第一篇：答案-翻译重点句子

《岳阳楼记》

1． 越明年，政通人和，百废具兴。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。2．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。3．此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

这是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述（已经）很详尽了。4．览物之情，得无异乎？

看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

5．登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目潇然，感极而悲者矣。

（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。6．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种心情，为什么呢？ 7．不以物喜，不以己悲。

不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。8．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

处在高高的庙堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（不在朝廷上做官），则替君主担忧。

9．是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？

这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？ 10．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。11．微斯人，吾谁与归？

（如果）没有这样的人，我同谁一道呢？

《送东阳马生序》

1．家贫，无从致书以观。每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

2．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松（抄书这件事）。3．以是人多以书假余，余因得遍观群书。

因此，人家多愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。4．又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。5．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。6．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。7．寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。8．余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。

我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，9．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

《醉翁亭记》

1． 望之蔚然而深秀者，琅琊也。

远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。

2．山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。

3．山回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。

4．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色中啊。5．山水之乐，得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。6．朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。7．苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。

8．然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。9．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。

《出师表》

1．今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。

2．宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

皇宫中朝廷中，都是一个整体，奖惩功过好坏，不应该因在宫中或在府中而有所不同。

3．愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

我认为军营中的事情，（事情无论大小），都拿来征询他，就一定能使军队团结和睦，好的差的各得其所。

4．每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。

先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。5．此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。6．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（我）在乱世中只求苟且保全性命，不希求在诸侯中出名显贵（闻名显达）。7．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

先帝不介意我身份卑微，见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。8．后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

后来遇到兵败，（我）在战事失败的时候接受了任命，在危机患难之间受到委任，那时以来已有二十一年了。

9．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。

《唐雎不辱使命》

1．寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！2．虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。

虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换!3．安陵君因使唐雎使于秦。安陵君因此派唐雎出使到秦国。

4．且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。

况且秦国灭亡了韩国和魏国，可是安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚长者，所以不打他的主意。

5．安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地（就能交换）呢？ 6．布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。7．怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）连上我，将成为四个人了。

8．“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

“如果有才能有胆识的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。9．夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

韩国、魏国灭亡，可是安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊！

《邹忌讽齐王纳谏》

1．我孰与城北徐公美？

我与城北徐公相比，哪一个美？ 2．城北徐公，齐国之美丽者也。城北徐公，是齐国的美男子。3．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想对我有所求。4．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

我的妻偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，（他们）都认为我比徐公美。5．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四海之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。

如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有的不偏爱您；朝中的大臣没有人不害怕您；全国的老百姓没有人不有求于您。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！

6．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。

7．令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。

8．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见（齐王）。9．此所谓战胜于朝廷。

这就是人们所说的在朝廷上战胜（别国）。

第二篇：重点句子翻译

《陈情表》

1、祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。

3、臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

4、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

5、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

《项脊轩志》

1、其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

2、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

《报任安书》

1、意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。

2、而世又能与死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。

3、古今一体，安在其不辱也？

4、夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。

5、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

6、此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

7、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

8、是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。

《渔父》

1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

2、圣人不凝滞于物，而能与世推移。

3、何故深思高举，自令放为？

4、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

《逍遥游》

1、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

2、故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

3、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。

4、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，期已矣。

5、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！

《兰亭集序》

1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

3、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

4、固知一死生为虚诞，齐彭殇粪为妄作。

第三篇：师说 重点句子翻译

《师说》重点句子翻译

（一）1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。

2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

生在我前面，他懂得道理本来（就）比我早，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也比我早，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？

3、道之所存，师之所存也。

道理存在的地方，就是老师存在的地方。

4、是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！

因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧；圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都出在这吧？

5、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

6、彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多。以地位低（的人为师）就实在令人羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。

7、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各自有专门的研究，像这样罢了。

第四篇：文言文重点句子翻译

汤姆索亚历险记

1、马克·吐温，19世纪后期美国杰出的批判现实主义作家，世界著名短篇小说大师，擅长使用幽默和讽刺，对后来的美国文学产生了深远影响。代表作有短篇小说《竞选州长》《百万英镑》，长篇小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。由于对美国文坛做出了巨大贡献，他被后人誉为“美国文学中的林肯”。

2、简要地写出这本书中你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的理解和感悟。

《“海盗”生活》写了汤姆、乔、哈克三个小“海盗”在杰克逊岛的清晨生活，充分地表现了三个少年的（自由自在、无拘无束）酣畅心境。《洞中历险》描写了（汤姆和蓓姬）在洞中经历了黑暗、孤独、饥饿的痛苦和死亡、恐怖的威胁的困境。描写了汤姆在历险过程中所表现出来的沉着勇敢的精神，以及他们在死亡与恐怖的威胁中表现出的那种毫无杂质的人性特征与高尚纯洁的友情。《当“海盗”去》描写了汤姆在厌倦了(学校枯燥)的生活，体验了人情的冷暖和情感的孤独之后，所产生的一系列心理活动，表现了青少年在成长期所特有的(反抗)心态。

3、你觉得汤姆是一个什么样的人？你喜欢他吗？为什么？

答：生性顽皮，喜欢“恶作剧”，但心地善良，乐于助人（例如《洞中历险》，他很少想到自己的安危，而是处处为蓓姬着想。身上仅有的一块面包自己不吃，让给她吃。最后正由于他的勇敢机智，才能从洞中脱险。他富于幻想，敢于冒险，具有反抗精神。他是一个成长的孩子。

4、对汤姆，你最欣赏什么？联系自己的实际讲讲理由。（50字左右。）

我最欣赏的是他和蓓姬在洞中历险时坚定勇敢友爱的精神。当他面临着黑暗、孤独、饥饿的痛苦和死亡、恐怖的威胁的困境时，没有绝望、等待命运的安排，而是积极与困难抗争，对脱离困境充满了信心，并不断安慰、鼓励、关心蓓姬，一个孩子做到这一点，实在让人钦佩。

5、汤姆早年失去双亲，被寄养在姨妈那里。在姨妈眼中，他是一个淘气、捣蛋的孩子。在学校也是一个令老师头疼的问题儿童。对他离家出走历险，从你的角度上讲，你赞同吗？请多角度地列举理由。（50字左右。）

对汤姆离家出走冒险我不赞同。尽管汤姆有许多令人钦佩的优点，但像他在生活中一遇到困难就出走，这种人生态度是不可取的；况且社会纷繁复杂，随便走出去很容易误入歧途或生命没有保障，这样既误掉自己，也给家庭带来悲痛。

6、你觉得汤姆·索亚是一个什么样的孩子？你是否欣赏他的言谈举止？为什么？

汤姆是个聪明爱动的孩子，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸多才能。他是一个多重角色的集合，足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出桎梏，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。具体地说：（A）汤姆·索亚他生性顽皮，喜欢“恶作剧”，但心地善良，乐于助人，即使在洞中历险时，他也很少想到自己的安危，而是处处为蓓姬着想。他关心她、安慰她，身上仅有的一块面包自己不知，让蓓姬吃惊。最后，正是由于他的勇敢和机智，才能从洞中脱险。（B）他是一个成长中的孩子。他开始不敢出来指证杀人犯印第安人乔，但后来终于挺身而出，指证杀人犯。（C）他厌恶教会：学校里枯燥无味的生活，对教堂里牧师干巴巴的说教更为反感，幻想着能过上像传说中的海洽和绿林好汉一样的新奇冒险的生活。

7、你希望经历汤姆·索亚那样的历险生活吗？为什么？（你对汤姆·索亚的历险如何看？联系现实谈）

（1）希望经历汤姆?索亚那样的历险生活，往往是一个儿童的天性。因为儿童天性喜欢幻想，喜欢历险。（2）汤姆的历险是他对教会学校里枯燥无味生活的反抗，是可以理解的。而现在的学校生活是丰富多彩的，我们不能生硬模仿汤姆的行为。（3）汤姆擅自离家出走，幻想当海盗，在今天是不值得提倡的，更不能去模仿他。我们要学习汤姆富于幻想；真实善良、勇敢机智、乐于助人的品质，而不是单纯去模仿他的行为。

8、你是如何理解作者为什么要塑造汤姆·索亚这个艺术形象的呢？

作者马克·吐温从小缺少关爱，他对儿童的健康成长特别关心，他塑造汤姆·索亚这个形象，用意有二：一是为了表现自己对童年生活的深刻怀念；二是为了引起社会对“顽童”的关注，启发人们如何给孩子们一个宽松的教育环境，如何让孩子们健康成长。

西游记

1、《西游记》全书100回，基本由两个故事组成。第1至12回是全书的引子。其中第1至7回，写石猴的出世、学道、大闹龙宫、地府、天宫，直至被如来佛压在五行山下。重点是大闹天宫.大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第l3回至l00回故事的主体，写唐僧赴西天取经，一路上收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，又得小白龙化作白马背驼，他们一起保护唐僧去西天取经，师徒四人历经九九八十一难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

2、《西游记》长篇神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。的作者是明代的吴承恩，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。

3、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，孙悟空从他那儿学到七十二变、筋斗云等神通，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后受观音菩萨规劝皈依佛门，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

4、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

5、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。

6、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨（八部天龙马）。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

7、《西游记》第60回，我们知道孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了假冒牛魔王方法。

8、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

9、我国古典小说《西游记》中最具叛逆性格的人物是孙悟空，最具叛逆、反抗精神的情节名称是大闹天宫。

10、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。

11、有人对《西游记》有人道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

12、写出下列故事涉及的人物的名字。

《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是 孙悟空，《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太白金星 ；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君。

13、某校初三（9）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

14、某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方辩词：唐僧是一个相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，涕泪交流，一旦离开了徒弟，连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，善恶不分，不能明辨是非，总是阻碍孙悟空除妖降魔。

他心地善良，信仰坚定，去西天取经勇往直前，义无返顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

15、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。（要有情节、形象，以及所具有的人的情感。）

示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。

16、①下面的一段话节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。

裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。„„罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。

“裙钗”指的是谁?她因何“为子怀仇恨泼猴”?猴王又为什么要“有意说亲由”?

“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主)。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇灭火焰山之火。

17、如果说“大闹天宫”主要表现了孙悟空的勇敢，那么“三调芭蕉扇”则更多表现了孙悟空的机智。请你结合《孙悟空一调芭蕉扇》的相关情节作具体说明。

①因与铁扇公主有夺子之仇，所以来到芭蕉洞后，先是躬身施礼，以嫂子称之，并佯装不知铁扇公主就是红孩儿之母。②被扇出五万余里后，告求灵吉菩萨，从菩萨处得到定风丹，并再次前往芭蕉洞。③随后变作小虫子钻进了铁扇公主的肚子里，逼迫她交出芭蕉扇，在得到确认后方离开芭蕉洞去火焰山灭火。

18、有人看了《水浒传》后，出了一幅上联。请你结合《西游记》中的有关情节对出下联。

上联：疾恶如仇，鲁达拳打镇关西 下联：化险为夷，师徒取得真佛经

19、看了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了一副对子，上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。

降魔伏妖，悟空荡平取经路 20、写一段简短的话，向同学们介绍这位令你感动的英雄人物。要求像“颁奖词”一样简洁流畅，既能概述其主要事迹，又能反映人物的性格。

孙悟空------他的故事在中国家喻户晓！取经路上，他是师傅的好帮手：“三打白骨精”，他穷追猛打，决不手软；“三借芭蕉扇”，他有勇有谋，化险为夷„„他爱憎分明，疾恶如仇，本领高强。他是艺高胆大的神仙传奇，更是血肉丰满的英雄好汉！

21、《西游记》中“美猴王”的称号是怎么得来的？他为什么又叫“孙悟空”？

“美猴王”的称号由石猴而来，他作出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。《西游记》第一回后半写他见到菩提祖师，祖师根据他是猴子，为他取姓为“孙”，法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师参加取经，就正式用“悟空”这一法号。

22、铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空？孙悟空为什么称铁扇公主为嫂嫂？

铁扇公主与孙悟空有仇，因为与他的儿子红孩儿“有些言语”发生过很大的冲突，孙悟空为了搭救师父唐僧，请求南海观音，用诱敌深入之计，让红孩儿陷入天罡丛之中，从此戴上一个“金箍儿”，不能妄动。孙悟空曾与牛魔王结拜为兄弟。

钢铁是怎样炼成的

１、《钢铁是怎样炼成的》作者是苏联作家奥斯特洛夫斯基。作品的主人公保尔·柯察金，作为一个新时代的英雄，他身上表现了这样的人格特征：敢于向命运挑战，自强不息，奋发向上，有坚定不移的信念，顽强坚韧的意志。乐观的生活态度以及明确的人生目标。

2、在朱赫来的启发和教育下，保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子维克托出卖，被白匪关押起来。红军攻下了小城谢佩托夫卡，保尔的好朋友谢廖沙参军了，当了团区委书记。保尔最爱读英国小说《牛虻》，敬佩主人公的斗争精神。“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的”是朱赫来到修铁路的工地视察视察时说的。保尔最后的著作是《暴风雨所诞生的》。

3、保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识丽达以及他妻子达雅。

4、你读完这部名著，能说出这部作品的主要内容及作者为什么要用“钢铁是怎样炼成的”来作为书名吗？

（1）小说分为两个部分：第一部分描写国内战争，第二部分描写经济恢复和社会主义建。（2）小说的主人公保尔?柯察金经历了第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻考验，从一个普通的工人子弟成长为一个坚强的共产主义战士。（3）小说中有这样一句话：“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的。”意思是坚强的共产主义战士是在同阶级敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。所以作者用“钢铁是怎样炼成的”来作书名。

5、筑路者面临哪些困难？他们面对这些困难采取了什么态度？表现了什么精神？

筑路者面临着 ⑴ 恶劣的劳动环境和生活条件 ：秋雨，泥泞，寒冷，饥饿„„ ⑵ 物资匮乏：没有枕木、没有运输工具，小火车头需要大修„„ ⑶ 尖锐的阶级斗争：匪徒，肃反，开小差„„ 面对这些困难，筑路者，特别是积极分子，以惊人的毅力和无比顽强的意志同困难进行斗争，表现了不畏艰难困苦的大无畏的革命英雄主义精神。

6、我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神? 保尔身上体现出他敢于向命运挑战，自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活态度及明确的人生目标都是我们学习的榜样。

7、在21世纪的今天，保尔精神对我们做人有什么意义？你认为保尔·柯察金和比尔·盖茨谁是我们今天应该学习的英雄？为什么？

保尔的精神对我们在重新评价和反思理想，集体主义和英雄主义，并且以健康的人格、奋发的努力，奉献的精神要求自己，有着极其重大的意义。比尔·盖茨更多是机遇和能力，而保尔人格特征是：自我牺牲、坚定不移，顽强坚韧，他的精神应成为我们青少年永恒的人生精神坐标。

8、请根据名著，补全下面的名人对联。

上联：搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲(贝多芬)下联：炼钢铁意志写下一页页辉煌的篇章(奥斯特洛夫斯基)

水浒传

1、《水浒传》的作者施耐庵_,朝代元末明初,它是我国第一部第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。它描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。鲜明地表现了“官逼民反”的主题。它最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》，英文译名是《在河边发生的故事》。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时定名为“四海之内皆兄弟”。

2、《水浒传》中共有一百单八将,天罡共三十六人,地煞星共七十人。梁山一百单八将中第一个出场的人物及其绰号是九纹龙史进。

3、《水浒》的结构很有特点，作者采取了先分后合的链式结构。第四十回回以前先讲单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败。

4、《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征是路见不平拔刀相助，重友情，讲义气。

5、“眼如丹凤,眉似卧蚕。大耳垂珠,唇口方正。额阔顶平.年及三旬,有养济万人度量。身躯六尺,怀扫除四海心机.志宇轩昂,胸襟秀丽。”这段话描写的人物是宋江，他的主要性格特点是:仗义疏财,济弱扶贫,精明练达,但有浓厚的正统观念与忠君思想。

6、人物——典型情节——性格特征：

鲁智深(花和尚)：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

武松(行者)：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报。(不足：滥杀无辜。)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

吴用(智多星)：也被称为“赛诸葛”。智取生辰纲, 智取大明府、智取文安县，排九宫八卦阵。足智多谋、神机妙算。

林冲(豹子头)：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

李逵(黑旋风)：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、侠肝义胆、睥气火爆、头脑简单、直爽率真。宋江(及时雨)：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想被招安。

7、《水浒传》中坚决反对招安的将领：李逵、武松；主张招安的将领：宋江、吴用。

8、杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；鲁达替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？

我赞美鲁达的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。

9、《水浒传》中的英雄性格各不相同，但却同样义薄云天，请你举出两位能体现这种“义气”的英雄人物及其相应事例简单作答。

鲁达。鲁达义救金氏父女，拳打镇关西。武松。武松为替施恩夺回店铺，大闹快活林，醉打蒋门神。

10、请写出《水浒传》中,身怀绝技的人物名字及绰号,简单说出其擅长的绝技。

①时迁，鼓上蚤，擅偷 ②花荣，小李广，擅射箭 ③戴宗，神行太保，擅神行之术。

11、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是晁盖。智取生辰纲的关键在于：下蒙汗药的时间和方式。

12、补全回目：①史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西 ②梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀。

13、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟，逆来顺受，委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇，投奔梁山的情节是 林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场。

14、《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，如同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真。

15、请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征

鼓上蚤时迁 轻功上乘 善于偷盗； 行者武松，武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报；

16、某校初二（8）班同学在阅读完《水浒传》、《三国演义》后，开展了一次“识英雄，学英雄，做英雄”主题班会活动。在选择学习对象上，出现了分歧：一部分同学（甲方）选择诸葛亮，而不选宋江；一部分同学（乙方）选择了宋江，而不选诸葛亮；另一部分同学（丙方）则将诸葛亮、宋江都选了；还有一部分同学（丁方）则认为宋江、诸葛亮都不值得选。

甲方选择诸葛亮的理由是：诸葛亮有运筹帷幄的卓越的军事谋略，同时还有对刘氏王朝的“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤胆忠心。而宋江道貌岸然，虚情假意，在梁山正在兴盛，腐败的宋王朝束手无策之时，为了自己的荣华富贵，接受招安，出卖梁山，使众多英雄罹难。

假如你是乙方、丙方、丁方中的任何一方，请谈谈你的选择理由。

我是乙方：宋江仗义疏财，受到中英雄的拥戴。他统领梁山英雄，除强扶弱，打富济贫，一身英雄气概。而诸葛亮效忠于昏庸无能的刘禅，东征西讨，七次北伐，影响了广大百姓的安宁生活。我是丙方：诸葛亮、宋江两个都是名著塑造的民族英雄，都有值得我们学习的地方。我们要“择其善者而从之，其不善者而改之”，学习诸葛亮的聪明智慧，敬业精神，学习宋江的仗义疏财，侠义精神。我是丁方：他们是小说塑造的英雄，是虚构的人物，没有实际意义。即使有这样的英雄，也离我们 的生活太远。要学英雄，我们就要学今天的英雄，学身边的英雄。如：任长霞，面对黑恶势力，她拍案而起，面对贫民百姓，17、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！上面这首诗出自《水浒传》中一个重要的故事：智取生辰纲（5-7字概括）这几句诗在刻画人物、表现主题上有什么作用？请简要分析。

描绘了当时的社会现实，贫富悬殊，阶级对立；使得智取生辰纲具有了一定的正义性、合理性，同时也与全书“官逼民反”的主题一致。

格列佛游记

1、《格列佛游记》是18 世纪英国杰出的讽刺作家和政论家斯威夫特的代表作，是讽刺小说。

2、主要内容

（1）利立浦特游记(小人国游记)①格列佛是英国的一位中年医生，非常喜欢航海冒险。一六九九年春天，格列佛在威廉·布利查船长领航的“羚羊号”上担任随船医生，打算航行到南洋去。五月在驶向东印度群岛时遭遇暴风雨，船撞礁石沉没，格列佛泅水得以逃生。

②格列佛被动俘时，小人国正面临内忧外患，内忧是国内低跟党与高跟党党派纷争激烈，外患是皇帝的“小蛋头”政策引起和邻国的血战。③小人国的大臣们都会在离地十二寸的绳上跳舞，这是因为小人国用比赛绳技的方法来选拔官员，另外朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演，按照技术的高低获得各种丝线，作者借此抨击英国宫廷和大臣们的昏聩无能，无情地讽刺了高官厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。小人国绳上跳舞跳得最高的人是财务大臣佛林奈浦，其次是内务大臣瑞颛沙，他是格列佛在小人国的好朋友。④小人国法律比较特别，比如欺诈罪罪和忘恩负义罪通常被处以死罪。

⑤两个小人国之间的战争延续了36个月，格列佛将敌国的五十只战舰拉回港口，使两国缔结了和约。⑥在两个敌国朋友的帮助下，格列佛将敌国五十只战舰又拉回去，逃离出了利立浦特小人国，并乘英国“冒险号”商船回到了英国。

⑦小人国游记主要讽刺的对象是英国统治阶级的腐朽政治和各个统治集团之间的矛盾。（2）布罗卜丁奈格游记（大人国游记）

①1702年，格列佛登上了“冒险号”商船，再次航海冒险。商船到达印度尼西亚东部，遇到了大风暴的袭击，被吹到一个不知名的海岸边。格列佛和十二名水手去岸上找淡水时被丢在了岸上，成为大人国一个富农的私有财产，被带到全国各地表演为主人赚钱，这期间多亏了小女主人葛兰达克莉的照顾。

②大人国的王后买下格列佛献给国王，他成了王宫中的宠臣。期间我遭遇了一些危险：被一只长毛白小狗叼在口里、一只猴子抱住我玩、与巨大的老鼠搏斗、被皇后的一个弄臣小矮人捉弄塞进骨头、又被丢进奶酷里、被他摇落的大如酒桶的苹果击中背脊躺了三天、差点被鹏鸽大的黄蜂螫着等。

③国王经常召见格列佛，向他了解英国政府的情况及历史。格列佛想乘机取悦国王，向他提出了一项对国王极为有利的建议——使用火药和枪炮，但这遭到了国王的拒绝。

④格列佛在大人国的第三年，他得以离开大人国。为了使救他的船长、船员们相信他在大人国的奇遇，他拿出了一些在大人国收集的珍品，如国王的胡茬和王后的指甲做的梳子、像平头钉一样的黄蜂刺、皇后送我的能戴在头上的戒指、侍女脚上割下的有苹果大的鸡眼、用老鼠皮做的裤子等。⑤大人国游记批判了英国统治阶级的腐化败坏和不合理的政治社会制度。（3）勒皮他等游记（飞岛国游记）

①1706年8月5日，格列佛登上“好望号”，开始了他的第三次航海。因为他们的船遭遇到海盗袭击。格列佛在荒岛上见到了飞岛，他登上了飞岛国勒皮他。

②飞岛国仆人有一项特别的职责是充当拍脸扯耳朵的拍手。飞岛国上的人老是惶恐不安，因为他们老是担心天体会发生变化，如太阳光不能普照大地、地球毁灭等。飞岛国的人精通数学和音乐。飞岛的动力源是磁石。

③飞岛国镇压叛乱的手段有两种，温柔的手段是让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空，剥夺他们享受阳光和雨水的权利，当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭；另一种手段是：让飞岛直接落到他们的头上，将人和房屋一起统统毁灭。作者借此抨击了英国的殖民统治。④格列佛参观了飞岛国属国巴尔尼巴比的拉格多大科学院。科学院的教授们所研究的学术完全不切实际，比如他们研究从黄瓜里提炼光线、将冰煅烧成火药、把人的粪便还原为食物、建造房屋的新方法、靠触觉和嗅觉来区分不同的颜色等，在语言学校，三个教授在讨论如何改进本国语言，他们有两个计划，一是简化言辞，二是取消语言中的所有词汇，作者借此对当时科学研究脱离实际，脱离生产的倾向作了无情的讽刺。

⑤飞岛国生活时，格列佛用自身的经历印证了两句格言：人类最易满足、需要是发明之母。⑥在拉格奈格被皇帝召见时有特殊的习俗，那就是要把肚子贴在地上朝前爬，一边爬一边舔地板；国王对于他不喜欢的臣子所用的方法是把毒药撒在地板上毒死他。⑦飞岛国游记主要批评英国对爱尔兰的殖民统治政策。（4）慧骃国游记

①1710年格列佛在“冒险号”大商船上当船长，召募了一些船员准备到南洋去，但途中他的部下劫下这座船，并将格列佛遗弃在一座岛上。在这里，有智慧和理性的生物叫慧骃，它的两大美德是友谊和仁慈；而像人一类的生物叫耶胡，它面目可憎,行为举止不懂得克制,贪婪无厌、残暴无耻、嫉妒懒惰、不可教导。②在慧骃国，格列佛向他的主人介绍英国的政体和有关情况；在慧骃国全国代表大会上辩论的惟一问题是要不要将耶胡从地球上消灭。接到慧骃国通知必须离开慧骃国时，格列佛十分伤心，昏倒在地。

③作者借格列佛在慧骃国的游历，通过耶胡和慧骃的对比批判英国的统治集团的罪恶和社会恶习。

4、千万人熟知的“雅虎”网站，原名“Yahoo”，在《格列佛游记》的第四卷“慧骃国游记”中提到的怪物耶胡，现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一。作者笔下的“慧驷国”展示了人兽颠倒的怪诞景象，在这个没有金钱、没有军队和警察的乌托邦的国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡” 则是邪恶肮脏的畜生。

5、利立浦特小人国用什么方法选拔官员？蓝红绿三色丝线影射什么？

利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。蓝红绿三色丝线影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带。

6、.简答格列佛为何成了利立浦特国举国称颂的英雄？

利立浦特国不远处还有个小人国不来夫斯古国，两国之间经常交战，这次由于格列佛潜入水中，用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立浦特国，利立浦特国未发一兵一卒就大获全胜，所以格列佛就成了英雄。

7、读书除了积累知识外，最重要的是学会思考，与大师进行精神对话。请你谈谈格列佛这个人物形象的特点以及给你的人生启示。

示例：格列佛自傲自大，自以为是，甚至对救他于危难的船长都憎恨鄙视。人要谦虚，要学会感恩。示例：格列佛聪明、有胆识，面对困难从不畏惧；聪明的力量是无穷的，我们要善于运用聪明战胜。

8、阅读《鲁滨孙漂流记》并把它与《格列佛游记》进行比较讨论两位主人公性格特点有什么不同。

格列佛是18世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不同寻常的鲁滨孙，与鲁滨孙不同的是格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里社会种种形式的政治生活，如果说笛福通过笔下鲁滨孙进化的结果，终于承认了英国现存文明和话，那么，斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福所肯定的那些所谓文明的东西，从而表达了对现代社会虚伪文明的愤懑情绪。

9、有人认为《格列佛游记》是对《鲁滨逊漂流记》的全面模拟，你对这种观点有何看法？

相同点：反映相同的时代，具有现实意义；格列佛与鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人；故是以游记方式体现。不同点：《格列佛游记》的立场是表达了对现代社会虚伪文明的愤懑情绪，具有强烈的讽刺性，《鲁滨孙漂流记》的立场是肯定现代社会的文明，具有一定的歌颂性。两位主人公的形象也不同：格列佛个性更具有反叛性和对真理的渴求性，鲁滨孙个性更具有不服输的韧性和敢于面对挑战的坚强。

10、格列佛在小人国和大人国所遇到的国王形象截然不同，说说他们的区别。

大人国国王理智、仁慈、公正无私，治国有方，主张和平，这一形象代表了理想的君主； 小人国国王凶狠残暴，有难以满足的扩张野心，作家塑造这一形象直指整个欧洲的文明制度。

11、谈谈主人公格列佛是个什么样的人？

他喜欢冒险，机智勇敢，善于思考，谦逊好学。他待人友好，乐于助人，知恩图报。他做事果断，有自信心，为人坦率，不计个人得失，勇于承认错误。

是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自己的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象，是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。

12、《格列佛游记》是斯威夫特急剧讽刺色彩的小说，请概括写出其中两个讽刺性的故事情节?

（1）小人国用跳绳比赛来选拔官员（2）在飞岛国与鬼魂谈话

朝花夕拾

1、简介：

是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇：《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。这十篇散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面。作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

2、故事梗概： 《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪”，诬蔑了古人，教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》描述儿时在乡间迎神会在戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了对藤野先生深情的怀念。《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

3、人物形象

《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）、作者儿时的私塾老师（寿镜吾）。

长妈妈――有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳）

藤野先生――一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲）

范爱农――一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（妥协、懦弱）

父亲――父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步的努力，却一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。（严厉、慈爱）

衍太太――给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。寿镜吾――方正、质朴、博学。

4、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容。

示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

5、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

6、书中提到衍太太的几件事是什么？

答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。

7、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《猫·狗·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

8、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有阿长和衍太太。

9、鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是《无常》。

10、鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》。

11、下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

12、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

13、《无常》中写无常的用意是什么？

答：是说明人间没有公证，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。

14、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？

鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。

专题《狼》

1、关于狼的成语： 狼狈为奸、狼吞虎咽、杯盘狼藉、狼子野心、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼心狗肺

2、汉语里有不少关于狼的谚语，请写出几个来，并任选两个谈谈你的理解。①狼肚子里没有好心肝 ②狼披羊皮还是狼

③舍不得孩子套不住狼

④不开猎枪，打不住狼（对待敌人要坚决斗争）

⑤狼到千里吃人，狗到天边吃屎（江山易改，本性难移）

3、用简要的语言分别概括《狼》专题中“狼”的特性： 蒲松龄笔下的狼：凶残、贪婪、狡猾、阴险(嘲讽否定)毕淑敏笔下的狼：勇敢、沉着、聪明、富有母性(赞扬肯定)科学家笔下的狼：外形和狼狗相似，栖息范围广，适应性强，耐热又不畏严寒，嗅觉敏锐，听觉良好。性残忍而机警，极善奔跑，能耐饥„„(客观真实)

4、“狼”在人们心目中往往是“凶残”或“贪婪”的代名词，对此，你有何看法？请用你熟悉的文学作品或资料为例证明你的看法。狼是有智慧的、通人性的动物。《母狼的智慧》里的母狼以自己的死换得孩子的生，在保护孩子的过程中体现出超人的智慧和伟大的母爱。狼是非常团结的动物，当狼群面对比自己强大的敌人时，会群起而攻之，受伤的狼也决不会独自逃走。

5、学了《狼》专题后，你有哪些收获？（1）学了《狼》专题后，我从蒲松龄的《狼》中懂得了“对待狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。”的道理。

（2）学了《狼》专题后，我还了解了有关狼的知识，如狼性残忍而机警，极善奔跑，常采用穷追方式获得猎物等。

（3）学了《狼》专题后，我还知道狼身上原来还有许多值得我们人类学习的东西，如聪明、团结、富有爱心等。

6、我们从小接受的是做个“好孩子”的教育，这种“好孩子”往往被定位成像羔羊一样温驯，像小牛一样憨厚，像兔子一样谨慎，像小鸟一样依人。如果现在我们以强悍的姿态去做一匹狼，你是赞成还是反对？请阐明你的观点。（不少于两点）赞成：如果你不甘做一名弱者，苟且偷生，随遇而安，如果你不想在激烈的生存竞争中被淘汰，你就必须汲取狼的智慧，以积极、顽强的心态去面对社会人生。记住：物竞天择，适者生存。

7、你认为应该保护狼还是猎捕狼？为什么？（理由不少于两点）我认为应该保护狼。理由：（1）狼扑食病弱个体，客观上对维持生态平衡有一定作用；（2）泰肯等人认为，人类在与狼共同生活中，会从狼群那里学到许多知识。

8、如果要保护狼，你有什么样的建议？ 1)开展科学研究，对全国狼的种群数量、分布情况进行全面调查，并进行科学评估，从而制定一系列保护和控制措施。

2)加强法制管理,应考虑禁止任意捕杀狼。在确有狼群危害严重的地区，必须在专家评估的基础上，有领导有组织地采取必要措施对狼的种群数量加以控制。

3)加强国际合作，特别加强与我国毗邻的独联体、蒙古、印度、阿富汗、巴基斯坦等国的协作。

9、学习了“狼”专题的有关内容后，你获得了哪些启示？ 答：看事物要从不同的角度去看，尽量看到事物的两面性；看事物要看到这一事物与其它事物之间的联系；狼本身并没有有意要成为人类的敌人或人