第一篇：常见诗句赏析

常见诗句赏析（转网友）

1不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐•元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、桃李不言，下自成蹊。（《史记》）

蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

10、有则改之，无则加勉。（《论语》）

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋•卢梅坡《雪梅》）

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）

在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）

景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋•郑思肖《画菊》）

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》）

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

22、君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

23、己所不欲，勿施于人。（《论语》）自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）

正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐•刘禹锡《浪淘沙》）

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐•刘禹锡《酬乐天》）

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋•文天祥<<过零丁洋>>

2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋•陆 游<<示儿>>

4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>>

5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟<<出塞>>

6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清•秋 瑾<<对酒>>

7、西北望长安，可怜无数山。宋•辛弃疾

8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋•文天祥<<扬子江>>

9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄<<出塞>>

10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹<<岳阳楼记>>

11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫

12、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国•魏•曹操<<步出厦门行>>

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。唐•李白<<行路难>>

3、好风凭借力，送我上青云。清•曹雪芹<<红楼梦>>

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清•龚自珍<<已亥杂记>>

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。唐•刘禹锡<<酬乐天咏老见示>>

6、有志不在年高，无志空活百岁。清•石玉昆<<三侠五义>>

7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唐•黄 巢<<不第后赋菊>>

8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐•王 翰<<凉州词>>

9、会当凌绝顶，一览众山小。唐•杜甫<<望岳>>

三、道德品行篇

1、君子坦荡荡，小人常戚戚。<<论语•学而>>

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。<<论语•子路>>

3、由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光<<训俭示康>>

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。三国•诸葛亮<<诫子书>>

不鸣则已，一鸣惊人。《史记》 当局者迷，旁观者清。《新唐书》 不塞不流，不止不行。《原道》 雕虫小技，壮夫不为。《法言.吾子》 不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》

独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记.杂记》 不登高山，不知天之高。《荀子》 尔无我诈，我无尔虞。《左传》 不在其位，不谋其政。《论语》 防民之口，甚于防川。《国语》 不以规矩，不能成方圆。《孟子》 百足之虫，死而不僵。《六代代》 彼一时，此一时也。《孟子》 辅车相依，唇亡齿寒。《左传》 庖丁解牛，游刃有余。《庄子》 凡事豫则立，不豫则废。《礼记》 避其锐气，击其惰归。《孙子》 国正天心顺，官清民自安《警世通言》 乘兴而来，败兴而归。《晋书》 差之毫厘，谬以千里。《礼记》 挂羊头，卖狗肉。《晏子春秋》 成也萧何，败也萧何。《容斋续笔》 管中窥豹，只见一斑《晋书》 持之有故，言之成理。《荀子》 工欲善其事，必先利其器。《论语》 尺有所短，寸有所长。《楚辞》 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。《楚辞》

达则兼济天下，穷则独善其身。《孟子.尽心上》 韩信将兵，多多益善。《史记》 华而不实，脆而不坚。《左传》 出乎尔者，反乎尔者也。《孟子》 祸兮福气倚，福兮祸所伏。《老子》 道不同，不相为谋。《论语》 既来之，则安之。《论语》 道高一尺，魔高一丈。《西游记》 尽信书，不如无书。《孟子》 道不拾遗，夜不闭户。《史记》 君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语》 得道多助，失道寡助。《孟子》 君子喻于义，小人喻于利。《论语》 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》 当断不断，反受其乱。《史记》 君子之泽，五世而斩。《孟子》 茕茕孑立，形影相吊。《陈情表》 君子不以言举人，不以人废言。《论语》 金玉其外，败絮其中。《卖柑者言》

11．诗言志，歌永①言，声依永，律②和声。

出自《尚书•舜典》。《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，即《今文尚书》。①[永]同“咏”。②[律]音律，乐律。

12．辅①车②相依，唇亡齿寒。

出自《左传•僖公五年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)共269午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。①[辅]面颊。②[车]牙床骨。

13．黍①稷②非馨③，明德④惟馨。

出自《左传•僖公五年》。最早见《尚书•君陈篇》。①[黍(shǔ)]黍子，黏黄米。②[稷(jì)]不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。③[馨(xīn)]芳香。④[明德]美德。

14．皮之不存，毛将焉附。出自《左传•僖公十四年》。

15．不以一眚①掩大德。

出自《左传•僖公三十三年》。①(眚(shěng)]过失，过错。

16．人谁无过，过而能改，善莫大焉。出自《左传•宣公二年》。

17．立德立功立言。

出自《左传•襄公二十四年》。

18．言之无文①，行②而不远。

出自《左传•襄公二十五年》。①[文]文采。②[行]流传，流行。19．子①曰：“学而时习之，不亦说②乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠③，不亦君子乎?”

出自《论语•学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。②[说(yuè)]通“悦”。③[愠(yùn)]恼恨。

20．与朋友交，言而有信。

出自《论语•学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

21．子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。” 出自《论语•学而》。①[不己知]不了解我。

22．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。”

出自《论语•为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。②[不逾矩]不越出规矩。

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

1、《〈论语〉十则》中孔子强调要学习别人的长处，借鉴别人的短处的句子是：

择其善者而从之，其不善者而改之。

2、《〈论语〉十则》中论证学与思的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

3、《陋室铭》中写主人生活情趣之高雅的语句是：可以调素琴，阅金经。

4、《陋室铭》中以“交往之雅”表明陋室不陋的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句：受任于败军之际，奉命于危难之间。

6、《陋室铭》中将陋室与古贤名室类比的是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

7、公园花展，观赏牡丹花的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣！

8、《三峡》中哪一句在总体上写出山高峻的特点：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

9、《出师表》中写出先帝对诸葛亮有知遇之恩的句子是：猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

10、《桃花源记》中表现桃源人与世隔绝已久的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

11、《三峡》中直接写出三峡秋季凄凉婉伤的句子是：常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响哀转久绝。

12、《生于忧患，死于安乐》中论述亡国条件的语句是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

13、《曹刿论战》中曹刿认为“可以一战”的条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。

14、《醉翁亭记》中描写山中朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。

15、《记承天寺夜游》中侧面描写月光皎洁的句子是：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

16、《乐阳楼记》中表现作者远大抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

17、《桃花源记》中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是：余人各复延至其家，皆出酒食。

18、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：千里马常有，而伯乐不常有。

19、人生常常面临各种各样的抉择。当“生”和“义”不能两全时，我们应当像孟子在《鱼我所欲》中所说的那样：二者不可得兼，舍生而取义者也。20、《小石潭记》中侧面写水清的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

21、《醉翁亭记》中描写山中四时之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。

22、人们常用《爱莲说》中的有关语句来比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的品质的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

23、《小石潭记》中写溪身曲折蜿蜒特点的句子是：斗折蛇行，明灭可见。

24、《桃花源记》中描写老人和孩子神情自得的句子是：黄发垂髫并怡然自乐。

25、《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。《出师表》中与这句话语意相仿的句子是：陟罚臧否，不宜异同。

26、《陋室铭》中写陋室环境清幽、雅致的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

27、《乐阳楼记》中表现腾子京谪守巴陵郡后取得的政绩的句子是：政通人和，百废具兴。

28、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。

29、《三峡》中通过渔者的歌声来写出三峡秋景凄凉婉伤的气氛的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！

30、有一句诗说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙” 《陋室铭》中有一个与这句诗意思相今的句子是：水不在深，有龙则灵。

31、写出《陋室铭》中点明全文主旨的句子是：孔子曰：何陋之有？86rJ

32、《桃花源记》中描绘桃花源内优美的自然风光的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

33、《生于忧患，死于安乐》中论述磨练人才的条件的句子是：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

34、《小石潭记》中写出两岸树木葱茏的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

35、《出师表》中表明诸葛亮平生志向的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

36、《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。

37、《曹刿论战》中说明曹刿冲破阻挠拜见鲁庄公的原因的句子是：肉食者鄙，未能远谋。

38、《陋室铭》中表现主人不受世俗的羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

39、当别人不了解自己时，孔子认为应该如何对待：人不知而不愠，不亦君子乎？ 40、《〈论语〉十则》中强调求学要脚踏实地，不能弄虚作假的句子是：知之为知之，不知为不知。

41、《马说》中论述千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。

42、《邹忌讽齐王纳谏》中，描写齐王刚下达纳谏命令后所收到的效果的句子是：群臣进谏，门庭若市。

43、《马说》韩愈说明庸者“不知马“的具体表现的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

44、《马说》中论述千里马被埋没的直接原因的句子是：食不饱，力不足，才美不外见。

45、《曹刿论战》中，战后，曹刿分析战胜齐师的原因的句子是：夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。

46、《曹刿论战》中曹刿所以让鲁军追逐齐军的原因是：视其辄乱，望其旗糜。

47、《出师表》中诸葛亮论述后汉倾颓的原因的句子是：亲小人，远贤臣。

48、《送东阳马生序》中写作者在寒冷发天气中抄写不辍的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

一、爱国爱民篇

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋•文天祥<<过零丁洋>>

2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋•陆 游<<示儿>>

4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>>

5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟<<出塞>>

6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清•秋 瑾<<对酒>>

7、西北望长安，可怜无数山。宋•辛弃疾

8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋•文天祥<<扬子江>>

9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄<<出塞>>

10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹<<岳阳楼记>>

11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫

12、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

二、壮志篇

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国•魏•曹操<<步出厦门行>>

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。唐•李白<<行路难>>

3、好风凭借力，送我上青云。清•曹雪芹<<红楼梦>>

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清•龚自珍<<已亥杂记>>

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。唐•刘禹锡<<酬乐天咏老见示>>

6、有志不在年高，无志空活百岁。清•石玉昆<<三侠五义>>

7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唐•黄 巢<<不第后赋菊>>

8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐•王 翰<<凉州词>>

9、会当凌绝顶，一览众山小。唐•杜甫<<望岳>>

三、道德品行篇

1、君子坦荡荡，小人常戚戚。<<论语•学而>>

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。<<论语•子路>>

3、由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光<<训俭示康>>

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。三国•诸葛亮<<诫子书>>

1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐•元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、桃李不言，下自成蹊。（《史记》）

蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

10、有则改之，无则加勉。（《论语》）

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋•卢梅坡《雪梅》）

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）

在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）

景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）

擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋•郑思肖《画菊》）

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》）

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

22、君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

23、己所不欲，勿施于人。（《论语》）自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐•刘禹锡《浪淘沙》）

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐•刘禹锡《酬乐天》）

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。1.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

注：出自老子《道德经》 【二十二章】

曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。

是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

（这是春秋时期诸子百家中道家思想的典型代表：“无为”第一句中也体现着事物的两个方面的对立和统一）

2.丹青不知老将近，富贵于我如浮云。

注：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》

意思：一生沉浸在绘画艺术之中而不知老之将至，情操高尚，不慕荣利，把功名富贵看得如天上浮云一般淡薄。

3.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后治国，国治而后平天下。注：出自古代典籍《大学》，“四书五经”之一书。也是古代教育的经典教材。一开篇就是：大学之道∶在明明德，在亲民，在止于致善。知止而有定，定而能静，静而能安，安而能虑，虑而能得。物有本末，事有终始，知所先，则近道矣。

后人在这个基础上，提出了《大学》八条目的说法，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。分别代表人在不同修养阶段所要达到的目标。目的在于劝告人，加强自身修养，所谓内圣外王，就是说内在修养达到圣人的地步就可以治国平天下了。

4.天行健，君子以自强不息。

注：原文来源于《周易》（也称《易经》）：“乾”、“坤”二卦的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”（这就是清华大学校训“自强不息，厚德载物”的来源）

梁启超对此做了如下解释：“乾象言君子自励犹天之运行不息，不得有一曝十寒之弊。„„且学者立志，尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠；或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉。人之生世，犹舟之航于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺而后扬帆，登岸无日矣！”„„“坤象言君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。

5.逝者如斯夫，不舍昼夜。

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

孔子在河边说：消逝的时光就像这河水一样，日夜不停流去。引申指时光匆匆要珍惜。孔夫子站在河边上对他的弟子们说的一句话：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

6.士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。

注：出自《吕氏春秋》，讲做人的气节。重义轻利。

7.士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

注：出自《论语.泰伯》。大意是读书人不可以不刚强坚毅，因为他们责任重大而路程遥远。这句话是孔子的学生曾参说的。对此，他解释为：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意思是说，以实现仁德于天下为己任，这个责任不是很重大吗？奋斗到死才停止，这个历程不是很遥远吗？曾参在孔子的弟子中一向被认为是性情温和的人，可是这几句话却掷地有声，表现了对道德的自信和对人格理想的执著追求。8.人之于文学也，犹玉之琢磨也。

注：做学问犹如雕刻玉石，要下切、磋、琢、磨的工夫。

9.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

注：像孝敬自己的老人一样爱其他老人，像爱自家的子女一样对其他人的子女。了提醒人们不要自私地、片面地只关心自己的小家。

10.君子之交淡如水，小人之交甘如醴，君子淡以亲，小人甘以绝。

注：出自《庄子》一书的《山木》篇，意思是君子以道义相交,其友谊纯淡如水,亲而长久。小人以势利相交,其表面亲密如甜酒,久而则怨起朋绝,不能久远。

11.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

注：出自孔子的《论语·里仁》,见到贤者（德才兼备的人）就想要赶上他，见到不贤的人就会自省，自己是不是也像他一样。

第二篇：常见植物诗句

昔日芙蓉花，今成断根草。____李白《妾薄命》

御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。____温庭筠《杨柳枝》 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。____苏轼《赠刘景文 / 冬景》 梅定妒，菊应羞。____李清照《鹧鸪天·桂花》

虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。____韩琦《九日水阁》

尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》 泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。____刘过《柳梢青·送卢梅坡》 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。____白居易《望驿台》 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。____佚名《送别诗》 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。____陶渊明《归园田居·其一》

柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。____袁宏道《满井游记》 萋萋芳草忆王孙。柳外楼高空断魂。____李重元《忆王孙·春词》 柳丝长，桃叶小。深院断无人到。____晏几道《更漏子·柳丝长》 两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖。____刘基《眼儿媚·秋思》 庭中有奇树，绿叶发华滋。____佚名《庭中有奇树》

繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》 常恐秋节至，焜黄华叶衰。____佚名《长歌行》

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。____沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》 春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋。____李昂《从军行》 君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。____李东阳《柯敬仲墨竹》 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。____刘长卿《送灵澈上人》

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。____苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 绿竹入幽径，青萝拂行衣。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》 崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。____苏轼《李思训画长江绝岛图》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。____徐元杰《湖上》

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。____刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。____晏殊《踏莎行·小径红稀》 游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。____王守仁《春晴》

闻说东风亦多情，被竹外、香留住。____史达祖《留春令·咏梅花》 历冰霜、不变好风姿，温如玉。____陆容《满江红·咏竹》 未成林，难望凤来栖，聊医俗。____陆容《满江红·咏竹》

团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。____文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》淡黄杨柳暗栖鸦。玉人和月摘梅花。____贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》 竹树带飞岚，荇藻俱明丽。____刘道著《湘江秋晓》 携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。____秦观《纳凉》 芳草年年惹恨幽。想前事悠悠。____石延年《燕归梁·春愁》 菊花何太苦，遭此两重阳？____李白《九月十日即事》 只有一枝梧叶，不知多少秋声。____张炎《清平乐·候蛩凄断》 求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。____晏殊《破阵子·燕子欲归时节》 芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。____高蟾《下第后上永崇高侍郎》

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》 晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。____杜牧《紫薇花》 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。____王之涣《九日送别》

萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。____纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》 浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。____纪昀《富春至严陵山水甚佳》 梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》 入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。____曹雪芹《访妙玉乞红梅》 细看不是雪无香，天风吹得香零落。____王旭《踏莎行·雪中看梅花》 老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。____白居易《早冬》

夜寒不近流苏，只怜他、后庭梅瘦。____毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》

天风浩荡，地气蒸腾；朝霞万丈，夕晖千里。望华夏隆盛，突飞猛进；揽东台风景，日新月异。

曾记否，古堰清风月影塔，万灶青烟千峰雪；南亩春耕夜钓水，芦湾夕照晨钟来。忆往昔，农耕文明老八景赏心悦目；看今朝，现代时尚新八景魂牵梦萦。

“市民广场”，蕴千年之人文；城市客厅，容万人之集会。水柱根根高低喷，帘门道道左右开。斜飞桥五颜六色，观光亭檐飞牙啄。绿地萋萋，木槿花浅浅绽放；高坡遥遥，许愿灯冉冉升天。音乐喷泉引聚一声声惊叹，水幕电影簇拥一串串欢笑。水莲之娇羞，观者比肩，动容如桃红菊艳；垂柳之纷披，舞人翩跹，展臂若行云流水。河滨农夫钓悠闲，堤岸月色泻光阴。孺子牛，垦荒牛，金牛劲拔；希望星，腾飞星，银星闪烁。人流熙攘，火车站气宇轩昂聚散两依依；群芳竞艳，体育馆神采飘逸文体皆煌煌。北海大桥天堑飞虹流富丽，中心城区恢宏气派溢光彩。盛世和谐，粗犷奔放锣鼓喧天乐；百姓幸福，热情豪迈歌咏落地响。

神奇“仙湖农业园”，旺势生长城脚西。红花绿草，“水晶宫”中安身立命；青蔬橙果，“生态园”里依埂偎垄。锦屏藤，丝丝绦绦挂流苏；桂花树，隐隐约约吐暗香。园中湖，水波柔滑，撒网游船悉听便；湖上岛，云脚低落，烧烤露营两由之。葡萄，香蕉，火龙果，一园芳菲；蛇瓜，豇豆，西红柿，满目之鲜嫩。蔬菜半生食，果实透熟摘。原生态，无公害，让人唇齿清爽香绕舌。钢架棚，温水养殖勤；健身房，农人锻炼忙。城中黄叶飘零寒风劲，这里草木幽深春意浓。

孝爱“天仙缘”，董永小七妹。辞郎河边恩爱绝，苍天阁中日夜长。老槐树风雨枝叶茂，近贤桥雪霜筋骨硬。汉唐风韵，青砖黛瓦雨不湿；古今传说，素衣玉身向人来。尊尊浮雕雕刻恩爱百年合，幅幅壁画画描孝顺白头老。耸天大牌坊，沉默如金，栉风沐雨万民仰视心铭记；静影思齐轩，玲珑剔透，见贤思齐百姓自省行追迫。小桥流水，凉亭井台，陌路知遇演绎天人合一之德孝；纤云飞星，金风玉露，鹊桥相逢写就日月同在之柔情。嗟乎，一介村氓卖身葬父引来七夕漫漫古今中外无限凄美恨和爱。

“西溪商业街”百姓接踵，邻里泰山寺香客盈门。旺铺名溪，白墙木格窗；仙配福地，商贾聚四方。精诚打造，永恒经典；古风天赐，财富坐享。日悠悠兮闲云芦影，风飘飘兮物换星移。笔墨西溪，文盛诗秀，地灵物阜。小楼听夜雨，深巷卖菱角。八字桥下冬枯春荣野花密，犁木街上明眸皓齿红颜浓。深厚雄朴碧霞宫，神收气敛门前湖。香烟升起诵经声，铜铃摇响古刹静。唐塔破云天，一曲新词酒一杯；涛声震大地，三分溪水粮三斛。抚今追昔，别是一番壮丽畅想在心头：乘长风以破万里巨浪，挂云帆以济天下升平。

“滨河新天地”，美食醉风情。融融夏夜，心烦气躁随风去；盈盈笑靥，情真意切扑面来。指点建筑，如倾听凝固之音乐；放飞音乐，似欣赏流动之建筑。聚黄钟大吕，波澜壮阔；汇江南丝竹，微风轻柔。红褐墙，拱型门，阳光登堂落地窗；轻音乐，鸟啁啾，清香入口下午茶。关门了却公家事，别墅酒家倚晚晴。舒心友朋，释襟放怀，纵情豪饮酒正酣；牵手伴侣，推杯换盏，华丽转身人不醉。杨柳岸，晓风残月；离别意，山高水长。美味可人，世事多流变；秀色可餐，与君永相望。时过也，境迁也，想那东方温情，西式经典，摇曳唇边尽为笑语逢迎，蛾儿雪柳黄金缕；回望细意暖怀，柔情贴心，充溢胸膛都是大江东去，横槊赋诗英雄情。

夜色旖旎，“通榆河”傍城奔流；细雨沉醉，“风光带”依岸迷离。远钟来半夜，清风入万家。早莺争暖竹，新燕啄春泥。树婆娑，灯朦胧，曲桥池塘静；人隐约，话呢喃，石椅明月羞。河水粼粼，铁木舟楫，南来北往穿梭行；圩堤青青，饮食男女东走西跑休闲去。青竹亭亭浪拍岸，小路弯弯草蔓地。踱步望海阁，俯倚观河台，白鹭掠水仰天飞；绕过风光石，轻抚蝴蝶花，游人驻足迷石刻。嗟乎，通榆河，母亲河，滋养两岸彪炳青史功德万年长。

凝重“城市展示馆”，方正双福中国红。穿越时空，二千年宏壮历史活生生；力透纸背，老百姓筚路蓝缕真切切。煮海烧盐，熏黑半边天；垦荒造田，情撼龙王宫。挖三河，开一路，棉花百万担；强三农，兴工商，中国百强市。历史沿革人文因袭，举手之可接；经济繁荣社会温馨，家珍之盘列。古朴与现代两辉映，历史与现实相顾盼。先忧后乐，开放包容，城市精神兮洋溢青春脸庞；承继传统，光大文明，海天梦想兮崛起滔滔黄海。秋雨含霁兮，漫步游览；高天流云兮，豪情满怀。

落月摇情“汇仙湖”，晚风吹竹“金水湾”。大窑汪，野芦苇，一夜消遁大楼起。昔日鱼腥扑鼻茅草飘，而今大道通衢梧桐高。西班牙风致浓情映，汇仙湖秋阳暖照人。水岸观邸，华美钜献笙歌好；王者华府，尊荣独享人间美。翠绿掩映，锦绣繁华即为“水上餐厅”；波光潋滟，风姿绰约尽在“盛世豪门”。却看公园石瘦水浅，白鹤引颈；猴跃驼走，孔雀开屏。嗟乎，恣情娱乐，妇孺携手笑亮天；归心休闲，情侣坐拥数落花。

噫吁嘻！好风自东吹，惠雨从天降。捧一把故园泥土胸口捂，喊一声衣食父母喜泪流。美哉！东方湿地，生态家园；壮哉！黄海明珠，全国百强。风光叠韵兮，魅力新八景；回眸情深兮，流连不得返。明月清，风相思，涛走云飞，花团锦簇。今日之金东台，领经济之风骚；今日之美东台，舞文明之霓裳；今日之大东台，情牵天下苦与乐。君不见日出东方，滚滚春波破冰奔涌洪声巨响随天去；百万人气冲云霄，赳赳英雄手把红旗激情跨越弄潮来。

第三篇：诗句赏析（精选10篇）

篇1：诗句赏析

诗句集锦赏析

1、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

2、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

3、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

4、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

5、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

6、利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。——陆游《秋思》

7、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

8、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

10、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》

11、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》

12、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

13、待到山花烂漫时，她在丛中笑。——《卜算子·咏梅》

14、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

15、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

17、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》

18、碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》

19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

20、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高適《别董大二首》

22、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

23、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词二首·其一》

24、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

25、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

26、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

27、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

28、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

29、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

30、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

31、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅》

32、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

33、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方平《春怨》

34、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》

35、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

36、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

37、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

38、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

39、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

40、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

41、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

42、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

43、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

44、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

45、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

46、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

48、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

49、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

50、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

51、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》

52、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

53、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

54、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

55、冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白二首·其二》

56、红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

57、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

58、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》

59、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

60、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

篇2：古诗句赏析

古诗句赏析

小儿垂钓胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

【赏析】这首七绝写小儿垂钓别有情趣。稚子，小孩也。蓬头写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。在垂钓时，侧坐姿态，草映其身，行为情景，如在目前。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻划了垂钓小儿栩栩如生形象，给人留下了深刻印象。

喜韩少府见访胡令能

忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。

儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。

【赏析】这是一首写迎接访者时心情的七绝，诗的生活气息很浓。题目中的喜字就透出了作者当时的欣喜心情，是全诗的文眼，为全诗定了基调。 诗的第一句，从忽闻写起，一个忽字写出了事情的突然，也写出了出乎意料的惊喜；第二句从情态、动作写，笑扣题目的喜字，穿衣迎接动作，透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写见访情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景，一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面，胆小腼腆；一方面也写了当时的'官员们的威势在孩子们心里的影响；再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情，同时并写出了诗人在当时的声望和影响。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。这两句诗从侧面来写见访，委婉含蓄，而且最富于生活气息。

观郑州崔郎中诸妓绣样胡令能

日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

【赏析】这首七绝又名《咏绣障》，写妇女绣品巧夺天工。前两句写诸妇女绣花时的情景，她们坐在堂前凳上拈笔绣描，花蕊鲜艳，栩栩如生；当日暮降临，背景渐暗，所绣花品更加夺目。后两句通过想象、衬托从侧面生动含蓄地写所绣的巧夺天工。如果把这些绣花放到春天的花园里，就会把柳树上的黄莺吸引下来。不似春花胜似春花。用语巧妙，生动形象；诗的造诣工深，可见一斑。

王昭君胡令能

胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。

魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。

【赏析】开头两句对偶写出王昭君来到漠北的感受和心理：胡风似剑镂人骨，是写环境，是写感受，也是写王昭君来到异地他乡的心情；汉月如钩钓胃肠也用比的手法写王昭君对长安的思念，对故乡的撕心裂肺的怀想。第三句魂梦不知身在路就直接点出身在漠北路上，魂梦却在故乡；第四句夜来犹自到昭阳承着三句进一步写夜夜梦回长安，梦回昭阳宫，从而表达了王昭君的强烈爱家乡爱长安爱故国的思想。这是一首诗人借咏王昭君而表达爱国思想的诗。艺术上用比借代虽显露而不直白。

篇3：经典诗句赏析

1、《静夜思》

唐・李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

【赏析】

李白的《静夜思》一诗作于公元726年（唐玄宗开元之治十四年），旧历九月十五日左右。李白时年26岁，诗的写作地点在当时的扬州旅舍。当时，李白在一个月明星稀的夜晚，抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

诗的前两句，写的是诗人在作客他乡的特定环境中，一刹那产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡乡愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。

2、《望天门山》

李白

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

【赏析】

诗的前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻。“楚江开”不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断，江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。

后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。

“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

【赏析】

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，既写出诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。

诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。

第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。

但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。因此，诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了李白与孟浩然深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。

4、《早发白帝城》

李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

【赏析】

理解这首诗应当结合其创作的背景，“诗词库”网在本开首处已经介绍了，作此诗时，诗人刚刚遇赦，因此，诗作通透露着一种海阔天空的爽朗心情，又夹杂着一丝惊喜。

得知赦令的诗人又惊又喜，立刻驾舟东还，顺