第一篇：作文素材：时文选粹

[作文素材：时文选粹]

作文素材：时文选粹

怎样才算一个好的时代

一死囚在临刑前哭喊着说对不起家人，因为他参与了一桩灭门杀人案；

一人在医院偷患者钱包，因母亲病重急需钱；

一官员贪污几千万，为了让深爱的女人锦衣玉食；

一父亲为了女儿上大学，设局顶替了别人家的女儿；

一老板拖欠民工的血汗钱，称别人欠自己的也没还；

一妇女从产房里将婴儿偷走，理由是太喜欢孩子却不能生育„„

一个坏的时代，在人性、伦理、规则、逻辑上，默认或怂恿如下做法：

宠爱自己的孩子却漠视别人的孩子，孝敬自己的父母却欺凌别人的父母，善待自己的兄弟却盘剥别人的兄弟，荫护自己的眷属却虐待别人的眷属，爱惜自己的姐妹却侮辱别人的姐妹，扩充自己的钱包却压榨别人的钱包，造福自己的家乡却掠夺别人的家乡„„

天使与魔鬼，两种人格，两个身份，两套本能，作文素材：时文选粹。

而这，每天都发生在贪官、恶奴、街霸、骗子、奸商、盗贼身上。偶尔，也会若无其事地发生在普通人身上。一个好的时代，应最大限度地消解以上荒谬和悖论。

一个好的时代，会让天下孩子都受到呵护、所有父母都得到孝敬，会以政府的担当替代百姓的焦虑，会以政府的信用激励民间的诚实，会以完善的制度保障游戏的公正、分配的合理、权力的谦卑，会让富人摘掉骄横并学会仁爱，会让弱者得到帮助却不失尊严，会让每个做梦的人都有光明之感，会让美德和纯真不被嘲笑与辜负，会让命运不亏待那些劳苦，会像麦田那样承诺耕耘与收成、汗水和果实成正比„„

一个好的时代，个人的幸福不以别人的痛苦为肥料，个人的满足不以别人的忧愁为成本，个人的衣冠楚楚不以别人的衣衫褴褛为背景„„甚至，人类“以人为本”的时候不再虐待别的物种，壮大人间的时候不再奴役大自然。

一个好的时代，空气中的最大成分是氧和爱，大街上最流行的风景是笑容、问候、礼让、牵手、携扶，而非怨恨、牢骚、争抢和骂骂咧咧。

一个好的时代，应尽快到来，尽快变成共识和承诺，变成效率和实践，应只争朝夕地去呼唤，夜以继日地去兑现。

一个好的时代，不会把它的任务让渡给下个时代，它会对公民此生的幸福负责。

因为人只有一辈子，未来可消费历史上的我们，而我们无法消费未来。

一个好的时代，不会因遇到苛求而恼羞成怒。

一个好的时代，不需要世人去感激，只期待爱与批评。

（选自《中外文摘》2011年第9期）

细数落花

偏才大师与他们的伯乐

“钱钟书们”被破格推荐上清华

在中华民族众多的“脊梁”中，曾涌现了一大批大师级偏才。远的不说，仅以民国以来的历史为例，便可窥一斑。

1917年，罗家伦想修外文，投考北京大学文科，恰逢胡适判阅其作文试卷。胡适毫不犹豫地打了满分，并向学校招生委员会荐才。可校委们察看罗家伦的全部成绩单后大吃一惊——罗家伦的数学成绩竟是零分，其他各科分数也平平。在取还是弃的争论之际，主持招生会议的蔡元培校长力排众议，破格录取罗家伦。

罗家伦后来成为“五四”风云人物，民主与科学“新文化”运动的旗手，传诵一时的《五四宣言》，便是他的手笔。“中国的土地可以征服，而不可以断送；中国的人民可以杀戮，而不可以低头。国亡了，同胞们起来呀„„”的警句，曾激励广大有为青年，奋起救国。

碰巧的是，12年后，已是清华大学校长的罗家伦在招生中也遇到了偏才——钱钟书。钱钟书当时“国文特优，英文满分，数学15分”，比罗家伦当年考北大的成绩略胜一筹。于是，罗家伦在钱钟书的名字上大笔一勾，破格录取。

在大胆破格录用偏才方面，清华似乎比北大更果决。国学大师季羡林，从上小学开始，便文理偏科严重。报考清华大学时，百分制的数学考卷，他只考了4分，而他的第一志愿，居然还是数学系。尽管如此，季羡林还是被清华大学西洋文学系录取。

1912年，清华留美预备学校在全国招生，学制8年，毕业后公派去美国留学，考试科目是国文和英文。闻一多报考，虽然英文考了零分，但因一篇效仿梁启超风格的《多闻阙疑》，写得洋洋洒洒、气势不凡，老师将他破格列为备取第一名。

闻一多也是一位敢于破除学科偏见的教育家，著名文学家臧克家就是他发现和培养的。1930年，臧克家报考国立青岛大学（1932年改为国立山东大学），但他数学也是得了个零分。可是，他的那句杂感：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无底的苦海”，得到了时任青岛大学文学院院长兼中文系主任、主考老师闻一多的赏识，臧克家因此被破格录取。

“以史为鉴，可以知兴替。”放眼当下，尽管通吃各科的“考霸”层出不穷，却鲜见以专科专业见长的“偏才怪杰”。究其原委，一是围绕高考指挥棒的学生，不敢拿自己的学习个性“赌”明天，二是标准化的招生制度扼杀了偏才。而缺乏偏才的社会往往缺少深度与活力，因为，有时偏才与大师仅一步之遥。

世有胡适，然后有吴晗

博学多闻、温文尔雅的胡适，同样是一位难得的敢于破格录取偏才的伯乐。

1937年之际，北大的招生不是采取全国统一高考的方式，而是几所名校自己组织联考。沈从文妻子张兆和的姐姐张允和投考，结果数学得零分，作文却相当好，其他科目较平均。时任中文系主任的胡适看到张允和的作文，立刻大喊“这个学生我要了”。但北大的招生规则是“任何一科如果是零分，都不能被录取”，胡适找到数学改卷老师，让他无论如何在张允和的卷子上找出几分。数学老师也很坚持原则，说“零分就是零分”，一分也不肯给。直到胡适找到校务委员会拍桌子骂人，北大才终于破格录取了张允和。

与张允和“顺利”被北大破格录取相比，著名历史学家吴晗报考北大却颇费周折。

1931年初春，胡适应北大校长蒋梦麟的聘请，出任北大文学院院长，于是吴晗也准备报考北大史学系。之前，吴晗因著作《胡应麟年谱》得到胡适器重，并被收为弟子。他的考试成绩却让人大跌眼镜：文史、英语都是满分，数学则是零分，按北大“一门得了零分不录取”的规定，吴晗上北大不成，马上转报清华史学系。结果吴晗文史、英语都得满分，而数学还是零分。

当时，清华大学录取新生的规定和北大相同，考生有一门得了零分，就不能录取。不过与北大不同的是，他的文科成绩如此之好，引起了校方的注意。胡适其后也写信给清华校长翁文灏，请后者大力培养吴晗。最后，清华首开特例，破格录取了吴晗。清华这个决定轰动了北大，胡适一再对人说：“北大的考试制度太不合理，像吴晗这样有才华的学生，竟因数学不及格而未被录取，太可惜了！”

（选自《今日文摘》2011年第16期）

心海帆影:

滴水藏海

谷歌的聘人绝招

跟儿子聊天时，儿子说他的一个朋友在谷歌（google）得到了一份工作。说这话的时候他一脸的崇拜，我这个听的人也十分感慨。

不看简历，不看学历，不招聘，不海选。一分钱不花，谷歌就找到了它理想中的雇员。

心香一缕：成功在你的眼里垂青了他人，你很羡慕，其中的原因你想过么？他也许并不别你出色，只是他心怀好奇。中国古语说：学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。宇宙之大，事物之繁杂，无一不充满着数不清的疑问。一部科学技术史，它的诞生、成长以及发展的过程，实质就是一个不断解疑释惑的过程。

特别关注

他的肾为何只值一个ipad

寇研

少年的卖肾，不可避免地让人想起在日本、中国的香港和台湾等地饱受争议却势头不减的“援助社交”。年轻女孩想要一款当下流行的名牌包包，又无力购买，便向有支付能力的男士求助，对她们来讲，与男人上床=名牌包包，等式与少年的无异。或者不同的是，她们新瓶装旧酒，从事的是一份非常古老的交易方式，但在少年，似乎没有这个资源优势，就只有吃点亏，打自身的主意了。

将身体的尊严量化为ipad、名牌包包，你可以将之归结为道德伦理的丧失。但“道德伦理”的标签，看似取之不尽，任何时候都可拿来唬人，其实不过是方便快捷但未必有营养的快餐思维。少年卖肾少女援交，看起来都有点像加缪的《局外人》，对一切都索然、漠然，包括身体、羞耻感，但他们在对自己身体漠视的同时，又对ipad、名牌包包有一种宗教般的狂热，正是这种狂热吞噬了本该存在的界限，也榨取了他们辨别这种界限的能力。

对奢侈品的狂热，也并非不谙世事的少男少女才会犯的傻。全世界的时尚男女，都在拜物，都在为lv、gucci、prada发烧、奋斗终生。究其原因，一个最为人接受的解释是身份焦虑，把名牌穿戴在身，就可获得一种成就感、被认可感，有时甚至也会是上流社会的通行证。但是，现代人的身份焦虑从何而来？我以为是民主社会的副产品。特权时代，人的等级有严格分类，自上而下，不能流通，连吃个猪肉，都要分出三六九等，这种禁锢倒也使人们对自己的处境安之若素，没有所谓的身份焦虑。等级被消弭（至少理论上是），民主给人的错觉是，你可以成为你想成为的那种人，只要你愿意，只要你有钱。金钱也因此成了唯一的障碍，所以才有卖肾、援交这样的极端行为。必须承认，在一个倡导平等、自由的社会，其实更需要前所未有的自省，来辨别、分析、理解自己所拥有的自由的边界。

（选自2011年7月10日《深圳商报》）

心海帆影：钱财，都是身外物，生不带来，死不带去。只有身体是自己的。健康，是人活着所需要的首要条件。拥有健康的时候，你可以尽情地享受美食；拥有健康的时候，你可以有足够体力锻炼自己，使自己的身体更加结实有力；拥有健康的时候，你可以和朋友一起感受大自然的风光旖旎；拥有健康的时候,你可以拥有最高质量的睡眠,连梦境也都美丽。

有人在短暂的一生里拼命捞取金钱，试图想用对财富的占有来证明自身存在的意义；而有的人一心想出名，想通过名声来证明自己没有虚度生命；有的人为了实现自己的愿望，不惜出卖灵魂，结果付出了昂贵的代价。我们不反对采用正当的手段来获取金钱和名利，但我们必须要弄清楚，人生短暂，富贵和名利分毫也带不走。

百味人生

版心有

执著的房客

感动

家里空出一套小房子。母亲说闲着可惜，不如租出去。那天，我到房屋中介所去登记租房信息，正巧碰到一对进城打工的乡下夫妇。

听说我有房子出租，男人便把我拉到一边，问我可不可以直接带他们去看房，如果看着合适，就马上交钱，这样，就省了100元的中介费。男人面色黝黑，西北口音，女人在一旁看着我，满脸的诚恳。我带着他们上楼，结果他们对房子很满意，就立刻签了租房协议，交了租金。

夫妇俩好像很关心水，不断地问我供水情况。我就拧开水龙头，为他们演示一下。两个人看着汩汩流出的自来水，脸上涌动着兴奋。男人急忙关了水龙头，说：“这样流，太可惜了。”看着他认真的样子，我笑着说：“这是老房子，没有安水表，每月不管用多少水只收六元钱水费。”

房子租出去的第二天，我正在上班，忽然接到一个电话，西北口音，是那男房客打来的。他说了半天，我才弄明白，原来是卫生间里马桶的阀门关不严，有小股的自来水日夜流淌不断。我告诉他：“不要管了，流多少都不会多收你一分钱的。而且水流着，卫生间里还不会有异味。”男人停顿一下说：“不，和钱没有关系，只是看着那水总流着，太可惜了。”接下来，我又耐心地“开导”了他一番，才挂了电话。傍晚，我下班刚到家里，男人又打来了电话，他说的还是水的事。他说白天已找了修理工来修那马桶，但是修理工告诉他，马桶太旧了，修不了，必须换新的才能止住水。他试探着问我：“可不可以换个马桶？”我很不耐烦，拒绝了他的要求，并从心底涌上一种憎恶来。

男人再没有打电话来。不觉快一年过去了。房子租期将满的那天，我去看房子，收回钥匙。我在检查房内的设施时，突然发现卫生间里的马桶竟然换了新的。男人看着我一脸惊讶，笑着说：“花几十块钱是小事，换了，水就不会白白流掉了。”男人告诉我，在他的家乡，常年缺水。那里的人，把水看得比油还珍贵，如果谁要浪费一点水，就是天大的罪过。所以，当他们发现卫生间里长流水，就觉得很不自在。他们白天干活时会惦记着，晚上回来躺在床上，一想着那水，就难以入睡。最后，他们决定自己出钱，买一个新马桶。

那天，站在这对乡下夫妇面前，我再也找不到一点都市人的自傲，我像一个犯了错误的孩子，在默默聆听着大人的教诲。因为，在他们看似木讷愚钝的外表下，有一种闪亮的东西，让人既惭愧又敬畏。

男人说得对，一点自来水，和钱没有多大的关系。最要紧的是，做人的责任与良知。

（选自《荆门晚报》）

心海帆影：这是一个读来让人心酸、让人感慨的故事。一对乡下夫妇租了“我”的房子，因为水龙头不节水的缘故打电话提出修理，“我”感到很厌烦，后来租期将满的时候去检查房内的设施，发现马桶是新换的，“我”为他们的那种执著而感到惭愧与敬畏，惭愧的是，“我”缺失环保的意识，敬畏的是，乡下夫妇执著的信念和“做人的责任与良知”。文章以小见大，用一件生活中常见的小事来表达宏大的主题：责任与良知。发人深省，感人至深。

时文选粹

深入骨髓的优雅

童卉欣

说到优雅，人们总是把它和美女啊、名媛啊挂钩，不得不承认，优雅大多时候离不开美丽外形和文化底蕴的滋养。看过一本自传性质小说，作者是一位出生于1915年的真正中国名媛，作文素材《作文素材：时文选粹》。◆分享好文◆

论家世，她出身名门，父亲是留日海归、北洋政府高官，丈夫是留英博士、驻澳外交官、市政府顾问、英国壳牌石油公司上海办事处总经理；论学养，她本人燕京大学毕业，留英硕士，丈夫去世后接任他的职务；论容貌，她美丽如花，七十多岁的照片仍旧风姿绰约；论生活做派，她讲流利英文、喝红茶，对色彩和服装有自己的独特见解，晚年赴美之后，衣服还是量了尺寸请上海裁缝做好后托人寄往美国。

但是这些，都不是让人感到震撼的地方。“文革”时期，郑念的家世与经历让她受到残酷冲击，她在单人牢房里度过了6年的漫长时光，但她一直坚拒扣在自己头上的莫须有的间谍罪名。书中两个细节描写让我一直难忘：

郑念长时间双手被反铐在背后以致勒得血肉模糊，令她每一次如厕后想拉上裤侧的拉链都痛如刀割，她宁愿忍受钻心的疼痛也不愿敞开裤链以致有可能闪露出里面的内裤„„

在牢狱中受尽非人的折磨，有人好心劝她放声大哭来引起恶势力发善心，她坚决不从：我实在不知道该如何才可以发出那种号哭的声音，这实在太不文明了„„

遥想这位名媛当年狼狈地拉裤链和拒绝号哭的镜头，我觉得，这才是一种深入到骨髓的优雅，是一种永不向困厄、黑暗生活妥协的贵族风范。这种优雅，非常时期有，和平时期亦有，贵族身上有，平民身上其实也有很多。

优雅无处不在，如同暮色里夜来香隐隐传来的芬芳。

（选自《羊城晚报》）

心有所悟：要做一个优雅的人，首先必得增长自己的知识，将优雅之树的根深扎在文化的沃土之中，这样才能使它枝繁叶茂。因为优雅的人，必定是心灵纯净的人，净化心灵的最好办法是吸取智慧，吸取智慧的最好办法是阅读。读书，可以提升一个人的品味；读书可以使人从自我的境界进入到另一个世界。喜欢读书的人，永远都是不俗的人，只有不俗的人才有资格做优雅的人！

时文选粹

为心灵卸妆

李丹崖

当一个人躬身于田园的作物中间时，他的心灵一定是至洁而芬芳的。

满眼的苍翠，刷新你心灵的墙壁；草叶上的露珠，在晨光的照耀下，让你想起童年玩的肥皂泡泡；那些叫不上名儿的小花，一粒一粒在微风的吹拂下，冲你眨眼睛，只几下，你的灵魂就出窍了，面对它们，你会不由自主地蹲下身子，在清新扑面的自然界里，我们永远是矮的。

有一个词，叫清淡出尘。多好的一个动词，让人从中看出了出世的姿态。庄子、陶渊明、林逋„„他们都是这个词的出色代言人，都是从名缰利锁里突围出来的人，是心灵上的强者，他们没有被外物扼住喉咙，而是飞身一跃，过上了梅妻鹤子的生活。

泥土是最忠厚的尘埃，握紧它，你感觉到世界安详自在，满眼所见，皆是干净的。然而，心上的浮尘却最难擦拭，任你再好的拂尘也奈何它不了！田园是一所最好的疗养院，乡村的河流是心灵的洗洁精，我们可以在淙淙的流水里涤足，同样也可过滤心灵，乡间的风是一把最舒适的梳子，可以理云鬓，同样也可以抚平你躁动不安的心绪。

一个站在城市阳台上的双脚，永远没有站在田垄上的双脚自由洒脱。一个经常被露珠打湿裤管的人，在我看来，永远要比名利的棍棒敲打下脊梁骨冒汗的人好安然自在的多。

城市的地表穿上了一层又一层水泥钢筋做的盔甲，时刻准备着和这个纷扰的世界作战，心怀着忐忑的人是焦躁和恐惧的，所以，现在有太多的人渴望卸甲归田，携妻带子地走向乡村踏青，遍地的农家乐啊，乐歪了一个个从红尘的烦扰里挣脱出来的患者，他们要在乡间吃吃素食，洗洗肠胃，给蒙尘的心灵来一次别开生面的沐浴。

世界是一个奇特的诺亚方舟，城市在负载在这个方舟上的戏台，川流不息的人群和车辆，灯红酒绿的应酬，拍马逢迎的恭维，锱铢必较的小气，钻营算计的世俗都在这座戏台上粉墨登场。唱戏，在每个人看来，如芥末和胡椒一样，都是生活的调剂品，我们终归还是要回到大米和馒头，还是要卸下妆来，然后，一头扎进台下结结实实的生活。

和城市这座戏台比起来，更为广袤的版图还是乡村这片观众席。旁观者轻啊，在心灵的争逐上，每一次你都会发现，做一个归隐世外的旁观者，真好！

有时候，做一个身负千斤的挑夫，远远要比一个满身俗务的人要轻松自在得多，前者的身子的弯的，但心路却是笔直的，他们用弯着的身子作弓，笔直的心灵作箭，射落的是五彩斑斓的鹰隼，后者呢，身子是笔直的，心灵却因不堪重负，扭曲成了藤蔓，缠缠绕绕，谁也难以超过篱笆院高。

庄稼的怀抱里装着透明的湖泊，它们是乡村的眼睛；楼宇的脚下踩着的是人工游泳池，他们是城市的近视眼。我们呼唤心灵的清明，我们摒弃浓浓的脂粉气，因为，灵魂的梳妆台前，最美丽的妆是卸妆„„

（选自《思维与智慧》2011年第1期）

心海帆影：试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。也许失去的太多,然而,当你面对失去痛心疾首时,实际上是在延续这种失去;也许错过的太多,然而当你对错过的沉溺过深,实际上是在加剧这种错过。所以最美的妆是没有妆，最美丽的获得是放下。如果你站得足够高，你会发现任何事物都很平静，任何事物都有条不紊地进行。一旦你处得近，你发现原本慢的东西，其实也在急驰。只要站得高些，就可以看到世界温和的一面。

滴水藏海

心灵的横梁

春游前夕，我将班里这56名不过十六岁的学生分成了28组。我告诉他们，这次外出春游，只能有28人跟队而行，剩下的一半，必须安安稳稳地呆在教室里自习。

狭小的空间里顿时一片哗然。他们觉得我的安排严重不公，因为不论是谁，都不可能主动放弃这次机会，自甘呆在闷热乏味的教室里。

他们无力更改我的初衷。于是，无可非议，这28组里，每组将有一人免费外出游玩，感受自然风光，而另外一人，则继续日日重复的校园生活。

他们决定用沉默来抵抗我的不公，他们想用这种非暴力的手段迫使我就范。时间在一分一秒地流逝。我们陷入了不可解开的僵局。

三十分钟后，台下开始窃窃私语。我在讲台上严肃地说，我绝不可能改变主意，但你们之间，是同学，是友谊，不管我把你们56人分成了几组，带走了几人，你们的情谊仍旧不会改变，对于你们的朋友，你真就如此吝啬？连一次小小的机会都不肯让给他？

这番话，再度使他们陷入沉默。在他们未出结果之前，我转身离开了教室。我知道，这28组学生，明天将会给我一个答案。

清早，旅行社的大巴开进了校园，阳光洒在洁白的车窗上，有一种诱人的美。班长将最后的名单递给了我，不多不少，整整28人。

我惊奇地发现，这份名单的成员，竟是如此特别。他们做了一次令我肃然起敬的谦让——经济条件好的学生将这次机会让给了家庭拮据的学生，学习成绩好的学生将这次机会让给了学习成绩差的学生，强者让给了弱者，男生让给了女生。名单上有多处涂改的痕迹，不难看出，他们曾发生过激烈的争执。

临行前，我要求外出游玩的成员主动握一握那位把机会让给自己、甘愿留在教室里的同学的手。于是，感人的一幕出现了，56只青涩的手紧紧握在了一起。他们相互寒暄，微笑叮咛，没有半点的烟火气息。

旅行的途中，我给了他们一个小小的建议，写一篇简单的游记，送给这28组里的另外一个人，让他们也充分感受到你的快乐，以及这沿途的美景。

回程之后，没有一人欠交游记。不管是多么顽劣多么厌学成性的孩子，他们都极其认真地完成了这次作业。甚至有的人，还在游记的背后附上了一张鲜艳的彩笔画。

当他们把游记主动送给那位留在教室里的同学时，春末的阳光，忽然灿烂起来。我让他们再次握手，感谢那位胸怀宽广的同学，让你有了一段开心的旅程。他们的右手，紧紧交织在一起。没有谁因错失了这样的良机而沮丧，也没有谁后悔当初的抉择。

其实，我所要教给他们的，并不是一次短途旅行中的见闻，而是让他们在如此不公的条件下学会冷静，学会商量，学会谦让，学会大度，学会感恩，学会补偿。

教每一个十六七的孩子握手，让他们在充满不公和荆棘的人生路上，找到那根调适心灵的横梁。

（摘自2010年5月5日《曲靖日报》）

心有所悟：就像在困厄面前可以凸显互助的美好情怀一样，在不公平面前，更能磨炼一个人的胸怀和适应力。这位老师，真正是一位懂得教育的人，通过一次春游，在让大家收获了谦让、大度和感恩的同时，更教给了孩子，怎样去调适心灵，怎样去给予别人，并收获快乐。

特别关注

当全球囊中羞涩的时候

郑若麟

最近几年，“主权债务违约”成为媒体上的热门词，因为这很有可能涉及全球性的下一轮危机爆发的焦点。而且这一危机可能并不太遥远：法国预测机构认为，下一轮全球地缘政治的大危机，其核心就是主权国家债务违约。

对于“危机派”来说，希腊暴露的问题，更像是一棵“遮挡住森林的树”。“森林”，即很多可能同样存在着“希腊病”的欧美国家，其预算赤字和负债率均高达危险的程度。三年前，另一个实际上已破产的国家冰岛以全民公决的形式，拒绝为银行家无节制地冒险投机而造成的巨额亏损埋单，这更是证明，银行体系与社会之间早已存在的鸿沟正在急剧扩大。当银行走出危机的时候，却轮到主权国家陷入巨额债务陷阱！现在的问题是，当全球主要发达国家均囊中羞涩的时候，将会发生怎样的情景？

“国家不会破产。”这句著名断语是花旗银行前总裁沃尔特•瑞斯顿在20世纪70年代末所说的。他话音未落，80年代一批南美主权国家便相继宣布破产。幸好其规模对于华尔街来说尚不算太大，包括花旗在内的诸多大银行均与之擦肩而过。然而这次被指债务远远超过其收入和资产的主权国家名单却令人脊背发寒：葡萄牙、西班牙„„随后可能是英国、美国。问题在于，企业资不抵债时便会破产，破产的结果就是企业消失，也就是企业会死亡。但国家却不会消失、死亡。那么当国家破产的时候，怎么办？

20世纪80年代，罗马尼亚曾陷入巨额债务困境，当时齐奥塞斯库决定如期归还高达90亿美元的国债。国家还债最直接的方法是大幅增税。齐奥塞斯库的做法使社会陷于极度贫困，最终导致了一场革命。今天几乎所有债务国家都不可能通过这一手段来提高收入，增加自己的还债能力。特别是在发达的民主国家，由于选举压力，任何一个执政党都不可能以增税方式来提高国家收入用于还债，甚至连反对党也不敢在竞选时提出类似的口号。同样也在选举压力下，通货膨胀、降低公众收入、紧缩开支等一系列手段也将遭到选民的绝对反对而很难被采用。希腊公众对政府的全面紧缩政策反应极为激烈，连日罢工并上街示威，就是一个证明。

目前民主国家普遍采取的方法，一是欺瞒公众，一味声称“危机已经过去”；二是继续大量举债，而将偿还债务的义务蓄意推给下一届政府，其后果就是经济增长乏力、通货紧缩、失业增长„„

当然，如果经济从此强劲复苏、财政收入大大提高，是可能扭转这一危险前景的。事实上，目前除了希腊，其他有潜在债务违约可能的国家还都享有很高的信誉国家的评级。然而，仅以美国为例：过去6个月美国财政收入为3100亿美元，但支出却高达7800亿美元，债务问题在继续恶化而非好转！最悲观的专家估计，美国全部债务（国家债务+企业债务+家庭债务）高达美国国内生产总值的375%。而1929年全球大危机时，美国国家债务也仅为250%„„一旦危机真正爆发，就将出现一大批主权国家违约现象。

19世纪时，强国对失去支付债务能力的国家的方法，就是入侵、掠夺。1882年英国入侵埃及、1876年入侵土耳其，美国1890年入侵委内瑞拉、1915年入侵海地都是例子。但今天不要说欠债的是军事强国，即使是弱国，使用军事手段也不再可能。那么如果主权国家无力偿还债务时，会发生什么情况？这令全球经济学家们头痛。

中国目前可能是世界上最大的债权国之一。主权国家债务违约如出现在美国，就意味着中国的巨大损失。尽管今天还没有任何人对美国的偿还能力提出任何疑问，美国国债甚至还被追捧„„但是，由于涉及的利益太过巨大，我们不能不未雨绸缪。

（选自《北方人》）

滴水藏海

在缺陷中挖掘美

江宜仁

前年秋天，我给一家山茶油开发公司整理一份十年规划，有位搞艺术的朋友听说后，也跟随我来到公司所在地明月山上。

当朋友看到垦山垦出许多树蔸（某些植物的根和靠近根的茎）时，他便要我去跟那位老总说说，意思是想带走一些。我回答他没问题，挖出的树蔸没有什么用，以前都是让附近的农民拿去当柴火烧。第二天，当地的农民把一些纹理较直的树蔸挑走了，而剩下的都是些奇形怪状的，想不到朋友却不嫌弃。我疑惑地问他有什么用，他说：“一年后，你来看看便会明白的。”

后来，我到他的工作室参观，看到很多栩栩如生的根雕艺术品，既有飞禽、走兽、人物，也有各种各样的生活用品。当他告诉我这些都是用那些树蔸雕刻出来的时，我不得不惊叹朋友从缺陷中挖掘美的功力。

有时人们常常为发现不了美而苦恼。有位哲人说得好：世界上不是缺少美，而是缺少发现。《断臂的维纳斯》从挖掘出土的那一刻，就以它独特的魅力征服了所有人。不论从哪个角度看，这尊雕像都有统一而富于变化的美，倾倒了一批又一批的参观者。然而，最让人欲说还休的，却是雕像那残缺的双臂。为了使雕像复原，人们想了很多设计方案，但不论哪种，都在原作前黯然失色。作为一尊雕像，断臂的维纳斯是不完整的，但作为一件艺术品，它是无与伦比的。缺陷非但没有扼杀美，反倒将美衬托到了极致。

无论是人和事，完美是相对的，且少之又少，而缺陷却是普遍的。思想家卢梭说过，世上没有太多的完美，只有当不苛求完美的时候，才能找到更多的完美。现实生活中，缺陷像影子一样，无时无处不伴随着我们。既然这样，为什么不能坦然面对，欣然接受这样的人生呢？

（选自2010年6月7日《老年时报》）

心有所悟：

永远别希望没有缺陷没有遗憾，“完美”只是人生的一种理想状态而已，不完美才是人生的常态和必然。现实生活中，缺陷或遗憾像影子一样，无时无处不在伴随着我们，既然这样，我们就应好好向文中会根雕艺术的朋友那样：既坦然面对又能努力从缺陷中挖掘出美来。

时文选粹

中国人究竟是怎么样的

萨 苏

中国人究竟是怎么样的，做了三十多年中国人，我还是说不清。

因为中国人太多了，也太复杂了，哪里是一两句话可以说得清的？

前几天去社科院出版社，编辑送我一本《传说中的近代中国》，里边两篇本不相干的文章，倒是和这个话题都有些相干。

一篇是关于王云五和梅贻琦的。

王云五，商务印书馆的老总，学问很大，本领很大，一辈子都很英雄。不过他最有名的事情是帮着国民党搞金圆券，最后以失败告终。一辈子英雄，最后吃了一口狗肉，而且这口狗肉大得吓人，足以噎死王先生一世英名，说来也是够黑色幽默的了。其实王云五的确是个很聪明的人，我上大学的时候对他耳熟能详，并不是因为他搞金圆券，而是因为我读的是图书馆专业，里面要学“王云五四角号码检索法”，就是他的手笔，那是可以和美国杜威分类法相提并论的专业成就。

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王云五是个走到哪儿都很出风头的人物，1929年抑或1930年他到美国考察，迎接这个本领很大名气也很大的王云五的，是他的好友，当时的留美学生监督梅贻琦，后来的清华大学校长。

王云五在美国考察，梅先生就一直跟着。

这天到了某地，忽然看见一个飞机场，说可以坐飞机上天观光。不过这时候的飞机性能不佳，经常出事，所以美国人让有兴趣上天的每个人都要签条款，说明是自愿的，摔死活该，与美国人无涉。

一时众人大哗。然而王云五是不怕的。那是，王云五是什么人？凛然不惧，坚持要飞。这飞机上可以坐两个人，王云五遍邀诸君：你们谁和我一起上去兜一圈？

王云五失望了，随口问道：月涵，你可愿意陪我一游？

月涵是梅贻琦的字。梅先生本来就在笑，听到这句话点点头。

王云五大喜，当即签字，签完忽然良心发现，转头问梅先生：月涵，我是坐过飞机的，我不怕，你要不要再考虑一下？

梅先生笑得不变，摇摇头，又点点头。

两个人就上飞机了。

那一次，平安而返。梅先生事后在回忆录中写道，当时他并不愿意上飞机，只是没有人陪客人，面子上实在说不过去，这才硬着头皮登机，感觉像是去鬼门关转了一圈。

作者点评：一位澳大利亚居民说，他不明白为什么他的中国邻居在“非典”期间还敢接待来自中国的亲友。“要是我，”他说，“一定坚决拒绝他们进入我的房子，无论是谁。”

澳大利亚人说的话很科学，所以他不明白。

看了梅先生坐飞机的感受，我知道他为什么不明白了，实在因为他不是一个中国人。

另一段和梅先生的话题根本没关系，是悼念汪曾祺先生的一篇——《斯人也而有斯文》，里面提到汪先生最爱写他老家高邮的文字，并引用了一段纪实体小说《大淖记事》，写挑夫人家的勤快，写锡匠手艺的精巧，写小锡匠十一子和巧云好，写巧云被刘号长污辱了，十一子和巧云反而更加好；写刘号长把小锡匠十一子打得快要断了气，也没法逼十一子告饶；写锡匠们顶炉告状，终于赶走了刘号长。

这个时候，汪先生写了一小段文字，写为了救活十一子，巧云按照土方喂他喝尿碱汤。

这段文字是这样的：

“巧云捧了一碗尿碱汤，在十一子耳边说：‘十一子，十一子，你喝了。’十一子微微听见一点声音，他睁了睁眼，巧云把一碗尿碱汤灌进了十一子的喉咙。不知道为什么，她自己也尝了一口。”

“她自己也尝了一口。”据说写到这里，汪先生流了泪。

我读到此处，又何尝不是如此。

忘了说，前面那一篇写梅先生的，名字叫做《到底是中国人》。

时代不同了，几乎我们每个人都或多或少，或主动或被动地去做过种种未必那么厚道的事情。然而，我一直觉得，我们中国人在心中，总是梅先生，是巧云，是十一子。

这种与生俱来的东西，我们想改，大约也是改不了的。

(选自《那些中国人》)

心湖深处

母爱的颜色

方益松

刚搬到这个小区，常常见一个5岁左右的男孩，剃阿福头，走路外“八”字，模样很是滑稽。男孩目光呆滞，说话也结结巴巴、语无伦次。时间久了，我也渐渐地知道：男孩，原本有一个很幸福的童年。父亲是某私营企业的厂长，属于那种事业有成、家境富裕型的成功人士。然而，不幸的是，两岁时，一场大病，男孩从此痴呆。再后来，父亲又和厂里一个打扮极其妖艳的女子好上了。像万千个出轨故事的主角一样，男主人公只丢给母子俩一套房子，毅然决然地离开了这个家。从此母子俩相依为命。

孩子的妈妈我见过，30岁不到，鱼尾纹却过早的爬上了的眼角，头上的白发也依稀可见。白天，她要去街道清扫马路，就把儿子丢给热心的邻居，小男孩不哭不闹。在妈妈回家的路口，常常见小男孩一个人，在妈妈回家的路口一直等着，无论严寒酷暑。小区里，每个人都很同情男孩。爷爷奶奶们也常常给他一些吃的，或者给他披件衣服。有事没事地，大家总要和他拉上几句家常：“妈妈好吗？想不想爸爸？”男孩不言语，只是一个劲傻笑，或者回，妈妈是绿色的！也只有在这个时候，男孩的语气，才铿锵有力，充满自豪与满足。

听的次数多了，才知道，这不是男孩的随口乱答。可是，男孩为什么会说，妈妈是绿色的？妈妈又怎么会是绿色的？这句话从此就烙入我的记忆。

直到有一日，区里发放救济品，我和街道的领导一起到男孩家探视。一进门，我才惊奇地发现：室内好多地方，以及家中的每一种电器开关，都被涂上了红绿两种绿色。红色是危险或不可触及的，而绿色则代表安全。比如，饮水机和浴室里的热水器调节阀，开水的那一端被涂成红色，而温水的一端则涂成绿色；冰箱里，熟食那一格涂成绿色；家中的接线板和低矮的线路，甚至连电源总闸、菜刀柄、墙角，以及家中一切不可触碰的尖锐物体也涂成了红色。

看到我们不解的神色，孩子的妈妈对我们说，儿子比较顽皮，分辨能力又不强，所以，不是被开水烫伤手臂，就被刀具割伤手指。后来，自己就试着让儿子远离红色，接受绿色为保护色。正因为如此，家里从来不敢买绿颜色的保温瓶。“可是，为什么一定要选择绿色呢？”我们继续问。“我在想，即使将来真的有一天，儿子走失了，再也回不来，他也不会因为闯红灯而被汽车撞伤。最起码，我会知道，在这个世界的某个角落，我的儿子还在，还好好的活着。”说这句话的时候，孩子妈妈声音哽咽，眼泪噙满了眼眶。

好好活着，不期待儿子长成参天大树，但，最起码让儿子的生命之树充满绿色，不会枯萎。这就是一个妈妈对儿子最起码的要求。那一刻，我们一行人，都有了一种深深的震撼。我也终于知道，小男孩为什么总是说妈妈是绿色的了。原来，在小男孩的心目中，绿色就是安全和畅通无阻，同时，也代表着妈妈的无限关爱。而为了孩子的健康成长，妈妈更是煞费苦心，用自己独特的方式，尽可能地赋予小男孩所能接触到的物体以颜色，以便让他简单的思维能够懂得远离和逃避伤害。

母爱，本无所谓颜色。所谓颜色，就是天下每一个母亲盼望儿女健康成长的拳拳爱心，以及她们用自己柔弱的肩膀，为孩子撑起的那一片广阔的蓝天。

心海帆影：一位妈妈为使分辨能力不强的儿子安全地生活，把家中的每一种电器开关都涂上了红绿两种颜色，让孩子远离伤害，所谓母爱，就是天下每一个母亲盼望儿女健康成长的拳拳爱心，以及她们用自己柔弱的肩膀，为孩子撑起的那一片广阔的蓝天。

第二篇：《时文选粹》读后感

经老师推荐，父母为我买下了一套名为《时文选粹》的丛书。《时文选粹》中的选文博尔精，《时文选粹》中，每一篇文章都说的是人生真谛和万物旺盛的生命力，以及生活的丰富多彩。打开书往下念，人生的一个个真谛就像一本经一样，给你现了又现。“读书就是跟许多高尚的人说话；人生应一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想；最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。。。《时文选粹》中丰富的名言警文，使我们的前程有了目标，有了指明方向的灯塔。

一、突出情感美与诗意美选文文字唯美，充满诗意，抒写情感美、人性美、人间爱，感人至深，以震撼心灵的真情激发青少年提升良知、纯洁人性；以催人泪下的挚爱感动青少年去做一个善良的人，一个感动别人的人。

突出文学性与时代性入选的文章均为精品美文，突出语言的文学性、感召力，美丽的文字折射着文学永恒的魅力。阅读《时文选粹》，你会发现阅读是一种乐趣，一种享受。丛书中的文章反映时代最强音，引领青年观察世界、认识社会，去关心、思考“国事家事天下事”。

突出思想点拨与写作引导每篇文章后设置〔读与悟〕和〔读与写〕两个栏目，从思想和写作两个方面对学生进行点拨。〔读与悟〕挖掘文章内涵，感悟人生真谛，进行思想点拨。〔读与写〕抓住文章最突出的写作技巧进行形象阐发，让你在不知不觉中获得写作的借鉴。

四、岁月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，会变得愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然就会生发出来，飘逸四散，那如兰的一缕芬芳，就是我们留存在这个世界上的最美的痕迹。

这个故事讲了作者的大哥把一辆自行车借给了一个素不相识陌生人，嫂子得知后，很气愤。于是大哥嫂子在与陌生人相约好的地方等待。时间如飞箭般流走，过了约定时间，汉子也未能出现。嫂子把大哥骂的狗血淋头……

终于，汉子出现了，为了补偿自己,他向汉子索要了20元钱，并把钱交给了嫂子。突然，大哥发现自行车的一些部件变成了新的，这时，大哥想把那20元钱交还给汉子时,他已经消失在茫茫人海中了……

文章里的大哥，显然是一位乐于助人的人，否则他不可能把自行车借给一个陌生人。但嫂子的话却让大哥犯了糊涂，以致于陌生人把自行车换回来时，他还伸手向陌生人索要了20元钱所谓的折旧费。当大哥突然发现自行车旧貌换新颜时，猛然发现了自己犯的错。

是的，手里那20元钱和自行车上的新部件可以用金钱来衡量，但一个人诚信的心和行为是不能用金钱去评估的！

诚信，因为有了它，人与人之间才会真心相对！

丛书荟萃备受中学生朋友喜爱或注目的时文精华，旨在给予读者思想教益和美感熏陶的同时，潜移默化地引导其感悟方式、思维方式，学习写作技巧，积累优美表达方式或语言，形成个性的写作能力。

一、选文最新 荟萃备受中学生朋友喜爱或注目的时文精华，选文均来自2006年出版的报刊或新书，堪称时文经典，反映时代最强音，展现当代人的追求，让读者了解前沿，耳目一新。

二、对象明确

专门为中学生打造的图书，符合中学生的需求，为他的人生和写作积累资源。

三、分类编写

按体裁分类编辑。“情感故事”收录表现情感美、人性美、真情美的情感美文；“精品散文”收录表达优美，思想深刻，内涵厚重的散文佳作；“锐利小小说”收录深刻反映社会生活、展现世间真善美，激发思考、令人震撼的小小说作品；“精美散文诗”收录色彩明丽，意境优美，充满诗意，熏染诗美气息的散文诗篇；“奇妙创新文”收录培养创新意识，闪烁真知灼见，形式和内容完美结合的创新篇章。

《时文选粹·爱已成歌》，为撼动真情系列第一辑。选文文字唯美，充满诗意，抒写情感美、人性美、人间爱，感人至深，包括：亲情如诗——浓浓父母情、故乡情；师爱如菊——纯洁师生情、校园情；我心如月——纯真少年情、同学情；友情如酒——芬芳朋友情、萍水情；大爱如海——崇高爱国情、奉献情……以震撼心灵的真情激发青少年提升良知、纯洁人性：以催人泪下的挚爱感动青少年去做一个善良的人，一个感动别人的人。

《时文选粹·人生的定义域》，为思考人生系列第一辑。选交犹如一碗心灵的鸡汤，滋补渴望探究人生意义的心灵。内容包括：阳光的心——谱写真善美的烛照心灵的抒情美文：心灵的灯——塑造人格、为精神化妆的美文；人生的船——探究人生意义的抒情散文……

《时文选粹·隽永的水》，为亲近自然系列第一辑。内容包括：描绘风光的情景精品，吟咏风物的感悟之作。

《时文选粹·用生命敲击世界》，为感受社会系列第一辑。内容包括：生活的门——反映生活的文章；世间的雨——描绘社会的小小说等……引领学生感受、认识社会，开阔视野，引发学生对社会的深刻思考。

《时文选粹·与诗人同行》，为浸染文化系列第一辑。内容包括：穿越经典——品悟经典之作；怅望千秋——投注历史之作；倾听圣哲——解读人物之作；吟赏诗意——抒写文化意象之作……提升文化修养，进行文化与思想的积累。

《时文选粹》这本是十分好看，它们成了我今年暑假里的阅读大餐，里面篇篇都是精心挑选的美文，这些故事通过美丽的文字引领我们做真人，求真知，抒真情，吐真言，我的妈妈买下她时因为她看其中一篇短文时泪流满面，妈妈说文中的这些叹息和呐喊，这些快乐和伤感很多都是过来人的经验和教训，他们经历的我们也许正在经历，他们享受的我们也许尚未享受，但我们却总能被他们感动，这份感动真的很好。

在阅读中，我被一篇名为《新年的康乃馨》感动了.17岁的她因经济原因被迫经营一家电话亭，新年前一天，一个年轻人来打了个电话，买了份杂志，还微笑着问候了她。临走前，他留下了一百元，她被他的友好感动，但她退回了那一百元。新年的早晨，她收到了一束康乃馨，署名是“昨夜归人”，看着那束花，她笑着流泪了。

寒冷的夜晚会因人与人之间关爱的微笑而显得温馨，寒冷的心会因花的热情怒放而觉得暖意融融。是年轻人的微笑和问候，感染了女孩；是年轻人的康乃馨，打开了女孩紧闭的心灵之门，让女孩迎来了心灵上的新年。这种感染，这份温暖在生活中被人们互相传递着。通过这个故事，我强烈感受到了爱心在人与人之间传递的力量，她像春风吹醒了女孩原来被生活压抑已久的封存的心，年轻人完全可以不送这束花，但他送了，因为他的花，女孩笑了，像被阳光照亮了心灵，从此，她可能会一直笑着面对生活，就因为那新年收到的来自于陌生人的一束康乃馨。

今天，我看了《时文选粹》中的一篇文章叫《只要信心不被打碎》，这篇文章主要讲的是：作者大学毕业后因找不到工作而沮丧万分，沿着乡间小路踽踽独行，这时他看见一位近年才开始学习烧制瓦罐器皿的老人的举止，深深被打动了。作者看见老人将一大溜刚刚出窑的瓦罐全部打碎，只因为这些瓦罐有一点点小毛病。当作者惋惜老人花费了老人许多心血的瓦罐就这样打碎时，老人却说道：“我相信下一炉会烧得更好一些。”

作者听完老人的话深受启发，背起简单的行囊毅然加入了打工者的队伍中，数年后也拥有了一家不小的公司。

我看了这篇文章也受到了启发：要成功必须有足够的耐心，必胜的信心和勤奋努力的精神。其实在我们身边有许多这样的人。大发明家爱迪生，他研究发明电灯时，为了挑选最合适的灯丝，试验了一千多种材料，经历了数千次的失败，才以钨丝为材料制成了世界第一个可以供实用的电灯。试想如果当年爱迪生没有信心、耐心和勤奋，那么也许就没有电灯的发明，也许我们现在仍生活在黑暗中。

记得我在去年的暑假，妈妈为了使我有一技之长，送我去琴行学琵琶，老师让我反复学“弹”和“挑”的基本动作，要求每次弹每根弦要弹200下，共四根弦。而且老师总是认为我的动作不规范，我也因此觉得琵琶太难学。一个暑假过去了，我感到太乏味，每天总是要在妈妈反复的催逼下才弹，由于我极其被动的原因，妈妈就不再让我学了，结果现在对琵琶仍然一窍不通。这是我从中应该接受的教训。

我现在还是名小学生，未来的道路还很长。在学习中、生活中，我们也会有很多失败的时候，但我们往往灰心、沮丧，甚至一蹶不振。这是不应该的，我们应该像文中烧制瓦罐器皿的的老人那样自信，无论做什么事情都要有足够的耐心和必胜的信心，只有这样才能成为对祖国有用的人才。

这本书编入了百余校园散文，或生动活泼，或清新恬人，或优美独特，如玉或树林下湿润的草地，绿的让人称叹，软的让人想去抚摸。这些散文拾掇了校园中一个个优美的故事作为切入点。

文中的语言优美以简单易懂的故事告诉我们一个走向成功的奥秘。无论做什么事都要学会换位思考，从而做回快快乐乐的自己！

例如《人生就像爬大楼》这篇文章，作者的学校生活范围都在五楼以上，上下极不方便，从而十分抱怨。是啊！人生之路不正是层层爬，爬向顶峰的吗？像这样的文章还有很多，读者使人受益匪浅。青春时期的我们是朝气的，让我们努力奋斗吧！用自己的行动让我们的人生更加美好！书中还有一篇故事叫做《贪婪的老板娘》，有一天，一个叫卖的货郎担着货物到一家乡村的小酒店里去吃晚饭。老板年发现单子里有很多小商品，他间或郎在凳子上睡，奇偶开始对那担中的商品打了注意。于是，对丈夫说：“有什么方法能使货郎走掉，而把单子留下来？丈夫说：这太容易了！给他醉心草液，他就会失去记忆力。

貌似好笑的故事，告诉我们害人如害己。挖空心思想要算计别人，长别人的便宜的人，还不如老老实实做人。

《时文选粹》以一个个亲切的故事，为我们讲了一个个道理。它像母亲，循循善诱，一步一步带领我们走进智慧的殿堂；它又像老师，无私地奉献给我们知识，让我们在知识的海洋中尽情地遨游。

文字优美无比，是《时文选粹》中文字的一大特点。比如：“山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。古藤护卫着茶田的绿意，掩映着茶农们欢乐的笑声，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中，采茶姑娘踏着碎步，艳丽的衣裙在风中飘飞，甜美的歌声在山中回响，偌大茶田鲜活而灵动，高天流云空旷而高远。像雾像雨又像风，看不够摸不透的奥妙令人神往！”极为夸张、渲染、描述之能事，将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。行文层层递进，步步深入，由实到虚，浑然天成。全文语言整齐优美，文采飞扬灵动，使人仿佛置身茶田，共享这“世外桃源”般的人间美景。

智慧，也是《时文选粹》的特点。很多文章，不只是看内容，也是一种学习。它教你如何智慧的选择，如何智慧的思考，如何智慧的分析，如何智慧的做人…… 当你面对生活中的痛苦和无奈时，请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章，她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心；当你面对考试，特别是决定人生命运的高考时，请你读一读那些浓缩着生命滋味的佳作，她会给你插上天马行空的翅膀；当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时，请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作，她会马上给你注入那激荡青春的热血。

《时文选粹》用智慧改变人生，《时文选粹》用文字取求真谛，《时文选粹》用生命感知生命……读书改变生活，读书改变命运。当你打开窗户，也许第一缕阳光，就是书籍发出的光芒！

读《时文选粹》有感

清闲午后，落日黄昏，一杯清茶，翻开手中书卷。看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，直至我们潸然泪下；品人生似棋，在无常生活中执一颗平常心；看云卷云舒，花开花落。在不经意中，把这些美丽的方块字，把平凡事中深含的情感，如岁月般在我们的脑海中流过。

《时文选粹》给我们的正是这种感觉，隽永的小品如潺潺小溪边生长的无名野花，零星的、散落的，但却是芳香的、天然的、浓郁的、悠长的。

《时文选粹》似一位超凡脱俗的女子，看惯了世间庸俗的繁荣和浮华，却在不经意间渗透了睿智的思想，灵魂有了升腾的力量，处处闪烁着迷人的灵光。她的思想境界胜却人间。

《时文选粹》又如一朵盛开的向日葵，不必遮遮掩掩，面对世俗的虚华和迥异的心灵，它透

析着，把它们转化为自己的认识，然后洋洋洒洒地分泌出净化人心灵的氧气，滋润人的灵魂。《时文选粹》又似一位循循善诱的导师，从知识的彼岸把你领向智慧之源，或许隔着隐隐的飞桥，你就能见着桃花源了！

生活如水，如花，如雨，如棋，如茶……

面对生活的多彩，我们选择了人生。

面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺，我们选择了拥抱和品味。

当你面对生活中的痛苦和无奈时，请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章，她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心；当你面对考试，特别是决定人生命运的高考时，请你读一读那些浓缩着生命滋味的佳作，她会给你插上天马行空的翅膀；当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时，请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作，她会马上给你注入那激荡青春的热血。

请打开智慧与力量的大门，亲吻那带着新鲜露珠，透着淡淡清香的玫瑰吧！拥抱那闪着睿智火花，充满青春气息的人生大树吧！

读《时文选粹》有感 走进《时文选粹》，去倾听春的娇柔与妩媚；走进《时文选粹》，去领略夏的火热与激情；走进《时文选粹》，去欣赏秋的婉约与凄美；走进《时文选粹》，去品味冬的冰清与高洁。走进《时文选粹》，让我们一起去开启一扇门，一扇充满智慧与力量的门——阅读之门。也许你喜欢泰戈尔带有神秘色彩和感伤情调的诗歌，但我却欣赏朱自清洒脱不羁、哲理深长的散文；也许你热爱风光旖旎、骄阳似火的夏威夷群岛，但我却沉浸在玄武门前刀光剑影的风云突变之中，这就是阅读中的世界，一个千奇百怪，变幻莫测的世界，一个令人沉醉其中，回味无穷的世界。

阅读，使你如风，掠过黄河黄山与长江长城；使你如泉，流过西双版纳与大兴安岭；使你如云，飘过雅鲁藏布和喜马拉雅。在这漫漫征程中，你学会品评，学会联想，学会咀嚼，学会欣赏——

品评青春，品评那份潇洒风流，品评那份灿烂辉煌； 联想生命，联想那种拼搏坚强，联想那种尊贵不屈；

咀嚼亲情，咀嚼那份信任依赖，咀嚼那份细腻缠绵；

欣赏微笑，欣赏那种亲切动人，欣赏那种神奇高尚……

你会发现，阅读的人生如水，如花，如雨，如茶……这是一个悲欢离合，阴晴圆缺的世界。要想开启这扇门，就要走近它，探索它，领略它，品味它，拥有它……

你会明白，阅读是一种汲取，一种感觉，一种轻松，一种愉快，一种洒脱，一种情怀，一种享受，一种幸福。苏轼的豪放，孔子的文儒，岳飞的壮怀，杜甫的悲怆，都会给你一颗澄澈之心，平静之心，纯洁之心。当你真正读懂阅读的世界，尔虞我诈，已成过眼烟云；邪恶污秽，已是虚浮飘幻，书中的天地，是明净的佛门，是开阔的原野，是博大的胸襟，是微笑的情怀……

第三篇：《时文选粹》读后感

《时文选粹》读后感1

《时文选粹》博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，古今中外，万千气象，云集其中。《时文选粹》里收集的一篇篇文章，突出了情感美与诗意美、文学性与时代性、思想点拨与写作引导。一篇篇文章，为我的心灵点亮了明灯，浸润了营养，完善了我的精神世界，为我的写作，暗开了一扇扇窗，悄启了一扇扇门，默指了一条条路。在哲思中汲取智慧，在生动中赢得满足，在隽永中品味深刻，在宁静中收获幸福。

《时文选粹》里收集的“希望的力量”这篇文章，发人深省，耐人寻味。它讲述了一架飞机在沙漠中失事被困到获救的故事。一架运输机遭遇沙尘暴袭击，迫降在沙漠里，飞机上的乘客已无生还的希望，求生的本能暴露无遗，开始相互暴力抢夺飞机上的干粮和水，眼看局面就要失控，这时一名乘客说他能修好飞机，大家在他的指挥下，节粮缩水地工作，十几天后，一队商人的驼队经过飞机失事处，救了他们。其实，这个人根本就不会修飞机，但他给了大家生还的希望，恰恰是生还的希望救了大家。希望的力量是巨大的，希望是强心剂，是黑暗中的一豆灯火，是沙漠中的一汪清泉，它激励着我在人生的道路上不断前进。《时文选粹》里象“希望的力量”这样优美的文章还有很多很多，它们能陶冶人的'情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神。

将《时文选粹》放在手头、桌头、床头，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，所得的，都是生命的真意趣、大智慧。一天天在书香中渲染，生命自然会生发出如兰的一缕缕芬芳;书香，是生命永恒的香味。

《时文选粹》读后感2

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。选择到了一本好书，就赶快进去琢磨，想象，思考，领悟，从中会获得一点点启迪，那也是非常值得的。

我是一个爱读书的孩子，对书产生了一中好感，不读书心理就不舒服，可能我跟书以结下了不解之缘。从古至今，读了许多书，尤其有一本书是我的最爱，它就是《时文选粹》。

我刚接触这本书时，迫不及待地去翻，去看。这里面的一折折动人的'故事，一个个可敬的人物都令我感动不己。曾经我为叶延滨的人生境界感到骄傲，为李正善和朋友的超长默契感到惊讶，为苏牧羊从险境中走出来感到一种轻松，心理的石头总酸安稳着地……

一首首诗歌，一篇篇散文，一折折小说都在吸引着我，让我从它们的事件中获取了他们思想的精华。得到了种种人生境界，让我小小的心灵里走日地正迈步走向成熟……

对我来说，《时文选粹》这本书确实对我有很大的作用，因为我从中得到的种种感悟都以成为我自己的，令我自豪，令我骄傲，比如说在读康延的《在爱的站台上送别的时候》，我从中感受到了爱无处不在，让我懂得在人世间个个角落里都藏着爱。只是没有体会到罢了，找到了种种爱木材知爱是人类最美的语言。我深情地读着里面每一个字每一句话，让我沉思:我心中是否有爱呢?想着想着，恍然大悟:原来我的心理只装着爱自己，而没有爱别人。从而，我付诸行动，给爸爸送一杯热茶，给奶奶捶捶背，给妈妈扫扫地，给爷爷按按摩，跟老人提提水，跟小孩玩一玩，原来，世界如此美好……你们说，我从中得到的感悟对我有作用吗?

是的，我在阅读中，享受着生活，感受到大自然的语言，我在阅读中，品味着生活，生活多一点爱，将是多么温馨;我在阅读中咀嚼着人生格言，思考其中的含义;我在阅读中……

的确，《时文选粹》就是一本好书，给了我智慧，给了我力量，让我拥抱生活，享受生活……

《时文选粹》读后感3

爸爸领我去文海书市买了套《时文选粹》 ，他告诉我这是他很喜欢的书，推荐给我，虽然我暂时可能看不太懂，但是只要我坚持读下去，慢慢长大了就会体会到书中所讲的意思，这套书可以教会我有细腻思想、懂人情、懂道理，是一本让人受益终生的好书，并且还可以欣赏到优美的文字描写，借鉴其中的写作方法，他这也是在有意培养我有好的读书习惯。

在暑假期间，我会在爸爸的提醒下想起读读这几本书，都是一目十行的，有些文章真的是太难懂，都说男孩懂事晚，我可能是最晚的，对这些不太提得起兴趣。爸爸就给我讲，要想将来成为一个明事理、有修养、有知识的人，必须要学会读书，因为什么知识都是从书里可以得到的。读书必须要有耐性，必须要经过大脑，做任何事都一样，只有经过了心才会记得牢。他说我不太坐得住，心里只想着贪玩，认真阅读更是培养我有韧性的好方法，我觉得他说的`有道理。