第一篇：古代文学四

受钱谦益影响形成的诗派虞山诗派。

“四大南戏”是元末明初的代表作品，也叫《荆钗记》《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》。茶陵派以李东阳的籍贯命名。

高启名句“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”

剑和箫是龚自珍反复使用的意象。

《西游记》塑造人物的特点是三性统一：人性、物性、神性。

出自《西厢记》：“碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 元诗四大家：虞集、杨载、范梈、揭傒斯。

明中叶三大传奇：李开先《宝剑记》梁辰鱼《浣纱记》王世贞《鸣凤记》。李渔的世情小说创作最具特色的是《十二楼》《无声戏》。

《录鬼簿》的作者元朝钟嗣成。元曲四大家：关王马白/关白马郑。《琵琶记》代表元代南戏最高成就。李梦阳提出“真诗乃在民间。” 《中山狼院本》作者王九思。“曲状元”是马致远。苏州派代表作品：《永团圆》《人兽关》《一捧雪》《清忠谱》《渔家乐》。以因果报应之谈写社会家庭之事的长篇小说《醒世姻缘传》。

铁崖体的创作者是杨维桢。元代曲牌名《梧桐雨》。四大名著：《三国志演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》。明代四大奇书：《三国志演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。

明清五部珍品：《三国志演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《儒林外史》。

明清小说六座里程碑：《三国志演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》《儒林外史》。元曲四大爱情剧：关汉卿《拜月亭》王实甫《西厢记》白朴《墙头马上》郑光祖《倩女离魂》。元曲四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《墙头马上》纪君祥《赵氏孤儿》。

杂剧代表作品：白朴《梧桐雨》唐明皇李隆基和贵妃杨玉环的爱情生活。白朴《墙头马上》浓厚喜剧色彩，李千金和裴少俊的爱情婚姻故事。马致远《汉宫秋》王昭君出塞和亲，西汉元帝匈奴呼韩邪单于。郑光祖《倩女离魂》题材，唐传奇，《离魂记》故事情节，王文举，张倩女。

沈汤之争：汤显祖“临川派”，沈璟“吴江派”。临川四梦：《紫钗记》《还魂记》《南柯记》《邯郸记》。

元代杂剧：徐渭《四声猿》——《狂古史渔阳三弄》《玉禅师翠乡一梦》《雌木兰替父从军》《女状元辞凰得凤》。明小说“三言二拍”：三言，冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。二拍，凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

江左三大家：钱谦益 吴伟业 龚鼎尊。

清词三大家：陈维崧“阳羡词派”，朱彝尊“浙西词派”，纳兰性德。

散文三大思想家：黄宗羲 顾炎武 王夫之；散文三大家：侯方域 魏禧 汪琬；桐城派古文：方苞 刘大櫆 姚鼐；阳湖派：张惠言 恽敬。

骈文：胡天游 洪亮吉 杭世俊 汪中。小说：蒲松龄《聊斋志异》《水浒后传》《隋唐演义》《说唐全传》。乾隆中叶：《儒林外史》《红楼梦》；嘉庆年间《镜花缘》（李汝珍）《醒世姻缘传》（世情小说）。

四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》，吴沃尧《二十年目睹之怪现状》，刘鹗《老残游记》，曾朴《孽海花》。传奇：洪昇《长生殿》，孔尚任《桃花扇》。戏剧：李渔的戏曲理论《闲情偶记》——“词曲部”“演习部”。龚自珍 黄宗羲，诗界革命；梁启超——新文体。名词 明初诗文,代表诗人：高启 扬基 袁凯。

台阁体：指当时古馆阁文臣杨士奇 杨荣 杨溥等（号称“三杨”）为代表的一种文学创作风格。“三杨”都是明朝台阁重臣，故他们的诗文有“台阁体”之称。诗文内容上，颂圣应酬之作；歌功颂德；粉饰太平；艺术上，雍容典雅；平庸呆板。

茶陵派：是明成化，正德年间的一个诗歌流派。因其领袖李东阳为湖南茶陵人，故名。文学主张，采写性情，反对模拟，提出诗学汉唐的主张，推崇李杜。明中期诗文

前七子：明代中期的一个复古主义的文学流派，主张“文必秦汉，诗比盛唐”，提出重视真情表现的主情论调，“真诗乃在民间”，有浓烈的庶民文化气息。李梦阳 何景明 王延相 王九思 徐祯卿 康海。

后七子：明中期嘉靖，隆庆年间，继续推行前七子的文学复古运动。艺术上重视辞采，对法度格调的讲究趋于具体化，重视作家的思想感情在创作中的主导作用。王世贞 李攀龙 谢榛 吴国伦 宗臣 徐中行 梁有誉。

3晚明诗文

唐宋派：以王慎中 唐顺之 归有光为代表的另一文学复古流派，强调文以明道。

公安派：明代中期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖，袁氏三兄弟为湖广公安人，其中袁宏道声誉最高。公安派反对前后七子的拟古风气，主张“独抒性灵，不拘格套”。其创作风格主要在散文方面：清新活泼 自然率真，但多局限于书写闲情逸致。

竟陵派：明代后期文学流派，主要人物钟惺 谭元春都是竟陵人，故名。其反对盲目复古，提倡书写“性灵”，是明末反对诗文拟古潮流的重要一派。

4清代诗文

常州诗派：是清代嘉庆以后的重要词派。康熙乾隆时期，词汇主要为浙派所左右。浙派标举南宋，推崇姜夔 张炎，一味追求清空醇雅，词的内容渐趋空虚，狭窄。到了嘉庆初年，浙派的词人更是专在声律 格调上著力，流弊益甚，常州此人张惠言欲挽此颓风，大声疾呼词与《风》《骚》同科，应该强调比兴寄托，反琐屑饤饾之习，攻无病呻吟之作。

桐城派：是清代文坛最大的散文流派，因早期的重要作家戴名世 方苞 刘大櫆 姚鼐均系安徽桐城人，故名。桐城文派理论体系完整，创作体系鲜明，作家众多，作品丰富，播布地域广，绵延时间久，影响深远。戴名世是桐城派奠基人，方苞为桐城派创始人。方苞 刘大櫆 姚鼐被尊为“桐城三祖”。

童心说：晚明时期杰出思想家李贽的文学观念，在《童心说》中。认为“天下之至文，未有不出于童心焉者也。”“童心”就是真心，也就是真实的思想感情。他认为文学必须真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望。从童心出发，他还强调文学的自然表现，反对刻意求工。从诗文领域的公安派到戏曲 小说领域的汤显祖 冯梦龙都受到其思想的影响。

宋诗派：其主要崇尚是“以开元 天宝 元和 元丰大家为职志”，即以杜甫 韩愈 苏轼 黄庭坚为宗，其创作倾向则是受当时学术主流文学的影响，表现出一种独特的艺术趣味。

简答 分析杜少卿的人物形象

淡薄功名，傲视权贵；对妇女尊重，反对歧视和摧残；讲求传统的美德；敢于向封建权威和封建礼俗挑战；重视个性，反对说教而回归自然。《金瓶梅》文学地位

明代“四大奇书”之一，世情小说的开山之作，第一部由文人独立创作的长篇小说，白话长篇小说发展的里程碑。艺术特色：最显著的特点是，“寄意于时俗”，凡人俗事； 作品立意和笔法的变化。立意：暴露——假恶丑；笔法：冷静写实手法； 造出多面性 复杂性 立体性人物。故事情节淡化——展示人物的性格，性格极其丰富； 艺术结构：网状结构； 语言：口语化，俚俗化——“一片市井的文学”。

清代文学

苏州学派：“吴县作家”是清初的苏州派戏剧，其代表：明代移民李玉 朱素臣 叶时年苏州人；出身大多低微，明清之际的专业戏曲作家，剧作特点：现实主义，少浪漫色彩，剧作与舞台演出紧密相连等。

虞山诗派：明末清初以常熟虞山命名的东南诗坛重要流派。最大的特点是学古而不泥古，积极主张诗歌革新，并能取诸家之长而自成风格，代表诗人钱谦益。

移民诗人：清初诗坛，有一批由明入清的诗人，他们保持自己的民族气节，对清统治者在政治上采取不合作态度，拒绝入仕为官。由诗歌揭露清兵暴行，颂扬抗清英烈，坚持民族气节，寄托故国哀思，诗风慷慨苍凉，激昂悲壮。这一类诗人被称为“移民诗人”，代表诗人为顾炎武 吴嘉记和屈大均。

吴伟业“梅村体”叙事诗

清初吴伟业的一种诗体风格。内容上以明清易代的史实为题材，反映社会变故。艺术上吸取白居易《长恨歌》等诗歌的写法，侧重叙事些人，辅以初唐四杰的采藻缤纷，晚唐温 李的风情韵致，以及明代传奇的曲折变化的戏剧性。代表作《圆圆曲》。

王士禛“神韵说”

中国古代诗论的一种诗歌创作和评论主张。为清初王士禛所倡导。要求诗歌具有境界清远，意味含蓄的特点，在清代前期统治诗坛长达百年之久。

性灵派

主要活跃于清中叶，以乾嘉时期大诗人袁枚 赵翼 张问陶等为代表，在文学创作上主张直报“性情”，反对复古模拟风气，强调要直接抒发人的性灵，表现真情实感。

《长生殿》的艺术成就

结构艺术：独具匠心，以李 杨悲欢离合为主线，以社会秩序相穿，情节曲折又井然有序。

剧中排场特点：a 爱情和社会政治场面交替出现 b 前后场次演唱角色 宫调套数 色彩格调 环境气氛互相交错。语言艺术：a 曲辞清新 优美流畅，有浓郁的诗意。B 曲辞合乎人物身份 c 宾白通俗易懂 活泼有趣，符合人物身份，说白用北京话。

《桃花扇》艺术成就

别出心裁的艺术构思：“借离合之情，职士之感。” 人物形象鲜明生动：“写南朝人物，字字绘影绘声。”

语言运用恰到好处：曲词和宾白紧密配合。曲词抒情，宾白交代情节，人物语言个性化。李香君：目标明确，清醒头脑，刚烈斗争意志和深沉忧国情怀，具有独立人格和高尚气节。

柳敬亭，苏昆生：关心国事，明辨是非，有独立人格。“尊贵者并不尊贵，卑贱者并不卑贱。”形象众多，人各一面，性格不一。

权奸：马士英——横行霸道，奸诈狡猾。中间者：杨龙友——多才多艺，八面玲珑。《桃花扇》的诗化倾向

文言小说中有诗，通常是人物以诗代言，六朝志怪小说已擎其端，唐人传记更多用之。明代传奇小说如《剪灯馀话》等，几成惯例，篇中人物多以歌通情，反成累赘。《桃花扇》中只是偶尔用之，而且极少写出整首的诗句，却有此显出作者以诗入小说的艺术匠心。

不仅表现于小说叙事中运用的诗句，诗意，还表现于许多篇章程度不同的带有诗的品格特征。

作者假孤鬼抒情写意，这两方面都决定了小说的情节，人物多是意象化的，表现的不是世俗的人生相，而是超俗的理想化的，幻化变形的人情事理，个中寄寓着诗一般含蓄朦胧，甚至不易捉摸的内涵。

王实甫《西厢记》的艺术成就

体制上的大胆革新：打破“四折一楔子”的常规——五本十二折；演唱形式突破一人主唱通例，出现合唱，对唱。结构：两条情节线索互相关联，交错进行；莺莺，张生，红娘与老夫人的冲突——主线；莺莺，张生，红娘之间的误会性冲突——副线。

人物塑造：心理描写；一人兼写数人；人物形象——个性鲜明，艺术概括性强。语言艺术：语言本色当行；语言优美，诗意浓郁，富于抒情意味；语言高度个性化。结合作品，论述《红楼梦》塑造人物形象的杰出成就

《红楼梦》是古典小说成就的顶峰，在塑造人物，艺术结构，语言应用和细节描写等方面，都有总结性和开启性的特征。《红楼梦》充分显示了作者的艺术天才。个性鲜明的艺术形象

作者很注意些出人物性格的复杂性；作者通过对比映衬的手法，把性格相反或相近的人物联系起来，使之相得益彰，各自鲜明的表现出个性特征；作者还善于在大场面，大事件中通过各自人物的言行，展现他们不同的性格；通过心理描写和环境气氛描写突出人物的面貌；通过个性化的诗词，灯谜，酒令来表现人物不同性格。完整严密的艺术结构

全书构成了网状的结构形式；大小事件交互穿插，环环相扣，层层推进；通过概括性的介绍预示人物命运，是全书脉络更为清晰。卓越的语言艺术 4 出色的细节描写

主题：爱情观；反封建；封建家庭衰亡观；封建家庭悲剧观；封建阶级子女后继无人观；婚配对象选择观。具体思想内容

首先，书中反映了严重的经济剥削；其次，作品反映了封建社会的阶级压迫；书中揭示了封建社会政治 法律的腐朽本质；解释封建伦理道德的虚伪残酷；批判了封建婚姻制度；抨击了封建文化教育；批判了封建迷信。

主要人物形象 贾宝玉： 1 “情不情。” 叛逆性格：女清男浊观；他把追求功名利禄的人骂为“禄蠹”“国贼”，凡是劝他求“仕途经济”的人，不管是“宝姐姐”还是“史大妹妹”，他都当面给她们难堪，反之为“混帐话”；另外，他的叛逆还体现在他某些方面背离了封建的伦常和秩序。正邪两赋：对君权，亲权的尊重。林黛玉： 封建社会叛逆者，性格特征：多愁善感而又坚强不屈；孤标傲世；聪慧敏锐而又天真直率；执著地追求爱情而又不能摆脱封建意识的束缚。形成黛玉性格特征的因素有：幼受钟爱，养成任性的性格；生活地位的变化；所受的险恶环境，使她不得不小心戒备；金玉良缘说的威胁。黛玉形象的典型意义：黛玉这个形象有某些萌芽状态的新型女性的思想意识；她的悲剧命运反映的是封建末世有一定思想解放要求的少女的共同命运，而正因为她具有新型女性的某些思想，同时又处于封建思想严酷统治下，其命运就更为不平。

《红楼梦》的思想局限 作品流露出了浓重的伤感情绪； 作品也宣扬了虚无主义和色空观念，对叛逆者歌颂，但对其前途却很迷茫，缺乏理想动力，因而作品中不时流露出消极思想，宣扬色空动力； 作品也宣扬了宿命论的观点。尽管曹雪芹对封建迷信有所批判，但在时代影响下也受到了佛家的影响，对人事变迁解释带有宿命色彩； 作品中虽然对弱小贫贱者表现了同情，但由于作者未从根本上背叛自由的阶级，因而对农民起义持有反对态度，称之为“贼党”“鼠盗”。

关汉卿戏剧的艺术成就 1 现实主义和浪漫主义的结合 关汉卿：本色当行派作家。

进步思想：战斗性的现实主义作品；乐观精神——浪漫主义色彩。

“始正而末奇”：“始正”——奠定现实主义基础。“末奇”——表现浪漫主义精神。2善于塑造人物形象（个性鲜明，血泪饱满）

注意各阶层人物不同特点，表现人物不同面貌；写出由于环境遭遇不同而形成的不同性格特征；把人物放在强烈戏剧冲突中揭示其性格特征；细致深入心理描写，揭示人物的内心世界。

《窦娥冤》艺术特色

现实主义和浪漫主义完美结合；成功塑造了正反面人物形象；语言本色当行结构严谨，情节安排巧妙。吴承恩《西游记》艺术成就 以诡异的想象，极度的夸张突破时空，突破神 人 物的界限，创造了一个光怪陆离，神异奇幻的境界。环境——天上地下，龙宫冥府，仙地佛境，险山恶水；形象——身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测； 故事——上天入地，翻江倒海，灭妖除怪，祭宝斗法；奇幻美——“极幻”又“极真”。2 世态人情的描写

唐三藏：心慈面软，不明事理；孙悟空：机智好斗，玩世不恭，揶揄神佛，捉弄猪八戒；猪八戒：最世俗，嘴馋，懒惰，好色，好说谎；沙和尚：老实厚道。庄谐并陈，化庄为谐的艺术手法

“以戏言寓诸幻笔”，主旨明确，详写世情世态；讽刺世态的利器。4 物性，神性与人性的统一

神性——幻想性；人性——社会性；物性——动物属性。孙悟空——猴子属性（机敏灵活，顽皮好动）。

第二篇：古代文学背诵篇目四

古代文学背诵篇目四

《村行》王禹偁、《山园小梅》林逋、《鲁山山行》梅尧臣、《戏答元珍》欧阳修、《明妃曲》《题西太一宫壁》《书湖阴先生壁》王安石、《和子由渑池怀旧》《游金山寺》《百步洪二首其一》宋 · 苏轼、《登快阁》《寄黄几复》宋 · 黄庭坚、《示三子》宋 · 陈师道、诗 《村行》 宋 · 王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

《山园小梅·其一》

宋 · 林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

《鲁山山行》 宋 · 梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。

《戏答元珍》 宋 · 欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

《明妃曲二首》 宋 · 王安石 【其一】

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

《题西太一宫壁二首》

宋 · 王安石

柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。

《书湖阴先生壁二首》

宋 · 王安石

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

《和子由渑池怀旧》

宋 · 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥： 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。

《游金山寺》 宋 苏轼

我家江水初发源，宦游直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落无深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？ 江山如此不归山，江神见怪警我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水！

《百步洪二首其一》

宋 · 苏轼

长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。嶮中得乐虽一快，何意水伯夸秋河。我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。君看岩边苍石上，古来篙眼如蜂窠。但应此心无所住，造物虽驶如吾何。回船上马各归去，多言譊譊师所呵。

《登快阁》 宋 · 黄庭坚

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

《寄黄几复》 宋 · 黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。

《示三子》 宋 · 陈师道

去远即相忘，归近不可忍。儿女已在眼，眉目略不省。喜极不得语，泪尽方一唒。了知不是梦，忽忽心未稳。

《剑门道中遇微雨》

宋 · 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

《关山月》 宋 · 陆游

和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

《书愤》 宋 · 陆游

早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

《沈园二首》 宋 · 陆游 其一

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

其二

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

《闲居初夏午睡起二绝句 其一》

杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《春日》 宋 · 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《过零丁洋》 宋 · 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《论诗三十首》 金 · 元好问 其十一

眼处心声句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？

其二十九

池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。

词

《渔家傲·秋思》 宋 · 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

《苏幕遮》 宋 · 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

《望海潮》 宋 · 柳永

东南形胜，三吴，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

《定**》 宋 · 柳永

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日

厌厌倦梳裹。无那。恨薄清一去，音书无个。早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线

闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。

《八声甘州》 宋 · 柳永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华

休。唯有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

《天仙子·水调数声持酒听》

宋 · 张先

水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回。临晚镜。伤流景。往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。

《破阵子》 宋 · 晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

《桂枝香》 宋 · 王安石

登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。

《鹧鸪天》 宋 · 晏几道

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦 》

宋 · 苏轼

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如

霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松

冈。

《鹧鸪天》 宋 · 苏轼

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

《满庭芳》 宋 · 秦观

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷

纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼

痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

《古捣练子六首》

贺铸 夜捣衣

收锦字，下鸳机，净拂床 砧夜捣衣。马上少年今健否，过瓜时见雁南归。

杵声齐 砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。

夜如年

斜月下，北风前，万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡，破除今夜夜如年。

剪征袍

抛练杵，傍窗纱，巧剪征袍斗出花。想见陇头长戍客，授衣时节也思家。

望书归

边堠远，置邮稀，附与征衣衬铁衣。连夜不妨频梦见，过年惟望得书归。

《兰陵王·柳》 宋 · 周邦彦

柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数

驿。望人在天北。凄恻。恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沈思前事，似梦里，泪暗滴。

《渔家傲》 宋 · 李清照

天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。

《永遇乐·落日熔金》

宋 · 李清照

落日熔金，暮云合壁，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

《满江红·怒发冲冠》

宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和

月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴

血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

《念奴娇·过洞庭》

宋 · 张孝祥

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表

里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽吸西江，细斟北

斗，万象为宾客。扣舷独笑，不知今夕何夕。

《摸鱼儿·更能消几番风雨》

宋 · 辛弃疾

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋

更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。

《青玉案·元夕》 宋 · 辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》

宋 · 辛弃疾

叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。争先见面重重，看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟水蒙蒙？

《扬州慢·淮左名都》

宋 · 姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷

月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

《双双燕·咏燕》 宋 · 史达祖

过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不

定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。

《一萼红·登蓬莱阁有感》

宋 · 周密

步深幽。正云黄天淡，雪意未全休。鉴曲寒沙，茂林烟草，免仰千古悠悠。岁华晚、漂零渐远，谁念我、同载五湖舟。磴古松斜，崖阴苔老，一片清愁。回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。最怜他、秦鬟妆镜，好江山、何事此时游。为唤狂吟老监，共赋销忧。阁在绍兴，西浦、东州皆其地。

《虞美人·听雨》

宋 · 蒋捷

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

第三篇：《中国古代文学》(四)考试大纲

《中国古代文学》

（四）考试大纲

说明：

理解——指要求有比较透彻的认识，知晓因果关系。识记——在了解的基础上，能够复述知识的要点。了解——对要点有所认识，即一般性的了解。

应用——将所学原理用于解决实际问题，并能实现知识的迁移。背诵——熟记经典作品并能默写出来。

第五编宋代文学

第一章宋代前期诗文

一、学习目的与要求

了解宋初文坛的一般情况，掌握不同的创作倾向与文学思潮，明确宋初诗文的沿革新变及其对文学发展的影响。

二、考核知识点与考核目标

（一）了解

宋初诗人的生平状况

（二）识记：

1、西昆体

2、王禹偁

3、晚唐体

4、九僧诗

（三）理解：

1、宋初诗风流行的原因、（四）综合运用：

1、对复古思想的评价

（五）背诵：

1、《村行》

2、《山园小梅》

第二章 柳永和北宋前期词

一、学习目的与要求 了解北宋前期词坛的创作概貌与主导倾向，掌握欧阳修、晏殊、王安石、范仲淹诸家词的特点及其在词的发展史上的地位，重点把握柳永对词的开拓及柳词的贡献。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、慢词

2、张先词

3、珠玉词

4、六一词

5、婉约词派

6、柳永生平

7、乐章词

8、豪放词派

（二）理解：

1、晏殊与欧阳修词

2、范仲淹与王安石词

3、柳永词的艺术特色

（三）综合运用：

1、柳永在词的发展史上的地位

2、对慢词有切实的体会

（四）背诵：

1、《鹤冲天》（黄金榜上）

2、《浣溪沙》（一曲新词）

3、《木蘭花》（龙头舴艋）

4、《踏莎行》（侯馆梅残）*

5、《蝶恋花》（庭院深深）

6、《雨霖铃》（寒蝉凄切）*

7、《望海潮》（东南形胜）*

8、《八声甘州》（对潇潇暮雨）*

9、《渔家傲》（塞下秋来）

第三章欧阳修及其影响下的诗文创作

一、学习目的与要求

通过教学，使学生了解宋代诗文革新运动发生发展的过程及北宋前期诗文创作的概貌，掌握欧阳修的文学理论、创作特点及对宋代文学的突出贡献。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记

1、王令的诗

2、王安石早期诗歌创作

（二）理解

1、欧阳修的革新主张

2、欧阳修的文风

3、王安石诗风的变化

（三）应用

对主要作家诗文的赏析

（四）背诵

1、《汝坟贫女》

2、《戏答元珍》

3、《河北民》

4、《泊船瓜州》

5、《题西太一宫壁》

6、《岳阳楼记》

7、《醉翁亭记》

8、《淮中晚泊犊头》

第四章苏轼

一、学习目的与要求

了解苏轼的生平思想与创作概貌，掌握苏轼的人生观、革新的文学思想以及文学创作的巨大成就，进一步认识苏轼在文学史上的地位和贡献。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、苏轼的人生经历

2、苏轼的创作思想的变迁

（二）理解：

1、苏轼散文特色

2、苏轼诗歌特色

3、苏词在词史上的地位

（三）综合运用：

1、苏轼在宋代文学史上的地位及其对后世的影响

（四）背诵：

1、《八州甘声》（有情风送潮来）

2、《江城子》（十年生死）

3、《水龙吟》（似花还似非花）

4、《江城子》（老夫聊发）

5、《念奴娇》（大江东去）

6、《定**》（莫听穿林）

7、《题西林壁》

8、《惠崇春江小景》

9、《新城道中》

10、《饮胡上初晴后雨》

11、《前赤壁赋》

12、《水调歌头》（明月几时有）

第五章 江西诗派与两宋之际的诗歌

一、学习目的与要求

了解两宋相交之际诗坛的概况，掌握北宋后期的文学思潮、黄庭坚的文学理论与创作风貌、江西诗派的形成与演变、陈师道等人的诗歌特点。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、黄庭坚的生平

2、一祖三宗

3、苏门四学士

（二）理解：

1、江西诗派的诗歌主张

2、江西诗派的形成和演变

3、秦观婉约词的特色

4、黄庭坚的诗歌创作

5、陈师道、陈与义和曾几的诗歌特色

（三）背诵：

1、《鄂州南楼书事》

2、《登快阁》

3、《雨中登岳阳楼望君山》

4、《舟中》（恶风横江）

5、《春怀示邻里》

6、《伤春》

7、《渡江》

第六章 周邦彦和北宋中后期词坛

一、学习目的与要求

了解北宋中后期词坛的创作概貌与主要倾向，掌握苏门词人群和大晟词人群这两大创作群体的艺术风貌及对宋词发展的贡献。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、周邦彦的生平

2、贺铸

3、秦观的伤心词

4、小山词

5、黄庭坚词雅俗并存

（二）理解：

1、秦观采小令入慢词

2、周邦彦自创新词

（三）综合运用：

1、周邦彦词的艺术的规范化

（四）背诵：

1、《鹧鸪天》（守得莲开）

2、《鹧鸪天》（彩袖殷勤）

3、《鹊桥仙》（纤云弄巧）*

4、《踏莎行》（雾失楼台）*

5、《青玉案》（凌波不过）

6、《六丑》（正单衣试酒）

7、《苏幕遮》（燎沉香）

8、《蝶恋花》（月皎洁惊乌）

9、《临江仙》（梦后楼台）

第七章

李清照与宋代女性文学

一、学习目的与要求

了解南渡前后宋代词风的演变，掌握李清照的词学理论、创作个性和艺术风貌，从时代与社会的巨大变化上把握这个时期的词作特点。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、李清照的生平与创作

2、易安体

3、断肠词

（二）理解：

1、南渡对李清照词风格的影响

2、李清照的词论

3、朱淑真的遭遇与断肠词的形成

（三）综合运用：

李清照的词学观点在漱玉词中的体现

（四）背诵：

1、《武陵春》（风住尘香）

2、《如梦令》（昨夜雨疏）

3、《声声慢》（寻寻觅觅）

4、《醉花阴》（薄雾浓云）

5、《永遇乐》（落日融金）

第八章 陆游等中兴四大诗人

一、学习目的与要求

了解南宋诗坛的创作概况，掌握陆游等中兴四大诗人的创作道路、诗歌特点与艺术风貌，进一步认识爱国主义和忧患意识是宋代文学的主潮与鲜明特色。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、陆游的人生经历

2、南宋诗歌的爱国题材

3、《四时田园杂兴》

（二）理解：

1、陆游的爱国情怀

2、陆游诗歌的分类与特点

3、诚斋体

（三）综合运用：

体会陆游的语言特色及其运用

（四）背诵：

1、《剑门道中遇微雨》

2、《书愤》

3、《示儿》

4、《游西山村》

5、《临安春雨初霁》

6、《沈园》（二首）

7、《闲居初夏午睡起》

10、《初入淮河》（选二）

11、《四时田园杂兴》（选数首）《关山月》

第九章 辛弃疾和辛派词人

一、学习目的与要求

了解辛弃疾的创作道路与人生经历，掌握其对词境的开拓和在词的创作方面所取得的巨大成就以及在词史上的地位和影响，把握辛派词人的共同特点。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、辛弃疾的经历

2、辛派其他词人的情况

3、陆游词的创作

（二）理解：

1、辛弃疾对自我形象的设计

2、辛弃疾对词境的开拓

（三）综合运用： 比较辛苏词的异同。

（四）阅读或背诵：

1、《青玉案》（东风夜放花千树）

2、《摸鱼儿》（更能消）

3、《贺新郎》（梦绕神州路）

4、《水龙吟》（楚天千里）

5、《鹧鸪天》（壮岁旌旗）

6、《永遇乐》（千古江山）

7、《破阵子》（醉里挑灯看剑）

8、《清平乐》（茅檐低小）

9、《水调歌头》（带湖吾甚爱）

10、《水调歌头》（不见南师久）

11、《念奴娇》（洞庭青草）

12、《诉衷情》（当年万里）

13、《卜算子》（驿外断桥边）

第十章姜夔、吴文英及宋末诗词

一、学习目的与要求

了解南宋词坛的创作概貌，掌握姜词的特点与贡献，把握江湖词人群与遗民词人群这两大创作群体的主要倾向及艺术风貌。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记下列名词：

1、四灵诗派

2、吴梦窗

3、南宋的政论

4、姜白石

5、元好问

6、文天祥

7、江湖诗派

8、说话与话本

9、讲史

（二）理解：

1、姜夔的清空

2、姜夔词的艺术成就

3、南宋的政局与政论的关系

4、城市的发达与俗文学的发达的关系

5、文天祥的爱国情怀

6、话本的分类与宋元话本的传播方式

（四）背诵：

1、《扬州慢》（淮左名都）

2、《点绛唇》（燕雁无心）

3、《风入松》（听风听雨）

4、《戊辰书事》

5、《正气歌》

6、《过零丁洋》

7、《湖州歌》（二首）

8、《歧阳》（百二关河）

第六编元代文学

第一章 话本小说、说唱文学与元杂剧

一、学习目的与要求

认识中国文学从内容到形式发生的重大转变，即俗文学正式成为人们乐于接受的大众文学形式，明确这一转变对后代文学发展繁荣的重要意义。

二、考核知识点与考核目标

（一）了解

1、中国戏曲之起源

2、各种说唱文学的起源

（二）识记

1、董解元与《西厢记诸宫调》

2、元杂剧的结构

3、各种说唱文学的特点

（三）理解

1、元杂剧兴盛的原因

2、元杂剧的体制特点与表演的一般情形

（四）应用

话本的题材及艺术特点

第二章 关汉卿

一、学习目的与要求

认识关汉卿在中国文学史上的重要地位，理解他的戏剧创作的战斗精神，了解他对杂剧的贡献。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、关汉卿的生平与思想

2、《窦娥冤》的故事情节

（二）理解：

3、关汉卿的作品的思想意义

4、窦娥的形象

（三）综合运用：

1、关汉卿杂剧的主要内容

2、关汉卿杂剧的对后世的影响

（四）阅读下列剧作：

1、《窦娥冤》全剧

2、《单刀会》

3、《鲁斋郎》

4、《救风尘》

第三章 王实甫的《西厢记》

一、学习目的与要求

理解中国文学史上原型与再创的关系，认识《西厢记》的创新意义。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、王实甫的经历

2、西厢故事的流传

（二）理解：

1、人物形象的思想意义

2、《西厢记》的戏剧冲突的特色

（三）综合运用：

对《西厢记》的艺术成就有较深的体会

（四）阅读《西厢记》全剧

（五）背诵：

《西厢记》经典片段若干

第四章 白朴、马致远

一、学习目的与要求

对元代前期主要杂剧作家有概括了解，认识白、马和关、王共同组成元杂剧作家的核心队伍。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、白朴与《梧桐雨》的情节

2、白朴的《墙头马上》的情节

3、马致远与《汉宫秋》的情节

（二）理解：

1、马致远的社会人生感悟对《汉宫秋》的影响

2、《梧桐雨》和《墙头马上》艺术风格的差异

（三）综合运用： 马致远历史剧对历史的描写

（四）阅读：

1、《梧桐雨》

2、《墙头马上》

3、《汉宫秋》

第五章 北方戏剧圈的杂剧创作

一、学习目的与要求

认识元杂剧创作的地域特征，认识北方作为杂剧中心的突出地位。

二、考核知识点与考核目标

（一）了解

各大创作群的创作环境

（二）识记

各大创作群的作家及其主要作品

（三）理解

北方创作群所反映的社会生活

（四）应用 各大创作群的特色

（五）阅读

1、《赵氏孤儿》

2、《柳毅传书》

3、《李逵负荆》

4、《秋胡戏妻》

第六章 南方戏剧圈的杂剧创作

一、学习目的与要求

认识杂剧衰微的原因，识记南方的主要杂剧作家和作品。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、杂剧中心的变化

2、南戏的兴起

3、《倩女离魂》的情节

（二）理解：

1、元杂剧中心南移的原因

2、南方戏剧与北方风格的异同。

（三）应用

元杂剧与南戏的区别

（四）阅读：

1、《倩女离魂》

2、《琵琶记》

第七章 南戏的兴起与《琵琶记》

一、学习目的与要求

认识中国戏剧发展的全貌、理解戏剧文学的地域特征，识记南戏主要作家作品。

二、考核知识点与考核目标

（一）了解

1、南戏的形成

2、早期南戏作品

（二）识记

1、《张协状元》的情节

2、“荆、刘、拜、杀”四大南戏的情节

（三）理解

高明与《琵琶记》悲剧意义

（四）应用

高明与《琵琶记》的艺术经验

（五）阅读 高明《琵琶记》

第八章 元代散曲

一、学习目的与要求

认识散曲的渊源脉胳以及发展流变，理解散曲是一种新体诗，加深对中国古典诗歌发展史的认识。

二、考核知识点与考核目标

（一）识记：

1、小令与套数

2、散曲的涵义

3、关汉卿及其常见散曲作品

4、马致远及其常见散曲作品

5、张养浩及其常见散曲作品

6、睢景臣及其常见散曲作品

（二）理解： 元代散曲的成就

（三）综合运用： 赏析经典的元代散曲

（四）阅读或背诵：

1、《南吕一枝花》（不伏老）

2、《天净沙》（秋思）

3、《山坡羊》（潼关怀古）

4、《般涉调•哨遍》（高祖还乡）

第九章 元代诗文

一、学习目的与要求

认识元代诗歌、散文在文学史上的地位，理解元代诗文是唐宋诗文的沿革。

二、考核知识点与考核目标

（一）了解

1、元代诗歌创作环境

2、元代主要诗人的经历

（二）识记

1、刘因的创作

2、王冕诗、赵孟钍?/font>

3、铁崖体

4、元诗四大家

（三）理解

1、中期雅正的风潮

2、理学的影响

（四）应用 赏析经典作品

（五）背诵

1、《白沟》

2、《岳鄂王墓》

3、《墨梅》

4、《题苏武牧羊图》

第四篇：古代文学(四)(填空简答论述练习题)

古代文学

（四）填空、名词解释、简答、论述案例题型

【一．填空题】

1.《水浒传》成书于元末明初的《水浒传》以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动叙述了起义的发生、发展与结局，揭示了农民起义的本质原因和历史局限，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，在中国文学史、小说史上，占有重要地位，对后世产生了广泛而深远的影响。吸收了大量民间故事、说话、戏剧以及农民战争、民族战争的史料而成的。

2.野梅烧不尽，时见两三花（刘基《古 戍 》）

3刘基的《卖柑者言》讽刺元末身居庙堂高官“金玉其外，败絮其内”本质。4.徐渭的“青藤画派”《菊竹图》《水墨花卉图》。

5.徐渭杂剧的代表作是《四声猿》，由《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》四个短剧组成，被人称为“明曲之第一”。

6.三大传奇；以李开先的《宝剑记》、无名氏的《鸣凤记》、梁辰鱼的《浣纱记》 7.四大声腔：弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔。

8.《西游记》作为文学作品，猪八戒首次出现是在元末明初人杨景贤所作的杂剧《西游记》中。现存《西游记》最早版本为金陵世德堂所刊《新刻出像官版大字西游记》。

9.《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇小说。其作者是“兰陵笑笑生 10.蒋剑人推出《古本金瓶梅》，是为第一本洁本。

11.“三言”： 冯梦龙三部小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的总称，每集40篇，共120篇。“三言”几乎收集了宋、元、明三代较优秀的白话短篇，包括旧本汇集和新作。宋元旧作约占1/3，明代新作约2/3。“三言”的出现，标志着古代白话短篇小说的整理和创作高潮的到来，代表了古代白话短篇小说主要成就。

12.二拍”：是凌濛初著“拟话本” 《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，简称“二拍”。崇祯初刊行，每集40篇，一篇重刻，一篇杂剧，故实有小说78篇。它是个人创作的白话短篇小说专集，标志着白话短篇小说的创作进入了一个新阶段。

13.《今古奇观》：明末“姑苏抱瓮老人”编，选“三言”、“二拍” 佳作40篇，民间流传较广。14.对社会黑暗现实的揭露与批判，歌颂清官以及下层人士的正义感和斗争精神，如《沈小霞相会出师表》、《灌园叟晚逢仙女》。

15.在文学理论中，李贽提出著名的“童心说”。

16.冯梦龙编辑了两部民歌专集：《童痴一弄·挂枝儿》、《童痴二弄·山歌》

17.吴伟业，代表作《秣陵春》传奇、《通天台》、《临春阁》杂剧，借历史人物故事，抒发历史盛衰之感，寄寓身世之悲。

18.两大传奇：康熙朝诞生《长生殿》和《桃花扇》。

/ 26 19.李玉为代表的苏州派剧作家，《清忠谱》。吴伟业、尤侗等以戏曲来抒写心意。李渔是我国第一个喜剧创作专家，剧作十种，总题为《笠翁十种曲》，其中《风筝误》是代表作。

20.南洪北孔：洪昇的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》。

21.古文三大家：清前期文坛上，进行文学性散文创作的是侯方域、魏禧、汪琬，被称为清初“三大家”。22.纳兰性德“一往情深深几许？深山夕照深秋雨。” 23.《水浒后传》作者是陈忱。《醒世姻缘传》作者是西周生。24.李渔的短篇小说有《无声戏》、《十二楼》。25.《聊斋志异》馀响《子不语》《阅微草堂笔记》。

26.《聊斋志异》的写作与成书，始于康熙初年，最早第一篇作于康熙的《地震》，两年后，应孙蕙之邀南游，路上写《途中》。康熙十八年，定名为《聊斋志异》，并写有《自志》，以抄本的形式流传。

27.元代出现关于三国故事的第一部小说定，《三国志平话》是迄今所能见到的关于三国故事的第一部小说定本。

28.、《三国演义》的主要版本，嘉靖本：《三国志通俗演义》，李评本：《李卓吾先生批评三国志》，毛本：《三国演义》。《列国志传》（余邵鱼编写，是目前所见最早的有关列国故事的通俗小说）。

29.玄奘归国后，奉诏口述所见所闻，由门徒辨机辑录成《大唐西域记》一书。

30.、宋代《大唐三藏取经诗话》是对自唐至宋取经故事的总结，书中出现了猴行者的形象

31、猪八戒首次出现是在元末明初人杨景贤所作的杂剧《西游记》中。

【名词解析：】 1 历史演义：用通俗的语言和章回体形式，将历史演变、战争兴废、朝代更替等为基础的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念、美学思想。台阁体：

台阁体是明代永乐至成化年间形成的一个文学创作风格，代表作家是“三杨”：杨士奇、杨溥、杨荣，他们都是台阁重臣。其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格雍容华贵、典雅工丽。除朝廷诏令奏议外，多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。这种文风垄断了当时的文坛。

3、茶陵派：

明初以李东阳为领袖的诗歌流派，其论诗强调宗法汉唐，重视诗歌的声律、法度等艺术表现，对当时的文坛产生较多影响，成员有谢铎、张泰、陆釴、邵宝等人！

4、“唐宋派”：

明代散文流派。嘉靖时，归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等散文家，极力反对前后七子的模拟主张，认为不一定“文必秦汉，诗必盛唐”，特别是唐宋的散文更值得效法。他们的成就主要表现在散文创作上。由于宗唐拟宋，所以被称为唐宋派。唐宋派中成就最突出的是归有光。

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5、《四声猿》 ：

是徐渭的杂剧作品。《四声猿》，包括四部杂剧：《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》，被誉为“明曲第一”。王骥德《曲律》称《四声猿》为“天地间一种奇绝文字”。

6、临川四梦：

明代作家汤显祖的传奇有《紫钗记》 《牡丹亭》 《南柯记》 《邯郸记》，代表了作者戏剧创作的全貌，其中又均与梦有关，故而合称“临川四梦”。“临川四梦”是作者以戏剧形式表现出自己对人性、人生极其意义的思考。汤显祖所重的情包括两个方面：一是“真情”，二是“矫情”。“临川四梦”中的前二梦写的上男女青年的爱情，表现“真情”的力量；后二梦则写士人仕途生涯和宦海沉浮，意在劝戒世人超越对“矫情”的贪恋。

7、明清传奇：

“传奇”最早特指唐代的短篇文言小说，宋代话本小说中也有“传奇”一类；但元末明初的学者们也有人将元杂剧称为“传奇”，原因之一在于许多唐传奇都曾被元杂剧改编成剧本，而大部分杂剧也都带有浓郁的传奇色彩。自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化和全国化之后，传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。

8、三大传奇：

即明中叶李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》和无名氏的《鸣凤记》的三部传奇作品。它们分别是忠奸剧的定型、历史剧的新篇、时事剧的发轫，三大传奇的出现，标志着明代传奇创作的新时期的到来。

9、临川派：

明万历年间出现的戏曲文学流派，因开创者汤显祖为临川人，故追随、效仿汤显祖较为明显并有所成就的剧作家被称为临川派。汤显祖论曲强调“曲意”，主张兼顾“意趣神色”，讲究文采，崇尚“丽词俊音”；要求格律服从内容、文辞，偏重于剧作的文学性，临川派作家大多继承了汤显祖的重才情、重文采、不受形式、格律束缚的特点，作品也大多叙写男女之情，但往往忽略了他重视立意、以情反理的倾向。此派作家主要有孟称舜、吴炳、阮大铖等。

10、吴江派：

明代后期，在沈璟的影响下，出现了大批用昆山腔创作传奇的作家和戏曲理论家，从而形成了一个重要的戏曲流派，因沈璟是吴江人，故后人称之为吴江派。此派作家认为传奇创作要严守音律，强调曲辞必须本色，比较注重舞台演出实践，作品大多以伦理教化或惩劝风世为主旨。主要作家有卜世臣、吕天成、王骥德、袁于令等，但他们的理论主张并不完全等同于沈璟，创作也取得一定成就。

11、话本：

中国古代小说的一种样式，是宋元说话艺人讲演故事所用的底本，流传于今的作品主要有小说、讲史两种。话本开创了白话小说这一文学样式，在中国小说史上有承前启后的重要作用。

12、拟话本：是明代文人有意识模仿宋元话本的样式而独立创作的白话短篇小说，不供艺人演讲之用，而作案头阅读。《三言》一部分和《二拍》是拟话本的代表作。

13、三言二拍：

/ 26 明代中后期短篇小说，以冯梦龙的“三言”，凌蒙初的“二拍”为代表。“三言”是《喻世明言》 《警世通言》 《醒世恒言》三部小说集的总称。为宋元明三代白话短篇小说的总集，标志古代短篇白话小说整理与创作高潮的到来。《二拍》是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，它是个人创作的白话短篇小说专集，标志着白话短篇小说的创作进入一个新阶段。

14、《今古奇观》 ：

《今古奇观》明代拟话本选集，是一部从“三言”“二拍”里选出来的话本集。编选者姑苏抱瓮老人，其真实姓名不详，成书于明末。《今古奇观》流传很广，版本很多。早期刊本有吴郡宝翰楼刊本，藏于法国巴黎国家图书馆。

15、童心说：

是李贽对文学持有的与传统文学思想根本不同的一种见解。李贽认为：“天下之至文，未有不处于通信焉者也。”（《童心说》）所谓“童心”，就是真心，赤子之心，李贽解释为“绝假纯真，最初一念之本心”，亦即人的自然性情，包括不依傍他人的独立见解和表现自我的纯真之情。

16、公安派：

明后期的一个文学流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因为他们是湖北公安人，故称。“性灵说”是公安派的理论核心，他们在理论上提倡“独抒灵性，不拘格套”的创作原则，反对前后七子的拟古风气，意图在一定程度上突破儒家思想对文学的束缚，在内容上，则有抒写闲情逸趣的倾向，在当时产生较大的影响。

17、竟陵派：

是明代后期的一个文学流派，因其代表人物钟惺、谭元春为湖北竟陵人，故得名。其文学主张与公安派基本相同，要求抒写灵性，反对模拟，认为诗歌创作要抒发内心的真实感情，读古人作品，也要体察古人的真情实感。针对公安派的俚俗与浮浅之弊，希求通过幽深孤峭来加以矫正，以致出现艰涩之弊。

18、四大声腔：

是指戈阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔。从明初到嘉靖约两个世纪内，在南方的众多地方的声腔中，四大声腔脱颖而出，流播广远。其中昆山腔“听之最足荡人”。

19、四大奇书：

“四大奇书”，又称“明代四大长篇小说”，是指：《三国演义》（作者：罗贯中）