第一篇：2017考研政治马原知识点：看图

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2017考研政治马原凯程：看图

考研政治复习要把握科目框架和凯程之间的逻辑联系，认为大家通过逻辑图来复习，更有利于记忆和梳理，下文我们就通过图片来记忆马原凯程，考生注意巩固。

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说明：

历史唯物主义，又叫做唯物史观，是马克思主义的社会历史观。马克思主义坚持用唯物辩证的观点去看待社会的发展、历史的发展以及人的发展，创立了唯物史观。马克思主义之前的历史观多属于唯心主义的历史观。区分唯物主义历史观(唯物史观)和唯心主义历史观(唯心史观)的标准是如何回答“社会存在与社会意识”这个历史观的基本问题。唯物史观认为社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用;唯心史观则认为社会意识决定社会存在。唯物史观认为，社会发展有五个动力。其中基本动力是社会的基本矛盾，即生产力与生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。无论是什么样的社会，无论是阶级社会还是没有阶级的社会，无论是社会主义社会还是资本主义社会，都是这两对基本矛盾推动着社会不断前进。对于谁是历史的创造者问题，唯心史观与唯物史观有着截然不同的回答。唯心史观认为少数英雄人物是历史的创造者;唯物史观认为则认为人民群众是历史的创造者，这是因为人民群众是物质财富、精神财富的创造者，同时也是社会变革的决定力量。

考点：

(1)唯物史观与唯心史观的对立。

(2)社会存在和社会意识的辨证统一。

(3)社会存在与社会意识辩证关系原理的理论意义。

(4)生产力的含义和结构。

(5)生产关系的含义和内容。

(6)生产力与生产关系的相互关系。

(7)生产力与生产关系矛盾运动规律的原理的理论意义和现实意义。

(8)经济基础的内涵。

(9)上层建筑的含义。

(10)经济基础与上层建筑的辩证统一。

(11)经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律。

(12)社会形态的内涵。

(13)社会形态更替的统一性和多样性。

(14)社会形态更替的必然性与人们的历史选择性。

(15)社会形态更替的前进性与曲折性。

(16)社会基本矛盾的内容。

(17)社会基本矛盾在社会发展中的作用。

(18)阶级的产生和本质。

(19)阶级斗争的含义和作用。

(20)阶级分析方法。

(21)社会革命的实质和根源。

(22)革命对社会发展的作用。

(23)改革的性质和作用。

(24)社会主义社会的改革。

(25)科学技术的含义。

(26)科学技术革命的作用。

(27)科学技术社会作用的二重性。

(28)两种历史在历史创造者问题上的对立。

(29)现实的人及其活动与社会历史。

(30)人的本质。

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(31)唯物史观考察历史创造者问题的原则。

(32)人民群众在创造历史过程中的决定作用。

(33)群众观点与群众路线。

(34)个人与社会历史。

(35)历史人物在历史发展中的作用。

(36)评价历史人物的科学方法。

考试题型：

就近5年的考研政治真题来看，考试形式以客观题，即选择题为主。2010年的考研真题仅仅考查了科学技术革命的作用(2分的多项选择题)。

复习策略：

除了根据所给图示，掌握基本框架之外。考点(1)、(4)、(5)、(8)、(9)、(12)—(15)、(18)—(22)、(25)—(29)、(31)、(35)以选择题的方式记忆;(2)(3)(6)(7)(10)(11)(16)(17)(23)(24)(30)(32)(33)(34)(35)(36)以材料分析的方式记忆，即不但要求考生熟记内容，而且要会用所记忆的凯程来分析材料解决问题。

其实看看凯程考研怎么样，最简单的一个办法，看看他们有没有成功的学生，最直观的办法是到凯程网站，上面有大量学员经验谈视频，这些都是凯程扎扎实实的辅导案例，其他机构网站几乎没有考上学生的视频，这就是凯程和其他机构的优势，凯程是扎实辅导、严格管理、规范教学取得如此优秀的成绩。

辨别凯程和其他机构谁靠谱的办法。

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的刻苦学习，是很难达到优异的成绩。最好的办法是直接和凯程老师详细沟通一下就清楚了。

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第二篇：考研政治 马原知识点大题必背

考研政治 | 马原知识点大题模板必背

考研政治中，马原是很重要的版块，在大题中马原出现的位置一般都有34题，内容经常变，但是考察的知识点比较集中，下面我们就来看看考马原知识点大题的万能模板。

▶辩证法：矛盾对立统一

也叫同一性斗争性原理，背了那么久，你会才发现：其实只考同一性，就六个字：反义词，求转化。

模板如下：

2010年34题

第二问，真理与谬误、成功与失败是对立统一的关系，它们互相包含又能在一定条件下互相转化。梅兰芳对剧情本身有着深刻的理解。自身具有深厚的艺术实践功力，所以能化险为夷，变失败为成功。

第三问，我们要正视失败和错误，认真总结经验教训，根据实际情况采取恰当的措施和办法加以应对，促成事物朝有利的方向转化。

扩展：2012年34题

第二问，这个没有真正的错误，只有被忽略的智慧。

2011年34题

第二问，“运用矛盾分析方法说明”“没有退路就多想出路”。

以此类推，只要有反义词的都可以用，要注意读题干，另外要注意的是，谁才能让矛盾对立面转化，必须是人，怎么转化，一个是发挥主观能动性，认识和和利用规律，一个是转化的方向，朝着有利于人的方向转化。

还有记住，矛盾的原理的方法论意义就一句：在对立中把握同一，在同一中把握对立。

▶矛盾的普遍性和特殊性

也叫共性和个性，这个是矛盾分析法的精髓。

2012年34题

任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，个性中包含共性。

人们的认识就是从个别到一般、再到个别的过程。“碎花瓶理论”是对碎花瓶这一个别事物中所包含的一般特征的概括和反映，这就使得人们能够举一反三地认识和处理其他事物。

2012年34题

第二问，(2)矛盾是普遍存在的，生产生活中出现垃圾是不可避免的。我们要正视矛盾，只有在正确认识和解决矛盾当中才能推动事物发展。矛盾又具有特殊性，不同事物矛盾要用不同的方法来解决，把垃圾“变废为宝”可以有多种办法，垃圾分类就是一种有效的“出路”。(注：如果考生从矛盾转换的角度论述，可酌情给分，最高不超过4分。)

普遍性和特殊性的原理的方法论意义也是一句话：具体问题具体分析。

举例09年34题

第二问，(2)华佗对症下药的故事对我们的启示是：分析矛盾的特殊性是科学的认识事物的基础和正确地解决矛盾的关键。“具体问题具体分析”就是要求我们具体分析具体事物在其运动中的矛盾即每一矛盾的各个方面的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。

矛盾原理还有内因和外因，方法论：独立自主。

矛盾原理还有不平衡性，两点论和重点论的统一。方法论：抓主要矛盾和矛盾的主要方面，兼顾次要矛盾和矛盾的次要方面。

其实这恰恰是打通辩证法和认识论的一个点，辩证法就是认识论，认识论就是辩证法。

“丁玲识成仿吾，九方皋相马”就是用了这个点，第一次飞跃(感性认识到理性认识)的条件就是在占有丰富的感性材料的基础上，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的，这个过程就是在抓主要矛盾，抓本质。你懂的。

▶联系和发展

关于联系和发展，大家只要背这个两个组合的真题答案模板即可：

2014年34题

答案：(1)唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，事物的普遍联系是通过中介实现的。事物的相互联系即相互作用构成事物的运动变化发展。本案例中，秸秆养菇——菌渣制肥——林果肥育——生态改善形成了环环相扣的产业链“大循环”，“巧”就巧在人们能敏锐地发现事物固有的联系，并能动地建立新的联系，进而利用这种联系来促进事物的良性发展。

(2)上述事例给我们的启示主要有：要从联系的观点看问题，把握事物的普遍联系;要从发展的观点看问题，从发展中找出路;要运用矛盾分析方法，找出解决矛盾的正确办法;要发挥主观能动性，勤于实践，勇于创新。

2006年34题

(2)所谓辩证地思考问题，就是用联系的、发展的、全面的观点,特别是用对立统一的观点看问题,从对立中把握统一,从统一中把握对立。守河堤老兵不受已有思维定势的束缚，根据实际中的具体情况，提出解决问题的新思路，其见解对我们的启示是，对任何问题都要加以辩证地思考，多角度的或从相反方向去思考和解决问题。举出历史上或现实生活中有关逆向思维和“换位思考”的一个事例(故事亦可)，说明所蕴含的辩证思维特征。

▶认识论

认识论的这个版块最重要的是搞清楚认识的本质是什么，主客体的关系，把认识理解成一个过程，两次飞跃无限循环的过程，另记住实践是检验真理的唯一标准，有模板题目，今年认识论的几率很大，加油。

▶实践对认识的决定作用

1、实践是认识的来源;

2、实践是认识发展的动力;

3、实践是检验认识是否具有真理性的标准;

4、实践是认识的目的;

总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。

▶认识的基本规律

从实践到认识：感性认识到理性认识的飞跃(第一次飞跃)

从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件：一是勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。二是必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。

从认识到实践：理性认识到实践的飞跃(第二次飞跃)

实现从理性认识到实践的飞跃，必须具备一定的条件。①要从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则;②要把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念;③要把理论的正确性与现实的可行性统一，寻求实现理想客体的具体途径和工作方法;④理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。

▶认识过程的反复性和无限性

认识的发展过程还表现在认识过程的反复性和认识发展的无限性上。

(1)认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。

(2)认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。

上述科学发现过程在认识论上对我们如何发现和发展真理有哪些启示?

2001年马原

答案：(1)实践是认识的来源和检验真理的标准。人们对物质结构的认识来源于实践，关于物质模型的理论是否正确只能通过实践来检验。实践标准既有绝对性，又有相对性。“3夸克模型”是当时条件下人们实践所形成的真理性认识，然而实践标准本身又是不断发展的，丁肇中博士进行的新的实验，提出了由4种夸克组成基本粒子的新理论，取代了旧理论。

(2)在发展着的实践中，人们对真理的认识是无止境的，永远不会停留在一个水平上。4夸克理论的发现，也没有结束真理，还会有5夸克、6夸克等等新理论。

(3)人们要发现和发展真理，必须充分发挥主体能动性，发扬创新精神，不要被已有的理论和实践所束缚，敢于对现有理论提出质疑，善于思考，敢于实践，创造出新的理论与新的事物。

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第三篇：2018年考研政治马原部分重要知识点总结

第一部分

第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

考点 1马克思主义的含义

（1）马克思主义是无产阶级思想的科学体系，可以从它的创作者、继承者的认识成果，它的阶级属 性，它的研究对象、主要内容等不同角度去理解。（2）马克思主义有广义与狭义之分。狭义地讲，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本

观点和学说的体系；广义地讲，马克思主义还包括继承者对它的发展。

（3）马克思主义的组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。三者是一 个完整的整体，不可分割。考点 2马克思主义的产生

（1）客观条件：①资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济社会条件和基础。②无产阶 级反对资产阶级的斗争及其对科学理论指导的强烈需求为马克思主义产生提供了阶级基础和实践基础。

（2）主观条件：马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新。考点 3马克思主义在实践中的发展

（1）马克思主义在实践中产生并在实践中不断丰富和发展。这种发展，除了马克思恩格斯自身的不 断充实和完善外，其后首先是由列宁等在领导俄国革命中实现的。（2）中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义，先后产生

了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。

考点 4马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论品质以及社会理想

（1）世界观和方法论：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，也是 马克思主义理论科学体系的哲学基础。（2）政治立场：实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，是马克思主义最鲜明的政治立场。

①这是由马克思主义理论的本性决定的。②这是由无产阶级的历史使命决定的。③是否始终站在最广大人 民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

（3）理论品质：马克思主义最重要的理论品质是，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这种与时俱进的理论品质是马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。

（4）社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主 义社会。

（5）学习和运用马克思主义的目的和方法：①目的：为实现共产主义而奋斗。②方法：在理论与实 际的结合中学习和掌握马克思主义；把马克思主义作为自己行动的指南。

提示：（1）马克思主义强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。（2）鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。

（3）马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底 的科学性是最根本的。

（4）马克思主义的最基本内容：①马克思主义的世界观和方法论；②马克思主义的政治立场；③马 克思主义的理论品质；④马克思主义的社会理想。

第二章世界的物质性及其发展规律

考点 1哲学基本问题及其内容

（1）世界观和方法论：世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是人们认识和改造 世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。

（2）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。包括两个方面的内容：①物质和精神何者是第一性、何者是第二性，即意识和物质，究竟谁是世界本原的问题；②思维和存在有无同一性，即思维能否认识或 正确认识存在的问题。

（3）思维和存在的关系问题作为哲学基本问题的依据：思维和存在的关系问题是人类认识和改造世 界不能回避的最基本问题；是划分哲学中基本派别的依据；也是人类实际生活中的基本问题。

（4）马克思主义关于哲学基本问题的原理的意义：为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的 指导线索，为划分哲学中的基本派别确定了科学标准。考点 2唯物主义和唯心主义，可知论和不可知论，辩证法和形而上学

（1）根据对哲学基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分唯物主义和唯心主义两个对立的基本派 别。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义把 世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

（2）根据对哲学基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为

世界是可以被认识的，思维和存在具有同一性；不可知论认为世界不能被人所认识或不能被完全认识，否 认思维和存在的同一性。

（3）除了世界的本原问题，关于世界怎样存在的问题形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。辩 证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾；形而上学则坚持用孤 立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。

提示：马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，其关键就在于，它以科学的实践观为基础，正

确地解决了人与世界的关系。

考点 4 马克思主义的物质观及其理论意义(1)列宁关于物质的定义集中体现了马克思主义的物质观：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客

观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁从 物质与意识的关系，揭示了物质的唯一特性是客观实在性。

（2）理论意义：①坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元 论划清了界限。②坚持能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。③实现了唯物论和辩证法的统一。

④实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。

提示：（1）唯物主义三种形态：①古代朴素唯物主义，把物质归结为一种或几种实物。是直观的，猜 测的。②近代形而上学唯物主义把物质归结为原子。具有一定的科学依据，但混淆了自然科学物质概念同 哲学物质范畴的区别。③现代辩证唯物主义即马克思主义哲学，指出客观实在性是物质的本质规定。

（2）从与意识的对立统一关系中把握物质，是马克思主义关于世界物质本质的观点的根本特点。

考点 5意识的起源和本质

（1）起源：意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。

（2）本质：意识是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。（3）物质和意识的关系：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。考点 6物质和运动，运动和静止，物质运动与时间、空间

（1）物质和运动：①世界是物质的，物质是运动的。②物质和运动不可分割。设想不运动的物质，将导致形而上学；设想无物质的运动，将导致唯心主义。

马克思主义基本原理概论（2）运动和静止：①运动是物质的存在方式和根本属性，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态。

②运动是绝对的，静止是相对的。③运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，构成了事物的矛盾运动。

（3）物质运动与时间、空间：①时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性，具有一维性；空间是指物质运动的广延性，具有三维性。②物质运动与时间、空间不可分割，没有离开物 质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。物质、运动、时间、空间具有内在的统一 性。

提示：一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。考点 7社会的物质性

（1）马克思主义产生之前，人类社会是否具有物质性这一问题没有得到正确解决。马克思主义揭示 了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确解决了社会存在与 社会意识的关系问题，从而对社会历史现象做出了唯物主义的解释。

（2）社会的物质性的主要表现：①人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。②人们谋 取物质生活资料的实践活动是物质的活动。③物质资料的生产方式集中体现了人类社会的物质性。

考点 8世界的物质统一性

（1）世界统一性在于它的物质性：世界是统一的，即世界的本原只有一个；世界统一的基础是物质； 世界的统一性是多样性的统一。（2）世界物质统一性原理的理论意义：它是马克思主义哲学的基石，使马克思主义哲学成为彻底的 唯物主义一元论的世界观。（3）世界物质统一性原理的实践意义：它是我们从事一切工作的立足点，是一切从实际出发的思想 路线的哲学基础。考点 9实践的本质含义、基本特征和基本形式

（1）本质含义：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

（2）基本特征：①实践是物质性的活动，具有直接现实性。②实践是人类有意识的活动，体现了自 觉能动性。③实践是社会的历史的活动，具有社会历史性。（3）基本形式：①生产劳动实践。是人类最基本的实践活动，处理人与自然的关系。②处理社会关 系的实践。在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践。③科学实验。是从生产实践中分化出来，专门为了认 识世界而进行的探索性和准备性活动。

提示：实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受着一定历史条件的制约。

考点 10 实践与人的存在 实践在人类生活中具有基础和根本地位，构成了人类存在的基本方式。①实践是人所独有的活动。②

实践集中表现了人的本质的社会性。③实践对物质世界的改造是对象性的活动。人在改造世界的同时也在 改造着人类自身。总之，实践是人类不同于动物的特殊生命形式，是人类的存在方式。

考点 11自然界和人类社会的分化和统一

（1）自然界是指独立于人的活动或未被纳入人的活动范围内的客观世界。人类社会是人们在特定的 物质资料生产基础上相互交往、共同活动形成的各种关系的有机系统。人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界。

（2）自然界和人类社会都具有客观实在性，二者相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的前 提，人类社会又反过来影响和制约自然界。考点 12人和自然的关系

（1）人是自然界的一部分，实践使人从统一的自然界中分化出来。

（2）通过劳动实践协调人与自然的关系，实现人与自然的和谐统一，是人类面对的永恒主题。正确 的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统一的关键。考点 13 社会生活的实践本质 马克思主义认为，社会生活在本质上是实践的。实践是社会关系形成的基础，形成了社会生活的基本

领域，构成了社会发展的动力。

提示：社会生活的基本领域：社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。考点 14联系的内涵和特点

（1）联系是指事物内部各要素之间以及事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

（2）特点：①具有客观性，即联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。②具有普遍性，即任何 事物都具有内在的结构性，任何事物都与其他事物相联系，整个世界就是相互联系的统一整体。③具有多 样性。世界上的事物是多样的，事物的联系也是多样的。

考点 15 事物普遍联系原理的方法论意义 要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。考点 16联系与发展

事物的相互联系包含着事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。运动概括一 切形式的变化，运动变化的基本趋势是发展。考点 17 发展的实质 发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。考点 18发展与过程

（1）事物的发展是一个过程。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。（2）坚持事物发展是过程的思想，就要用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看做是变化、发展 的过程。

提示：（1）唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证 法的基本观点和总特征。（2）在社会历史领域，新生事物从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。

考点 19唯物辩证法的实质和核心

对立统一规律（又称矛盾规律）是唯物辩证法体系中的实质和核心，是事物发展的根本规律。是否承 认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。考点 20矛盾及其同一性和斗争性

（1）矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。

（2）同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。①同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和 趋势。一方面，矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；另一方面，矛盾的 对立面之间相互贯通，并在一定条件下相互转化。②斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的 性质和趋势。矛盾斗争性的形式多种多样，可以分为对抗性和非对抗性两种基本形式。

（3）矛盾的同一性和斗争性的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同

一中把握对立，防止形而上的绝对化和片面性。提示：逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾；辩证矛盾则是事物本 身所固有的对立统一关系。

考点 21同一性和斗争性在事物发展中的作用

（1）矛盾的同一性是有条件的相对的，矛盾的斗争性是无条件的绝对的。有条件的相对的同一性和 无条件的绝对的斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物地发展。

（2）同一性在事物发展中的作用主要表现在：①在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件；

②矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；③同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。

（3）斗争性在事物发展中的作用主要表现在：①斗争推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的 量变；②斗争促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。考点 22矛盾同一性和斗争性原理的方法论意义

同一性和斗争性在事物发展中的作用，说明事物的发展不仅表现为“相反相成”，而且表现为“相辅相成”。也说明和谐作为矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进和共同发展。

提示：事物的变化发展是内因与外因的统一。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条 件。外因通过内因起作用，并在一定条件下相互转化。考点 23矛盾的普遍性和特殊性的含义及相互关系

（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，即所谓矛盾无处 不在，无时不有。承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。（2）矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。具体表现为：①不同 事物的矛盾各有其特点；②同一事物的矛盾在不同发展过程和阶段各有不同特点；③构成事物的诸多矛盾 以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。分析矛盾的特殊性，是科学认识事物的基础和正 确解决矛盾的关键。

（3）矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的特殊性即矛盾的个性是有条件的、相对的。共性和个性有机统一，共性寓于个性之中。

提示：矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，也是正确理解矛盾学说 的关键。考点 24矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理的意义

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

考点 25矛盾分析方法

矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法等 等，都是矛盾分析法的具体体现。考点 26事物存在的质、量、度

①质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。②量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它 的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。③质和量的统一为度。度是事物保持自己质 的数量界限。它的极限叫关节点，超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。

提示：认识质是认识和实践的起点和基础。认识事物的量是认识的深化和精确化；只有正确了解事物 的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。认识度才能确切地把握事物的质；才能在实践中正确地 把握适度原则。

考点 27事物发展的量变和质变及其辩证关系

（1）量变是事物数量和次序的变化，质变是事物性质的根本变化。是否超出度，是区分量变和质变 的根本标志。（2）量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变相互渗

透。

（3）质量互变规律：量变和质变相互依存，相互贯通，量变引起质变，在新质基础上又开始新的量 变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。

（4）质量互变规律原理的方法论意义：揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一，是我们分析 社会发展形式的基本理论工具，是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。

提示：质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态。考点 28事物发展过程中肯定和否定及否定之否定

（1）肯定是维持现存事物存在的方面，否定是促使现存事物灭亡的方面。

（2）事物的辩证发展经过第一次否定还要经过再次否定，即否定之否定。事物的辩证发展就是经过 两次否定，三个阶段即“肯定一否定一否定之否定”的循环往复的过程。它的方向是前进上升的，道路是迂回 曲折的，是前进性和曲折性的统一。

提示：否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。考点 29辩证否定观及其方法论意义

（1）辩证否定观的基本内容：①否定是事物的自我否定。②否定是事物发展的环节。③否定是新旧 事物联系的环节。④辩证否定的实质是“扬弃”。（2）坚持辩证否定观，就要对事物采取科学的分析态度，要在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。提示：与辩证否定观相对立的形而上学否定观坚持否定是外在的，主观任意的，绝对的，这割断了事 物的联系，中断了事物的发展。考点 30 否定之否定规律原理的意义 对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要指导意义。我们既要看到事物发展的光明前

途，又要充分估计各种困难和曲折，经得起考验。

考点 31唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、形式 与内容及其方法论意义

（1）原因和结果：①原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。原因是引起某种现

象的现象，结果是被某种现象所引起的现象。②原因和结果的辩证关系：原因和结果的区分既确定又不确 定；原因和结果相互作用，相互渗透；原因和结果的关系复杂多样。③正确把握事物的因果关系，可以提 高实践活动的自觉性、预测性和调控性。

（2）必然性和偶然性：①必然性和偶然性是揭示事物发生、发展和灭亡不同趋势的范畴。必然性是 事物联系和发展过程中确定不移的趋势，偶然性是事物联系和发展过程中不确定的趋势。②必然性和偶然 性的辩证关系：一方面，二者相互区别，它们产生和形成的原因，表现形式以及在事物发展中的地位和作 用不同；另一方面，它们又是统一的，二者相互渗透，并在一定条件下相互转化。③必然性和偶然性辩证 关系的原理，要求我们重视事物发展的必然性，善于从偶然性中发现必然性。

（3）可能性和现实性：①可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。可能 性是预示事物发展前途的种种趋势，现实性是合乎必然性的存在。②现实性和可能性既区别又联系，并在 一定条件下相互转化。③方法论意义：立足现实，发挥主观能动性，把握事物发展的各种可能性，争取实 现好的可能。

（4）现象和本质：①现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。②现象和

本质既对立又统一：一方面现象和本质相区别。现象是事物的外部联系和表面特征，通过感官感知；本质 是事物的内在联系和根本性质，为理性思维把握。另一方面，现象和本质相统一，它们相互联系，相互依 存。本质通过现象表现出来，现象表现着本质。③科学研究的任务是通过现象认识本质。我们能够通过现 象揭示本质，又必须透过现象揭示本质。

（5）内容和形式：①内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。② 内容和形式既对立又统一：内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的方式；任何内容都有一定的

形式，任何形式都有一定的内容；内容决定形式，形式反作用于内容。③把握内容和形式范畴，既要重视 内容，反对形式主义，又要善于运用形式，发挥其积极作用。

提示：（1）把握事物的可能性，要注意区分可能性与不可能性，现实的可能性与抽象（非现实）的 可能性，好的可能性与坏的可能性。（2）任何现象都是本质的表现，即使假象也是本质的表现。

考点 32 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 唯物辩证法揭示了事物发展的动力、形式和过程，反映了世界发展的普遍规律，为人们认识和改造世

界提供了根本的观点和方法。提示：唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一。客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法。

主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即辩证的思维。主观辩证法是客观辩证法的反映，它们本 质上是统一的，表现形式则不同。客观辩证法采取外部必然性的形式，不以人的意志为转移；主观辩证法 则采取观念的、逻辑的形式。

考点 33 唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法的一致性 唯物辩证法的方法同认识方法和工作方法是一致的。唯物辩证法的观点运用于思维和工作中就转化为

思想方法和工作方法。考点 34辩证思维的主要方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一

（1）归纳与演绎：是最初的也是最基本的思维方法。①归纳是从个别到一般的方法，演绎是从一般 到个别的方法。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。②归纳和演绎

既对立又统一：两者方向相反，又互相依赖、互相渗透、互相促进。归纳是演绎的基础，演绎是归纳的前 提。

（2）分析与综合：是一种更为深刻的思维方法。①分析认识事物的各个方面，综合达到对事物整体 的认识。②分析与综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。③分析和综合既对立又统 一：两者方向相反，又相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，综合是分析的完成。

（3）抽象与具体：是辩证思维的高级形式。①抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定。具体 包括感性具体和理性具体。感性具体是感官直接感觉到的具体，理性具体或思维具体是在抽象的基础上形 成的综合。②人对事物的认识经历着从(感性)具体到抽象和从抽象到(理性)具体的过程，对辩证思维而言，重要的是从抽象上升到具体。

（4）逻辑与历史的统一：①逻辑是指理性思维或抽象思维，它以理论形态反映客观事物的规律性。历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。②历史是逻辑的 基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是“修正过”的历史。

提示：归纳和演绎、分析和综合是形式逻辑与辩证逻辑所共有的方法，抽象和具体、逻辑和历史的统 一则是辩证思维所特有的方法。

考点 35 辩证思维方法与现代科学思维方法 辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提，现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维

方法。我们要把二者有机地统一起来，自觉运用辩证思维方法指导科学研究。考点 36规律及其客观性

（1）规律是事物的内部联系和发展的必然趋势，是本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律是客观的，不依赖于人的意识。人们可以改变规律发生作用的条件和形式，但不能创造和 消灭规律。人在规律面前不是完全消极被动无所作为的。人们可以在实践中认识和发现规律，并以此来指 导实践。因此，既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义，又要反对在规律面前无所作为的思想。

提示：客观性是规律的根本特点。考点 37自然规律与社会规律的联系与区别

（1）自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系，社会规律是社会现象间的本质的、必然的、稳定的联系。（2）联系：都具有不以人的意志为转移的客观性。

（3）区别：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用；只要具备同样的客观条件，就可以同 样的形式反复出现。社会规律则是通过人的有意识的活动实现的；受主客观条件的相互制约，具有历史性。

考点 38意识能动作用的表现

①意识具有自觉性、目的性和计划性。②意识具有能动创造性。③意识具有指导实践改造客观世界的 作用。④意识具有调控人的行为和生理机能的作用。考点 39 主观能动性与客观规律性的关系 正确理解主观能动性和客观规律性的关系：首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承

认规律的客观性为前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。人们能够认识和利用 规律。要把尊重客观规律与发挥人的主观能动性统一起来。

考点 40正确发挥主观能动作用

（1）从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。

（2）实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。

（3）发挥主观能动作用，还要依赖一定的物质条件和手段。考点 41社会历史趋向与主体选择的关系

（1）社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。主体选择是指历史主 体在社会发展中的能动性和选择性。

（2）社会历史规律作为一种必然趋势是由多种可能性构成的“可能性空间”，构成主体选择的客观前提； 哪种可能性能够实现，取决于主体的自觉选择。主体选择是在既定历史条件下的选择，主体的利益和需要 是选择的内在根据。主体选择是否正确由实践来检验。第三章认识世界和改造世界

考点 1实践活动中的主体、客体与中介

实践活动的主体是指从事实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象；中介是指连 结主客体的工具、手段以及运用这些工具、手段的程序和方法。

提示：实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。考点 2主体与客体的关系及相互作用的过程

（1）主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。主体在认识和改造客体的过程中，在 受到客体制约的同时，又能使主体自身得到发展，超越现实客体，从而使主客体同时得到改造、发展和完 善。

（2）主体和客体相互作用过程的主要环节：①确立实践目的和方案；②实施方案，把方案变为实际 的实践活动；③通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。

考点 3实践对认识的决定作用

（1）实践是认识的来源。实践产生了认识的需要；为认识的形成提供了可能。

（2）实践是认识发展的动力。实践不断提出新课题，推动着认识向前发展；为认识提供必要的条件； 提高了主体的认识能力。（3）实践是检验认识真理性的标准。

（4）实践是认识的目的。认识的目的在于指导实践，以更好地改造客体。总之，实践是认识的起点和归宿，是全部认识的基础。学习马克思主义认识论，就要坚持实践第一的

观点，一切从实际出发。提示：认识来源于实践并不否定人在生理素质上的差异对认识的影响，也不否认学习间接经验的重要 性。

考点 4认识、理论对实践的指导作用

（1）认识对实践具有能动的反作用。①人的实践活动受意识支配，不能离开认识的指导。②认识活 动及其成果具有相对独立性，能够反作用于实践。③认识对实践的指导作用是多方面的。④正确的认识指 导实践，能够达到预期效果；错误的认识指导实践，会导致实践失败。

（2）理论对实践的指导作用。①理论是对事物本质和规律的认识，理应走在实践前头；②科学理论 能预见未来，端正实践方向；③科学理论能够推动实践创新。考点5认识的本质 能动反映。

考点 6两条根本对立的认识路线

（1）唯物主义认识路线：坚持从物到感觉和思想。

（2）唯心主义认识路线：坚持从思想和感觉到物。主观唯心主义认为认识是主观自生的，客观唯心 主义认为认识是上帝的启示或绝对精神的产物。认识是主体在实践基础上对客体的 考点 7 辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的原则区别 辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，但两者有着本质区别。（1）旧唯物主义即形而上学唯物主

义认识论，是消极被动的直观反映论，把人的认识看成是消极地、被动地反映外界对象。它离开实践考察 认识问题，不了解实践对认识的决定作用；离开辩证法考察认识问题，不了解认识的辩证性质和过程，认 为认识是一次性完成的。（2）辩证唯物主义把实践的观点引入认识论，把辩证法应用于反映论，克服了旧 唯物主义的严重缺陷。

提示：（1）辩证唯物主义认识论的主要内容：①认识是主体对客体的反映。②主体对客体的反映是一 个能动的创造性的过程。③主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。

（2）认识中介决定着不同时代人们认识活动的基本方式，主要由物质性认识工具、观念(知识)性认识 工具和语言工具所组成。考点 8认识过程中感性认识和理性认识及其相互关系

（1）感性认识是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映；包括感觉、知觉、表 象三种形式；特点是直接性和具体性；局限性是只反映了事物的现象。理性认识是对事物内部联系的反映； 包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式；特点是间接性和抽象性；局限性是造成认识脱离现实的可 能性。

（2）感性认识和理性认识是辩证统一的，既有区别，又有联系。①它们在内容和形式上都有质的区 别。②感性认识和理性认识互相依存，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。③感

性认识和理性认识互相渗透。割裂二者的辩证统一关系，会导致唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教 条主义和经验主义的错误。

考点 9从感性认识向理性认识的飞跃

（1）必要性：感性认识反映事物的现象，是表面的肤浅的；理性认识反映事物的本质，是内在的深 刻的。只有实现从感性认识向理性认识的第一次飞跃，才能把握事物的本质。

（2）必备条件：①勇于实践，获取丰富的、合乎实际的感性材料。②经过理性思考，将丰富的感性 材料加工制作。

考点 10 认识过程中的理性因素和非理性因素 理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，在认识活动中起主导作用，主要体现为指导、解释和

预见作用。非理性因素是指人的情感、意志等，对人的认识活动起调节作用，主要体现为动力、诱导和激 发作用。二者在认识活动中相互制约，共同推动认识活动的发展。

考点 11从理性认识到实践的飞跃

（1）从理性认识到实践的飞跃，是认识过程中更为重要的一次飞跃。其必要性和重要性在于：理性 认识向实践的飞跃是一个认识指导实践的过程，也是一个在实践中检验认识的过程。

（2）实现飞跃的必备条件：①从实际出发，坚持理论和实践相结合。②把关于客观事物的认识同主 体自身的需要结合起来，形成正确合理的实践观念。这是由理性认识向实践飞跃的中介环节和决定性环节。

③把理论的正确性与现实的可行性统一起来。④理论为群众所掌握，内化为群众的自觉行动。考点 12认识过程的反复性和无限性

（1）反复性是指，人们对于事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的 多次反复才能完成。

（2）无限性是指，人类的认识永无止境、无限发展，表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循 环，由低级阶段向高级阶段永无止境的前进运动。考点 13认识和实践的具体的历史的统一

（1）认识和实践的不断反复和无限发展决定了认识和实践的统一是具体的和历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展 阶段的客观实践相适应。

（2）坚持认识和实践的具体的历史的统一，既要反对认识落后于实际的右的错误，也要反对认识超

越实践的“左”的错误。

考点 14真理及其客观性

（1）真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

（2）真理是客观的：真理的内容是客观的；真理的检验标准即社会实践是客观的。

提示：（1）一切唯心主义皆否认真理的客观性，宣扬主观真理论。其典型表现：一是马赫主义真理观，认为真理是“思想形式”；一是实用主义真理观，认为“有用即真理”。（2）真理的客观性决定了真理的一元性，即对于特定认识客体来说，真理只有一个。（3）考点 15真理的绝对性和相对性及其辩证关系

（1）真理的绝对性或者说绝对真理的含义：真理的客观性、世界的可知性是无条件的、绝对的；认 识发展的无限性也是绝对的。（2）真理的相对性或者说相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的，它只是对客观世

界的一定范围的、一定程度的和一定阶段的正确认识，有待扩展、深化和发展。

（3）二者辩证统一：①绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。②绝对真理和相对真理相 互联结、相互包含。绝对真理寓于相对真理之中，无数相对真理的总和构成绝对真理。③绝对真理和相对 真理辩证转化。

提示：（1）绝对真理和相对真理的辩证统一，同人的思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相一致。

思维能力的至上性是指人类思维能够认识无限发展着的物质世界；思维能力的非至上性是指认识受社会历 史的实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制。

（2）承认真理绝对性和相对性的辩证统一，既要反对片面扩大真理绝对性的绝对主义，又要反对片 面扩大真理相对性的相对主义。绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化；相对主义在实际生活 中表现为怀疑主义和诡辩论。

（3）真理是客观性、绝对性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。任何真理都是在

一定时间、地点和条件下主观与客观的符合。真理的具体性所包含的内容和要求是：真理是全面的、历史 的，是有条件的。

考点 16 真理与谬误的对立与统一 真理和谬误相伴而生，既对立又统一。①真理和谬误是性质不同的两种认识，是对立的。②真理和谬

误相互依存，相互包含，相互转化，是统一的。

考点 17 检验真理的实践标准 实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。（1）真理的本性是主观和客

观相符合。检验一种认识是否为真理，既不能在纯粹主观范围内解决，也不能在纯粹客观范围内解决。（2）

实践是沟通主观和客观的“桥梁”，具有直接现实性的特点，能够把主、客观联系起来加以对照，从而判明主、客观是否一致。

提示：逻辑证明不是检验真理的标准，但不能否定逻辑证明的作用。逻辑证明是对实践标准的一个重 要补充。考点 18实践标准的确定性与不确定性

检验认识真理性的实践标准是确定性和不确定性的统一。（1）确定性即绝对性是指：实践是检验真理 的唯一）标准；实践能够检验一切认识。（2）不确定性是指：具体实践具有历史局限性，不能充分检验 某一认识的真理性；实践检验真理不是一次完成，而是一个过程；已被实践检验过的真理还要继续经受实 践的检验。（3）坚持实践标准确定性和不确定性的统一，防止唯心主义的随意性，避免形而上学的绝对化。

考点 19 实践活动的真理尺度和价值尺度 实践活动是真理尺度和价值尺度的统一。实践的真理尺度是指在实践中所必须遵循的反映实践对象客

观规律和本质的真理。实践的价值尺度是指在实践中所必须遵循的以满足人们需要为内容的特定的价值目 标。

考点 20价值及其特征

（1）价值是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义，发生和形成于主体需要和客体属性的关系 中。（2）价值的特性：①客观性。价值关系的各个环节都是客观的。②主体性。客体属性能否具有价值 以人的需要为基准；同一客体对于不同主体价值不同，带有主体个性特征；价值关系不是自然、现成的关 系，而是一种创造性的关系。③社会历史性。这是由于价值关系的主体具有社会性和历史性。④多维性。每一主体的价值关系都具有多维性。考点 21价值评价及其特点

价值评价即对主体和客体的价值关系进行评判。主要特点：（1）评价以主客体的价值关系为认识对象。

（2）评价结果与评价主体直接相关，依主体的特点而转移。（3）评价结果正确与否依赖于相关的知识性 认识。

提示：（1）价值评价具有客观性，不是一种主观随意性的认识活动。

（2）实践是检验评价结果的标准。不同主体对同一事物的价值评价差异，并不说明价值评价没有客 观标准。价值评价只有与人类整体的利益相一致，才是正确的价值评价。

考点 22 价值评价的功能 价值评价具有激励、制约和导向作用，是推动实践不断实现价值的精神驱动力量，是实践发展的规范

因素，是实践活动发展的导向因素。

考点 23 树立正确的价值观 正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会

进步起着促进作用。

考点 24真理和价值的辩证统一关系

（1）真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。真理原则是指人类必须按照世界的本来面目 去认识和改造世界，追求和服从真理。价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界，创造和 实现价值。

（2）真理原则和价值原则的区别：真理原则侧重于客体性；主要表明人的活动中的客观制约性；体

现了社会活动中的统一性。价值原则侧重于主体性；主要表明人的活动中的目的性；体现了社会活动中的 多样性。

（3）真理和价值统一于实践。①实践以真理和价值的统一为前提。②价值实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。③真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进。在实践 基础上实现真理与价值的具体的历史的统一，是马克思主义哲学的一条基本原则。

考点 25从实际出发、实事求是和解放思想

（1）从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世 界的本来面目认识世界。所谓实事求是，就是一切从实际出发，从中找出其固有的规律作为我们的向导。所谓解放思想，是指在马克思主义指导下，破除一切不符合客观实际的陈旧观念和主观偏见的束缚，研究 新情况，解决新问题，使主观和客观相符合，也就是实事求是。

（2）解放思想和实事求是是辩证统一的：①解放思想是实事求是的内在要求和前提，实事求是解放 思想的目的和归宿，二者目标一致。②二者着眼点不同，解放思想强调充分发挥人的主观能动性，实事求 是强调遵循事物的客观规律。③解放思想和实事求是体现了发挥主观能动性和尊重客观规律性的统一。

提示：（1）一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求。实事求是是马克思主义的精髓。

（2）认识与实践的统一原理，要求在实际工作中必须坚持一切从实际出发，在实践中坚持和发展真 理，正确认识世界和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。

考点 26在实践中坚持和发展真理

（1）坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在 实践中坚持和发展真理。（2）人类的实践和认识是永无止境的过程，要求我们不断解放思想，与时俱进，在实践基础上不断 创新。考点 27理论创新和实践创新

（1）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。（2）对待马克思主义，必须坚持解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，不断进行实践创新和 理论创新，做到坚持和发展的统一。考点 28认识世界与改造世界、改造客观世界与改造主观世界的辩证统一

（1）认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。二者相互依赖，相互制约，辩证统一。认识世界是为了改造世界；要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。马克思主义理论与具体实际相结 合，是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径。

（2）认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过 程。改造客观世界和改造主观世界相辅相成、缺一不可。(3)认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。认识 必然，争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标。

第四章人类社会及其发展规律

考点 1唯物史观与唯心史观的对立

社会历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题。唯物史观与唯心史观是两种根本对立的历

史观。马克思主义产生之前，唯心史观占据统治地位，其主要缺陷：一是夸大人的思想动机的作用，忽视

思想动机背后的物质动因；二是夸大历史人物的作用，忽视人民群众创造历史的决定作用。唯物史观发现 了人类社会发展的规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，使社会主义成为科学。

提示：唯物史观是唯一科学的历史观。考点 2社会存在和社会意识的辩证统一

（1）社会存在是指社会生活的物质方面，主要包括物质生活资料的生产以及生产方式，也包括地理 环境和人口因素。①生产方式是生产力和生产关系的统一，是社会历史发展的决定力量。②地理环境是人 类社会存在和发展的必要条件。当其保持平衡时，则有利于人类的生存和社会的发展；当其失衡时，则会 造成各种危害，人类就会受到自然界的惩罚。③人口因素是社会存在和发展的必要条件，对社会存在和发 展具有重要作用。

（2）社会意识是社会生活的精神方面，既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理和自发形成的 风俗、习惯。