第一篇：高考作文素材集锦6月

直面热点、理性述评、针砭时弊、激浊扬清

2018年高考作文素材集锦：“光明时评”

2018年6月号

1．最后一课：赠与什么样的良言 2．出租行业“帮忙代捡”的行为有悖法理 3．校门口放坦克，“军事化教育”不该如此招摇 4．普列全面禁烟，一纸判决还不够 5．少女跳楼悲剧：消防员是穿透罪恶的亮光 6．没墙没顶的“尬厕”，限期整改就行了？ 7．“教师忌语”呼唤教师更新教育观念 8．将“外婆”生硬地改成“姥姥”，似无必要 9．天价志愿咨询只是昂贵无用的“安慰剂”

1．最后一课：赠与什么样的良言

2018-06-29 11:15 作者：徐兆寿

盛夏毕业季,学子们即将奔赴茫茫未来，临别时师长们仍不忘谆谆教诲，这是学子们的最后一课。它是崇高庄严的，饱含着分别时的悲伤、茫然之情，也澎湃着理想的热血。在新媒体传播时代，当这最后一课通过微信、微博向无限的远方传递之时，它自身也变成了一场大学的盛宴。但阅读那些或深或浅的毕业致辞时，有时也禁不住有些担忧。

王国维曾说，一时代有一时代之文学。说得大一些，一时代有一时代之大学。但无论文学再怎么变化，也无论大学再如何演变，有些基本的东西是不变的。那便是对道的崇尚。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。轴心时期，孔子是这样强调的，亚里士多德是这样强调的，释迦牟尼也是这样强调的。追求的都是人的德性。两千多年之后，大学发生了很大的变化。很多学者在最后一课向自己的学生强调，要崇尚学术。德性是一种内在的精神，学术似乎更多地成了一种外在的术。庄子曾言，道术为天下裂。这大概是今天大学精神裂变后的一种表现。这是今天我们常见的最后一课。这些多是院长们和学术大咖们的临别赠言。古人强调的更多的是德，现代知识分子强调的更多的则是术。此乃忧之一也。

还有一种是媒体精英或作家们的最后一课。他们强调的更多的是理想的坚持，和对社会的批判。大概他们从大学毕业后更多地在社会中观察、行动，以笔为旗，以梦为马，他们更为鲜活地证明了大学时代曾经树立的理想是如何艰难地挺立，他们也更为熟悉普罗大众是多么需要正义、良知，所以他们的声音往往带着金属的响声和宝剑的光芒。因为那锐利的声音不容易锻造，而且那声音很容易划破官僚们的耳朵，所以那样的声音越来越罕见。此乃忧之二也。

我们也曾见过那些成功者的赠言，他们往往分为两类：一类是自负地分享成功的秘诀，用金钱、权利、荣誉来诱惑那些即将踏上社会的青春们，告诉那些年轻人抓住一切机会，既用天赋才2018年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 1 页（共4页）2018华，也用勤劳勇敢，便可踏上成功的宝座。另一类则是用极其普通的声音告诉那些对成功充满了渴望的心灵们，人的一生，最为重要的是健康、善良、牺牲、爱和自由，是利他，是无我，是对善的信仰。第一类声音我们常常可以听到，可第二类声音一生之中很难听到。此乃忧之三也。

最令人担忧的并非那些成功者的成功学一课，而是很多大学校长或院长有些媚俗的最后一课。因为校长平时太忙，或者对大学精神真的没有多少体认，所以常常让秘书代劳，而秘书们因为习惯讲一些冠冕堂皇的话，以表示政治上的正确性，另一方面又为了争取更多的掌声不惜讨好学生，讲一些俏皮话、网络语言，但是，那些话语也仅仅只能博人一乐，不能入心，更不能令人永远记住这最后一课。或许，他不用拿那份稿件，只是郑重地说上几句话，说出他对大学精神的最后阐释，对时代的理想追求，对学子们最郑重的期望，可能中间没有任何掌声，但他凝重的表情、嘶哑的声音一定会像钝铁一样划过学子们的心坎，而掌声也许会持久到永远。那才是伟大的政治。

孔子五十岁左右去拜见老子，那是中国文化史上除了黄帝问道之后的第二次圣贤的伟大见面。孔子像学生一样在老子那里学习了几天，临别时，老子对孔子说，我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。我不能富贵，只好盗用仁人的名义，送你几句话。而那几句话，便是告诉孔子《易经》之道。你不能只看到阳面，还要能看到阴面，一阴一阳才谓之道。孔子回

来后，告诉弟子们，他见到了真龙。从那以后，孔子才开始研读《易经》，最终完成了后来我们所看到的《周易》。那便是老子给孔子上的最后一课。是道的传授，是一次彻底地征服，也是一次伟大的启迪。

天地玄黄，阴阳更迭。每年都会有一次最后一课的刷屏，如果能多听到一些道的传授，该有多好。

2．出租行业“帮忙代捡”的行为有悖法理

2018-06-28 15:15 作者：陈广江

据报道，前几天，贵州省贵阳市某乘客把一部苹果手机掉在了出租车上，谁料失主寻找手机时，当事出租车司机声称“交3000元就能找回来”。原来，这是出租车行业的“帮忙代捡”服务，即乘客有贵重物品掉在车上，出租车司机就打电话叫人来“碰巧捡到”，双方通过倒卖这些遗失物获取暴利。这样，事后追究起来，甚至调取监控，司机也可以推说东西是被后来的乘客拿走、自己不知情。

某些出租车司机为谋取不义之财，打电话让人来“帮忙代捡”，既规避风险又能牟利，可谓煞费苦心、机关算尽。根据《民法通则》，有拾得遗失物应当归还失主的规定，而将公共场合的遗失物、遗忘物据为己有的行为，民法上称为“取得不当利益”。不管贵阳市这起事件是否为个案，这种有悖法理的“帮忙代捡”现象都应引起行业和相关部门的高度警惕。

当事司机“拾金而昧”的手段狡猾而且隐蔽，但聪明反被聪明误，如果不是这次的失主非常确定手机丢在了这辆出租车上并联系上了当事司机，“帮忙代捡”这一行业黑幕可能一时无法揭开。也许是爱财之心无法阻挡，也许是屡试不爽后得意忘形，面对失主的千元酬谢，当事司机依

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然有喊价三千元的底气。从司机的说法看，他的底气是因为“帮忙代捡”服务已较为成熟，甚至形成了一定规模。而他口中“帮忙代捡”者公开发名片招揽业务的场景，更着实令人震惊。

出租车行业作为城市的特殊窗口，是城市文明的重要载体，它直接体现了城市的有序管理水平、精神风貌和市民的综合素质。所以，出租车行业的营运秩序、出租车司机的素质、态度，在某种程度上直接关系到一个城市的形象，出租车上的遗失物品，司机应当拾金不昧、主动奉还，这才是合乎情理而且守法的举措。但是，若司机“拾金而昧”，不仅涉嫌违法犯罪，还影响了行业形象和城市形象，于情于理于法都不容。

人要守住道德底线和法治底线。否则，无论犯罪手段多么隐蔽，最终只会是搬起石头砸自己的脚。“帮忙代捡”黑幕被曝光后，相信涉事出租车公司及相关部门会介入调查，给社会一个交代。除此之外，各地也应该引以为戒，采取各种措施提高出租车行业人员的素质，如加强宣传、增加巡查、开通微信监督投诉通道等，消除这些不文明的现象，而这，也离不开广大市民的配合与监督。

3．校门口放坦克，“军事化教育”不该如此招摇

2018-06-28 15:14 作者：朱昌俊

针对校门口停放两辆坦克引发舆论争议一事，衡水一中邯郸分校董事长郭红称“我校购置的退役坦克外壳型号为69式和62式，整车内部拆除原有车辆的动力系统和武器系统。购置退役坦克外壳是为加强学生爱国主义教育，为迎接新高考将国防教育列为我校的校本课程，计划与当地武装部联合建立国防教育基地。”

在校门口放置坦克，与素以“军事化管理”著称的衡水中学办学风格，倒是非常契合，但加强学生爱国主义教育，是否非得把两辆坦克摆在校门口？在坦克上分别写上“985”“211”，这又与爱国主义教育有何关系？这是就校门口停放坦克一事，校方的回应所未能释疑的问题。

据报道，校方工作人员明确表示，安放两辆坦克“是希望全体师生充分发扬不畏艰险、不怕牺牲、英勇作战、团结奋进、敢打必胜的战斗信念、战斗意志、战斗作风和战斗气质„„”由此可见，所谓爱国主义教育可能只是“表”，借此继续强化和突出学校的“军事化管理”恐怕才是里。

当然，在校门口放置坦克，这是学校的自由。不过，这一举动背后所对应的军事化教育教学理念，却值得整个社会严肃辨析。毫无疑问，仅从高考成绩来看，衡水中学及其军事化的管理模式被证明是成功的。但这一点，不能掩盖其可能存在的“后遗症”。

经历过高考的人都应该明白，高考重要，却未必要达到“玩命”的程度。高压式的教育教学管理，实际上是对学生从身体到精神上的过度“压榨”。它所直接表现出的“累”或只是一个方面，更为重要的是，这种高压教育方式，违背了“松弛有度”的基本教育原则，学生被迫随时处于一种“临战”状态，激发“斗志”的同时，主观能动性也被剥夺了。所以，一些学生在高中“玩命”，到了相对自由的大学反而会变得毫无方向甚至迷茫、走向歧途。

从现实看，不少人即便到了多年后，都还可能时常梦到高考，对高考感到紧张、心悸，这几2018年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 3 页（共4页）2018乎是一种有特色的“国民反应”。可以说，“打仗”式的高考教育，留给不少人的影响是一辈子的。崔永元就曾自爆曾患上“数学恐惧症”，甚至38岁生日前一天还从高考的恶梦中醒来，心狂跳不止。而这类心理应激创伤，一直被低估和忽视，也是那些给学生进行“军事化管理”的学校所不会管也无法顾及的事情。将高考作为战斗对待的教育思维，自然只会关心战果（高考分数），而不会在乎“战争”结束后你未来的漫长人生。

当然，以军事理念来培育学生，衡水中学并非特例，它不过只是把手段和方式做到了极致，而将备考比作备战、将考试比作上战场，在很大程度上仍是一种深入社会骨髓的教育思维，它与“一考定终身”“一将功成万骨枯”等观念紧密相连。当然，从衡水中学近年来受到的争议越来越大，以及这次放置坦克事件同样引发舆论争议的现实看，那种一元化的教育观念正在松动。只是，由“高考工厂”的崛起，到学校不惮于在校门口摆放坦克，也启示人们不能高估教育观念进化的速度，以及低估教育生态的层次性和复杂性。

健康的教育不应该是压榨人，而是帮助人打开各种可能；高考重要，但它不应该建立在对人的丰富性的压榨之上。要实现这一点，或许是个复杂和庞大的工程，但至少应对“开倒车”的行为保持高度警惕，不能让“军事化教育”如此招摇。

4．普列全面禁烟，一纸判决还不够

2018-06-27 13:10 作者：欧阳晨雨 法律学者

历时半年多，“国内公共场所无烟诉讼第一案”终于落槌。6月25日下午，北京铁路运输法院一审宣判，法院认定哈尔滨铁路局在列车上设置吸烟区的行为违法，应在30天内在K1301次车上取消吸烟区、拆除烟具。

这份判决，既是年轻大学生小李的个人胜利，也是K1301次列车上诸多乘客的集体胜利。有了法院的这份判决给自己撑腰，这趟普快列车上，从此将不再有专门设置吸烟区和烟具，这趟列车的乘客也将和动车、高铁的乘客一样，享受清洁无烟的轻松旅程。

然而，令人遗憾的是，这份判决书的效力还很有限。毕竟，北京铁路运输法院所认定的，仅是个别铁路局“在列车上设置吸烟区的行为违法”，至于其他铁路局的类似做法，并不在“违法”之列。而“取消吸烟区拆除烟具”的判罚，也仅限于个别车次，这就是说，在其他车次的普通列车上，吸烟区和烟具仍可能是“标配”，一车烟味并未真正散去。

其实，这种判决也不能过于苛责北京铁路运输法院。作为跨行政区划司法改革资源的基层铁路法院，所作出判决的效力，只能覆盖本辖区范围。更何况，我国是非判例法国家，司法判决并没有判例法国家那样的“立法效力”，也就不能为其他法院审判所遵循。这样一份支持旅客的判决，对其他司法审判机关，有一定的参考作用，但并没有任何强制作用。

平心而论，司法的力量，并不能填补立法的真空。尽管在2014年1月1日开始施行的《铁路安全运输条例》中，明令禁止“在动车组列车上吸烟或者在其他列车的禁烟区域吸烟”等危害铁路安全行为；《铁路旅客运输规程》明确规定，“承运人要确保、维护车厢的良好环境”；在列车内张贴的乘车安全须知中也载明，“禁止在列车各部位吸烟”。但是，对于普通列车来说，这些

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语焉不详或内部标语式的规定，对全面禁烟的约束力并不够。

普通列车实施全面禁烟，遇到的阻力也不少。在一些人看来，普通列车上也实行全面禁烟，实在没有什么必要。毕竟，与动车组列车相比，普通列车已成为少数，淘汰升级势在必行，留下这么一块小“特区”，倒也可以满足部分旅客或工作人员的吸烟需求。但问题是，这种“特殊待遇”，是以牺牲众多不吸烟旅客的利益为代价的，“设置吸烟区必然导致车内环境降低，尽管设置在通风处，但烟依然会飘散到列车其他地方”，而这也与全面禁烟的世界文明潮流格格不入。

法治是社会文明的催化器。我国早在2003年便签署了《烟草控制框架公约》，先后出台的《关于公共场所严禁吸烟的规定》《公共场所卫生管理条例实施细则》等均明确禁止公共场合吸烟。从普遍规制的角度看，一场标志性的无烟诉讼后，还须从法律立法以及铁路内部规范上有所突破，让普列与高铁、动车一起迈进无烟时代。

5．少女跳楼悲剧：消防员是穿透罪恶的亮光

2018-06-26 12:55 作者：柯锐

6天前，甘肃庆阳的一个19岁女孩，高三女生李某奕，从8层高的玻璃幕墙上跳楼自杀了。从站到窗台试图自杀，到最终坠落身亡，这中间经历了4个多小时。其间，除了当地相关人员紧急施救之外，还有很多人也在“忙碌”，他们是围观女孩跳楼的看客。女孩准备跳楼期间，现场的许多围观者因为嫌女孩跳楼太慢而很不耐烦，有不少人拍摄视频发到社交媒体上。最后，女孩一跃而下后，有围观者吹口哨、鼓掌，表示“跳得好”。

如果说，班主任的强制猥亵对女孩造成了一次伤害的话，那这些围观看客就是给女孩造成了二次伤害。而后者，对于一个在生死线上徘徊犹豫的孩子来说，可能成为压倒她的最后一根稻草。

这样的境况令人沮丧，甚至会使人心生“这个世界会好吗”的疑问。

在这个不幸的事件中，救援人员无疑是一束温暖的亮光。在女孩跳楼的现场，只有一名消防队员能够接近她。原因是去年女孩也曾轻生，当时救下她的正是这名消防员。因此，他也成了女孩在现场唯一信任的人。在女孩跳楼的瞬间，正是这名消防员紧紧抓住了她的一只手，然而最终，她还是松开了手。在即将坠落的时刻，女孩对消防员说了一句：“哥，谢谢你，我要走了。”

尽管女孩最终还是离开了，但在她离开之前，或许从曾经解救她的消防员这里，感受到了一丝善意和亮光。在她短暂的生命中，被迫面对这个世界满满的恶意：被高中老师猥亵，患上抑郁症，向心理老师和校方多方求助未果，甚至自杀前被嘲弄、被谩骂。这些遭遇，像一张挣脱不了的网罩住了她。

这束亮光未能挽回女孩的生命，但却能照亮更多人灰暗的心。在那些可耻地起哄甚至叫好的看客，这些平庸的“恶人”之外，这世间仍有更多的善良。当你看到女孩自杀，而生不忍之心；当你看到无德老师作恶无端，而拍案而起；当你看到围观看客无耻起哄，而心生鄙夷，引以自省反思时，你就是善的一份子，就是正义的力量。这是力量或许看似渺小，但不可小觑。

据报道，救援失败的消防员精神崩溃陷入自责，目前正在接受心理疏导，康复时间未知。也许，有人认为，奋力救人只是消防员的职业本分，但我们更应该看到，除了职责使命之外，消防2018年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 5 页（共4页）2018员在解救跳楼女孩的时候，更怀有作为一个普通人的同情之心和不忍之心。这种普通人所拥有的情怀，既是人性之闪光，也是女孩在坠落前道出那一声“谢谢你”的原因，更是促使一个人恪守职责使命的道德基石和伦理基础。

6．没墙没顶的“尬厕”，限期整改就行了？

2018-06-26 12:53 作者：然玉

“小康不小康，厕所算一桩”。“厕所革命”让群众用上了卫生的厕所，对新农村建设具有标志性意义。但近日，记者调查却发现，不断推动的农村“厕所革命”，在一些地方却变了味儿，出现了“半吊子”的“尬厕”——在山西省太原市娄烦县，部分农村在厕所改造中出现了“半吊子”工程，黄土地里，白色的厕所蹲坑格外显眼，却既没有围墙，也没有屋顶，被媒体称为“尬厕”，备受质疑。

房前屋后、山坡河沟，遍地都是半吊子的蹲坑“尬厕”，存在于山西娄烦县一些村庄里的这一荒诞现象。对此，当地负责人迅速回应，解释是由于财政资金有限才导致厕所建设烂尾，并承诺将限期整改。可即便如此，恐怕仍然无法赋予这场闹剧以合理化的说辞。毕竟，其荒谬程度，不仅超越了当地村民的容忍限度，就连围观网友也表示闻所未闻。

“尬厕”的背后，可谓疑点重重。在娄烦县凤凰村，全村常住村民也就20余户，却配套建设了八九十个“用不了的蹲坑”。当地政府这种数量至上、轻率冒进的做法，造成了资源的巨大浪费„„这也不免令人质疑，既然当地口口声声称财力有限、资金不足，那么又为什么偏要把摊子铺这么大，宁可四处烂尾也不愿集中资源优先建成一批能用的厕所呢？就此而言，“尬厕”问题与其说是客观条件制约的结果，不如说是相关部门工作失误、履职不当的产物。

在推进农村厕所改造的过程中，有些地区的做法可谓相当业余。以娄烦县为例，从满山坡河沟随手安放蹲便器的随性做派来看，其完全没有任何事前规划和科学施工可言。但实际上，对于以村庄等为单位的大型集中性改造工程来说，本应有人口摸排、预算评估、整体设计、管网先行等等基础性工作兜底保障，才能实施——这几乎是现代工程管理学的组最基本常识，也是避免杂乱无章和烂尾收场的关键。而娄烦县，甚至很多地区工作方式的原始落后，远比“尬厕”本身来得更荒谬。

现在而言，需要进一步追问的是，在农村厕所改造过程中，娄烦县到底采用了何种建设模式，是政府自建还是招标外包？又遵循了何种考核标准，是“管量不管质”还是综合检查验收？透过这些疑问，“尬厕”现象再次提醒我们，作为一项牵涉甚广的基础公共项目，乡村“厕所革命”必须以严格的预决算制度、专业的工程管理以及一致化的考核方式作为支撑，如此才能真正确保政策不走样。为此，无疑需要上级主管部门的强化约束和引导，来杜绝某些地方的胡乱作为、消极作为。

“尬厕”的尴尬，说到底是当地职能部门责任感缺失的尴尬，是工程管理能力不足的尴尬，更是政绩考核方式发生偏差的尴尬。或许有人认为娄烦县“尬厕”的出现只是偶然，但这种荒谬的黑色幽默还是应该引起其他地区足够的重视。

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7．“教师忌语”呼唤教师更新教育观念

2018-06-22 16:35 作者：杨朝清

“以后老师再也不会喜欢你了”“你太让老师失望了”“同学们谁也不要理他”“以后再犯这样的错误，就找你家长”„„在一年级新生入学前，北京市密云区第七小学的教师向家长、学生征集了这些“教师忌语”，了解学生心中最“扎心”的话，警示教师避免“雷区”。

语言作为一种符号互动工具，具有传递信息、表达情感等功能。在教育环节中，教师说话的内容、语气、语调，都会对孩子们产生影响。“教师忌语”说到底，就是摸清了一个边界，让教师知道在和孩子们沟通交流的时候，有哪些话是不能说的。

著名教育家马卡连柯曾说：“培养人，就是培养他对未来的希望”。面对不听话、表现不好的孩子们，一些教师习惯用生硬、冰冷的语言暴力育人。尽管这样的暴力用语具有一定的激励与鞭策作用，却也可能会给孩子们带来压力与心理阴影。

实际上，暴力育人的一个典型特征，就是注重目标正义忽视程序正义。以“同学们谁也不要理他”为例，教师将一些不听话的孩子在其他同学中隔离，对他们贴标签，将他们从“完整的、正常的人”降级到“沾上污点的人，被贬低的人”，对孩子们来说有可能形成偏见与歧视。

在师生权利失衡的格局下，一些教师习惯居高临下、色厉内荏地震慑与威胁学生，类似“以后再犯这样的错误，就找你家长”这种话，尽管初衷良善，却用错了办法：明明是为了学生们好，让他们长记性，却让孩子们在情感上和心理上难以接受。同样的教学目标，在沟通时语言上多一些温暖、在细节上考虑得更周全，在教育方式上更柔软，往往更容易被孩子们接受与认同。

现在，服从与被服从的师生关系已经更多地转向引领与被引领的师生关系，学生接受教师的规训与惩罚，要更加讲究方式方法，而这也考量着教师的专业能力和职业伦理。伴随大家权利意识的增强，学生们和家长们对“教师忌语”愈发敏感，而这，正呼唤教师们与时俱进地更新教育观念，摒弃陈旧、落后的暴力育人方式。

8．将“外婆”生硬地改成“姥姥”，似无必要

2018-06-21 14:53 作者：封寿炎

近日，互联网上热议起“外婆”的标准叫法到底是“外婆”还是“姥姥”。事情起因于上海二年级第二学期语文课本收录的李天芳散文《打碗碗花》，原著中的“外婆”一词竟然全部被改成了“姥姥”。

对于大多数习惯使用“外婆”一词的人而言，这一改动让人难以接受。今年4月底，我的外婆走完她108岁的漫长人生，安详辞世。然而，她留下的温暖身影，却永远留在我的心里。闭上眼睛，脑海里就能浮现出她银白的头发、慈祥的面容，夏天里拿一柄葵扇为我驱赶蚊子，冬天里将桔子放在口袋捂暖了再给我吃。这些家常琐事蕴含着深沉的情感。她漫长人生里经历的患难和沧桑，以及她的仁慈、慷慨和豁达，更像乡间村头独木成林的榕树荫庇着后辈，为他们遮风挡雨。

2018年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 7 页（共4页）2018这些深沉而永恒的情感，这些朴素而珍贵的价值，都承载于“外婆”两个汉字之中。相比之下，作为一位南方人，“姥姥”两个字显得陌生而疏离，无法激起我心里任何波澜——用“姥姥”

去书写我的外婆，这是一件无法想象的事情。

当然，“外婆”被改成“姥姥”事出有因。有关部门解释，按照《现代汉语词典》中的说法，“外婆、外公”属于方言，“姥姥、姥爷”才是规范用语。这一解释当然不能服众，所以引发了如潮的质疑和抨击。除了这一层面的争议之外，《打碗碗花》是一篇散文，文学的本质就是承载、表达、构建人类的情感世界。情感离不开个人经验，离不开个人所使用与附着的独特语言。语文教科书收录名家名作，除了让学生学习书面语言的规范表达之外，一个重要目的就是培育学生的文学素养。如果简单粗暴地篡改作家的用词遣句，破坏原著独特的语言风格，这既是对作家的不尊重，也与培育学生文学素养这一目的背道而驰。试想，如果生硬套用“词典规定”这一标准去衡量，那不知道有多少名家名作会被改得面目全非。

推广规范的语言文字、推广普通话具有充足的合法性和合理性，在过去二三十年里，推广普通话取得了巨大的成绩，普通话早已经成为大多数地区的通用语言。

与此同时，很多方言的使用和传承都开始面临压力。随着年轻人越来越普遍地使用普通话，方言的传承使用日渐式微。在这个过程中，一些以前没能很好预见的问题开始慢慢显露，引起了学者、专家和社会各界的关注。方言不仅仅是一个沟通交流的工具，也不仅仅是思想文化的载体，它同时也是丰富多元的地域文化中，一个重要的主体性要素。不同语言、方言之间，语意可以互相翻译，但一些独特的文化内涵、地方性历史文化信息，以及地方性的艺术审美、大众心理，都无法通过翻译来准确转换。方言的文化魅力，在使用方言演出的地方戏剧中表现得淋漓尽致。越剧、粤剧、沪剧、秦腔、黄梅戏等等地方剧种，其独特的艺术魅力，很大程度上来源于其所使用的方言。如果脱离本地方言，改由普通话来演出，即使可以传达出同样的语义，原有的艺术魅力也会大打折扣。然而，随着方言的日益边缘化，这些以方言为基础的地方性文化艺术门类，都面临着受众萎缩、创新乏力、传承艰难的困境。

推行通用、规范的语言文字，与保护传承地域性文化艺术，这是不同层面、不同性质的问题，两者并不矛盾，可以并行不悖。在坚持推广普通话、推广规范汉语表达的同时，也应该重视方言的历史文化价值和艺术审美价值，对一些以方言为基础的艺术品种，积极开展挖掘、整理和保护

工作。

所以，对于一篇早已成名的文学作品，把通篇里的“外婆”都生硬地改成“姥姥”，似无必要。

9．天价志愿咨询只是昂贵无用的“安慰剂”

2018-06-20 15:47 作者：然玉

高考过后，考生和家长又围绕着志愿填报忙碌起来。面对那么多学校和专业，如何选择让很多考生和家长犯了难，也让帮助考生填报志愿的辅导市场渐渐火了起来。“大数据预测录取概率”“专家一对一咨询”等填报服务五花八门，要价数千到数万。近日，记者通过市场调查发现，很

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多机构商家宣传大数据来自教育部、考试院，但被相关部门否认。一些普通高中老师和大学招生老师，也被包装成“资深”“顶级”专家，咨询一次标价数千到数万元。

“大数据预测”“专家定制辅导”，这些看似花哨的新噱头，实则也是老套路了。早在去年甚至更早之前，类似事件就频频被媒体曝光，只可惜在引发一时热议之后，最终却没能激发有效的公共治理。于是乎，时至今日，一样的故事再次上演，做局圈钱者的手段俨然变本加厉。相较于以往案例，在此类高考志愿填报“生意”中，公众很容易发现某些新变化，那就是“叫价”更大胆、形式更多元，营销也更泛滥。而与之相对应，上当中招者，想必也增加不少。

作为一项付费服务，高考志愿填报咨询辅导在逻辑上是成立的。一些专业人士相比于普通的学生和家长，拥有着更多的信息优势、分析能力与从业经验，这些独特的资源确实可以提供帮助，故而当然是可以售卖、可以变现的。然而问题在于，就高考志愿填报而言，咨询辅导所能发挥的终究只是一种辅助性功能，不是什么决定性作用。但在现实中，许多商业机构在营销过程中恰恰毫无节操地夸大了自己的神通，这显然已构成误导。

不少家长之所以对天价志愿填报咨询趋之若鹜，无非是出于两种心理，也即“怕失误”“想捡漏”，为此宁愿花重金求个心安、买个念想。可需要厘清的是，在先知分后填报志愿的游戏规则下，诸如各批次控制分数线、考生分数全省排名等等数据都已先行告知。这很大程度上意味着志愿填报的透明公开和简单化，所谓“志愿填报技巧”的重要性与可发挥空间已很有限，填报“失误”或“捡漏”的可能性也并不高。

其实多年以来，绝大多数家庭凭着一本“大学报考指南”，就足以很好地解决子女的高考志愿填报问题。应该说，这件事本身并没有多复杂，故弄玄虚的商家多了，反倒变得“神秘”起来。时下，尽管形形色色的高考志愿填报服务吹嘘得天花乱坠，但其操作手法从本质上说却可以一眼望穿：一者，通过数据化整合，将公开的、分散的信息进行整合而成为专门的网站或APP，并提供风险评分、检索比对等功能；再者，则是以炒作内幕、包装专家等手段“打造权威”进而攫取暴利。

那么，为什么天价志愿填报咨询这类很容易摸清套路的奇葩服务，不乏问津者和买单者呢？也许是因为，很多家长在教育问题上，存在一种根深蒂固的心理定式：通过货币化手段，来解决子女教育过程中的所有问题；通过购买商业服务，来作出子女的每一个教育决策。一些市场化机构敏感捕捉并利用了这一心理。或许对于那些焦虑不安的家长们来说，这类昂贵而玄乎的“商品”，所带来的更像是一种自我安慰，而非实际帮助。

因此，在治理各类天价志愿填报咨询机构的同时，有关部门也应该加强正规渠道宣传，为广大考生家长解疑答惑，促使家长们摆正报考心态，避免其在这个关键节点出现“关心则乱”“贵的就是有用的”的错误观念。

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第二篇：高考作文素材集锦

高考作文素材集锦--励志类

一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。

1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读昼夜不息，结果大器晚成，成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

二、拼搏

指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

6、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

7、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题：“责任”“爱国”

8、宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。分析：一颗热忱的爱国之心，七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑 话题：忠贞、持之以恒

9、海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！” 分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也 能有所收获。话题：“成功的曲折”“永不言败”

人生如箭 王梅芳

人生没有退路，因为呼啸的岁月挟裹着我们一路向前。

从诞生的那一刻起，我们就像一支离弦的箭，嗖嗖地直向着生命的终点射去。但我们无论怎样地气喘吁吁疾步如飞，也赶不上岁月那轻捷的步履。她无声无息波澜不惊地带走纷沓的人群，卷走一个又一个朝代，不在世界的任何一个角落停留，也不在心灵的重重羁绊前稍一驻足。无论历经了多少沧海桑田的变迁，她永远年轻,纯洁,轻盈清澈如初。时光不老人易老。穿行在一片又一片洁白的日子里，我们可曾删繁就简，除去芜杂的枝蔓，抖落发黄的往事，省略多余的情节，向着既定的目标轻装向前。

不要叹人生苦短，若把人一生的足迹连接起来，也是一条长长的路；若把人一生的光阴装订起来，也是一本厚厚的书。开拓一条怎样的路，装订一本怎样的书，这是一个人生命价值与内涵的体现。有的人的足迹云烟一样消散无痕，有的人却是一本耐读的厚书，被历史的清风轻轻翻动着，给一代又一代的人以深情的启迪与深刻的昭示。

阿达尔切夫说过：“生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。”有选择就会有错误，有错误就会有遗恨，但即使第一步错了，只要及时地发现并纠正，未必步步都错下去。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，自己给自己一双翅膀；厄运突降的时候，自己给自己一个微笑；雨雪连绵的时候，自己给自己一份责任和梦想。天下路都是相连的，沿着心中的路坚定地走下去，同样能抵达你想要去的地方。

不要做涧底静止的石子，任时光如水自梦里流泻而过。不要做空中游移的白云，让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河，云蒸霞蔚，汇吐聚纳，日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风，一季有一季的着色，一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。

从此岸抵达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不要因了五光十色的诱惑而误入歧途，不要在思想的山脚下留恋低回，而失去峰巅目尽千里的好景色。路漫漫其修远兮，我们的目标永远是下一个。

人生如箭，不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，开弓后只能勇往直前。【推荐评语】

人生如箭这个比喻不很恰当又很恰当。说它不恰当，是因为它直来直去，无法譬喻人生的曲折跌宕。但是光阴真的似箭，时光的流驶，人生的短暂，恰似飞箭转瞬即逝。让人尚未来得及慨叹“朝为青丝暮成雪”，人生已走到了尽头。

射箭总要瞄准靶的红心，做人做事总要先定准目标，目标或许很渺小，或许很宏大，这往往取决于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿杨。再好的射手也不会射回头箭。一箭既出，永无回头时。人生目标已定，就要努力地去把梦想实现，千万不可半途而废。

三、勤奋

业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、一分耕耘，一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达•芬奇画蛋（具体事件略）„„从此，达•芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅 反例：

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难坚定不移，成功属于意志坚定者。

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。——法•居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。

④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。

7、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。话题：“命运”“责任”“精神卫士”

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

8、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

9、采 撷 幸 福 殷婕

时光匆匆，流年似水。不知不觉中我长大了，童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的我真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。

岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的，在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。

幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后看到的一张慈祥的笑脸。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！

依然是一片澄澈的晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实世界究竟怎样，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；采撷幸福，离幸福近些吧。【推荐人语】 幸福随处可见。

幸福是独行时忆起的童年的歌谣；是劳累时轻轻吹上脸庞的清风，是回到家中，母亲送上的一桌饭菜„„在母亲苦口婆心的谆谆教诲中我们感到了幸福，在同学们团结互助的班级中我们感觉到了幸福，在我们一个个永不言败的面孔上，我们渐渐地走向幸福。用心采撷，幸福就会盛满我们心灵之筐箧。

五、逆境

指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦，但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者。

1、生于忧患，死于安乐。——孟子

2、故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。（同上）

3、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。

4、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

5、经受磨练，方能“称王”球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

六、成败

就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。

1、失败是成功之母。

2、成败不是永恒的，而是可以转化的。

3、胜不骄，败不馁。

4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。

6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》）

7、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

8、肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克•肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

9、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！” 话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。10、80美元环游世界

有一位叫罗伯特•克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

11、选 择 永 恒

徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗„„真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

选择永恒，流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒就源于一次次选择。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒就纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。就在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

而今天呢，有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牽五千年传统美德源远流长还有谁传牽选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。选择永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。

选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”

选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔!

七、时间

我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，绳锯木断。

5、千里之堤，溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

9、左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。话题：不留退路才有出路 羞辱激励斗志 十年磨一把宝剑

10、不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连１８天都跑到图书馆去抄书，一部１０万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。话题：笑声来自勤奋 学习成就天才

11、给自己找个对手

据说作为一个英雄最大的悲哀并不是被别人打败,而是在征战的疆场上没有一个可以与之一试高低的对手。在这个世界上我们不可能每一个人都做英雄，我们只是一些普普通通的人。但和那些威名显赫的英雄一样，我们这些凡夫俗子也有一个强烈的渴望，那就是给自己找个对手，让平淡的生活激荡出一些清亮亮、蓝盈盈的波浪。

瀑布寻找深潭作为对手，它在终身飞跃的刹那，才创造出银瓶乍破、金迸玉溅式的美丽和壮观。

钻机寻找岩石作为对手，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。

给自己找个对手，就如同刀寻找剑，歌词在寻找旋律，骆驼在寻找沙漠，金刚钻在寻找瓷器„„

给自己找个对手，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想逞一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。

给自己找个对手，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。

给自己找个对手，从某一意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量？！

[解读]“物竞天择，适者生存”，的确，当今社会竞争无处不在。竞争、对手也的确给人很大的压力。但是，没有了对手生活会很寂寞，也很不真实。即使获得了“胜利”，这成果也显得苍白无力！所以，“下棋找高手，弄斧到班门”。即使得到的是失败，但在可以锤炼自己，强壮自己，提高自己的过程中让人感到十足的过瘾、来劲！所以，朋友，重新认识你的对手吧！丢掉仇视和狭隘，真诚地说一句：你好，对手！

九、团结

指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。

1、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。

3、《众人划桨开大船》的歌词内容。

4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）

5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。

十、自尊 指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。

1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

3、贫者不受嗟来之食

4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要