第二篇：《马伶传》教案

《马伶传》教案

一、作家作品

《马伶传》的作者是侯方域。侯方域，生于1618年，死于1655年，字朝宗，号雪苑，河南商丘人，明末清初著名诗文作家。明末参加复社，与陈贞慧、吴应箕等人一起，对权奸魏忠贤及其依附者阮大铖之流进行过斗争。清兵入关后，应河南乡试，中榜，不久病逝。他能诗善文，部分作品反映了明末清初的现实生活。有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。

二、解题：伶古时称演戏，歌舞作乐的人，马伶是姓马的演员，这个题目就是为马伶作传。

三、文体知识：

本文是人物传记，属记叙文，写一个姓马的戏曲演员的故事，但也并非记叙其生平事迹，只是书写他千里求师，潜心习艺，终于转败为胜的事。

四、中心思想

本文通过马伶与李伶两次较量，马伶先败后胜的经历，说明文艺创作要获得成功，必须熟悉生活，到生活中去学习；而想使事业获得胜利，还必须不断实践，吃苦耐劳，潜心钻研，精益求精。

五、层次段落 按课文分为六段。

第一段简介马伶这个演员的身份和他演艺活动的社会背景。

第二段马伶和李伶第一次技艺较量，马伶大败。（马伶属兴化部戏班，李伶属华林部戏班。）第三段记叙马伶和李伶第二次技艺较量，马伶大胜。

第四段通过记写马伶回答华林部的询问，说明马伶所以反败为胜的原因。第五段补充介绍马伶的名字、祖籍，结束正文。

第六段作者借马伶在生活中学习、从师而成功的事实发表议论，赞赏他有志、有艺。

六、学习要点

1、这是一篇人物传记。

2、本文的重点是记叙马伶与李伶的两次较技，从中可见作者善作剪裁，详略得当的处置，作为人物传记，并没有详细介绍传主的出身、家庭、学艺与从艺经历，而是侧重写马伶同李伶两次较量的场面。

前一次，当一同演到两相国论河套时，观众被李伶的演技折服，“乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东”。详写李伶演出引起的观众效果，而马伶这边则仅是“不复能终曲”，“已易衣遁矣”。略写马伶，对照之中胜负显见。

后一次，则重心落到马伶，但也仅“马伶复为严嵩相国以出”一句，却以“李伶忽失声，匍匐前称弟子”来衬托，从演员身上产生效果，见出胜负，高下为之倒转。

在最后简写马伶身世，以结束正文，也与传记之体相合，这种详略有度、剪裁得体、落实于传主，作为伶人而重在较艺上，的确很值得称道。

3、本文倒叙的写法。

什么是倒叙？就是指不按照时间先后的顺序来写，把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后回转来叙述发生在前的情节，以求引起读者的悬念，增强艺术效果。

本文在写马伶失败后，走了三年，文中先不写马伶三年去做了什么，而是先写三年后回来，请求新安商人重新上演《鸣凤》记，此时演技远胜于华林部的李伶，使他失声败倒在地，然后通过华林部人员的拜访，再写马伶三年前如何去京城到相国顾秉谦的门下做仆人，从而体验生活，提高演技的过程，这就是倒叙的一个例子。达到了使读者急于想了解马伶演技提高了的原因，而继续读下去的目的，同时也使文章曲折生动、艺术效果更佳。

七、写作特点

1、精于剪裁、详略得当

全文组织材料以突出文章中心为主，为了突出马伶反败为胜这个重点，对马伶的性格、家事、交际、人际交往一概略写，而重笔描写马伶第一次失败的戏场情状，说明他原来技艺不如李伶，而后又详写马伶第二次与李伶较量后，李伶忽失声，匍匐前称弟子。而且华林部专去访问，马伶解释原因，华林部相与罗拜而去。

2、结构安排独具匠心

A、记写第二次较量，马伶获胜，用了倒叙笔法，把因为到生活中去学习才得胜的原因放在后边写，这样记叙的好处是使两次较量的不同结果，显出富于戏剧性的大起大落的变化，设置了悬念，吸引读者探究原委。而且先写第二次较量胜利的结果，再写其原因，是以事实为铺垫，又是由主人公马伶自己来讲述的，所以更能使人信服，突出全文中心。

B、作为传记，文章在最后才简述马伶的名字和身世，使这篇人物传记的结构趋于完整。C、用细节描写来刻画人物，起到侧面烘托的作用。

如第一次较量，观众不看马伶的戏，却“西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东”。致使马伶“易衣遁”，写李伶技艺高超，观众审往栩栩如生，这种细节对后面的描写也是很好的铺垫。到第二次较量时，写李伶失声，匍匐前称弟子。这是侧面描写的手法。这个细节通过对比说明，现在连技巧本艺高超的、“天下无以易”的李伶也被马伶折服了，进而突出了马伶转败为胜，得益于能在生活中从师学习、吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精。这个经验对文艺创作者来说，富有普遍的哲理性的启示。

八、重要段落简析 先读文中的三、四段：

去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。

其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

这两段为突出较艺，在时间上未按马伶失败后至京师磨砺，然后再来相较的顺序，而是先写招旧客，再与之同台更奏，引起悬念，增强吸引力，在马伶获胜后，再倒叙在京的经历，揭示题旨，使读者信服。

九、疑难词句

1、金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。

社稷：本指土神和谷神，后用作代称国家。当：处在。

盛时：兴盛的时期。易：容易。问：探访。

趾相错：脚趾互相错杂，形容人之多。

2、一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。贾：商人。遍征：广为招请。妖姬：艳丽的妇人。静女：娴静、端庄的女子。毕集：全来到。

3、华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”

过：来拜访。

善技：善长技艺者，即优秀演员。易：变更，此作超过的意思。至：好到极点。安从授之：又从哪学来。掩其上：盖过他、超过他。

4、盖马伶耻出李伶下。

耻：意动用法，译为马伶已落在李伶之下为耻辱。

5、异哉！马伶之自得师也。

此句为倒叙句，位于异哉前置，马伶之自得师为主语，译：马伶自找老师这个事可真奇特啊！

十、古文今译

马伶是金陵戏班里的演员，金陵是明朝的留都，祭祀土神、谷神的庙坛和文武百官还都在，而且又处在国家太平兴隆的时期，人们容易寻欢作乐。那些探访桃叶渡、游览雨花台的男男女女，简直多到脚趾互相错杂的地步。戏班中以演技高而出名的大约有几十个，而其中最著名的有两个，一个叫兴化部，一个叫华林部。

一天，新安有位商人召请两个戏班举行大型堂会，广泛邀请了金陵城里所有的显贵和文人，以及那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都来了。他安排兴化部在东面的戏台，华林部在西面的戏台，两个戏台都上演《鸣凤》记传奇，也就是椒山先生杨继盛的故事，等到演至一半时，若论演唱符合乐曲音律节拍，声调高低快慢富于变化，两个戏班都称得上很好。当演到夏言和严嵩两个宰相争论，是否收复河套时，西边戏台上扮演严嵩相国的叫李伶，东边戏台则是马伶。坐着的客人于是看着西边戏台而赞叹，有的人大声呼叫拿酒来，有的人移动座位，更加靠近西边的戏台，头不再转向东面。没有多久，这种情形更进了一步，东边的戏台已不再演下去了。询问其中的原因，是马伶因比不上李伶而感到耻辱，已经卸装溜走了。马伶是金陵城里善于演唱的著名演员，他走了以后，兴化部又不肯立刻用别人接替他，于是竟然停止了演出而华林部便独自扬名了。

走后将近三年，马伶回来了，告知他以前那个戏班里的所有伙伴，向那个新安商人请求说：“今天请为我请一次客，把上次的那些宾客全请来，我希望与华林部一起再演一次《鸣凤记》，奉献一天的欢乐。”演出开始后，不久又演到争论是否收复河套，马伶又扮宰相严蒿登场演出。李伶忽然大惊出声，匍匐上前向马伶自称弟子。这天，兴化部的名声大大超过了华林部。

那天晚上，华林部的人拜访马伶，说：“您是世上杰出的演员，然而无法胜过李伶，李伶扮演严蒿已妙到了极点，您又是从哪学来的决窍，而超过李伶的呢？”马伶说：“的确是这样，世上的人无法胜过李伶，而李伶又不肯把决窍传授给我，我听说当今宰相是昆山人顾秉谦，是以严嵩宰相同一类的人，我跑到京城，请求在他们的门下作了三年差役，每天都在朝房里侍候他，观察他的行动，仔细听他讲话，时间长了，掌握了他的特点，这就是我所拜的老师。”华林部演员一起围着马伶拜别而去。

马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时人们还称他为马回回。

侯文域说：“马伶自找老师这个事可真奇怪阿！他因李伶演技高超又没有办法求得，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦尤如见到了严嵩一样，以活严嵩来教自己演严嵩，怎么能不技巧精妙呢？啊！羞愧自己技艺不如人家，而远走几千里，做了三年差役。如果三年还没学好，就仍然不回来，他的意志这样坚定，演艺的精湛又何需再问呢？

补充问题：写了人物的什么事？（板书：事）板书：转败为胜的过程及原因

马伶是凭借什么转败为胜的？文中的马伶有什么性格特点？其可贵的精神是什么？ 马伶：不服输、虚心学习、善于学习——敬业精神、精益求精、有志者事竟成。

（拓展：在我们的学习方面或者在将来的事业中，困难是难免的，我们要用积极的态度去克服，要像马伶一样虚心学习，善于学习，要敬重自己的职业，而不是打退堂鼓，随便地换一个职业。）

师：文中通过什么方法来表现其精神？ 结构上：欲扬先抑 先写马伶技不如人，再写他的超凡演技，前者正是为了突出后者。方法上：对比 两个戏班子的对比 马伶演技的先后对比

通过对比，突出马伶的演技，从而突出马伶的敬业精神、精益求精的精神。表现手法上：侧面衬托

找出对两个戏班子比赛的描写部分进行分析。引发学生思考：对观众的绘声绘色的描写是为了表现观众的鉴赏能力还是表现戏班子的演技。

板书设计兼教学流程 马伶传

事：转败为胜的 马伶的性格、精神 表现方法 过程及原因 虚心学习善于学习结构角度：欲扬先抑 敬业精神 精益求精 手法角度：对比 描写角度：侧面衬托

第三篇：伶官传序读后感

伶官传序读后感

伶官传序读后感范文

读过欧阳修的《五代史伶官传序》，深有感慨：成事在天，谋事在人呀！

庄宗继承晋王遗志，为了报仇雪恨，发奋图强治国，终于消灭了仇敌，平定了天下。之后，庄宗没有了奋斗目标，无所事事，整天只跟宠爱的伶官、伶人在一起，纵情声色，朝政日非。一个武夫兵变，四方响应，连父亲养子的矛头也指向自己，庄宗岂不身亡国灭？

“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”成了欧阳修的警世之言。越王勾践卧薪尝胆就是最好的例子。越王被吴王打败，献出美女西施才保住性命，他忍辱负重替吴王做了几年的奴隶，才获得回国的权利，且要年年向吴王进贡。几年中他和他的大臣极讨好吴王，使吴王不再警惕，而且摸清吴国的种子全是从越国进贡的种子中挑选的。次年他们就进贡了熟的种子；吴王用了，颗粒无收，国内大乱。越王趁机讨伐吴王，大获全胜。

顽强的斗志和勤勉都曾使庄宗、吴王成功过，但当他们丧失斗志和勤勉后，毁灭就接踵而来。你不前进，别人就在前进，这是必然。

机会永远属于敢作敢为的人。在上天赐予的机会面前，有的人看不见，有的人看不起，有的人想要又不敢为，有的人抓住就尽力而为。所以，有的人碌碌无为，有的人小有作为，有的人却大有作为。

“三十六行，行行出状元”。你所不能的，不一定他不能。卖茶盐蛋的就造不了原子弹。玩魔术的纵可隔墙易物，但终究比不了科学家的宇宙飞船载人载物穿越太空。有许多，你想不到的，人类却做到了。以前的肺结核是绝症，现在却是小毛病，药到病除。癌症、艾滋病也不再是“谈虎色变”，预防和治疗的方法正一天天不断得到突破。

俗话一句“没有做不到的，只有想不到的”。只有我们先发挥主观能动性，才能作用于客观事物。我们对客观事物的良好意愿，才能促使我们不断改造自然，利用自然。人类每天都在进步。先是不断发现问题和思考问题，再提出解决问题的办法，并不断改进，最终解决问题。

动画片《爱迪-奥特曼》中，冰雕艺术的迷人被心魔利用，它把人迷住并唆使人们自相殴打，连护卫队队员也忘记消灭心魔的任务。只有奥特曼克服心魔对他的心理召唤，最终战胜心魔。其实“心魔”在我们生活中无时不在，有时是来自外部的，有时是源自我们自己，它就是我们的弱点，它就是其他阻碍社会文明和进步的因素。所以，希望我们都象奥特曼，时时保持清醒的头脑，运用顽强的毅力，不懈地努力，事事有成。

伶官传序读后感范文

一声“呜呼”，感叹于眨眼间的兴衰；曲终人散，结束了后唐王朝的家国梦；忧劳兴国，敲响繁华盛世的警钟；《伶官传序》，谱写下那句至理名言—满招损，谦受益。

遥想李存勖当年，是何等的雄姿英发,自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国，破幽州，灭梁国。甚至于系燕父子以组函梁君臣之首，是何等的壮阔，甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。但是，他没有继续忧劳，反而觉得自满。于是骄奢不检宠爱伶人，导致最后被数十伶人围困，中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。正所谓谋事在人，成事在天只要我们尽了全力去做了，我们就成功了。另外，对于任何事物都不能过于沉迷，因为那样会使我们变得困惑，愚钝。

忧劳不一定可以兴国，但逸豫一定可以亡身，所以，切记无论任何时候都不能过于放纵自己。无论何时何地都一定要明白————满招损，谦得益。

走过历史的长廊，多少英雄因为过早的骄傲，最后却剑在鞘却不能快一步拔出，孤军深入，却已遭四面埋伏，八面围攻；多少学士功成名就后弃书如草芥，官场奔波，戏场流连，再也不能言百姓之疾苦，从此遭天下人唾骂。

日升日落，溪水总是潺潺地流着，不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁，他始终和着前进的步伐；而自满，就正是当溪水不再流动时，那一切静止不动的景象，如同一湾死水，臭臭的，满满的了无生趣。

当追求的脚步骤然停止，人生便会失去它应有的意义，就像流水一样，停止不前，终会失去原来的色彩。

溪水应该有无穷的动力，而人生的意义就是永不放弃！

《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里，他始终未料到亡国之音来的那么突然。

如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平静如镜，深处动荡不定的漩涡；那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。是祸害来临时拯救自身的避风港湾。

居里夫人在艰难的科学道路上，从未停下脚步去静静品尝丰收的硕果。当她发现了第一克镭时，巨大的成就已使她闻名于世，她将获得很多很多。可她依然没有走出实验室，依旧注视着分离镭的仪器，注视着那永不停歇的时钟。直到死神来临，她默默地倒下了。她用毕生精力发现了三克镭，燃烧了自己，温暖了人们。

满招损，谦受益。一切得于《伶官传序》。伶人和伶人的歌，会在你忘乎自己的时候扬扬而来，而聪睿的你应该知道要怎么办的。

第四篇：伶官传序读后感

伶官传序读后感

（一）《伶官传序》是北宋著名文学家欧阳修写的一篇政论文。文中言五代时期的唐庄宗临危受命，坚守父亲遗命，立鸿鹄之志。英雄盖世，破敌势如破竹，及大功告成，沉迷于声色，宠幸伶人，不到三年，身死国破，典型的玩物丧志。

唐庄宗盛时，雄姿勃发，大志冲天，攻敌如入无人之境；庄宗衰时，仓皇出逃，狼狈不堪，逃跑如丧家之犬。两两对比，何其悲凉。

很多时候得之不易，失之易。这是得和失相比较而言，其实得的过程也何其艰难，如果容易的话，庄宗的父亲早为自己报仇了，何须等到临死遗命给儿子。失之易，纵观历代皇朝，有的短短几年，有的几百年，但都没有万代。因为得到后没坚持做下去，而是玩物丧志，导致灭亡。

坚持很重要，有一句名言叫：坚持就是胜利。回想自己教学生活中半途而废的事真是汗颜。练字，从一开始接班就要求练字，为了鼓励坚持下去，每两星期还来一次硬笔书法比赛，全员参与，每个人的作品都粘贴在后黑板的后面，逐一亮相，逐一评比，前六名优胜者有奖，一个本子。可进行了几次之后，发现领奖的人基本上每次都是熟悉的面孔，激励后进者没什么效果。于是想到奖励进步大的，进行了几次，效果也不很明显，可能和自己的方式、方法有关系。在思考的过程中放慢了要求的步伐，学生依然如故，好的依然好。我多想写的不好的同学写工整呀！让人看着也舒服。有点以偏概全，今天反思自己，其实还是有人在进步，比如：李银河、赵瑞凯、李胜辉原来写的根本看不清，现在至少写的看清了。坚持，反思的过程同样要严格要求，坚持下去，鼓励学生，也提醒自己：成功贵在坚持。

伶官传序读后感

（二）一声“呜呼”，感叹于眨眼间的兴衰；曲终人散，结束了后唐王朝的家国梦；忧劳兴国，敲响繁华盛世的警钟；《伶官传序》，谱写下那句至理名言—满招损，谦受益。

遥想李存勖当年，是何等的雄姿英发,自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国，破幽州，灭梁国。甚至于系燕父子以组函梁君臣之首，是何等的壮阔，甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。但是，他没有继续忧劳，反而觉得自满。于是骄奢不检宠爱伶人，导致最后被数十伶人围困，中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。正所谓谋事在人，成事在天只要我们尽了全力去做了，我们就成功了。另外，对于任何事物都不能过于沉迷，因为那样会使我们变得困惑，愚钝。

忧劳不一定可以兴国，但逸豫一定可以亡身，所以，切记无论任何时候都不能过于放纵自己。无论何时何地都一定要明白————满招损，谦得益。

走过历史的长廊，多少英雄因为过早的骄傲，最后却剑在鞘却不能快一步拔出，孤军深入，却已遭四面埋伏，八面围攻；多少学士功成名就后弃书如草芥，官场奔波，戏场流连，再也不能言百姓之疾苦，从此遭天下人唾骂。

日升日落，溪水总是潺潺地流着，不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁，他始终和着前进的步伐；而自满，就正是当溪水不再流动时，那一切静止不动的景象，()如同一湾死水，臭臭的，满满的了无生趣。

当追求的脚步骤然停止，人生便会失去它应有的意义，就像流水一样，停止不前，终会失去原来的色彩。

溪水应该有无穷的动力，而人生的意义就是永不放弃！

《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里，他始终未料到亡国之音来的那么突然。

如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平静如镜，深处动荡不定的漩涡；那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。是祸害来临时拯救自身的避风港湾。

居里夫人在艰难的科学道路上，从未停下脚步去静静品尝丰收的硕果。当她发现了第一克镭时，巨大的成就已使她闻名于世，她将获得很多很多。可她依然没有走出实验室，依旧注视着分离镭的仪器，注视着那永不停歇的时钟。直到死神来临，她默默地倒下了。她用毕生精力发现了三克镭，燃烧了自己，温暖了人们。

满招损，谦受益。一切得于《伶官传序》。伶人和伶人的歌，会在你忘乎自己的时候扬扬而来，而聪睿的你应该知道要怎么办的。

伶官传序读后感

（三）今天在上课之余，翻看了《新五代史·伶官传序》。这篇文章记得是读高中时学习的。当时只是为了考试而记知识点，对其中包含的深刻道理领悟不深刻。如今，重读此名篇，感受颇深，获益匪浅。

唐天佑四年（公元907年），节度使朱温废掉唐朝皇帝，改国号梁，定都洛阳，史称后梁。中国历史从此进入五代时期。次年，原唐朝晋王李克用病死，长子李存勖继位。他牢记父亲嘱托，以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，洗雪家雠，中兴国祚，于公元923年称帝，建立后唐，是为庄宗。当此时，虽少康之嗣复配天，光武之膺图受命，亦无以加也。然而称帝后，他忘记栉风沐雨之艰辛，沉湎于色禽荒乐，安于享乐，不理国事，终至众叛亲离，身死国灭，为天下笑。欧阳修所言，忧劳兴国，逸豫亡身；祸患长积于忽微，智勇多困于所溺。

作为党员领导干部，应当从中吸取深刻教训。

第一，要不断增强忧患意识，居安思危。我们党已建立88年，执政60年，革命战争年代过去了多年。建国前的老同志和老干部早已全部退出领导岗位，伴随着改革开放成长起来的党员干部，正越来越多的受到各种思潮的冲击。因此，亟需开展大规模教育培训，大幅度提高干部队伍整体素质。要教育党员干部常怀律己之心，常修为政之德，常思贪欲之害，不断提高自身修养，以认真的工作态度和扎实的工作作风，为群众多办实事、好事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

第二，要不断增强大局意识，高瞻远瞩。李存勖战功赫赫，骑在马上打天下没问题，可是治国却是外行。具体表现在，缺乏统领全局的意识，消极治国，安逸享乐，众叛亲离，导致败亡。党员领导干部要牢固树立大局意识，团结意识，认真贯彻党的民主集中制原则，提高做决策的正确性，减少内耗，共同做好本职工作。要不断提高自身素养，在灯红酒绿中洁身自好、一身正气、两袖清风。

第三，要不断增强责任意识，积极作为。位置就是责任，压力就是动力。当李存勖消灭敌人后，脑子中紧绷的神经骤然松弛，自然就没有了动力，丧失了方向，从而消极作为，亡身亡国。领导干部要牢记自己使命，积极作为，认真履行岗位职责，坚决克服无所事事、作风飘浮的不良倾向。要想问题、办事情从实际出发，时刻把群众冷暖放在心上。要始终坚持从群众中来，到群众中去，一切依靠群众，一切为了群众的路线，从而赢得群众拥护，树立良好形象。

第五篇：《马云传》读后感

有了梦想，便有了全世界

——读《马云传》有感

当初在书店的书架上无意中瞥见了这本印着马云传三个大字的书，封面还写着马云的一句鼓舞了不少年轻一代的话：“还是要有梦想的，万一哪天实现了呢？”。而正是这十五个字，开启了我走进马云传奇的大门。

《马云传》的前言就很好地概括了马云的传奇事迹，马云的成功离不开他多年打拼累积下的人脉以及独到的商业眼光和用人之术，更离不开他对自己的梦想和创新的追求。《马云传》并没有按照传统的时间先后顺序来一一陈述马云的成功，而是有目的的把与主题相关的创业故事聚在一节，所以有时会让我产生错觉，但这并不影响我对马云的欣赏，反而更加深了我对他的际遇的印象。

在看《马云传》之前，我对马云的印象仅停留在电商巨头，他一手带大了阿里巴巴，淘宝，天猫，支付宝和余额宝等。可是，我却不知道，在创造出阿里巴巴之前，他经历过3次高考，凭借优秀的英语水平从专科生一跃成为本科专业的尖子生；我不知道他曾是一名留校5年的英语老师，年轻的他不甘平庸，开始向商海迈入了自己的微小一步，他召集几个同事一起开了一家英语翻译社，海博；我不知道，他为了经营好自己的小小翻译社，做起了花市生意，医药代表，四处碰壁，却还是辛勤地奔波，过着窘迫的生活；我不知道，他也会上当受骗，在美国度过了艰难的被“囚禁”的一个月；我不知道，他和一群同样怀揣着梦想的伙伴窝在他只有150平米的房子里长达几个月，日复一日吃着4元的盒饭，工作累了就倒地大睡，生活拮据到不行，只为努力实现他们的诺言，创建出中国第一个B2B平台——阿里巴巴。但与此同时，我也不知道，他很喜欢读金庸的小说，从小就爱行侠仗义，有福同享有难同当的思想已经在他的心里深深扎根；我也不知道，在大学里，他居然追到了校花张瑛，并且两人在毕业后就结了婚，在马云拼搏的一路上，妻子不离不弃，与之共度难关；我也不知道，在美国被骗的马云攥着从赌场赢来的600美元投奔了他的第一个恩人，在那儿，他与互联网邂逅，也正是那时候，创建中国黄页的念头开始在马云脑海里萌芽；我也不知道，马云能够遇上那么多志同道合、在患难时也能和他一起并肩作战的兄弟们。

梦想是要有的，马云的梦想就是让大多数老百姓们享受到更多的福利，让他的员工们更多地受益。阿里旗下的每一个产品的开发，都是秉承着为大多数人服务的理念。阿里巴巴每位员工都持有公司的股份，马云这么做就是为了与员工一起分享，让员工真正成为公司的主人。与其他互联网企业如腾讯，新浪，搜狐等相比，马云是占公司股份最少的一个董事了。随着阿里巴巴先后几年在香港、美国上市，马云的梦想终于得到了实现，那些一直跟着阿里巴巴打拼、经历了起起落落和大风大浪的员工们得到了回报，阿里巴巴在美国上市后股价一路升到40.39元每股，成为了纳斯达克的宠儿，阿里巴巴人人都成了小富豪。是的，马云做到了这一切。

现在，马云已经不再是阿里巴巴的董事，但他和阿里巴巴的传奇却一直为世人所惊叹。他伟大梦想一直支撑着他，越过荆棘，涉过险滩，爬出低谷，攀上高峰，如今的马云，已经是世界瞩目的一个焦点。还是那句话，梦想还是要有的，万一实现了呢？

愿我们都能从马云身上学到，心中有梦想，便能拥有得到世界的力量。