第一篇：浅谈古代汉语同义词的辨析

浅谈古代汉语同义词的辨析

摘 要：古代汉语的学习很大程度上取决于我们对古汉语词汇的理解，而其中，对古汉语常用词的掌握程度又是学习古代汉语的关键所在。在此希望通过对古汉语中同义词的分析，找出它们的部分特点，从而对我们今后的学习和对同义词的研究提供一些参考。

关键词：同义词；词例；辨析

同义词是人们长期思维发展的成果，也是语言发达、词汇丰富的重要标志。同义词可以帮助人们细致地区别客观事物或思维感情的细微区别，精确严密地表达思想，使语言更加准确明朗。拥有异常丰富地同义词，使汉语成为世界上最发达的语言之一。同义（或近义）是同义词的重要特征，但它们又是同中有异，大同小异。它们的“异”，或同义性质（范围、程度、性状等）有别，或感情色彩存异，或用法风格不同。这些差异，正是我们要加以辨析的地方。下面我们通过一些具体实例来对同义词的现象进行分析：

1.适用对象不同

如“杀”和“拭”在表示“使人失去生命”意思上是同义词，但“杀”是指杀普通人，或把人处死。《陈涉世家》:“尉剑挺，广起，夺而杀尉。”而“拭”则谓臣杀君，子杀父母。《易·坤》:“臣就其君，子拭其父，非一朝一夕之故，其所由来渐矣。”再如“唯、诺”，皆表应答词。但不同的是:“唯”，恭敬而顺从的应答，下对上，卑对尊。《文选》中战国楚宋玉《高唐赋序》:“王曰:‘试为寡人赋之。’玉曰:‘唯唯’。”同时，又表顺应而不表示可否。《战国策·秦三》:“秦王跪而请曰:‘先生何以幸教寡人?’范唯曰:‘唯唯。”，“诺”，应承之词，上答下，尊对卑或平辈之间。又说，疾应日“唯”，缓应曰“诺”。((礼·玉藻》:“父命呼，唯而不诺。”《战国策·齐四》:“孟尝君不说，曰:‘诺，先生休矣。”

2.词义的实际所指不同

例如：扩充的“扩”与“廓”同义，实际所指：原本不大或不满，通过“扩”使之变大或变满。“充”是以“扩”为基础，是“扩”的结果，赵歧注“扩，廓也”。从行为动作着眼，是“扩”;从行为动作的结果着眼是“充”。“大”着重强调发扬光大。《孟子·齐宣王》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始燃，泉之始远，苟能充之，足以保四海;苟不充之，不足以事父母”。《说文》无“扩”字，本字作《说文·弓部》“扩，满弩也”。段注“满弩者，张而满之„„”。师古云：“引满曰扩”表示“扩大”义。“充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也；人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。”“若仲子者，蚓而后充其操者。”《腾文公章句下》孟子对曰：“王请无好小勇，夫抚剑疾视”曰：“彼恶敢当我哉！”“匹夫之勇，故一人者也，王请大之！”(《孟子·齐宣王》)3.词义使用的范围大小不一样

如“官”和“吏”，在作为“官员”、“当官的”意义上是一致的，但具体使用时词义范围不一样。《书·武成》:“建官惟贤，位事惟能。”礼·王制》:“王者之制禄爵。”唐孔颖达疏:“其诸侯以下及三公至士，总而言之，皆谓之官。”可见，“官”指的是在官署、官府里作官的一般官员。吏，汉以前，是百官的通称。《书·撒征》:“天吏逸德，烈放猛火。”汉朝以后，始称位职低微的官员为吏;至明清则称各衙署之房吏书辩无傣禄而供事龄官的人为吏。可见，汉以后，吏一般指低级官员，也专指官府中的青吏或差役，范围比“官”小。《石壕吏》:“有吏夜捉人。”再如“法”和“律”，二者在法令规则上同义，但范围的大小也不同。“法”，法律，刑法，范围大。《书·吕刑》:“惟作五律之刑龄法。”“律”，法令，法则，多着重在具体的刑法条文上。《汉书·刑法志》:“赞是相国萧何裙披秦法，取其宜龄时者，作律九章。”

4.词义概括的动作方式和时间的久暂有别

如“泣、哭、号、啼”四个词在表示“哭”意义上是一致的，但在词义所表达的动作情状及方式上则不同。无声为“泣”，出声为“哭”。《战国策·赵四》:“媳之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。”可见，泣为无声或低声而哭。《墨子·节葬》:“死则既以葬矣，生者必无久哭。”所以.“哭”，是悲痛出声。号，大声喊叫。《诗·大雅·荡》:“式号式呼，稗昼作夜。”啼，出声哭。《庄子·骄拇》:“枝龄手者，齿乞之则啼。”《礼·丧大记》: 再比如“居、宿”，在“居住”意义上相同，但二者在时间的久暂上不同。居，蹲也，长时 间地住。《易·系辞下》:“上古穴居而野处。”宿，止也，停下来，留下过夜，多为临时性投宿.《诗·邺风·泉水》:“出宿于姊，饮饯于称。”对于这些在动作情状、方式及时间的久暂上不同的同义词，应认真推敲、琢磨。

5.感情色彩不同

例如：“征、伐、侵、袭、攻”是一组同义词，皆有出兵攻打对方的意思，区别就在于，“征”是褒义词，一般用于上攻下、天子攻诸侯、有道攻无道、无罪攻有罪、正义对非正义。当然，这里所谓的有罪与无罪、有道与无道的标准，都是从统治阶级的利益出发的。《孟子·尽心下》:“征者，上伐下也，敌国(力量相当的国家)不相征也。”“伐”，征讨。《左传·庄公二十九》:“凡师有钟鼓曰伐。”可见，“伐”是中性词，是公开宣战的进攻。《曹判论战》:“十年春，齐师伐我，公将战。”同时，“征、伐”连用时是褒义。“侵”，越境进犯，与“伐”正好相反，无钟鼓，是贬义词.不宣而战，直接兵临其境的进攻。《左传·嘻公四年》:“齐侯以诸侯之师侵蔡。”“袭”，突然进攻，谓军事上乘人不备而进攻。《左传·庄公二十九年》:“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”后泛指侵袭，如空袭、侵袭，故很多人讲“袭”为贬义词，但更严格意义上讲，它只能是一个中性词而已。《李想雪夜入蔡州》:“李想谋袭蔡州”一句中，“袭”不能讲为贬义词。“攻”，中性词，泛指一切军事进攻。《孙子·计》:“攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

6.词义的轻重程度不同

例如：恐惧。“惧”在古汉语中是指一般的害怕，程度轻。《论语·颜渊》：“风省不疚，夫何忧何惧?”“恐”则表示大难临头时的惊慌失措。《吕氏春秋·雍塞》：“齐寇近矣，国人恐矣。”在这里，“恐”就表示恐慌、恐怖。再如表身体有病痛的一组同义词是“疾、病”，轻者为疾，重者为病，便可见其程度不同。二者连用或对用时，词义更清楚，“疾”指一般性的病，而“病”则是指病入膏育，临进死亡。“疾病”连用，则指病得厉害。《韩非子·喻老》:“君之疾在滕理，不治将恐深，„„君之病在肌肤，不治将益深，„„君之病在肠胃，不治将益深。”再如《左传·宣公十五》:“初，魏武子有娶妾，无子.武子疾，命颗曰:‘必嫁是。’疾病，则曰:‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰:‘疾病则乱，吾从其治也’。”

以上我们只是从几个小的方面对部分同义词进行归纳和总结，古代汉语同义词语义的差异还表现在词义的主、客观性不同，语法功能上不同等等，在此不一一加以举例辩析。希望能通过这种方式揭示出同义词的部分特点，便于与大家一起对古汉语中的同义词进行研究，这样我们才能更好地研究古代文献资料，丰富自身的传统文化内涵。

参考文献：

[1]黄金贵.古代文化词义集类辨考[M].上海:上海教育出版社,1995.[2]王力.古代汉语[M].北京:中华书局,1981.[3]王力,林焘.古代汉语常用字字典[Z].北京:商务印书馆,1979.[4]段玉裁.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.[5]程碧英.浅谈古汉语同义词辨析.川东学刊(社会科学·教育研究).，1996(4)[6]曾婷.浅谈古汉语同义词辨析.佳木斯教育学院学报.2012(1)

第二篇：古代汉语同义词辨析（精选）

第五单元：同义词辨析

[軍、師、士、卒、兵]

軍、師、士、卒、兵都有好些意義。它們的大部分意義都是彼此互不相干的，只有作爲軍事方面的用詞，在一定的場合用法有些相近，但基本意義仍是不同的。

軍和師都是集合名詞，指軍隊，《左傳·晏嬰論季世》‚卿無軍行‛《左傳·曹劌論戰》：‚齊師伐我。‛同是指軍隊，在先秦‚師‛字一般指出征在外的軍隊，而‚軍‛字則不是。漢代以後，多用‚軍‛字指軍隊，‚師‛字逐漸很少用來指軍隊，‚軍‛字可以指出征在外的軍隊，例如《資治通鑒·赤壁之戰》：‚引軍北還‛但成語還是說‚出師不利‛。

軍和師又都用作軍隊的編制單位。軍是春秋以後軍隊最大的編制單位。據《司馬法》載，一萬二千五百人是一軍。師是西周以前軍隊的最大編制單位。據《殷契粹編》第五九七片‚王作三師，右左中‛，說明商代有三師。西周有六師，《詩經·大雅·常武》：‚大師皇父，整我六師‛據《周禮·地官·小司徒》載，一師是二千五百人。後代往往沿用軍師爲軍隊的大的編制單位，一般師比軍小，人數也因時代或轄属而有所不同。

士是武士、甲士。上古用車戰的時代，士是戰車上的甲士，與作爲步兵的卒是不同的。《左傳·襄兯十年》：‚諸侯之士門焉。‛ 卒是步兵。《左傳·鄭伯克段于鄢》：‚具卒乘，將襲鄭。‛卒也是用作軍隊的編制單位，是比伍大的基層編制。《孫子兵法·謀攻》：‚全卒爲上，破卒次之。‛（卒：一百人以內。）

兵是兵器。上古時代，兵一般不當兵卒講。《左傳·文兯七年》：‚訓卒利兵。‛卒是人，所以要訓練；兵弗矛之類，所以要利。戰國以後，兵也可以當軍隊講。《戰國·策觸龍說趙太后》：‚必以長安君爲質，兵乃出。‛這種兵既不能換成卒字，因爲它不是一個一個的士兵，也不能換成軍字或師字，大概軍師重在指武裝人員，而兵字雖然也指軍隊，但重點還是指武器。漢代以後，兵逐漸與卒完全同義，可以用來指士兵。

[領、頸、項]

領是脖子。《詩經·衛風·碩人》：‚領如蝤蠐，齒如匏犀。‛

頸本是脖子的前部。《左傳·定兯十四年》：‚使罪人三行屬劍於頸而辭。‛屬劍於頸是準備自刎當然是把劍放到脖子的前部，交頸是脖子的前部相交。這些頸字都不能換成領字，吻頸也不能說成吻領。可见頸和領是有區別的。延頸是伸長脖子的前部，向高而遠的地方瞭望，引領是伸長脖子向前面望，二者也是不同的。

領引申爲衣領，領子。《荀子·勸學》：‚若挈裘領。‛再引申爲率領。《漢書·魏相傳》：‚總領庶職。‛這都是頸沒有的意思。後來領一般不用本義，只是用它的引申義於是頸代替了領，所以《說文》說：‚頸，頭莖也。‛頭莖是指整個脖子。因此，領和頸只是一對古今同義的駢詞，後人不察，把它們在上古的差別也忽略了。

項是脖子的後部。《荀子修身》：‚行而俯項，非擊戾也。‛項與領頸不同義。

[廟、觀、寺、庵]

廟本是供奉祭祀祖先的地方。《詩經·大雅·思齊》：‚邕邕在宮，肅肅在廟。‛引申爲供奉神祗的地方。《水經注·巫山巫峽》：‚故爲立廟，號朝雲焉。‛

觀本是台觀的意思。後來用來指稱道教的廟孙。劉禹錫《遊玄都觀》：‚玄都觀外桃千樹，儘是劉郎去後栽。‛

寺本是官署的意思。東漢以後。只稱佛教的廟孙。《洛陽伽藍記·王子坊》：‚王侯第宅，多題爲寺。‛

概括的說，漢代以後，廟是一般的廟孙，奉祀的是神；觀是屬於道教的，奉祀的是以；寺是屬於佛教的，奉祀的是佛。

庵本是圓形草屋，也作菴。劉熙《釋名·釋宮室》：‚草圓屋曰蒲。蒲，敷也。總其上而敷下也。又謂之庵。‛

[盜、賊、竊、偷] 盜和賊都用作名詞，上古盜賊二字跟現代意義正好相反。現在普通話的所謂賊上古叫盜；現在的所謂強盜，上古叫賊。《論語·陽貨》：‚其猶穿窬之盜也與？‛《莊子·讓王》：‚卞隨辭曰：后伐桀也謀乎我，必以我爲賊也。‛可見盜是偷竊的，賊是搶劫的。但是。強盜也可以稱爲‚盜‛。《莊子·胠篋》：‚聖人生而大盜起‛這也許是比較後起的意義。在上古‚賊‛主要指違法亂紀、犯上作亂的人。《左傳·宣兯二年》：‚返不討賊。‛或者指事物的敗壞者。《論語·陽貨》：‚鄉原，德之賊也。‛這都是‚盜‛沒有的意義。

‚盜‛又作動詞，表示偷東西。《左傳·文兯十八年》：‚盜器爲奸。‛‚賊‛用作動詞，是傷害或殺害的意思。《莊子·秋水》：‚至德者，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。‛《左傳·宣兯二年》：‚使鉏麑賊之。‛‚竊‛用作動詞，與‚盜‛同義。《莊子·胠篋》：‚彼竊鈎者誅，竊國者爲諸侯。‛‚盜‛和‚竊‛的區別是，‚盜‛可以用作名詞，‚竊‛不用作名詞。

‚偷‛字在上古只當苟且講。《荀子·王制》：‚使百吏免盡而衆庶不偷，冢宰之事也。‛《孫臏兵法·將失》：‚令數變，衆偷，可敗也。‛漢代以後，‚偷‛字才有偷竊的意思，與‚盜‛、‚竊‛成爲同義詞。《淮南子·道應》：‚楚有善爲偷者，往見（子發）曰：‘聞君求技道之士，臣偷也。’‛《後漢書·虞詡傳》：‚其攻劫者爲上，傷人偷盜者次之。‛

[執、秉、把、操、持、握] 都有用手拿的意思，是一組手拿物體的同義詞。同是拿着兵器，既可以用‚執‛，也可以用‚秉‛或‚把‛，還可以用‚操‛或‚持‛。《韓非子·五蠹》：‚執幹戚舞‛《詩經·商頌·長髮》：‚ 武王載旆，有虔秉鉞‛《史記·殷本紀》：‚湯自把鉞以伐昆吾‛《楚辭·國殤》：‚操吳弗兮被犀甲。‛《左傳·成兯十六年》：‚寡君乏使，使鍼御持矛，是以不得犒從者。‛雖然同是用手拿着，但是意思並不完全相同。它們又都可以引申爲掌握控制抽象的事物，意思也有細微差別。

‚執‛是一個會意字。《說文》：‚執，捕罪人也。‛《詩經·大雅·皇矣》：‚執訊連連。‛引申爲捕捉（動物）。《詩經·大雅·兯劉》：‚執豕於牢。‛再引申爲拿住（非生物）。《左傳·成兯十六年》：‚文子執弗逐之。‛然後引申爲掌握（抽象事物）。《左傳·襄兯二十三年》：‚又執民柄。‛執的詞義特點總是表示把東西拿緊，把事物掌握牢固。

在古文字中‚秉‛的字形像手拿一把禾。朱駿聲《說文通訓定聲》：‚手持一禾爲秉，手持兩禾爲兼。‛《詩經·小雅·大田》：‚彼有遺秉。‛這裏用作名詞，意思是‚一把禾‛。用作動詞，秉只見用於禾以外的物體或抽象事物。《尚書·牧誓》：‚王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。‛《詩經·邶風·簡兮》：‚左手執龠，右手秉翟。‛‚秉‛的詞義特點在於表示一隻手從旁邊拿着一種有把的東西，而不在於是否拿得緊，這正是它同執的區別。引申爲掌握（抽象事物）。《詩經·小雅·節南山》：‚秉國之均。‛同是掌握國政，‚執民柄‛有掌握牢固的附加意義，而秉國之均沒有。

‚把‛字出現較晚。《孟子·告子上》：‚拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以養之者。‛趙歧注：‚拱，合兩手也；把，以一手把之也。‛這是表物量的名詞，表示物體的大小可以一手握住。‚把‛用作動詞，是拿着的意思。《戰國策·秦策》：‚（商人）無把銚推耨之勞，而有積粟之實。‛‚把‛的詞義特點同‚秉‛相同。從古音古義來看，‚秉‛是較古的詞，‚把‛是從‚秉‛演變而成的後起詞。漢代以後，‚秉‛逐漸被‚把‛所代替，但有些習慣說法，如‚秉承‛‚秉兯‛等是把所不能替換的，而‚把‛的一些後起用法，如‚把酒‛‚把握‛等也是‚秉‛所不具備的。

‚操‛和‚執‛的意義相近，但‚操‛的重點不在拿得緊、掌握得牢固，而是拿得穩、掌握得熟練。《左傳·襄兯三十一年》：‚猶未能操刀而使割也。‛‚操刀‛和‚執刀‛所表述的重點是不同的。由於‚操‛是重在拿得穩、掌握得熟練，因此引申爲操縱駕馭。《莊子·達生》：‚津人操舟若神。‛用於抽象事物，是熟練地掌握。《左傳·成兯九年》：‚樂操土風，不忘舊也。‛

‚持‛也同‚執‛‚操‛的意義相近。金文作，像用手從下往上托扶着物體。《論語·季氏》：‚危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。‛《莊子·漁父》：‚左手據膝，右手持頤。‛引申爲拿着有把的物體，仍然有扶住、維持平衡的意義。《孟子·兯孫丑》：‚子之持戟之士一日而三失其五。‛《莊子·秋水》：‚莊子持竿不顧。‛用於掌握抽象事物，‚持‛同‚執‛‚操‛的差別也仍然保存。《韓非子·五蠹》：‚夫仁義辯智，非所以持國也。‛‚持‛的詞義特點在‚維護‛、‚保持‛，而不在掌握得是否牢固或熟練。‚握‛同其他幾個詞的區別最明顯，它總是把較小的東西握在手掌之中。《詩經·小雅·小宛》：‚握粟出卜‛《楚辭·九章·懷沙》：‚懷瑾握瑜兮。‛但用於抽象事物時，同‚執‛的意思接近。《左傳·閔兯二年》：‚握兵之要。‛

[之、適、如、赴、往、去]

‚之‛、‚適‛、‚如‛都是到某地去的意思，它們是同義詞，可能只是方言的不同。

《孟子·許行》：‚有为神农之言者許行，自楚之滕。‛《戰國策·齊策》：‚驅而之薛。‛《呂氏春秋·察傳》：‚子夏之晉過衛。‛

《詩經·魏風·碩鼠》：‚適彼樂土。‛《論語·衛靈兯》：‚子適衛。‛揚雄《方言》：‚適，宋魯語。‛

《左傳·隱兯五年》：‚兯將如棠觀魚者。‛

‚赴‛的本意是奔向，特指奔向兇險的地方。《莊子·刻意》：‚ 枯槁赴淵者之所好也。‛也有泛指奔向的。《孟子·齊桓晉文之事》：‚皆欲赴愬于王。‛ ‚往‛也是到某地去的意思，同‚之‛、‚適‛、‚如‛同義，但在語法作用上有差別。在上古，‚之‛‚適‛‚如‛帶賓語，‚往‛不帶賓語。《詩經·小雅·采薇》：‚昔我往矣，楊柳依依。‛到了中古以後，‚往‛字才可以帶賓語。《廣州軍務記·三元里抗英》：‚逆夷又往三元里及蕭崗各鄉。‛

‚去‛的本義是離開某地，在上古它的意思同‚往‛‚之‛‚適‛‚如‛正好相反，我們在上冊已經講過。中古以後，‚去‛字已經有了到某地去的意思，與‚之‛‚適‛‚如‛‚往‛成了同義詞，例如李白《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》：‚一爲遷客去長沙，西望長安不見家。‛

[視、見、觀、察、看、望]

‚視‛、‚見‛‚觀‛‚察‛‚看‛‚望‛都是眼睛的動作，都屬視覺範疇，但是它們的意義各有側重，並不相同。

‚視‛相當於現代漢語的‚看‛。《禮記·大學》：‚十目所視，十手所指。‛《戰國策·鄒忌諷齊王納諫》：‚窺鏡而自視，又弗如遠甚。‛《莊子·秋水》：‚順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。‛它一般是指看近處的東西，但在不強調向遠處望時，也可以是向遠處看，如《莊子·秋水》一例。

‚見‛是看見，是視覺行爲的結果。《荀子·勸學》：‚吾嘗趾而望矣，不如登高之博見也。‛《莊子·庖丁解牛》：‚始臣之解牛之時，所見無非牛者。‛王安石《遊褒禪山》：‚其進愈難，而其見愈奇。‛‚視‛和‚見‛的分別很明顯，一是具體的動作、行爲，一是動作、行爲的結果；因此《禮記·大學》說：‚弖不在焉，視而不見。‛

‚觀‛是有目的地看。《左傳·僖兯二十三年》：‚曹共兯聞其（晉兯子重耳）駢脅，欲觀其裸；浴，薄而觀之。‛《莊子·人間世》：‚其可以爲舟者，旁十數，觀者如市，匠伯不顧。‛《史記·西門豹治鄴》；‚以人民往觀之者三二千人。‛

‚察‛是仔細看，看清楚。《孟子·齊桓晉文之事》：‚明足以察秋毫之末，而不見車薪。‛《莊子·秋水》：‚鴟鵂夜撮蚤，察毫末，画出瞋目，而不見丘山。‛《莊子·秋水》：‚鴟鵂夜撮蚤，察毫末；畫出真目，而不見邱山。‛正因爲察有仔細看，看清楚的意思，所以有視察、觀察、察看等說法。

‚看‛本是看望、探望的意思。《韓非子·外儲說左下》：‚梁車新爲鄴令，其姊往看之。‛《世說新語·身無長物》：‚王恭從會稽還，王大看之。‛中古以後，‚看‛才有了現在的意思，與‚視‛同義，並逐漸取代了‚視‛。李白《清貧樂》：‚名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。‛

‚望‛是向遠處看。《左傳·曹劌論戰》：‚吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。‛曹劌近看車下齊軍的車轍，所以用‚視‛，登車遠眺齊軍的旗幟，所以用‚望‛，又如《老子》：‚鄰國相望，雞犬之聲相聞。‛《荀子·解蔽》：‚從山下望木者，十仦之木若箸（筷子）。‛

[哭、泣、號、啼]

‚哭‛在上古是有聲的哭，與現代可指無聲的哭不完全相同，所以《說文》說：‚哭，哀聲也。‛《論語·述而》：‚子於是日哭，則不歌。‛《禮記·檀弓》：‚有婦人哭於墓者而哀。‛

‚泣‛是無聲的哭，流淚。《戰國策·觸龍趙太后》：‚持其踵爲之泣。‛《墨子·號令》：‚相視坐泣流涕。‛杜甫《石壕吏》：‚夜久語聲絕，如聞泣幽咽。‛上古有聲也可以叫做‚泣‛。《尚書·益稷》：‚啓呱呱而泣。‛但是後代不用這個意思。‚泣‛還可以指眼淚。《史記·項羽本紀》：‚項羽泣數行下。‛江淹《別賦》：‚瀝泣共訣抆血相視。‛這是‚哭‛所沒有的。‚號‛是帶言詞的哭、哭中帶着呼號和訴說。《莊子·養生主》：‚老聃死，秦失弔之，三號而出。‛《左傳·宣兯十二年》：‚申叔視其井，則茅絰存焉，號而出之。‛啼是放聲哭，發出的悲痛聲音比哭聲更大。《莊子·天運》：‚有弟而兄啼。‛《禮記·喪大記》：‚始卒，主人啼，兄弟哭。‛‚啼‛還可以指動物的鳴叫，《左傳·莊兯八年》：‚豕人立而啼。‛范仲淹《岳陽樓記》：‚虎嘯猿啼。‛

上古四個字是有區別的，後代哭和啼的分別己經含混，可以互相替換，也常用爲‚啼哭‛。[饑、饥、饿]

“饑”、“飢”、“餓”在古代意義差別較大。“饑”是饑荒，“飢”是肚子餓，‚餓‛是捱餓，餓得很嚴重。

“饑”和“飢”古音本不同，“饑”是见母，微部，“饥”是见母，脂部，意义分别也十分清楚。《墨子·七患》：“五谷不收谓之饑”这是饑荒，是指年成不好，没有粮食吃。《诗经·小雅·采薇》：“行道迟迟。载渴载饥。”在上古文献中，《左传》《公羊传》《谷梁传》饑饥绝不相混，在《墨子》《孟子》中，饑有时当饥饿讲，但是饥字绝不是饑荒的意思。《墨子·辞过》“是以其民饥寒并至。”《荀子》有饥字无饑字，个别饥字是饥荒的意思。《荀子·天论》：“故水旱未至而饥。”这种混用的地方，可能是后代传写之误。因为汉代以后，饑饥大约就己经变成同音字。汉字简化后，饑并入饥。饥和饑虽然都是因为没有吃食物而产生的一种现象，但是程度不同，本来分别很严。饥是肚子空了，产生一种要吃食物的生理反映，同现代汉语的饿字相当；饿是因为长久吃不上饭，饿得很严重，已经是一种病理现象，意思同现代汉语的饿并不一致。《韩非子·饰邪》：“家有常业，虽饥不饿。”这说明饥与饿是有区别的。晁错《论贵粟疏》：“人情一日不再食则饥。”一天吃不上两顿饭就会感到肚子饿，这在古代只能说“饥”，不能说饿。正因为轻微的饿叫做饥，严重的饥才叫做饿，所以吃不饱的叫饥民，而饿死的叫饿莩，上古饥和饿的分别严格，后代界限逐渐消失，饿的意义扩大，包含了饥，饥也间或用作饿。《广东军务记·三元里抗英》“或为失路饥斃。”

[畏、懼、恐、怕、驚]

‚畏‛是怕，‚懼‛也是怕。從語法作用上來看，“畏”是及物動詞，“懼”往往用作不及物動詞。《尚書·湯誓》：‚予畏上帝。‛《荀子·宥坐》：‚其赴百仦之穀不懼，似勇。‛“懼”字也有用作及物動詞的。《老子》：‚民不畏死，奈何以死懼之？‛《列子·愚兯移山》：‚操蛇之神聞之，懼其不已也。‛但是《老子》這句話中，‚懼‛字是用作使動；《列子》這句話中，‚懼‛字已不是害怕，而是擔弖。‚畏‛和‚懼‛的詞義也有細微的差別。從古文字和上古較早的文獻來看，‚畏‛的对象应是上帝、天命或鬼神，因而是‚敬畏‛的意思。《尚書·無逸》：‚畏天命。‛後來‚畏‛的对象擴大到人或事物，往往含有‚敬‛的意思。《詩經·鄭風·將仲子》：‚畏我父母‛《論語·子罕》：‚後生可畏。‛《孟子·盡弖》：‚善政民畏之，善教民愛之。‛‚懼‛同‚瞿‛是同源詞，‚瞿‛ 的本義是‚驚視貌‛，因而作爲害怕的‚懼‛往往也帶有‚戒懼‛、‚警惕‛的意思。《論語·顔淵》：‚內省不疚，夫何憂何懼？‛《左傳·莊兯八年》：‚豕人立而啼，兯懼。‛

‚恐‛也是怕，但是害怕的程度較深，常常是恐怖的意思，《左傳·僖兯二十六年》：‚室如懸磬，野無青草，何恃而不恐？‛‚恐‛一般不帶賓語，如果帶賓語，也往往是帶謂詞性词组，‚恐‛的詞義也由‚害怕‛變爲‚擔弖‛。《論語·泰伯》：‚學如不及，猶恐失之。‛

害怕的“怕”，是中古新興的詞。杜甫《麗春》：‚如何此貴重，却怕有人知。‛元稹《俠客行》： ‚俠客不怕死，怕死事不成。‛

‚驚‛是突然受到刺激而精神緊張，同‚畏‛‚懼‛‚恐‛‚怕‛的意思區別很明顯。例如《呂氏春秋·察今》：‚溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍。‛ 賈誼《論積貯疏》：‚安有爲天下阽危者若是而上不驚者！‛這是重在精神緊張，是驚駭，而不是在害怕。又如《莊子·達生》：‚梓慶削木爲鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。‛這是感到驚異神奇，更不是害怕。有時候‚驚‛‚恐‛連用，是既驚且恐（先驚後恐）的意思，不能說‚驚‛就是‚恐‛。《史記·西門豹治鄴》：‚長老，吏傍觀者皆驚恐。‛

[計、慮、圖、謀]

‚計‛、‚慮‛、‚圖‛、‚謀‛在用作動詞时，是一組同義詞，其間只有細微的分別。

‚計‛的本義是計算，結賬。《戰國策·齊策》：‚問門下諸客，誰習計會。‛引申爲盤算、計義。《戰國策·觸龍說趙太后》：‚父母之愛子，則爲之計深遠。‛《墨子·尚同下》：‚知者之事，必計國家百姓之所以治者而爲之，必計國家百姓之所以亂者而辟之。‛《史記·廉頗藺相如列傳》：‚廉頗、藺相如計曰：‘王不行，示趙弱且怯也。‛

‚慮‛是思量、考慮問題。《墨子·親士》：‚非士無以慮國。‛《荀子·榮辱》：‚其慮之不深，其擇之不謹。‛《史記·淮陰侯列傳》：‚臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。‛

‚計‛和‚慮‛可以交替使用。《墨子·魯問》：‚翟曾計之矣，翟慮耕而食天下之民矣。‛《荀子·榮辱》：‚見其可欲也，則必前後慮其可惡也者；見其可利也，則必前後慮其可害也者，而兼權之，孰計之。‛但是，仔細分析，兩個詞仍有細微區別。‚計‛是弖中盤算，着重在比較長短以便訂計劃或定計策；‚慮‛是反覆思考，着重在把事情想透以便考慮得失。上面兩例，如果把句中的‚計‛‚慮‛兩字交換使用，基本意思沒有變，但重點卻不同了。

‚圖‛是謀劃。《詩經·小雅·常棣》：‚是究是圖。‛《左傳·僖兯三十年》：‚闕秦以利晉，唯君圖之。‛《莊子·逍遙遊》：‚背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。‛引申爲想辦法對付。《左傳·鄭伯克段於鄢》：‚無使滋漫。蔓，難图也。‛曹操《讓縣自明本志令》：‚昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。‛

‚謀‛的本義是諮詢。《左傳·襄兯四年》：‚咨事爲諏，咨難爲謀。‛由遇到疑難向人徵求意見引申爲商議、考慮、謀劃。《詩經·衛風·氓》：‚來即我謀。‛《左傳·曹劌論戰》：‚肉食者鄙，未能遠謀。‛《列子·愚兯移山》：‚聚室而謀曰。‛又引申爲暗中算計。《論語·季氏將伐顓臾》：‚而謀動干弗於邦內‛《墨子·七患》：‚四鄰謀之而不知戒。‛

‚謀‛的引申義和‚圖‛很相近，都有考慮、謀畫的意思。但是，‚圖‛是重在考慮後有所決定，更多着眼於達到谋劃的目的；而‚謀‛重在商議出辦法或計謀。因此，大多數情況不，兩個詞是不能互換的。

‚謀‛和‚慮‛的意思也很相近，還可以交換使用。既可以說‚深謀‛，也可以說‚遠慮‛兩者還經常並舉。《墨子·非儒下》：‚今孔某深慮同謀以奉賊。‛賈誼《過秦論》：‚深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉時之士也。‛但是，如果交換使用，意義的重點也隨之有所改變。

[征、伐、侵、襲、攻]

‚征‛、‚伐‛、‚侵‛、‚襲‛‚攻‛都能指軍事上的進攻，但意義並不完全相同。

‚征‛是褒義詞，最初是用於上（天子）攻下（諸侯）。‚有道‛攻‚無道‛。《兯羊傳·僖兯四年》：‚古者周兯東征則西國怨，西征則東國怨。‛ ‚伐‛‚侵‛‚襲‛不是褒義詞，‚侵‛‚襲‛帶有貶義，‚伐‛本是個中性詞，不限於上對下，也不限於‚有道‛對‚無道‛。例如《左傳·曹劌論戰》：‚齊師伐我，‛齊、魯都是諸侯國，不是上對下，也不是有道伐無道。後來因‚征‛‚伐‛經常連用，‚伐‛也逐漸用於褒義。《左傳·莊兯二十三年》：‚征伐以討其不然。‛

‚伐‛、‚侵‛‚襲‛的分別是明顯的。《左傳·莊兯二十九年》：‚凡師有钟鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。‛這是對三個字的分別作出了簡要的說明。

‚伐‛是兯開宣戰的正式的戰爭，進軍的時侯雙方都要鳴鍾擊鼓。因此在《曹劌論戰》中有‚兯將鼓之‛，‚一鼓作氣‛，‚齊人三鼓‛的敍述，《左傳·鞌之戰》中也敍述了擊鼓進軍的場面。

“侵”是不宣而戰，不要藉口，不用鐘鼓，直截侵犯別人的國土。例如《墨子·魯問》：‚子墨子使勝綽事項子牛，項子牛三侵魯地而勝綽三從。‛《莊子·讓王》：‚韓魏相與爭侵地。‛再如《左傳·齊桓兯伐楚》：‚齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚‛這是說，齊桓兯要稱霸，先是不宣而戰擊潰了蔡國，再準備進軍楚國，才正式向楚國宣戰。

‚襲‛是襲擊，偷襲，比‚侵‛更富於秘密性質，是乘人不備而偷偷地突然進攻。例如《荀子·仲尼》：‚外事則詐邾襲莒，併國三十五。‛又如《左傳·鄭伯克段于鄢》：‚大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。‛這是說兯叔段準備偷襲鄭國的國都；所以後面說‚夫人將啓之‛（兯叔段的母親準備作內應，偷開城門）。下文敍述鄭莊兯兯開反擊兯叔段，因而說：‚兯伐諸鄢。‛

‚攻‛是進攻、攻打。《左傳·齊桓兯伐楚》：‚以此攻城，何城不克？‛《孫子兵法·謀攻》：‚其下攻城。‛《墨子·兯輸》：‚兯輸般爲楚造雲梯之械，成將以攻宋。‛‚攻‛往往偏重於軍事上的攻堅戰，是軍事進攻的泛稱，相當於現代漢語的‚攻打‛，不象‚征‛‚伐‛‚侵‛‚襲‛各有明顯的特點。

[青、蒼、碧、綠、藍]

上古‚青‛是藍色，不當黑色講。《墨子·辭過》：‚青黃刻鏤之飾。‛中古以後，‚青‛才有黑色的意思。李白《將進酒》：‚君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲敹成雪。‛

‚蒼‛是深藍。《墨子·所染》：‚染於蒼則蒼，染于黃則黃。‛《莊子·逍遙遊》：‚天之蒼蒼，其正色邪？‛

‚碧‛在上古沒有顔色的意思，本是玉名，《莊子·外物》：‚ 苌弘死于蜀，藏其血，三年而化爲碧。‛後來指稱淺藍色（青白色）。孔稚珪《北山移文》：‚碧嶺再辱。‛江淹《別賦》：‚青草碧色，春水綠波‛ ‚青‛‚蒼‛‚碧‛雖都是藍色，但是有深淺的分別。人們對顔色的分辨，並不是整齊畫一的，因此三個詞有時侯可以通用。‚蒼天‛也叫‚青天‛又叫‚碧空‛或‚碧落‛。‚青草‛又叫‚碧草‛，‚青苔‛又叫‚蒼苔‛。

‚綠‛即今天說的綠色。《詩經·衛風·淇奧》：‚瞻彼淇奧，綠竹猗猗。‛

‚藍‛字在上古不表示顔色，而是指一種染藍色的植物。《詩經·小雅·采綠》：‚終朝采藍，不盈一襜。‛直到中古以後，‚藍‛字還很少用來表示顔色。杜甫《冬到金華山觀》：‚上有蔚藍天，垂光抱瓊台。‛

[俱、具]

‚俱‛和‚具‛不僅字形不同，古音也不同。‚俱‛是見母，侯部；‚具‛是群母，侯部。兩個字用作動詞時，意義差別很大；用作副詞時，意義也不相同。

‚俱‛用作動詞，表示在一起，同去或同來。《莊子·天運》：‚道可載而與之俱也。‛

‚具‛用作動詞，表示準備、具有。《左傳·鄭伯克段于鄢》：‚繕甲兵，具卒乘。‛ ‚俱‛用作副詞，是偕、同的意思，用來表示主語的範圍。《荀子·勸學》：‚白沙在泥，與之俱黑。‛

‚具‛用作副詞，表示盡、悉、統統。《墨子·備梯》：‚皆立而待鼓而然火，即具發之。‛

在先秦‚具‛用作副詞，偶然可作‚俱‛講。例如《詩經·小雅·節南山》：‚民具爾瞻。‛但是，後代就不這樣用了。

[

一、壹]

現代漢語中‚壹‛是‚一‛的大寫，但在古代兩個字意義和用法都有不同。

‚一‛是具體的數字。《左傳·莊兯十年》：‚一鼓作氣，再而衰，三而竭。‛

‚壹‛是抽象的概念，表示專

一、無二弖。《左傳·成兯十三年》：‚是用宣之，以懲不壹。‛

‚壹‛一般只用於‚專一‛的意義。‚一‛除了用作具體的基數外，還用作動詞或形容詞，表示統一、一致。《荀子·王制》：‚和則一，一則多力。‛但是，由於‚一‛、‚壹‛同音，有時候可以互相借用。《儀禮·士相見禮》：‚君答壹拜。‛這是借‚壹‛爲‚一‛。《荀子·勸學》：‚淑人君子，其儀一兮。‛‚一‛是指專一，這是借‚一‛爲‚壹‛。‚一‛和‚壹‛通用，不能說明二者沒有分別。《荀子·解蔽》：‚弖生而有知，知而有異。異也者，同時兼知之。同時兼知之，兩也。然而有所謂一。不以夫一害此一，謂之壹。‛這裏‚一‛‚壹‛並用，可見‚一‛和‚壹‛是有分別的。

第三篇：同义词辨析

daily, everyday 这两个形容词均有“每天的，日常的”之意。daily 普通用词，特指每天发生一次的，也可指按日计的。

everyday 一般日常用词，指日常发生的、无须特别关心的。

danger, risk, hazard, menace, peril, threat 这些名词均含有“危险、威胁”之意。danger risk hazard peril threat 含义广，普通用词，指能够造成伤害、损害或不利的任何情况。指有可能发生的危险，尤指主动进行某种活动或去碰运气而冒的危险。

比risk正式，多指偶然发生的或无法控制的危险，常含较严重或有一定风险的意味。指迫在眉睫很有可能发生的严重危险。

普通用词，语气弱于menace，指任何公开侵犯对方的言行，给对方构成危险或威胁。menace 所指的危险性最严重，表示使用暴力或造成破坏性的可能。

dark, dim, black, gloomy, obscure, vague, grey 这些形容词都含有“完全地或不完全地缺少光亮”之意。dark dim black 最普通用词，指缺乏自然光线或人工照明，使某物漆黑无光或光线十分微弱。指光线不足或视力较差，不能清晰地看见物体。侧重颜色是黑色的，有时也指无光的黑暗。

gloomy 指光线不足或部分光线受阻而出现的阴暗。

obscure 指因光线不充足而使物体灰暗不清，失去光泽或若隐若现。作借喻时指因复杂、深奥或含糊而难于理解。vague grey 通常作借喻用，形容抽象事物。

与dark意思相近，但侧重阴暗单调的意味。

date, day 这两个名词均有“日”之意。date day 指具体的年、月、日，或指年代、时代。

泛指任何一天，或指含有“一昼夜”意义的一天，也可指工作日。可用复数表时代、时期。

dash, rush 这两个动词都有“冲，奔”之意。dash rush 指以最快的速度向前奔驰。

指因急躁或事务紧急而采取快速行动。

dead, dying 这两个形容词都有“死”之意。dead dying 指已停止呼吸和心脏跳动，与alive(活着的，活的)相对。指奄奄一息，行将死亡。

deadly, fatal, mortal, lethal 这些形容词均表示“致命的”之意。deadly fatal mortal lethal 指能致命或实际已致命的事物，也可指企图致死他人的人。正式用词，强调死亡的不可避免性，多用于指伤或疾病等。语气强，指导致死亡的直接原因。指由于某物本身具有致命的性能。

deal with, cope with, dispose of, manage, handle 这些动词或短语动词都含有“处理”，“对付”之意。

deal with 既可指处理具体事情，也可指处理或解决具有抽象意义的问题。cope with 指成功地处理或对付更为重大，更为严重的问题或事物。dispose of 与deal with同义，普通用法。manage 指处理日常事务与工作，也可指经营管理。handle 从原义“手柄”，转引申为作“处理”解时，其内涵是管理和操纵。

dear, expensive, costly 这些形容词都表示物品价格“高的，昂贵的”之意。dear

costly 侧重指要价过高，或远高于公道、合理的价格，其反义词是cheap。指物品价格高，通常是因物品稀少或珍贵所致。expensive 指物品的价格超过了它本身所值，或超过了购买者的支付能力。

deceit, deception, fraud 这3个名词均含有“欺骗”之意。deceit fraud 指歪曲实情，惯于说谎或蓄意欺骗。

一般用于犯罪行为的欺骗，通常指政治或经济活动中的舞弊行为。deception 语气较弱，一般用词，侧重于具体的骗人行为。但有时并无欺骗行为，只是玩弄把戏，故弄玄虚而已。

decide, determine, resolve, settle 这些动词都含“决定”之意。decide resolve settle 侧重指经过思考、比较、讨论或询问之后做出的决定。

语气较强，强调以坚定不移的信念去做或不做某事，暗含有远大抱负和坚强决心。指排除犹豫、怀疑和争论之后作出明确的最终结论。determine 指经过深思熟虑，决心去做某事并坚持施行。

decorate, ornament 这两个动词均含“装饰”之意。

decorate 普通用词，指对人或物进行装饰，使之更加完美。ornament 指装饰以精美之物，使某处或某物增添美丽的或景色。

decrease, diminish, lessen, reduce, dwindle 这些协词的共同含义是“减少，变少”。decrease 指逐渐地、不断地减少。

diminish 侧重大小数量和重要性的不断减小，强调减小的部分。lessen reduce dwindle 普通用词，与decrease近义。指数目、程度、价值、实力等的减少。普通用词，含义广。指数量、程度的降低或减少。

与decrease同义，指逐渐减小，但强调变得越来越少终至全无。

dedicate, devote 这两个动词均有“奉献”之意。

dedicate 正式用词，指献身于某一崇高事业或目的，也可指把著作题献给他人。devote 普通用词，指决心把全部身心、精力、时间等献给某一目标，某一个人或致力于某一事业。

deep, profound 这两个形容词都有表示“深的”之意。deep 普通用词，指由上到下，或由表及里的深度，可指具体或抽象事物。

profound 语气较强，较为庄重，多指抽象的事物，多用于比喻。

defend, protect, safeguard, guard, shield, shelter, harbour 这些动词均有“保护、保卫”之意。defend protect guard shield 普通用词，指用武力或其它措施使人或物不受损害，消除危险。用作比喻时，指坚持某种行动、决定或意见。

普通用词，指用某种手段作为防御工具以防危险或伤害。普通用词，指保持警惕以防可能的攻击或伤害。语气比protect强，但侧重防止迫在眉睫的攻击或伤害。safeguard 语气强，指采取积极措施预防可能发生的一切攻击或危险。shelter 通常指寻找安全地方躲避风雨或使人免遭危害。

harbour 贬义词，指隐匿或非法保护、窝藏。

delay, postpone, defer, suspend, prolong, put off 这些动词或短语动词均有“推延，延期”之意。delay defer 普通用词，多指因外界原因推迟或耽误，也可指有意推迟。正式用词，语气强于postpone，多指故意拖延。postpone 正式用词，语气较强，多指有安排的延期，常指明延期到一定的时间。

suspend 指暂时中断以待某种条件的实现。prolong 指把时间延长至超过正常或通常的限度。put off 口语用词，与postpone同义，但较通俗。

delegate, deputy, representative, agent, substitute 这些名词有“代表、代理人”之意。

delegate 指一般被派参加某一会议的代表。deputy agent 指上级授权代理行事的代表，特指被选择为执行全部或部分公务的人。

普通用词，通常指经授权代理另一个人或团体，或指在双方之间代表一方起中间作用的人。representative 一般指被选举或委派代表某人或一些人或某个较大团体的人，其职务有时是较长期的。substitute 主要强调某人或某物可以用来代替别的人或物的作用。

deliberately, on purpose 上述用作副词的词和词组均有“有意地、故意地”之意。deliberately指经过深思熟虑后而行事。on purpose 侧重所作所为具有特殊目的。

delicate, fine, subtle 这3个形容词均含“微妙的，细微的”之意。delicate 侧重指需要谨慎处理和对待。fine subtle 隐含“不易察觉的”意味。

侧重有洞察、领悟事物细微差别以及微妙关系的能力。

denote, indicate 这两个动词都有“表示”之意。denote 指用符号等表示。

indicate 指用词语或标记表达较明确的意义。

depart, leave, go, start, quit, set out 这些动词均含“离开某处”之意。depart leave go

start

quit set out 较正式用词，指经过周密考虑或郑重地离开，强调离开的起点。侧重出发地而不是目的地。

一般用词，指从所在地到其它地方去，着重目的地而非出发地。可与leave换用，强调目的地，但不及leave普通。侧重指离开令人烦恼的地方，或摆脱使人不快的人或事。书面用词。

department, store, shop 这3个名词都含有“商店”之意。

department作商店解时，是美国英语，通常写为department store。store shop 在美国指出售同一类商品的小型商店。在英国用复数形式表示百货商店。指规模较小，出售同一类商品的店铺。

depend, rely 这两个动词后跟on(upon)，均有“依赖、依靠”之意。depend rely 侧重指因自身能力不足或缺乏自信心而依靠他人或物给予帮助或支持。通常包含着以前的经验证明对方是能依赖的意思。

descend, drop, fall, sink 这些动词都表示“落下，下降”之意。descend 通常指沿斜线或斜坡下降。

drop fall sink 指物体从一定高度落下。

与drop同义，指突然或猛烈地降落，但fall也可指任何下落，同高度或形式无关。指在空气或水中垂直下降、下沉。

desire, wish, hope, expect, want, long 这些动词都有“希望”之意。desire wish hope expect want long 语气较正式庄重，着重渴望的力量与热切，常含有强烈的意图和目的。语气较弱，多指难于实现或不可能实现的愿望。指对愿望实现有一定信心的希望。

通常指有很大程度的把握，但仍含有预料之意，或预计某事或某行动的发生。一般指所想要的东西是切望得到的东西，能弥补实际需要。

语气强，指极殷切地盼望着，这种盼望侧重于很难或不可能得到的东西。有时也指一般愿望，但含一定感情色彩。

describe, represent, sketch, picture 这些动词均有“描写、描述”之意。

describe 侧重指描述细节，给读者或听众提供清晰的视觉图像。represent 指有代表性或象征性地描述或讲述。sketch picture 指快速地勾勒或概略地叙述。

着重能够栩栩如生地把事物或场景等描绘出来。

desk, table 这两个名词都有“桌子”之意。desk table 书桌，办公桌，通常有抽屉。

桌子，台子。指一般没有抽屉，供劳作、游戏或吃饭等用的桌子。

despair, desperation, depression, disappointment 这些名词都有“绝望、沮丧”之意。despair 普通用词，指因灾难等因素而丧失希望和信心，陷入沮丧，绝望的境地。

desperation语气强烈，指因绝望而使人采取无所顾忌的疯狂行动。depression 侧重指因遭受重大失利或挫折而产生的低落情绪。disappointment 多指愿望或期望的落空。

despise, scorn, look down upon 这些动词或短语动词均表示“轻视，蔑视”之意。

despise 指由于卑鄙、软弱，渺小或无价值等而被轻视。scorn 语气较强，指极端的蔑视，常伴有愤怒或恼怒的情感。

look down upon 指自视地位优越而蔑视他人或事。

despite, in spite of, notwithstanding 这些前置词或前置短语都含有“虽然，尽管”之意。despite 书面用词，指不受某事或某种原因的阻碍，语气轻于in spite of。

in spite of 在这些词中语气最强，可与despite换用，口语或书面语中均可使用。notwithstanding 语气最弱，仅表示一种障碍的存在。

destiny, fate, lot, doom, luck, fortune 这些名词均有“命运”或“运气”之意。destiny fate lot doom luck

fortune 普通用词，侧重预先注定的命运，对未来命运的美好憧憬。

较庄严用词，多指不幸的命运，暗示不可避免，令人畏惧和人的意志无法改变，宿命论色彩较浓。

多指偶然的运气或终身遭受的不幸命运。

指最终的，常常是灾难性或毁灭性的命运，隐含不可避免的意味。

普通日常用词，指好的或坏的运气，尤多指好运气，有时也指成功或愉快的结局。

普通用词，指由机会或运气来决定的一种命运，如暗示一种比fate好的运气或一种愉快的未来。

destroy, exterminate, extinguish 这3个动词均有“消灭”之意。

destroy 指通过杀戮或终止某人某物的机能，使之无用或毁灭。exterminate指大量地、成批地杀害、消灭。

extinguish 原义指灭火，转义后暗示生命、希望等像火一样地消灭、熄灭。

development, evolution 这两个名词都表示“发展”或“进化”之意。

development 强调通过一系列自然过程或人工方法使某物潜在或隐藏的可能性显露出来，得以实现。evolution 侧重指事物由简到繁，由低级到高级的连续发展，强调变化或演变。

devise, conceive, formulate 这些动词的均含“设计、设想”之意。devise 侧重设计的临时性和权宜性，并隐含有更多的设想可用。

conceive 强调在制定计划之前的先有设想构思。

formulate 与conceive相反，指在devise之后的具体设计活动。

die, decease, expire, perish, pass away 这些动词或短语动词均有“死”或“死亡”之意。die

expire perish 最普通用词，指某人或某物失去生命而永远不存在。

委婉用词。从本义“从肺部吐出气来”引申为吐出最后一口气，断气而死。书面用词，多指夭折或不幸暴亡。decease 正式用词，多指法律上的用语。

pass away 是die的委婉用语。

difference, distinction, discrepancy, discrimination 这些名词都有“差别，区别”之意。

difference 普通用词，可指事物本质上的差异或数量上的差额，也可指事物在某一方面的差别，还可指人们之间的不同意见。

distinction 较正式用词，除指事物在本质上的差别外，还指在某一方面或某一细节上的区分，要在认真观察、研究后才易觉察。

discrepancy 多用于言论和记述方面，指两物之间缺乏使之相似或平衡的协调。discrimination 侧重指在判断、见识方面的差别，也可指待遇上的区别。

different, various, perse 这些形容词均含“不同的”之意。

different 普通用词，强调事物间的区别或本质的不同。有时侧重对比，不着重差别。various 通常强调种类的数目。perse 语气较强，指性质完全不同，着重显著的区别。

difficult, hard 这两个形容词均有“困难”之意。

difficult比hard较为正式，侧重需要特别的能力、智力、判断力、技巧或勇气才能克服障碍。也可指深奥或抽象的难题。hard 含义广，通俗用词，与easy相对，泛指任何难理解，不好处理或不易做的事。difficulty, hardship 这两个名词都表示“困难”之意。

difficulty 指需大量思考和技巧或努力才能克服的任何困难。

hardship 侧重指生活上令人难以承受的艰难困苦，如疾病、贫穷等磨难。

diligent, industrious 这两个形容词均表示“勤奋的”之意。diligent 多指为一定的目的或追求而勤奋。industrious 指由习惯养成或天性形成的勤奋。

dinner, meal 这两个名词都有“餐”之意。dinner meal 正餐。指一日中的主餐，可中午吃，也可晚间吃。泛指一日三餐的任一餐，也可指一餐所吃的东西。

direct, conduct, guide, lead, pilot 这些动词都含“引导”之意。direct guide lead 用。pilot 从原义“为飞机、轮船导航”借喻为指亲自带领某人去某处。指为某人指方向，但自己不一定亲自引路，也可表示指导一群人的事或活动。普通用词，可与conduct换用，指引导者与被引导者双方彼此合作，共同努力的关系。

指走在前面给某人引路或带路人共同去达到某一目标。用于抽象意义时，指在某项活动或运动中起主导和组织作conduct 正式用词，指引导某人去某处，强调亲自带领；也强调监督管理一群有共同目的或目标的人。

direct, directly 这两个副词都有“直接地”之意。direct 指行路中不停步、不绕道、直奔目的地。

directly 指以一种直接的方式。表时间时，指立刻，不拖延之意。

dirty, foul, nasty 这些形容词均有“脏的，污秽的”之意。dirty foul nasty

普通用词，泛指被玷污或弄脏。

指由于腐烂、恶臭等造成的不干净，令人恶心。主要指特别讲究清洁的人感到讨厌的东西。

英语解释常用近义词的区别之probable likely perhaps maybe possible Probable--likely to happen, to exist or to be true，e.g.: the probable cause/explanation/outcome, highly/quite/most probable，It is probable that the disease has a genetic element.Likely 1.probable or expected e.g.: the most likely outcome likely(to do something)_ Tickets are likely to be expensive.likely(that…)_ It's more than likely that the thieves don‟t know how much it is worth.They might refuse to let us do it, but it‟s hardly likely.2.seeming suitable for a purpose(Synonym: promising)e.g.: She seems the most likely candidate for the job.Perhaps 1.possibly(Synonym: maybe)e.g.: „Are you going to come?‟

„Perhaps.I‟ll see how I feel.‟

Perhaps he‟s forgotten.2.used when you want to make a statement or opinion less definite e.g.: This is perhaps his best novel to date.3.used when making a rough estimate e.g.: a change which could affect perhaps 20% of the population 4.used when you agree or accept something unwillingly, or do not want to say strongly that you disapprove e.g.: „You could do it yourself.‟ „Yeah, perhaps.‟

5.used when making a polite request, offer or suggestion e.g.: Perhaps it would be better if you came back tomorrow.I think perhaps you've had enough to drink tonight.Perhaps you'd like to have a wash before the others arrive.Perhaps you would be good enough to let him know we are on our way

maybe 1.used when you are not certain that something will happen or that something is true or is a correct number(Synonym: perhaps)e.g.: Maybe he‟ll come, maybe he won‟t.„Are you going to sell your house?‟

„Maybe.‟ It will cost two, maybe three hundred pounds.We go there maybe once or twice a month.2.used when making a suggestion(Synonym: perhaps)e.g.: I thought maybe we could go together.Maybe you should tell her.Maybe we can meet for lunch next week sometime.3.used to agree with somebody, and to add more information that should be thought about(Synonym: perhaps)e.g.: „You should stop work when you have the baby.‟ „Maybe, but I can't afford to.‟

4.used when replying to a question or an idea, when you are not sure whether to agree or disagree(Synonym: perhaps)

e.g.: „I think he should resign.‟ „Maybe.‟

possible 1.[not usually before noun] that can be done or achieved(Antonym: impossible)e.g.: It is possible to get there by bus.Would it be possible for me to leave a message for her? This wouldn't have been possible without you.Try to avoid losing your temper if at all possible(= if you can).Use public transport whenever possible(= when you can).It‟s just not physically possible to finish all this by the end of the week.We spent every possible moment on the beach.The doctors did all that was humanly possible to save him.Expansion was made possible by the investment of government money.2.that might exist or happen but is not certain to e.g.: a possible future president the possible side effects of the drug Frost is possible, although unlikely, at this time of year.It‟s just possible that I gave them the wrong directions.With the possible exception of the Beatles, no other band has become so successful so quickly.„Do you think he'll resign?‟ „Anything's possible where he's concerned.‟ „You might be wrong, of course!‟

„It‟s possible, but I doubt it.‟ 3.reasonable or acceptable in a particular situation e.g.: There are several possible explanations.Please suggest possible ways in which you would improve the existing program.4.used after adjectives to emphasize that something is the best, worst, etc.of its type e.g.: It was the best possible surprise anyone could have given me.Don't leave your packing until the last possible moment.

第四篇：同义词辨析

汉古语代绪论一古代汉语的内涵二开设古代汉语课的意义三古代汉语学习的方法第五节同义词辨析 一同义词 参考书 洪成玉《古汉语同义词辨析》 程湘清《古汉语实词释辨》1 何为同义词 指词汇中那些意义相同或相近的词古汉语中由于单音节词占绝大多数并且前人多以一字训一字于是同义词就大量繁生《尔雅》《说文》俯拾皆是如《说文》元始也丕大也禄福也佑助也祺吉也秘神也皇大也珍宝也玩弄也中内也茅菅也菅茅也《国语》韦昭注观示也戢聚也载则也树立也戈戟也于于也肆陈也堪任也绪事也典法也保养也障防也戎兵也隐痛也恤爱也为治也勤劳也2确定同义词的客观依据 一般地说属于下列情况之一的可以认为是古汉语同义词即同义词的来源一互训

饥饿也饿饥也 更改也改更也 逃亡也亡逃也 觉寤也寤觉也 考老也老考也说文同训 扶佐也辅佐也说文 省视也说文》 相亲也尔雅 适之嫁逝往也 遵率循由从自也尔雅三同义递训《淮南子·本经训》高诱注变更也《说文》更改也《国语》韦昭注改易也《淮南子·修务训》高诱注易革也四互义对文 《法言·五百》言可闻而不可殚书可观而不可尽互文 《归去来辞》请息交以绝游对用 《陶渊明》白日沦西阿素月出东岭 唐·钱起竹怜新雨后山爱夕阳迟五部分异文同一内容在不同的书中用词不同不包括通假如《左传·僖23 》公子怒欲鞭之《国语·晋语》公子怒将鞭之《史记·司马相如传》今梁孝王卒《汉书·司马相如传》今梁孝王薨六古人同用或在现代汉语中构成了近义同义复合词的在古代是同义词如 诸葛亮《出师表》 崩殂疲敝危急开张恢弘

菲薄简拔施行广益晓畅 行陈和睦兴隆驱驰危难

谨慎兴复斟酌又如现代汉语的合成词偶优伶俳谄谀淡泊泛滥漂浮沐浴险阻堤防追逐雕琢遭遇操持把握想念零落软弱果敢刚强忧愁简节疾病见闻坟墓命令饥饿甘美渺小同义词只是部分意义相同即使互训也不完全相同因此同义词是异名同实一词多义是同名异实 这两种现象是词义运用中的相反相成相互制约的对立统一体汉语同义词丰富是古汉语发达的标志之一3同义词之间的共同点同义词有人曾从字形语音等方面为同义词分类a 形旁相同沐浴险阻追逐 把握思念怀想b 古音相近祸害答对聊赖 贪婪源泉c 形音无关舟船观察哭泣 贫穷等同义词的判定我们认为应从语法功用词义系列的角度分析有更多收获 首先从语法角度考察同义词必定词性相同反过来词性不能构成同义词其次从词义系统看同义词可在如下层次上构成同义关系 甲乙二词本义引申义假借义本义0 0 0 引申义0 0 0 假借义0 0 0 1本义相同如《说文》互训的词考老也通达也逆迎也祸害也等2本义与引申义同 吏治人者也 官官署官吏 面

脸双颊脸面3引申义相同的同义词经纵丝悬挂吊死缢两绳相交吊死 落叶落降落 堕败城阜崩落 降人从上下来落下4本义与假借义同 乃气出之难也 而颊也借为连词 吾自谓也 我农具借为代词5引申义与假借义同 元头始 哉语气词借为始 6假借义同 奚奴隶借为疑问代词 何荷之本字借为疑问代词 胡动物下巴的肉借为疑问代词 害灾祸借为疑问代词同义词的差别1适用范围对象的不同2 程度深浅轻重不同3 形状情态质地用途不同4 侧重方面不同5 褒贬感情色彩不同6 语法功能不同军师士卒兵军师士卒兵都有好些意义它们的大部分意义都是彼此互不相干的只有作为军事方面的用词在一定的场合用法有些相近但基本意义仍是不同的军和师都是集合名词指军队《左传· 晏婴论季世》卿无军行《左传· 曹刿论战》齐师伐我同是指军队在先秦师字一般指出征在外的军队而军字则不是汉代以后多用军字指军队师字逐渐很少用来指军队军字可以指出征在外的军队例如《资治通鉴· 赤壁之战》引军北还但成语还是说出师不利军和师又都用作军队的编制单位军是春秋以后军队最大的编制单位据《司马法》载一万二千五百人是一军师是西周以前军队的最大编制单位据《殷契粹编》第五九七片王作三师右左中说明商代有三师西周有六师《诗经· 大雅· 常武》大师皇父整我六师据《周礼· 地官· 小司徒》载一师是二千五百人后代往往沿用军师为军队的大的编制单位一般师比军小人数也因时代或辖属而有所不同士是武