歌唱气息;后部分称“觉谢”,速度较快,轻松活泼,舞蹈气氛强烈。最早时,舞蹈者限制在一块木板上跳,现在经专业歌、舞工作者的改编和发展,舞蹈的形式多种多样,人数多少不拘。其伴奏乐器主要有:笛子、札木聂,二胡等。(播放图片)
囊玛:
囊玛,在藏族的语言文字中含有“室内”的意思,可见,这种歌舞音乐是在室内演出的。由于这一音乐体裁特点,曾被人误认为是一种“宫廷音乐”。其实,它来自民间,且历史悠久。在17世纪中叶,五世**阿旺洛桑嘉措从北京受封回到拉萨,在布达拉宫模仿清制建立了歌舞队,并开始吸收囊玛的一些曲子为宫廷所用。囊玛在一定程度上收到宫廷文化的影响,多少存在一些封建文化的糟糠。囊玛是中国藏族传统歌舞音乐,主要流行在拉萨城区。因在布达拉宫内的囊玛岗(即内室)演出而得名。在西藏多种民间歌舞的基础上形成,以歌为主,以舞为辅,演出人数不限,可多可少。因其历史悠久,发展成熟,被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲(慢板歌舞、快板歌舞)组成。最常见的形式是中速的引子接慢板的歌曲,然后是快板的舞曲。引子由乐器演奏,曲调较固定,慢板歌舞以唱为主。歌曲的音乐典雅,节奏舒展,与快速的舞曲形成鲜明的对比。演唱时配以简单的舞蹈动作。舞曲欢快热情,表演者只舞不唱,有时舞者脚下垫一块木板,脚在木板上踏出明快的声响。囊玛的伴奏乐器有以下几种乐器:竹笛、扎木聂、根卡、胡琴、持琴和串铃等。(播放图片)
师:对比两组图片,大家发现了什么?
生:........师:对。跳囊玛,大家围成一个圈。抬脚、甩手、踏点步,歌曲富有华贵典雅的气质和人情味很足,优美风雅、富有时代审美情趣。
师:现在。给大家听两首歌曲《正月十五那一天》、《阿玛勒火》。(播放音乐)
思考:两首有什么不同?
师:对比一下,有什么不同?
生:.......师:“堆谢”相对“囊玛”来说更活泼欢快一些。
唐太宗时期,文成公主嫁给藏王松赞干布。她进藏时,将中原的先进文化带入西藏,藏民都很崇敬她,就以歌舞形式赞美她,《正月十五那一天》就是其中一首。《正月十五那一天》又名《埃马林几》、《请你听一听》。它是一首史诗性的颂歌,属于“堆谢”中“觉谢”一类的民歌。歌曲情绪轻快活泼,具有舞蹈性特征,将文成公主进藏时的盛况及藏族人民的高度热情强烈的表现出来,从而揭示了汉藏两族人民团结一心、亲如一家的主题思想。
《阿玛勒火》是“囊玛”中的一首古典歌曲。新中国成立后,藏族人民在此基础上加入了崭新的时代内容。歌曲开头有一段流畅的引子。第一乐段旋律优美而抒情,其中,部分旋律有离调现象,给人以清新的感觉。第二段旋律依然婉转悠扬,但调性稳定,从而使人感到其情绪深沉。曲中歌词运用我国民歌的传统比兴手法写成,它用非常简洁的文字,阐明了许多生活哲理,寓意深刻,艺术性很强。
师:最后,我们来欣赏一首器乐歌曲:《翻身农奴把歌唱》。(播放音乐)
旋律优美动听、婉转流畅。伴奏声部均为打击乐,基本使用舒展性的节奏相配合,给人以温馨、幸福的轻歌曼舞的印象。其中,铃鼓的滚奏增加了乐曲的活跃气氛。
师:今天,我们通过一系列的图片、视频,了解了藏族舞蹈及其音乐,学习了简单的舞蹈动作。同学们可以运用这些动作编排一些舞蹈,加入《走进西藏》这首歌曲进行展演。
安全提示: 教学后记:
第12课时
欣赏《沃尔塔瓦河》 教学目标:
1、通过交响诗《沃尔塔瓦河》的欣赏,使学生感受、了解捷克民族音乐之父斯美塔那 的代表作,并认识民族乐派的音乐特点及其历史地位。
2、引导学生从旋律、节奏、音色、调式、曲式等音乐要素的角度去感受、分析、理 解作品、从而增强学生的审美能力、丰富想象力,提高审美的品味和修养。教材分析:
捷克作曲家1874年11月20日至12月8日在布拉格完成了《沃尔塔瓦河》这部交响 诗,它是交响套曲《我的祖国》中的第二首。全部套曲共六首花了五年时间完成。和贝多芬创作第九交响曲一样,他也是在全聋的情况下凭顽强的毅力写完了这部史诗之作。《沃尔塔瓦河》是一部风格奇特、构思新颖、近似音画的标题性交响诗。它运用了情节性连续发展的手法,近似回旋曲的形式。它以象征捷克民族摇篮的沃尔塔瓦河主题为乐曲基本主线,贯穿其它生活画面,描绘了大河从发源地舒马瓦山流向易北河出口的全过程,表达了对祖国、对人民深厚的爱。教学方法:
以视听欣赏为主,与听、唱、打节奏、分析讨论相结合。教学过程 :
一、放送《沃尔塔瓦河》主题歌曲。
1、这首歌曲大家熟悉吗?它的旋律优美、委婉如歌,知道它是哪个国家哪位作曲家的 作品?
(它是交响诗《沃尔塔瓦河》的主题曲,由捷克民族音乐之父斯美塔那创作。)
2、这首旋律有什么特点?它措绘了什么景色?
(这首旋律流畅舒展,优美迷人,富有诗情画意。e小调,它描绘了捷克的母亲河——沃尔塔瓦河,选自斯美塔那的交响诗套曲《我的祖国》中第二首,是六首交响诗中最通俗、最受欢迎,也是在世界乐坛上代表捷克民族音乐之魂的一首)。
二、简介斯美塔那和他的代表作《沃尔塔瓦河》斯美塔那(1824——1884)在少年时期就是才华惊人的音乐神童。
他1848年参加了反抗奥地利统治的布拉格起义。起义失败后在国外流亡五年,1861年回国。他是李斯特的学生,他的歌剧《被出卖的新嫁娘》、交响诗套曲《我的祖国》不仅是他的代表作,也丰富了世界音乐文化宝库。《我的祖国》是他失聪后之作。《沃尔塔瓦河》1874年11月20日——12月8日写作于布拉格。它是一部风格奇特,构思新颖,近似于音画的作品,它运用情节性连续发展的手法,近似回旋曲的形式,描绘了发源于舒马瓦山的两条小溪,汇合后成为沃尔塔瓦河,流经了森林、田野、峡谷、布拉格,最后归入易北河的全部流程。它描绘了两岸人民的民俗生活和神话传说。
三、让我们通过分段赏析,来沃尔塔瓦河上作一次音乐之旅吧!(每部分都采用介绍,看音像、提问讨论的方式)
1、两个源头(投影图(1)德·史密斯画源头插图)、沃尔塔瓦河的源头是流经森林的两条小溪,一条清凉,一条温和,倾听作者用什么乐器和音色,哪种音型来描绘?(第一源头用长笛轻飘飘地奏出,第二源头用单簧管吹出,竖琴拨出晶莹的浪花,配器清淡、用波浪式音型)。
2、沃尔塔瓦河(投影主旋律,并唱会它。)
两条小溪汇合在一起向前奔流,逐渐充满力量形成巨大洪流,这就是沃尔塔瓦河的主 题——一支朴素的捷克民歌,充满迷人的诗意和壮观的美。(主题以大小调交替方式显示)
3、森林狩猎(投影图(2))
音乐的洪流继续向前奔腾,它们穿过回响着猎人号角的森林,倾听作者用了什 么乐器,什么音色、节奏来表现。(圆号、小号来表现,大调色彩、八六拍的节奏)
4、乡村波尔卡午曲(投影图
(3)一个村庄出现在河岸上,传来民间波尔卡午曲,它纯朴、明朗、典雅、活泼,表现了 村民们的婚礼场面。大家拍唱下面的节奏„„。
请问乐曲用了何种乐器?什么样的力度变化?(单簧管和小提琴,由弱渐强,又由强 渐弱,给人一种由远而近,又由近而远去的感觉)
5、月光下水仙女起午(投影图(4)、投影旋律)
夜幕降临(大管)。这段音乐描绘民间神话传说中的水仙女的午蹈,宁静而又神秘,表 现在朦胧的月色中,一群美丽的水仙女在河中出现,悠扬地歌唱。(女同学哼唱旋律)。请问乐曲用什么乐器演奏,色彩如何?(小提琴在高声区加弱音器演奏,长笛象水波和仙女的午姿。色彩朦胧而神秘)。
6、沃尔塔瓦河
沃尔塔瓦河继续向前奔流,逐渐紧 张起来的音乐,预示人们即将遇到险恶的考验。(第一小提琴、双簧管演奏,共它弦乐器以十六分音符上下起伏)
7、圣约翰峡谷(投影图(5)
这段音乐是全曲戏剧性的高潮,沃尔塔瓦河经过险峻的峡谷时,与拦路巨石顽强地搏 斗。喻示着捷克人民不畏强暴、勇敢战斗直至胜利的精神。请听用什么乐器表现?力度和情绪又如何?(乐队全奏、铜管乐、打击乐突出,力度加强,情绪紧张)
8、宽阔的沃尔塔瓦河(投影图(6)
这是沃尔塔瓦河冲出峡谷、重新奔腾,更加波澜壮阔的形象。它来到了布拉格,来到 了象征光荣历史传统的维谢格位德古城堡。乐曲主题变成了(E大调),它充满着胜利的喜悦和自豪,汇入到宽广的易北河。它再次说明了捷克民族是伟大坚强的民族,它必将取得最后的胜利!
9、沃尔塔瓦河奔向远方(投影图(7))
音乐逐渐平息,沃尔塔瓦河不停地翻滚奔流向前,最后在远方消失„„。
四、完整地欣赏全曲(VCD沃尔塔瓦河音乐风光片)
一边欣赏一边请大家指出乐曲所描绘的画面及所在的哪一部份结构。(投影结构图)引子:(两个源头)A:(沃尔塔瓦河)B:(森林狩猎)C:(乡村婚礼)D:(水仙女之舞)A1:(主题再现)E:(圣约翰峡谷)A2:(宽阔的沃尔塔瓦河)尾声:(流入易北河)
五、讨论总结什么是民族乐派?音乐上有何特点?代表人物?解说民族乐派,以及各国民族乐派的代表人像)
民族乐派是十九世纪中叶,浪漫主义音乐中后期,在俄罗斯、东欧、北欧各国兴起的,在浪漫主义的整体风格下派生出的一种具有强烈民族个性和斗争精神的音乐流派。它主要以民间歌曲、午曲,民族史诗传说,以及人民解放斗争的事迹为题材,作品都充满了爱国主义精神和对祖国人民的无限的爱。代表人物有(俄)格林卡,紫科夫斯基等,(捷克)斯美塔那、德沃夏克,(波)肖邦,(匈)李斯特,(挪)格里格,(芬)西贝柳斯等。
六、合唱《沃尔塔瓦河》主题歌结束,(放CD)
让我们合唱《沃尔塔瓦河》、将那美妙的旋律和那迷人的风光永远留在我们的心中。
安全提示: 教学后记:
第13课时 《图画展览会》
教学目的 1知识与能力
A了解美术家加尔特曼的《图画展览会》的作品
B了解穆索尔斯基的简单的生平及其代表作《图画展览会》中的《两个犹太人》与《基辅大门》这两个音乐作品 2过程与方法
将美术与音乐相结合,让学生充分发挥其想象力,深刻理解音乐的内容 3情态观与价值观
通过音乐的学习,让学生感受音乐作品的文化内涵,了解艺术之间的相关性,拓宽学生的文化视野,从而产生更加浓厚的兴趣。让学生课后找资料可以培养其自主学习的能力 教学的重点与难点
1通过音乐的学习,让学生感受音乐作品的文化内涵
2让学生初步了解音乐表现手段与美术作品想结合的蕴意。3以新的视角(美术、文学等)来理解音乐
教学方法
1欣赏图片《图画展览会》中的每个作品,并将全班分成3组,再以竞赛提问的形式引发学生的兴趣,让学生认真欣赏图片
2由看转化到听,让学生欣赏《两个犹太人》与《基辅大门》,让其充分发挥想象力,并可伴上表演 以学生熟知的《欢乐颂》引出贝多芬,请各个组准备贝多芬的生平与代表作,还有《欢乐颂》的时代背景等
教学工具 多媒体 教材分析
一《图画展览会》
《图画展览会》是俄罗斯作曲家穆索尔斯基的代表作,是他根据亡友加尔特曼的图画展览会的观后感创作而成的。这是一个套曲,这个套曲由10首小曲组成,每一首都各自描写一个特定的情景,整个作品又由一个叫做“漫步”的主题作为贯穿,表现了作者在展览会上漫步观赏的情景。
《两个犹太人》表现的是两个犹太人,一个富有、肥胖、自满乐观,另一个贫穷、消瘦、怯懦,穆索尔斯基运用了僵硬、冷漠的印象以及间歇的节奏刻画了富人的冷酷和傲慢,以颤抖的同音重复描绘穷人在富人面前的胆怯与苦苦哀求,最后两个主题交汇在一起,富人主题占优势,穷人的主题被富人打断。
《基辅大门》是该套曲中的最后一首,灵感来自加尔特曼为基辅大门绘制的设计图,作曲家以三个对比的音乐形象表达了画面的内容。乐曲开始管乐合奏奏出了强有力的和声性旋律,音乐庄严、壮观,表现了基辅大门的宏伟气势;由单簧管和大管的四重奏奏出的音调肃穆而虔诚,好象一首宗教的圣咏,这仿佛描绘了与大门毗连的一所教堂;第三个形象是节日 的钟声,表现了基辅古城全民欢腾的情景。此刻“漫步“的主题由在乐队中出现,它显得庄严、昂扬,最后,在热烈辉煌的城门主题中结束了全曲。
安全提示: 教学后记:
第14课时
《黄鹤的故事》
教学目标
1、通过欣赏交响诗《黄鹤的故事》,了解基本的故事情节。
2、能听辨各乐器的音色。
3、喜欢以音乐方式所描述的童话,乐于
新人教版八年级上册古诗文(全)
本文2025-01-30 17:51:30发表“合同范文”栏目。
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