第一篇：2014年高考语文天天练71

2014年高考语文天天练71--语言基础知识＋名句名篇默写＋文言文阅读

(用时：45分钟)

一、语言基础知识

1． 下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是()

A．果屑(xiāo)从容(cónɡ)

精湛(zhàn)恪守信用(kè)

B．作弊(zuò)熨帖(yù)

哺育(bǔ)横征暴敛(liǎn)

C．抨击(pēnɡ)翩跹(xiān)

占卜(pǔ)揠苗助长(yà)

D．炮制(pào)骁勇(xiāo)

剽窃(piāo)心有余悸(jì)

答案 B

解析 A项“屑”读xiè。C项“卜”读bǔ。D项“炮”读páo。

2． 下列词语中，没有错别字的一组是()

A．剑鞘噩梦春寒料俏形销骨立

B．蜷卧蛰伏旁征博引理尚往来

C．嬗变推衍绿树成阴姗姗来迟

D．寥落自诩山青水秀轻歌曼舞

答案 C

解析 A项俏—峭。B项理—礼。D项青—清。[zzstep.com]

3． 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()

①写作需要生活的积累，但很多同学平时不注意观察生活，写出来的作文总是内容____________，言之无物。

②他的节目经过两个月的艰苦排练和反复修改，__________在春节联欢晚会上获得了巨大的成功。

③利润分配方案与投资者利益____________，却频频遭遇“变卦”。据记者统计，截至上月，至少11家公司提出修改利润分配预案的临时提案。

A．空泛最后休戚相关

B．空乏终于息息相关

C．空泛终于休戚相关

D．空乏最后息息相关

答案 C

解析 空泛：内容空洞浮泛，不着边际。空乏：①穷困，②空洞乏味。终于：表示经过种种变化或等待之后出现的情况。最后：在时间上或次序上在所有别的之后。休戚相关：彼此间祸福互相关联。息息相关：呼吸相关联，比喻关系密切。

4． 下列各句中，标点符号使用正确的一项是()

A．中国戏剧种类繁多，除国粹京剧外，还有山东的吕剧、柳子戏、上海的沪剧、越剧，河南的豫剧，安徽的黄梅戏等地方剧种。

B．2012年11月，新一届中央领导人首次提出了“中国梦”的概念；实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

C．宋瓷特殊的美质，汲取自儒道释等传统文化，中国古代文化中的音乐、舞蹈、戏曲、杂技……等艺术门类，皆可从陶瓷装饰画中觅得踪迹。

D．《红楼梦》开篇就说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”？作者那种

寻觅读者中之“知音”的意味呼之欲出。

答案 B

解析 A项“柳子戏”后的顿号改为逗号。C项省略号多余，应该去掉。D项问号应该在引号里面。

5． 下列各句中，没有语病的一句是()

A．上海市动物疾控中心对近期打捞上来的黄浦江上游漂浮死猪抽检的34份留存样品进行了禽流感专项检测，未发现禽流感病毒。

B．有些地方的公款吃喝现象从来就没有停止过，官员们只是变得更加小心，将“阵地”从社会酒店转移到内部食堂、私人会所。[中。教。网z。z。s。tep]

C．当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的重要标志。

D．的确，我们很难简单地概括出中国文学的传统，但谁又会否认先秦文学中的《诗经》、《楚辞》不是后人难以超越的高峰？

答案 A

解析 B项“停止”和“现象”不搭配，应将“停止”改为“消失”。C项两面对一面，应去掉“与否”。D项多重否定不当。

二、名句名篇默写

6． 古诗文填空。(5题限选4题)

(1)一去紫台连朔漠，______________________。____________________，环珮空归夜月魂。

[杜甫《咏怀古迹(其三)》]

(2)盖将自其变者而观之，____________________________；____________________，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！(苏轼《赤壁赋》)

(3)鹤汀凫渚，____________________；桂殿兰宫，____________________。(王勃《滕王阁序》)

(4)____________________，将以遗兮远者。时不可兮骤得，____________________。(屈原《湘夫人》)

(5)孔子非常强调把握时机进行启发式教育，他说：“____________，____________。”(《论语·述而》)

答案(1)独留青冢向黄昏 画图省识春风面(2)则天地曾不能以一瞬 自其不变者而观之

(3)穷岛屿之萦回 即冈峦之体势(4)搴汀洲兮杜若 聊逍遥兮容与(5)不愤不启 不悱不发

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成7～10题。

秃秃记

曾 巩

秃秃，高密孙齐儿也。齐明法，得嘉州司法。先娶杜氏，留高密。更绐娶周氏，与抵蜀。罢归，周氏恚齐绐，告县。齐赀谢得释。授歙州休宁县尉，与杜氏俱迎之官，再期，得告归。周氏复恚，求绝，齐急曰：“为若出杜氏。”祝发以誓。周氏可之。

齐独之休宁，得娼陈氏，又纳之。代受抚州司法，归间周氏，不复见，使人窃取其所产子，合杜氏、陈氏，载之抚州。明道二年正月至，是月，周氏亦与其弟来，欲入据其署，吏遮以告齐。齐在宝应佛寺受租米，趋归，捽①挽置庑下，出伪券曰：“若佣也，何敢尔！”辨于州，不直。周氏诉于江西转运使，不听。久之，以布衣书里姓联诉事，行道上乞食。萧贯守饶州，驰告贯。饶州，江东也，不当受诉。贯受不拒，转运使始遣吏祝应言为复。周氏引产子为据，齐惧子见事得，即送匿旁方政舍。又惧，则收以归，扼其喉，不死。陈氏从

旁引儿足，倒持之，抑其首瓮水中乃死，秃秃也。召役者邓旺，穿寝后垣下为坎，深四尺，瘗其中，生五岁云。狱上更赦，犹停齐官，徙濠州，八月也。

庆历三年十月二十二日，司法张彦博改作寝庐，治地得坎中死儿，验问知状者，小吏熊简对如此。又召邓旺诘之，合狱辞，留州者皆是，惟杀秃秃状盖不见。与予言而悲之，遂以棺服敛之，设酒脯奠焉。以钱与浮图人升伦，买砖为圹②，城南五里张氏林下瘗③之，治地后十日也。[中教网] 呜呼！人固择于禽兽夷狄也。禽兽夷狄于其配合孕养，知不相祸也，相祸则其类绝也久矣。如齐何议焉？买石刻其事，纳之圹中，以慰秃秃，且有警也。事始末，惟杜氏一无忌言。二十九日，南丰曾巩作。(选自《唐宋八大家散文》)

注 ①捽(zuó)：揪。②圹(kuànɡ)：墓穴。③瘗(yì)：掩埋，埋葬。

7． 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A．更绐娶周氏，与抵蜀绐：欺诈，哄骗

B．齐急曰：“为若出杜氏。”出：遗弃，休弃

C．若佣也，何敢尔佣：雇佣

D．人固择于禽兽夷狄也择：区别

答案 C

解析 佣：受雇之人，佣人。

8． 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()

A.B.C.D.答案 A

解析 A项均为介词，把。B项动词，到/指示代词，这。C项介词，向、对/介词，对于。D项动词，做，砌/介词，被。

9． 下列句子编为四组，面全能表现孙齐凶残狡诈的一组是()

①先娶杜氏，留高密 ②趋归，捽挽置庑下 ③使人窃取其所产子 ④若佣也，何敢尔 ⑤以布衣书里姓联诉事 ⑥狱上更赦，犹停齐官，徙濠州

A．①④⑤B．①④⑥

C．②③④D．②③⑥[zzstep.com]

答案 C

解析 ①是对孙齐娶妻杜氏的情况的交代；⑤是周氏所为，而非孙齐；⑥是孙齐凶残狡诈带来的报应。

10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)久之，以布衣书里姓联诉事，行道上乞食。

译文：____________________________________________________________________

(2)周氏引产子为据，齐惧子见事得，即送匿旁方政舍。

译文：____________________________________________________________________

(3)禽兽夷狄于其配合孕养，知不相祸也，相祸则其类绝也久矣。

译文：____________________________________________________________________

答案(1)过了好久，(周氏)用布衣写上自己的籍贯姓氏和几次告状的事实经过，流落路上讨饭。

(2)周氏以她所生的儿子为证据，孙齐害怕儿子被发现，事实真相败露，就将儿子藏到附近(一个名叫)方政的人家里。

(3)禽兽和野蛮人对他们的配偶和所生子女，也懂得不互相残害，(如果)相互残害，那么他们的种类很久就灭绝了。

参考译文

秃秃，是高密县人孙齐的儿子。孙齐考中明法科，(因此)做了嘉州司法参军。(孙齐)先前已经娶了妻子杜氏，(将杜氏)留在家乡高密。(孙齐却将这事隐瞒起来，)用欺骗的手段又另娶周氏，与周氏一起到蜀中(赴任)。任期满后，(二人一块儿)回高密，周氏(才知道孙齐已有妻室)怨恨孙齐骗了她，于是告到县里。孙齐(向县官)送钱财并认错，事情便算了结。(孙齐又)被任命为歙州休宁县县尉，带杜氏一起去上任，过了两年，孙齐请假回老家获得批准。周氏还为这事怨恨(他)，要求(与孙齐)断绝关系，孙齐急忙说：“为了你，我愿休了杜氏。”并且剪下头发来发誓。周氏答应了他。

孙齐(假满后)独自回到休宁县，遇到妓女陈氏，又将她纳为妾。(任满，)县尉另有人替代，(他)接受了抚州司法参军的任命，回高密将周氏分开，不再与她相见，却派人偷偷地将她所生的儿子抱了出来，同杜氏、陈氏一起乘车到抚州。(于)明道二年正月到任，这个月，周氏也与她弟弟来到抚州，想要进入并住到孙齐的官署，被吏人拦住并把这事报告了孙齐。孙齐正在宝应佛寺里收租米，(听到这个消息后)立刻赶回去，揪拉着周氏到走廊上，拿出假造的文书说：“你是我的佣人，怎么敢如此胡作非为！”(于是一起)到州里去辩理，(周氏)没能申冤。周氏向江南西路转运使上诉，也不听她的。过了好久，(周氏)用布衣写上自己的籍贯姓氏和几次告状的事实经过，流落路上讨饭。

(这时，)萧贯任饶州知州，(周氏)赶去向他申诉。饶州隶属江南东路，(按规定，萧贯)不应该接受她的诉状。(但)萧贯(仍然)受理，并不推辞，(江南西路)转运使这才派公吏祝应言前往审察。周氏以她所生的儿子为证据，孙齐害怕儿子被发现，事实真相败露，就将儿子藏到附近(一个名叫)方政的人家里。随后仍怕被发现，又将儿子带回家，掐住他的咽喉，没有死。陈氏从旁边拽住小孩的双脚，倒提起来，而孙齐把他的头按进一大瓮水中，(小孩)才死，(这个小孩)就是秃秃。(孙齐)叫来差役邓旺，让他在寝室后面的墙下挖了一个坑，深有四尺，将(儿子)尸体埋在里面，秃秃(这年)五岁。萧贯将孙齐的罪案报上去，恰遇大赦，但还是停了孙齐的官职，被流放到濠州，这是(明道二年)八月的事。

庆历三年十月二十二日，(抚州)司法参军张彦博改建住房，挖地时发现了坑中的死孩子，查问知道情况的人，有个叫熊简的小吏回答如上文所述。(张彦博)又叫来邓旺盘问，又核对了当年案件的供词，凡是保存在州里的都这么说，只是杀死秃秃经过的材料没有看到。(张彦博)向我谈到这件事并为秃秃的惨死而悲痛，于是用棺材丧服收殓了他的遗骸，并设置酒肉祭奠。又拿钱给僧人升伦，叫他买砖砌成墓穴，在城南五里处一家姓张的树林下埋葬，(埋葬时间)在挖地得骨后的第十天。

啊！人本来就与禽兽和野蛮人有区别。禽兽和野蛮人对他们的配偶和所生子女，也懂得不互相残害，(如果)相互残害，那么他们的种类很久就灭绝了。像孙齐这样的人还有什么可说的呢？买来石板，刻上这件事，放到墓穴中，用来安慰秃秃，并且(希望对世人)能有所告诫。事件的整个过程，只有杜氏没有一句禁忌的话。二十九日，南丰曾巩写。

第二篇：2019高考冲刺语文天天练14

阅读下面的文字，完成1～3题。

古代“文人趣味”的生成与演变(节选)

李春青

人们的美学观念、文艺思想固然受制于特定的意识形态，而趣味则是意识形态的心理基础。趣味与意识形态相互作用，离开趣味作为基础，意识形态就成为空洞的口号与说教，而不能得到意识形态确证的趣味也只能表现为自生自灭的时尚与习俗。因此可以说，趣味具有阶级性，也具有历史性。

“文”可视为中国古代贵族趣味的标志性符号。在周代典籍中随处可见的“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点，它既包含着以等级观念为核心的贵族价值体系，又包含着以礼乐为核心的贵族趣味系统。孔子赞扬周代的政治文化：“周鉴于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”今人则常常用“繁文缛节”来评说周代文化，这些都是对“文”这一趣味特征的理解。“文”就是一切形式化的人为建构，包括典章制度、礼仪、知识系统、诗、乐、舞、建筑、绘画、雕塑、器物等，也包括贵族阶层在正式场合的一切言说。这个“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来。

“道”可视为士人或士大夫阶层趣味的标志性符号。秦汉之后，受过教育的布衣之士有机会进入官僚行列，于是已做官的读书人和希望做官的读书人就构成了新的社会知识阶层，即“士大夫阶层”。强烈的历史使命感与社会责任感是士大夫趣味结构的基本内涵。西周贵族阶层话语系统中没有“道”的位置，它与士大夫阶层相伴而生。士大夫阶层是春秋战国之际从原有贵族阶级蜕化而来的，他们在贵族文化基础上建构起了自己的文化系统，这就是以孔孟老庄为代表的诸子百家之学。可以说，士人阶层一切精神文化的建构都是对他们所尊奉的“道”的诠释，而“道”也成为士人阶层文化心态、性情倾向与观念系统的综合性呈现。正因如此，“文”“道”关系成为中国古代文学思想中一个延续千年的基本主题。

“雅”可视为文人趣味的标志性符号。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述，对“道”的推崇与信守构成了士大夫精神趣味的基本维度。然而这个阶层毕竟是社会文化的创造者与主导者，有着极为丰富的精神世界，决非仅仅囿于狭隘的政治领域。于是，士大夫阶层就获得了新的身份性标志——“文人”。所谓“文人”，就是有文采之人，亦即诗词歌赋、琴棋书画样样精通之人。当士人阶层意识到自己个人情感的重要性并且为个人情趣的表达挣得合法性时，文人趣味就成为文学艺术的主要心理基础。文人趣味主要表现为一种永无休止的“雅化”追求：形式上越来越精益求精，风格上越来越细腻微妙，评价标准上越来越专门化。

从贵族到士大夫再到文人——这是古代知识阶层身份演变的历史轨迹，也是古代趣味演变的历史轨迹。(摘编自《中国社会科学报》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A．趣味具有阶级性、历史性，是因为意识形态决定趣味，并使趣味得到巩固与确证。B．西周贵族对“文”的重视，体现在一切形式化的人为建构和正式场合的言说方面。C．在士大夫阶层出现以前，“道”在西周贵族阶层话语系统中地位较低，不受重视。D．“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承继了“道”，又发展了“雅”。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章从文、道、雅三方面逐层论述了古代“文人趣味”生成与演变的历史轨迹。B．文章第二段引用孔子的话，论证了“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点。C．文章分析士大夫与原有贵族的关系，论述了“道”比“文”的趣味系统更高级。D．文章以古代知识阶层身份的演变为主线索，分析了古代文人趣味生成和发展的过程。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．“文以载道”不是单纯的文学观念的问题，而是士人阶层文化身份的必然产物。B．“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来，可见它维护着西周贵族统治秩序。C．文人一旦开始重视自己的精神世界，便会更注重文艺创作而不再追求政治理想。D．文人往往在仕途失意之时进行创作，可见文人趣味是文学艺术的主要心理基础。22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)尼康退出中国并不是被同行打败，而是因为毫不相关的行业：智能手机。康师傅和统一方便面销量直线下滑，并不是因为其他方便面品牌崛起，而是因为美团、饿了么等外卖平台。打败卖自行车的店铺的也不是同行，而是共享单车。有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。”这一切都像科幻小说《三体》中所说的：“我消灭你，与你无关。”“敌人”在哪里？你想过吗？

你对上述材料有什么看法？请结合材料内容及其含意作文，表达你的感悟和思考。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征要鲜明；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字。C12阅读下面的文字，完成1～3题。

古代“文人趣味”的生成与演变(节选)

李春青

人们的美学观念、文艺思想固然受制于特定的意识形态，而趣味则是意识形态的心理基础。趣味与意识形态相互作用，离开趣味作为基础，意识形态就成为空洞的口号与说教，而不能得到意识形态确证的趣味也只能表现为自生自灭的时尚与习俗。因此可以说，趣味具有阶级性，也具有历史性。

“文”可视为中国古代贵族趣味的标志性符号。在周代典籍中随处可见的“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点，它既包含着以等级观念为核心的贵族价值体系，又包含着以礼乐为核心的贵族趣味系统。孔子赞扬周代的政治文化：“周鉴于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”今人则常常用“繁文缛节”来评说周代文化，这些都是对“文”这一趣味特征的理解。“文”就是一切形式化的人为建构，包括典章制度、礼仪、知识系统、诗、乐、舞、建筑、绘画、雕塑、器物等，也包括贵族阶层在正式场合的一切言说。这个“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来。

“道”可视为士人或士大夫阶层趣味的标志性符号。秦汉之后，受过教育的布衣之士有机会进入官僚行列，于是已做官的读书人和希望做官的读书人就构成了新的社会知识阶层，即“士大夫阶层”。强烈的历史使命感与社会责任感是士大夫趣味结构的基本内涵。西周贵族阶层话语系统中没有“道”的位置，它与士大夫阶层相伴而生。士大夫阶层是春秋战国之际从原有贵族阶级蜕化而来的，他们在贵族文化基础上建构起了自己的文化系统，这就是以孔孟老庄为代表的诸子百家之学。可以说，士人阶层一切精神文化的建构都是对他们所尊奉的“道”的诠释，而“道”也成为士人阶层文化心态、性情倾向与观念系统的综合性呈现。正因如此，“文”“道”关系成为中国古代文学思想中一个延续千年的基本主题。

“雅”可视为文人趣味的标志性符号。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述，对“道”的推崇与信守构成了士大夫精神趣味的基本维度。然而这个阶层毕竟是社会文化的创造者与主导者，有着极为丰富的精神世界，决非仅仅囿于狭隘的政治领域。于是，士大夫阶层就获得了新的身份性标志——“文人”。所谓“文人”，就是有文采之人，亦即诗词歌赋、琴棋书画样样精通之人。当士人阶层意识到自己个人情感的重要性并且为个人情趣的表达挣得合法性时，文人趣味就成为文学艺术的主要心理基础。文人趣味主要表现为一种永无休止的“雅化”追求：形式上越来越精益求精，风格上越来越细腻微妙，评价标准上越来越专门化。

从贵族到士大夫再到文人——这是古代知识阶层身份演变的历史轨迹，也是古代趣味演变的历史轨迹。

(摘编自《中国社会科学报》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A．趣味具有阶级性、历史性，是因为意识形态决定趣味，并使趣味得到巩固与确证。B．西周贵族对“文”的重视，体现在一切形式化的人为建构和正式场合的言说方面。C．在士大夫阶层出现以前，“道”在西周贵族阶层话语系统中地位较低，不受重视。D．“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承继了“道”，又发展了“雅”。

1．B(A.趣味与意识形态相互作用，趣味是意识形态的基础，意识形态是趣味的确证。故“意识形态决定趣味”这一说法错误。C.在西周时期贵族阶层，没有“道”的位置，而非“地位较低”。D.文人趣味在士大夫趣味中衍生，但主要是在文学艺术方面的雅化追求，文中没有谈及对于“道”的继承。)2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章从文、道、雅三方面逐层论述了古代“文人趣味”生成与演变的历史轨迹。B．文章第二段引用孔子的话，论证了“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点。C．文章分析士大夫与原有贵族的关系，论述了“道”比“文”的趣味系统更高级。D．文章以古代知识阶层身份的演变为主线索，分析了古代文人趣味生成和发展的过程。

2．C(文章论述了士大夫阶层及其文化系统的产生过程，但并没有对比哪个趣味系统更加高级。)3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．“文以载道”不是单纯的文学观念的问题，而是士人阶层文化身份的必然产物。B．“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来，可见它维护着西周贵族统治秩序。C．文人一旦开始重视自己的精神世界，便会更注重文艺创作而不再追求政治理想。D．文人往往在仕途失意之时进行创作，可见文人趣味是文学艺术的主要心理基础。

3．C(文人是士人阶层的衍生，当士人阶层注意到自己的精神世界便会将文化趣味投放到文艺创作中，但投入文艺创作不代表一定放弃政治理想，两者条件充分但不必要。)22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)尼康退出中国并不是被同行打败，而是因为毫不相关的行业：智能手机。康师傅和统一方便面销量直线下滑，并不是因为其他方便面品牌崛起，而是因为美团、饿了么等外卖平台。打败卖自行车的店铺的也不是同行，而是共享单车。有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。”这一切都像科幻小说《三体》中所说的：“我消灭你，与你无关。”“敌人”在哪里？你想过吗？

你对上述材料有什么看法？请结合材料内容及其含意作文，表达你的感悟和思考。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征要鲜明；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字。

22．【立意引导】材料列举的诸多“失败者”都不是败给了对手，有的甚至是战胜了所有对手，但它们全都输了，输给了时代。这则材料警示人们要立足时代潮头，有前瞻思维，居安思危，随时而变，才能持续发展。阅读下面的文字，完成4～6题。

北京，南京 侯发山

老歪这两天特兴奋，以至于晚上都睡不着，鏊子上烙油馍似的在床上翻来覆去。有人说，睡不着就数羊，数不到一百头就睡着了，老歪连着几个晚上，都数到一万多头了还是没有一点睡意。

是啊，这事换到谁身上都淡定不了。两个孩子都在电话里说，说他一辈子没出过门，趁着现在还能走动，让他到城里逛一逛，转一转，开开眼界，见见世面，想住了就住下来。老歪到过最远的地方是镇上，赶集时去一趟，县城都没有去过。两个孩子像是商量好似的，说这几天就把车票给快递过来，让他做好准备。去就去吧，住是不会住的，玩两天还是可以的。若是犟着不去，说不定哪一天蹬腿了，会让孩子遗憾终生的。

村里人说，老歪该享清福了。可不是吗，老歪的一双儿女都成家立业了，都出息了，他还不该享福吗？ 老伴走的时候，两个孩子还小，儿子六岁，女儿三岁。当时，亲戚朋友都劝老歪再找一个，说孩子没妈不行。老歪那时还是小歪，挺倔的，说啥也不找。他说，有了后妈，不一定是孩子的福气。就这样，他既当爹又当妈，一把屎一把泪地把两个孩子拉扯大，供他们上大学。两个孩子也算争气，学业完成后都留在了城里。唯一遗憾的是，两个孩子不在一个地方，儿子在北京，女儿在南京。

两个孩子还算孝顺，没少给他打钱，没少给他寄东西，电话里也没少说话。他们刚参加工作那会儿，也曾邀请老歪到城里去，尽管老歪也特想去，却一直没有成行，他怕给孩子们增加负担，现在不一样了，都有房子了，都成家了，该去看看他们。这次邀请他进城，也就是在前几天的电话里说的。

就这样，老歪睡不着了。

北京？还是南京？这几天，村里人见了老歪，都会这样问他。不少人给他出主意，有的建议他去北京，说北京有毛主席纪念堂，有天安门城楼；有的建议他去南京，说南京有中山陵，有雨花台。

老歪呢，咧着嘴嘿嘿直乐。说实话，他也没决定好到底是上北京还是下南京。这两个孩子也真是的，说寄车票都寄车票，说不寄都不寄。

儿子在北京上班，房子买在了河北，每天上班要提前三个小时。唉，上个班就这么远，也真难为儿子了。儿子是去年结的婚，媳妇是日本闺女。他们举行的是集体婚礼，单位操办的。恰好老歪当时刚参加过本村的一个葬礼，按农村阴阳先生的说法，不宜再去参加婚礼，就没有去。他们也没回来过。也就是说，到目前为止，老歪没见过媳妇的面，不能说没见过——儿子给老歪买了个智能手机，在手机里见过，还给他拜过年呢，叽里咕噜的，像是鸟语。儿子说那是问候老爸新年好的。老歪想等到孙子出生后再过去，视频了几次也没见媳妇的肚子大起来，老歪也不好意思问儿子，当然，更不好意思问媳妇了。儿子似乎知道老歪的心思，在上次的电话里却轻松地说，他们不打算要孩子了！这还了得，不孝有三，无后为大，得去好好数落数落儿子。

这边牵挂着儿子，那边女儿也连着心。女儿在南京上的大学，女婿是她大学期间就认识的。今年五一结的婚，女婿是南京一家企业的老板。哼，老板有啥了不起，收破烂的也叫老板——去年村里来了个收破烂的，临走给了老歪一张名片，名片上写着“回收公司总经理”。女儿是旅游结的婚。老歪见过相片，女婿是个秃顶，年龄也不小了，似乎比老歪小不了多少，女儿说他是二婚。可能因为这个原因，女儿一直没把女婿领回来过。这个女婿不是外国人，是苏州人，说话也听不懂。女儿说，这个老板带来两个孩子，她自己不打算再要了。啧啧，女儿真傻，没有一个亲生的会中？都说闺女是爹娘的小棉袄，儿子指靠不了，还得依靠女儿呢。女儿过不好，也是自己的一块心病。

到底是去北京还是南京？去北京，女儿不高兴，去南京，儿子不高兴。有了，谁的票到的早去谁那里！主意一定，老歪才想起收拾自己，去镇里洗了澡，破天荒请人搓了搓背，理了理发，刮了刮脸，还拿出新衣服让邻居家的媳妇给熨烫了一下。

过了一天，老歪收到了一个快递员送来的两个快递——两张卧铺车票——一张去南京的，一张去北京的，车票上的车次居然是同一天时间！

快递员的到来早已把左邻右舍吸引过来了，他们相互传递着火车票，眼里写满了羡慕，还一边取笑老歪：你不会分身术，看你这次去哪里！

当天晚上，老歪捧着妻子的相片喃喃自语：我实指望到时带上你去城里逛一逛，现在不可能了。我决定了，哪儿也不去，就在家守着你。说罢，老歪那沟壑纵横的脸上淌满了泪水。

去南京的车票是儿子寄来的。去北京的车票是女儿寄来的。

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)()A．接到儿女都要他进城的电话后，老歪左右为难，左邻右舍羡慕不已并为之出谋划策，意在表现老歪的人际关系很好。B．老歪最后决定哪里都不去，就在家守着妻子的照片，表现出老人孤寂的晚景和内心的失望痛楚，读来让人心酸。

C．老歪的儿女都在大城市安了家，生活幸福，却对老父亲不闻不问，反映出当代部分青年不懂感恩，不遵孝道的社会现实。D．文章运用补叙来介绍老歪独自一人拉扯孩子的艰难情形，与下文儿女的不孝形成对照，很好地表现了文章的主题。

5．小说中老歪是一个什么样的人物形象？请简要分析。(6分)答：________________________________________________________________________

6．小说在布局谋篇上有什么特点？请简要分析。(6分)答：________________________________________________________________________ C12阅读下面的文字，完成4～6题。

北京，南京 侯发山

老歪这两天特兴奋，以至于晚上都睡不着，鏊子上烙油馍似的在床上翻来覆去。有人说，睡不着就数羊，数不到一百头就睡着了，老歪连着几个晚上，都数到一万多头了还是没有一点睡意。

是啊，这事换到谁身上都淡定不了。两个孩子都在电话里说，说他一辈子没出过门，趁着现在还能走动，让他到城里逛一逛，转一转，开开眼界，见见世面，想住了就住下来。老歪到过最远的地方是镇上，赶集时去一趟，县城都没有去过。两个孩子像是商量好似的，说这几天就把车票给快递过来，让他做好准备。去就去吧，住是不会住的，玩两天还是可以的。若是犟着不去，说不定哪一天蹬腿了，会让孩子遗憾终生的。

村里人说，老歪该享清福了。可不是吗，老歪的一双儿女都成家立业了，都出息了，他还不该享福吗？ 老伴走的时候，两个孩子还小，儿子六岁，女儿三岁。当时，亲戚朋友都劝老歪再找一个，说孩子没妈不行。老歪那时还是小歪，挺倔的，说啥也不找。他说，有了后妈，不一定是孩子的福气。就这样，他既当爹又当妈，一把屎一把泪地把两个孩子拉扯大，供他们上大学。两个孩子也算争气，学业完成后都留在了城里。唯一遗憾的是，两个孩子不在一个地方，儿子在北京，女儿在南京。

两个孩子还算孝顺，没少给他打钱，没少给他寄东西，电话里也没少说话。他们刚参加工作那会儿，也曾邀请老歪到城里去，尽管老歪也特想去，却一直没有成行，他怕给孩子们增加负担，现在不一样了，都有房子了，都成家了，该去看看他们。这次邀请他进城，也就是在前几天的电话里说的。

就这样，老歪睡不着了。

北京？还是南京？这几天，村里人见了老歪，都会这样问他。不少人给他出主意，有的建议他去北京，说北京有毛主席纪念堂，有天安门城楼；有的建议他去南京，说南京有中山陵，有雨花台。

老歪呢，咧着嘴嘿嘿直乐。说实话，他也没决定好到底是上北京还是下南京。这两个孩子也真是的，说寄车票都寄车票，说不寄都不寄。

儿子在北京上班，房子买在了河北，每天上班要提前三个小时。唉，上个班就这么远，也真难为儿子了。儿子是去年结的婚，媳妇是日本闺女。他们举行的是集体婚礼，单位操办的。恰好老歪当时刚参加过本村的一个葬礼，按农村阴阳先生的说法，不宜再去参加婚礼，就没有去。他们也没回来过。也就是说，到目前为止，老歪没见过媳妇的面，不能说没见过——儿子给老歪买了个智能手机，在手机里见过，还给他拜过年呢，叽里咕噜的，像是鸟语。儿子说那是问候老爸新年好的。老歪想等到孙子出生后再过去，视频了几次也没见媳妇的肚子大起来，老歪也不好意思问儿子，当然，更不好意思问媳妇了。儿子似乎知道老歪的心思，在上次的电话里却轻松地说，他们不打算要孩子了！这还了得，不孝有三，无后为大，得去好好数落数落儿子。

这边牵挂着儿子，那边女儿也连着心。女儿在南京上的大学，女婿是她大学期间就认识的。今年五一结的婚，女婿是南京一家企业的老板。哼，老板有啥了不起，收破烂的也叫老板——去年村里来了个收破烂的，临走给了老歪一张名片，名片上写着“回收公司总经理”。女儿是旅游结的婚。老歪见过相片，女婿是个秃顶，年龄也不小了，似乎比老歪小不了多少，女儿说他是二婚。可能因为这个原因，女儿一直没把女婿领回来过。这个女婿不是外国人，是苏州人，说话也听不懂。女儿说，这个老板带来两个孩子，她自己不打算再要了。啧啧，女儿真傻，没有一个亲生的会中？都说闺女是爹娘的小棉袄，儿子指靠不了，还得依靠女儿呢。女儿过不好，也是自己的一块心病。

到底是去北京还是南京？去北京，女儿不高兴，去南京，儿子不高兴。有了，谁的票到的早去谁那里！主意一定，老歪才想起收拾自己，去镇里洗了澡，破天荒请人搓了搓背，理了理发，刮了刮脸，还拿出新衣服让邻居家的媳妇给熨烫了一下。

过了一天，老歪收到了一个快递员送来的两个快递——两张卧铺车票——一张去南京的，一张去北京的，车票上的车次居然是同一天时间！

快递员的到来早已把左邻右舍吸引过来了，他们相互传递着火车票，眼里写满了羡慕，还一边取笑老歪：你不会分身术，看你这次去哪里！

当天晚上，老歪捧着妻子的相片喃喃自语：我实指望到时带上你去城里逛一逛，现在不可能了。我决定了，哪儿也不去，就在家守着你。说罢，老歪那沟壑纵横的脸上淌满了泪水。

去南京的车票是儿子寄来的。去北京的车票是女儿寄来的。

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(B)A．接到儿女都要他进城的电话后，老歪左右为难，左邻右舍羡慕不已并为之出谋划策，意在表现老歪的人际关系很好。B．老歪最后决定哪里都不去，就在家守着妻子的照片，表现出老人孤寂的晚景和内心的失望痛楚，读来让人心酸。

C．老歪的儿女都在大城市安了家，生活幸福，却对老父亲不闻不问，反映出当代部分青年不懂感恩，不遵孝道的社会现实。D．文章运用补叙来介绍老歪独自一人拉扯孩子的艰难情形，与下文儿女的不孝形成对照，很好地表现了文章的主题。

A“意在表现老歪的人际关系很好”不对。C文中写儿女有寄钱寄东西，打来电话，所以“不闻不问”不对D补叙不对，应是插叙。

5．小说中老歪是一个什么样的人物形象？请简要分析。(6分)一个疼爱孩子、为了儿女不惜牺牲自己幸福的好父亲形象。怕年幼的孩子受苦决定不再娶妻，怕给儿女们增加负担一直没有去过城里。

一个勤劳老实、没见过世面的农民形象。一个人含辛茹苦养大孩子，连县城都没有去过。

一个隐忍寡言、孤独寂寞的空巢老人形象。老伴去世多年，儿女都在外地工作，独自一人寂寞生活。(每点2分)6．小说在布局谋篇上有什么特点？请简要分析。(6分)明暗线索交织，使小说情节更为集中紧凑。明线是老歪收到儿女邀请后内心的期盼和纠结，暗线是儿女在外地的工作生活情况以及对待父亲日益疏离的态度。

先扬后抑，卒章显志(或欧·亨利式的结尾)。小说前面极力铺陈老歪收到儿女邀请后的喜悦和村民的羡慕，最后才揭出真相，极具震撼力，很好地表现了主题。

伏笔照应巧妙。小说多处设伏，前后照应，巧妙暗示了小说的结局。如说到儿女的家庭组成的特殊性等等。(每点2分，其他答案言之成理也可酌情给分)

第三篇：2019高考冲刺语文天天练23

C21阅读下面的文字，完成4-6题。

年味 许心龙

从县屠宰场回到村里，我顾不上喝口水就急慌着去找四叔和四叔的杀猪锅灶。

是屠宰场的聂总安排我的事儿。在村里我养猪多年,小打小闹,一年百十头猪,跟县屠宰场打交道就多,结识了聂总,成了好朋友,时常微信聊天,偶尔也喝两盅。

聂总走出正作业的屠宰间,抬头望望温暖的太阳,转脸又望着我说,城里现在已经没有了年味,正好你喂养的有猪,哦,要那不喂饲料的猪，看看还有没有杀猪的锅台，我想好好体会体会年味。打小我就喜欢这年，喜欢过年飘看雪花，喜欢过年放鞭炮，喜欢看杀猪。唉，如今，这些好像都没了。不瞒你说，我寻找年味已经不是一年了，一进入腊月，我就跟没魂了似的，我也弄不清楚咋回事。

前年春节，我带着孩子老婆飞去了三亚，在那儿呆了一个礼拜，一点我期待的年味也没找到，大冬天的跟夏天没两样，中午穿着背心，晚上趟趟海水，吃了顿海鲜还拉肚子！

去年过年，我赶去了哈尔滨。乖乖，那才叫冷得过瘾呀，滴水成冰，吐口水落到地上，子弹一样，就砸了个小坑！但是屋里暖和，可过年图的啥？是热闹呀，光闷在屋里那不叫过年。唉，说实话，除了冰雕给我留下了深刻印象，那冰雕好看是好看，可一点年味也没体会到。

恍然，我明白了聂总要找的是啥年味了。聂总要找的是爹娘一笼一笼蒸着年馍时，纷纷扬扬的雪花中啪啪散乱地炸着鞭炮；循着猪的嗷嗷嘶叫看大人一头汗水地杀猪，每杀一头猪、就朝天空燃放一枚“空中响”；贴着秃毛笔写的还在留着墨汁的春联，染得手上都是红纸掉的颜色；穿上新衣服，装上压岁钱，“啪啪啪”燃放三枚关门炮就上床，上床闭着眼却睡不着，侧身想着谁家燃放第一挂鞭炮时就起床；起床后打开门燃放三响开门炮；跑了大半个村庄，耳朵被鞭炮炸得嗡嗡直响，抢拾了一袄兜大都是乏筒的鞭炮；待天一亮，兴奋地随着大人走家串户给长辈拜年：拜年喽，新春快乐！

先点炮，再杀猪！聂总兴奋地喊。

燃着的鞭炮“噼噼啪啪”欢快地炸出了一地红纸屑，像铺了一地红花，吉祥喜庆。淡蓝的硝烟穿透阳光升腾散去。聂总一边拿手机拍照，一边不住地喊道，这才是过年，这才是过年呀！四叔，开始杀猪吧！

四叔早攥紧一根粗杠子，吼的一声，不偏不倚打在黑猪的脑袋上。七八个人把晕倒的黑猪抬放到一块楼板上。刺啦！一眨眼，四叔的尖刀从猪脖子里拔了出来。四婶早准备了一个铝盆，来接鲜猪血。“咕嘟咕嘟”，殷红的冒着热气的鲜猪血有节奏地流到了四婶端着的铝盆里。乖乖，满满一大盆！聂总激动地说，猪血是好东西，是胃肠的清道夫。”聂总抬头望望偏西的太阳，一脸的灿烂和享受。

注意灶火，五十度左右！四叔命令烧锅的四婶。锅下冒蓝烟，锅上冒水汽，四叔头上冒热汗。四叔边说笑边指挥，多上几个人，把猪身子挂横杠上。屠宰场杀猪是屠杀，我们在这儿杀猪是宰杀。屠杀无情，宰杀才有味道哩。聂总笑着挽起袖子伸出了手。

随着众人一声“嘿！”，猪被头朝上悬挂了起来。四叔双手握刀，凝神静气，气运丹田，喊一声：开！接着刀光一闪，刺啦一声，长长的猪身被剖膛开肚了。一头黑猪很快被肢解了……

除夕夜看完中央电视台的春晚节目，我给聂总编发了个新春祝福的信息。村庄的黑夜里密密麻麻的鞭炮声此起彼伏，一阵紧似一阵。我钻进被窝，心想城里的聂总是听不到这么真切的鞭炮声了，也不能这么真切地体会“爆竹一声辞旧岁”了。

然而，后来我才听到聂总过年出了意外。直到正月十五了一直没有收到聂总的回复信息，我这才察觉了聂总的不正常。聂总在县拘留所里度过了一个春节，他因为违规燃放鞭炮被拘留了十五天。聂总搓着手笑说，真忍不住，就点燃了那挂鞭炮。当时，我久久望着聂总说，明年过年来乡下我老家吧，我给你收拾一间房子，买一大卡车鞭炮！

聂总俩大眼无神地望望我，又望望众朋友，没有吱声。

这个聂总！人有时候不知迷茫的啥,为了这个虚无的东西，值当吗？还是来点实在的吧！给聂总压惊的弟兄们同时举起了酒杯。

（选自《短篇小说》（原创版）2018年3月期，有删改）

【注】小说原题为《寻找》，题目为编者所加。

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．小说主人公聂总的心境是许许多多国人的共同心境，因此，可以说聂总是个很具有代表性的人物形象。B.小说写到聂总在三亚和哈尔滨的感受反衬了昔日年味之浓，强化了对传统文化背景下年味的怀念。C.小说以“我”记忆中的“年味”和聂总找到的“年味”相互映衬，一虚一实，突出了小说的主题。

D小说语言朴实自然，准确生动，叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式综合运用，取得了很好的表达效果。5.小说以“年味”为题，有何作用？请简要分析。（6分）6.探究小说结尾部分画横线句子的丰富意蕴。(6分）C21阅读下面的文字，完成4-6题。

年味 许心龙

从县屠宰场回到村里，我顾不上喝口水就急慌着去找四叔和四叔的杀猪锅灶。

是屠宰场的聂总安排我的事儿。在村里我养猪多年,小打小闹,一年百十头猪,跟县屠宰场打交道就多,结识了聂总,成了好朋友,时常微信聊天,偶尔也喝两盅。

聂总走出正作业的屠宰间,抬头望望温暖的太阳,转脸又望着我说,城里现在已经没有了年味,正好你喂养的有猪,哦,要那不喂饲料的猪，看看还有没有杀猪的锅台，我想好好体会体会年味。打小我就喜欢这年，喜欢过年飘看雪花，喜欢过年放鞭炮，喜欢看杀猪。唉，如今，这些好像都没了。不瞒你说，我寻找年味已经不是一年了，一进入腊月，我就跟没魂了似的，我也弄不清楚咋回事。

前年春节，我带着孩子老婆飞去了三亚，在那儿呆了一个礼拜，一点我期待的年味也没找到，大冬天的跟夏天没两样，中午穿着背心，晚上趟趟海水，吃了顿海鲜还拉肚子！

去年过年，我赶去了哈尔滨。乖乖，那才叫冷得过瘾呀，滴水成冰，吐口水落到地上，子弹一样，就砸了个小坑！但是屋里暖和，可过年图的啥？是热闹呀，光闷在屋里那不叫过年。唉，说实话，除了冰雕给我留下了深刻印象，那冰雕好看是好看，可一点年味也没体会到。

恍然，我明白了聂总要找的是啥年味了。聂总要找的是爹娘一笼一笼蒸着年馍时，纷纷扬扬的雪花中啪啪散乱地炸着鞭炮；循着猪的嗷嗷嘶叫看大人一头汗水地杀猪，每杀一头猪、就朝天空燃放一枚“空中响”；贴着秃毛笔写的还在留着墨汁的春联，染得手上都是红纸掉的颜色；穿上新衣服，装上压岁钱，“啪啪啪”燃放三枚关门炮就上床，上床闭着眼却睡不着，侧身想着谁家燃放第一挂鞭炮时就起床；起床后打开门燃放三响开门炮；跑了大半个村庄，耳朵被鞭炮炸得嗡嗡直响，抢拾了一袄兜大都是乏筒的鞭炮；待天一亮，兴奋地随着大人走家串户给长辈拜年：拜年喽，新春快乐！

先点炮，再杀猪！聂总兴奋地喊。

燃着的鞭炮“噼噼啪啪”欢快地炸出了一地红纸屑，像铺了一地红花，吉祥喜庆。淡蓝的硝烟穿透阳光升腾散去。聂总一边拿手机拍照，一边不住地喊道，这才是过年，这才是过年呀！四叔，开始杀猪吧！

四叔早攥紧一根粗杠子，吼的一声，不偏不倚打在黑猪的脑袋上。七八个人把晕倒的黑猪抬放到一块楼板上。刺啦！一眨眼，四叔的尖刀从猪脖子里拔了出来。四婶早准备了一个铝盆，来接鲜猪血。“咕嘟咕嘟”，殷红的冒着热气的鲜猪血有节奏地流到了四婶端着的铝盆里。乖乖，满满一大盆！聂总激动地说，猪血是好东西，是胃肠的清道夫。”聂总抬头望望偏西的太阳，一脸的灿烂和享受。

注意灶火，五十度左右！四叔命令烧锅的四婶。锅下冒蓝烟，锅上冒水汽，四叔头上冒热汗。四叔边说笑边指挥，多上几个人，把猪身子挂横杠上。屠宰场杀猪是屠杀，我们在这儿杀猪是宰杀。屠杀无情，宰杀才有味道哩。聂总笑着挽起袖子伸出了手。

随着众人一声“嘿！”，猪被头朝上悬挂了起来。四叔双手握刀，凝神静气，气运丹田，喊一声：开！接着刀光一闪，刺啦一声，长长的猪身被剖膛开肚了。一头黑猪很快被肢解了……

除夕夜看完中央电视台的春晚节目，我给聂总编发了个新春祝福的信息。村庄的黑夜里密密麻麻的鞭炮声此起彼伏，一阵紧似一阵。我钻进被窝，心想城里的聂总是听不到这么真切的鞭炮声了，也不能这么真切地体会“爆竹一声辞旧岁”了。

然而，后来我才听到聂总过年出了意外。直到正月十五了一直没有收到聂总的回复信息，我这才察觉了聂总的不正常。聂总在县拘留所里度过了一个春节，他因为违规燃放鞭炮被拘留了十五天。聂总搓着手笑说，真忍不住，就点燃了那挂鞭炮。当时，我久久望着聂总说，明年过年来乡下我老家吧，我给你收拾一间房子，买一大卡车鞭炮！

聂总俩大眼无神地望望我，又望望众朋友，没有吱声。

这个聂总！人有时候不知迷茫的啥,为了这个虚无的东西，值当吗？还是来点实在的吧！给聂总压惊的弟兄们同时举起了酒杯。（选自《短篇小说》（原创版）2018年3月期，有删改）

【注】小说原题为《寻找》，题目为编者所加。

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）D（小说侧重于叙述、描写，基本没有议论和抒情。A．小说主人公聂总的心境是许许多多国人的共同心境，因此，可以说聂总是个很具有代表性的人物形象。B.小说写到聂总在三亚和哈尔滨的感受反衬了昔日年味之浓，强化了对传统文化背景下年味的怀念。C.小说以“我”记忆中的“年味”和聂总找到的“年味”相互映衬，一虚一实，突出了小说的主题。

D小说语言朴实自然，准确生动，叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式综合运用，取得了很好的表达效果。5.小说以“年味”为题，有何作用？请简要分析。（6分）

高度概括了小说内容，成为叙事核心，突出怀念传统文化背景下年味的主题；贯穿小说全文，起着线索作用。小说围绕“寻找年味”，把聂总、四叔、“我”诸多人物聚合一处，将记忆中的过年和现实中的杀猪绾结在一起； 标题形象生动，意蕴丰富，能唤起读者的共鸣。（每点2分，共6分）6.探究小说结尾部分画横线句子的丰富意蕴。(6分）

传达出聂总对来为他“压惊”的朋友不理解他的无奈与失望；

表达了作者对人们过于注重现实，忽视传统文化意蕴的遗憾和批评。（每点3分，共6分）C21阅读下面的文言文，完成10～13题。

王云字子飞，泽州人。父献可，仕至英州刺史、知泸州。黄庭坚谪于涪，献可遇之甚厚，时人称之。云举进士，从使高丽，撰《鸡林志》以进。擢秘书省校书耶，出知简州，迁陕西转运副使。宣和中，从童贯宣抚幕。入为兵部员外郎、起居中书舍人。靖康元年，以给事中使斡离不军，议割三镇以和。使还，传道斡离不之意，以为黏罕得朝廷所与余观蜡书，坚云中国不可信，欲败和约。执政以为不然，罢为徽猷阁待制、知唐州。金人陷太原，召拜刑部尚书，再出使，许以三镇赋入之数。云至真定，遣从吏李裕还言：“金人不复求地，但索五辂及上尊号，且须康王来，和好乃成。”钦宗悉从之，且命王及冯澥往。

未行，而车辂至长垣，为所却，云亦还。澥奏言云诞妄误国，云言：“事势中变，金人必欲得三镇，不然，则进兵取汴都。”中外震骇，诏集百官议，云固言康王旧与斡离不结欢宜将命帝虑为所留云曰和议既成必无留王之理臣敢以百口保之遂受命而云以资政殿学士为之副顷云奉使过磁、相，劝两郡彻近城民舍，运粟入保，为清野之计，民怨之。及是，次磁州，又与守臣宗泽有憾。于是王出谒嘉应神祠，云在后，民遮道谏曰：“肃王已为金人所留，王不宜北去。”厉声指云曰：“清野之人，真奸贼也。”王出庙行，或发云笥，得乌絁短巾，盖云夙有风眩疾，寝则以护首者。民益信其为奸，噪而杀之。王见事势汹汹，乃南还相州。是役也，云不死，王必北行，议者以是验天命云。建炎初，赠观文殿学士。云兄霁，崇宁时，为讲议司详议官，上书告蔡京罪，黥隶海岛。钦宗复其官，从种师中战死。

（选自《宋史·王云传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．康王旧与斡离不结欢/宜将命/帝虑为所留/云曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以资政殿学士为之副／

B．康王旧与斡离不结欢/宜将命/帝虑为所留/云曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命/而云以资政殿学士为之副／

C．康王旧与斡离不结欢/宜将命帝虑/为所留云/曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以资政殿学士为之副／

D．康王旧与斡离不结欢/宜将命帝/虑为所留云/曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以资政殿学士为之副／

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.高丽,朝鲜半岛政权，由王建建立，先后灭新罗、百济，基本统一朝鲜半岛，四百多年后被李氏胡鲜王朝取代。B.靖康，宋钦宗的年号。靖康二年四月，金军攻破东京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等，史称靖康之耻。

C.拜，授予官职，任命。古汉语中与之意思相同的还有升、擢、陟、迁、除、封、赏、授、守、通籍等。

D.赠，一指追赠，或作追封、追晋，即加封死者的官职。一为古代帝王、官员死后，根据其生前事迹赠给一个表示褒贬的称号的行为。此处为“追赠”。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.王云出身官宦，仕途顺遂。他的父亲官至刺史，而他自己也在中进士后官职一路升迁，做到起居中书舍人。B.王云担任使者，参与议和。他在金兵大军压境之际被授予议和的使命，并力劝康壬赵构前去与金人议和。C.王云身处乱世，深受宠幸。他在金兵入境之际，得到皇帝重用和信任，肩负家国责任，多次前往金营，为缓解危局寻求对策。

D.王云得罪百姓，终遭大祸。他因坚壁清野而招致民怨，后又因与宗泽的矛盾以及百姓的误会，被当作奸细在民乱中杀害。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）以为黏罕得朝廷所与余观蜡书，坚云中国不可信，欲败和约。（5分）

（2）为清野之计，民怨之。及是，次磁州，又与守臣宗泽有憾。（5分）C21阅读下面的文言文，完成10～13题。

王云字子飞，泽州人。父献可，仕至英州刺史、知泸州。黄庭坚谪于涪，献可遇之甚厚，时人称之。云举进士，从使高丽，撰《鸡林志》以进。擢秘书省校书耶，出知简州，迁陕西转运副使。宣和中，从童贯宣抚幕。入为兵部员外郎、起居中书舍人。靖康元年，以给事中使斡离不军，议割三镇以和。使还，传道斡离不之意，以为黏罕得朝廷所与余观蜡书，坚云中国不可信，欲败和约。执政以为不然，罢为徽猷阁待制、知唐州。金人陷太原，召拜刑部尚书，再出使，许以三镇赋入之数。云至真定，遣从吏李裕还言：“金人不复求地，但索五辂及上尊号，且须康王来，和好乃成。”钦宗悉从之，且命王及冯澥往。

未行，而车辂至长垣，为所却，云亦还。澥奏言云诞妄误国，云言：“事势中变，金人必欲得三镇，不然，则进兵取汴都。”中外震骇，诏集百官议，云固言康王旧与斡离不结欢宜将命帝虑为所留云曰和议既成必无留王之理臣敢以百口保之遂受命而云以资政殿学士为之副顷云奉使过磁、相，劝两郡彻近城民舍，运粟入保，为清野之计，民怨之。及是，次磁州，又与守臣宗泽有憾。于是王出谒嘉应神祠，云在后，民遮道谏曰：“肃王已为金人所留，王不宜北去。”厉声指云曰：“清野之人，真奸贼也。”王出庙行，或发云笥，得乌絁短巾，盖云夙有风眩疾，寝则以护首者。民益信其为奸，噪而杀之。王见事势汹汹，乃南还相州。是役也，云不死，王必北行，议者以是验天命云。建炎初，赠观文殿学士。云兄霁，崇宁时，为讲议司详议官，上书告蔡京罪，黥隶海岛。钦宗复其官，从种师中战死。

（选自《宋史·王云传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）B A．康王旧与斡离不结欢/宜将命/帝虑为所留/云曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以资政殿学士为之副 B．康王旧与斡离不结欢/宜将命/帝虑为所留/云曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命/而云以资政殿学士为之副 C．康王旧与斡离不结欢/宜将命帝虑/为所留云/曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以资政殿学士为之副 D．康王旧与斡离不结欢/宜将命帝/虑为所留云/曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以资政殿学士为之副 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.高丽,朝鲜半岛政权，由王建建立，先后灭新罗、百济，基本统一朝鲜半岛，四百多年后被李氏胡鲜王朝取代。

B.靖康，宋钦宗的年号。靖康二年四月，金军攻破东京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等，史称靖康之耻。

C.拜，授予官职，任命。古汉语中与之意思相同的还有升、擢、陟、迁、除、封、赏、授、守、通籍等。

D.赠，一指追赠，或作追封、追晋，即加封死者的官职。一为古代帝王、官员死后，根据其生前事迹赠给一个表示褒贬的称号的行为。此处为“追赠”。

．C（“古汉语中意思相同的还有升、擢、陟、迁”错误，这几个词语都是有提升官职之意。）12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.王云出身官宦，仕途顺遂。他的父亲官至刺史，而他自己也在中进士后官职一路升迁，做到起居中书舍人。B.王云担任使者，参与议和。他在金兵大军压境之际被授予议和的使命，并力劝康壬赵构前去与金人议和。

C.王云身处乱世，深受宠幸。他在金兵入境之际，得到皇帝重用和信任，肩负家国责任，多次前往金营，为缓解危局寻求对策。

D.王云得罪百姓，终遭大祸。他因坚壁清野而招致民怨，后又因与宗泽的矛盾以及百姓的误会，被当作奸细在民乱中杀害。B（“力劝康王赵构前去与金人议和”错误，王云是上奏皇上建议康王前去议和的而不是亲自劝说康王。）13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）以为黏罕得朝廷所与余观蜡书，坚云中国不可信，欲败和约。（5分）

是因为黏罕得到朝廷给余观的蜡书，坚持说中国不可信，准备撕毁和约。（“与”“中国”“败”各1分，句意2分）（2）为清野之计，民怨之。及是，次磁州，又与守臣宗泽有憾。（5分）

实行清野政策，百姓怨愤。到这时，驻扎磁州，又跟守臣宗泽有怨隙。（“为”“次”“憾”各1分，句意2分）C21阅读下面这首唐诗，完成14-15题。

七夕 李贺

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。鹊辞穿线月,萤入曝衣楼。天上分金镜,人间望玉钩。钱塘苏小小,更值一年秋。

【注】萤：据黎简校版本，一作“花入曝衣楼”。曝（pù）衣楼：皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。

金镜：圆月。七夕,月未圆，故云“分金镜”，又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事（《本事诗》）。苏小小：南齐时钱塘名妓。更：《全唐诗》校“一作又”。

14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联描绘了银河云水迷茫的景象，诗人半夜时分独对罗帷想到此夜牛郎织女相会情景，再思及自身，不由黯然神伤。B.“辞”字写喜鹊们无奈地辞别月光下结彩缕、穿七孔针乞巧的少女，“入”字写流萤在凭栏之人周遭飞舞。C.颈联借用写景和用典手法表现了天上牛郎织女的合而复分，人间有情人望着天上的缺月渴望相聚的心情。

D.这首闺怨诗多处运用神话或典故，想象丰富，意象独特，天上人间，尽显浪漫色彩，体现了李贺诗歌的独特风格。

15.在《李长吉诗集批注》中，徐文长评本诗末二句：“一篇之妙，全在此结。”对此，你怎样理解？请结合诗作加以赏析。（6分）

阅读下面这首唐诗，完成14-15题。

九日使君席奉饯①卫中丞赴长水

岑参

节使横行西出师，鸣弓擐②甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊③，更将弦管醉东篱。【注】①奉饯：饯行。②擐：穿着。③泛菊：菊花酒。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

A．首联通过“横行”“鸣弓”“擐甲”等词语描绘了出征军队威武雄壮的气概。

B．在重阳节这一天，州郡长官设下宴席，为即将奔赴边关长水的卫中丞壮行。C．颈联借汉将击溃胡人，平定边塞的历史，表达此次出兵边塞必胜的信心。D．诗中以霜风吹凌草木渲染了出征前的悲壮气氛，有“风萧萧兮易水寒”之意。

15．本是与范仲淹的《渔家傲》都写到饮酒，请分析表达的情感有什么不同。（6分）

阅读下面的文字，完成17-19题。

所谓幼儿园“小学化”，指的是在幼儿园阶段提前教汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容。这种现象近年来非常普遍，甚至传导至幼前阶段，也就是还没上幼儿园就开始教这些知识了。更有甚者，小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语，更是。上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班，挤破了头不说，排队报名的黄牛号都涨到5000元，这事情也一度闹得。

这样做的弊端很显然，就是填鸭式的教育剥夺了孩子们应有的快乐童年和儿童的想象力，违背了教育的客观规律。这个道理很浅显，家长不可能不懂。既然如此，为何家长们依然呢？原因就在于，这么做的“好处”也很明显。孩子在幼