高考古文知识点

第一篇:高考古文知识点
高考文言文知识点 【人物传记写作特点】
文段一般介绍的顺序是:如姓名→籍贯→管职→经历→事件。文中出现的人物主次分明。
主要通过人物的语言对话,所做的事件来表现人物的个性特征。【背景资料】
从1994年以来,高考文言文选用的材料基本是人物传记。主人公多是正面的文臣武将,文章主要围绕该人物展开记叙,叙述其生平或几件突出的事迹,凸现该人物正直敬业、奉公孝顺的品行或卓越的才能。选材多来自全是纪传体的“二十四史”《史记》正是这一体例的开创者。
【常用词语归类】 与政事相关的常用词
官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。
1.诣:到,去。2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。3.课:考核、督促、征收。4.风、化:教育感化。5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。8.劾:举报,检举,揭发。9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。10.短:进谗言,说坏话。11.害:嫉妒。12.闻:①听说,听见;②使知道,报告给知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死,以闻”“齐桓晋文之事可得闻乎”。13.折:指斥,指责,驳斥。14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。15.党:偏袒,伙同,包庇。16.矫:假托,假传。17.质:作人质;抵押。18.次:①临时驻扎用于军队;②住宿,停留(用于个人)。19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。20.当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21.坐:①因犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译22.多:赞扬欣赏。为此。23.少:批评,轻视,看不起。官职人物常用词语 表官职的
1宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。2御史大夫:其权力仅次丞相。3六部:吏、户、礼、兵、刑、工。4三司:太尉,司徒司空。5中书省:中央行政机要机关。6尚书:六部最高行政长官。7太尉:军事首脑。8郎中:尚书属下部员。9宦官:宫廷内侍,又称太监。10侍郎侍中:官庚侍卫。11校尉:汉代军事长官。12翰林学士:管文件,图书,侍读。13太史:记史,管文收。14国子监:中央教育机构。15左右拾遗:唐代谏官。16总督:清代地方最高行政长官。17巡抚:总揽一省行政军事长官。18知州:州一级行政长官。知,管理。19太守:郡一级行政长官。20主簿:秘书。21太史:记史,管文收。22知县:县一级行政长官。23员外部:尚书下属宦官。24翰林学士:管文件,图书,侍读。25御史大夫:其权力仅次丞相。26丞相:相当于宰相。表官职变化的
①、表授予官职的词语。
征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》 辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》 举:荐、由地方官向中央举荐品行端正的人,如:任以官职。举其偏,不为党。《左传襄公三年》如:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史侯可传》 拜:授予官职。如:安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》 选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史贾鲁传》“延、至治间选丞相东曹掾。” 除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》 授:授给、给予官职。《元史贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”
赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》 封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》 起:起用人任以官职。《元史贾鲁传》如:鲁居丧服阕,起为太医都事。察:考察后予推荐,选举。《三国志吴主传》如:郡察孝廉,州举茂才。仕:做官。如:学而优则仕。《论语子张》
仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕官于台阁。《孔雀东南飞》 仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书许迈传》 ②表罢免官职的词语。
罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》 免:罢免。如:免官削爵。〈汉书贡禹传〉 夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》 ③、表提升官职的词语。
升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史贾鲁传》 擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书赵充国传》
拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》
迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》
晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史辛弃疾传》 拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记廉颇蔺相如列传》
④、表降低官职的词语。
谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 贬:①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书柳宗元传》
放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》 左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)
左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书装延龄传》)
出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书明帝纪》)
⑤、表调动官职的词语。迁:调动官职,一般指提升。《汉书王尊传》:“迁东郡太守。” 徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书袁盎传》 转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。” 补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书王尊传》 改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史王济传》 出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》 ⑥、表兼代官职的词语。
兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》 领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书袁乔传》
行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志魏书武帝纪》 署:代理、暂任。如:太守奇之,署守属监狱。《汉书王尊传》 权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》
判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史韩琦传》 假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记项羽本记》)摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书杜如晦传》)
守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国)志王修传》 ⑦、表辞官
告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。
解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。
乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书李通传》)乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。
移病:上书称病,如:为居官者请求退职的委婉语。即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书疏广传》)
致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书白居易传》)
这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有 8名词,这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。
3、表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲耿:光明。埂:正直。鲠:直爽,正直。佞:能说会道,引为巧言谄媚。谲:欺诈,玩弄手段。
4、表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)
5、与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
6、与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅
7、表敬重的:敬、重、尊、恭
8、表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹多:称赞。嘉:赞美。与:赞许。
9、表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰
10、表少数民族的:蛮、夷、戎、狄蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。夷:东部少数民族。戎:西部少数民族。狄:北部少数民族。
11、表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪
12、表主管的:知、典、主
13、与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
14、与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收稔:庄稼成熟。刈:割;镰刀一类的农具。廪:米仓。官府供给粮食。禀:给于各物。府:古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒:荒年,收成不好。
15、表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚赡:富足,充足;供给。给:足,丰足。
16、表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏
17、表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑馁:饥饿,五谷没有收成。馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。
18、表俸禄的:俸、禄、秩、饷秩:官吏的俸禄。
19、表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑
20、表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带
21、表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋宇:屋檐。庑:高堂周围的郭房,厨房;房屋。
22、表桌床的:案、几、床、榻
23、表违背的:牾、忤、逆、倍(背)忤:违反,抵触。牾:逆。
24、表揭发的:劾、讦、揭劾:揭发罪状。讦:攻击或揭发别人的短处。
25、表害怕的:畏、惧、惮、骇、患
26、表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅衔:藏在心中,特指怀恨。诅:诅咒。
27、表暗中的:阴、间、密
28、表诬陷的:中、谮、诬谮:说坏话诬陷别人。
29、表朝见的:朝、觐觐:原指诸侯秋天朝见天子,朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。
30、与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿畿:京城所管辖的地方。
31、与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏祚:福;帝王。践祚:即位。
32、表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。折:驳斥,使对方屈服。诘:责备,追问。诉:告状;诽谤。
33、表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏
34、表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折让:责备,责怪尤:罪过,过错折:驳斥,使对方屈服
35、表宽容的:容、贷、恕、宽
36、表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞
37、表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。诟:①耻辱②骂忿:愤怒,怨恨。恚:恨、怒。
38、表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械族:灭族。流:流放,古代的一种刑罚。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。赭衣:赭,红褐色。械:桎梏,脚镣和手铐。
39、表监狱的:囹圄、狱
40、表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾
41、表告别的:辞、别、谢
42、表离开某地的:去、迁、徙
43、表到往某地的:如、过、诣、往、经
44、与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙逸:马脱了缰绳,放纵。
45、表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。逋:①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。
46、表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂 值得重视的特殊单音词
狱:案件,案情;监狱:监管案件。脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。第:①只,只是,只要;如②科举考试或官员考核的等级,“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)
独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”《廉颇蔺相如列传》。同样用法的还有“宁”“顾”。他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。按按诛五人 / 收摄按问(追究、查办)当表奏皆当死 / 蒙毅当赵高法应死(判罪)
德⑴赵郡农民德之(感激)⑵周顺昌好为德于乡(恩惠)衔文度深衔之(怀恨)
乘李侃率之以乘城 / 乘彼诡垣,以望复关。(登上)论于是论高辇死(判决)
可⑴后进文章无可意者(适合)⑵帝可其奏(准许)⑶可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(岂,哪)
方⑴蜀虽险固,方胡为弱。将欲除之,先从易者。(比较)⑵ 时人方之前朝贡禹。(比方)
少⑴时论颇以此少之(轻视)⑵断头置城上,颜色不少变。(稍微)多时亦以此多之(赞扬)
视陶安事帝十余岁,视儒最旧。/其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(比较)雅赵高雅得幸于胡亥。(平素)17.课⑴劝课农桑。(督促)⑵课敛赋税(征收)⑶昼课赋,夜 课书。(学习)
简简骁锐,据要害以备之。(选拔)狱平法断狱,多所全宥。(案件)
聘梁王虚上位,遣使者,黄金千金,车百乘,往聘孟尝君。(招请)克⑴凡百元首,承天景命,盖始者实繁,克终者盖寡。(能够)⑵每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。(约定)
坐将军王恢坐首谋不进,下狱死。(因犯罪)略⑴自不参其神契,(丝毫)⑵攻城略地略不与交通。(夺取)(赶快)⑵亟请武公,公弗许。亟⑴子亟去,勿污我。(屡次)(冲上)⑵后每欲参干政事,太后辄相禁 干⑴干青云而直上。塞。(干预)⑶不鬻智以干禄,不辞爵以吊名。(求取)董虽董之以严刑,振之以威怒。(督察)构王圣与吕丰共构太子(陷害)
摄⑴收摄按问(拘捕)⑵摄敝衣冠(整理)
恤⑴内省不疚,何恤人言(顾虑)⑵今秦攻魏,魏急而公子不恤(顾念)⑶振贫穷而恤孤寡(救济)
稍积功稍迁(渐渐)
次⑴非次拔擢(次序)⑵次北固山下 / 师次彭模(停留)举⑴举孝廉(推举)⑵举进士(考中)(屈)平伐曰:“非33.伐⑴此五霸之伐也(功业)⑵每一令出,我莫能为也。”(夸耀)矜⑴本图宦达,不矜名节(夸耀)⑵愿陛下矜悯愚诚(怜悯)⑶冯参为人矜严,好修容仪(庄重)
第⑴宋世景举秀才,对策上第(等次)⑵必躬造左公第(府第)⑶第归,杀而鬻之(只管)(4)能取进士第(科第)
征建武十七年,复特征严光,不至。(征召)
微⑴人微言轻(地位低)⑵微夫人之力不及此(没有)⑶微言大义(精微)购高祖购求季布千金(悬赏)
笃⑴疾渐笃(沉重)⑵笃于朋友(忠诚)
知⑴海内知识零落殆尽(了解)⑵子产将知政矣(主持)⑶愚者暗于成事,知者见于未萌。(智)
41.恶⑴无恶不惩,无善不显。(罪恶)⑵君之病恶(严重)⑶ 唯仁者,能好人,能恶人(讨厌)(4)先生饮一斗而醉,恶能饮,一石哉?(怎麽)趣⑴语未及卒,公子立变色,告车趣驾归魏(催促)⑵曲每奏,钟子期辄穷其趣。(旨趣)⑶农赴时,商趣利(追逐)(4)趣甚疾(疾走)让⑴征拜议郎,辞疾不到,诏书切让。(责备)⑵争货财,无辞让。(谦让)原⑴原其理(推究)⑵并原其罪,许以自信。(宽赦)值得了解的相关复音词
下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官。用事:掌权,主管。
视事:在任,在职;办公。听事:办公的地方。逆旅:旅馆。部曲:私家军队。
祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。
家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。起家:起于家,就是从家里被征召为官。作色:发怒。
从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。相对稳定的通假字: 1.乡,通“向”:“侯生果北乡自刭”(《史记•魏公子列传》)。2.详,通“佯”:“行十余里,广详死”(《史记•李将军列传》)。3.蚤,通“早”:“旦日不可不蚤自来谢项王”(《史记•项羽本纪》)。倍,通“背”:“愿伯具言臣之不敢倍德也” 禽,通“擒”:“禽灭六王”(《史记•秦始皇本纪》)。畔,通“叛”:“人言公之畔,陛下必不信”(《史记•淮阴侯列传》)。7.趣,①通“趋”:“兵法,百里而趣利者蹶上将”(《史记•孙膑列传》)。②通“促”:“趣赵兵亟入关”(《史记•陈涉世家》)。内,通“纳”:接纳,让„„近来;藏。“无内诸侯军”(《史记•高祖本纪》)。9.郤,通“隙”:隔阂,矛盾。“令将军与臣有郤”(《史记•项羽本纪》)。10.责,通“债”:“此两家常折券弃责”(《史记•高祖本纪》)。
六、表示时间的词
高考文言文的第三题,也就是目前试卷格局(除上海卷)的第十题——“对原文的叙述和分析正确(或不正确)的项”,错误项设置的一般特点是:个别字词的错译和打乱原文的六要素,即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接,也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴,比如补(译)出的省略成分错误。因此,我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。
1.表瞬间:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何。
2.表过去:既、既而,先、先是、先时,初,时、当是时,曩、尝,昔、向。
3.表一段时间:比、迨、逮、及、洎、居(后带时间,则译作“过了„„,不译作“居住”,如“居无何,居三月”)
如果掌握这些字词的同时,又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯,就明确了语境的起止区间,方便理解判断。
七、其他常用词语
(1)先:祖先,已经死去的,多指上代或长辈。(2)课:督促劝说去做某件事。(3)秩:官吏的俸禄,十年为一秩。(4)逸:马脱了缰绳,放纵。(5)禁:皇帝居住的地方。(6)对:回答或对话。(7)如:到,往。
(8)檄:古代用来征召、声讨的文书。(9)中:中伤、诬蔑别人,使受损害。
(10)诬:捏造事实诬陷别人、言语不真实。(11)掾:古代属官的统称。
(12)工:工匠,精巧,擅长,官吏。(13)僭:超越本分,过分,虚假不真实。(14)孤:幼年失去父亲。
(15)贷:借出、借入,宽容、宽免。(16)狱:官司,案件,监牢。(17)白:告诉。(18)与:赞扬。(19)多:赞扬。
(20)遽:急速,就,恐惧。
(21)尤:罪过过错,指责归罪,优异突出,特别尤其。(22)给:食用丰足。
(23)劫:强夺,掠取,威逼,威胁。(24)按:追究,考察,调查。(25)赡:富足充足,供给供养。(26)令:美好,县令。(27)执:捉拿。(28)延:延请。(29)省:减免。
(30)谢:道歉,推辞,告诉。
(31)第:次第,官僚和贵族的住宅,科举考试的等级。(32)折:驳斥,指责使对方屈服。(33)察:考察,考察后给予推荐。(34)赧:因羞愧而脸红。(35)竟:结束,完。
(36)坐:因„„而犯罪,因为。(37)寻:不久。
(38)祚:大堂前东面的台阶,帝位。(39)造:造访。
(40)过:拜访,经过,过失,责备。(41)弑:子杀父,臣杀君。(42)用:财用,因为。(43)典:主持。(44)阪(山坡)
(45)容(宽容、或许、许可)(46)多(赞扬)(47)勤(辛劳)(48)树(种植)(49)雅(平时)(50)甫(才)
严格来讲,在整个文言文系统中,这些字或许不能叫常用字,但对于试卷选用的文言传记文章,只要留心关注,它们的确是常用、常考的。【传记基本写法】
人物传记一般分为三个部分:
一、简介人物的基本情况。主要包括: 1.姓名、字号; 2.籍贯;
3.家庭背景,包括家庭经济状况,及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况; 4.学识 5.性情;
6.举荐或科举功名情况;
7.最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件,多与家庭、学识、性情有关。
二、人物的主要事迹。是文章的主体部分,阅读时可以按事情分层,每件事情主要注意以下内容:
1.时间,注意年号及相关的具体年代,古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是:
①.年号+初,如:乾元初;
②.年号+具体年代,如:泰始九年; ③.年号+中,如:天监中;
④.年号+末,如:建安末。干支纪年要注意天干地支那些词儿。2.地点,要特别注意人物的官籍,即他在那里做官,除一些地点明确介绍出来外,要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点,如:知江夏,就是做江夏知府;除襄阳,即为担任襄阳太守。
3.官职,主要注意担任什么官职,拥有什么爵位,握有什么具体权力,具体管理哪方面的工作。如:右拾遗,是谏官,那就要注意他在向皇帝进谏方面的事,因为事情与职权密切相关,担任什么职务,就会做什么事情,也就是今天所说的“卖什么,吆喝什么”。这“时、地、职”是事情分层的“三标志”,一般来说,“时、地、职”有一点发生变化,事情就会随之发生变化,因为“时、地、职”不同,人物做的事一般也会不同,据此,可以把事情分开层次。4.人物,特别注意人物之间的关系。
在人物传记中,因为许多人物多是朝廷官员,所以,他们涉及的关系主要有: ①与皇帝及上级之间的关系;
②与事件涉及到的人物之间的关系; ③与下属之间的关系;
④与黎民百姓之间的关系;另外,如果是一般人物,就会涉及到与他(她)直接相处之人及间接影响之人的关系,很多与家庭背景有关系,比如受祖父、父亲影响等。
5.事件,特别注意是什么事件,事件发生的原因、经过、结果,以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点,处理后的反映与效果,得到的评价等。
三、人物的性格作风。
一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况,多在文章结尾,有时也穿插在全文中。主要注意以下内容:
1.作者的直接评价。如:史迁曰:„„;
2.注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如:孝甚,清慎亮直等;
3.从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的是,有时候,作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹,以此来表现任务的性格特点和道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来,读明白某一事迹要表现人物哪方面的性格、作风。
第二篇:古文知识点
1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2.表官职变化的:
1)表任命的:授、拜、除、封
2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁 3)表调动的:调、徙、转、改、放、出官、4)表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、5)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲
6)表恢复的:复、还 7)表辞去的:辞、致政、告退、归故里
乞骸骨
3.跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷
4.表主管的:知、典、主 5.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰 6.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄
7.表人物地位:贵、贱、卑、官绅、豪
8.表人物个性的:埂、鲠、耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌(平易近人)、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危坐(俨然)、阿谀、献媚、谄谗、谲
9.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)10.跟科举考试有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试 11.表受到诬陷的:中、谮zèn、诬 12.表敬重的:敬、重、尊、恭
13.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹
14.表内心嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅 15.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 16.表宽容的:容、贷、恕、宽
17.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞
18.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩
19.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔(zhé 车裂)、刖(yuè 断足)、族、仗、流、赭衣、械
20.表监狱的:囹圄、狱
21.表学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅
22.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、23.表桌床的:案、几、床、塌
24.表走的:步、趋、遁、亡、逃、徙、25.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)
26.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、诘、诉、咨(谘)
27.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏、28.跟马有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙 29.表害怕:畏、惧、惮、骇、患、遽
30.表揭发的:劾、讦、揭
36.表离开某地的:去、迁、徙 37.表拜访的:造、过、访、谒、顾
38.表告别的:辞、别、谢
39.表暗中的:阴、间、密
40.表穿戴的:纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁(biàn官帽)、弱冠(泛指男子20岁)、笄礼(女子成人礼)、免冠、带
41.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋
42.跟水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
43.跟粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴dí、粜tiào、廪、禀、荒、欠收、44.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、佚、45.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏 46.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑 47.表容器的:石、斛、觞、樽
二、常见的古今异义:
课(督促劝说去做某件事)秩(官吏的俸禄、十年为一秩)逸(马脱了缰绳、放纵)掾(古代属官的统称)
工(工匠、精巧、擅长、官吏)僭jiàn(超越本分、过分、虚假不真实)孤(幼年失去父亲)阪(山坡)狱(官司、案件、监牢)多(赞扬)
遽(急速、就、恐惧)尤(罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其)按(追究、考察、调查)典(主持)令(美好、县令)差(病好了)
执(捉拿)谢(道歉、推辞、告诉)
折(驳斥、指责使对方屈服)察(考察、考察后给予推荐)赧(因羞愧而脸红)竟(结束、完)坐(因……而犯罪、因为)甫(才)
寻(不久)祚(大堂前东面的台阶、帝位)用(财用、因为)
1、行李:古,出使的人,如“行李之往来,共其乏困”;今,行装。
2、师徒:古,军队士兵,如“寡君之师徒,不足以辱君矣”;
3、左右:古,动词,调遣,如“惟君左右之”;
5、致死:古,效死命,如“有带甲五千人,将以致死”;
6、丈夫:古,男子,如“丈夫二十不娶,其父母有罪”,7、其次:古,进驻,如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;
8、行政:古,施行政令,如“行政不免于率兽而食人”;
9、地方:古,土地方圆,如“地方百里而可以王”;
10、东面:古,脸朝东,如“东面而视”,11、面目:古,面部,如“于是河伯始旋其面目”;
12、至于:古,到了,达到,如“吾非至于子之门,则殆矣”;到„„结局,如“至于颠覆理固宜然”;到„„时候,如“至于今,郡之贤士大夫请于当道”;
13、大方:古,专家、学者,内行的人,如“吾长见笑于大方之家”;
14、以致:古,两个词,而招致,有动词性
15、非常:古,意外的变故,如“以备他盗出入与非常也”;不寻常,作形容词,如“非常之谋难于猝发”;
16、细说:古,小人的谗言,如“未有封侯之赏,而听细说”;
17、足下:古,对人的尊称,如“再拜奉大将军足下”;
18、幼稚:古,小孩子,如“幼稚盈室,并无储粟”;
19、人事:古,做官,如“尝从人事,皆口腹自役”; 20、扶老:古,竹制手杖,如“策扶老以流憩”;
21、怀抱:古,思想抱负,如“或取诸怀抱,晤言一室之内”;今,怀里抱着。
22、纵情:古,骄傲,如“既得志,则纵情以傲物”;
23、见机:古,看到细微的预兆,如“所赖君子见机,达人知命”;(转载自文秘家园http://www.xiexiebang.com,请保留此标记。)
24、猖狂:古,狂放,不拘礼法,不含贬义,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”;
25、学者:古,求学的人,如“古之学者必有师”;
26、从而:古,两个词,“从”是“跟从”的意思,“而”是连词,如“吾从而师之”;今,连词,表示目的或结果。
27、众人:古,一般人,如“今之众人,其下圣人也亦远矣”;
28、不必:古,不一定,如“弟子不必不如师”;
29、气候:古,天气,如“一日之内,一宫之间,而气候不齐”;
30、经营:古,收藏,名词,如“韩魏之经营”;
31、可怜:古,可惜,如“楚人一炬,可怜焦土”;古,可爱,“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”。
32、从事:随从人员,名词,如“则遣从事以一少牢告庙”;
33、其实:古,它的真相,如“自以为得其实”;
34、方丈:古,一丈见方,如“室仅方丈,可容一人”;
35、往往:古,到处,如“墙往往而是”;
36、颜色:古,脸色,如“断头置城上,颜色不少变”;
37、不行:古,不能走路,如“臣少多疾病,九岁不行”;
38、成立:古,成人自立,如“零丁孤苦,至于成立”;
39、洗马:古,太子的侍从官,如“寻蒙国恩,除臣子洗马”;
40、上报:古,报答皇恩,如“非臣陨首所能上报”;
41、告诉:古,申诉苦衷,如“则告诉不许”;
42、区区:古,拳拳之情,如“是以区区不能废远”;
43、辛苦:古,辛酸苦楚,44、侥幸:古,幸运,如“庶刘侥幸,保卒余年”;
45、成家:古,安家,如“莫如西归,将成家而致汝”;
46、少年:古,青年,如“吾与汝俱少年,以为虽暂相别”;
47、志气:古,心志和气力,如“毛血日益衰,志气日益微”;
48、强者:古,身体强壮的人,49、牢笼:古,包罗,如“漱涤万物,牢笼百态”;
50、同归:古,一样的归宿,如“则茫然而不违,昏然而同归”;
51、形容:古,形体容貌,名词,如“第三个身量未足,形容尚小”;
52、风流:古,风韵,如“却有一段自然的风流态度”;
53、态度:古,言行举止所表现出的神态,如“却有一段自然的风流态度”;今,对某事的观点和做法。
54、风骚:古,姿容俏丽,如“身量苗条,体格风骚”;
55、偏僻:古,偏激,不端正,如“行为偏僻性乖张”;
56、尴尬:古,容易出麻烦,如“如今正是尴尬去处”;
57、左右:古,反正,如“你左右将到村里去卖”;
58、轻易:古,动词,贸然行事,如“凡事商议停当而行,不可轻易”;
59、野马:古,春天林泽间的雾气,如“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”;
60、果然:古,饱的样子,如“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然”;
61、春秋:古,一年,如“蟪蛄不知春秋”;
62、羊角:古,旋风,如“抟扶摇羊角而上者九万里”;
63、虽然:古,虽然这样,如“虽然,犹有未树也”;
64、无功:古,忘记立功,心无作为,如“神人无功,圣人无名”;
65、舅姑:古,公公婆婆,如“待晓堂前拜舅姑”;
66、县官:古,官府,如“县官急索租,租税从何出”;
67、无道:古,不称道,不称赞,如“仲尼之徒无道桓文之事者”
68、布衣:古,平民,如“布衣之交”;
69、中国:古指中原,如“莅中国而抚四夷”;
70、亲近:古,皇帝亲近的侍从,如“左右亲近不为一言”;
71、尘埃:古,监狱,如“在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?”;
72、卑鄙:古,地位低,见识浅,如“先帝不以臣卑鄙”;
73、便宜:古,方便,适合,如“可以便宜(biànyí)从事”;
74、不过:古,不超过,如“从此道之吾军不过二十里”;
75、反而:古,返回,从而,如“夫我乃行之,反而求之”;
76、反复:古,扭转并恢复,如“其存君兴国而欲反复之”;
77、感激:古,感动,奋激,如“由是感激,遂许先帝以驱驰”; 78、故事:古,旧事,前例,如“下而从六国破亡之故事”;
79、可以:古,可以靠,可以用来,如“忠之属也,可以一战”;
80、烈士:古,刚直侠义之士,如“烈士暮年,壮心不已”;
81、穷困:古,窘迫,走投无路,如“樊将军以穷困来归丹”;
82、人情:古,人民的普遍情况,如“人情一日不再食则饥”;
83、身体:古,亲身体验,如“身体力行”;
84、首领:古,头颅,如“令五人者保其首领”。
85、私心:古,自己的志愿、心愿,如“恨私心有所不尽”;
86、私人:古,党羽,亲信,如“以大中丞抚吴者为魏之私人”;
87、响应:古,像回声一样应和,如“天下云集响应”;
88、向前:古,先前,如“凄凄不似向前声”;
89、行为:古,品行,作为,如“吾社之行为士先者”; 90、宣言:古,扬言
第三篇:高考古文
劝学【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)輮.以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)(2)虽有槁暴.,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)(3)则知.明而行无过矣(通“智”,智慧)(4)君子生.非异也(通“性”,资质,禀赋)2.古今异义(1)輮以为..
轮 古义:把„„做成 今义:认为(2)金.就砺则利 古义:文中指金属制成的刀剑等 今义:黄金(3)君子博.学.而日参省乎己 古义:广泛地学习今义:学问渊博(4)用心一也 古义:因为用心 今义:
(5)蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿 今义:别人的帮凶、走狗 3.词类活用(1)动词使动用法。木直中绳,輮.
以为轮(通“煣“,用火烤,使„„弯曲)(2)形容词活用为名词。其曲.
中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语。君子博学而日.参省乎己(每日)/ 上.食埃土,下.饮黄泉(向上,向下)(4)名词作动词。假舟楫者,非能水.也(游水)/ 不能十步..(跨十步,至十步)(5)数词作形容词。用心一. 也(专一)
二、文言虚词 1. 而
⑴连词,表修饰。吾尝终日而.思矣 /吾尝跂而.望矣/登高而.招/顺风而.
呼 ⑵连词,表转折。青,取之于蓝而.青于蓝/冰,水为之而.寒于水/登高而招,臂非加长也,而.见者远/顺风而呼,声非加疾也,而.闻者彰/而.致千里/而.绝江河 ⑶连词,表并列。则知明而.行无过矣/蟹六跪而.
二螯 ⑷连诃,表承接。积善成德,而.神明自得 ⑸连词,表递进。君子博学而.日参省乎己 2. 于
(1)介词,从。青,取之于.蓝而青于蓝(2)介词,比。青,取之于蓝而青于.蓝(3)介词,引出对象,可以不译。善假于.物也 3.之
⑴代词。青,取之.于蓝(代靛青)/冰,水为之.而寒于水(代冰)⑵助词,定语后置的标志。蚓无爪牙之.利,筋骨之强 ⑶助词,的。非蛇蟮之.
穴,无可寄托者 ⑷助词,用于定语和中心词间,无实义。不如须臾之.所学(一说助词,的)4.焉 ⑴兼词,于之,从这里。积土成山,风雨兴焉./积水成渊,蛟龙生焉. ⑵句末语气助词。积善成德,而神明自得,圣心备焉.(一说为兼词)
三、文言句式 1.判断句(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者„„也”表示判断)(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(用“者„„也”表示判断)2.省略句
(1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)3.倒装句(1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)【课堂演练】
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.金.就砺则利 指金属的刀类 B.君子生.非异也 通“性”,资质,禀赋 C.假舟楫者,非能水.也 名词动词,游泳 D.君子博学..而日参省乎已 学问渊博 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.吾尝终日而.思矣 顺风而.呼,声非加疾也 B.蚓无爪牙之.利,筋骨之强 非蛇鳝之.穴无可寄托者 C.青,取之于蓝而青于.蓝 冰,水为之而寒于.水 D.积土成山,风雨兴焉. 积水成渊,蛟龙生焉. 3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(2)君子生非异也,善假于物也。(3)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(4)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
师说【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)师者,所以传道受.业解惑也(通“授”,传授)(2)或师焉,或不. 焉(通“否”)2.古今异义(1)古之学者..
必有师 古义:求学的人 今义:指在学术上有一定成就的人(2)师者,所以..传道受业解惑也 古义:用来„„的 今义:表因果关系的连词(3)是故,弟子不必..不如师 古义:不一定 今义:用不着,(4)是故,无.贵无贱,无长无少。古义:无论 今义:没有,否定副词(5)吾从而..师之 古义:跟随、而且 今义:连词,表目的或结果(6)今之众人.. 古义:一般人 今义:众多的人,大家(7)小学.. 而大遗 古义:小的方面学习今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构
3.一词多义(1)师 古之学者必有师.(名词,老师)吾从而师.之(名词的意动用法,以„„为师)师.道之不传也久矣(动词,从师求学)吾师.道也(动词,学习)(2)传 六艺经传.皆通习之(名词,解释经文的著作)师者,所以传.
道受业解惑也(动词,传授)师道之不传.也久矣(动词,流传)4.词类活用
(1)名词作动词。吾师.道也(学习)/ 其下.
圣人也亦远矣(低于)(2)名词的意动用法。吾从而师.之(以„„为师)/ 孔子师.郯子(以„„为师)(3)形容词的意动用法。而耻. 学于师(以„„为耻)(4)形容词作名词。小.学而大.遗(小的方面、大的方面)/ 吾未见其明.也(高明的地方)
二、文言虚词 1.而
(1)连词,表并列。授之书而.习其句读者(一说并且)/小学而.大遗(一说但是)(2)连词,表转折。惑而.
不从师(3)连词,表承接。吾从而.师之/人非生而.知之者/择师而. 教之(4)连词,表修饰。则群聚而.笑之(5)复音虚词“而已”,可解释为“罢了”。如是而.已. 2.之
(1)助词,的。古之.学者必有师/彼童子之.
师(2)助词,宾语前置的标志。句读之.不知,惑之.
不解(3)助词,主谓之间取消句子独立性。道之.所存,师之.所存也/夫庸知其年之.先后生于吾乎/师说之. 不传也久矣/欲人之.
无惑也难矣(4)代词,指代知识、道理等。人非生而知之.者(5)代词,他。作师说以贻之.
(6)代词,这,这一类。巫医乐师百工之.人/郯子之. 徒/ 3. 其
(1)代词,那些。其.为惑也终不解矣(2)代词,他。其.
闻道也固先乎吾(3)代词,他的。夫庸知其.年之先后生于吾乎(4)副词,表揣测语气,大概。其.皆出于此乎(5)指示代词,这。其.可怪也欤(这不是很奇怪吗?老教材:难道不是很奇怪吗?)4.于
(1)介词,比。夫庸知其年之先后生于.吾乎(2)介词,向。而耻学于. 师(3)介词,对于。于.其身也(4)介词,从。皆出于.此乎(5)介词,被。不拘于.时 5.乎(1)介词,相当于“于”,译为“在”。生乎. 吾前,其闻道也固先乎吾(2)介词,相当于“于”,表比较,译为“比”。生乎吾前,其闻道也固先乎.吾(3)语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”。其皆出于此乎.(4)语气助词,表感叹,译为“唉”、“呢”。嗟乎.!师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎. 6.也
(1)句末语气助词,与“者”连用表判断。师者,所以传道受业解惑也.(2)句中语气助词,表停顿。其闻道也.固先乎吾/其为惑也.终不解矣(3)句末语气助词,与“欤”连用,加强语气。其可怪也.
欤
三、文言句式 1.判断句
(1)师者,所以传道受业解惑也(“者„„也”,表判断)(2)道之所存,师之所存也(“也”,表判断)2.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)3.倒装句
(1)而耻学于师(于师学,介宾后置)(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾后置)(3)句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)4.被动句
不拘于时(介词“于”表被动)【课堂演练】
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.古之学者..必有师 求学的人 B.今之众人..,其下圣人也亦远矣 众多的人 C.师道.之不传也久矣 风尚 D.于其身也,则耻师焉,惑.矣 糊涂 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.其闻道也.固先乎吾 其为感也.终不解矣 B.巫医乐师百工之.人 郯子之.徒 C.夫庸知其年之先后生于吾乎. 其闻道也固先乎.吾 D.吾从而.师之 择师而.教之 3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)师者,所以传道受业解惑也。(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(4)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。赤 壁 赋【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)浩浩乎如冯.虚御风(通“凭”,乘)(2)山川相缪.(通“缭”,连结,盘绕)(3)举匏尊.
以相属(通“樽”)2. 古今异义(1)徘徊于斗牛.. 之间 古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式(2)白露..横江 古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一(3)凌万顷之茫然.. 古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子 3.一词多义(1)东 顺流而东.(名作动词,向东进军)东.
望武昌(名作状,向东)(2)望 七月既望.(名词,农历每月十五)望.美人兮天一方(动词,眺望,远看)(3)下 方其破荆州,下.江陵(动词,攻占)苏子与客泛舟游于赤壁之下.(名词,下面)(4)如 纵一苇之所如.(动词,往)如.诉如. 泣(副词,像)4.词类活用
(1)名词用作动词。况吾与子渔樵..于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下.江陵(攻占)/ 顺流而东.(向东进军)(2)动词的使动用法。舞.幽壑之潜蛟(使„„起舞)/ 泣.孤舟之嫠妇(使„„哭泣)(3)名词的意动用法。侣.鱼虾而友.
糜鹿(以„„为侣,以„„为友)(4)名词用作状语。月明星稀,乌鹊南.飞(向南)/ 西.望夏口,东.
望武昌(向西,向东)(5)形容词用作动词。正.襟危坐(使动,使„„端正)/ 渺.沧海之一粟(渺小得像„„)/不知东方之既白.(显出白色)
二、文言虚词 1.而
(1)连词,表转折。浩浩乎如冯虚御风,而.不知其所止/逝者如斯,而.未尝往也/盈虚者如彼,而.
卒莫消长也(2)连词,表修饰。倚歌而.和之/自其不变者而.观之(3)连词,表承接。正襟危坐而.问客(4)连词,表并列。侣鱼虾而. 友麋鹿 2.之
(1)助词,的。月出于东山之.上/哀吾生之.须臾(2)助词,定语后置的标志。凌万顷之. 茫然(3)助词,主谓之间取消句子独立性。苟非吾之.所有/吾与子之.
所共适(4)代词,它、它们。盖将自其变者而观之./耳得之.而为声/取之.无禁,用之不竭 3. 于
(1)介词,在。苏子与客泛舟游于.赤壁之下/徘徊于.斗牛之间/渔樵于.江渚之上/托遗响于.悲风/(2)介词,从。月出于.东山之上(3)介词,被。此非孟德之困于. 周郎者乎 4.乎
(1)语气词,表示疑问。此非盂德之困于周郎者乎./而又何羡乎.(2)介词,在。相与枕藉乎.舟中(3)形容词词尾。郁乎.苍苍/浩浩乎.如冯虚御风/飘飘乎. 如遗世独立
三、文言句式
l.判断句 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)2.省略句(1)(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)(2)(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇(省略 “其声”)(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)3.倒装句
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介宾结构后置)(2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置)(3)凌万顷之茫然(茫然万顷,定语后置)(4)渺渺兮予怀(予怀渺渺,主语后置)(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困,介宾短语后置)(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵,介宾结构后置)(7)何为其然也(宾语前置句)(8)而今安在哉(宾语前置句)【课堂演练】
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.举酒属.客 致意,引申为劝酒 B.白露..横江 白茫茫的水汽 C.舞.幽壑之潜蛟 使„„起舞 D.不知东方之既白.
白色 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.浩浩乎如冯虚御风,而.不知其所止 自其不变者而.观之 B.月出于东山之.上 哀吾生之.须臾 C.徘徊于.斗牛之间 托遗响于.悲风 D.此非孟德之困于周郎者乎. 而又何羡乎. 3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(2)此非孟德之困于周郎者乎?(3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(4)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。始得西山宴游记【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)自余为僇.人(通“戮”,引申为有罪)(2)梦亦同趣.(通“趋”,往,赴)2.古今异义(1)然后..
知是山之特立 古义:这样之后 今义:表承接,接着(2)颓然..
就醉 古义:倒塌,文中指身子倾倒的样子 今义:精神萎靡不振(3)游于是..
乎始 古义:从此 今义:连词,表承接,就这样 3.一词多义(1)穷 穷.回溪(动词,走遍)穷.山之高而止(动词,走到尽头)而不知其所穷.(名词,走到尽头)(2)梦 卧而梦.(动词,做梦)梦.
亦同趣(名词,梦境,梦中)(3)始 而未始.知西山之怪特(副词,曾经)始.指异之(副词,才)游于是乎始.(动词,开始)4.词类活用
(1)形容词用作动词。穷.山之高而止(走到尽头)/ 穷.回溪(走遍)/ 萦青.缭白.(青山,白水)(2)形容词的意动用法。始指异.之(以„„为异)(3)形容词用作名词。自远.而至(远处)(4)数词用作形容词。四望如一.(相同)(5)名词用作动词。外与天际.(连接)/ 卧而梦.(做梦)/ 故为之文.以志(写作文章)(6)名词用作状语。日.与其徒上高山(每天)/ 箕踞..而遨(像箕畚一样)/ 四.望如一(向四面)
二、文言虚词 1.而
(1)连词,表修饰。施施而.行,漫漫而游/攀援而.登,箕踞而.
遨(2)连词,表承接。披草而.坐,倾壶而醉/卧而.梦/觉而.起,起而归/自远而.
至(3)连词,表转折。而.未始知西山之怪/而.莫得其涯/而.不知其所穷/至无所见而.犹不欲归(4)连词,表条件。穷山之高而. 止 2.之
(1)助词,的。以为凡是州之.山水有异态者/则凡数州之.土壤,皆在衽席之下(2)代词,它。始指异之.(指西山)/ 故为之.
文以志(指宴游西山这件事)(3)助词,主谓之间取消句子独立性。然后知是山之.特立/不知日之.入/然后知吾向之.未始游 3.为
(1)介词,为了。故为.之文以志(2)动词,成为。自余为.僇人/不与培蝼为.类
三、文言句式 1.省略句
(1)居(于)是州(省略介词“于”)(2)以为凡是州之山水有异态者(定语后置)(3)(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)(4)始指(之)异之(省略宾语“之”,指代西山)(5)(我)引觞满酌(省略主语“我”)(6)故为之文以志(之)(省略宾语“之”,代宴游西山这件事)2.判断句 是岁元和四年也(“也”,表判断)【课堂演练】 1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.梦亦同趣. 通“趋”,往,赴 B.颓然..就醉 精神萎靡不振 C.穷.回溪 形容词用作动词,走到尽头 D.始指异.之 形容词的意动用法,以„„为异 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.游于是..乎始 于是..饮酒乐甚 B.自余为.僇人 不与培塿为.
类 C.不知日之.入 然后知吾向之.未始游 D.施施而行,漫漫而.游 攀援而登,箕踞而.遨 3.把下列句子翻译成现代汉语(1)意有所极,梦亦同趣。(2)醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。③、萦青缭白,外与天际,四望如一。
④以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
⑤悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。⑥心凝形释,与万化冥合。
4、理解课文。
文中画线的“以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特”一句中,“怪特”一词是用来写西山特点的,但它又似乎不仅如此。请结合自己的生活体验,谈谈你的理解。
第四篇:中考古文(20篇)知识点、考点集锦
中考古文(20篇)知识点、考点集锦
文言文复习要点及要求
1、文学常识(准确熟练,不混淆,不错字、注意与本文有关的文章及文学知识)
2、字形、字音(认准、读对,注意形近字、多音字和通假字)
3、默写(大纲规定的20篇古文)(准确熟练,书写规范、不写错字、白字、不掉字、不多字、不写草字、不写简化子、字体工整、字迹清晰。注意面具名句、主旨句、描写句、运用修辞句)
4、实词翻译(以书中注释为主,准确,全面,特殊用法、注释中有“这里指什么”的要注意。)
5、句子翻译(关键字、名句,准确、流畅、完整,体现重点词含义)
6、文章内容要点(文章中心思想,作者思想感情、态度、性格特征及精神品质,段意、层意、句意、结构特点、写法特点、自己的感受。补充事例及名言。)
中考必考古文点拨
一、《鱼我所欲也》 《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一、生字 箪(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所恶(wù)
二、重点词解释
1、本心:天性,天良”
2、患:祸患,灾难
3、辟:通“避”,躲避
4、箪:盛饭用的竹器
5、蹴:用脚践踏
6、得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思
7、乡:通“向”,从前
8、何加,有什么好处。
9、恶:厌恶。
10、辩:通“辨”,辨别。
11、义:正义或仁义。
12、勿丧:不丢掉,不遗失。丧:遗失
13、万钟:万钟的俸禄,形容位高禄厚。
14、贤者:有道德的人。
15、苟得:苟且取得,本文指:“苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。
三、重点句子翻译
1、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义,就接受它,那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?
3、二者不可得兼,舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
以前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
5、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?
四、思考题
1、本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》(附“四书”:《孟子》《论语》《大学》《中庸》)
2、归纳段意:第一段:论述舍生取义是人的本性。
第二段:论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从正面举例,说明义的存在。第二层从反面举例,接受万钟这是丧失人的本性。)
3、理解及背诵:(1)本文的中心论点是什么?
用原文回答:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(7)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者,故患有所不辟也。)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了:(为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?)
(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
4思考、(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
(2)人的本心是什么?舍生取义
(3)本文使用了哪些论证方
高考古文知识点
本文2025-01-29 06:45:44发表“合同范文”栏目。
本文链接:https://www.wnwk.com/article/343579.html
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