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必修2 第二单元教案

栏目:合同范文发布:2025-01-30浏览:1收藏

必修2  第二单元教案

第一篇:必修2 第二单元教案

必修2

第二单元 复习提纲(教案)

涉及的篇目: 《氓》《采薇》《离骚》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》

【复习目标】

1、积累字音字形(识记)

2、掌握诗中重点实词、虚词的意义和用法(识记)

3、了解《诗经》的基本常识,了解现实主义的创作方法及《诗经》的表现手法。

4、了解屈原和“楚辞”

5、了解“汉乐府”的有关知识,了解曹操和陶渊明

6、体会诗歌中的艺术形象

7、背诵并默写

【复习内容及步骤】

1、积累字音字形

氓(mãng)之蚩(chī)蚩

将(qiāng)子无怒

涟(lián)

犹可说(tuō)也

淇水汤汤(shāng)

徂(cù)靡(mǐ)室劳矣 渐(jīān)车帷(wãi)裳(cháng)于(xū)嗟(jiē)桑葚(shân)罔(wǎng)极 隰(xí)

泮(pàn)

遑(huáng)

愆(qiān)期

筮(shì)

陨(yǔn)

靡(mí)费

望风披靡(mǐ)怨声载(zài)道

一年半载(zǎi)

扶将(jiāng)将(jiàng)领

将(qiāng)进酒

占卜(bǔ)萝卜(bo)米汤(tāng)

流水汤汤(shāng)

羁縻(mí)肉糜(mí)斑鸠(jiū)饮鸩(zhân)止渴

善哉(zāi)栽(zāi)树

满载(zài)而归

剪裁(cái)睽睽(kúi)暌(kúi)离 聘请(pìn)驰骋(chěng)虎视眈眈(dān)

耽(dān)搁

台隍(huáng)

彷徨(huáng)謇(jiǎn)谇(suì)蕙(huì)傺(chì)

溘(kâ)鸷(zhì)圜(yuán)

朕(zhân)椒(jiāo)

岌岌(jí)谣诼(zhuï)攘(rǎng)诟(gîu)

芰(jì)荷

兰皋(gāo)置之度(dù)外

测度(dúo)是非曲(qū)直

曲(qǔ)调

冠礼(guàn)衣冠(gūān)好(hǎo)事多磨

好(hào)客

扰攘(rǎng)

土壤(rǎng)

穰(ráng)年

谣诼(zhuï)啄(zhuï)木鸟

琢(zhuï)磨

宅(zhái)院

叱咤(zhà)溘(kâ)然

唠嗑(kē)

瞌(kē)睡

诟(gîu)骂

污垢(gîu)

邂逅(hîu)悔(huǐ)恨 教诲(huì)阴晦(huì)侮(wǔ)蔑

驰(chí)名

驾驶(shǐ)

一张一弛(chí)

謇(jiǎn)谇(suì)蕙(huì)傺(chì)

溘(kâ)

鸷(zhì)圜(yuán)朕(zhân)椒(jiāo)岌岌(jí)攘(rǎng)诟(gîu)

芰(jì)荷

兰皋(gāo)箜(kōng)篌(hïu)

玳(dài)瑁(mào)

自缢(yì)鹄(hú)舫(fǎng)

葳(wēi)蕤(ruí)

否(pǐ)泰

伶俜(pīng)

戌(xū)时

拊(fǔ)掌

络绎(yì)

踯(zhí)躅(zhú)

窈(yǎo)窕(tiǎo)

赍(jī)钱

公姥(mǔ)姥姥(lǎo)

诺诺(nuî)磐(pán)石

镂(lîu)

襦(rú)幡(fān)

纨(wán)冥(míng)遗(yí)留

遗(wâi)施

甸(tián)甸

甸(diàn)子

便(biàn)言

便(pián)宜

剥削(xuē)

削(xiāo)果皮

赏赉(lài)躯(qū)干

驱(qū)赶

欧(ōu)美

怄(îu)气

呕心沥血

(ǒu)

斗殴(ōu)自缢(yì)洋溢(yì)谥(shì)号

薄(bï)情

帐簿(bù)

搏(bï)斗

博(bï)取 遗:遗(yí)漏

遗(wâi)之千金

巷:深巷(xiàng)巷(hàng)道间:房间(jiān)

间(jiàn)谍

难(nán)关

难(nàn)民

解(jiě)决

押解(jiâ)浑身解(xiâ)数

漫(màn)长

快慢(màn)

谩(màn)骂

布幔(màn)

青青子衿(jīn)

不矜(jīn)不伐

妗(jìn)母

何时可掇(duō)连缀(zhuì)

啜(chuî)泣 辍(chuî)学

补裰(duō)

吐哺(bǔ 晡(bū)时

果脯(fǔ)

呦呦(yōu)鸣鹿

弄巧成拙(zhuō)

相形见绌(chù)

基础(chǔ)绕树三匝(zā)

还(huán)顾望旧乡

越陌(mî)度阡

羁(jī)鸟恋旧林

暧暧(ài)远人村

鼓瑟(sâ)吹笙(shēng)

2、了解文学常识(1)关于《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂三类。

“风”包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见绌,诗味不多。

《诗经》在表现手法上运用了赋、比、兴的手法。“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言它物以引起所咏之词也”(朱熹)。在语言上,《诗经》以四言为主,多隔行押韵,但不拘泥。许多诗篇章节反复,多用叠字,富有音乐性和节奏感。(2)关于屈原和“楚辞”

屈原,战国时期楚国人,杰出的政治家和著名的爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。屈原出身贵族,很有才能,“明于治乱.娴于辞令”,早年深受楚怀王重用,当过左徒、三闾大夫。他政治上主张变法图强,外交上主张联齐抗秦,但由于上官人夫等人的嫉妒陷害而遭楚怀王疏远。后又遭楚襄王流放。最后自沉汨罗江。传说五月端午节就是纪念屈原的。可见他对后世的巨大影响。

屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”,或连称为“辞赋”。楚辞的主要作者是屈原,此外还有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中,主要是屈原及宋玉的作品;唐勒和景差的作品大都未能流传下来。“楚辞的特征”,宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”除此而外,《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格,无不带有鲜明的楚文化色彩。这是楚辞的基本特征,它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。

《楚辞》是以屈原及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最具有代表性的是屈原的代表作《离骚》,因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。(3)关于徐陵和乐府诗

徐陵(507—583),字孝穆。今山东郯城人。南朝陈文学家。与庾信同为宫体诗代表作家,时人称为“徐庾体”。曾编选《玉台新咏》十卷。《玉台新咏》,书成于梁代,是《诗经》《楚辞》之后的一部古诗总集。《孔雀东南飞》最先见于此书。《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》,是我国文学史上第一首长篇叙事诗,它与北朝的《木兰诗》,并称“乐府双壁”。

两汉魏晋南北朝是我国古代诗歌发展的重要阶段。汉乐府民歌继承了《诗经》的现实主义传统。

乐府诗是一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,这些俗乐和歌词分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府”,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗 2 体。历魏晋南北朝至隋唐,乐府诗的范围逐渐扩大,一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或模仿乐府体裁的作品,也统称乐府。(4)关于曹操和陶渊明

曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣,乱世之奸雄”,京剧脸谱也将曹操勾成白脸,这与历史的真实面目颇有出入。实际上,曹操雄才大略,“外定武功,内兴文学”,对历史的发展有不可泯灭的功勋。

陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。他出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

3、通假字

匪来贸丝,来即我谋(匪通非,不是)

于嗟鸠兮!无食桑葚

(于通吁,叹)士之耽兮,犹可说也(说通脱,解脱)

淇则有岸,隰则有泮

(泮通畔,岸边)曰归曰归,岁亦莫止(莫通暮,晚;末)

彼尔维何?维常之(尔通,花盛开的样子)岂不日戒?玁狁孔棘(棘通急,紧急)

偭规矩而改错

(错通措,措施)

何方圜之能周兮

(圜通圆,圆形)

忳郁邑余侘傺兮

(郁邑通郁悒,忧愁苦闷)进不入以离尤兮

(离通罹,遭受)

芳菲菲其弥章

(章通彰,明显)

终老不复取

(取通娶,娶妻)

箱帘六七十(帘通奁,女子梳妆时用的镜匣)蒲苇紉如丝

(紉通韧,柔韧牢固)合葬华山傍(傍通旁,旁边)契阔谈讌

(讌通宴,饮酒)

4、掌握下列文言词语的用法(1)一词多义

贸:a匪来贸丝,来即我谋。动词,交换财物。b古今一揆,先后不贸。动词,变,改变。谋:a匪来贸丝,来即我谋。动词,商量。

b一匡天下,管仲之谋也。名词,计谋,计策。贿:a以尔车来,以我贿迁,名词,财物。

b厚贿之。动词,赠送财物。

c弊政之大,莫若贿赂行而征赋乱。动词:用财物收买。

陨:a桑之落矣,其黄而陨。动词,枯萎,衰败。

b陨身灭国。动词,灭亡。

罔:a士也罔极,二三其德。动词,没有。

b罔疏则兽失。名词,渔猎用的网。靡:a靡有朝矣。动词,没有。

b望其旗靡。动词,倒下。

c生之者甚少,而靡之者甚众。动词,浪费。

宴:a总角之宴。形容词,快乐。

b添酒回灯重开宴。名词,用酒饭招待客人。载:a忧心烈烈,载饥载渴。连词,又。

b载以牛车。动词,装载。

c怨声载道。动词,充满。

岁:a岁赋其二。名词,年。

b岁月如流。名词,泛指时间,光阴。

c成有子九岁。名词,年龄。

d王无罪岁。名词,年成。弭:a象弭鱼服。名词,弓。

b内难未弭。动词,消除。

c治国家而弭人民。动词,安抚,安定。

弥:a芳菲菲其弥章。

副词,更加上。

b太傅之计,旷日弥久。

形容词,长久。犹:a唯昭质其犹未亏。副词,还是。

b民之归也,犹水之就下。

动词,如同,好象。其:a苟余其情信芳。

副词,确实。

b其若是,孰能御之。

连词,如果。

c欲加之罪,其无辞乎?

语气词,难道。d北风其凉,雨雪其霏。

副词,不译。之:a哀民生之多艰。

助词,用于主谓之间,取消句子独立性。

b长余佩之陆离。

助词,用于中心语与修饰语之间,突出修饰语。

a句读之不知,惑之不解。宾语前置的标志。

d君将哀而生之乎?

代词

我。e曾子之妻之市。

前面“之”为助词,的。后面“之”为动词,到„„去。f赵太后新用事,秦急攻之。代词,它(赵国)

以:a竞周容以为度。与“为”连用,把„当作„b以三保勇而多艺,推为长。连词,因为。

c余独好修以为常。与“为”连用,动词,认为。

d惟庚寅吾以降。

连词,连接状语与中心语。

d肇锡余以嘉名。

介词,把。

故:a大人故嫌迟。

副词,总是,老是。

b知是故人来。

形容词,旧。

c故作不良计。

副词,故意,有意。

d君何以与项伯有故。

名词,老交情。适:a始适还家门。

动词,古代指女子出嫁。b处分适兄意。

动词,适合,按照。

c适得府军君书。

副词,刚才。

d余自齐安舟行适临汝。

动词,到,往。令:a莫令事不举。

动词,让,使。

b县令遣媒来。

名词,古代官名。

c便言多令才。

形容词,美好。

遣:a寻遣丞请还。

动词,派遣。b遣去慎莫留。

动词,送。

谢:a谢家来贵门。

动词,辞别。

b阿母谢媒人。

动词,推辞,谢绝。

c多谢后世人。

动词,劝告,劝诫。d旦日不可不蚤来谢项王。

动词,道歉,请罪。e哙拜谢。

动词,感谢。

举:a举身赴清池。

动词,抬起。

b举动自专由。

名词,举动,行动。

c莫令事不举。

形容词,成。

b举家庆贺。

形容词,全。

幸:a幸复得此妇。

副词,侥幸,幸亏。

b幸可广问讯。

表示敬意的副词,希望。

c始皇帝幸梁山宫。

意:a何意致不厚。

动词,意想,想到。

b吾意久怀忿。

名词,内心,心中。见:a渐见愁煎迫。

介词,被。

b昨夜见军帖。

动词,看见。

c君既若见录。

助词,起指代动作行为所涉及的对象的作用,可译为“我”。d项伯即入见沛公。

动词,拜见,会见。

会:a于今无会因。

名词,机会。

b会天大雨。

副词,恰巧,正碰上。

c会不相从许。

副词,一定,应当。

顾:a还顾望旧乡。

动词,回头。

b三顾臣于草庐之中。动词,探望,拜望。

c顾念慈母。

动词,关心,照顾。

d卿非刺客,顾说客耳。

副词,而,不过。厌:a山不厌高。

动词,满足。

b服文采,带利剑,厌饮食。

动词,饱。

c东厌诸侯之权。

动词,读“yā”,压制,压抑。d适有卧厌不悟者。

动词,做恶梦。去:a一去三十年。

动词,离开。

b卿可去成婚。

动词,前往。

c替汉家除残去秽。

动词,除掉,去掉。d去门十里以为界。

动词,距离。适:a少无适俗运。

动词,迎合。

b余自齐安舟行适临汝。

动词,到„„去

c始适还家门。

动词,出嫁。

d处分适兄意。

动词,顺从。e先主斜趋汉津,适与羽船相会。副词,恰好。

(2)古今异义

a氓:氓mãng之蚩蚩

古义:民众,百姓,诗中指“那个人”。今义:流氓máng。b涕:涕泣连涟

古义:眼泪。

今义:鼻涕。c贰:世贰其行

古义:不专心。

今义:作数词,“二”的大写。如:贰佰。d君子:彼路斯何,君子之车 古义:指将帅。

今义:指人格高尚的人。

e小人:君子所依,小人所腓 古义:称兵士或地位低的人。今义:指人格卑鄙的人。f民生:哀民生之多艰

古义:百姓的生活。

今义:人民的生计。

g浩荡:怨灵修之浩荡兮

古义:荒唐,没有准则。今义:水势大,泛指广阔或壮大。h蛾眉:众女嫉余之蛾眉兮

古义:喻指高尚德行。

今义:美人的眉毛细长而弯,指美人,形容女子美貌。

i流亡:宁溘死以流亡兮

古义:随流水而消逝。今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。

j工巧:固时俗之工巧兮

古义:善于取巧。

今义:细致、精巧。k共事:共事二三年

古义:一起生活。

今义:一块儿工作。

l床:槌床便大怒

古义:坐具,小的只能坐一人。今义:指睡觉的睡具。

m教训:本自无教训

古义:教养。

今义:从错误中得到认识或训斥。n大家:汝是大家子

古义:大户人家。

今义:我们。

o交通:叶叶相交通

古义:互相穿插重叠。

今义:运输邮电事业的总称。

p处分:处分适兄意 古义:处理。今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。q逢迎:蹑履相逢迎

古义:迎向前去。

今义:说话或做事故意迎合别人的心意。

(3)词类活用

a謇朝谇而夕替。

朝、夕:名词作状语,在早晨、在晚上。b宁溘死以流亡兮。

流:名词用作动词,随流水。

c何方圜之能周兮?

方圜:形容词活用为名词,方枘、圆凿。d及行迷之未远。

远:形容词活用为动词,走远。

e步余马于兰皋兮。

步:动词的使动用法,使步行,使„„慢慢地走。f孔雀东南飞。东南:方位名词作状语,向东南。g手巾掩口啼。手巾:名词作状语,用手巾。

h卿当日胜贵。日:名词作状语,一天天。

i黄泉共为友。黄泉:名词作状语,在黄泉下。j足以荣汝身。荣:形容词的使动用法,使„„首荣华,荣耀。k逆以煎我怀。煎:动词的使动用法,使„„像受到煎熬一样。l自名秦罗敷。名;名词活用作动词,取名,名叫。m千万不复全。全:形容词用作动词,保全。

n便利此月内。利:形容词的意动用法,以„„最为吉利。o仕宦于台阁。仕宦:名词用作动词,任官职。p又非君所详。详:形容词活用作动词,详知。q屈心而抑志兮。

屈:使动用法,使„„委屈。r伏清白以死直兮。

死:为动用法,为„„而死。

s固前圣之所厚兮。

厚:形容词活用为动词,看重。t高余冠之岌岌兮。

高:形容词活用为动词,加高。

u对酒当歌。

歌,名词活用为动词,唱歌。v鼓瑟吹笙。

鼓,名词活用为动词,弹奏。w乌鹊南飞。

南,名词作状语。向南。

5、表现手法的使用与作用(1)《氓》中哪些诗句是比兴句?好处是什么?

“桑之未落,其叶沃若。吁嗟鸠兮!无食桑葚”及“桑之落矣,其黄而陨”是比兴句。

这两处使用比兴手法的好处有:

结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并 5 不美满,因此,叙事的线索似断实连;③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。

内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕做丝),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。(2)体会《氓》在对比中刻画人物的方法。

通篇在回忆中运用对比。首先是女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前,“总角之宴,言笑晏晏”“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”表现了女主人公对爱情的渴望、纯真与热情。婚后,“夙兴夜寐,靡有朝矣”“静言思之,躬自悼矣”,写出了女主人公婚后生活的辛苦和遭受的耻辱。其次是氓婚前婚后的对比。婚前求婚,“氓之蚩蚩”;婚后生活,“女也不爽,士贰其行”“言既遂矣,至于暴矣”,氓婚前婚后的变化也太惊人了。第三是氓与诗中的“我”的对比。“我”的勤劳、善良、贤惠反衬了氓的负心、粗暴,反过来,氓的开始热情求婚、最后负心粗暴反衬了“我”的始终如一,勤劳善良。

6、《孔雀东南飞》为我们塑造了什么样的艺术形象? 《孔雀东南飞》以现实主义的创作方法,通过人物个性化的语言描写,为我们塑造了性格鲜明的人物形象。①刘兰芝是一个勤劳善良、倔强果断的劳动妇女。她出生在一个家教极其严格的家庭,自幼接受文化教育和妇道培养,聪明能干,知书达礼,多才多艺。与焦仲卿结婚后,“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”虽然如此,还是遭到焦母的无情驱遣。当她明白是婆婆有意驱遣她时,她一不做二不休,主动要求“遣归”。回娘家前对仲卿、焦母和小姑说的一番话,表现了她的言行果断有礼和不卑不亢。回娘家后面对众多追求者,她不为荣华所动,牢记与仲卿分别时的誓言,忠于爱情。后来在阿兄的逼迫之下,她不得不同意改嫁,但是内心的倔强使得她无法接受改嫁的事实,在婚礼结束之后“举身赴清池”,以死表明心迹。刘兰芝是一个具有强烈反抗精神的人物。②焦仲卿是一个忠于爱情,具有叛逆精神的人物。但他与刘兰芝不同,性格上内刚外柔。他深爱刘兰芝,认为“女行无偏斜”,并且敢于在母亲面说“今若遣此妇,终老不复取”这样的话,但是他的行为仅限于此。当他母亲坚持要遣回刘兰芝时,他也只能顺从母亲意图,采取假离婚的方式委曲求全。他表面软弱,内心刚强,最终选择了以身殉情。③焦母是一个蛮横不讲理的婆婆,在她身上体现着顽固的封建家长权威。她独断专行,对刘兰芝和焦仲卿的美好爱情,没有丝毫的认识和同情。她棒打鸳鸯,没有任何客观道理,完全是为了维护她的封建家长权威。“此妇无礼节,举动自专由。”是她棒打鸳鸯的理由,“吾已失恩义,会不相从许!”是她对仲卿求情的绝情态度。焦母一手制造了刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧。④刘兄性行暴戾,趋炎附势,是一个典型的市侩形象。他贪慕富贵,刻薄冷酷,完全不念兄妹情义,当兰芝遭遣回到家后,面对媒人的求婚,他的语言和行为表现出十足的市侩嘴脸!

7、背诵并默写该背的诗文

第二篇:必修五第二单元教案

《外国诗二首

(一)》教案

项城一高

史明才

<一> 迷娘曲

[预设目标]

一、知识目标:

能借助图书馆和多媒体网络资源,了解歌德在德国文学史和世界文坛上的地位,了解他的创作成就,记住其代表作品。

二、能力目标:

1能在反复诵读的基础上理解诗歌,领会诗歌的内涵。

2能体会出诗歌采用复沓叠唱(重章叠句)结构形式的妙处,掌握这种写法。

三、审美目标:

能通过诵读,体会出诗歌所表达的炽烈的对父亲的爱、对家乡的思念和追求美好世界的感情,受到真挚、深沉、哀婉、含蓄的美感教育。

[学习重点]

品读诗歌,领会诗歌的内涵,体会诗歌蕴涵的思想感情。

[学习难点]

一、对诗歌内容的理解和对诗歌所表达思想感情的体会。

二、体会诗歌采用复沓叠唱结构形式的妙处。

[学法使用及对学习目标的实现]

学习这首诗可采用朗诵涵咏、点拨引路、品赏探究相结合的方法达成目标。

[学习总体思路]

遵照“新课标”,教师是学生学习的引领者、帮助者、促进者的精神,教学本诗的教学思想是指导学生学会鉴赏诗歌,总体教学思路是“扶——引——放”,即教师做出鉴赏示范,对学生“扶上马鞍走一程”,引导学生学会鉴赏——“牵着缰绳送一程”,然后放手让学生自己独立鉴赏,学会迁移延展——“放开手脚任驰骋”,以培养学生鉴赏诗歌的能力。

[学时安排]1学时。

[学习程序]课前准备:

请在网上搜寻阅读或图书馆借阅歌德自传体长篇小说《威廉·麦斯特》。

请在网上下载或图书馆查找摘录诗人歌德的相关资料,对歌德及其创作有所了解。

一、欣赏音乐,蓄积学习情绪

师:同学们喜欢听音乐吗?那好,我给大家放一支曲子,请同学们闭上眼睛静静地欣赏,听完后看谁能最先说出这支曲子的作者和它所表达的感情。

多媒体播放舒伯特谱写的《迷娘曲》。

师:哪位同学知道这支曲子的作者是谁?哪位同学说说,你从曲子里听出了什么感情?(教师根据学生回答情况作出适时而激勉的评价)

二、导入引题,激发学习热情

师:在人类艺术发展史上,诗歌、音乐和舞蹈最早是合而为一的,即所谓的“歌之咏之舞之蹈之”。这“歌”就是歌唱,这“咏”就是朗诵,这“舞”“蹈”就是欢跳或跳舞。语文必修五第二单元 随着人们对艺术作用认识的越来越深刻,这种一体化的艺术就慢慢地分成了各自独立的文学(诗歌)艺术、音乐艺术、舞蹈艺术。我们刚才听到的这支音乐,是世界著名的作曲家舒伯特为德国大诗人歌德的著名诗歌《迷娘曲》而谱写的曲子。《迷娘曲》创作于1783年11月以前,后收入德国伟大诗人歌德创作的自传体长篇小说《威廉·麦斯特)的第一部《威廉·麦斯特的学习时代》中,作为小说人物迷娘歌唱的插曲。《迷娘曲》是歌德迷娘歌曲中最脍炙人口的一首,贝多芬、舒伯特、舒曼、柴科夫斯基等世界著名作曲家为这首诗歌谱曲达百次以上,其中以我们刚刚所听的这首舒伯特的曲子最为有名。同学们一定会想,歌德的这首诗歌究竟写什么内容,好在哪里,竟然使这么多大作曲家为之谱曲?是啊,音乐是穿透人心灵,震撼人心灵的听得见而摸不着的最强烈的东西,而作为语言艺术的诗歌为什么竟然比音乐更能打动人的心灵?那就让我们一起走进诗歌,走进诗人的内心世界去欣赏、去体悟其艺术魅力吧。

三、走近诗歌,整体感知

1、范诵诗歌,整体感受

师:下面请同学们倾听我朗诵诗歌,感知诗歌所写的内容。(配乐诗朗诵:播放舒伯特《迷娘曲》,教师范诵诗歌。)

2、感知内容,对话交流

师:谁来说说自己感知出的诗歌内容?(不管感知出的是什么,教师都给予鼓励。)师:这首诗歌究竟写什么,从同学们的初步感知看出,我们还得进一步地加深理解和研究。要真正理解诗歌,准确把握诗歌所表达的思想内容和思想感情,首要的方法是知人论诗,了解诗人的写作背景。歌德是一位怎样的诗人,谁来给大家介绍一下?

四、走近诗人,了解创作背景和诗人的代表作

1、走近诗人,了解诗人创作及其作品(多媒体屏幕打出歌德头像)师:屏幕上映出的是歌德的头像。据你了解,歌德是一位怎样的诗人?谁来给大家介绍一下?(学生介绍)根据学生介绍,教师作适当补充:歌德全名约翰·沃尔夫冈·歌德(1749—1832),德国伟大诗人,伟大的剧作家、思想家和自然科学家。恩格斯称为“最伟大的德国人”,也是世界称得上最伟大的少数几个文学家之一。歌德生活的时代,正是西方思想史上巨人云集的时代,卢梭、康德、黑格尔等都是他的同时代人。歌德前期是狂飙突进运动的代表性作家,他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神。晚年之后,他把主要精力用于对整人人类发展的思索方面,使得他的创作超越了自己的时代,具有了永恒的价值。代表性作品有中篇小说《少年维特的烦恼》、长篇诗剧《浮士德》、自传体作品《诗与真》、长篇小说《亲和力》、抒情诗集《西方和东方的合集》等。歌德一生创作了两千五百多首诗,其中有很多珠玉之作,不仅是德国诗歌的瑰宝,在世界文坛上也是一笔最宝贵的文学财富。歌德是德国最伟大的文学家,他的创作把德国民族主义文学提高到了欧洲乃至世界的先进水平,并对欧洲和世界文学作出了巨大的贡献,产生了深远的影响。歌德不仅属于德国,也属于世界。今天我们学习歌德的诗歌,不仅在学习和继承世界优秀文化遗产,而且可提升我们的文化素养。

2、走进诗歌,了解背景内容

语文必修五第二单元 《迷娘曲》是歌德创作的自传体长篇小说《威廉·麦斯特》的第一部《威廉·麦斯特的学习时代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是马戏团里一个走钢丝的演员,后来被主人公威廉·麦斯特赎买,收留在身边,是小说中最动人的人物。她是一位性格内向、身体瘦弱的少女,却有着迷一样的性格魅力。她出生于意大利,是一个贵族与自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国,过着饥寒交迫、颠沛流离的生活。他的父亲后来流落街头,以弹琴卖艺为生,后来也被威廉·麦斯特收留。迷娘自从遇到麦斯特,便过上了最美好最幸福的日子,并且强烈地爱上了麦斯特。可是由于疾病,她不久就去世了。《迷娘曲》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。

下面就让我们走进诗歌,走进诗人的心灵世界去学习品赏这首伟大的诗作。

五、欣赏品味诗歌,深刻领会思想内容,准确把握思想感情,掌握艺术技巧 1诵读领会,把握内容和感情

齐读诗歌,看诗歌究竟写了什么内容,表达了什么感情,在艺术上有什么特色。注意朗读时的节奏和感情。

师:这一次,你从诗歌中又读出了什么?感受到了什么? 师:哪位同学再来给大家朗诵一边? 2搀扶式鉴赏,教给学生鉴赏诗歌的方法

师:诗歌是最精粹的语言艺术。诗歌的最大特点是抒情性、音乐性、想像性、简洁性、象征性。诗歌都是通过具体感人的意象来抒发诗人的思想感情的。因此,我们鉴赏诗歌,首先要学会抓意象,通过意象来体会诗人寄予其上的思想感情。我们以这首诗的第一节为例来学习诗歌鉴赏方法。这首诗共三节,每一节都由正歌和副歌组成。正歌表现“那地方”——故国意大利的优美景物,这些景物的优美主要是通过柠檬花儿、蓝天、和煦的风、悄然无语的桃金娘(桃金娘象征着爱情,为维纳斯的神树)、高耸的月桂(月桂为阿波罗的神树)来体现的。这些意象的选择具有意大利景物的典型性特征,诗人在这里融进人物对故乡的浓郁的思念之情,使这些景物都成了人物故国之思的寄托物,再加上诗歌运用音乐的反复艺术——“你可知道那地方”的反复咏唱,就把那对故乡的思念之情表达得更加深沉绵长而又强烈难抑。副歌“走呵!走啊!”又是催促又是呼唤,把这种无法自抑的感情推向极致。叫谁走?“亲爱的人,我愿和你同去。”这“亲爱的人”既可以是恋人,也可以是朋友,还可以是亲人。“我愿和你同去”既表达她返回故国的热望和决心,又表达她对“亲爱的人”的鼓励和支持。这种对祖国的强烈的思念之情催人泪下。需要注意的是,这种感情都不是干巴巴、直通通喊出来的,而是通过浸泡过情感的意象表达出来的,需要我们通过诗歌语言、节奏和象征物从心灵深处去深沉地体会,去真挚地感悟。

下面我们来诵读第一节诗,认真体会诗句里的内涵和思想感情。3引送式鉴赏,学习鉴赏诗歌的方法

师:让我们按照老师上边鉴赏的方法一起学习鉴赏第二节诗歌。哪位同学先来诵读一下第二节诗歌? 谁先鉴赏?或者可先讨论一下,再交流?(教师可根据学生学情具体决定)师:第二节正歌写哪里的场景? 师:有哪些意象?„„圆柱、辉煌的厅堂、宽敞明亮的房间以及大理石像。

语文必修五第二单元 师:诗人为什么写“可怜的姑娘,你有什么忧伤”? 师:副歌结尾怎么又变成:“我的保护人,我愿随你前往”了?这种称呼的改变有什么深刻含义?表达什么感情?(学生发表意见,教师适当点拨补充;思念的感情在这里更深一层,思乡的情绪也更加强烈而又复杂了。)4放手式鉴赏,运用鉴赏诗歌的方法独立鉴赏

朗读第三节诗歌,四人一组鉴赏交流,教师巡回倾听,最后对鉴赏情况做些总结。5品味诗歌,鉴赏和体会艺术技巧

齐读全诗,仔细发现诗歌所使用的高妙的艺术技巧,体会其妙处。

师:你认为这首诗歌最大的艺术特点是什么?诗里边倾诉的人是迷娘还是谁?而被倾诉的对象是同一个人还是三个人?(可让学生放开讨论,各抒己见,广泛交流。)(这是学习重点之一,也是本诗的学习难点,教师可视学生讨论交流情况做适当的点拨式总结。)师:大家的认识很对。这首诗的最大特点是运用了复沓叠唱的艺术结构技巧。这种诗歌结构艺术在我国的《诗经》里早就熟练运用。这首诗的三节正歌第一句开头和第五句都采用了诗句反复的手法,加强了询问力量,增大了想念的程度;副歌部分采用了基本相同的架构句式,只在个别关键的地方替换一两个字,不仅使诗歌的思想内涵增大,使诗歌所表达的感情更加热切和复杂,而且使诗歌具有音乐复唱的旋律美感,增强了诗歌的抒情性和艺术感染力。

对于诗中倾诉者是谁,被倾诉的对象究竟是一个人还是三个人,同学们的观点不统一,我们也不寻求统一,保留这种多解性,更能使这首诗具有含蓄、多义、神秘的特点,从而产生更恒久的艺术魅力。当然我们完全可以支持或者倾向于一种观点,如倾诉者就是迷娘,三个被倾诉者是一个人,就是迈斯特。迷娘在内心深深地爱着他,可是又知道这是无法实现的,于是就转而称呼他为“亲爱的人”、“我的保护人”、“我的父亲”。这三种称呼的转换,表达了迷娘对麦斯特怀有那种复杂、真挚而又深沉的情感,既哀婉,又美好。这种炽热的爱被升华为一种美好的对父亲的爱,又和思乡之情扭结在一起,让两种感情都得到了升华和强化,但又互相掩映,具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。

六、迁移延展,开拓视野,提高鉴赏水平

(多媒体屏幕打出或印发歌德的另外两首《迷娘曲》)师:请阅读下面两首《迷娘曲》,把你最喜欢的一首按照我们以上鉴赏的方法进行鉴赏,写出300字以上的鉴赏文字,尤其欢迎个性化的创新鉴赏观点。

【附】

迷娘曲(之二)只有懂得相思的人,才了解我的苦难!形只影单;失去了

一切欢乐,我仰望苍穹,向远方送去思念。

语文必修五第二单元 哎,那知我爱我者,他远在天边。

我五内俱焚,头晕目眩。

只有懂得相思的人,才了解我的苦难!迷娘曲(之三)别让我讲,让我沉默,我有义务保守秘密,我本想向你倾诉衷肠,只是命运它不愿意。

时候到了,日出会驱散

黑夜,天空豁然明爽;

坚硬的岩石会敞开胸怀,让深藏的泉水流到地上。

谁不愿躺在友人怀中,倾听他胸中的积郁;

只是誓言迫使我缄默,只有神能开启我的嘴。

<二> 我独自漫游,犹如一朵云

[预设目标]

一、知识目标:

能通过多媒体网络或图书馆查找诗人的有关资料,了解其创作特点和对英国诗歌发展的贡献;能在反复诵读的基础上通过两个意象意义的把握来理解诗歌内容。

二、能力目标:

能在反复诵读的基础上把握两个意象的含义,重点是理解“水仙”的象征意义。

三、审美目标:

能通过美读体会诗中所蕴含的诗人追求理想世界的执著精神,引导学生学习诗人在精神世界里漫游的精神,去不断追求人生理想。

[学习重点]

品读诗歌,领会诗歌的主题,准确把握诗歌的两个意象所蕴含的意义。

[学习难点]

一、对诗歌主题的深刻理解,即两个意象内含的准确把握

二、体会精神漫游与人生理想追求之间的关系。

[学法使用及对学习目标的实现]

学习这首诗歌可采用反复诵读、讨论、教师点拨、品赏探究等多种方法来实现学习目标。

[学习总体思路]

因为有了前一首诗的“扶引式”的学习,学生已经掌握了一些诸如反复诵读、分析意象、体会感情等学习诗歌的方法,学习这首诗就主要让学生根据前边学习的方法自主诵语文必修五第二单元 读、讨论、探究式学习,在学生学习有困难的时候,教师作适当点拨,帮助他们通过对诗歌意象含义的准确把握来加深对诗歌主题的深刻理解,从而学习诗人“精神漫游”,去不断追求理想中的美好事物。

[学时安排] 拟用1学时。

[学习程序]

课前准备:请在网上下载或图书馆查找摘录诗人相关资料,对华兹华斯的创作及在英国文学史上的地位有所了解。

一、朗读诗歌,整体感知

师:这节课我们一起学习华兹华斯的诗歌《我独自漫游,犹如一朵云》。哪位同学来给大家朗读这首诗? 师:你认为这首诗写什么?谁来说说?(交流)哪位同学再来说说你的观点? 师:哪位同学来给大家朗读一遍这首诗,注意这里是朗诵。大家听后看有什么疑惑、问题或个人的思考。(请一位同学朗诵诗歌)师:谁有问题、疑惑或个人的思考?(视情况而定)

二、走近诗人,了解诗人创作及其作品

师:大家都查华兹华斯的有关资料了吗?哪位同学来给大家介绍一下?谁还能做些补充? 师:学习是自己的事情,同学们能主动地学习,主动地搜集资料,这是一种好习惯。我们正在构建和谐的学习型社会,学习将会是一生的事情。好的学习习惯和品质养成了,我们就会一辈子受益。知人论世是鉴赏评价作家作品的最基本的方法,要理解作品,对作家及其创作情况作一些了解是必要的。(教师根据学生介绍详略情况作适当补充)威廉·华兹华斯(1770—1850)英国浪漫主义诗人,“湖畔派”的代表性人物(他们曾在英国西部山地的湖畔聚居,其诗作又多描写湖畔而得名),1843年被宫廷奉为“桂冠诗人”。1798年,不到28岁的华兹华斯与塞缪尔·柯勒律治(1772—1834)合作出版了一本小诗集《抒情歌谣集》,标志着英国浪漫主义文学的真正崛起。华兹华斯将大自然视为灵感的源泉,认为自然美景能给人力量和愉悦,具有心理治疗作用,使人的心灵得到净化和升华。他注意吸收民间诗歌的艺术特色,采用民间生动、淳朴的口语。这使他的诗独辟蹊径,呈现出清新、质朴、天然成趣的特点,被称为伟大的“自然诗人”和“诗的风景画家”,从而结束了英国古典主义诗学的统治,对英国诗歌的发展起了重大作用。他的主要作品有长诗《序曲》《远游》,组诗《露西》等,此外还有《我们是七个》《丁登寺》《孤独的收割人》等收在《抒情歌谣集》的著名抒情诗。

三、走进诗歌,理解内容 1诵读领会,把握内容

有感情地朗读诗歌,认真体会这首诗究竟写什么内容。

师:这首诗是华兹华斯描写自然的诗中最有名的一首。你认为这首诗的叙事线索是怎样的?理解这首诗的最大障碍是什么?哪位同学来说说?谁还有不同的观点?哪位还想补充? 师:细细品读这首诗我们就会发现,诗的叙事线索是比较清楚的,即当诗人在独自漫游的时候,他忽然看见了一大片金灿灿的水仙。这种千朵万朵的水仙起舞的景象让诗人看了又看,心有所悟,十分喜悦。但还说不清自己为什么会感到喜悦,这中间有什么样的价值和意义。后来,当诗人在精神世界里漫游,感到神思恍惚或者陷入沉思,感到寂语文必修五第二单元 寞时,眼前便会浮现出那些水仙,并且全身心都变得满怀欢愉,像要伴随水仙翩翩起舞。2抓住意象,跨越障碍

师:要正确理解这首诗,把握以下对立的意象意义是关键。诗中的对立意象:独自漫游——千万朵欢快起舞的水仙,精神上的独自漫游(心神恍惚、深思、寂寞)——(想起)欢乐的水仙是我们理解诗歌主题的障碍。

师:什么是“漫游”?漫游有什么特点?请大家讨论交流。(教师巡视参与,视情况而定时间)(老师视交流情况作点拨使其明确:“漫游”就是离开家园,去没有目标地、随机地四处寻找理想中的事物。漫游的特点是:通常是一个人,没有稳定感,四处漂泊,风餐露宿,相对于呆在家园中的人来说,是一种非常艰苦、非常孤独甚至充满危险的事情。漫游者和目标追求者的不同在于,他没有目标,只有连自己也不清楚的理想,因此,它必然会经历许多想象不到的磨难,但还不知道这些磨难能不能把自己引向那理想的圣地。因此,漫游者是孤独的、无力的和空虚的。而那些虽然也要经受风霜雨雪,但因为目标明确、始终朝着一个方向前进的追求者,因此,他们的精神是充实的、乐观的。漫游的人四处流浪,期待着心中的理想之地忽然出现。但在这追寻过程中的孤独和寂寞,则是漫游的人最难以忍受的事情。)师:大家读读诗的开头,看诗人是以一个什么形象出现的?(略作讨论)(这是学习本诗的重点和难点,教师在这里可以做些点拨引导工作。)师:是的。诗人一开始就以一个漫游者的形象出现在读者面前。他在漫游中忽然发现了“在湖边”,“在树阴下”,“密密麻麻”“连成一大片”的水仙,它“金黄”“闪烁”“在阵阵微风中起舞翩翩”“在欢快的舞姿里频频点头”„„这一大片美丽的水仙让诗人欣喜不已,水仙的世界和诗人的漫游世界形成了强烈的对比:诗人是独自一人,而水仙却有千朵万朵;诗人是漫游的,而水仙是“定居”在湖边、树阴下的;诗人是寂寞的,而水仙则是欢快起舞的。水仙的世界是多么美好,多么充满活力,让诗人感到由衷的向往。但是,诗人并不知道这个水仙世界会对自己有什么价值和意义,他也并不知道自己该不该继续追求这个理想世界。可是,时间在流逝着,而诗人却始终无法忘怀这金灿灿的让他欣喜不已的水仙世界。因此,每当他在精神世界里漫游,心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的时候,就会想起这些曾点亮了他的眼睛的水仙,也会立刻变得欢愉起来。

师:(激疑启发)谁能说说诗人为什么会有这样的感觉?这时候的水仙还是大自然中的水仙吗?如果不是的话,她又是什么呢?(让学生思考讨论后回答补充)师:(点拨明确)哦,老师听了大家的发言感到很高兴啊,同学们已经体会到了,诗中的水仙不仅仅是水仙了,而是一种象征物。她是美好的还是丑恶的东西,我想同学们是不难得出答案的。至于她究竟象征着什么,同学们有的认为是一种很具体的事物,有的认为是一种群体或集体事物,说法各异。在这里如果我们紧紧抓住“密密麻麻,连成一大片”“仅仅一瞥,就望见了千万朵”这些诗句就不难看出,它象征的是一种集体性的美好东西。至于具体象征什么,我们还是让她“朦胧”着吧,大可不必落得太实,太实了反而限制了诗的想象美和朦胧美。

四、走进诗人的内心世界,领会诗的精髓,建设美好的精神家园

师:这首诗又译作《咏水仙》(见刘湛秋、雷霆编,春风文艺出版社1983年12月第1语文必修五第二单元 版《世界抒情诗选》,顾子欣译),请你对比这首诗两种译文的不同题目,你认为哪个好,理由是什么。

师:(点拨激疑)两个题目各有优长。从表达精神漫游主题的角度看,《我独自漫游,犹如一朵云》这个标题好,他更能表现诗人对精神的不懈追求。如果从咏水仙,表达象征意义和借物抒怀主题的角度讲,《咏水仙》这个题目好。就看诗的落脚点或者重心在哪里。不过,老师这里有个问题没搞清楚,从诗里看出,水仙的世界虽然美好,但并不属于诗人,那他的独自漫游与千朵万朵的水仙有什么关系?反过来说,千朵万朵的水仙与诗人的独自漫游有什么样的关系?作者竟然这样念念不忘?(学生广泛讨论)师:(点拨明确)水仙表面看起来好像的确与独自漫游的诗人没有什么关系,可是它却给孤独、寂寞的诗人留下了美好的回忆。当诗人处在寂寞孤独的时候,那“金黄”“闪烁”“连成一大片”“千万朵”“频频点头”的水仙却安慰了他的灵魂,让它得以暂时休息,暂时获得精神上的满足和享受,以便让他蓄积力量,继续上路,去追求自己理想的美好地方。这让人不由想起了屈原的著名诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

精神上的漫游是诗人永恒的状态,而精神上的漫游这也是西方文学中一个长久的主题。实际上,我国古代也有许多追求精神生活的人和事,但和西方所不同的是,中国人的精神“漫游”都是有目的的,如孔子周游列国是为了宣传他的政治理想和治国纲领;司马迁游历大半个中国是为了进行具体的历史考察,考证历史事实,以便写作《史记》;李白游历了东南大半个中国,是为了赏尽天下美景,以便写出更好卖的诗作;徐霞客几乎阅尽华夏山水,是为了进行科学考察,以便对地理进行科学研究„„东西方人文学者都很重视个体精神的建构,都很重视个人精神境界的提高。我们自然不能放松这种精神上的不断追求和构建。

(朗读全诗,赏析对比手法运用的妙处)

五、迁移延展,走进诗人的更多作品 1请阅读华兹华斯的《早春遣句》,看写了什么内容,表达了什么感情。

我听见一千种混合的音调,在树林里当我躺倚着的时候,那样美好的情景里快乐的思潮

竟把悲哀的思潮带上我的心头。通过我的感受,大自然,把

人类的灵魂和她的杰作联接起来了;

这是我的心灵更悲伤地想起

人又是怎样对待人的。

穿过樱草花丛,在那绿阴之中,长青花在编制她的花环;

我坚决相信每一枝花多,都在它所呼吸的空气里尽情享受。

鸟儿在我四周蹦跳雀跃,它们的心意我可无从捉摸——

语文必修五第二单元 但即便是它们细微的动作,也好像是一种激动的欢乐。嫩枝萌芽伸展如扇,要捕捉那轻快的威风;

我必须想到,尽我之所能,在那里正有着欢乐。如果这种信念来自天启,如果这就是大自然的神圣安排,我还有什么理由悲叹

人是怎样对待人的? 2请在课下阅读华兹华斯的《抒情歌谣集》。选最喜欢的一首进行鉴赏。

语文必修五第二单元

《外国诗二首

(二)》教案

项城一高

史明才

[教学目标]

一、知识技能

1通过场景及意象的把握感受诗作的主题意识。

2借助抒情形象的把握来体会象征、托物言志手法在诗作中的表达作用。

二、过程方法: 阅读感受诗作的大致情意,分析思辨诗作的深层意蕴及表现艺术。

三、情感态度与价值观

1通过诗作感受诗人借助抒情意象所抒发的伟大情感,从而提升自己的人格境界。2对诗人所谴责的社会现象形成自己正确合理的价值判断。

[教学重点与难点]

一、全面正确理解帆所象征的人文含义。

二、辩证理解信天翁所代表的人格内涵。

[教学方法] 阅读感受→讨论思辨→体会感悟

[教学时数] 两课时。

第一课时

一、新课导入

唐朝诗人白居易说:“感人心者,莫先乎情。”真正的好诗,应该是心底的歌。今天,我们一同走近俄国19世纪的诗人莱蒙托夫欣赏作者质朴、明快富有意蕴的诗句,理解作者孤傲的个性以及不屈不挠的追求自由,追求完美人格的精神。

二、题解

写于18岁的《帆》是莱蒙托夫一首有名的咏物抒情诗,也是西方咏物诗中的名篇。莱蒙托夫是在十二月党人的影响下成长起来的青年,他热情地憧憬着法国启蒙思想所描绘的社会蓝图,十二月党人的行动又让他看到了在俄国实现这些理想的希望,他满怀着干一番事业的雄心壮志,希望改变俄罗斯沙皇专制下黑暗的现实。他厌恶自己周围那些贵族纨袴子弟所过的空虚和懒散的生活,追求一种活跃的创造,渴望看到生活的暴风雨去经受考验,以激发出自己更大的人生热情和力量。在碌碌无为、苟且偷安而不求上进的贵族纨■子弟中间,他感到孤独,但他的贵族教养和习惯使他很难冲破周围庸俗的环境。想完成一番事业的心情,在《帆》中作者以明快、质朴的语言和丰富的意蕴表达了这种矛盾的心情。

三、研读课文

作者简介。(学生通过查阅资料,网上浏览下载等形式搜集、整理作者的生平与创作,在课堂进行交流。)

教师补充:莱蒙托夫(1814—1841),俄国诗人。因反抗沙皇专制统治屡遭流放,在决斗中被杀害。著有《浮云》《祖国》等四百多首抒情诗、《恶魔》等二十余部长诗。如果想了解本诗的写作背景,可到图书馆或上网查阅。1读课文,整体把握,理清思路

明确:全诗分为三节。

第一节写大海中的一片孤帆引发了诗人的反问。

语文必修五第二单元 第二节用一个近镜头描绘了帆所寻求的状态,然后用两个否定句回答了第一节对帆的反问。

第三节描绘了风暴过后大海上的画面。

(解说:在教师范读,学生齐读,自由朗读的基础上让学生分组讨论,初步感知全诗。)

(局部设疑,引发学生质疑解难,深化对诗的意蕴的理解。)

问题1:这首诗着力创设了几组意象,这些意象在不同层面上有什么特有的意蕴?

(学生根据作者生平简历和创作,结合全诗进行生发、联想、分析、讨论。)

明确:诗中有三组意象,一是帆,二是平静的大海,三是波涛汹涌的大海。

三个意象的象征意义:

“帆”是诗人人格、理想的化身,是诗人倔强高傲、不图安逸、不甘平庸、奋勇进取人格的象征。

孤帆在海中航行,象征诗人在人生道路上所进行的傲世不群的追求。

“平静的大海”象征着空虚而庸碌的那种“幸福生活”

“风暴”象征着充满挑战和斗争,可以激发一个人的创造和激情,投入社会,为国家民族建功立业的壮美生活。

问题:作者通过了这样的意象,寄寓了怎样的思想感情?

(学生再读诗歌,通过对意象的深层次把握,理解作者托物言志的写作意图。)

明确:这首诗洋溢着孤独感,却在我们面前展现出那无边无际的大海,一只小小的孤帆在弥漫的浓雾中漂泊,不避汹涌的波涛,呼啸着海风,即使“桅杆弓起了腰扎扎作响”也要奋勇前进,动摇不了它苦苦寻求的意志,风平浪静了,阳光灿烂,碧波荡漾,“不安的”孤帆却依然诉求风暴,“仿佛是在风暴中才有着安详!”诗人点拨了全诗的主题,全力地表达了孤帆对自由对未来不屈不挠的追求精神。

问题3:作者为了抒发自己的情感,所创设的意象的特点是什么?具有这些特点的意象对表情达意有什么作用?

(借助美学知识,引导学生理解诗歌的意境美,情感美,激发学生心智,点燃学生探究诗歌艺术的兴趣。)

明确:作者创设的平静的大海,风暴呼啸着的大海,意象具有崇高美的特点。

从美学上讲,崇高美表现在外在方面,体现为高大辽阔,巍峨,宏伟等壮丽景象,德国哲学家把崇高分为两类,一是数字的崇高,如高山的体积,二是力学的崇高。

莱蒙托夫的《帆》中“孤帆”体现了一种力学的崇高,“大海”体现出辽阔恢弘的崇高气势。而“大海”这一意象既指平庸的幸福生活,又指作者生活的广阔而复杂的社会环境。作者通过这一具有崇高特征的意象意在衬托“孤帆”不满现状、英勇无畏、孤独而又倔强的高大形象。

四、研读本诗的艺术手法 1象征手法(见问题1)2对比手法

问题:哪些地方运用了对比手法,这种对比手法有什么作用?

明确:如第一节“大海上淡蓝色的云雾”与“孤帆在闪耀着白光”,用大海的辽阔苍茫的背景,反衬“孤帆”的无畏精神,表现了帆对自己前途的美好期望和信心。

语文必修五第二单元 第二节“波涛在汹涌——海风在呼啸,/桅杆在弓起了腰扎扎地作响”,通过大海地险恶,反衬“孤帆”义无返顾,勇敢迎接挑战地英勇行为。

第三节描绘了一副风雨过后,晴天碧海,阳光灿烂地安详平静的画面,反衬出孤帆不安的祈求风暴洗礼的强烈愿望,从而表现了孤帆不满足于现状,富于挑战和斗争的叛逆性格。

五、布置作业 1背诵全诗。

2课外阅读莱蒙托夫的其他诗作。

第二课时

一、新课引入

有人将诗人比成是自由的精灵,蓝天下展翅翱翔的云雀。自由是诗人的个性和生命追求,一旦诗人的自由受到了限制,他们或者咆哮怒吼,或者深情哀吟。今天我们就来学习一位诗人在社会暴力的摧残下苟且偷生时唱出的一首悲歌——《信天翁》。

二、学生朗读并整体感知作品,教师指导作理性上的整体把握 1学生采用齐读和自由读两种方式,初步感受诗意和语言。2师生共同讨论朗读本诗的情感方法——属于低沉郁愤一类,并指导学生通过把握节奏和旋律来品读诗作。

3教师展示设计的思考问题,引导学生从整体上思辨感知诗作。

(1)课题为“信天翁”,但课本对之未做解释,从诗的内容来看,它是一种什么事物?

讨论后明确:诗的第一节中有这样的诗句:“水手们常常是为了开心取乐,/捉住信天翁,这些海上的飞禽”,由此看来,信天翁是一种飞禽;在诗的第二节写它有“雪白的翅膀”,诗的第三节又写它“往日何其健美”,第四节又称它是“云中之君”,有“长羽大翼”,可以推知,它是在海上像海燕一样矫健的海鸟。

(2)各个诗节的大致意思是什么?谁能概括?

学生讨论,教师提示:第一节写信天翁成为船上各类人的玩物;第二节写信天翁在船上的笨拙卑劣表现;第三节写信天翁备受水手们的凌辱摧残;第四节点出信天翁的命运类似于诗人。

(3)“信天翁”与“诗人”意象是什么关系?由此对此诗的总体特点有何认识?

讨论后明确:诗作的第四节中写道,“诗人啊就好像这位云中之君”,作者在用信天翁象征诗人的形象。这首诗歌在写法上按照中国诗歌的传统应称为咏物诗,它托信天翁这个物传达了对当时社会人生的批判谴责之志,即托物言志。4介绍本诗的写作背景。

课前有简单的作家介绍,让学生阅读以形成初步印象。

提问:作者为什么对社会不满?

明确:

(1)社会历史原因:他生活的那个时代颓靡之风盛行,18世纪的大革命后带给人们的并不是美好的现实,而是丑恶的谎言蔓延,世界显得荒谬,人们普遍感到“上帝死了”。一些先觉者则以揭示和表现世界的丑恶、罪恶和病态来对抗这个世界,波德莱尔就成长在这样一个社会环境之中,并成为现代主义的先觉者。

语文必修五第二单元(2)个人原因:诗人六岁丧父,母亲性格乖张,这给他幼年的心灵蒙上了阴郁的暗影,从而形成了他成年以后的“永远孤独的命运感”。5把握本诗的主旨大意。

讨论后明确:批判那些庸碌而满怀恶意的社会庸众;不满、哀叹、自嘲自身的命运及人生处境。

三、深入细部研读作品——重点探究、难点突破 1研读第一节

提问:诗人在这一诗节中刻画了哪些物象?物象之间的行为过程是如何描述的?物象之间的关系是怎样的?

明确:

(1)水手、信天翁、旅客、船、海上。

(2)“水手们常常是为了开心取乐,/捉住信天翁”,信天翁“懒懒地追寻陪伴着旅客”,“船是在苦涩的深渊上滑进”。

(3)信天翁是海上的飞禽,让水手捉住开心取乐;信天翁则“懒懒地追寻陪伴着旅客”;他们共同的载体“船是在苦涩的深渊上滑进”。

提问:诗节第二句说“捉住信天翁”,为什么还要补上一句“这些海上的飞禽”?

明确:强调信天翁有自己独立自在的生存空间。作者加上这句,既责水手们的无聊恣虐,又责信天翁的心甘情愿逆来顺受。2研读第二节

提示:利用关联词语“一当„„就„„”体会作者的用意。

明确:强调信天翁一旦离开自由翱翔的大海,它就失去了人格和力量,连它的双翅也失去了效能,显示了海阔天空对信天翁的重要性。3研读第三节。

提示:通过关键场景把握诗节主旨。

要求学生发挥想象描绘出所述场景的情节过程。

提问:前两句叙述完以后用了感叹号,作者叹什么?

明确:信天翁的随缘听命、自甘堕落,诗人很愤慨地讥刺它“丑陋可笑”;当然也有对造成这个海之骄子不幸命运的环境的愤怒谴责之意。

提问:在诗节的末尾,作者对水手们的表现也用了叹号,意在表达什么情感?

明确:表达了作者对这些无聊庸俗水手表现的极其厌恶和愤慨之情。4研读第四节

提示:深情地朗读、体会诗人在诗句中寄寓的深情。

提问:“诗人啊就像这位云中之君”,点出诗人与信天翁二者之间具有相似点,作者对这些相似点是从哪个角度来概括的?

明确:从信天翁的角度,以信天翁的形象描写诗人的具体形象;他有“出没于暴风雨,敢把弓手笑看”的一面,又有落地后垂着长羽大翼,步履艰难,被嘘声围得紧紧的一面。

提问:结合第一诗节把握全诗意象的象征关系:现在诗人说信天翁象征了诗人,那么其他形象又象征了现实社

必修2 第二单元教案

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