第一篇：河南省三门峡市陕州中学2015-2016学年高二政治下学期第二次精英对抗赛试题

2015-2016学年下期高二第二次精英对抗赛

政 治 试 题

考试时间：90分钟 试卷满分：100分

一、选择题（在每小题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。每小题2分，共52分）

2015年11月7日，海峡两岸领导人习近平与马英九在新加坡举行历史性会面，这是1949年以来两岸领导人的首次会面，台海关系再次引起海内外中华儿女的广泛关注。据此回答第1—2题。

1.马英九先生在讲话中倡议：为了两岸人民，让我们一起努力“为生民立命，为万世开太平”，为中华民族开创更和平灿烂的未来。“为生民立命，为万世开太平”的传统思想对于今天增强民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴具有重要意义。这表明()①中国传统思想是中国传统文化的重要标志

②中国传统思想影响着当代中国人的价值观念和中国的社会发展 ③中国传统思想具有相对稳定性和鲜明的民族性 ④团结统一的精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根本 A．①④ B．②④ C．②③ D．③④

2.海峡两岸存在着割舍不断的深厚历史文化渊源，如两岸各族人民通用闽南语、共同供奉妈祖等。这表明()①中华文化具有源远流长和博大精深的特征 ②中华文化相互交流、借鉴、渐趋融合 ③我国各族人民对中华文化具有强烈的认同感和归属感 ④中华各民族的文化既有中华文化的个性，又有各民族的共性 A．①④

B．①③ C．②④ D ．③④ 3.“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”“同舟共济”语出《孙子•九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也若左右手。”2014年11月10日，以“上善若水、同舟共济”为主题的APEC文艺演出在北京水立方上演，展现了中国的传统智慧，向世界传递了中国热情和中国力量。这说明我国传统文化()①具有与时俱进的理论品质，展现出广泛包容性 ②保持相对稳定的同时，其具体内容能因时而变 ③需依据时代需要重新解读，从而推动时代发展 ④其合理内核具有普遍意义，富于极强的生命力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

4.近期，南方某大学让大学新生写《弟子规》读后感引起社会热议。赞成者认为《弟子规》中讲述的守则与规范已成为约定俗成的礼仪之举，是当下已经缺失并且亟须传承的文化传统。而反对者认为这是摧残孩子的心灵，是利用传统文化否定现代文明的核心价值。对待传统文化我们的正确态度是()①先继承后发展，在不断继承传统文化的基础上谈发展

②取其精华、去其糟粕，使传统文化在现代文明建设中发挥积极作用 ③传统文化具有相对稳定性，应坚持继承是主要的而发展是次要的原则 ④把握好继承与发展的关系，使传统文化体现出时代要求的新内容

A．①④ B．③④ C．①②

D．②④

5.2015年诺贝尔生理学或医学奖得主、中国女药学家屠呦呦在题为《青蒿素：中医药给世界的礼物》的演讲中谈到：通过抗疟药青蒿素的研究历程，我深感中西医药各有所长，二者有机结合，优势互补，当具有更大的开发潜力和良好的发展前景。从文化的角度看，屠呦呦强调的是（）①中西医药文化都源远流长，有自己的精粹和相同的发展规律 ②中西医药文化都立足实践，为世界医药文化做出了重要贡献 ③中西医药文化都需要在东方与西方的文化交汇点上“博采众长” ④中西医药文化都需要在理想与现实的文化交汇点上“革故鼎新” A．①② B．②③ C．①④ D．②④

6.2016年春晚小品选材贴近年轻人的生活，诈骗、快递、网购等都反应的是年轻人的时下生活。小品《放心吧》，其结构非常巧妙，现代生活的包装使得包袱又脆又响，将常见的骗术升华为艺术的偶然。小品《快递小乔》受到年轻观众追捧，认为表演到位，笑点较多。尽管对春晚的评价褒贬不一，但本届春晚确有其成功之处。你认为此次春晚的成功在于()①丰富内容、改变形式，大力推进文化创新，赋予了春晚以创造力 ②大力弘扬民族精神，全盘传承中华文化，赋予了春晚以生命力 ③立足生活实践，迎合大众流行口味，赋予了春晚以感染力 ④满足群众需求，反应社会现实问题，赋予了春晚以亲和力

A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 7.2014年教师节前夕，习近平在北京师范大学考察时指出：“我很不希望把我们一些非常经典的古代的诗词文化、散文都给去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得去中国化是很悲哀的。这些诗词都好。从小就嵌在学生的脑子里，成为终生的民族文化基因。” “去中国化”的实质是()A．“守旧主义”和“封闭主义” B．“各美其美，美人之美” C．“民族虚无主义”和“历史虚无主义” D．“中学为体，西学为用”

8.数字化时代对汉字规范书写造成巨大冲击。央视以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为主题，推出《汉字听写大会》，虽形式简单，却唤起了国人跟汉字血脉相连的天然情感，广大观众在电视机前同步参与，在游戏中学习汉字文化、领略汉字之美。这说明()①文字是文化的基本载体，是民族文明程度的重要标志

②人们在特定的环境中升华爱汉字、书写和保护汉字的情感 ③现代信息技术不利于汉字等中华传统文化的传承与创新 ④学习、书写汉字帮助人们树立高度的文化自觉和文化自信

A．①②

B．②④ C．①③ D．③④

9.2015年10月18日下午4点30分左右，中国首届青运会开幕式在福州海峡奥体中心举行。开幕式前的暖场演出有漳州大鼓凉伞表演、福州高湖舞龙表演、宁德霍童线狮表演、南平建瓯挑幡表演，深受观众好评。这些凸显民俗特色的表演表明()①中华文化源远流长 ②一方水土，一方文化 ③中华文化博大精深 ④民族文化异彩纷呈 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

10.2015年11月7日，习近平先生在“习马会”致辞时指出，海峡隔不断兄弟亲情，挡不住同胞对家乡故土的思念和对家人团聚的渴望。不管两岸同胞经历多少风雨，有过多长时间的隔绝，没有任何力量能把我们分开。因为我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家人。这深刻说明()①中华民族具有厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力 ②中华文化是凝聚中华民族的强大精神力量

③中华文化是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 ④中华文化源远流长，对人的影响是深远持久的 A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④

11.“时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。”这是对2014感动中国人物第一位：隐姓埋名30年的中国核潜艇之父——黄旭华的颁奖词。这说明（）①以爱国主义为核心的时代精神具有无穷的魅力

②建设中国特色社会主义，维护祖国统一是新时期爱国主义的主题 ③爱国主义是推动中华民族繁荣、强大的精神动力

④自强不息精神是鞭策中华儿女开拓进取的永恒精神力量

A.①③ B.①④ C.③④ D.②③

12.2015年9月4日，央视制作并播放的《开学第一课》以“英雄不朽”为核心主题。英雄，激发的是向上 的力量，指引的是人生的航向。认同英雄，就是认同正确的价值观；追随英雄，就是追随真善美；颂扬英 雄，就是颂扬正能量。认同、追随和颂扬英雄是()①社会主义精神文明建设根本任务 ②提高全民族综合素质的必然要求 ③提升我国国际竞争力的关键因素 ④弘扬中华民族精神的具体体现

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

13.如今,互联网已成为未成年人认知和参与社会的新途径。调查显示,我国未成年人中,91.4%使用过互联网,72.5%上网时遭遇过不良信息,64.9%会模仿网络语言和行为。因此,文化建设应当()①积极推广信息技术,促进传媒的商业化发展 ②加强文化市场管理,净化网络社会文化环境 ③深入开展道德教育,提高未成年人道德修养 ④大力发展文化产业,全方位提升文化竞争力 A.②③ B.①④ C.①② D.③④

14.近日，全国“扫黄打非”办公室通报了“扫黄打非•净网2015”专项行动第一批案件查处情况。这些案件，包括网易云阅读栏目传播淫秽色情信息案、百度手机客户端小说栏目传播淫秽色情信息案、陌陌传播淫秽色情信息案等3起案件。这给网络媒体的警示是()①坚持正确导向，诚信经营 ②消除文化市场的自发性和传媒商业性 ③不断提供网络产品满足网民文化需求 ④承担社会责任维护国家和公共的利益 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

15.文艺不能在市场经济大潮中迷失了方向，文艺不能当市场的奴隶，不能沾满铜臭气，优秀的文艺作品既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。这说明发展中国特色社会主义文化要（）①推动公益性文化产业成为国民经济的支柱产业 ②坚持“双百”方针以促进指导思想的多元化 ③弘扬主旋律，把文艺作品的社会效益放在首位 ④把满足人民精神文化需求作为文艺工作的出发点

A．①② B．③④ C．②④ D．①③

2014年10月15日，国家主席习近平在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。据此回答16-17题。16.总书记对文艺家代表指出，我国社会正处于思想大碰撞、文化大交流的时代，出现了不少问题;其中比较突出的一个问题就是一些人价值观缺失，观点没有善恶，是非没有底线。没有共同的核心价值观，改革开放和现代化建设就难以顺利推行。文艺工作者高扬社会主义核心价值观旗帜()①就能培养公民高度的文化自觉和文化自信

②有利于充分发挥社会主义核心价值观在人的发展中的决定作用 ③有利于提高国民辨别是非和抵御错误思想的能力 ④能够增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

17.习近平强调，社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点。这反映的文化生活道理是()①文化创新要立足于人民群众的伟大实践 ②要发展人民群众喜闻乐见的文化。③群众的文化需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点 ④我们的文艺工作要满足每个人的文化需求 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

18.2015年8月3日，教育部联合共青团中央、全国少工委下发了《关于加强中小学劳动教育的意见》（以下简称《意见》），规定中小学业要明确并保证劳动教育课时，安排适量的劳动家庭作业，并建立学生劳动评价制度。专家认为，此举旨在恢复我国重视劳动教育传统，通过课堂让学生重新认识劳动的意义，坚持立德树人，促进学生全面发展，深化教育领域综合改革，国家重视劳动教育的原因是（）①教育影响文化发展，在人的教化与培育上始终扮演重要的角色 ②继承和弘扬优秀传统文化。引导学生践行和传承中华传统美德 ③教育是文化传播的根本途径，有利于中华优秀传统文化的广泛传播 ④弘扬和培育民族精神，有利于增强民族综合素质和我国国际竞争力 A．①② B．①③

C．③④ D．②④ 19.2015年11月，娄底市第五届精神文明建设“草根奖”开始评选。“草根奖”坚持“民间设奖、群众评奖，奖励百姓”的做法，在社会各界引起了强烈反响，有力地推动了当地的和谐社会建设。这一做法启示我们()①社会主义文化建设要发挥人民群众的“主心骨”作用 ②要重视优秀文化对社会发展的积极作用 ③应该把发展群众喜闻乐见的文化作为文化建设的中心环节来抓 ④群众性精神文明创建活动有利于构建和谐文化

A．①② B．①③ C．①④ D．②④

20.2015年6月，北京市出台公共文化政策文件提出，北京未来将以步行15分钟为服务半径，统筹设置基层公共文化设施，以构建“15分钟文化服务圈”。构建“15分钟文化服务圈”()①能较好地保障基层群众的基本文化权益 ②将推动文化与经济的进一步相互交融 ③搭建了文化惠民、文化利民的有效平台 ④能够完善科学基础设施，弘扬科学精神 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 21.中国自古就重视文化立国。“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，是中国传统文化中知识分子的人生理想。它不仅影响个人人生道路的选择，也深刻影响国家的治理。弘扬优秀传统文化对我国国家治理的作用体现在()①有利于树立高度的文化自觉和文化自信 ②有利于增强源远流长的中华文化的优越性

③有利于弘扬以改革创新为核心的中华民族精神 ④有利于发挥社会主义核心价值观强基固本的作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 22.王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的角度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是()①人唯知所贵，然后知所耻。（陆九渊）②德不称其位，其祸必酷;能不称其位，其殃必大。（王符）③礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。（管子）④大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（孔子）

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

23.文艺不能在市场经济大潮中迷失了方向，文艺不能当市场的奴隶，不能沾满铜臭气，优秀的文艺作品既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。这说明发展中国特色社会主义文化要()①推动公益性文化产业成为国民经济的支柱产业 ②坚持“双百”方针以促进指导思想的多元化 ③弘扬主旋律就，把文艺作品的社会效益放在首位 ④把满足人民精神文化需求作为文艺工作的出发点 A．①② B．③④ C．②④ D．①③

24.党的十八届五中全会在教育方面提出了很多让国人向往的目标：推动义务教育均衡发展，普及高中阶段教育，逐步分类推进中等职业教育免除学杂费，率先从建档立卡的家庭经济困难学生开始实施普通高中免除学杂费，实现家庭经济困难学生资助全覆盖。这些目标的提出是()①建设社会主义文化强国的必由之路 ②发展中国特色社会主义文化的内在要求 ③保障人民基本文化权益的具体体现 ④强调教育是今后全部工作的中心任务 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

25.《大国工匠》系列报道向我们介绍了平凡岗位上的不凡的人，该片崇尚“匠人精神”，弘扬“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的时代风尚。宣传“匠人精神”能够()①提高公民的科学文化修养 ②弘扬社会主义核心价值观 ③奏响先进文化的主旋律 ④杜绝好逸恶劳的思想意识

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

26习近平在华盛顿当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲中提到了一句古语：桃李不言下自成蹊。这一古语给我们的启示是()①修身律己，践行社会主义核心价值观 ②崇德向善，追求更高的道德目标 ③以文化人，树立高度的文化自觉和文化自信 ④持之以恒，不断提高科学文化修养 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

二、非选择题（共48分）

27.（16分）2015年12月，被授予诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦在《青蒿素的发现——中国传统医学对世界的礼物》的演讲中总结了她成功的经验，下面是节选的片段。

目标明确、坚持信念是成功的前提。1969年，我被指令负责并组建“523”项目课题组，承担抗疟中药的研发，我决心不辱使命，努力拼搏，尽全力完成任务！

学科交叉为研究发现成功提供了准备。从1959年到1962年，我参加西医学习中医班，系统学习了中医药知识。化学家路易‘帕斯特说过“机会垂青有准备的人”。当抗疟项目给我机遇的时候，西学中的序曲为我从事青蒿素研究提供了良好的准备。我收集整理历代中医药典籍，走访名老中医并收集他们用于防治疟疾的方剂和中药、调阅大量民间方药，编写了以640种中药为主的《疟疾单验方集》。关于青蒿入药，最早见于《五十二病方》，其后的《本草纲目》等典籍都有青蒿治病的记载„„中国传统中医药是一个丰富的宝藏，值得我们多加思考，发掘提高。

在困境面前需要坚持不懈。为尽快上临床，我和科研团队成员自身服用有效部位提取物，以确保临床病人的安全。团队精神，无私合作加速科学发现转化成有效药物。衷心感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，感谢全国523项目单位的通力协作。

（1）结合材料，运用文化传承与创新的知识，分析我们应如何正确对待我国的传统中医药文化？（6分）

（2）材料中屠呦呦团队发现青蒿素的过程在文化创新方面给我们什么的启示？（10分）

28．（18分）材料一 中国戏曲主要由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞（如傩舞），经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术并延续到今天，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。被称为中国国粹之一的京剧是徽剧与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断地交流、融合，最终形成京剧。材料二 2015年7月，国务院办公厅印发的《关于支持戏曲传承发展的若干政策》指出，要坚持“二为”方向、“双百”方针，以人民为中心的创作导向，以社会主义核心价值观为引领，坚持扬弃继承、转化创新，保护、传承与发展并重，更好地发挥戏曲艺术在建设中华民族精神家园中的独特作用。（1）结合材料一，运用中华文化的知识，分析我国戏曲是如何体现中华文化的特征的。（6分）

（2）结合材料二，运用发展中国特色社会主义文化的知识，分析应如何促进我国戏曲的繁荣发展。（12分）

29．(14分)“灭人之国，必先去其史"，国内外敌对势力往往拿中国革命史、新中国历史来做文章，极尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度。

目前，历史虚无主义思潮的一个重要表现就是否定重要历史人物及淡忘英雄。借“人性复杂”“好人不好”“坏人不坏”“细节考证”来矮化、抹杀林则徐、邱少云、雷锋等在中华民族追求独立和富强进程中涌现出的英雄及其精神。历史虚无主义者还以主观化的态度曲解历史，如抛开历史背景，大肆宣扬辛亥革命打断了中国“平稳过渡”的发展进程；聚焦中国共产党在“文化大革命”“大跃进”中的失误和教训，大搞“翻案”和“重评”，却对新中国成立后中国共产党领导人民取得的巨大成就采取了“选择性失明”。(1)结合材料，运用文化生活知识说明历史虚无主义者否定英雄、矮化英雄思潮的危害性。（8分）

(2)请你从文化角度就广大青年学生如何自觉抵制历史虚无主义思潮提两点建议。（6分）

参考答案

1—5CBDDB 6—10DCBBA 11—15DCABB 16—20BAADB 21—26BCBCCA 27．（1）①对传统中医药文化进行批判性继承，古为今用。传统中医药文化是一个丰富的宝藏，应深入挖掘，取其精华。

②立足实践，为传统中医药文化注入时代精神。在实践基础上，使用现代科技，发扬改革创新精神，充分发挥传统中医药文化的作用。

③把传统文化作为文化创新的根基。在深深植根于中医药文化土壤的基础上，学习借鉴其他民族优秀文化成果，不断推进中医药文化的创新。

（2）①重视实践，临床观察中，屠呦呦不仅带头试服，还亲自携药去海南昌江疟区现场，验证治疗效果。②继承传统，推陈出新。从古代汉族医方著作等中医药古典文献中获取灵感。

③面向世界，博采众长。她在西学中的序曲为其从事青蒿素研究提供了良好的准备。④人民群众是文化创新的主体。团队精神，无私合作加速科学发现转化成有效药物。衷心感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，感谢全国523项目单位的通力协作。28．（1）①我国戏曲源于原始歌舞（如傩舞），经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术并延续到今天，体现了中华文化源远流长，一脉相承。

②我国的戏曲由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类，体现了中华文化博大精深。

③京剧是徽剧与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，有吸收了一些地方民间曲调，通过不断地交流、融合而成，体现中华文化具有很强的包容性。（2）①要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持“二为”方向、“双百”方针； ②要大力建设社会主义核心价值体系，以社会主义核心价值观为引领；

③要立足中国特色社会主义的实践，弘扬中华传统文化，坚持扬弃继承、转化创新、，保护、传承与发展并重；

④要坚持以人民为中心的创作导向，让人民群众广泛参与，充分发挥其积极性、主动性、创造性。

29．(1)抹煞中华优秀传统文化，割裂中华优秀传统文化的传承，动摇中华民族生存与发展的根基。颠覆人们的价值观，冲击社会主义核心价值观的主流地位，不利于青少年树立正确的价值观、人生观。削弱中华民族的自信心和凝聚力，消融民族精神，阻碍经济社会发展及综合国力的提高。(2)答案示例

树立高度的文化自觉与文化自信，自觉践行社会主义核心价值观。

提高辨别不同文化性质的能力，支持健康有益文化，坚决抵制腐朽文化。

第二篇：河南省三门峡市陕州中学2015-2016学年上期高三第二次月考语文试卷

2015－2016学年上期高三第二次月考 语文试卷

满分：150分考试时间：150分 第I卷阅读题(共70分)

一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。中国古代的统治者十分重视对于自然环境的保护。制定出了一系列的自然环境保护法规及其配套措施。有关环境保护的法令，可以追溯到遥远的夏商周三代。夏禹曾下禁令：“春三月，斧斤不登山林，以成草木之长；夏三月，数罟不入川泽，以成鱼鳖之长。”西周时期曾颁布《崇伐令》：“毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”这些也许可称之为世界上最早的有关环境保护的法规了。但形成法律条文，当首推秦王朝制定的《田律》。它有一部分专讲环境保护，几乎包括生物资源保护的所有方面，如山丘、陆地、水泽以及园池、草木、禽兽、鱼鳖等，非常全面。《田律》中明文规定“春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔麇卵谷，毋毒鱼鳖，置井罔，到七月而纵之。”秦以后各朝代，也曾对环境保护制订过法令。如公元前六十三年，汉宣帝曾下过一道诏书：“令三辅(今西安周围地区)毋得以春夏捅巢探卵，弹射飞鸟，违者徙。”唐朝《唐律•杂律》载：“诸部内，有旱、涝、霜、雹、虫、蝗为害之处，主司应言不言，及妄言者，杖七十。”“诸失火及非时烧田野者笞五十。”“诸弃毁官私器物及毁伐树木、庄稼者，准盗论。” 在环保机构的设置上，古代各朝也非常注重适应和符合环境保护的客观现实和规律。我国早在帝舜时期就设立了管理山林川泽草木鸟兽的官员——虞，这也是世界上历史最早的环保管理机构，以后又设立虞部下大夫、大司徒等。尤其是周朝，其环保机构的建制极为完整。根据《礼记•地官》的记载，周代的环保机构归地官司徒管辖。当时的司徒是朝廷六卿之一，主管农业林牧渔业的税收；虞人则专管“山泽所生之物及其禁令”，据《史记》和《尚书》记载，《周礼》中规定司徒“以土宜之法„„以阜人民，以蓄鸟兽，以毓草木，以任土事”，考察动植物生活状态，使之正常繁衍。这些机构与官员具体职责是监督生态保护法规的执行，禁止破坏和损害生态的行为，引导合理开发山林川泽，以保护自然生物资源。秦汉以后，历朝都设置有类似的环境保护机构，只是上下级的隶属关系及其名称有所变化。汉武帝时的主管官员改称为水衡都尉。隋唐以后，除元朝设置有专门的虞衡司外，其他各朝都由工部负责环保的工作，主管山林川泽的开发和保护。古代环保机构的最大特点就是各朝都将环保部门与相关部门统属于某一上级部门，比如周代，虞部直属于司徒，隋唐以后由工部统辖，所属的这些上级部门除负责环保禁令的发布以外，往往还兼管农林渔业、手工业、各项工程等与之相关的部门。这样设置的目的就是便于协调各部门的冲突，帮助环保目标的实现，同时也有利于各部门的配合以充分利用生态系统的规律。

1.下列对第一段内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．古代统治者对自然环境保护非常重视，禁止破坏环境、重罚破坏环境的当事人是很多法令的共同点。

B．早在夏代，中国就有了环境保护的法令，夏禹曾颁布禁令，不要在夏季砍伐树木、频繁捕鱼。

C．秦朝的《田律》是古代有关环境保护最早的成文法，它不是环境保护的专门法，但相关规定非常全面。

D．古代关于环境保护的法令，多针对春夏两季的相关行为，多涉及林木、鱼鳖鸟兽等生物资源的保护。

2.下列对文中内容的表述，理解和分析不正确的一项是 A．设置环保机构是古代各朝保护环境的重要举措，注重适应和符合环境保护的现实和规律，是机构设置的重要原则。

B．周代环保机构的重要官员司徒是朝廷六卿之一，除了承担监督生态保护法规的执行等职责外，还主管农业林牧渔业的税收工作。

C．周代环保机构的建制很完整，这些机构与相应官员的职责很明确，因此周代的自然生物资源得到了较好的保护。

D．秦汉以后，历朝的环保机构在设置目的与官员职责上没有太大的区别，所不同的是这些机构上下级的隶属关系及其名称。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是[] A．古代环保机构的最大特点是将环保部门与相关部门统属于某一上级部门，周代虞部直属司徒是这一特点的体现。

B．从远古到汉代，再到隋唐以后，环保机构大体经历了从专职官员到专职部门的管理模式的变化，这是一种进步。

C．工部是隋唐以后环保部门的上级机构，管辖范围广，从而能够保证环保目标的实现，以及生态系统规律的充分利用。

D．中国古代的统治者将环境保护的意识以法律的形式制度化，并通过环保机构加以落实，这些是值得我们借鉴的。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4－7题。司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言四方见京师不见此人君为阴邪所蔽天下皆知而朝廷独不知其为灾当益甚不当贺从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。(节选自《宋史·司马光传》)4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．光言四方∕见京师∕不见此人∕君为阴邪所蔽∕天下皆知而朝廷独不知∕其为灾当益甚∕不当贺

B．光言四方∕见京师∕不见此∕人君为阴邪所蔽∕天下皆知而朝廷独不知∕其为灾当益∕甚不当贺

C．光言∕四方见∕京师不见∕此人君为阴邪所蔽∕天下皆知而朝廷独不知∕其为灾当益甚∕不当贺

D．光言∕四方见京师∕不见此∕人君为阴邪所蔽∕天下皆知而朝廷独不知∕其为灾当益∕甚不当贺

5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。C．“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。D．“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。

B．司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。

C．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。

D．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。(5分)(2)臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?(5分)

（二）古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成8～9题。[] 鹧鸪天·惜别

[宋] 严仁

一曲危弦①断客肠。津桥捩柂②转牙樯③。江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。瑶草碧，柳芽黄。载将离恨过潇湘。请君看取东流水，方识人间别意长。【注】①危弦：哀弦。②捩柂（liè duò）：扭转船舵。③牙樯：饰以象牙的帆樯。

8．上片后两句描写了一幕什么样的场景？句中的“重”字有怎样的艺术效果？（5分）9．词的下片是怎样表现人物情感的？请结合词句分析。（6分）(三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）⑴在《蒹葭》中，写“我”逆流而上去追寻“伊人”，可是道路障碍越来越多，地势越来越高，但“我”仍然艰难地攀爬的意思的两句是：。

⑵在《逍遥游》中，庄子认为要能够在无穷无尽的时空里遨游，达到无待的逍遥境界的条件是：。

⑶在《劝学》中，荀子从正面用比喻来论证学习要坚持的道理的两句话是：。

四、实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成完成（1）～（4）题。陈从周先生

梓室，乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字。典出于厚的《梓人传》。盖先生工土木，故赵以梓人称之。陈从周喜甚，晚年以梓翁自喻。梓室，实为陋室。“陋”到仅七平米方圆，但文房四宝俱备，书香充盈。“文革”期间，陈从周白天要进“牛棚”，扫厕所、打杂，晚间归来，家人怕他太累，又担心他写文章再遭横祸，劝止。但陈从周却常背着家人，半夜起床，挑灯展卷，或夜读或挥毫，将他对古园林事业的研究心得，用蝇头小楷倾洒稿笺。穷十年之功，完成皇皇八十万言的《梓室余墨》。这是他园林小品之集大成者。他的《说园》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。仅日本，就有六家出版社同时翻译了他的这本著作。

陈从周以古园林专家名世。他在中国传统文化方面造诣颇深，其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸，还擅昆剧。他交友极广，与建筑大师梁思成、贝聿铭，书画名家张大千、王蘧常，以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密。他凭借深厚的传统文化功力，把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。他是匠人。土木匠，教书匠。

作为土木匠，他走出梓室，考察、修建古建筑及园林工程，事必躬亲，足迹遍踏大江南北；作为教书匠，“传道、授业、解惑”，他把梓室作为教室，常把研究生带回梓室，让学生们看他大学时代的作业、笔记，看他的书画作品，看他那《梓室余墨》的蝇头小楷长卷„„为他们上一堂无言的“勤奋课”。“板凳要坐十年冷”。他认为，学问之道在于德，有德者，虚怀若谷；想做事业，惟勤是途。

他反对文、理分科太死，倡导文理应互通，提倡多读书，读与专业相关、甚而是专业以外的书。由博返约。他认为中国传统文化是相通的。为让学生融通传统文化之间的关系，他出奇招，上世纪50年代便把昆曲引进课堂，建议学校开办昆曲研究班，并请昆曲名家到校园进行传授。为陶冶学生的情操，他自掏腰包请学生去听昆曲，体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。在他的启发下，昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑。他讲“园境与曲境”，提倡“曲师知园，园师懂曲，园中拍曲，曲中寓园”，建议戏校学生到苏州园林中体昧古典戏剧之美，去感受“游园”“惊梦”中一招一式的源泉。他在谈到大园林与小园林的区别时说：“大园林宜动观，如浏览水墨长卷，小园林宜静观，如把玩扇子和册页”；在论述园林应由艳丽而素雅时说，如女孩子“小时候喜欢红皮鞋，大了喜欢白皮鞋”；在讲授园林造型收头处理的重要性时说，“比如旧时相亲，‘男看皮鞋，女看头发’”；称赞朴素的空间效果是“贫家勤扫地，贫女勤梳头”；在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关系时，以“土要土到底，洋要洋到家”一言概括。他游刃雅俗之间，以至他的众多学生在缅怀先生时都说：“十几年过去了，我还清楚地记得当年上课的生动情景。” 他在《苏州园林》中写道：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”1958年，他向苏州市政府呼吁抢救网师园。市政府很重视，立即行动，予以修葺。在这非常年代，全国大炼钢铁，有人要拆苏州城墙，用墙砖砌小高炉。陈从周坚决反对，尽管他振臂疾呼，但无人回应。当时北京批判梁思成，陈从周也被作为中国营造社的外围分子加以批判。为江南园林，陈从周吃足了苦头，但他并没有接受教训。十一届三中全会后，苏州修复名园。陈从周认为苏州曲园的文化含量最高，是晚清学者俞樾的故居。于是他联络叶圣陶等八位社会名流提议修复。苏州政府请他审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”，他顺便考察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点，发现了不少问题，回沪后在媒体上发表《苏州园林今何在？》一文，严肃地批评了苏州园林商业化的世俗之风。1991年他考察有“江南华厦，水乡名园”之誉的同里的退思园，发现园旁有座水塔，大煞风景。所幸苏州有关方面对陈从周的意见十分重视，对他提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理，使苏州园林大有改观。

1978年，他主持了中国第一个整体园林出口项目，以苏州网师园的园中园——殿春簃为蓝本，按照苏州园林的风格，建立一个独立的庭院，并起名为“明轩”。方案得到美国认可后，于1980年5月把“明轩”搬到美国纽约大都会艺术博物馆，让美国人一睹中国园林的风采。1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。

苏州人尊重、热爱陈从周，聘他为苏州市文物管理委员会的顾问。他欣然接受，并题“述古还今”四字，表达他古园林应继承和发扬并重的理念。

陈从周热爱苏州园林，把她视为生命的一部分。且看他对苏州园林的一段描述：我曾以宋词喻苏州诸园：网师园如晏小山词，清新不落俗套；留园如吴梦窗词，七宝楼台，拆下不成片断；而拙政园中部，空灵处如闲云野鹤来去无踪，则是姜白石之流了；沧浪亭有若宋诗；怡园仿佛清词，皆能从其境界中揣摩而得之„（摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世五周年》）相关链接：

(1)中国园林与中国文学，盘根错节，难分难离。我认为研究中国园林，应先从中国诗文入手。则必求其本，先究其源，然后有许多问题可迎刃而解，如果就园论园，则所解不深。

（陈从周《中国诗文与中国园林艺术》）

[]

(2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之一，滇池四周不少地方被填平，生态平衡遭到破坏。有一年，陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼。有关部门再三恳请陈从周题词留念，他踌躇再三，在一张展开的宣纸上，大写了“回头是岸”，在场人不解其意，只知出自名家手笔，当属殊荣。陈从周每每忆及此事，感慨万千：“哪能一切向钱看，我写‘回头是岸’，潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’，破坏生态平衡，乱建筑，必遭大自然的报复，将子孙饭提前吃了，到时后悔也不行了。”（尚虞人《“中国园林之父”陈从周》）

（1）下列对文章有关内容的概括和分析，最恰当的两项是()()（5分）

A．陈从周先生不仅是园林建筑专家，还擅长书画、诗词、散文和昆曲等，学养丰厚，多才多艺，在国内外有广泛的影响力。

B．作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经历，意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀，凸显他在园林艺术方面的成就。

C．从陈从周对“园境与曲境”的阐述看，他认为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短，习昆曲者也应有一定的古园林常识。

D．陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号，并通过一系列作品展示了苏州园林的魅力，苏州园林最终被列为世界文化遗产，他功不可没。

E．陈从周以诗词比喻苏州园林，典雅生动，颇具见识，表现出苏州园林风格迥异、境界各一，或清新空灵、或浑然天成等特点。[](2)从文中看，陈从周先生作为“教书匠”，在教书育人方面有哪些特点？（6分）

(3)文中较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事，这对表现传主形象有何作用？（6分）(4）你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是什么？请结合本文和相关链接材料，谈谈你的看法。要求阐述充分，有一定说服力。（8分）第Ⅱ卷（表达题，共80分）

五、语言文字运用（20分）

13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①在《魂断蓝桥》中，罗伊和马拉在前往教堂结婚的路上，才互相问了名字。一切看似那么，但却是那么合情合理。

②据韩联社报道，27日，韩国国防部发言人金珉奭称，朝鲜否认22日晚向韩国巡逻舰附近发射炮弹的说法。

③有人把香灰说得像仙丹一样，不但可以治病，还可以让人长生不老，实在是。

A.荒诞不经 荒谬绝伦

荒诞无稽

B．荒诞无稽 荒诞不经

荒谬绝伦

C.荒谬绝伦 荒诞无稽

荒诞不经 D．荒诞不经 荒诞无稽 荒谬绝伦 14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A．留守儿童的父母之所以外出打工，是因为务农的收入无法让家庭过上稳定的生活，否则如果有一点办法，他们都会与孩子呆在一起。

B．近年来，“药价虚高”“药物招标采购不规范”等问题一直被社会诟病，为此，国务院新出台了政策，要严惩一些药品领域的腐败案件。

C．对近日海南北部出现大范围空气污染的原因，专家解释说，在五指山、尖峰岭等山脉阻挡下，使得区域性污染物集中在北部而无法得到稀释。

D．中华“春节符号”经过历时一年的全球征集，终于在北京人民大会堂发布，但如何让它真正成为代表春节的符号，有关方面还要认真思考。

15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）中华文化深深地扎根于现实的土壤，在思维方式上注重整体性，从具体鲜活的生活中去体味身心的怡悦与精神的自由，倡导在最痛苦最艰难的生活中品出人生的甘美和诗意。

A.既注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱

B.不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱

C．既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱

D.注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱

16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过15个字。（6分）

现代社会在语言领域显现出“双刃剑效应”，在普通话迅速推广普及的同时，①。当下，跟年轻人提到方言，他们往往会认为用处不大，“老土”，羞于学习，能使用家乡方言者越来越少。其实，②，没有了方言，地方戏、地方曲艺就会消亡，比如越剧、秦腔、黄梅戏、天津快板、河南梆子等都依赖方言。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，方言乡音还承载着人们的乡情乡愁。现代社会经济要一体化，文化要多样化，不能把普通话和方言看成对立排斥关系，③。

17.下面的表格是对目前社会上食品浪费现象的调查结果。请仔细阅读，用简明、连贯的语言完成后面的题目。（5分）食品浪费情况 是否严重

所占比例

是否同意个人买单的食品浪费与他人无关

所占比例

非常严重

72．23%

不同意

74．14%

比较严重 25．16%

不太同意

18．59%

一般

1．92%

基本同意

3．88%

不太严重

0．47% 比较同意

1．82%

不严重

0．22%

非常同意

1．57%

由表格得出结论：（50字以内）（3分）针对结论请提出建议：（15字以内）（2分）

六、作文（60分）18.阅读下面的文字，根据要求作文。近日，有这样一件事在微博和微信中引发热议：

急诊室内，因误食了过量安定的老人已昏迷不醒，医生给患者注射了帮助清醒的药剂，老人有了短暂的清醒。正当医生打算做进一步的处置，给患者抽血以检查血液中的药物含量时，患者家属却不配合，“已经清醒了，干吗还做进一步的化验，是不是想多收点钱啊。”医生耐心解释，可家属们依然不依不饶，坚持医生的行为只是为了牟利，拒绝在知情同意书上签字。就在这时，患者再次昏迷，患者年仅3岁的小孙女哭着喊，谁来救救爷爷，家属们才停止争执，请求医生施救。一阵忙乱过后，患者脱离了生命危险。但整个急诊室里，人们的心情却轻松不下来。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2015－2016学上期第二次月考参考答案

1.B原文为“春三月，斧斤不登山林，以成草木之长；夏三月，数罟不入川泽，以成鱼鳖之长”，原文指“不要在春季砍伐树木”而非“夏季”。“数”是“密”之意，而非“频繁、多次”之意。2.C原文表述为“以保护自然生态资源”，未提及“周代的自然生物资源得到了较好的保护”。3.C原文“帮助环保目标的实现”，并非“能够保证”。4．C。解析：光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”5．C。(“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。)6．B。(“设譬引喻”错；异兽事件并没有提到“听从他的意见”。)7．(1)修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。(“制”“籴”“纾”各1分，大意2分，共5分。)(2)我先前所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即做不吉祥的事呢?(“向”“春秋鼎盛”“遽”各1分，大意2分，共5分。)【参考译文】司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。朝廷听从了他的意见。仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗?这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗?”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。8.①巧用空间转换，描写了一幕凄楚凝重、情意深挚的离别场景，行人乘船缓缓去向江心，相送的女子倚楼眺望，粉泪涟涟。②“重”字表面上写蒲帆滞重，船行缓慢，实则暗示远行之人心情的沉重，移情于物，抒情委婉含蓄。(共5分，分析场景2分，赏析“重”字3分)9.①以乐景写哀情。“瑶草碧，柳芽黄”两句以景的清新明丽，反衬心情的哀婉忧伤;②化虚为实，“载将”句化抽象为形象，将无形的“离恨”写得具体而有分量，生动地写出离恨的沉重;③比喻，末两句以眼前东流不息的江水，来比绵绵不尽的离愁别恨，自然浑成。(共6分，每点2分，意思对即可)赏析：宴席将散，一曲哀弦，愁肠欲断。万种愁情，借琴曲传出，令人魄荡魂销。人已进船，随着船舵和桅调转方向，由即别转为方别。后两句互为对偶，各写一方，将惜别之情，写得深挚感人。帆随云动，写出了似为云所“带”的主观感觉。最后从对方着笔，终于拈出一个“泪”字来，把抒情气氛推上了高峰。

碧草芳美，岸柳才芽，青春作别，倍觉魂销。此二句以美好的春景，反衬惜别之情。“载将”一句将看不见、摸不着的“离恨”写得具体而有分量。结尾二句以悠悠不尽的东流江水，喻绵绵不断的离别愁情，使主题进一步深化，令人回味不绝。

10答案：⑴溯洄从之，道阻且跻。⑵（若夫）乘天地之正，而御六气之辩。⑶锲而不舍，金石可镂。12．（1）（1）A 2分，E 3分，D 1分。（B项“意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀”分析错误，这段文字主要表现陈从周先生即使身处困境，也要潜心研究的执着；C项“可以取长补短”曲解原文，未能理解“亲缘关系”的内涵；D项“展示了苏州园林的魅力”是“明轩”，而非一系列作品)（2）①注重言传身教，激励学生谦虚勤学；②强调博学多识，重视传统文化的相通性；③授课深人浅出，能生动灵活地教诲学生。(答出一点2分，意思相近即可)（3）①介绍传主经历，突出陈从周在古典园林保护和研究方面的卓越建树；②凸显传主品格，表现其耿介不屈、捍卫传统文化的独立人格；③表现传主影响，表达对陈从周学术及人格的由衷敬意。(答出一点2分，意思相近即可)（4）答案示例1:我认为陈从周先生最有价值的观点是注重园林艺术与古文化的相通，从而使园林更具意境，更有内涵。教授园林艺术，他希望学生能学习昆曲，体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。研究中国园林，他提出应先从中国诗文入手，进而求其本、究其源。这样的观点可以说抓住了园林艺术的本质，可以使学习者得其精髓，建造者免走弯路。对文化的触类旁通是一种能力，懂得古文化和园林艺术的共通性，我们便会多一份照耀心灵的感悟。

答案示例2:我认为陈从周先生最有价值的观点是“述古还今”，古园林应继承和发扬并重。以苏州园林的保护和发展为例，他倡导修复晚清学者俞褪的故居，反对苏州园林商业化的世俗之风，又积极地通过“明轩”把苏州园林介绍到世界，使苏州园林名扬天下。面对滇池生态平衡遭到破坏的恶性开发，他愤而写下“回头是岸”，发出不尊重历史和自然，终将“苦海无边”的警告，其情感人。当今社会飞速发展，继承和发展的矛盾处处可见，希望我们每一个人都能懂得“述古还今”四个字的分量。

（观点合理，2分；能结合文本和链接材料合理阐述，3分；阐述充分，有说服力，3分。言之成理即可。）12.（1）．答A给2分，答C给3分，答E给1分。(B.于文无据。D.“他常常把自己的名字抹掉”。E.只是日本人朝永振一郎在文章中的说法。)（2）．①有原子核物理的前沿理论和理论物理方面的才华；②有“粗估”这种预先估计数据的能力，这是理论研究的灵魂；③有对祖国满腔忠诚和甘于奉献、拼搏、钻研的精神。每答出一点给2分。（范围：第一段与相关链接）（3）．①他在中国氢弹原理突破中解决了一系列基础问题，提出了从原理、材料到构形完整的设想，起到了关键作用；②带领他的团队，用两年八个月的时间，研制成功我国第一颗氢弹，创造了研制氢弹的世界纪录；③长期领导核武器理论研究、设计，使中国的核武器事业始终没有受到影响。每答出一点给2分。（范围：第二、三段）（4）．①有探索自主创新之路的精神，在原子核理论研究、氢弹研制中进行开创性研究；②有淡薄名利、甘心奉献的精神，为了核事业，不计个人得失，隐姓埋名近三十年；③有广阔的学术视野和开放的胸襟，不遗余力，为核事业出谋划策并培养中青年科学工作者；④有对国家和人民的责任和担当，服从安排调整研究方向，长期留在九院，从事核武器事业研究。（范围：全文）

13.答案：D解析：荒诞无稽，稽，考查，形容极其荒唐，无法查考；多用于关于言论方面，也作“荒唐无稽”。荒诞不经，不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。荒谬绝伦，绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。14.（3分）D(A“否则”与“如果有一点办法”重复赘余；B搭配不当，“案件”要“严办”；C缺少成分，“在„„下”不能作“使”的主语。)15.C 1６.(1)方言却在加速萎缩和消亡。（2）方言是地域文化的重要载体

（3）要让它们在不同的空间和谐共存（它们完全可以各得其宜，和谐共存）[] 17.答案示例：（1）绝大部分人认为目前社会上食品浪费现象非常严重，而且不同意“个人买单的食品浪费与他人无关”的观点。（3分）（2）反对浪费，节约食品，从每个人做起。（2分）

【解析】归纳结论，可以根据图表找出图表所反映的主要问题，不宜有偏颇。结论要写出总结观点，要有一说一，观点鲜明，不可模棱两可。

18、（60分）立意角度参考：（1）人与人之间要有起码的信任（2）建立和谐社会需要理解和信任

（3）医患关系紧张令人深思

第三篇：河南省三门峡市陕州中学2015-2016学年高二上学期入学考试政治试题

2015-2016学年上期高二暑期入学考试

政 治 试 卷

试卷满分：100分 考试时间：90分钟

第Ⅰ卷 选择题（共60分）

一、选择题（共30小题，每题2分，共60分）

1、我国的全国人大代表，来自各地区、各民族和社会各个方面，工人、农民、知识分子、解放军和妇女、归国华侨等都有适当的比例，人口再少的民族也至少有一名代表。这表明我国的民主具有：

A.广泛性 B．绝对性 C．真实性 D．阶级性

2.我国是人民当家作主的国家，公民参与管理国家和管理社会的基础和标志是： A..监督权 B.政治自由 C．选举权和被选举权 D.知情权

3．差额选举是民主的重要体现，在一定程度上是对民意的更加尊重。“差额选举”这种选举方式：

①给选民和代表提供了选择的余地，增强了选举的竞争性 ②有利于调动人民群众参加选举活动的积极性 ③能够充分考虑当选者结构的合理性

④若不加以规范，容易导致虚假宣传和贿选等情况

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

4．“基层群众自治制度”已被纳入中国特色政治制度范畴。在我国实行村民自治和城市居民自治是 ①基层民主中公民参与政治生活的重要形式 ②发展社会主义民主的基础性工程 ③社会主义民主最为广泛而深刻的实践 ④村民和居民自我管理、自我教育、自我服务的基层政权机构：

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

温州市L区人民政府通过腾讯微博发布了关于《L区海滨街道工业区整体搬迁工程国有土地上房屋征收与补偿实施方案》征求意见及修改情况的公告。公众只需登陆腾讯微博，即可提出宝贵意见和建议，供相关部门决策参考。回答5—8题。

5．材料中体现的公民参与民主决策的方式是： A．信访举报制度 B．社情民意反映制度

．社会公示制度 D．舆论监督制度 6．这种参与民主决策的方式的主要优势是： A．专业知识有利于提高决策的科学性 B．扩宽民意反映渠道是决策机关科学决策的重要前提 C．保障公民知情权，有利于增强决策透明度和公民参与度 D．透明度高、威慑力大、影响广、时效快

7．包括温州L区人民政府在内的全国各级政府大都开设了政务微博。政务微博从一个视角折射出我国政府管理与服务的模式正在发生着深刻的转变的转变，这种转变的根本目的在于：

A．促进社会管理模式的创新 B．提高政府为人民服务的水平C．增强政府的权威与公信力 D．扩大公民参与社会管理的权利 8．政务微博是政府更好地贯彻“以人为本”的行政理念的一种新形式。这要求政府在行政过程中坚持：

A．对人民负责的原则 B．民主集中制的原则 C．依法行政的原则 D．法律面前人人平等的原则

9．为了防止权力的滥用，我国已初步建立起全面的行政监督体系，它包括行政系统外部的监督和行政