第一篇：相声知识杂烩

但相声作为一个独立的表演形式，大约形成于清代咸丰年间（1851－1861）。已知最早的相声艺人是张三禄和朱绍文。与朱绍文同时代的相声艺人，著名的有阿彦涛和沈春和，他们二位与朱绍文一起，形成了相声艺人早期师承的三大门派。经过一个多世纪的发展，至20世纪90年代，相声艺人的师承辈份已达八代。

清末民初以来，相声艺术不仅在表演技巧上日益完善和丰富，而且在不同的历史时期涌现出不同的代表性艺人。比如清末以裕德隆、焦德海、周德山、卢德俊等‚德‛字辈艺人组成的艺人群体，人称‚相声八德‛，民国初期，艺名‚万人迷‛的李德，民国年间的张寿臣，以及后来至中华人民共和国成立声誉日隆的侯宝林和马三立，包括侯宝林的学生马季，马季的学生姜昆等，均以各自的艺术表现而负有盛名。并且在文革时期，成为宣扬意识形态的一种有效的宣传工具。那个时期的很多的新段子都非常有局限性。内容很空泛，不过刘宝瑞算是一个异数，在那种压抑的创作环境下面，还是创作了很多经典的作品。关于这位大师，在后面再讲。

现在一般的说法是从马季开始，传统相声不再风光，相声变得更得短小，精炼，包袱不断。这也跟时代的发展有关系。这个问题很复杂，一会儿再讲。从这个角度来讲，马季算是承前启后的人物，虽然对他的表演方式诟病很多，不过也不能否认他作为一代大师的地位。马季以后姜昆，冯巩，牛群，侯耀文等都成为发扬新相声的主力军。新相声开始上电视，上晚会，一度风头无俩。盛极必衰，特别是一种艺术形式没有深厚的文化背景和历史沉淀过程支持的时候，就像天上飞的风筝，终究会有断线的一天。新相声的没落，正好符合所有艺术形式发展的规律。

相声的表演形式有三种，早期主要为一个人说演的‚单口相声‛，所演类似于讲小笑话或幽默故事。后来出现了两个人合作表演的‚对口相声。‛其中一个人为甲方，称作‚逗哏‛的，另一人为乙方，称作‚捧哏‛的。‚对口相声‛的表演是在对话中制造笑料，给人启迪。因着所演节目的题材内容的不同，把甲主说，乙附和的节目，称为‚一头沉‛；把甲乙双方争论的节目称作‚子母哏‛；把有大段诵说或韵诵表演的节目称作‚贯口活‛；而把仿学唱戏唱歌的内容为主的节目称作‚柳活。‛另有一种三人或三个人以上的多人表演的形式叫做‚群口相声‛，表演时一个人‚逗‛，多人捧‛，另有一人打岔提破，称作‚腻缝儿‛。三种形式之中以‚对口相声‛的说演最为常见和普遍，是其艺术样式的主体。

相声表演讲求‚说、学、逗、唱‛，即不但口齿要清，而且要善于摹仿各种人和事物以及声音效果，更要擅长制造笑料，即‚抖包袱‛，同时还要求嗓子好，能学唱各种戏曲唱腔和流行曲调。由于相声表演全仗嘴皮子功夫，故上述四种基本技巧一般要求必须具备。但实际上各个演员各有擅长，各有风格。

作为通过逗乐来完成艺术审美的曲艺形式，相声表演的基本要求是让观众发笑。相声的笑料行内人称作‚包袱儿‛，意喻节目的效果与主题，是经过反复铺垫后，突然地展现出来的。通常要求笑料能于偶然中显示必然，让观众既感到是意料之外，笑过细想又觉得全在情理之中。因而，欲擒故纵、声东击西、误会巧合、谐声双关等思维智慧与修辞技巧在相声艺术中常被使用。又由于相声通过笑料来启迪观众，表达思想与爱憎，因而在幽默之外，讽刺是其基本的审美品格。

相声的种类可以根据不同的条件来区分的：

1.根据基本功来分的话，大致分为说、学、逗、唱四种

2.根据表演的人数来分的话，有单口相声（1人）、对口相声（两人）、群口相声（三人以上）以及相声剧（一般来说是最少3人）等

3.根据表演形式来分的话，有文哏（以说为主的表演，例如《文章会》）、武哏（有打人动作的表演，例如《大保镖》）、柳活（有唱的表演，例如《杂学唱》）、腿子活（有模仿戏曲唱念做打的表演，例如《黄鹤楼》）、贯口活（一大段说工活，例如《报菜名》）等 4.根据演员表演时台词的多少来分的话【以对口相声为例】，有一头沉（逗哏的话明显比捧哏的多，例如马三立马老的活）、子母哏（捧逗之间一人一句，例如牛群冯巩的活）等 5.根据表演者的风格来分的话，有侯派【代表人物：侯宝林】、马派【代表人物：马三立】、常派【代表人物：常宝堃】等

6.根据相声段子创作年代来分的话，有传统相声和现代相声

相声的特点：使人发笑，深刻讽刺，引人深思，回味无穷

相声通俗易懂

如果说，通俗易懂是曲艺语言的共同特色，那么，对相声来说，恐怕应当冠之以‚更加‛二字。不论对口相声还是单口相声，都采取聊天、话家常的表现形式。相声必须口语化，才会有亲切感和幽默感。相声语言口语话的特色，单口相声表现得特别突出。通俗易懂归根结底还是语言问题。句子简洁干净，绝少拖泥带水的附加成分，反映了口语话的特色。

相声生动明快

语言生动的精髓在于形象化，切误抽象笼统。不论刻画人物还是表现事物，精心选择富于形象的细节，并通过确切的语言加以表现，是至关重要的。语言的生动与细节的精巧密切相关。语言明快，就是痛快淋漓，常常运用高度夸张的手法。但因扣紧人物性格，给人以明快犀利之感，体现了语言运用的技巧和魅力。

相声朴实含蓄 朴实含蓄，就是追求言外之意，弦外之音，于平淡中显神奇。皮厚的‚包袱‛内涵较为深邃，表现形式又较为曲折，曲径通幽，溅入佳境，讲究余音、回味，属于通常意义的朴实含蓄。

相声灵活多样

相声语言灵活多样有着多方面的表现，诸如同音谐音、同义近义、语义对立、一词多义等汉语语言现象的运用，对方言、土语、外国话的运用以及对其他曲艺形式和文学形式语言的运用等等。如引入土语与普通话加以对比，利用二者之间的差异，抓哏取笑。这种艺术手法是有典型意义的。

相声艺术即可——讽刺

相声的讽刺功能源远流长，历来为人们所重视。最早记载相声的《字象》就充分显示了相声的讽刺功能。从理论上说，讽刺无非是揭露社会生活和世间万物里的矛盾，发挥鼓励和警告的作用，推动事物向前发展，而矛盾正是构成相声‚包袱‚的基础。如果相声艺术失去了讽刺功能，就很难继续存在下去。＜BR＞＜BR＞相声艺术的讽刺矛头指向形形色色的社会现象，概括起来，不外乎两个方面。一方面，鞭笞腐朽、邪恶的势力和风气，通过高度夸张的喜剧手法，使之暴露在大庭广众之前。另一方面，揭露人性的弱点，讽刺自吹自擂。

相声艺术即可——歌颂

歌颂成分存在于众多的相声段子之中。即使是讽刺为主的相声，也不排斥以歌颂来衬托。新相声涌现了一大批歌颂性的段子，这类相声里讽刺与歌颂的关系正好倒转过来，以歌颂为主，讽刺成分起着衬托作用，有助于增强喜剧效果。＜BR＞＜BR＞如果片面强调相声艺术的歌颂功能，与所谓‚演中心，唱中心‛挂钩，为了歌颂而歌颂，就会冲淡甚至取消必不可少的矛盾，喜剧效果也相应削弱。有时利用赶辙之类的手法力图加以弥补，结果还是无补于大局。

相声艺术即可——娱乐

在前面阐述的艺术功能是曲艺的娱乐作用，这里略作补充的是语言文字游戏的段子。这类语言游戏的相声段子，从内容看，贵在编织精巧，求异出新；从技巧看，必须高难度、高水平，才能充分体现相声的娱乐功能。概括起来四个字：说，学，逗，唱。

说，就是嘴皮的工夫，包括一头沉、子母哏等对口、单口、贯口、文哏、数来宝等。不管是使现挂，还是垫话儿或外插花，一定要说到点上，说到活儿里，说到观众的心里；忌满嘴跑火车，无边无际，无休无止。

所以作为第一个字的‚说‛，把相声语言的魅力表现得最直接，应该是相声的基础，是相声艺术的主要表现形式。或三翻四抖、或张驰有度、或收放自如、或先抑后扬等诸多技巧，都可以通过说来展现。

学，就是模仿的工夫。一般通过借鉴姊妹艺术的优秀精华特点，结合相声的实际作用，以达到丰富创作素材的作用和表演方式的创新。包括倒口活、戏柳、歌柳等。要学的味道足，学的有特点，学的是地方；忌走样离谱，或者一味卖弄。

逗，就是搞笑的工夫，当然也是相声的灵魂。包括腿子活、群活等。要巧逗，要善逗，要节逗；忌频逗，俗逗，滥逗。即有节制，适可而止。

因此在逗的层次上，通过多年的比较结果和分析，通过以马季先生为代表人物开创的新型相声大量印证，我认为逗的最大功能还是要偏重于讽刺，而不是歌颂。过去，正是由于张三禄、朱绍文、小蘑菇、张寿臣等相声老前辈地大量搜罗、挖掘并总结，同时结合时弊，运用各种方式反复锤炼和磕‚活‛才使这门以讽刺为主的艺术能够流传下来。

唱，就是唱的工夫，是相声的延伸。包括太平歌词、莲花落等。可以正唱，也可以歪唱，但要唱的响，唱的随机应变，唱的情景交融。但绝不要过头，使形式左右内容。相声的语言特色

一 通俗易懂 如果说，通俗易懂是曲艺语言的共同特色，那么，对相声来说，恐怕应当冠之以‚更加‛二字。不论对口相声还是单口相声，都采取聊天、话家常的表现形式。相声必须口语化，才会有亲切感和幽默感。相声语言口语话的特色，单口相声表现得特别突出。通俗易懂归根结底还是语言问题。句子简洁干净，绝少拖泥带水的附加成分，反映了口语话的特色。

二 生动明快 语言生动的精髓在于形象化，切误抽象笼统。不论刻画人物还是表现事物，精心选择富于形象的细节，并通过确切的语言加以表现，是至关重要的。语言的生动与细节的精巧密切相关。语言明快，就是痛快淋漓，常常运用高度夸张的手法。但因扣紧人物性格，给人以明快犀利之感，体现了语言运用的技巧和魅力。

三 朴实含蓄 朴实含蓄，就是追求言外之意，弦外之音，于平淡中显神奇。皮厚的‚包袱‛内涵较为深邃，表现形式又较为曲折，曲径通幽，溅入佳境，讲究余音、回味，属于通常意义的朴实含蓄。

四 灵活多样 相声语言灵活多样有着多方面的表现，诸如同音谐音、同义近义、语义对立、一词多义等汉语语言现象的运用，对方言、土语、外国话的运用以及对其他曲艺形式和文学形式语言的运用等等。如引入土语与普通话加以对比，利用二者之间的差异，抓哏取笑。这种艺术手法是有典型意义的。相声的功能

相声具有讽刺、歌颂、娱乐三大功能

1、讽刺是相声的主要艺术功能之一，既可以揭露鞭挞腐朽的事物，也可以讽刺人们的落后现象，亦能歌颂真善美。

2、娱乐是相声的主要艺术功能之一，相声能使人发笑，心情愉悦、身体健康。

人们听了相声，哈哈一乐，可以清气上升，浊气下降，二气均分，增加饮食，强壮体格，补助精神，食归大肠，水归膀胱，消化食水，不生灾病，妙难尽述，用当通神。

3、歌颂是相声的主要艺术功能之一，适应艺术发展的需要，相声要发展，就必须推陈出新。

第三、白沙撒字。相声演员还必须会白沙撒字，用白沙写副对联，或写‚吕林炎圭，朋出二仌（音别）‛，‚吕林炎圭，朋出二仌‛是个描写文字游戏的相声小段子。然后根据写的内容说段相声。像常宝臣爱写‚天官赐福‛四个字，他就拿这四个字说一段儿相声。

第四、会唱太平歌词。有的人在白沙撒字时，边写边唱。

第五、会说一个人的（就是单口相声）。

第六、会捧。

第七、会逗。这两项就是对口相声，相声演员须会演甲、乙角色。

第八、会说三人相声。相声演员须会演甲、乙、丙三个角色。

第九、会要钱。同行术语又叫‚看杵门子‛。对街头艺人来说，这是个重要项目，就是在演出中间或结束时，他能张罗着向观众敛钱。

第十、双簧。说相声的都得会双簧，但说双簧的不一定会说相声。

第十一、口技。相声的历史和口技是分不开的，所以相声里头也有口技内容。北京相声界有位汤金澄老先生，1980年去世，终年90岁。他的相声是以口技为主，他的口技是老传统，和现在台上表演的口技不一样，嘴里没有东西。一般人学鸟叫、学马打响鼻儿都用葱皮发音，当初我的老师朱阔泉老先生学口技也用葱皮。但汤先生嘴里没有东西。他学蛐蛐儿叫学 得好，吹哨、空竹、带哨儿的鸽子，这几项都好。我作为一个相声演员，在继承传统技艺上，不能及时抢救这项特技，我是失职的。最近我到日本访问，遇到一位日本全国驰名的口技表演家———猫八先生。猫八先生的口技就是老传统，而且有很大的发展，他不单学本国的动物声音，也学外国的动物声音。他也是不用任何道具，也不借助于麦克风，能够学出风声、雨声、笑声、闹声，以至鸟鸣、牛叫、虎啸、猿啼……。他的口技知识性很强，结构也好。我看了他的演出以后，更觉得我没有继承这些技艺，深感不安。

第十二、数来宝。同行术语叫做‚抠溜‛，就是说艺人在商店门前来回唱，只要商店里扔出一个钱儿就走，形容艺人跟要饭的差不多。有皇帝的年头儿，据说它算一行，叫做‚杆儿上的‛，这是有组织的要饭的，京戏《鸿銮禧》里曾提到过。江湖上也叫它‚穷门儿‛。当然，像莲花落、金钱板、三棒鼓、二人抬（或台）这些在打击乐器上装有铜钱的演唱，都应属于‚穷门儿‛。数来宝原来不属于相声。我小的时候，天桥已开辟了数来宝的场子，以曹麻子为首的五六个人专演唱数来宝。这一点，高凤山同志最清楚，当时他刚学徒，还不到10岁。

相声里的术语!1.‚扑盲子‛——就是没准词儿,表演起来有很大的随意性.马三爷曾经说:“扑盲子”是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了.2.‚吊坎儿‛——又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语.这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密.干吗要保密?比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白.三言五语呢,把这个价钱就谈成了.吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫“差劲”,人长得不好看叫“丑陋”,产品质量不好叫“不咋地”.那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫“念嘬”.这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了。

3.‚空码儿‛——指没有师承的相声演员或者外行。

4.‚皮儿薄‛——老舍曾经说:“说相声第一要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做'皮儿薄',言其一戳即破.”

5.‚摆知‛——指拜师收徒仪式。

6.‚一头沉‛——甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主.乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充.通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响“包袱”。

7.‚刨底‛——意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众,从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。

8.‚贯口‛——就是麻利的,有节奏的语言进行表演.经典段子很多,如《报菜名》,《地理图》,《八扇屏》,《开粥场》等.9.‚柳活儿‛——分歌柳儿和戏柳儿,简单说就是学唱。

10.‚怯口活儿‛——又作‚切口‛。传统相声以北京话为语言核心,运用其他方言,即“怯口”.相声的“怯口活儿”,是找寻不同方言之间因误说,误听而制造的误解,从中调笑,或可从讽刺里反省。‚先挂‛——与‚抓哏‛同。即相声演出时，演员往往现场抓取可笑的插话题材，在节目中穿插进去，用以引起观众发笑。并能很好地结合节目内容，以取得良好结果。

11.‚垫话‛——相声演员登场表演正式节目前的开场白，有时也是一个小节目，吸引观众注意或点明正式节目的内容。

12.‚入活‛——相声演出时，用以将垫话引入正题的一段内容，具有承上启下的作用。

13.‚硬入活‛——说相声，一上场，开口就点题，称之为‚硬入活‛。

14.‚开门柳‛——即‚垫话‛，旧时也起着招揽观众作用。

15.‚荤口‛——陈旧卑贱庸俗的语言。

16.‚发托卖像‛——双簧术语。背后的说唱，前脸的学其动作口型。

17.‚正唱‛和‚歪唱‛——相声中柳活（学唱）的两种形式。‚歪唱‛是依靠曲解谐音产生包袱，‚正唱‛则靠学得逼真，唱的很象而产生‚正尖‛。

18.‚倒口‛——相声术语，是指相声里模拟方言，也称‚怯口‛。

19.‚撂地‛——解放前表演相声时，设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。演员在平地上演出，另有人向观众租赁桌、凳，供观众坐席。撂地‛卖艺按场地分可以分为三等：上等的设有遮凉布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么设施都没有。又称：‚明地儿‛。

20.‚画锅‛——旧时北方有些撂地演出的相声演员，先以白砂土在地上划圈、写字，以吸引观众，称为‚画锅‛。意为画一个饭锅，使演出有收入，得以糊口。

21.‚打哏‛——为旧相声中的特有名词，即逗哏用扇子打捧哏的光头，以博得观众一笑。

22.‚铺网‛—— 即后来发展的‚垫话‛。

23.‚唱哏‛——即‛柳活‛。

24.‚脏哏‛——即‚荤口‛。旧相声中陈旧卑贱庸俗的语言。

25.‚相声双簧‛——相声双簧是双簧的标准形式，双簧附属于相声，正式的双簧都是由相声演员演出，故在双簧之前加上相声二字。后背不论蹲着坐着，都是相声双簧。相声来源于八角鼓的逗哏，八角鼓演员过去都是自弹自唱。弹弦必须坐着，蹲着没法弹。因此，两把椅子，后背坐着的双簧应是双簧的原始形式。后来形式曲种独立，后背大都不能弹弦了，所以改为蹲着，隐蔽遮脸。

26.‚曲艺双簧‛——所谓曲艺双簧，其本身是曲艺相声，其表演则是双簧。电视播放导航《曲苑杂谈》中有电视相声，这是将对口相声的老唱片、录音配像。相声中提到的人物，由多人扮演，按电视剧场景拍摄，将相声中所学的语言对口型，合成电视片。听声是相声，看像是故事剧，实际是双簧。这种双簧后背录音中是二人，前脸化妆扮演很多人。电视相声就是曲艺双簧，因为它在曲艺范畴之内，其扮演超过了相声双簧，其相声台词又不够戏剧双簧的条件，只能叫曲艺双簧。这种双簧，远有常宝(小蘑菇)、常连安的《相面》，近有侯宝林的《三棒鼓》、《空城计》等，再近的有马志明的《夜来麻将声》、《纠纷》等。侯宝林的《空城计》正好与双簧创始人黄辅臣相反，是他儿子侯跃文前脸配像。

27.‚档‛——有一些名气的相声演员组合搭档，用相声界的行话说，叫做几个‚档‛，如张寿臣一档，常宝堃一档，戴少甫就一档，侯宝林一档，我马三立也算是一档。

‚挑笼子‛——与唱戏的角儿的‚跟包‛有些相象，但又不完全一样。‚跟包‛背着角儿的行头靴包，拿着包头用具的提盒子、饮场的壶碗等等，是专门侍候角儿的，后台扮戏，台上饮场，都是‚跟包‛的活。‚挑笼子‛的虽然也提一个提盒，里面放上说相声的道具折扇、手绢，唱太平歌词的竹板，还有拍案的醒木，也有喝水的壶碗等等，但是无须侍候扮装及饮场。‚挑笼子‛的既要干演出的一切杂活，如打扫场地、摆凳子、打水、敛钱等，还要为师父‚使活‛，或捧或逗，或在师父说累了的时侯‚垫场‛，说个笑话，来个单口，或者唱段太平歌词。

28.‚刨着使‛——意思是预先把事物的矛盾完全揭穿，观众能够明明白白清清楚楚地看着矛盾的发展和冲突，在叙述中反复地把矛盾渲染得更鲜明，而达到进一步展示矛盾的作用。

29.‚群口相声‛ ——三人或三人以上演出的相声，过去只叫‚三人活‛。‚群口相声‛、‚多人相声‛都是解放后出现的名称。从前有这样的说法：‚一个人为说，二人为逗，仨人为凑，四人为哄，五个人就乱了。‛

30.‚泥(ni四音)缝儿‛—— 群口相声中的捧哏者，站位多名逗哏演员的中间。‚泥(ni)缝儿‛，取其填补砖墙缝隙之意 ,顾名思义,来往于甲乙之间,起着连接作用。

31.‚掌旋‛——旧时相声场子掌权的那种人叫‚掌旋‛,这是行话。跑江湖的人到处转，叫做‚旋‛，北京话音念做‚学‛。

32.‚抠溜‛——即数来宝。

33.‚酥年儿‛——相声说的乏味，把听众说走了。

34.‚念年儿‛——指没有听众或者很少。

35.‚火年儿‛——指听众很多。36.‚门长‛——相声界里每一辈的大师兄叫‚门长‛。

37.‚活‛——段子

38.一块“活”——一个段子

39.“使活儿的”——相声行话,即逗哏者.40.“量活儿的”——相声行话,即捧哏者.41.“子母哏”——捧逗二人便成了等重关系.42.“包袱”——笑料

43.‚下挂‛——重新整理

44.‚皮厚‛——不容易懂

45.‚皮薄‛——容易懂

46.‚码前‛——快一点

47.‚码后‛——慢一点

48.‚格念‛——别说了

49.‚杵头‛——钱

50.‚抛杵‛——给钱

51.‚杵门子‛——要钱

52.‚对托‛——正合适

53.‚黄调‛——不搭调

54.‚念嘬‛——不好

55.‚使相‛——面部表情

56.‚夯头‛——嗓子

57.‚圆粘‛——招徕观众 58.“包袱”点——爱笑的观众

59.‚泥啦‛——效果不好

60.‚出蛊‛——发生问题

61.‚抽签‛——少数观众退场

62.‚开闸‛——大批观众退场

63.‚攒儿亮‛——心里明白

64.‚对儿春‛——对口相声

65.‚单春‛——单口相声

66.‚海‛——大,多

67.‚蹶‛——小,少

68.‚硬买卖‛——挣钱多

69.‚册子‛——台词本子

70.‚醒攒儿‛——觉悟了

71.‚稀溜纲‛——逗趣的话

72.‚疃春‛——相声

73.‚咧瓢‛——笑啦

74.‚瘟‛——平淡,效果不好

75.‚起堂‛——观众走了

76.‚盘儿尖‛——面孔漂亮

77.‚撇苏儿‛——哭

78.‚瓤‛——饿

79.‚念啃‛——没吃饭 我国戏剧产生的历史可上溯到原始社会反映农牧业生产的歌舞。他历经春秋、战国的‚俳优‛，两汉的‚百戏‛，南北朝时期的‚拔头‛、‚参军‛，唐代的‚参军戏‛，宋代的话本，元代的杂剧。元杂剧的产生标志着我国戏曲开始走向辉煌。它是把歌曲、宾白、舞蹈、表演等有机结合起来的一种表现形式，为今天戏剧的内涵作了某些规定。在此基础上，人们进行话剧、歌剧、舞剧的尝试，把西方的话剧与东方的戏剧结合起来，从而产生对戏剧的现代认识：即戏剧是一种以表演为中心，融合了文学、美术、音乐、舞蹈等艺术因素的一门综合性艺术。戏剧小品则是由培训演员的‚元素训练‛片断发展而来的。苏联戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基在《演员自我修养》中提到的‚戏剧小品‛也是培养演员心理素质和想象能力的训练手段。后来，其戏剧因素增强，社会意蕴扩大，形式技巧不断丰富，才成了今天所说的‚戏剧小品‛。

自一九八四年春节联欢晚会《吃面条》开始，我国戏剧小品迎来繁荣时期。接着《吃鸡》、《卖羊肉串》、《考演员》、《超生游击队》、《相亲》、《芙蓉树下》等许多优秀小品走进人们的生活。如今《擦皮鞋》、《如此包装》、《过河》、《红高梁模特队》、《昨天·今天·明天》、《卖拐》、《卖车》、《功夫》等戏剧小品已成为时代特征的标签，让人们俯仰皆叹。例如这些小品中的语言：‚闲的膀子难受‛‚逼着我动粗‛；‚其实都是罗卜白菜！‛；‚吃、喝都没了还臭美啥‛；‚说那些臭养层子干啥，来时的火车票谁给报了？‛；‚脑袋大脖子粗，不是大款就伙夫。‛；‚这里是防‘忽悠’热线‛等等。可见，戏剧小品的发展与社会生活内容息息相关。戏剧小品的情趣性、大众性和灵活性就体现在这些语言的通俗化、形象化中。

戏剧小品的现代情趣性，使戏剧小品截取生活的一个片断、一个瞬间、一个场景、一个笑话，甚至是一个动作，从而以小见大，反映深刻内容。如上面提到的任意一个小品都是这样。《吃面条》揭示违规的多吃多占只能自食其果。生活常理就是生活真理；《超生游击队》再现了传统思想重男亲轻女的可悲生活，提醒人们不重视自身的生活质量是多么愚蠢；《相亲》、《芙蓉树下》反映老年人渴望夕阳爱情的社会问题，赞美社会新风尚；《擦皮鞋》、《如此包装》抓住社会新时尚，幽默的讽刺中告诫人们什么是真善美，什么是假恶丑；《过河》、《红高梁模特队》、《昨天·今天·明天》更是再现了当代新农民的爱情观、审美观以及关心国家大事的新观念；《卖拐》、《卖车》、《功夫》这一系列小品则以魔幻式的语言，意味深长的揭出改革开放以来人性在精神领域的迷失。总之，这些小品短小精悍，内蕴深刻，以情感人、以趣乐人，给人生以启迪。

戏剧小品的大众性和灵活性，使它表演的空间形式更贴近生活。其对演出条件要求不苟刻，田间地头、街头社区、军营边寨等都是它的舞台。这种灵活的演出形式与生动、深刻的内容相结合，让人们既休闲娱乐，又痛快淋漓。其浓缩的时间性，浓缩的社会性，使戏剧小品成为大众快餐文化，而成为中国人过年的重要内容，从而使其具备了‚大文化‛的某些质资。正如著名历史学家钱穆所说：‚文化乃指人类生活多方面的一个综合体而言‛〔1〕（P29）戏剧小品就是这‚综合体‛的一部分，而且是当代戏剧文学中不可忽视的一部分。

学术界对小品是没有严格意义的分类的，但是我们依然可以简单的分类：

小品，顾名思义就是小的艺术品，凡是一门艺术都有小品，小品的特点就是短小精悍。再比如说，小说的‚小品‛形式就是微型小说。

电视小品 电影小品 戏剧小品 音乐小品 话剧小品 散文小品

影视小品 舞台小品

春晚小品（中国的特色）

小品

short and simple theatre creation

最短小的戏剧作品。又称戏剧小品。在种类上可分为话剧小品、戏曲小品和电视小品等。最初是一种用来进行表演和导演基础训练的形式。如表演训练中的单人小品、交流小品、集体小品、生活观察小品，导演训练中的事件小品、画面小品、音响小品、成语小品、主题小品等。目的在于通过这些不同的练习，使开始学习表演或导演的学生掌握表演和导演的最基本元素。后来逐渐发展成为一种舞台演出或利用电视进行转播的演出形式，成为广大观众喜闻乐见的艺术品种。

小品的特点是小，但它仍应具有戏剧作品主要的因素。它应该有一个中心的事件；有矛盾冲突，而且一般来说矛盾冲突应该有开始，有发展，有高潮，有结束；同时还要有对于人物性格的刻画。由于小品的篇幅小，演出的时间一般在15分钟左右，所以要求事件比较单纯，主题明确，人物性格鲜明，语言简练、生动、幽默。小品虽然短小，但仍然可以从一个特定的角度去开掘生活中国小农具的种类和用途修剪绿篱墙、草坪的内涵，真实、深刻地去反映和评价生活，并揭示出深刻的思想与哲理，塑造出鲜明生动的人物形象。小品亦可有不同的风格体裁。如喜剧小品、正剧小品、悲剧小品、荒诞小品等。在中国舞台与电视中的小品大多是喜剧小品，戏剧小品的创作有如下十个方面。一是区别于多幕剧和独幕剧、小话剧。二是以人们的日常生活为素材，用几分钟时间表演。三是不需要完整的故事，截取生活的一个片断即可。四是离不开演员的参与。五是不需要考虑开端、高潮、结局‚三部曲‛，发展就是高潮，就是结局。六是要有令人关注的社会问题。七是以人为本，有奇巧的构思，不失机趣、幽默、恢谐。八是小中见大，既要缩龙成寸，又要有广度、有内涵，发人深思，有的小品笑过之后整个思想觉得沉重。九是品位要高，值得品味，不要庸俗低下，专找‚噱头‛。十是要有小品的语言，并通过语言揭示人物的内心世界。

第二篇：证婚人致辞杂烩

证婚人致辞杂烩

各位来宾、各位女士、各位先生：

今天，我受新郎新娘的重托，担任 先生与 小姐结婚的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人作证婚词而感到光彩夺目，也是难得的机遇。

古人常说：心有灵犀一点通。

是情是缘还是爱，把他们钟情在一起。使他们俩圆梦心上人相知在一起，不仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。

此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，从今以后，无论贫富、疾病、环境恶劣、生死存亡，你们都要一生一心一意忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相印、白头偕老，美满幸福。最后，祝你们俩永远钟爱一生，同心永结、幸福美满。

谢谢大家！

今天欢歌笑语，喜气洋洋。在此良辰美景，让我们举起酒杯，向新人们表示真诚的祝福。

祝福你们，新郎新娘，祝贺你们的美满结合。从相识、相恋到喜结良缘，你们经历了人生最美好的时光。你们的爱情是

纯洁的、真挚的。千里姻缘，天作之合。在对理想和事业追求中建立的新家，正是你们谱写美妙爱情交向曲的延伸。祝福你们，新郎新娘，祝贺你们新婚快乐。中国有句俗话：“男大当婚，女大当嫁”。两性结合的爱情是人间“天伦之乐”的最大快乐。今年洞房花烛夜，来年生个胖娃娃。愿你们良霄花烛更明亮，新婚更甜蜜。真诚祝愿共浴爱河的俊男倩女，赏遍人生欢愉和甘甜。

祝福你们，新郎新娘，祝贺你们爱情之树常青。愿你们相新相敬，恩恩爱爱，和和睦睦，白头偕老；愿你们尊敬父母，孝心甘情愿不变，依然是个好儿子、好女儿，这要当个好女婿、好媳妇；愿你们工作、学习和生活，步步称心，年年如意。

衷心祝福沉浸在新婚欢愉中的你们，幸福美满，心想事成。

今天是个好日子，两位新人经过真诚的耕耘终于在金秋这个收获的季节取得爱情的丰收。从此，上海人民又多了一个女婿，祖**亲的大家庭又多了一个新的小家庭，神州大地又多了一份喜报，我们各位又多了一次分享人间美好的机会。在此，请允许我首先向谷雪大哥、玉婷大姐及两位新人表示最美好的祝福！同时，我本人还要向谷雪兄表达我的感动和惶恐。由于他的青睐和执着，使我这个并非德高望重的朋友走上了证婚人这一重要岗位，我想，这可

能是个“犬耕”式的错位。

各位，坦率地说，我是个不太合格的证婚人。证婚人大概是目击者或证明人的意思，而我对他们两位新人的爱情生长过程这一大家最感兴趣的问题所知甚少，他们干了些什么？他们是怎么干的？国钟兄弟是如何在南京陆军指挥学院投入战斗，展开他的引诱孙晓小姐的事业的，或者他是如何被孙晓小姐引诱而陷入不可自拔的境地的？他们两位至今没有告诉我这个证婚人。因此，我无从在这里向诸位禀报他们的爱情故事，我只能喜悦地告诉各位：他们修成正果了！让我们以热烈的掌声祝贺他们取得的这个成就。按照佛教的意思，五百年的回眸才换来今生的一次擦肩而过。因缘化合如此艰难，又如此奇妙。你看，一个上海浦东文静灵秀的小姑娘，一个江苏吴江质朴帅气的小伙子居然将百里之遥化为零距离接触，真所谓地域、空间不是距离，距离不是问题。

基督教圣经里说，上帝从男人身上抽了肋骨造了女人。我想，这肋骨一定是男人的主心骨，从此，男人便开始了寻找属于他的主心骨——女人并甘愿接受女人的管理的历程。我们欣喜地看到，台上的这位兄弟终于找到了。

从今天起，国钟兄弟就是阿拉上海女婿了。我们相信，他能

以在座的和更广大的上海好男人为榜样，成为一个自觉遵守新“三从四德”的新好男人，做到“太太外出要随从，太太命令要服从，太太错了要盲从”以及“太太化妆要等得，太太花钱要舍得，太太生日要记得，太太打骂要忍得”等要求。

台上两位阳光灿烂的新人，使我顿生感慨，年青真好！真情真好！衷心祝愿他们的爱情能够富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。最后，如果法律允许，我还要祝愿他们早日儿孙满堂！

谢谢大家！

新郎、新娘、主婚人、主持人、各位嘉宾，晚上好！

受新郎新娘的重托，我非常荣幸地担任nickcave先生和susu小姐婚礼的证婚人。大概在三年前，我分别认识了nickcave和susu，我们成为非常好的朋友。他们第一次见面时我在场，当时我就敏锐地发现nickcave和susu是绝配。理由如下：nickcave是中国科技大学的理工科男硕士，susu是安徽大学的文学女硕士，学历相当，学科互补，一个理性而严谨，一个感性而有文艺气质。俩人有很多共同的兴趣爱

好，都喜欢读书、电影和音乐。性格上，俩人都很淳朴、安静、认真、踏实，上进心强，热爱生活，热爱艺术，热爱一切真诚、善良、美好的事物。基于上述理由，我曾认真地建议和鼓励nickcave去追求susu。终于在去年，在nickcave的生日宴会上，他们正式宣布其恋人关系。作为他们从最初相识到最终成婚这整个过程的见证人，和今天婚礼的证婚人，我特别高兴。我认为，他们俩人的结合有非常非常牢固的基础，是不折不扣的天作之合。



今天，新郎与新娘正式结为夫妻。从今以后，不管时空怎么转变，不管世界怎么改变，不论贫富，不管顺境还是逆境，你们都要一心一意、忠贞不渝，有福同享、有难同当，互敬互爱、和睦相处，孝敬老人、爱护子女。衷心地祝新郎新娘幸福美满，白头偕老。



祝各位嘉宾晚饭愉快。谢谢！

证婚人致词

新郎、新娘、主婚人、介绍人、各位嘉宾：

今天吉日良辰，是陈高志和仁美美合婚缔结百年欢乐的日子。在这大喜的日子里，我祝福新郎新娘新婚愉快，蜜月

美好。夫妻互敬互爱，和睦相处，互相照顾，工作努力，学习进步，白头偕老，美满幸福！并祝各位嘉宾健康快乐！

恋爱是两朵带电的彩云在空中相遇，婚姻是两个人“手挽手、心贴心”地在大地上行走；恋爱是五月榴花热烈地绽放，婚姻是为累累硕果奉献付出；恋爱是在理想国里痛饮葡萄美酒，婚姻是在自己家中面对柴米油盐酱醋茶；恋爱是争取权力，婚姻是履行义务。婚姻也是一所学校，教你们自强自立。恋爱时，家长为你们修桥补路，结婚之后，你们要为现在和未来筹划担当。昨天，你们是家中的公主与王子，父母为你们遮风挡雨，今天，你们要自己撑起一片蓝天，为家族创造辉煌。在此，请允许我继续引申：今天，你们是美化枣庄的一道风景，明天，你们要成为建设枣庄的脊梁。用一加一大于二的智慧与力量，由清贫走向富有，由富裕走向富贵。在成就自己、光耀门楣的同时，为建设祖国贡献力量。

第三篇：古今对联杂烩（推荐）

五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫，空阔无边！

看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜓，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负，四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚，英雄谁在！

想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付于苍烟落照，只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

清.钟耘舫212字

上联：

几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。

最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼∶问问问，这半江月谁家之物？

下联：

千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首∶看看看，那一块云是我的天？”

注解：

见於成都望江楼崇丽阁，此联上下合共 210 字，比上面提到大观园 的对联 180 字还要多 30 字，不过此联没有大观园那副出名。

作者：昌世军(220字)上联：

谁说桃花轻薄？看灼灼其华，为多少佳人赠色。滴清清玉露，羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞，终究鸾枝坠果。

于是平仲设谋，东方窃窦，王母宴宾，刘郎题句。况核仁制药，能疗痼疾佐歧黄；

条干充刀，可借印符驱厉鬼，准握天机珍丽质，也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅，慎勿盲从徒毒友。

下联：

我夸福地妖娆，眺青青之岭，添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖，收十里嘉林入画。似新尘消宇净，因恩驾鹤凌空。

难怪闻山揽胜，高举怡情，秦村访友，碑院挥毫。若清节复生，定唤渔夫回绝境；

灵均再世，必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪，又续风骚垂奕叶，方信凡夫俗子，不须羽化亦登仙。

注解：

见於湖南省桃花源风景区桃川宫，作者是现代人昌世军。

题长沙天心阁联

作者：李爱歧（348 字）上联：

天工巧妙，敷陈出锦绣河山。汇八百里洞庭，耸七二峰衡霍； 熊槐游梦泽，宋迪写潇湘；

归隐陶潜记武陵，重瞳舜帝崩宁远；

小乔艳骨，空余湖畔芳掊，刘发高冈，直欲登台嘱母。漫说虞妃斑泪竹，李泌读书堂，虞岭绽先枝，龙宫延柳毅，且看这白沙鹤井，黄蔡盅坟，朦艟浮水桔洲头，立碛象形猴子石，都是四溟胜迹，三楚菁华。争诩地灵，复夸物宝。切摩近景，但恍疑身在层城。允宜把酒临风，岂只消闲寄兴。

况还有东塘雨花，北巷霞凝，南市暮云，西亭爱晚。

下联：

心境通明，比拟乎光华日月。翻几千年史册，数廿五代人豪； 正则撰离骚，叔敖埋轵首；

虚前贾谊开宣室，完发姜斋抗满清；

老杜孤舟，徒悼耒旁空冢。士行都督，犹能运甓惜阴。至于范相岳楼文，宾之怀麓集，永州舒键笔，岳庙宿昌黎，以及那墨绶凤雏。朱张古渡，金匮伤寒长郡守，著方吞毒药王祠，并皆万世崇儒，一时俊杰。缅怀往哲，眷念今贤。展望来兹，已扫尽胸中垒块。自应输芹献曝，尤当为国分忧。

莫尽耽春圃桃红，夏池荷绿，冬梅映雪，秋桂留香

题武昌黄鹤楼联

清.潘炳烈（350字）上联：

跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？ 试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有弥衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨後游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之颠，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。

下联：

蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？ 由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵 章华，落落豪雄，终归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿兆群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。

注解：

见於武昌黄鹤楼。

屈原庙湘妃祠联 清.张之洞（408字）

上联：

九派会君山，刚才向汉沔荡胸，沧浪濯足。

直江滚滚奔腾到，星沉龛赭，潮射钱塘，乱入海口间。把眼界洗宽, 无边空阔。

只见那庙唤鹧鸪，乱花满地，洲邻鹦鹉，芳草连天； 只见那峰回鸿雁，智鸟惊寒，湖泛鸳鸯，文禽戢翼。恰点染得翠霭苍烟，绛霞绿树。

敞开着万顷水光, 有几多奇奇幻幻，淡淡浓浓，铺成画景。焉知他是雾锁吴樯，焉知他是雪消蜀舵？ 焉知他是益州雀舫，是彭蠡渔艘？ 一个个头顶竹蓑笠，浮巨艇南来。

叹当日靳尚何奸，张仪何诈，怀王何暗，宋玉何悲，贾生何太息。至今破八百里浊浪洪涛，同读招魂呼屈子。

下联：

三终聆帝乐，纵亲觅伶伦截管，荣猿敲钟。

竞响飒飒随引去，潭作龙吟，孔闻鼋吼，静坐波心里。将耳根贯彻, 别样清虚。

试听这仙源渔棹，歌散桃林，楚客洞箫，悲含芦叶； 试听这岳阳铁笛，曲折柳枝，俞伯瑶琴，丝弹桐柏。将又添些帆风橹雨，荻露葭霜。

凑合了千秋韵事，偏如许淋淋漓漓，洋洋洒洒，惹动诗情。也任你说拳椎黄鹤，也任你说盘贮青螺； 也任你说艳摘澧兰，说香分沅芷。数声声手拨铜琵琶，唱大江东去。

忆此祠神尧阿父，傲朱阿兄，监明阿弟，宵烛阿女，?首阿小姑。亘古望卅六湾白云皎日，还思鼓瑟吊湘灵。

窦?岳阳楼联

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。

诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。

潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来！

钟耘舫六十寿诞自题（446+446=892字）

六十年东碰西撞，误落乾坤圈套，乱烘烘叠床梦，急抢抢架肩愁。编三川草木烟霞，滴滴皆啼痕血迹。长歌代哭，猛惊姬蹶嬴颠；短笛助讴，痛定刘聋赵?。嘈嘈廿七史，阿孰算个男儿，意岳粹嵩华，安肯漫钟贤秀。将上马杀贼，下马作檄，开拓往哲之心胸，推倒亚洲之豪杰。岂料文章贾祸，魍魅兴波。即慈傲骨刚肠，早冲犯着奎宿仇星，耨恼着孔兄丑脸。毁者、誉者、诅者、祝者、投石者、设饵者、颂项诗者、御鲁国者，悠悠众口，鲜定评也。而进蹑网罗，退蹊坎?，无端囚戮管仲，无端谤辱宣尼。懵懂之条科，恁般颟顸。提起我半生鲋辙，历历怆怀。这满腔义胆忠肝，都付于狼吞犬噬。只筵间酒、镜边花、碗底肥胪、?中瘦鹿，还值得浓餐淡饮，浅唱低斟。好福泽需好精神，奈壮与久受磨砺，浩劫毓奇才，奇才动遭浩劫。已矣！吾其伴赤松子游矣。悔韶龄酷嗜简篇，便欲支撑宇宙。至今日筋疲脑碎，斗末跳毙猢狲。髭?飘霜，干彻什么经济？罢罢罢，从此卷旗收卒，要利刀阔斧，斫尽情根；秘诀灵符，消除慧业。把些嫠妇恤、杞人忧天、团体欷、同胞叹，掷抛向缥缈虚空。第取一件衣、一盂粥，保护皮囊。那宝贵功名，意属贪嗔痴妄。黄梁熟、黑种滋，问闲常喜怒悲欢，为的是谁家世界？拥被窝呵呵窃笑，自笑某辛辛苦苦，碌碌忙忙，做了吃书蠹，?了钻纸蚊，狂了采蜜蜂，疯了闹山鹊；

二万里南暹北鞑，割残周径球图，霹雳炸铜铁炎，水火弛氢氧骤。听盈庭纂组锦绣，??说枉断房谋。裂指叩阶，夸诩擎天手段；咬牙变法，矜持补衮金针。缕缕数千言，非咱难争霸局，谅樵哄烛斗，乌能抵抗旃?。须左挟虬龙，右挟蛟蟒，仗钺??之窟穴，请缨椎髻之殿庭。宁知压力弗遒，风潮忒逆。就论声光气电，仅剿袭点欧罗糟粕，咀嚼点新学馋涎。英耶？德耶？班耶？葡耶？拒俄耶？联美也？购倭械耶？增比款耶？??凶睛，胡闪烁也。而朝修船政，暮整海军，忽焉偿息京垓，忽焉赔兵亿北。羲农之胄裔，改号野蛮。但闻伊几阵羊鸣，齐齐褫魄。本滥臭行尸走肉，怎禁被舰碾轮研。惟剥闾阍、刳土族、搜擒公鳖、攫捉笼鸡，倒足称顶选尖毫，头批脚色。大完全先大破败，计苍昊潜溪运会，英雄造时势，时势亦待英雄。伤哉！予竟以白发翁老哉。念圣主?劳宵旰，隐求酝酿氲氤。乃诸公蟆蛊蛇妖，骄焰吐来瘴雾。腥臊喷毒，散成各道瘟瘼。哈哈哈，假烧乞借斧柯，当倾泻银河，湔除肮脏；掀翻玉轴，搜捡贞元。虽有测量方、格物致理、工商战、汽化机，殊不是治平浆计。应该两撒腿、两拗捶，剔穿地壳。扫贪污庸懦，悉归斩绞徒流。盘古苏、混沌死，嗟若辈?穷饕浑，究竟由何处胚胎？登舞台悄悄私看，且看他扰扰营营，轰轰烈烈，跃出五爪狮，吼出独角虎，嗥出四眼狗，现出九尾孤。

注释（上联）：

①第10句：（音：gui4 贵）。①极视。见《广韵?八未》。②眼瞎。叶燮《原诗》卷三：“其馀非戾则腐，如聋如?不少。”

②第35句：坎???坎?（音：lan3 览）。同“坎廪”。困顿；不得志。《楚辞?九辩》：“坎廪兮贫士失职而志不平。”亦作“坎?”。杜甫《丹青引》：“但看古来盛名下，终日坎?缠其身。”

③第39句：颟顸??颟（音：man2 蛮）。糊涂，不明事理。《红楼梦》第八十一回：“如今儒大太爷虽学问也只中平，但还弹压的住这些小孩子们，不至以颟顸了事。”

④第46句：胪??胪（音：lu2 卢）。①腹前。《广韵?九鱼》：“腹前曰胪。”②额。《云笈七?》卷十一：“七液洞流冲胪间。”注：“两眉门，谓额也。”③陈列。如：胪列。④传语；陈述。《国语?晋语六》：“风听胪言于市，辨袄祥谣。”张衡《思玄赋》：“心犹豫而狐疑兮，即岐?而胪情。”

⑤第47句（音：pan2 盘）。盘子。《南史?刘穆之传》：“穆之乃令厨人以金?贮槟榔一斛以进之。”

⑥第60句：（音：bin4 鬓）。同“鬓”。⑦第86句：（音：xiao4 效）。同“?”。①《书?盘庚上》“盘庚?于民。”②通“学”。《隶释?外黄令高彪碑》：“为?者宗。” 注释（下联）：

①第6句：??（音：xiao1 嚣）。①志大言者貌。《孟子?尽心下》：“其志??然。”②（音：jiao1 jiao1 胶胶）。拟声词。[1]鸡鸣声。《诗?郑风?风雨》：“鸡鸣胶胶。”《广韵?五肴》引作“??”。元稹《江边四十韵》：“犬惊狂浩浩，鸡乱响??。”[2]鼠啮物声或叫声。苏轼《黠鼠赋》：“??聱聱，声在橐中。” ②第14句：旃???旃?（音：zhan1 tan2 毡坛）。亦作“旃檀”。①梵语 Chandana 的省称。即檀香。玄应《一切经音义》：“旃檀那，外国香木也，有赤、白、紫等数种。”贯休《游金华山禅院》诗：“兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。”亦作“?檀”。皮日休《孤园寺》诗：“巾之劫贝布，馔以?檀饵。”。②指山茶科的紫茎属（Stewartia）植物。③第17句：??（zheng1 ning 争宁）。毛发乱貌。见《广韵?十三耕》。韩愈《征蜀联句》：“怒须犹??。” ④第32句：??（音：shan3 shan3 闪闪）。光芒闪烁貌。韩愈《东方半明》诗：“残月辉辉，太白??。”太白，金星。⑤第56句：（音：yi4 义）。①劳苦。《诗?小雅?雨无正》：“莫知我?。”毛传：“?，劳也。”②器物磨损。朱骏声《说文通训定声?泰部》：“今苏俗语谓物消磨曰?。”

⑥第69句：格物（格致）??格致。①格物致知的省称。②清代末年对声光化电等自然科学部门的统称。鲁迅《呐喊自序》：“在这学堂里我才知道在这世上，还有所谓格致、算学、地理、历史、绘图和体操。”③风格情趣。欧阳修《归田录》卷二：“昌（赵昌）花写生逼真，而笔法软俗，殊无古人格致。”

⑦第80句：杌（音：tao2 wu4 桃误）。?杌。①古代传说中的神名。《国语?周语上》：“商之兴也，?杌次于丕山。”②古代传说中的怪兽名常用以比喻恶人。《史记?五帝本纪》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之?杌。”③楚国的史籍名。《孟子?离娄下》：“晋之《乘》，楚之《?杌》，鲁之《春秋》，一也。”

【天下第一长联】（共1612字）[清]钟耘舫

〖《拟题江津县临江城楼联》序〗

飞来冤祸，理所不解，偶一触念，痛敝心肝。迟迟春日，藉此搜索枯肠，欲其不以冤情撄念耳。以泪和墨，以血染指，计得一千六百余字，明知抛查取厌，而故曼其词，谬欲以长制胜。阅者笑我之无耻，当应谅我之无聊也。噫！??钟耘舫题“天下第一长联”自序

〖《拟题江津县临江城楼联》记〗

计每面八百零六字，创稿一日，重检七、八日，因此中无一诗册撷拾，而牢愁郁结，意不开展，徒以此撩鄙怀、度永日耳！??钟耘舫题“天下第一长联”自记

----------〖“天下第一长联”《拟题江津县临江城楼联》上联〗 地当扼泸渝、控涪合之冲，接滇黔、通藏卫之隘，四顾葱葱郁郁，俱转入画江城。看南倚艾村，北褰莲盖，西撑鹤岭，东敝牛栏，?纵横草木烟云，尽供给骚坛品料。欹斜栋桷，经枝梧魏、晋、隋、唐，仰睇骇穹墟，躔鬼宿间，矮堞颓堙，均仗着妖群祟夥。只金瓯巩固，须防劫火懵腾；范冶炉锤，偏妄逞盲捶瞎打。功名厄运数也，运数厄运名也，对兹浑浑茫茫，无岸无边，究沦溺衣冠几许？登斯楼也、羽者、齿者、蠃者、介者、?臆鸣者、傍侧行者、忿翅抉抢、喜啮攫扪者，迎潮??趋去，拂潮??趋来，厘然坌集，而乌兔撼胸，掷目空空，拍浪汹汹，拿橹??，挝鼓冬冬，慑以霹雳，骤以丰隆。溯岷蟠蜿?根源，庶畅泻波澜壮阔胸怀耳。试想想还榛朴噩，俄焉狂荡干戈；吴楚睢盱，俄焉汪洋黻冕；侏离腾踔，俄焉渺漾球图。谓玄黄伎俩蹊跷，怎?怯??努眼。环?铿锵之日，盈廷济济伊周，忽喇喇掀转鸿沟，溪谷淋漓膏液。蚩氓则咆哮?虎，公卿则谨视幺豚，熊罴鹅鹳韬钤，件件恃苍羲定策。迨?枪扫净，奎壁辉煌，复纱帽下瘫瞌睡虫，太仓里营狡猾鼠，毛锥子乏肉食相，岂堪甘脆肥浓？恁踹踏凤凰台，蹂躏鹦鹉洲，距踊麒麟阁，靴尖略踢，惨鸡肋虔奉尊拳，喑呜叱咤之音，焰闪胭脂舌矣。已矣！余祈蜕变巴蛇矣！斑斑俊物，孰抗逆??凶麟？设怒煽支祁，例纠率魑魅魍魉；苟缺锯牙钩爪，虽宣尼亦慑桓?，这世界非初世界矣。爰悄悄上排阊阖，沥诉牢?，既叨和气氤氲，曰父曰母，巽股艮趾，举钦承易简知能。胡觇轴折枢摧，又嫉儿孙显赫，未容咳笑，先迫号?，恪循板板规模，诸任雷霆粗莽。稽首，稽首，稽首，吁侬恩派归甲族；侣伴虾蝤，泡?昙嘘，尚诩蜉蝣光采；闷缘香藻，喧?闹铁板铜琶；快聆梅花，潇洒饫琼萧玉笛；疏疏暮苇，瀛寰隔白露蒹葭。嗟嗟！校序党庠，直拘辱土林?里；透参妙旨，处处睹鱼跃鸢飞。嗜欲阵，迷不着痴女呆男，撞破天关，遮莫使忧患撩人，人撩忧患。懵懂自吉，伶俐自凶，脂粉可乱糊涂，乔装着丑末须髯；彼愈肮脏，俺愈邋遢。讪骂大家讪骂，某本吟僧一个，无端堕向泥犁。恰寻此高配摘星，丽逾结绮，咬些霜，咽些雪，俾志趣晶莹，附舟楫帆樯，晃朗虑周八极。听、听、听，村晴莺啭，汀晚鸥哗，那是咱活活泼泼、悠悠扬扬的性。久坐，久坐，计浊骸允该抛弃，等候半池涨落，拣津汁秘诀揉抟，抟至乳洽胶溶，缩成寸短灵苗，妪煦麂卵，倏幻改钳发珠眸，远从三百六度中，握斧施斤，与渠镌囫囵没窍混沌；

----------〖“天下第一长联”《拟题江津县临江城楼联》下联〗

蒙有倾淮?、溢沪渎之泪，堆衡鲷、压泰岱之愁，满腔怪怪奇奇，悉属我心涕泗。念蚕凫启土，刘孟膺符，轼辙挥毫，马扬弄墨，泄涓滴文章勋绩，遂销残益部精华。逼狭河山，怎孕育皋、夔、契、稷？俯吟欷剑栈，除拾遗外，郊寒岛瘦，总凄煞峡岛巫猿。故卧龙驰驱，终让进蛙福泽；阴阳罗网，惯欺凌渴鲋饥鹏。英雄造时势耶？时势造英雄也？为问滔滔汩汩，匪朝匪夕，要漂零萍梗何乡？涉臣川耶，恍兮、惚兮、凛兮、冽兮、??洞兮、突旋涡兮、迤逦欧亚、辽?奥斐兮，帝国务垄民愚，阿国务诱民智，奋欲乘桴，而羿?掣楫，履冰业业，褰裳惕惕，触礁??，擎舵默默，动其进机，静其止屉。藐湔?潢污行潦，谁拔尔抑塞??才猷乎？叹区区锤凿崔嵬，夸甚五丁手段？组织仁义，夸甚费蒋丝纶？抽玩爻占，夸甚谯程卜筮？在冈底峥嵘脉络，应多少豪杰诞身。沱潜澎湃之余，依旧荒荒巢燧，硬苦苦追踪盘古，弹丸摭拓封疆。累赘了将军断头，凄怆了苌弘葬碧，礼乐兵农治谱，纷纷把尧舜效尤。及滟?轰平，黎邛顺轨，第薛蕊代芙蓉增色，杜鹃伏丛棘呼冤，峨眉秀鲜桢干材，勉取?毡?布。反猢狲美面具，豺狼巧指臂，狮狻盛威仪，口沫微飞，统犍叙胥惊灭顶，锦纨??之服，宁称穷措体哉？伤哉！予安获贡蜀产哉？???岩，类钟毓嶙峋傲骨。即肖形凹凸，早?恼邑贵朝官；假饶赤仄紫标，虽盗跖犹贤柳惠，庶贫贱弗终贫贱哉？冀缓缓私赴泉官，缴还躯壳，诳说神州缥缈，宜佛宜仙，虹彩霓辉，都较胜幽冥黑暗。讵识铅腥锡臊，遍令震旦??，甫卸翳胞，遽烦汤饼，愧悔昏昏曩昔，泣求包老轮回。菩提，菩提，菩提，愿今番褪脱皮囊；胚胎蝼蚁，堂砌殿穴，永教宗社绵延；虱脑虮肝，垂拱萃?螟??；蚊毛蜗角，挤眉拥蛮触?航；小小旃檀，妻妾恣红尘梦寐。噫噫！???道，乃稽留逐客夜郎；种杂僮?，啧啧厌?啼?叫。丘索坟，埋不尽酸?醋骼，猜完哑谜，毕竟是聪明误我，我误聪明。宇宙忒宽，瞳眶忒窄，精魂已所修炼，特辜负爹娘鞠抚，受他血肉，偿他髑髅。浮沉乐与浮沉，孽由酷滥九经，始畀投生徼裔。且趁兹沙澄洗髓，渚澈湔肠，唏点月，哦点风，倩酒杯斟酌，就诗歌词赋，权谋站住千秋。瞧、瞧、瞧，蓼瘠砧敲，荷癯桨荡，却似仆凄凄恻恻、漂漂泊泊的情。勿慌！勿慌！料蓝蔚隐蓄慈悲，聊凭双阙梯崇，望银涛放声痛哭，哭到海枯石烂，激出丈长鼻腻，掬付龟鳌，嘱稳护方壶圆峤，近约十二万年后，跟踪蹑迹，?侬斫玲珑别式乾坤。??种耘舫题四川江津临江城楼（806+806=1612字）

（清末四川江津才子钟耘舫所题的被誉为“天下第一长联”的《拟题江津县临江城楼联》，共用了1612字[不计自序字]。源于清光绪二十九年（1903年）四川总督岑春煊调赴两广，由水道过江津，举人张泰阶约钟耘舫以诗联访岑于舟中。适逢新任县令武文源因他案被摘顶戴。武疑二人揭其短，于是百般构陷，先是江津粮税章程，弊端百出，张泰阶曾联络士绅提出纠弹，钟亦列名其上。已胜诉而案未结，督署派员来县复查，武遂乘机贿赂重庆府尹，将张、钟两人解赴成都“质问”，押禁于臬署待质所，前后达三年。为抒泄胸中愤懑，钟氏在狱中写下了此联和《六十自寿联》两幅长联。现此联已由当代书法家周浩然书写，红木制版雕刻，现陈列于长联阁，其阁古色古香，庄重典雅。）-----------1.转自<<潇然梦>> 上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古

下联：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

上联：千金难买千金笑。

下联：万岁易得万岁心

上联：山竹无心，空生几对枝节

下联：河藕有眼，不沾半点污泥

上联：门辟九霄昂步三天胜迹 下联：阶崇万级俯临千障奇观

上联：双塔隐隐，七级四面八角

下联：孤掌摇摇，五指三长两短

上联：南岳峰，峰上枫，风吹枫动峰不动

下联：北河桥，桥下樵，瞧见憔行桥不行

上联：倚椅依桐同望月

下联：等灯登阁各攻书

上联：冻水洒窗，东两点，西三点

下联：切瓜分片，横七刀，竖八刀

上联：乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定

下联：鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。

上联：琴瑟琵琶，八大王一般头面。

下联：魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠

上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。

下联：赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝代，诗才绝代。

2.[金庸]

书剑起风云，江湖寂寞谁堪论？ 鹿鼎止干戈，天下几人不识君。

[古龙]

爱似流星，与谁共、天涯一轮明月？ 寂寞如雪，无人解、边城几度风情。

[温瑞安]

人生何处不江湖；说武、说义、说英雄、谁是英雄？数栽而后，此情已殁； 江湖生涯原是梦；心醒、酒醒、梦不醒、梦归何处？千年以降，斯水尤寒。

[司马翎] 刀影千幻，白鹤高飞，雾雨迷离如一梦，世态翻覆似波澜；伤耶？怨耶？不惊弱水三千远，梦断云山多少路

摘星悬情，焚香论剑，红尘俗子不足论，沧海谁人堪知已