第一篇：四十二势太极拳分解教学

四十二势太极拳分解教学 第一段

01，起 势： 左脚分开，两臂前平展，屈腿向下按拳。要点：左脚开立与肩同宽，两脚平行向前，举手下蹲成马步，身体要保持中正，端正的坐在自己的腿上，两手轻轻的按在腹前。

02，右揽雀尾： 转腰抱球，提脚向前上步，弓步棚手，抱球收脚，右转身向前上步，弓步棚手，挥臂前摆，坐腿后捋，胸前搭手，弓步前挤，坐腿摆臂平云，转身丁步收脚，按拳。要点：向正前方弓步堋手，再抱手，两手抱好象抱球一样，要圆满，左手臂成弧线，抱一个比排球大的球，右转身，弓步堋手，方向正西，坐腿后捋到腹前，搭手前挤，挤，两手要堋满，力点在前臂上，向后平云，后堋转腰，单手提按，丁步按掌，前脚实，曲蹲，后脚轻轻的辅助支撑，左手轻轻的贴在右手的腕部。步形主要是弓步，随着动作的需要，后坐，重心落在后腿上，再弓到前腿，后腿自然蹬直，前腿膝盖和脚尖相对，前脚尖直向前，后脚尖斜向45度到60度，转身上步，随着蹬后腿，后脚跟向后蹬转，重心在两腿之间前后移动。

03，左单鞭：勾手提脚，转身上步，弓步推拳。要点：略

04，提手：坐腿转腰摆臂，坐腿挥臂虚步，前脚跟着地脚尖翅起（合手）。要点：坐腿摆手，坐腿再微微的带回来，右前方两手相合，两臂相对，侧立掌，（合手屈臂）前手指尖与眉间同高，方向右前方30度。

05，白鹤亮翅：转腰摆手，右侧脚，坐腿转腰分手，虚步亮掌。要点：转身摆手，后脚微微的向后移动，坐腿分手，虚步亮掌，两手（臂）仍然半屈成弧，重心在后腿，前脚掌虚点地面。

06，搂膝拗步

（二）：摆手转腰，挥臂交叉摆手，上步向前，弓步搂手推掌，撇脚转腰，挥臂收脚，上步屈臂，弓步搂手推掌。要点：摆动两手，腰向右转，提脚上步搂推手；撇脚转腰，上步搂手推掌。弓步时，为了保持稳定，注意两脚保持一定的宽度，以利于松腰松跨，重心稳定，不要踩在一条线上，上步时骑在中轴线上。

07，撇身捶：转腰撇脚，收脚，摆臂握拳，斜前方上步，弓步撇拳，方向左前方45度左右。要点：撇脚转腰分手，收脚握拳，举拳上步，弓步劈打，目标是对方的头，力点在拳面，方向是左前方，正东偏北45度。

08，捋挤势

（二）：扣脚、穿掌、弓步、磨掌、收脚后捋，搭手出脚上步，弓步前挤。第二个捋挤势，扣脚摆手穿磨掌弓腿，捋手收脚，上步搭手，弓步前挤。两个弓步前挤的方向都是斜前方45度左右。要点：扣脚穿掌，抹掌过渡，捋回来，收脚向前上步，第二也是扣、穿、抹，捋手，收脚，上步搭手，弓步前挤。捋时两斜相对，搭手在胸前，挤时有个由曲到伸的伸满过程，腰腿臂三者的力量合在一处，动作平稳，均云，柔和，连贯。09，进步搬拦捶：撇脚转腰分手，收脚握拳，摆脚搬拳，转腰挥臂，上步拦掌，弓步打拳正前方。要点：撇脚转腰分手，收脚握拳，搬拳（搬而后压）撇脚，摆手收拳，上步拦掌，弓步打拳，弓步也要有一定的宽度。

10，如封似闭：插手翻掌，坐脚引手到胸前，弓步向前推按，后脚跟步成丁步。要点：插手旋臂曲收，翻转到胸前，弓步双手前按，步伐用了孙式的收脚跟步的步伐，上体保持正直，曲腿落胯。

总之：第一段在步形中起脚要轻，重心要稳，落脚时要点起点落，身形身法保持中正安舒，支撑腿要曲坐，叫曲腿落胯，上身端正的坐在腿上，一般来说，重心虚实分明。必免猛起重落。前俯后仰，左歪右斜。

第二段

第二段的动作内格主要体现了陈式太极拳和孙式太极拳的风格。

11，开合手：转身开手，提脚合手。要点：转身开合手，一，后脚跟内转，上体转90度，同时，左脚尖内扣，（分别以一个脚的脚跟为轴，一个以脚前掌为轴），同时两手打开，成两脚平行的并步，二，合手，与头同宽，把右脚提起。在做开合手时腕部不要松软，保持手心相对，好象球涨把手撑开，球软两手随之内合。12，右单鞭：开脚侧弓步分手。要点：一，右脚撤开稍偏后，两手翻转向前，二，两手左右分开，侧弓步，（两脚平行，略显八字），两掌与肩同高，手心转向外，方向与中线略成30度的斜角。

13，肘底捶：坐腿摆掌，提脚抱手，上步调掌，跟步摞手，虚步劈掌。要点：坐腿扣脚，摆手，再坐回来抱手收脚，调掌，摆脚上步，跟步叠手，擒拿握拳，虚步劈掌，步形和提手的动作一样，前脚跟着地，右拳放在左肘侧下方，拳眼向上，左手（臂）半曲成弧，侧立掌，重心转移体现了杨势太极拳的风格。

14，转身推掌：退步转身，上步屈臂，跟步推掌。第二个转身推掌。要点：前脚撤回，前掌点地，一脚蹬，一脚掌为轴，身体左后转，搂推收脚跟步；第二个转身推掌，同样是后脚跟着地前脚扣脚尖，身体向右后转，上步跟步，推掌的方向是正南正北，叫做斜进正打，这个动作非常清楚的显现了孙式拳的内格，转身简捷，步伐灵活，进、跟、退、撤，走之字形，是孙式倒卷肱的动作。

15，玉女穿梭：转身退步挥掌，撤步捋手，上步平云手，弓步架推掌，方向斜前方。第二个玉女穿梭，扣脚穿磨，捋手收脚，跟步平云，坐腿平云，弓步架推掌，方向是左斜前方。两个左右穿梭都是斜前方。要点：转身退步探掌，撤步后捋，从步伐上讲，还是退收的过程，上步侧搭手，上步是右斜前方，平云手跟步，坐腿继续向后平云，然后上步架推掌，方向45度左右右前方；第二个，扣脚穿抹，捋回来，侧搭手上步，左前方，平云跟步，坐腿平云，左前方的架推掌，拗弓步定势，右手左脚在前，弓步要宽一点，重心稳定一点，不要两脚交叉上斜。手法中平云动作的转换是吴势太极拳的风格，定势要舒展，以杨势的大架为主。步伐是退、撤、进、跟。16，左右蹬脚：穿手、分手、抱手右蹬脚，屈身下落，穿手、分手，抱手提脚，右蹬脚，方向是斜前方。要点：继续扣脚，穿掌，立圆分开，不要平抹，收脚合抱，蹬脚，向右前方，再落脚，（斜前方落），穿、分、抱，左前方蹬脚。蹬脚的力点在脚跟，脚尖上勾。

17，掩手肱捶：并手落脚，擦步按掌，弓步分手，合掩弓步冲拳，弓步方向是左斜前方，冲拳方向是右斜前方。要点：一，收脚下落而不点地，两手合在头前，二，翻掌下按，擦脚上步，两手交叉在腹前，三，马步两个手，从两侧摆起来，然后再缩腰收腹收跨含胸掩手，重心略偏于右腿，裆要圆，右拳停在左肘的内侧，两拳心向上，腰微微向右转，四，转腰蹬腿，以力冲拳，弓步的方向与左蹬脚一致，冲拳的方向与右蹬脚一致，后手扣在腹部的左侧。发力是陈势一大特点，有钢有柔，有快有慢，冲拳快速有力，放松抖掸，身体和拳形成一个整体。18，野马分鬃

（二）：带手缠绕，马步列掌，折叠，左摆掌，收脚上步，穿靠撇脚，撤身上步，穿靠。要点：一，旋臂转腰缠绕，向右缠绕，两掌由右向左折叠，突然停此，抻（CHEN）。这是有明显的陈势太极拳的技术特点，腰超前拧着手，…….五，掠手，提脚，六，弓步穿掌靠；第二个，托腕上提，转腰旋腕，旋臂，提脚,上步。

第三段

19，云手：扣脚转身摆掌，左云手收脚中，右云手开步，左云并步，右云翻掌开步，左云扣脚并步。要点：重心先左移，扣脚，摆手，然后重心右移，左脚扭直，现在的一扣一扭，两脚平行向南，向左云，翻掌并步收脚，右云提脚，开步左云并步，最后一个，扣脚，并步。步伐是侧行步，要求点起点落，轻起轻落，迈步如猫形，重心平稳，不可忽高忽低，提脚要先提脚跟，落脚先落脚掌，然后全脚踏实，重心左移提起右脚跟，收脚并步，然后右脚踏实，重心右移，提出左脚出左步，脚前掌着地，然后前脚落实，都要圆活连贯，开同流水，连

绵不断。步形是收拢而不并紧，两脚平行收拢后，留有一拳到两拳的宽度，我们叫它是小开步。

20，独立打虎：擦掌撤脚向伪装后方，两手分开，提起右腿，屈膝独立，两拳一个架在头上，一个横贯在肋间。要点：最后后脚收步，重心右移，撤左脚向侧后方，手伸向东南，脚退向西北，然后坐腿转腰，挥手，右脚提起，曲膝高提，小腿略向外展，高于水平，立腰顶头，独立打虎势，这个独立步是杨势的独立步，脚尖勾起，向外撇。手法，两拳由外向内横摆，叫双贯拳，力点在拳面，上贯额角，下贯肋骨，拳眼相对，方向侧身向着正东，但是头看的方向是正前方。21，右分脚：抱手垂脚，向斜前方分手分脚。要点：然后垂脚抱手，向斜前方分脚。

22，双风贯耳。要点：再收回来，向斜前方双拳再贯出去。

23，左分脚：分手合抱，向正前方分脚。要点：撇脚分开，把脚再收抱起来，向着正前方，再分左脚。分脚是用脚尖踢打对方，这里是堋掸。24，转身拍脚：收脚转身落地，两手再分开，向正前方拍击脚面。要点：收回来，转身，360度，仍然向正前方拍脚。

25，进步栽捶：落脚摆手，提脚上步，向前下方，身体略向前倾。要点：落脚，脚跟落脚尖外撇，翻手下摆，收脚上步，握拳冲打，弓步搂手，前下栽拳。力点在拳面，身体略向前倾。这个动作是进步栽拳。

26，斜飞势：撇脚转腰，提出脚叉手相抱，开步两手斜上斜下分开，身体略向侧倒。要点：撇脚转腰分手，合抱收脚，开步，身靠。是吴势太极拳的动作，斜中遇正，两眼向后看，力点在肩。

27，单鞭下势：重心左移，勾手摆掌，仆步穿掌。要点：转腰挥臂，仆步穿掌。28，金鸡独立：弓腿起身，提腿调掌。第二个金鸡独立，落脚提腿调掌。要点：转向正前方，正东，弓腿起身，提腿调掌顶头立腰，左手上挑，右手下按，曲腿落脚，落在支撑脚的脚跟内侧，再把右腿右手提起来。

29，退步穿掌：右手横掌下压，左掌扬掌穿插。要点：向前按掌，手心向下，（右手横掌下按），停于肘下，左手向前穿掌，手心向上。曲腿下降重心，然后轻轻的退步，前脚扭直，不要后提腿。

第四段

30，虚步压掌：坐腿扣脚转身，虚步横掌压下。要点：一，坐腿转身扣脚，二，继续转身重心后移，前脚活步向侧方移动，脚前掌着地，成虚步，上体略向前俯，保持挺拔，左手横掌下压，眼睛看前下方按掌的左手。这个动作是从孙势太极拳海底针演化而来的，虎口向内，掌心向下。

31，独立托掌：左手横掌在体侧，两手高与肩平。要点：右手心向上，托起来，左手侧撑。这个动作是从陈势太极拳大六封似闭演化而来。

32，马步靠：落脚翻身下踩，转腰摆臂，马步冲靠。要点：落脚，翻手下摆（踩），转腰摆臂，提脚向左前方，东南方向，上步，靠，步形是半马步，实际是侧前方的半马步靠，前脚尖斜向西南方向45度，重心在两腿之间，曲腿落臀圆裆，左手握拳，停于膝的上方，拳眼向内，右手附于左臂弯的内侧，用大臂冲靠对方，腰腿发力，重心是短促的，眼看左前方，后腿略向内扣，裆口要撑开。这个动作是从杨势大捋推手演化而来的。

33，转身大捋：撇脚翻手，并步提脚转身横捋，撤步滚肘，屈臂下压。

要点：前脚脚尖外撇，两手翻转画一个小弧，后脚收并成一个并步，两手侧举，右手向上，左手停在右胸前，掌心向外，虎口向下，步形，碾脚继续向左转，左脚向后撤步，两手仍然保持捋的姿势，手心斜相对，再继续转身捋，右脚跟蹬转，形成侧弓步，然后握拳，滚肘，掘臂下压，侧弓步的方向是西北方，正西偏北30度，步形是左侧的弓步，叫横裆步。大捋随着转身边旋转，来源于杨势的大捋推手。34，歇步擒打：重心右移，云臂举拳，重心左移，摞手上步，擒磨叉拳下打。要点： 重心微向右移，右拳，右臂内旋，拳心翻转向外，左拳，内旋，拳心背向身后，然后重心左移左脚尖外撇，左拳变掌向前擒打对方，上步脚跟落地，两腿交叉，曲蹲，成歇步，右拳从腰间，向前下方打出来，身体略向前倾，右拳心向上。歇步是两脚交缠在一起，后腿伸在前腿膝窝下方，然后全蹲，臀部接近后脚跟，手法是擒、打。方向转向正西。

35，穿掌下势：提脚提掌，开步摆掌，仆步双穿掌。要点：下边，提手提脚，虎口一个向上一个向下，侧掌向上提重心不要升高，提起来就可以，然后转身摆掌开步，旋腕侧掌仆步，双穿掌。

36，上步七星：重心前移，上步虚步，双手握拳，交叉相架。要点：弓腿脚尖外撇，后脚尖内扣，两拳相交置于胸前，拳心一个向内一个向外，右拳在外，左拳在内。双拳交叉成十字，37，退步跨虎：退步转腰摆臂，收脚左转腰，屈腿调掌，提勾。要点：退步变掌，转腰摆臂，前脚微向后收，曲蹲，两手摆至身体的左侧，然后左脚提起来，前举，手挑起来，左手提勾，上体转向侧前方。是屈合腿的来源，所以脚掌内扣，脚尖挑起来，举腿微曲，里和脚要上下斜相对，方向正西略偏北。

38，转身摆莲：落脚扣步，穿掌转身捻脚，外摆腿摆莲拍脚。要点：落脚，扣脚，脚跟落，穿掌转身摆起来，然后做一个外摆腿。

39，弯弓射虎：右前方落脚，弓腿摆臂握拳，反冲拳。要点：右前方落脚，（东南方）弓腿摆手握拳，弓步是东南方，冲拳方向是东北，步形是弓步，转头，不要扭跨，也不要成侧弓步，两个拳还是冲拳，由右侧曲收一块冲出去，拳眼斜向下是反冲拳。一个拳停在右额前，另一个拳对准自己的鼻尖，拳眼都斜向下方。40，左揽雀尾：撇脚转腰分手，抱手上步，弓步左棚，摆臂后捋，搭手前挤，后引前按。要点：撇脚、抱、上步堋、后捋，捋向身后，转身向前搭手，弓步前挤，坐腿引手，弓步前按。

41，十字手：重心右移，身体右转，双手平分下落，合抱收脚，两手交叉举抱在胸前。要点：扣脚、撇脚、两手分开，两手下落，扣脚，收步，两手交叉停抱在胸前。

42，收势：翻手垂落，收脚并步，还原。要点：翻掌，分手，两臂徐徐下落，收脚并步，成还原姿势。

第二篇：24式太极拳分解教学

24式太极拳分解教学

关键词： 24式太极拳

一、起式

1二、左右野马分鬃

4三、白鹤亮翅

18

四、左右搂膝拗步

23

34

五、手挥琵琶

六、左右倒卷肱

4344

546

53

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传统武式太极拳练习五阶段

太极是一门学问，它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程，在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。武式太极拳的训练注重整体身法和气势，要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑。它对身法的要求极严、极细、极微、极妙，无一不符合人体的科学要求和规范，正如乔松茂先生所言“……它科学地集拳术、力学、导引、传统哲学为一体”。凡学者只有严守身法——立身中正，充分努力地体现出这一风格和特点来，由学架子到改架子；由改架子到走顺架子；由走顺架子到技击的运用；由技击的运用到无畏无敌的精神境界。它是一个循序渐进、节节升高、逐步完成和长功的过程，它须在师父的正确的言传身教下通过自己的不懈努力才能步步提高。它不仅仅是身体的简单运动，更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。它的外形功架势势符合力学的科学原理，它的内涵机理处处渗透着人体机能的运动规律，它势势均与拳理接骨斗榫、毫厘不差。练功走架的感觉如咖啡提神又如美酒陶醉，只要坚持按要求锻炼就可形成太极身法，必能达到固本培元、增强体质、防身御敌、技艺超群和祛病延年之功效。

练武式太极拳原本没有阶段划分，或准确的讲，它的阶段之间是相互渗透不可以分得清清楚楚的，是一个逐步提高的过程。这里为了学者便于掌握，让初学者在心中有一个大概的框架，本人根据个人体会将练习功架的过程分五个阶段来阐述，以便同好参考

指正。

第一阶段：掌握功架的阶段

这一阶段属于打基础、学架子阶段，主要在架子的名称顺序和外形规范、姿势准确上下功夫，每一动势都要立身中正。立身中正，顾名思义就是在走架子的运动中，身体竖好，中正不偏，不可前仰后合、左歪右斜、挺胸腆肚和弯腰驼背。武式太极拳的立身中正是指头顶百会穴与支撑腿的脚跟上下串成一条直线与大地垂直。就外形来看，其身体有微微后靠(仰)的样子。学武式太极拳要牢牢把握住自己的重心点，掌握住立身中正的要求，势势提起精神，把头抬起来，把身子竖起来，有八面支撑的气势，眼睛和心思要用在洞察敌情的变化上，做到顺随忘我。这对初学者来讲不可能一下子掌握，也不可能一下子把自己长期习惯性的动作改正。这是个努力方向。只要走架练拳就要时时刻刻提醒自己守住“立身中正”这个最基本的要点。每一动势都要留心，都要平心静气，想好了，认为姿势准确了再做下一个动作，在学拳架中要努力做好动作之间的衔接。立身中正，不偏不倚，势势有顶天立地之气势，犹如一根立木能顶千斤压力。如果刚开始练拳不把身子竖起来，不但达不到好的效果，而且对往后功夫的提高影响也很大，或者说将永远也达不到武式太极拳的上乘功夫。为什么说不把身子竖起来就练不好拳技呢?因为不如此，就不能上下贯穿，就谈不上立身中正，也就没有八面支撑的气势，从身体外形上讲不符合力学原理；从身体内部来说身体受力不均，气血流动就不能很好地协调。而且由于身体的歪斜会不自觉地做出无谓的体能消耗，如此连自己的稳定都成问题，何谈御敌呢?俗话说的“低头哈腰学艺不高”就是这个道理。开始学拳必须像学书法写楷书一样，要一笔一画、横平竖直、有棱有角、势势规规矩矩，手脚要依附身体，勿自伸缩，力求守住身法，在架子正确的前提下练习，切不可潦草从事。飞一势要有走一势的效果，走一个架子要有走一个架子的效果。刚开始，在规矩的框子里手脚感觉呆板，没有灵活性，但只要守住身法坚持习练，慢慢地形成习惯，为下一步凝固架子打下一个良好的基础。所以初学初练武式太极拳架必须要慢，只有慢才能有时间静下心来体认，用心体会出和掌握住拳架所要求的身法。这种练功方法看起来严格了些、学起来吃些力、有束缚感、进度慢了点，但这种严格的练法是今后在拳艺上能够得心应手的基础。如果一开始不注意姿势的准确度，不立身中正、不严格苦守身法，一开始就想快、就想用努劲，其结果本末倒置，以后进步就慢了。所以说“差之毫厘、谬之千里”，学拳容易改拳难。

第二阶段：改架子阶段

这是凝固架子锤炼自己的阶段。所谓改架子就是改正自己在练拳过程中不符合拳理要求的姿势，使之走向正确。这一阶段是在第一阶段学完架子后的继续。在第一阶段学拳架的过程中如果学得较慢、较细，掌握得较好、身法毛病较少的话，那么这一阶段将会稍省些力；如果在前一阶段学得比较粗，只是在学拳架时大概地顺了下来，那么此阶段必须一点点地校正。不管怎样，改架子是一个长期艰难的过程，也是练功自律的相持阶段，这一阶段，如逆水行舟，只有坚持不辍，才能过此关口，必须在长期的习练过程中，逐步克服自己潜意识中不断出现的、不符合武式太极拳科学规范的习惯性动作。在习练过程中仍然要慢不要快，要把握好重心，身心投入，时时刻刻按照动作的变化规律去细心体会，特别强调把精神集中在每一姿势的体会上，用心感觉姿势是否正确，也可面对墙壁上的大镜子观看自己的运动姿势，切忌低头去看自己的动作而影响拳架的气势和整体性。每一动势，先问自己，身子是否竖起来了?重心把握好了没有?周身协调好了没有?虚实做够数了没有?每势是否按照起、承、开、合的步骤做了?手和脚的位置是否恰

切顺随，如有不合即速改正，如此反复锤炼，尽量在走架过程中做到有的放矢、刻刻留心、势势留意，以自己的重心为轴为根，折叠转换，连贯协调，不可中途断线，更不可走流水架。从而使自己的身法逐步地形成周身一家。

第三阶段：走架子的阶段

这是在架子逐步改正后凝固成“周身一家”的架子。这时的拳架走起来比较顺，每一动势，身法均符合武式太极拳“立身中正”的要求和规范，已经守住了太极拳的基本身法。立身中正，举手投足无过不及，行功走架如长江大河，连绵不断，前一个动作的完成，既是下一个动作的基础，也是下一个动作的开始。周身一家，上下相随，起伏得当，开合有致，虚实相间，气完势整。整个走架子过程中，不可以架子顺了而精神懈怠，要提起全副精神、全神贯注，利用架子的顺随逐步加强练拳的力度，此阶段要多磨练、细磨练，炼精、炼细、炼灵、炼出对敌意识，为了找到所要得到的感觉，此阶段仍然要慢，在慢中找到技击意识和感觉，由于顺随的拳架长期磨练，从而为下一步技击的运用打下一个坚实的基础。

第四阶段：技击阶段

在拳架走顺以后，不再为校正架子费心劳神，也就是说自己的身法已经完全符合武式太极拳的要求，“立身中正”再不是口头上的了，而是成为自己的良好习惯，举手投足皆合拳理，此阶段仍要坚持按照武式太极拳要求习练。此时的练法要逐步将精力转移到增强敌情上来，每一动势问自己，对手用大力击来，我何以对之?以何迎之、胜之?也就是说，对手击来我怎样用太极身法拿住敌人，控制住对手。这一阶段要在走架子时把无人当有人，势势制敌，在与人打手时把有人当无人，势如破竹。正如前辈李亦畲先生论述：“自己安排得好，人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而人，按定彼劲，彼自跌出。”这句话很形象，它是功夫上乘时与敌人交战时的真实感受和写照。“自己安排得好”，一方面有自己运用得当的意思；另一层涵义是说自己有实力安排好，这是因为经过长期习练，自己身法中正，重心稳固，功夫纯青。试想以自己长期习练形成的有八面支撑之气势的劲力和刚柔相济的太极身法去迎接来犯之敌，有什么可以安排不好呢?“人一挨我”，指对手稍挨上我，我内里如同触电一样警觉。“我不动彼丝毫”，是指我外表不动让对手认为我没有警觉，而内里在做迎敌的调整，这里的“不动”并不是不动，而是外表好像没动，而内里却以足够的劲力在运动，在做吃住对手重心的行动。“趁势而人”，由于前面的“不动”麻痹了对手，所以在时间的准备上我先于对手，我已经暗中吃住了对手的重心，此时对手大势已去，可还没有认识到自己的处境。此时，我可以明着让对手感觉到自己的重心被我完全控制，试想对手的重心都被掌握和控制住了，还有什么不好解决呢?所以“按定彼劲”，我以八面支撑的的正中气势向一个连自己重心都控制不了的对手施加压力，对手感到了压力和威胁后，自然要做本能的反抗，但想反抗又无法抗拒的时候，其身子僵化，这股僵劲顶来，我便顺着这股僵劲顺势发放，所以“彼自跌出”，对手便随着我的发放顺势被抛跌出去。整个技击过程是客观的，是形势发展的必然，而不是主观臆断强行的结果，它是对手让你怎么打就怎么打，而不是你想怎样打就怎样打。这便是武式太极拳的技击妙处。

第五阶段：无畏、无敌的精神境界阶段

这是功夫上乘的最高阶段，这一阶段的到来是前四个阶段的体现，达此阶段后再不须为掌握拳架、走顺拳架、如何御敌等身法和意识上下功夫了。也就是说防身御敌已经是自己的良好习惯和潜意识的本能动作。此时并不是说不须要练功了，此时练功有心旷

神怡的忘我境界。古拳谱说：“练功一日、技精一日。”又说：“功弥久而技弥精亦。”现在的练不是原来的时时势势依规矩的练，而是一种更高境界的依规矩、破规矩，破规矩、还要守规矩的练。这句话的意思是说，在练功或实战时身法要守住，精神要放开。虽然放开了，但身法永远是太极身法，也就是古拳谱所说的全以“气”而言。这里所说的“气”是一种气势，是从精神上而言的，并不是指呼吸之气或一般意义上的空气，这是一种感觉，而感觉是看不见、摸不着的。拳无定向、身心相随，这时的拳，不单指拳头狭义的概念，而是广义上的整个太极身法。周身上下处处是拳，挨哪儿，哪儿发，神志专一，气势鼓荡，精神贯注，有遇敌欲吃之势意，真正形成内固精神外示安逸的上乘功夫。

练武式太极拳不但使人技艺超群、延年益寿，更重要的可使人陶冶情操、改变气质、处事祥和、遇事冷静，有脱胎换骨之感，提高生命质量。

总之，传统武式太极拳主要是从身法而言的。只有练成太极身法才有可能练成武式太极拳的上乘功夫。要想练成太极身法，就必须紧紧把握住“立身中正”这一贯穿在太极拳运动中自始至终的基本要求。切记，没有“立身中正”，就没有八面支撑，更谈不上阴阳、虚实的变换和刚柔相济的发放。所以，凡练武式太极拳者必须牢记和紧紧把握住这个要点，只要按此要求去做就能一步步达到成功的彼岸，领略太极拳艺术的魅力。

七、左拦雀尾

556

465

八、右拦雀尾

九、单 鞭

586

十、云 手

192

十一、单

鞭

十二、高探马

410

5106

十三、右蹬脚

2113

十四、双峰贯

耳

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115

116

117

118

十五、转身左

蹬脚

119

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太极拳十大要论

第一章 理

夫物，散必有统，分必有合，天地间四面八方，纷纷者各有所属，千头万绪，攘攘者自有其源。盖一本可散为万殊，而万殊咸归於一本，拳术之学，亦不外 此公例。夫太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归於一，夫所谓 一者，自顶至足，内有脏俯筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸相联而为一者也。破之而不开，撞之而不散，上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而 中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前後相需，所谓一以贯之者，其斯 之谓欤！而要非勉强以致之，袭焉而为之也。当时而动，如龙如虎，出乎而尔，急加电闪。当时而静，寂然湛然，居其所而稳如山岳。且静无不静，表里上下 全无参差牵挂之意，动无不动，前後左右均无游疑抽扯之形，洵乎若水之就下，沛然莫能御之也。若火机之内攻，发之而不及掩耳。不暇思索，不烦拟议，诚 不期然而己然。盖劲以积日而有益，工以久练而後成，观圣门一贯之学，必俟 多闻强识，格物致知，力能有功，是知事无难易，功惟自进，不可躐等，不可 急就，按步就序，循次渐进，夫而後百骸筋节，自相贯通，上下表里，不难联 络，庶乎散者统之，分者合之，四肢百骸总归於一气矣。

第二章 气

天地间未有一往而不返者，亦未常有直而无曲者矣；盖物有对待，势有回还，古今不易之理也。常有世之论捶者，而兼论气者矣。夫主於一，何分为二？所 谓二者，即呼吸也，呼吸即阴阳也。捶不能无动静，气不能无呼吸。呼则为阳，吸则为阴，上升为阳，下降为阴，阳气上升而为阳，阳气下行而为阴，阴气上 升即为阳，阴气下行仍为阴，此阴阳之所以分也。何谓清浊？升而上者为清，降而下者为浊，清者为阳，浊者为阴，然分而言之为阴阳，浑而言之统为气。气不能无阴阳，即所谓人不能无动静，鼻不能无呼吸，口不能无出入，而所以 为对待迥还之理也。然则气分为二，而贯於一，有志於是途者，甚勿以是为拘 拘焉耳。

第三章 三节

夫气本诸身，而身节部甚繁，若逐节论之，则有远乎拳术之宗旨，惟分为三节 而论，可谓得其截法：三节上、中、下，或根、中、梢也。以一身言之；头为 上节，胸为中节，腿为下节。以头面言之，额为上节，鼻为中节，口为下节以 中身言之，胸为上节，腹为中节，丹田为下节。以腿言之，膀为恨节，膝为中 节，足为梢节。以臂言之，膊为恨节，肘为中节，手为梢节。以手言之，腕为 根节，掌为中节，指为梢节。观於此，而足不必论矣。然则自顶至足，莫不各 有三节也，要之，既莫非三节之所，即莫非著意之处，盖上节不明，无依无宗，中节不明，满腔是空，下节不明，颠覆必生。由此观之，身三节部，岂可忽也？ 至於气之发动，要从梢节起，中节随，根节催之而已。此固分而言之；若合而 言之，则上自头顶，下至足底，四肢百骸，总为一节，夫何为三节之有哉！又 何三节中之各有三节云乎哉！

第四章 四梢

於论身之外，而进论四梢。夫四梢者，身之余褚也；言身者初不及此，言气者 亦所罕闻，然捶以由内而发外，气本诸身而发梢，气之为用，不本诸身，则虚 而不实；不行於梢，则实而仍虚？；梢亦可弗讲乎！若手指足特论身之梢耳！而未及梢之梢也。四梢惟何？发其一也，夫发之所系，不列於五行，无关於四 体，是无足论矣，然发为血之梢，血为气之海，纵不本诸发而论气，要不可虽 乎血以生气；不虽乎血，即不得不兼乎发，发?骞冢易阋印Ｒ?舌为肉 之梢，而肉为气之仁，气不能行诸肉之梢，即气无以充其气之

量，故必舌欲催 齿，而肉梢足矣。至於骨梢者，齿也，筋梢者，指甲也，气生於骨而联於筋，不及乎齿，即不及乎骨之梢，不及乎指甲，即不及乎筋之梢，而欲足尔者，要 非齿欲斯筋，甲欲透骨不能也。果能如此，则四梢足矣。四梢足，而气自足矣，岂复有虚而不宜，实而仍虚之弊乎！第五章 五脏

夫捶以言势，势以言气，人得五脏以成形，即由五脏而生气，五脏实为性命之 源，生气之本，而名为心，肝，脾，肾也。心属火，而有炎上之象。肝属木，而有曲直之形。脾属土，而有敦厚之势，肺属金，而有从革之能。肾属水，而 有润下之功。此及五脏之义而犹准之於气，皆有所配合焉。凡世之讲拳术者，要不能离乎斯也。其在於内胸廊为肺经之位，而肺为五脏之华；盖故肺经动，而诸脏不能不动也。两乳之中为心，而肺抱护之。肺之下膈之上，心经之位也。心为君，心火动，而相火无不奉命焉；而两乳之下，右为肝，左为脾，背之 十四骨节为肾，至於腰为两背之本位，而为先天之第一，又为诸脏之根源；故 肾足，则金木，水，火，土，无不各显生机焉。此论五脏之部位也。然五脏之 存乎内者，各有定位，而见於身者，亦有专属，但地位甚多，难以尽述，大约 身之所系，中者属心，窝者属肺，骨之露处属肾，筋之联处属肝，肉之厚处属 碑，想其意，心如猛，肝如箭，脾之力大甚无穷，肺经之位最灵变，肾气之动 快如风，是在当局者自为体验，而非笔墨所能尽罄者也。第六章 三合

五脏既明，再论三合，夫所谓三合者，心与意合，气与力合，筋与骨合，内三 台也。手与足合，肘与膝合，肩与膀合，外三合也。若以左手与右足相合，左 肘与右膝相合，左肩与右膀相合，右肩与左亦然。以头与手合，手与身合，身 与步合，孰非外合。心与目合，肝与筋合，脾与肉合，肺与身合，肾与骨合，执非内合。然此特从变而言之也。总之。一动而无不动，一合而无不合，五脏 百骸悉在其中矣。

第七章 六进

既知三合，犹有六进。夫六进者何也？头为六阳之首，而为周身之主，五官百 骸莫不体此为向背，头不可不进也。手为先锋，根基在膊，膊不进，则手却不 前矣；是膊亦不可不进也。气聚於腕，机关在腰，腰不进则气馁，而不实矣； 此所以腰贵於进者也。意贯周身，运动在步，步不进而意则索然无能为矣；此 所以必取其进也。以及上左必进右。上右必进左。共为六进，此六进者，孰非 著力之地欺！要之：未及其进，合周身毫无关动之意，一言其进，统全体全无 抽扯之形，六进之道如是而已。第八章 身法

夫发手击敌，全赖身法之助，身法维何？纵，横，高，低，进，退，反，侧而 已。纵，则放其势，一往而不返。横，则理其力，开拓而莫阻。高，则扬其身，而身有增长之意。低，则抑其身，而身有攒促之形。当进则进，弹其力而勇往 直前。当退则退，速其气而回转扶势。至於反身顾後，後即前也。侧顾左右，左右恶敢当我哉。而要非拘拘焉而为之也。察夫人之强弱，运乎己之机关，有 忽纵而忽横，纵横因势而变迁，不可一概而推。有忽高而忽底，高底随时以转 移，岂可执一而论。时而宜进不可退，退以馁其气。时而宜退，即以退，退以 鼓其进。是进固进也，即退亦实以助其进。若反身顾後。而後不觉其为後。侧 顾左右，而左右不觉其为左右。总之：现在眼，变化在心，而握其要者，则本 诸身。身而前，则四体不命而行矣。身而怯，则百骸莫不冥然而处矣。身法顾 可置而不论乎。

第九章 步法

今夫四肢百骸主於动，而实运以步；步者乃一身之根基，运动之枢纽也。以故 应战，对战，本诸身。而所以为身之砥柱者，莫非步。随机应变在於手。而所 以为手之转移者，又在於步。进退反侧，非步何以作鼓动之机，抑扬伸缩，非 步何以示变化之妙。即谓观察在眼，变化在心，而转变抹角，千变万化，不至 穷迫者，何莫非步之司命，而要非勉强可致之也。动作出於无心，鼓舞出於不 觉，身欲动而步以为之周旋，手将动而步亦早为之催迫，不期然而已然，莫之 驱而若驱，所谓上欲动而下自随之，其斯之谓欤！且步分前後，有定位者，步 也。无定位者，亦步也。如前步进，而後步亦随之，前後自有定位也。若前步 作後步，後步作前步，更以前步作後步之前步，後步作前步之後步，前後亦自 有定位矣。总之：捶以论势而握要者步也。活与不活，在於步，灵与不灵亦在 於步。步之为用大矣哉！第十章 刚柔

夫拳术之为用，气与势而已矣。然而气有强弱，势分刚柔，气强者取乎势之刚，气弱者取乎势之柔，刚者以千钧之力而扼百钧，柔者以百钧之力而破千钧，尚 力尚巧，刚柔之所以分也。然刚柔既分，而发用亦自有别，四肢发动，气行谙 外，而内持静重，刚势也。气屯於内，而外现轻和，柔势也。用刚不可无柔，无柔则还不速。用柔不可无刚，无刚则催逼不捷，刚柔相济，则粘，游，连，随，腾，闪，折，空，，挤，捺。无不得其自然矣。刚柔不可偏用，用 武岂可忽耶。

六、左下势独立

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十七、右下势独立

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十八、右左穿

梭

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十九、海底针

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二十、闪通臂

二十一、转身搬拦锤

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二十二、如封似

闭

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168 二十三、十字手

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二十四、收 势

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太极拳内功的几种练法

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台阶上，两脚齐肩宽，脚掌踏平，小腿垂直与大腿成90度。背脊要直，全身放松、心情安定，进入练功态。

一、脚呼吸法，又称“踵提呼吸法”，简称“踵息法”。

练习方法：提脚跟。意注脚跟，要轻轻慢慢的往起提脚跟（此时感觉小腹上翻）忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾（此时感觉小腹下翻。小腹之上翻下翻谓丹田内转，亦称翻江搅海）然后忘掉脚大趾再想提脚跟，之后再提脚大趾。如此一提一翘，反复练习9次。

提脚跟时为吸，翘脚大趾时为呼，是谓脚踵呼吸法，属高层次的呼吸法，非常人用口鼻呼吸。古人云：“圣息以踵，由脚踵而头顶一气呵成。”提脚跟时督脉升，翘脚大趾时任脉降。其养生作用不言而喻。

技击作用：在稚手时，拿人时则提脚跟，发人时则翘脚大趾（指前脚、虚脚）。

二、运睾丸

练习方法：意注睾丸。睾丸要轻轻慢慢的向上抽提（此时感觉肩井穴和环跳穴关闭）。然后松时睾丸（此时感觉肩井穴和环跳穴都开）。这后再提，再松，如此反复练习9次。女子运会阴穴，也是一提，一松。或运乳头（黑圈以内部分）亦可。

睾丸属翘脉（阴翘，阳翘），翘脉是管人体升降的。体用：做“金鸡独立”势时，提睾丸，做仆步下势时松开睾丸。

三、胎息法（肚脐呼吸法）

练心方法：意注肚脐。收肚脐，稍停。松开肚脐，稍停。如此一收，一松，反复练心9次。感觉：当在收肚脐时，感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时，感觉两肾在合。肚脐为神阙穴，内联五脏六腑。此法也是锻炼内脏的方法。技击应用：在推手时，拿人时则收肚脐，发人则松开肚脐。

四、劳功呼吸法

练习手心相对一尺侧置于膝上，展指凸掌心劳宫吐气，然后空手心劳功吸气。如此一展一空，反复练习9次。

感觉：当做劳宫呼吸时，涌泉也在同步呼吸，因手心脚心关窍相通。

技击应用：在推手中发人时，要展指凸掌劳宫吐力，抓筋闭脉时，要空手心气贯指梢，甲欲透骨。

健身作用：十指连心，手指通内脏，练指掌同时也在练内脏；手是人脑的外在表现，练手指同时也在锻炼人脑，脑是人体重点保健部位。

五、鼻尖人中呼吸法

练心方法：意法鼻尖，转想人中，再想鼻尖、复想人中。如此反复练习9次。感觉：当想鼻尖时，感觉肺叶张开，当想人中时，感觉小腹之丹田充实。想鼻尖为吸，想人中为呼。

健身作用：练此法可醒脑提神，宽胸畅怀。

技击作用：在推手时，在拿人时则想鼻尖，发人时则想人中，意想人中则气长，气长则功夫长，长短相差一秒钟则决定胜负。

六、眼晴呼吸法

练习方法：收眼神（看鼻根），放眼神（先往远放，然后看耳朵，左眼看左耳，右眼看右耳，看不见也看）。然后再收眼神看鼻根（看不见也看）再放眼神。如此一收一放，反复

练习9次。

感觉：收眼神时，两手腕、两脚腕无力，放眼神时，两手腕，两脚腕有劲。

保健作用：练习此法，可调整眼晴的屈光和视野，改善眼区的血液循环，增强视神经功能。眼区也是内脏全息区，故此法对内脏也有益处。

技击应用：在推手中，发人是则放眼神，拿人时则收眼神。

七、顶心旋转法

练习方法：意注百会穴，百会一有感觉（得气感）然后转想右、前、左、后沿四神聪旋转三圈（意念转），之后反转三圈（即右、后、左、前）最后转想百会穴，随即忘掉。转想肩井、曲池、合谷、千手指梢、活动活动手指。功毕。

功用：（1）培养提顶（顶头悬、虚领顶劲的感觉）。可使身体平衡稳定。（2）培养 头手结合，顶打人的习惯性。八、四肢穴道呼应法

练习方法：意想右劳宫，转想左涌泉；意想右曲池，转想左阳陵；意想右肩井，转想左环跳；意想左肩井，转想右环跳；意想左曲池，转想右阳陵；意想左劳宫，转想右涌泉；意想左曲池。转相右阳陵；意想左肩井，转想右环跳；意相右肩井，转想左环跳；意想右曲池，转想左阳陵；意想右劳宫，转想左涌泉……如此四肢大关节穴道左右交叉呼应，来回反复3次。

功用：打通四肢穴道，培养内外三合的意念习惯，增强条件反射的灵敏性。在推手时上下相随，内外相合，周身一家，浑身如牵线，出合劲，出整劲，增强打击效果。

以上八法，全属意念训练。磨刀不误砍柴工，平时养成习惯，临战防卫反应自然。到时只取一种自感得意的方法即可，不必全顾。须知“得一，则万事毕”。以一法代万法。以一念代万念。以不变应万变。“一觉独照，万籁俱寂。”

第三篇：24式太极拳分解教学

24式太极拳分解教学

一、起式

二、左右野马分鬃

711 12

三、白鹤亮翅

四、左右搂膝拗步

425

34

五、手挥琵琶

六、左右倒卷肱

4344

546

50

253

七、左拦雀尾

556

465

八、右拦雀尾

576

九、单 鞭

586

十、云 手

192

596

十一、单

鞭

2103

十二、高探马

410

5106

十三、右蹬脚

2113

十四、双峰贯

耳

411

5116

117

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十五、转身左

蹬脚

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六、左下势独立

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十七、右下势独立

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十八、右左穿

梭

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十九、海底针

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二十、闪通臂

二十一、转身搬拦锤

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二十二、如封似

闭

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168 二十三、十字手

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二十四、收 势

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第四篇：二十四式太极拳分解教学

二十四式太极拳分解教学

拳 谱

第一段

一、起式；

二、左右野马分鬃；

三、白鹤亮翅；

四、左右搂膝拗步；

五、手挥琵琶；

六、左右倒卷肱。

第二段

七、左拦雀尾；

八、右拦雀尾；

九、单 鞭；

十、云 手；

十一、单 鞭；

十二、高探马；

十三、右蹬脚；

十四、双峰贯耳；

十五、转身左蹬脚。

第三段

十六、左下势独立；

十七、右下势独立；

十八、右左穿梭；

十九、海底针；

二十、闪通臂；二

十一、转身搬拦锤； 二

十二、如封似闭；二十三、十字手；二

十四、收 势。

第五篇：杨式太极拳图解分解教学

杨式传统太极拳八十五式简介

杨式太极拳是太极拳的一个流派。这派太极拳是由河北永年 人杨碌禅(1799－1872)及其子杨健侯(1839－1917)、其孙杨澄甫(1883－1936)等人在陈式老架太极拳的基础上发展创编的。

杨式太极拳拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，轻灵沉着兼而有之；练法上 由松入柔，刚柔相济，形成独特的风格。

由于杨式太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此它深受广大群众热爱，开展得最为广泛。

杨式太极拳的拳架有高；中、低之分，初 学者可根据不同年龄、性别、体力条件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架适当调整运动量。因此，它既适于体力较好 者用来增强体质，又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。

关于图谱的几点说明

1．杨式太极拳图解有动作分解图244幅和附图7幅．共 计251幅，其中有76幅是按照杨澄甫生前拳照摹绘的．其余是根据需要而添绘成杨澄甫体型的。今将按杨澄甫原照所描之图 的图号列出．以便读者参考：3、6、9、1l、14、17、22； 24、28、33、35、37、41、43、49、53、56、60、74、78、81、82、85的侧面图，87、90、92、93、96、103、105、109、111、112，115、118、121、124的 侧面图，127、130、133、135、139、142、143、146、153、156，160的侧面图，163的侧面图，169的正面图，172、175、179、181、184、187、189、195、199、202、206、207、209、212、214、217、218、220、223、227、228、230、232、238、241、244。

2．为了便利读者查对拳式的方向，把图照中姿势的方向约定为：面向读 者等于向南，背向读者等于向北，面向读者右面等于向东，面向读者的左面等于向西。当读者练习纯熟后，可以根据场地形 状任选方向，不—定要把预备式从面南站立开始。

3．图中所有带有实线或虚线的箭 头，均表示手或脚的动作趋向，所有图中的箭头，均表示由本图过渡到下一图的动作趋向。凡动作较简单、用文字即可能说 明的，即不再在图中表示其动作趋向和绘箭头，可参看文字和后一图就可明了。

4．带有 实线的箭头表示右手或右脚的动作趋向，带有虚线的箭头表示左手或左脚的动作趋向。

．为了表示动作趋向的空间，带有虚实线的箭头大致上按透视原理绘制：近读者的一面为粗、大，远读者的一面为细、小。

6．由于太极拳中脚的动作也较细致，为了表明脚与地面的关系，在脚旁绘上阴影，以资 区别。(参阅下图，第一表示全脚着地，第二脚旁无阴影者表示全脚离地，第三表示脚跟着地，第四表示脚尖着地)

第一式预备式

两足左右开立，距离同肩宽，脚尖皆朝前；身体自然直立；两臂自然下垂； 眼向前平视。(图1)

要 点

1．要求“虚领顶劲”、“气沉丹田”、“尾闾中正”、“含胸拔背”。在作后如，这几个主要要求下，放松全身，做到 “立身中正安舒”，并贯串于整套动之中。这几点要求，为太极拳所有动作的共同要点，锻炼时须刻刻记住，在文的要点中不再一一重述，而仅提醒某一动作容易违反其中某一要求。例揽雀尾中的挤式和按式，初学者往往身体 容易前俯或后仰，因此就在要点中及时提出，而其他共同要点虽未提及，但仍然要注意。2．两臂下垂，肩关节要放松；手指自然微屈。3．精神要自 然提起；心要静，不要有丝毫杂念。

4．预备式中的要点大都是整套动作的要点，所以该 式是一切动作的基础，初学者尤当注意。

第二式 起势

动作一：两臂徐徐向前平举至高与肩平，两掌相距同肩宽，掌心皆朝下。(图2)动作二：两肘下沉，自然地带动两掌徐徐向下按至胯前，手指仍朝前，掌心仍朝下；眼向前平视。(图3)

要 点

1．在两臂未举之前．应仔细检查一下预 备式是否合乎要求，然后开始做起势动作。这时，思想要领先．要集中在每个动作的动向上，也就是要做到《十三势行功心 解》所要求的“先在心，后在身”。例如在做该式两臂前平举时，先要意识到怎样举，然后随着徐徐举起；即使 是重复的或已很熟练的动作，也必须这样做，否则，内外动作容易散乱。2．练习太极拳 时。自起势至收势，每个动作都要求“沉肩坠肘”(详见《太极拳十要》一文)。如该式两臂前举和两掌下按时，两肩不可耸起、紧张或用力．必须松开下沉。两臂前举时两肘不可挺直，须有微屈下坠之意。两肘下沉带动两掌下按时，“坠肘”固然很明显，即使在两掌已下按到两胯前时，仍然要求“坠肘”。在这点上，初学者往往较 难理解：认为肘部既已垂在下面，终不能把肘“坠”于两掌的下面去。其实，在这种姿势上(后面动作中也有类 似情况，如搂膝拗步中搂膝之手等)，对“坠肘”应该这样来理解：就是两肘须微屈，使小臂向前微弯．这样，肘尖露出，与地面成垂直线，仍然可达到“坠肘”的要求；而如果两小臂也垂直，就失掉“坠肘”之 意了。

3．要做到坐腕。所谓坐腕，就是把掌根下沉．手指节微微上翘，但不可用力翘起，必须自然，这样才能把劲贯至掌根，手指也有所感觉。能坐腕，才能“形于手指”。

4．太极拳从起势到收势，所有前后动作之间必须连接，不可停断，要求速度均匀，绵绵不断，一气呵成。例如．该式两掌前举至高与肩平时即下落，其间不可有停顿现象，亦即每一动作到定点时，必须做到“ 似停非停”。5．练习此拳套用掌时，五指要自然舒展，不可用力张开，也不可松懈、弯曲，掌心要微呈凹形。

杨式传统太极拳八十五式拳谱

第一式 预备式 第十五式 抱虎归山 第二式 起势 第十六式 肘底 看捶 第三式 揽雀尾 第 十七式 左右倒撵猴 第四式 单鞭 第十八式 斜飞 式 第五式 提手上势 第十九式 提手上势 第六式 白鹤亮翅 第二十式 白鹤亮翅 第七式 左搂膝拗步 第二十一式 左搂膝拗步 第八式 手挥琵琶 第二十二式’海底 针 第九式 左右搂膝拗步 第二十三式 扇通背 第十式 手挥琵琶 第二十四式撇身捶 第十一式 左搂膝拗步 第二十五式 进步搬拦捶 第十 二式 进步搬拦捶 第二十六式 上步揽雀尾 第十三式 如封似闭 第二十七式 单鞭 第十四式 十字手 第二十八式 云手 ———————& sdfs 第二十九式 单鞭 第五十六式 单鞭 第三十式 高探马 第五十七式 下势 第三十一式 左右分脚 第五十八式 金鸡独立 第三 十二式 转身蹬脚 第五十九式 左右倒撵猴 第三十三 式 左右搂膝拗步 第六十式 斜飞式 第三十四式 进步 栽捶 第六十一式 提手上势 第三十五式 翻身撇身捶 第六十二式 白鹤亮翅，第三十六式 进步搬拦捶 第六十三式 左搂膝拗步 第三十七式 右蹬脚 第六十四式 海底针 第三十八式 左打 虎式 第六十五式 扇通背 第三十九式 右打虎式 第六十六式 转身白蛇吐信 第四十式 回身右蹬脚 第六十七式 搬拦捶 第四十一式 双峰贯耳 第六十八式 揽雀尾 第四十二式 左蹬脚 第六十九式 单鞭 第四十三式 转身右 蹬脚 第七十式 云手 第四十四式 进步搬拦捶 第七十一式 单鞭

第四十五式 如封似闭 第七十二式 高探马带穿掌 第四十六式 十字手 第七十三式 十字腿 第四十七式 抱虎 归山 第七十四式 进步指裆捶 第四十八式 斜单鞭 第七十五式 上步揽雀尾 第四十九式 野马分鬃 第七十六式 单鞭 第五十式 揽雀尾 第七十七式 下势 第五十—式 单鞭 第七十八式 上步七星 第五十二式 玉女穿梭 第七十九式 退步跨虎 第五十三式 揽雀尾 第八十式 转身摆莲 第五十四式 单鞭 第八十一 式 弯弓射虎 第五十五式 云手 第八十二式 进步搬拦捶 sdfsdfd 第八十三式 如封似闭 第八十五式 收势 第八十四式 十字手 第一式预备式

两足左右开立，距离同肩宽，脚尖皆朝前；身体自然直立；两臂自然下垂；眼向前平视。(图 1)

要 点

1．要求“虚领顶劲”、“气沉丹田”、“尾闾中正”、“含胸拔背”。在这几个主要要求下，放松全身，做到“立身中正安舒”，并贯串于整套动作之中。这几点要求，为太极拳所有动作的共同要点，锻炼时须刻刻记 住，在后文的要点中不再一一重述，而仅提醒某一动作容易违反其中某一要求。例如，揽雀尾中的挤式和按式，初学者往往 身体容易前俯或后仰，因此就在要点中及时提出，而其他共同要点虽未提及，但仍然要注意。2．两臂下垂，肩关节要放松；手指自然微屈。3．精神要自然提起；心要静，不要有丝毫杂念。

4．预备式中的要点大都是整套动作的要点，所以该式是一切动作的基础，初学者尤当注意。第二式 起势

动作一：两臂徐徐向前平举至高与肩平，两掌相距同肩宽，掌心皆朝下。(图2)动作二：两肘下沉，自然地带动两掌徐徐向下按至胯前，手指仍朝前，掌心仍朝下；眼向前平视。(图3)asdff 要 点

1．在两臂未举之前．应仔细检查一下预备式是否合乎要求，然后开始做起势动作。这时，思想 要领先．要集中在每个动作的动向上，也就是要做到《十三势行功心解》所要求的“先在心，后在身”。例如在做该式两臂 前平举时，先要意识到怎样举，然后随着徐徐举起；即使是重复的或已很熟练的动作，也必须这样做，否则，内外动作容易 散乱。2．练习太极拳时。自起势至收势，每个动作都要求“沉肩坠肘”(详见《太极拳十要》一文)。如该式两臂前举和两掌下按时，两肩不可耸起、紧张或用力．必须松开下沉。两臂前举时两肘不可挺直，须有微屈下坠之意。两肘下沉带动两掌下按时，“坠肘”固然很明显，即使在两掌已下按到两胯前时，仍然要求“坠肘”。在这点上，初学者 往往较难理解：认为肘部既已垂在下面，终不能把肘“坠”于两掌的下面去。其实，在这种姿势上(后面动作中也有类似情 况，如搂膝拗步中搂膝之手等)，对“坠肘”应该这样来理解：就是两肘须微屈，使小臂向前微弯．这样，肘尖露出，与地 面成垂直线，仍然可达到“坠肘”的要求；而如果两小臂也垂直，就失掉“坠肘”之意了。

3．要做到坐腕。所谓坐腕，就是把掌根下沉．手指节微微上翘，但不可用力翘起，必须自然，这样才能把劲贯至掌根，手指也有所感觉。能坐腕，才能“形于手指”。

4．太极拳从起势到收势，所有前后动作之间必须连接，不可停断，要求速度均匀，绵绵不断，一气呵成。例如．该式两掌前举至高与肩平时即下落，其间不可有停顿现象，亦即每一动作到定点时，必须做到“似停非停 ”。asdf 5．练习此拳套用掌时，五指要自然舒展，不可用力张开，也不可松懈、弯曲，掌心要微呈凹形。

杨式太极拳图解 杨式太极拳分解教学 2

揽雀尾

(一)左右掤式

动作一：右脚尖外撇45度，身体同时右转45度。随转体时，重心渐

渐移于右腿，右腿屈膝微蹲，左脚经右踝内侧向右提。同时，右掌随转体自下经腹前而上，在右胸前向右向里向左抹转一小圈，掌心朝下；左手也同时经 腹前向右弧形抄至右掌下方．随抄随着臂外旋使掌心翻朝右面上方；两掌相对如抱球状，右肘稍坠；略低于眼神稍先于右臂到达，并要顾

向左前迈出一步，先以脚跟着踏实，脚尖斜朝西南，弓左腿，体稍向左转，当左脚跟一经着屈，以左小臂向左上弧形掤

腕．两臂呈弧形。眼随转体平视转移，及右臂。(图4-5)

动作二：右腿继续渐渐下蹲，左脚地，随着重心渐渐移向左腿而至 全脚蹬右腿，成左弓步。当左脚前迈时，身地，身体即渐渐右 转。同时，左肘稍出，左掌高与肩平，腕微里屈，掌心斜朝右面上方；右掌向前而右弧形下采至 高与胯齐，掌心朝下，手指朝前，坐腕，指节微向上翻。眼向前平视，眼神要关及两掌左右分开(图6)。动作一、二为左掤，动作三、四为右掤。

动作三：重心渐渐全部移于左腿，身体微左转，右脚经左踝内侧弧形向前提起。随转体时，左肘 向左后方微下撤，自然带动左掌下移于左胸前，随下移随着臂内旋使掌心渐渐翻朝右面下方；右掌同时向左弧形抄

至腹前，随抄随着臂外旋使掌心翻朝左面上方，与左掌成抱球状，两臂均呈弧形。眼神略顾左臂后撤，即渐渐转向右臂前方 子视。(图7)动作四：右脚向右(西)迈出，先以脚跟着地，随着重心渐渐移向右脚而至全部踏实，弓右腿，蹬 左腿，成右弓步；同时身体微向右转。随着转体，右小臂同时向右(西)上掤，右掌高与肩平，肘稍低于掌；左掌随

右臂向前推出。眼向前平视，眼神要顾及右小臂前棚。(图8—9和图9的正面图)注：关于动作说明中的臂外旋或臂内旋的详细动作．在这里作一下说明，后文不再重述。臂外旋，如以右手心朝里(图乙)为例，就是把拇指的一侧向掌背(或拳背)一面旋转，使手心转朝外，亦即使小臂的桡骨离

开尺骨而向“外旋”转(如由图乙向外旋转而成图甲)；臂内旋，就是把拇指一侧向掌心(或拳心)一面旋转，使手心转朝里，亦即使桡骨围绕尺骨“内旋”而交叉在尺骨的上面(如由图甲向内旋转而成图乙)。

要 点

1．身体左右转动时要以腰为轴，身体仍须正直，后面所有转体动作都必须这样做。2．身、手、足等方面的动作都须柔缓，速度均匀。

3．身、手、足等方面的动作在文字叙述中虽有先后，但必须同时开始和同时完成，要做到协调 一致。所以《十三势行功心解》中说：“切记一动无有不动，一静无有不静。”

4．《十三势行功心解》要求“迈步如猫行”。因此．凡步迈出都必须轻灵。例如该式右脚向右 迈出，应以坐实之左腿渐渐下蹲来控制着迈出的右腿向前徐徐伸迈，才不致笨重。这也是“分清虚实”在步法上的一种表现。

5．凡弓步，弓腿之膝不可超出脚尖；蹬腿的脚掌和脚跟要全部着地，腿也不可蹬得挺直。凡弓 步，以弓腿为实。蹬腿为虚；一般以弓腿负担体重十分之七，蹬腿负担十分之三。膝要与脚尖方向一致。6．右臂前掤须与肩平，不可偏高或偏低；掤出时肩关节不可前探；不可过于前棚，要以上体直 立前移而右膝盖不超出脚尖为度，同时身体不可前扑。

7．重心前移时，腿、腹、胸、手须不先不后地一致前去，自然“上下相随”，变动过程中也要 保持“立身中正”。(二)捋式

动作一：重心渐