第一篇：3岁决定孩子一生读后感

3岁决定孩子一生读后感

吴慧洁

我读了《3岁决定孩子的一生》这本书，对我启发很大，原来孩子在每个成长期都有敏感期的，比如我家的宝宝对座位摆放的位置特别敏感，我们吃饭的座位是固定的，吃饭的时候必须自己坐自己的位置，不可以换位置坐，如果有哪个人换了位置，她就会大吵的，就指着椅子告诉那个人，那个位置是爸爸的，妈妈的或者是姥姥的，老爷的，直到你坐回原来的位置为止。我们一开始就不明白怎么回事情，现在明白了这是孩子的秩序敏感期，也是因为有规律性的活动被打乱了，孩子的情绪发生变化。有的大人会觉得孩子不懂事情，太任性就会惩罚孩子，认为只有这样才能纠正孩子的缺点，其实是因为大人不了解孩子的特性所造成的，这些现象随着孩子的年龄和阅历的增长，就会自然消失的，家长没有必要过于操心的。我们应该给予孩子更多的理解和爱，终于有一天她会成为一个懂事，明理的人。

还有一种情况就是我们做父母的，还有更老一辈的人对孩子的行为进行限制，认为孩子小很多事情不会做，就都替孩子做了，结果孩子随着年龄的增长就会学的什么都不做，因为她认为有大人做自己就不用做了。到了上学的年龄家长就会选择孩子上这样那样的培训班，一切都是家长说了算，孩子总是有事不关己，无权过问的感觉，因而他们的童年并不像大人想像的那么快乐。正因为如此，很多孩子都希望自己快点长大，做自己喜欢的事情。其实让孩子们自由地做一些选择，是培养孩子形成乐观性格的重要方面。当然让孩子自由选择，并不意味着他可以选择任何自己想做的事情，而是选择需要做的并且是正确的事情。有些事情让孩子做决定也无妨，随着年龄的增长就应该让他们决定更重要的事情。我们应该意识到不可轻易去干涉孩子的选择，不要总是以为自己的安排就是恰到好处的，其实孩子只有对自己感兴趣的事物才会不厌其烦地花精力去做。如果给孩子比喜欢的东西，那只能给孩子增加不必要的精神负担，他们也得不到快乐。

还有就是培养孩子的注意力和很重要，过多的干预可能会对孩子的成长起到相反的作用。培养孩子的注意力从他们最感兴趣的或者是最需要的事情入手，而不是一味地强迫他们接受自己不感兴趣的东西。很多家长会强迫孩子做她不喜欢的是事情，孩子在无奈的情况下就只好接受。这样的孩子在童年事情极为压抑往往会有愿望没有得到满足，所以在他内心深处，他会把满足这些欲望当成是一种最大的自由和快乐，一旦长大成人，他就会变得毫无节制。一个人要想克服生活中的坎坷磨难，他就必须是一个坚强的人。而这种坚强则是日复一日地积累而形成，没有人可以为生活中的所遇到的任何可能做好准备，也没有哪个英雄在做丰功伟绩之前就是英雄。没有人可以预见到未来生活中的所有问题，也没有人能够教别人准备好所有的应对方法，一个人只有保持朝气才能应对可能发生的一切。在孩子幼小的时候，大人应该尽量地向他们提供一些跟他们的内在需要保持一致的事物，从而在关键的时期培养他们的注意力，充分发挥他们的潜能。

孩子在自由中创造天才，当一个孩子对某种事物表现特别有兴趣的时候，正是他在内心创作自我。开发自己智力的时候，孩子靠着自己的努力，来让生命提到一个更高的层次。所以，当他们对周围的一切权利搜寻，尝试触摸之际，这是一个神奇和重要的时刻。在许多父母看来，孩子缺乏能力，让孩子自己主动做事情是不可思议的，而且是设分可笑的。下面的事情大家已经习以为常，当一个幼儿正在自己做自己的事儿，比如孩子用勺子吃饭时，我们就自觉或不自觉地去喂孩；当他自己在努力口衣服扣子的时候，我们编辑部可耐地帮他扣上。总之，孩子的每一行为都有人替他做。其实这样的好心，无意间阻碍了孩子自我的锻炼和成长。相反，如果人们在代替孩子事情的时候，孩子若有所妨碍或者抵制的时候，我们便会十分严厉地加以制止。假如有人妨碍我们的权限之内的事情，我们会非常敏感和厌烦，甚至会忽而的那是一种冒犯，可有谁曾想过，其实孩子幼小的心灵也是这样想的，只是她无法表达出来而已。每个孩子生下来就是天才。所谓的天才，就是在成长的关键时期，人格上发展完善的人。

没有独立就没有自由，父母必须帮助孩子在独立的道路上保持前进。我们必须帮助他们学会走路，跑步，上下楼梯；学会捡起掉在地上的东西；学会自己穿衣服，洗澡；学会清楚表达自己。我们必须帮助他们，使他们逐步达到自己的目标，满足自己的欲望，所有这些都是独立教育的一部分。可是在现实生活中，许多大人们总是倾向于把孩子当成木偶。总是喜欢像对待洋娃娃一样给她洗澡，喂他饭吃，却从该不会停下来想一想孩子自己的感受。习惯性地伺候孩子，这不仅是在奴化他们，而却还会抑制他们有益的自发活动。孩子必须学会自己做一些事情，这也是他们内心的一种自然需求，大自然赋予了每个孩子健全良好的身体条件，并给他们配备了一颗发育完整的大脑，就是要让他们自己去完成所有这些活动。大人们只需要在适当的时候向他们提供一些帮助就可以了，而不是代替他去做这一切。

性格的形成靠孩子自己，孩子在3岁之前的最初时期是关键的，这一时期孩子所受到的不同的对待可能影响他们的性格。如果在这个关键时期，孩子的心灵受到了挫伤，比如暴力以及其他形式的伤害，等孩子长大后，性格上就非常可能存在某种缺陷；如果在这时期，孩子的身心因自由空间的以健康成长，他的性格就会发展得比较完善和健全。一个人在每一发展阶段之间都有着微妙而真实的联系，0——3岁正是塑造孩子性格，培养其对周围事物适应能力的关键时期。如果一个孩子在3岁以前所造成的性格缺陷没有得到父母及时的发现和治疗，则非常可能让这个缺陷继续延伸到下一个阶段，等到6岁的时候这个缺陷就已经根深蒂固，很可能就变成俗话说的“江山易改，本性难移”。不经与此，孩子良好的，能够适应社会的性格只能通过自己的事件才能够得来，而不可能通过父母的命令得到。这就是父母的命令在很多时候不仅无法改变孩子性格，反而让其性格反面发展的原因。如果不能顺因孩子的天性，无论多么聪明的父母都无法教出孩子的性格，因为孩子的性格不是父母教出来的。父母所能做的一切是在遵循孩子的自然天性的前提下，进行科学的教育，巧妙的引导，让孩子在成长过程中受到干扰和阻碍。孩子自己就能够培养自己的性格，并将自身的性格完善和健全。所以孩子的性格很大程度上是靠自己形成的。

通过这本书我学到了很多关于教育孩子的方法，看来中国的父母们要改变老祖宗留下的棍棒底下出孝子的观念，要学会不打不骂教孩子的方法，让孩子在快乐的环境中健康的长大。

第二篇：3岁前决定孩子一生[模版]

注意！三岁前决定孩子一生

孩子很多行为是在三岁前决定的，重点在于您有没有给孩子充分的学习发展机会、给予足够的爱。

观察孩子是第一步

您有一颗细腻的心观察孩子，这就是正确的第一步。父母的想法和孩子有差别，所以我们要一步一步地去试探孩子。在情绪教育方面，了解孩子的个性是非常重要的，一个人的情绪管理不是去学很多理论，而是在对待孩子的过程中，去了解孩子、爱这个孩子。

爱是一种学习过程，在生活片断中，了解孩子的需求，而不是给他伤害。孩子的成长速度很快，要时时注意他的变化，父母要能有足够的智能去了解孩子是否正常，不要只是给予斥责与处罚，要知道那是因为你不了解他，结果反而给予斥责与处罚，要知道那是因为你不了解他，结果反而给了他伤害；孩子是用感觉学习，所以父母要营造情境去学习如何爱人，让孩子去表达要与不要。

如果只是“教”与“给”是不够的，要与孩子互动学习才知道如何适当地给予。世上有许多成功的人，就是因为他对自己充满自信，而犯罪青少年多半没有自信，就是因为父母常跟他们说什么不行、不能要，所以给孩子充分的需要与满足，这样孩子成功的机会就会多很多。三岁前的教育是重要的，但父母也不用给自己太大的压力，不妨试着轻松看待，以分享的心来感受孩子成长的喜悦。

亲子互动影响未来发展

其实父母不难发现，孩子哭闹不见得就是要人抱，而是希望知道父母就在身边，所以到底要不要抱不是问题，而是了解他要什么，有的父母干脆就以塞奶嘴解决，但这样的教育方式对吗？零岁教育所以重要，就是因为父母的行为会影响孩子，亲子之间如何互动，对他未来的情绪将有极大的影响。

在零岁之前就做好孩子的人格发展，必须是父母懂得如何用对心、使对力，如此可以使你将来在教育孩子时更加省力。例如我要在上班前叫孩子起来吃奶，但孩子睡得很沉，被吵醒一定会很不愉快，所以我就想如何使他快乐地起床，经过我的观察发现，父母当时的情绪如果是急切的、有压迫性的，孩子也会感到不安，所以我决定在他一睁眼时，就让他看到我的笑脸，我会抱着他去玩玩偶，抓他的手让他去拍一拍，跟他说话，使他了解这个仪式表示要起床了，要知道跟人家问好。所以营造好的起床气氛很重要。另外，挑选保姆也是重要的，要了解保姆会不会笑，是不是愁眉苦脸，这样才不会将负面情绪带给孩子。

传播快乐情绪

大人的笑容对孩子是一个最好的示范作用，您的管教态度也关系到他的顺从与否，例如孩子讨厌洗脸，父母就要懂得先把好的情绪带给他，你可以边洗自己的脸边哼着歌，让孩子觉得洗脸是件愉快的事，之后问他要不要洗，让他产生期待的心理，进而喜欢这件事。这个过程好像在玩，但也做到了常规该做的事，所以管教孩子不一定要一板一眼，父母不妨学些卡通的话与幻想，让孩子感染到您快乐的情绪。以宝宝的名义寻找童趣

当父母觉得做这件事是快乐时，您的孩子必然也会快乐；如果您觉得不快乐，孩子也会觉得不快乐，这就是没有用对心、使对力。孩子在快乐的经验中可以奠定良好的情绪及性格的基础，并且得成功的快乐。三岁前的教育取决于父母去观察孩子的需要，而不是到处去听信别人怎么说，只要那个方法是可以带来快乐，那就是可行的；如果您会觉得困扰，那个方法就不要用，因为孩子的情绪也会受到影响。

父母应专注与用心

专注与用心是最好的教养方法。还有我的孩子不到一岁就不用尿布，前提是要训练他大 1

小便，但我又担心强迫他，所以我就问她如何训练。原来是保姆每次带他去厕所，都会在一旁放水，而且每天固定时间坐在马桶上，使他培养便意，久而久之他就知道何时会解出来，或者是放水龙头时，他就会有尿意，而且每次上完，保姆就教他拉水，并学开灯、开门，让孩子感觉是在玩。切记在他学习的过程中，千万不要责骂他，而是让他从愉快中学会上厕所。由此可知，方法很重要，要专注与用心。

如何用对方法教养孩子

例如，当孩子会爬时，我会担心他容易受伤，于是我就围了一个区域，限制他的活动范围，可是他长大后就会把东西顶开，即使后来我加强围堵，没想到他居然做出更危险的动作。我发现这个方法不行，就把插座盖子盖上，或是把东西收起来，使他不再那么容易产生好奇；还有他对做饭很好奇，我怕他受伤便把他放到娃娃车里，没想到他的态度变得很急躁，于是我就抱他去参观爸爸做菜，或是给他玩具锅铲让他获得参与感。

由此可知，孩子不是限制、禁止、命令能控制的，而是要了解他对什么好奇，只要能满足他的好奇心，就能让他不再好奇。但他对危险事物也很好奇怎么办？我绝不鼓励去惊吓孩子，比方说让他去接触热水，因为当他还小时，父母要避免让他接触危险，所以好的教导是去营造一个好的空间，而不是吓他。

了解孩子需要什么，而不是害怕他会来干扰我们，陪孩子成长，父母也会跟着成长，我们要有一颗细腻的心去观察他，才能找到最好的最棒的方法。

最欠扁脑筋急转弯提问：茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力？

回答：茉莉花。原因：好一朵美丽(没力)的茉莉花。提问：猩猩最讨厌什么线？

回答：平行线。原因：平行线没有相交(香蕉)。提问：橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好？

回答：橡皮。原因：橡皮擦(橡皮差)。提问：布和纸怕什么？

回答：布怕一万，纸怕万一。原因：不(布)怕一万，只(纸)怕万一。提问：铅笔姓什么？

回答：萧。原因：削(萧)铅笔。提问：麒麟到了北极会变成什么？

回答：冰淇凌。原因：冰淇凌(冰麒麟)。提问：从1到9哪个数字最勤劳，哪个数字最懒惰？

回答：1懒惰；2勤劳。原因：一(1)不做二(2)不休。提问：怎样使麻雀安静下来？

回答：压它一下。原因：鸦雀无声(压雀无声)。

A．题目：一个离过很多次婚的女人，该怎么称呼她？B。题目：蓝色的刀和蓝色的枪

C．题目：一条狗过了独木桥之后就不叫了D。题目：第十一本书

E．题目：避孕药的主要成分是什么？F。题目：羊给老鹰打电话？

a谜底：前“公”尽弃b谜底：刀枪不入(blue)c谜底：过目不忘(汪)d谜底：不可思议(book11)e谜底：抗“生”素f谜底：阳奉(羊phone)阴违(鹰：“喂！”)

合作式对话的基础

说话的秘诀： 现代夫妻最大的挑战是，如果我告诉你我心中真正的感觉，你就会逃避我；但我若无法把心中真正的感受与你分享，我们就会渐行渐远。

第一个沟通的基本原则：把你心中的想法清楚说出来（不要生闷气）

1。直接表达内心真正的感受与需要： 现代婚姻所需要的是合作关系，而不是英雄主义。当一个人能把自己的期待与他人沟通时，他对自己的信心同时也跟着增加了。

2．避免暗中期盼与猜测： 许多时候你会发现伴侣心中所要的和你所「猜测」的完全相反。学习放下自己的主观、论断与猜测，愿意虚心地询问，并了解伴侣内心的经验与感受是建立甜美亲密关系的一大秘诀。

3.用「正面请求」而非「负面抱怨」的方式来沟通。

第二个沟通的基本原则：学习用话语来表达内心的情绪与感觉。

1.寻找最能抓住情绪感受的字眼，标明并表达他们；「我觉得」＋情绪字汇，如：感恩、害怕、高兴、紧张、担心、可笑。

2.当你用「我觉得你、、、」的字句时要非常小心，这常会给对方「你要开始批评」的预感。

3.用「言语」而非以「发泄」来表达负面情绪。

夫妻双方敞开心沟通有个重要前提：希望对方同情、关怀你的感受，而不是趁机嘲笑、批评或攻击你的弱点。

4.避免用火爆的词汇：例如：你若说：「你简直快把我气死了。」你的配偶防卫心就大增；若改口说：「我心里很不舒服，我们能否谈谈。」或「我有困难，不知道你能否帮我解决。」用这类和缓的语气作开场白。

5.第一人称的沟通：「我觉得」，这重点是表达自己的情绪，并没有指控对方。第三个沟通的基本原则：不「越界」

（只表达自己的体验，不替别人表达。「越界」与「问问题」的沟通是不同。）：

1.化「越界」为「领悟」之良机：在交谈中只表达你自己的感受，或是以问问题方式来了解对方。

2.理清谈话的头绪：方法是多用「第一人称的表达」与以「问对方问题」来澄清沟通。

3.用词时避免说「我们」。（这不是报告，而是双方沟通。）

婚姻辅导专家指出：心理健康的重要指标，是每个人能「个体化」。意思是每人要有清楚的心理疆界。你对你自己的思想、感觉、需要与行为负责，也尊重你伴侣的需要、喜好，即使与你不同。

4.使用「当你、、、我觉得、、、」的沟通技巧：譬如：「当你」哭的时候，「我觉得」很挫折。第四个沟通原则：话里不要带刺。

（带刺的话只会引起对立。对方听出话里有刺时，自然把注意力放在「带刺」的话语上，而听不进其它讯息。

以回馈取代批评。不用概括性的人身攻击。把配偶弱点看成暂时的偏差，而不是人格的缺陷，对配偶存感恩、体谅的心。避免带着「毒性」的「侵犯」。把毒性侵犯转化为自省和体谅的机会。

第五个沟通原则：寻求了解的倾听。

1.请注意，不要说「可是」：使用「可是」表示否定，而不是试着去了解对方。

2.把「可是」改成「和」、「同时」、「并且」。

当你伴侣说了你觉得不舒服的话，以下的建议可以帮助你保持开放的心去接受。

你的「行为」并不代表你这个「人」。（你的伴侣可以反对你所做的，但仍爱你。）这只是你的一部份，并不是全部的你。（你还有其它长处。）你不可能知道全部的事。每个人都不完

全。不要用律师质询的方式去听。

如果你真的不同意你伴侣的意见，应如何处理？首先，倾听并了解对方所说对的、有道理的观点，然后加上你不同的看法或再问清楚他的意思。不要用侦探方式故意去听弦外之音：直接问比较好。不要像法官一样听话，法官听后是判定谁是、谁非。学习过滤毒素的技巧。（学习接受对方气话，而避免引起争吵。）向对方表示你听到了。策略性、有技巧地重复对方的话。

第六个沟通的基本原则：听对方所要表达的感觉（谈话中要注意对方的情绪变化。）

1.表达你的同理心。

2.感觉第一，先体谅感觉：例如：小孩跌倒，先关心小孩疼痛的感觉，清理伤口之后，再了解摔倒的原因。

3.倾听对方的感觉能提升关系中的安全感。

第七个沟通原则：倾听彼此的需要。（听人听己）

1.不要过度让步，而完全漠视自己的需要。2.调整音量。3.不要太霸道，愿意接纳建议。第八个沟通原则：交错的对话。

要把对方和自己的需要同时融入在其中，才能达成共识。

交错式的对话包括以下几个原则：专心听对方说话。消化你所听到的讯息，并且用自己的话重述对方话语的精义。最后再加上你自己的看法，这时候换你的配偶来听你讲。

1.用「是的」「和」回答对方：用「是的」表示明白对方的想法，后面才加上自己的观点。

2.总合你们的意见。3.好的倾听者会有的沟通方式。

3．好的倾听者会在适当的时候中断对方的话，表达自己所听见、了解的，问恰当问题，让对方之到你用心在听，来促进沟通。感情好的夫妻在对话中比较会打断对方的谈话来澄清一些事情。重要的事，该在甚么时候、怎么中断。有效的中断包括：（1）重复伴侣所说的话。

（2）确定你所听到的是正确的讯息。（3）问恰当的问题来澄清你不明白的事。

4.欲速则不达：尤其在讨论比较敏感或复杂的话题，最好不要进行太快，多问对方问题，就可以澄清一些看法。5.简单扼要地重述对方所说的重点。

第九个沟通的原则：有效的对话通常包括四个特色：平衡、分段、具体、总结。

1.长话分小段来解说。2.把事情的细节说清楚。3.总结所讨论的事情。

第十个沟通的原则：控制夫妻之间的情绪温度

留意你说话的语气和速度。注意你的用词。口气变急时，暂停一会儿。当双方口气越来越急，争吵的先兆时，如何煞车？ 发现气氛不对时，要赶快暂停。不要使用批评对方的话，譬如：「你在怪我」、「可是」。暂停，考虑如何恢复到正常对话。重复对方讯息中，你所听到有道理的话。综合双方的重点。澄清并反问对方问题，把讨论带回主题。检讨在甚么时候、哪个事件时，两人最容易争吵。

1.注意你的用词：用「我」，而不是「我们」；用「我希望」、我「可以」，而不是「应该」。

2.当语气变快时，暂停。（人的大脑对情绪反应比对理智的反应来得快。）

3.事先计划如何休战。休战计划包括以下几个重点：

开始感到情况恶化时，如何暂停。暂停之后，最好两人分别到不同的房间冷静下来。单独在不同房间时，要怎样缓和怒气。如何以及何时回来。甚么时候再继续刚才没讨论完的话题。如果还是冷静讨论，可能需要第三者来调停，如：牧师、专业辅导、信任的朋友。

4.注意是否身体疲倦、饥饿、生病或是工作繁重。

第二部分：处理歧见

处理两人间的差异 修复式对话(fix-it talk)

夫妻间有摩擦时，最后能提醒彼此用不同的方式来处理事情。

两种处理冲突的策略：

强制性策略

1.夫妻争吵时最容易使用这种方式来解决问题，但是要付出高的代价。

2.强制性策略包括：批评、提高嗓门、破口大骂、怪罪苛责、强求、威胁、惩罚对方以罪恶感操纵配偶。

修复式策略─用尊重、合作的态度步骤：

1.学习倾听并解读你心中的感觉、情绪，从这些情绪反应中找到自己心里深处的各种需求。

2.寻找合宜的词汇，描述为什么发生的事情让你苦恼。

3.至少提出一个你觉得有助于解决事情的建议（或合理的请求）。

4.用心聆听对方的反应，并尝试了解他真正在乎的事。

5.达成共识，找出两个人都可以接受的解决之道。

延迟修复式对话会引起更多愤怒和忧虑。大多数人把情绪压抑下来，通常有下列的原因：他们以为这是勇敢的表现。他们不了解自己的情绪。他们不觉得自己的感受重要到需要沟通的地步。他们担心说出来会引起冲突，然而事实正好相反，愈压抑将来冲突愈大。他们怕说错话把事情搞砸。他们认为自己的伴侣不具备倾听、了解的能力。

表达情绪时，需要有人倾听、了解。使用「两人同心」的效力；学习如何在「修复式对话」中接受别人的请求。控制你想要马上反击的冲动。告诉对方你要的，而不是你不想要的。对方的请求并不是命令。

甚么时候需要用修复式对话？

1.按你要的规矩或方式做事（如：睡觉前把书房收拾好，把脏衣服放在洗衣蓝内）。2.希望对方能多作的（如赞美我，分享他的感受）。3.希望对方少作或不作的（如：少批评我，在朋友面前冷落我）。4.希望对方作些、、、少作些、、、。5.这种方式对婚姻中的复杂问题比较没用。

化怒气为暂停讯号

为发怒而付出的代价包括： 1.怒气引发更多的怒气。2.生气造成对双方（生理和心理）的伤害。3.生气也会对周围无辜的人（尤其是孩子）造成伤害。4.生气使我们无法用理性分析事情。5.生气使你对任何事情都往坏处想。6.生气破坏夫妻之间的爱。7.生气造成离婚。8.生气造成暴力行为。

同心解决问题：用生气的能量来强化亲密关系

1.第一个策略：停（暂停、离开现场、找地方冷静）、看、听（尝试了解对方真正想表达的是甚么）2.第二个策略：采取下列三个步骤，然后找解决问题的方案。标明你的感觉是甚么。告诉对方你生气的理由（所在乎的是甚么）。接纳并了解对方的需要与感受。

3.第三个策略：生气时问自己三个重要的问题。我到底要甚么？ 我如何能不改变对方而得到我所要的？ 有甚么我俩之外的因素也促成了冲突？

其它防止争吵的技巧：

1.深呼吸两次，同时把注意力转移到别的事情上。最好在平常不生气时，就想好一些情绪中性的话题，在战火高升时用来转变焦点，减缓怒气，避免冲突。

2.「四十八小时」规则。当有一方怒火填膺时，上述方法仍无法平静时，两人同意分开半小时以上，然后约定在四十八小时之内，找个心情较好的时刻深谈。

当以下情况发生时要叫暂停：（1）两人之间的情绪变得激昂。（2）不断重复同一件事、同一句话，而且愈来愈坚持己见。（3）音量变大，声音便高，口气愈来愈强。（4）情绪像洪水，快要泛滥。

如何叫暂停？（1）使用两人事先约好的讯号。（2）离开现场，到事先自己已经选定的房间或地方。（3）听听音乐或作些你喜欢的事来安抚自己的情绪。（4）把刚才发生的事记下来，清理思绪，标明自己的感受，双方的需要、自己该注意并改变的地方。（5）别一直想对方作错的地方，也不要以偏盖全，只看见对方个性中的缺点。

回来把问题谈开的时机：（1）等两个人都觉得情绪已经稳定下来。（2）可以先作些日常琐事，然后再回来谈你们没有解决的问题。（3）有时两人都好好睡一觉，休息够才能有效地回来处理问题。（4）如果其中一人还没准备好，应再叫暂停。

谈完离开时的规则：（1）不可大声关门。（2）不可负面批评。（3）尽快解决问题比拖延好，最好四十八小时内回来沟通。（4）不要让注意力在对方说的某句话或某件事，别被这些小细节分心，而忘了想达成的大目标。（5）不可禁止配偶离开或是紧追不舍。（6）记住这只是暂时，而不是永远分开。（7）当情绪又变激昂时，赶快再叫暂停，努力保持冷静离开现场。避免不必要的怒气。

3.直接问而不猜测对方的动机。

4.设定怒气的界限。在平日没有冲突之时，每对夫妻都应该让对方清楚知道，自己承受怒气的限度。当一方以达其限度时，最好马上暂停。

决心改变：以下几个步骤，可以帮助习惯经常发脾气的人，作有系统的改变。

1.警觉到经常发脾气所付的代价。2.下决心改变。3.警觉到生气的各种讯号：然后马上提醒自己要改变情况。4.留意你生气的习惯：甚么情况特别容易生气。5.提醒自己「别」强求你的配偶作你认为应该作的，只能尊重对方的意愿，「请求」而不是强求对方满足你的需要。6.不断提醒自己都通的基本原则：不要「越界」侵犯对方，不武断地指控对方，常用「第一人称」沟通。7.每个人都有些特别敏感、一再重复而一触即发的「心理按钮」。的沟通方式，来解决老问题。

小明跟小华到动物园玩，进门时，小明指着小华对看门人说：“看清楚喔！等会儿出来，别说我偷了你们的猴子！”

有个人第一次在集市上卖冰棍，不好意思叫卖，旁边有一个人正高声喊：“卖冰棍”，他只好喊道：“我也是。”

学了点国语的老外。早晨和女秘书打招呼“你吗好？”小姐瞪了他一眼，他一楞，马上又对她说：“妈，你好！”

大象看到一群蚂蚁向它家走去，就问蚂蚁你们干什么去？蚂蚁说大象婶婶生病了，我们献血去。

一位妇产科医生自己开业了，第一天回家后妻子问他：“今天成绩如何？” 医生答道：“不算太坏，虽然产妇和婴儿都没保住，但总算把婴儿的父亲救活”。

夫妻吵架，妻：早该听我妈的不嫁给你！夫：你是说你妈曾阻止你嫁我？妻点了点头。夫用力捶了下桌子：这些年来我真是错怪她了！

一女子在阿拉伯国家吃饭，见一男子不付钱，问侍者，曰：“他有大胡子是警察，不用付。”此女将侍者领到厕所，说： “你看，我是秘密警察。”

一个抢匪冲进银行，扔给出纳一个口袋，说：“在一分钟之内，把保险箱里面的钱全部给我！否则，你将成为地理！”女职员虽然很恐慌，但忍不住哑然失笑：“你说错了吧？应该是你将成为历史。。”抢匪皱皱眉，脸红着说：“从念书的时候开始，我就最怕历史。。”

一美女去看牙医。看到手术器械，感到恐惧。嚷道：“我最害怕钻牙，我宁愿生孩子也不钻牙！”男牙医不耐烦地对她说：“你要生孩子还是要钻牙，我都会帮你做。不过你还是得选择一样，以便我好调整椅子的高度！”

彼得：“老师，我有一个问题想请教您。有三位女人各买了一根冰棒，有一位舔着吃，一位咬着吃，还有一位含着吃，您认为哪一位是已经结婚的？” 女教师想了想，红着脸嗫嚅道：“我想应该是含着吃的那位。” 彼得得意地说：“不对，是带着结婚戒指的那位。”

第三篇：《3岁决定孩子的一生》读后感

《蒙台梭利早期教育法》读后感

蒙台梭利认为，儿童具有巨大的潜能，他生命的发展是走向独立。通过具体的练习如生活基本能力练习、五官感觉练习、智能练习（语言、数学、科学）等形式，形成健全人格的基础。蒙台梭利教育法的独特魅力源于对儿童的充分研究与了解，遵守儿童的敏感期，激发儿童潜能，在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力，为将来孩子的成长打下良好的素质基础。蒙氏教育法遍及欧洲大陆，也走向了世界，蒙氏教育法推广百年取得了丰硕的成果，其理论不断完善和发展，得到世界各地幼教界的普遍推崇和认同，在美国、欧洲、日本、新加坡、澳大利亚等学前教育发达国家极受关注，蒙台梭利学校已遍及一百多个国家。

从发展的观点出发，蒙台梭利认为'儿童是一个发育着的机体和发展着的心灵；儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。在蒙台梭利看来，幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。一是主导本能，这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护，甚至决定物种的生存。二是工作本能，这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造，使他自己得到充分的满足，并形成自己的人格。它既能使人类更新，又能完善人类的环境。

在心理方面，幼儿心理发展既有一定的进程，又有隐藏的特点。蒙台梭利认为，幼儿是一个“精神（心理）的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境，构筑一个精神世界，所以，幼儿不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同，各有自己的创造性的精神。

在蒙台梭利看来，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。

1．秩序的敏感期 从出生的第一年就出现一直持续到四岁。这是幼儿的一种内部的感觉，以区别各种物体之间的关系，而不是物体的本身。

2．细节的敏感期 幼儿在2-3岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在，以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。

3．协调性敏感期 这是在幼儿发展中最易观察到的一个敏感期。幼儿通过个人的努力学会走路，并逐渐取得平衡和获得稳健的步伐。应该在2到3岁时出现。

4．触觉敏感期 幼儿会朝着外界的物体伸出小手。这个动作的最初推力代表幼儿自我进入外部世界之中。正是通过手的活动，幼儿才能发展自我，发展自己的心灵。

5．语言的敏感期 2个月左右幼儿就开始吸收语言，他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时，并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙台梭利看来，语言能力的获得和运用，是幼儿智力发展的外部表现之一。

蒙台梭利强调指出，应该注意幼儿的心理发展和生理的发展之间的密切的关系。她说：“如果心理的压抑会影响新陈代谢，并因此降低了一个人的活力的话，那可以肯定，相反的情况也会发生，富有刺激的一种心理体验能够增加新陈代谢的速度，并因而促进一个人的身体健康。”

蒙氏教育的原则：以儿童为主 ——为的孩子打造的一个以他们为中心，让他们可以独立“做自己”的“儿童世界”。

充分的教具提供 —— 孩子是靠感官来学习的，我们提供给他的良好刺激愈多就愈能激发他的内在潜能。所以，设计一个适合孩子的生长环境，应该是能提供丰富的教材（包括自然的、人文的），以诱发他自我学习的乐趣。

不“教”的教育 —— 反传统以教师为中心的填鸭式教育，而主张籍由良好的学习环境，亮丽丰富的教具，让儿童主动去接触、研究，形成智慧。

把握敏感期的学习—— 0~6岁的儿童，在不同的成长阶段，会出现对不同事物的偏好的各种“敏感期”。蒙台梭利科学幼教法强调掌握儿童“敏感期”，而给予适切的学习。

蒙台梭利教育拥有一套蕴含无限教育价值的学具，这套学具利用幼儿感觉的敏感性，透过可供幼儿操作的教具，让孩子们轻松愉快的在操作中探索，在探索中吸收许多抽象的概念。尊重幼儿重复练习的特性，所有学具幼儿可以反复操作，满足幼儿生理心理上的需要。

教师居于协助启导的地位 —— 教师必须放弃传统自以为是的教育方式，而是从旁适时地给予儿童协助与引导，让儿童成为教育的主体，使他们动头脑、有智慧。

父母才是真正的关键 —— 孩子的教育，并不只限于学校一隅，整个社会环境的影响，更是无所不在。在心爱乐园的亲子课堂中，家长不仅可以学到先进的教学理念与教学方式，还可以和宝宝一起上课，在课程中增进亲子感情。

感官教育在蒙台梭利教育体系中占有重要的地位，并成为她的教育实验的主要部分。在她的著述中，有大量篇幅专门论述感官教育训练、运动训练与智力发展以及感官教育与纪律教育、知识、技能的培养的关系和密切的联系。她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。在蒙台梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如过不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得至为重要。同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。再者，她还认为，人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施，使其得到矫治和改善。

蒙台梭利的感觉教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。视觉训练在于帮助幼儿提高度量的视知觉，鉴别大小、高低、粗细、长短、形状、颜色及不同的几何形体；触觉练习则是帮助幼儿辨别物体是光滑还是粗糙，辨别温度的冷热，辨别物体的轻重、大小、厚薄；听觉训练是要使幼儿习惯于区分声音的差别，使他们在听声的训练中不仅能够分辨音色、音高，还能培养初步的审美和鉴赏能力；嗅觉和味觉的训练则是注重提高幼儿嗅觉和味觉的灵敏度。蒙台梭利希望通过这一系列的感官训练，使幼儿成为更加敏锐的观察者，促进和发展他们一般感受的能力，并且使他们的各种感受处于更令人满意的准备状态，以完成诸如阅读、书写等复杂的动作，也为将来进行数学的学习打下基础。

蒙台梭利的感觉教育遵循着一定的原则和方法。她认为，感觉教育的实施应该遵循循序渐进的原则，并且她提倡幼儿根据自己的能力和需要进行学习，使幼儿在感官训练中通过自己的兴趣去进行自由的选择、独立操作、自我校正，去努力把握自己和环境。所以，在蒙氏的教育教具中都设有专门的错误控制系统，使儿童在操作过程中能按照教具的暗示进行“自我教育”。

蒙台梭利感官训练

1、感官训练的目的在培养幼儿感觉的敏锐性

不论是在家庭中的婴孩或进入幼稚园的幼儿，不但应该把感官训练列为首要项目，更应该在过程中不断地求其更精确、更敏锐，使幼儿的视、听、嗅、味、触觉都能够灵敏而精确。借以让幼儿认知、辨异等潜能得以充分发展，进而产生分析、综合、研判等更高层次的思维能力和行为基础。

2、家庭中感官训练的着眼

父母对幼儿在家里实施感官教育，除了达成前述的“目的”以外，还要有四个着眼：(1)是培养幼儿良好的“认知习惯”，不要稻栗不分，“马马虎虎”。(2)“循干追根”，要有系统，不要杂乱无章。(3)是简单明了，不要复杂。(4)是配合学校，除了“衔接”外也要“延深”。如此才能不只仅使“耳聪目明”，更能养成不断增进感官敏锐，精确的观察能力，也会同时培养了条理分明的认知习性。

3、感官教育的三大原则

父母纵然不是幼教专家，但却是孩子的第一位启蒙老师，对孩子的教育若能坚守下述三个原则，依然能收到良好的效果。

(1)坚持蒙氏的原理：让孩子自由地适应，你只为他准备环境，和诱导他去接触你所设计过的教具（一般人所谓的益智玩具）。千万不要操之过急，给孩子订下“教”他的进度，以免孩子被“盯”得厌恶学习，害怕你来“教”他。

(2)衔求品名（形状、颜色、名称、用途等）的认识，再逐渐进入确实、精细的程度。

(3)由听（妈妈讲说）到看（实物接触），并充分利用五官，再进入手脚“做”的阶段。如此方有最好的教育效果。

蒙氏早期感官训练的学习三阶段

学习分三个阶段的目的，是要帮助幼儿对教具有更好的认识，可以让你了解幼儿能把握多少吸收多少，才能落实你的训练。

这三个阶段的学习方法，必须用于所有的每一个教具的介绍，也可以用于识字教育上。当你要开始示范任何一种教具，须指示幼儿用不同物体加以比较，才能得到正确的认知。例如：大－小、大－较大－最大、大－稍大－较大－很大－最大；小－较小－最小小－稍小－较小－很小－最小；至于长－短、轻－重、粗－细、硬－软等等，也是逐次渐进的做精确的认识。凡物体的感性层次，都要让孩子从五官的接触，到心智的刺激，逐次地、确实地得到深刻的印象。

这样“做”是让孩子聪明、精灵的基本方法。父母亲要有计划地去做，有耐性有恒心地去做。说起来容易，做起来却不简单，更应知道，年龄越小的孩子越不容易集中心智，所以也就越要讲求方法，才会收到效果。但，千万不要操之过急，让孩子有厌烦的感觉。以上所说，是感官教育，由物体性质的直接认知到“量”和“比较观察”的间接培养，是要从一岁到四岁都要下功夫的。

至于感官认知，学习三阶段的次序和具体做法，是按以下的次序进行：

第一阶段：本体的认识──其目的是在建立实物和名称之间的关系(先由物体──名称)譬如家中用的由小到大，可以装在一起成套的糖果盒，就是很好的教材，父母亲用双手拿起整个盒子向幼儿说：“这是红圆形的糖果盒。”反复地说到你觉得你的孩子了解了“物体”和“名称”之间的联合为止。

第二阶段：对照物的认识(由名称到实物)。母亲要确知前一阶段的效果如何，就对幼儿说：“请把那个红色糖果盒拿给我。”一面以期待的眼神盼望幼儿正确地拿给你为止(当然你必有两个以上不同颜色的盒子)。

第三阶段：类似物间的辨别(事务的确认和辨异)──当幼儿已经了解红色糖果盒和记住了这个名称之后，就指各种类似物问幼儿说：“这叫什么？”他应该答出正确的名称“这叫×××”。假若答不出了，再帮助他反复说到会了为止(这样也同时训练了语言发展)。以上这些原则或过程，说起来简单，做起来却不容易，第一要站在幼儿的立场来看，却是极为新鲜但颇困难，因为小头脑中对于红色盒子、糖果，都不一定有深刻的印象。所以父母要有百分的耐心，十分的用心来做这件事才行。此外，在你计划安排你“亲职教务”的时候，必须注意你孩子的年龄，和他心智发展的程度，应该依期年龄层次的感官发展的敏感状况，和孩子的实际情况，而适慎地思考策划，千万别着急！同时也要记住，现行的每一步骤，都关系到下一个步骤的进行；所以必须按照进展程度的模式去进行。

蒙台梭利教学法是一种全面提升儿童素质，发展儿童潜能的教育方法。她巧妙的利用儿童自身的成长要求，在不损害儿童自由与快乐的前提下实现教育的目的。蒙台梭利认为儿童存在着与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是积极的、不断发展的、具有无穷的力量；而教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发展；儿童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蜡，教师和父母必须认真研究、观察儿童、了解儿童的内心世界，在儿童自由与自发的活动中，帮助儿童获得身心发展。据此，蒙台梭利为学前儿童设计出一整套有效引导儿童迅速成长的训练方法。

蒙台梭利把幼儿学习活动称为“工作”她认为工作使儿童肌肉和肢体动作协调，手脑并用，促进身心协调发展。通过儿童自由选择工作，独立操作，专心致志，从而磨练了幼儿的意志，增强了自制力、勇气和自信心，培养了独立自主精神，并且受到了严格的纪律训练，同时也满足了儿童的心理需要。蒙台梭利教育发妥善解决了孩子的纪律问题。通过儿童连续完成手头分级推进的工作，儿童完善了自己，磨练了自己。随着能力的增长，儿童满足其愿望的自由度也增加了，儿童的纪律与自由意识也获得共同成长。

蒙台梭利非常重视儿童智力早期开发，但是反对教师为中心的填鸭式教育，蒙台梭利学校主张以自我教育为主，在教育活动中，儿童是主体、是中心，主张从日常的训练入手，配合良好的学习环境，丰富的教具，让儿童自发的主动学习，独立思考，自我发现，自我教育和成长。教师和家长只是儿童活动的观察者和指导员。这种教师不教，孩子自己探索的教育模式比灌输式教育其效果要好得多。蒙台梭利班的孩子在6岁前不但轻松、愉快地掌握了阅读及计算的基本能力，还掌握了相当多的自然知识，而且更重要的是对学习产生了浓厚的兴趣。

蒙台梭利有一个重要的发现，即儿童智力发展的“敏感期”问题，这对儿童早期教育具有重要意义。蒙台梭利发现儿童在6岁之前的不同阶段对语言动作、细节、程序、阅读、书写等会分别表现出强烈的敏感，这段时期相关的学习十分容易、迅速，是教育的绝好机会，但是这段时间过后，这种强烈的兴趣就会消失。抓住时机，进行教育就可以奠定孩子一生的发展基础。

蒙台梭利教学法乃是意大利第一位女医学博士玛丽亚•蒙台梭利女士（Maria Montessori)所提倡的教学方法、着重于孩子秩序感、专心度、手眼协调和独立能力的培养。在教室中就像一个温暖的“家”、而孩子来到学校也只是从自己的家庭到另一个“家”、养成孩子喜欢上学、喜爱学习的态度。

一、日常生活教育：训练孩子日常生活自理能力、以培养独立、自主的人格和良好 的习性。

二、感官教育：孩子藉由感官教具的杰作、可精练孩子的视觉、触觉、味觉、嗅觉，使孩子五官更敏锐、进而更聪明有智慧。

三、数学教育：由少至多量的比较，最后引入加、减、乘、除等具体操作，而进入四则的运算、建立教学基础。

四、语文教学：蒙台梭利博士发现儿童语言的敏感期在六岁之前；因此我们不但强调母语教学、同时培养多种语言、特别是英语的发展。

五、文化教育：在蒙台梭利的教室里配备了动物、植物、历史、地理、天文、地质等玩教具，让孩子学习如何照顾动物、植物，了解自己所居住的大环境、了解宇宙万物的奥秘、认识各种矿物等。

蒙台梭利方法论

（一）设计环境

遗传无法完全决定人一生的智或愚，后天的环境对人出生后的智能发展才有着大部分的影响。

蒙氏说：“环境就像人类的头部，影响着孩子的整体的发展。”上述的两件事实，我们在前面第七章已经分别叙述过，蒙台梭利教学法的首重环境，就是基于同样的认识。基本地来说，蒙台梭利教学法包含了四大要素──环境、教具、教师和儿童。其实综合起来，它们应该是一个整体教育“孩子”的环境。

硬体设备（和附近的环境）“教育环境” 教具 老师（导师）孩子 在一个完美的环境中，除了有方便孩子的“硬体设备”──慎重选择过的“教材、教具”（静态）：还要有娴淑慈爱的“导师”，在其中担任设计教材和诱导孩子学习意愿、以及在两者之间扮演沟通牵引的角色；当然还有主体人物──充满活力和学习意愿的“儿童”（动态）。

关于如何设计一个帮助儿童能够良好发展的环境，蒙氏说的最具体的就是：“儿童之家”。我们现在就简单扼要地介绍给中国的母亲们。

1、它必须像个家

蒙氏说：“所谓‘儿童之家’是指能够供给孩子发展机会的环境（注：不要误会为孤儿收容所），这种学校并没有一定的规格，可以按经济情况与客观环境而定。”

“不过它必须像个家。”也就是说，不能光是一两间同样大小的教室，必须有几个房间，有庭院，院子里有遮风避雨的设备„„孩子可以在户外活动，让他们放些自己喜爱、自己照顾的小花小草、小动物、小摆设。

“家”中的主要房间是智力活动的“工作室”。另外，再配上较小的浴室、餐厅、会客室、健身房、休息室等让孩子活动和生活的空间。

当然，像台北这寸土寸金的地方，生活居住空间狭小，不是每个父母都拥有如此庭院式的房子，所以只要是你能给孩子一个温暖的家庭气氛，为他安排一间“工作室”，陈设些经你慎选的益智玩具（最好不要市上的电动玩具）以及他的“工作”成绩；另外的一间是专用的卧室兼起居室。并且要常常带他到野外去踏青，以补没有院子的不足，这样也就是一个很好的蒙台梭利教育环境了。

2、以幼儿为中心

家中设备的主要特色就是，一切以孩子为主。不但教具内容要适合孩子智力发展的阶段，所有的硬体设备也都以孩子的高度为标准，因为在儿童之家内，一切事务都由孩子们自己动手。

3、从最简单的说起：

食：吃饭的桌、椅、匙、抹布、手布„„等，都应适合孩子的尺寸，你只要设想：从孩子一上饭桌，到吃饭完后下桌的中间会经过哪些手续？而哪些是过程中所需用的物品？以及它们的大小、轻重等等，都必须是适合孩子能够使用的。

衣：是否已为他安排了一个高度适中的衣柜，让他可以轻易地打开，将自己的衣物放入、挂好„„

住：假如家中有六、七个月大的婴儿，你是否能为他安排一大片可供他爬的空间（或客厅改造，卧房改造），至于到婴儿会走以后，客厅、卧室都应特别设计，随孩子的成长而准备、改变„„。

行：除了为他安排了各类适用的小鞋外，是否在门外安排了一个空间，可让他把自己的鞋子放整齐„„。为什么要以孩子为中心设计环境呢？因为我们的安排，不是只看见近程目标（适合他活动），而是为了培养他能够一切自己动手，不会依赖他人的“独立”性格。我想说一句不客气的话，现在大部分的妈妈往往太小看了自己的孩子，以为她二岁半的“宝贝”什么都不会，其实，他不但会自己擦鼻涕、折衣服、脱鞋子，还会打扫环境呢！

关键就在你是否大胆和耐心地给过他机会“自己做”，而且曾否成功地引导过他。

4、布置要安全、美观、有秩序

至于所有的硬体安排，必须要注意到安全性，例如：你给孩子用的椅子，应避免用夹层的，因为孩子还无法控制重量，一不小心就容易被夹伤，最好是固定型的。陈设的架子是否稳固，门是否钉牢等等，都是大人必须细想周虑的重点。

要想吸引小孩子的注意力和养成他爱好整洁的习性，设备布置的美观与否也是重点之一。应该要朴实亮丽，而不是“昂贵的，就是最好的”，太过的奢华耀目或复杂灵巧对孩子并没有好处，只会分散他们的注意力。“有秩序”，并不只是说每样东西都有条不紊。而是更进一步地指陈设的顺序，都经过大人考量过小孩的接受程度、需要，使用上以及归还是否能够方便而言。因为秩序对幼儿的意义重大，幼儿会在有秩序的环境中，容易经由“自己的观察”，找出自身之外物与物以及自己和它们之间的关系，借以促增心智的吸收。同时，有秩序、爱整洁的习性，也都是经由美好的环境而培养的。

总之，预备好的环境应也是具有文化素养的地方。

它能

1.充分发挥孩子的生命力。

2.保护孩子，给他安全感。

3.供给孩子自由活动的场所。

4.美。

5.有限制──主要目的是让孩子适应，而不是因为好奇而吸引他。

6.有秩序，要随孩子成长的需要而有渐进地变化。所以要给孩子智能上的启发，环境中的设计和整备是第一步要您下番功夫的。

（二）导师

由于蒙台梭利教育法是以“儿童为中心”，迥异于传统幼儿教育的以老师为中心。所以老师就不再是一个站在黑板前面大声呼叫，发号的权威角色了。他不会以“灌输”知识给孩子为教育目的，反而是居于“帮助儿童生命成长”，设计、指导孩子自己学习的客观立场。

以启发和诱导为手段，而让孩子乐于自由、自动地去动脑筋，使智力和体能不断地增长。所以，蒙台梭利的“老师”在“实验儿童之家”称之为“导师”（在日本称之为“指导员”或“导员”。由于此书是针对母亲而写，所以此章中所述的导师都是由母亲在家里代替）。

1、他必须懂得蒙台梭利的教育原理和教学方法

我们说蒙氏是一个实践家，因为她会将理想化为方法而付诸实践；我们又说她是教育家、科学家，因为她用观察的方法，发现了《童年之秘》（意指童年成长的奥秘。这是蒙氏理论的名著），替孩子找出了教育的根据点。

正因为蒙氏实践理想和方法的“教具”，是根据对“儿童的发现”（意指蒙氏对儿童的发现，亦为名著）而设计的，导师假如不明白这个道理，便会一成不变地、机械式地指导儿童，反忽略了儿童内在的需要和因他们成长的法则和个别的差异，而造成不合理、无效果的干预行为，甚至对孩子造成伤害。

此外，她也要熟悉蒙氏的教育方法。例如：家庭主妇想将一块猪肉切丝，假如她能细细地观察了它自然组织的纹路，懂得运用适当的刀法，就可以顺利而且漂亮地切出一条条肉丝；反之，如果拿起刀就乱切一阵，结果的不顺利与难吃是可想而知的！

懂得原理和方法的导师，在指导儿童学习的“工作”时，会深知“它”其中的目的、程序与启、导之间的变化；她会懂得孩子内心的意识，和学习的能力与自然的限制；以及什么年龄，什么心态应该给他什么东西，而予以正确地指导，才会有效地帮助他们的身心能够正常发展，并提高其智能潜力。

2、要懂得如何操作教具

儿童借着教具获得智力与体能上的开发，而教具的介绍，必须靠导师适当地提示，所以导师是一个非常重要的媒介人物。

她不但能“简易”、“简洁”与“客观”地示范给孩子“教具”的使用方法；还要能随时了解孩子对此项教具的反应，以决定启发他继续操作或诱导他暂时停止。

她还要虚心认真地观察面前“这个”孩子内心的需要和限制（尤其心智和体能的）。同时也能真正地懂得什么是“以孩子为中心”！例如：不用强迫式的语气命令他这样、那样地去做；会蹲下来与孩子说话，不采取高倨姿态；示范时能轻声细语，动作轻慢而利落等等；这些细微的地方，导师也都必须注意，才能让孩子明明白白地领受，高高兴兴地“工作”（学习）。

3、导师的综合特质

她要很有耐心地观察孩子，关心他们的需要，是一个细心的“观察者”；她能根据观察所得，设计出适合孩子成长的环境，是一个教材、教具和良好气氛的负责“准备人”；孩子如何和环境接触，他能居中协调与引导；更是一个孩子学习“灵感”的“启发者”，与转变“头脑”的“诱导人”。他要能保证这个环境，维持环境的完整，让孩子的每一次接触，都是完整的学习。这些特点，是幼教导师都应具备的素质。此外：还有一件最重要的事——导师本人须时常保有谦虚的下台心态。有许多大人常存着些老气横秋的态度，比如说：自以为是。这在蒙氏教室里，是一个相当大的“障碍物”，因为它遮蔽了导师对儿童的认识，容易导向武断与强行方法上的错误。所以在蒙氏教育里，“大人”也是受教的一环──所谓活到老学到老。导师必须具有谦卑、仁爱之心，要能改变个人传统“唯我独尊”或孩子无知无识的不良旧观念；重新认识儿童是潜力无穷，前途远大的“未来才俊”；并且要以儿童为师，才能当一个成功的新幼教导师。

4、具有成功的启发技巧

“启发式教学”的标语，几乎在每一张幼稚园的招生简章上都能看得见。但是妈妈们得小心，以大人为中心的启发，仍旧是依成人的主见“传授些知识给孩子，让他们被动地去领悟、记忆或模仿”，完全不同于蒙氏教育里的“让孩子们自己去打开吸取知识的灵窗，运用自己的思考，而日新又新”。让我们从一句问话中来体会这种不同（当然，得视儿童发展的程度来发问）：▲传统式：小明，你看看这两个球有什么不一样？哪一个是大的？哪一个是小的？

▲蒙氏：来！小明，摸摸看这两个球，你发现了什么？前者的问题，局限性大，而且早已规定好儿童必须回答些什么问题。后者的弹性非常宽，他不仅要小孩亲自摸摸看，去体会感觉，更将问题的限度放到最大，孩子可以灵活运用自己的脑子，发现事物的种种不同和奥妙。再来，前一个问题，是老师“期待”的有限答案；后一个问题，是让孩子自己去“发现”各种的答案。观点与立场，是多么大的差别呀！

如何启发孩子，是一件颇难的工作，需要相当多的思考与技巧，经验的累积与专业性的训练，都是不可缺乏的修练。但假如您是一个新手，无法拿捏其中的诀窍，要心里摆着一个谱：“以孩子为中心，让他去动头脑”，话出口前也先细细咀嚼再三，时日一久总可以揣摩得到其中方法的！

5、具备爱心、耐心

虽然儿童在本能上有与生俱来的“内在的动机”，会驱使他（她）们自动地去接触环境、喜爱环境，以及各形各色的教具；但如果没有老师用她们的“爱”去关注和启发，儿童的学习兴趣，便难以持久而“见异思迁”，而使得蒙氏倡称幼儿成长的“工作”（指儿童自己去接触环境，实际地去操作教具而求长远的工作），变成一般成人眼中所谓的“游戏”；意义和效果就完全变质了。所以有爱心、耐心、高度教育修养的导师，才能使孩子的智力与体能得到有秩序、有层次的发展。

（三）教具

▲小明拿着一盒积木，蹲在地板上，一块接一块地往上堆，五颜六色，美丽极了，就在堆完了一座“城堡”后，他将积木往地板上一扔，头也不回地走了！

▲小华拿了一块地毯铺在地板上，又从架子上将十块粉红塔由小到大，一块块地取了下来，放在地毯的上方，他坐了下来，找出最大的一块，放在第一层，接着又找出了次大块，将它放在最大块的上方于是，他以同样的方法，一直做到最小的一块也完成，又用手检查了一下是否整齐。做完后，他又一块块地放回架子上，地毯也收好。

注意到没有？这两种活动有什么不同？为什么小明玩的，我们称为“玩具”？小华玩的，我们称为“教具”？

1、教具与玩具的不同

“教具”带有“教育”的功能，所以它具有严肃的意义，不能随意地被安置在厨房或者客厅；也必须有专属的“活动室”，与特定的使用规则，如此它的功能才能被尊重。再来，由于教具具有特定的教学作用；例如粉红塔，为了让孩子能以触觉与视觉来分辨大小，所以在颜色上也就设计成单一化，目的在造成注意力的集中，而不会为其他因素所干扰。但是，在孩子能完全地熟悉这个基本功能后，它能被允许与他种教具变化地使用。

教具具有教育孩子了解大小、轻重、高矮、乃至最大、次大„„至最小，让孩子能产生次序、顺位等等“秩序”感的教育特质；这种特质不只显现在教具物的本身，也旁及到外围的一切行动。所以，使用者必须有秩序地取下教具，有次序地归位以及要的尊重它、维护它的素养。在这样教养下的孩子，长大了就会尊重“长幼有序”和“先来后到”等社会伦理和社会秩序。

至于玩具就不一样了！玩具的制造，虽然有些也带点教育意义，却不是十分明显，它的大部分目的只是想利用小孩子的好奇心，想赚妈妈荷包中的钱，而妈妈为了暂时免除孩子的纠缠，或是爸爸想同时满足孩子和太太的要求，也就不惜花费地买回家去。但孩子玩了不久，就想要了解为什么那辆小汽车，既没有司机也不会掉下玩具盒子外面去？自动会转头，好像轮子上有眼睛？比爸爸还能干！究竟有什么道理？想问明白，却常为难了妈妈；妈妈推爸爸，孩子却等不及，只好动手自己拆，不到两天，“玩具”成了废物；仍旧满足不了孩子的好奇，而且引起一连串的后遗症，如孩子轻视爸、妈无能，既不能给他满意的解答，又不能替他修复玩具，于是缠着、哭着又要买更“