第一篇：高三语文月考练习

2016-2017学年度高三（上）语文周练15 命题人：林峰 试做人：陈坚 责任人：林峰

（时间：90分钟 满分：90分）

寄语：分分必争，高考成功！

一、语言文字运用（15分）

1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（）．．．对上上下下四面八方以学术文化或文学为名的哄闹，复旦大学郜元宝教授有所 ▲。在他看来，当今的文化和书籍崇拜是商业垄断和精神规训合力制造的偶像崇拜。表面上读书做学问 ▲，其实全民抱着电视收看文化节目的现象乃是 ▲ 的文化奴役，确切地说是被人为制造的应景文化、快餐文化、伪经典、伪高雅、伪博学、伪文化所奴役。

A.质疑 风靡一时 名副其实 B.质疑 蔚然成风 货真价实 C.置疑 风靡一时 货真价实 D.置疑 蔚然成风 名副其实 2.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）．．A.随着雾霾频发，油品质量对环境的影响引起了人们越来越多的关注。有测试表明，一些城市空气中PM2.5的20%左右来自机动车尾气。

B.在围棋人机大战中，机器人“阿尔法狗”以4:1大胜韩国名将李世石九段，这让很多人担心人工智能的发展是否会威胁到人类的生存。

C.梁金辉临危受命，成为古井集团的掌舵者。他注重市场需求，拒绝盲目跟风，以独特的产品设计与创新的营销方式盘活了销售困境。

D.李克强总理要求相关部门彻查“问题疫苗”的流向和使用情况，依法严厉打击违法犯罪行为，相关失职渎职行为严肃问责，绝不姑息。

3.根据语境，在下面一段文字横线处填入语句，衔接恰当的一项是（3分）（）

所谓“文的自觉”，是一个美学概念，非单指文学而已。▲。▲。谢赫总结的“六法”，“气韵生动”之后便是“骨法用笔”，这可说是自觉地总结了中国造型艺术的线的功能和传统。▲。应该说，中国古代相当懂得这一点，▲。▲。

①康德曾说，线条比色彩更具审美性质

②书法是把这种“线的艺术”高度集中化纯粹化的艺术，为中国所独有 ③它们同样展现为讲究、研讨、注意自身创造规律和审美形式 ④其他艺术，特别是绘画与书法，同样从魏晋起，表现着这个自觉

⑤线的艺术正如抒情文学一样，是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中华民族的文化—心理结构的表现

A.①②④⑤③ B.④②①⑤③ C.②③④①⑤ D.④③①⑤②

4.情境不同，“月”在古人笔下承载的情感也不尽相同。下列诗句中，不是借“月”抒发“思妇怀人”．．之情的一项是（3分）（）A.白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。B.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。C.莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住秦城邻汉苑，心随明月到胡天。D.可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。5.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是(3分)（）．．．A.“苟余心之端直兮，虽偏远之何伤。”中国历史上，从来就不乏像屈原这样置个人成败利钝于不顾，执着一念，勇往直前的志士仁人。

B.“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”在时代的召唤前，青葱少年当志存千里，自强不息，为开创美好的未来奠定坚实的发展之基。

C.“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，人生在世，惟得之淡然，失之坦然，你才能真正拥抱一份随缘自适、泰然自得的洒脱与从容。

D.“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，俗世红尘中的我们与其喟叹年华匆匆，不如珍惜现有的光阴，把握属于自己的那份美好。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6～9题。

赵瞻云传（明）陈继儒

①瞻云子者，姓赵，名淮，字源长，太仓人。七龄而丧父，又七龄而丧母，遂自号曰瞻云子，志思也。三娶三失偶。性喜孤伴，好苦吟诵。

②顾独为琅玡兄弟及太原父子所知。琅玡殁，王文肃公解相印归，与公日益昵。所居去文肃南园不数武。文肃巾车过园，辄物色赵翁在否。在则相与把臂入林，分兰艺菊，举觞斗棋，率抵暮以为．．．常。而他若单赤贫，委苍庳屋，必侧身趋视之，去亦不复问报谢。浮屠老子之宫，每有胜游，而公赴必人先，归必人后。酒酣耳热，曼为长讴，四座辟易，即群少年竹肉满堂，噤无敢发声音。性慷慨，重然诺。人以缓急告，虽酣极燕笑时，辄愀然舍去。凡为人经营劝导，宛转词色间，不啻身当之。贫．．者炊，暴者葬，具得公力居多。

③公父事兄，母事嫂，待孀姊存殁皆有恩礼。与人交，坦直无他肠，所谈皆道义风雅节侠，未尝以俗务经怀。独不耐龊市人态，甚则内呕，至义形于色。虽富贵人，富家翁，折行就之，而心不服也。当文肃鼎盛时，坐无公不欢。公抗言无忌讳，退亦罕所干请。文肃每叹曰：“吾阅人多矣，若口无佞．舌，腰无媚骨者，其邻叟瞻子乎！”

④及文肃父子相继捐宾客，物情炎冷，邅几百变，而公以一布衣，始终慰存太原家如故。文肃存不加腴，亡不加瘠，衡门吟咏，老而不衰，其感报知，勃勃须发胸抱间，则又古高渐离、侯生之流何亚也。惜里中知公者鲜，故于七十有五时，为作《瞻云子传》。

（有删减）

【注】①琅玡兄弟、太原父子：琅玡兄弟指明代文学家王世贞、王世懋兄弟二人，太原父子指王锡爵及其子王衡。②王文肃公：王锡爵，卒谥文肃，有《王文肃集》。

①

②6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）．．．A.辄物色赵翁在否 物色：访寻 ．．B.分兰艺菊 艺：欣赏 ．C.人以缓急告 缓急：困厄 ．．D.退亦罕所干请 干：请托 ．7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）．．．A.王锡爵赏识赵瞻云，甚至到了坐席上没有赵瞻云就不快乐的地步；罢相归田后，他与赵瞻云的关系更加亲密。

B.赵瞻云虽生性喜欢独处，但在酒酣耳热之际，也会一展歌喉，凭借着他那曼妙婉转的歌声征服所有在场的人。

C.赵瞻云古道热肠，乐于助人，劝导别人能设身处地为人着想，常做帮助贫穷的人、安葬暴亡的人这样的善事。

D.赵瞻云懂得感恩，他感报琅玡兄弟、王锡爵父子的情意，与古代高渐离、侯生之类的人物相比丝毫也不逊色。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

⑴浮屠老子之宫，每有胜游，而公赴必人先，归必人后。（4分）

⑵吾阅人多矣，若口无佞舌，腰无媚骨者，其邻叟瞻子乎！（4分）

9.根据文章第三段的内容，概括赵瞻云的品格特点。（4分）

三、古诗词鉴赏（11分）

10.阅读下面这首词，然后回答问题。

金人捧露盘

庚寅岁春，奉使过京师

【注】，感怀作

（南宋）曾觌

记神京、繁华地，旧游踪。正御沟、春水溶溶。平康巷陌，绣鞍金勒跃青骢。解衣沽酒醉弦管，柳绿花红。

到如今、馀霜鬓，嗟往事、梦魂中。但寒烟、满目飞蓬。雕栏玉砌，空锁三十六离宫。塞笳惊起暮天雁，寂寞东风。

【注】据《续资治通鉴》卷一百四十一载：庚寅年（公元1170年）春，宋孝宗任命曾觌为贺金正旦副使，出使金国，执行和谈任务。京师：即词作中的“神京”（今河南开封），北宋定都于此。

⑴从全词看，作者“感怀”的原因有哪些？请简要概括。（3分）

⑵词的上、下两片形成了鲜明的对比，请简要分析。（4分）

⑶请简要赏析全词的结句（“塞笳惊起暮天雁，寂寞东风”）。（4分）

四、名篇名句默写（8分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴曾子曰：“

，任重而道远。”（《论语·泰伯第八》）⑵孟子曰：“

，仁之端也。”（《孟子·公孙丑上》）⑶

，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）

⑷

，去以六月息者也。（《庄子·逍遥游》）

⑸蟹六跪而二螯，用心躁也。（《荀子·劝学》）⑹山不厌高，海不厌深。

，天下归心。（曹操《短歌行》）⑺扪参历井仰胁息。（李白《蜀道难》）⑻举酒属客，诵明月之诗。（苏轼《赤壁赋》）

五、现代文阅读

（一）（20分）

阅读下面的作品，完成12～15题。

大 地 毕飞宇

①在我的老家，唯一的地貌就是平原，广阔的无垠的平整的平原。每一块土地都一样高，没有洼陷，没有隆起的地方，没有石头。你的视线永远也没有阻隔，如果你看不到更远的地方了，那只能说，你的肉眼到了极限。

②我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的，却折磨人。这个大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。平原的大却不一样了，它是你劳作的对象。每一尺、每一寸都要经过你的手。这是何等的艰辛！有些事情你可以干一辈子，但不能想，一想就会胆怯，甚至于不寒而栗。

③有一年的大年初一，我的父亲突然问我，如果把现在的你送回到那个时代，让你在村子里做农民，你会怎么办？我想了很长时间，最后说：“我想我会死在我的壮年。”父亲不再说话，整整一个下午。我说的是我的真实感受，但是，我冒失了，我忘记了说话的对象是父亲。父亲是那个时代活下来的人，我的回答无疑戳到了他的疼处。我还是要说，父亲活下来了，这是一个多么了不起的壮举。

④庄稼人在艰辛地劳作，他们的劳作不停地改变大地上的色彩。最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。秧苗和任何一种庄稼都不一样，它要经过你的手，一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。在天空与大地之间，无边无垠的鹅黄意味着什么？意味着大地上密密麻麻的，全是庄稼人的指纹。鹅黄其实是明媚的，甚至是娇嫩的。因为辽阔，因为来自手工，它壮观了。我想告诉所有的画家，在我的老家，鹅黄实在是悲壮的。⑤大地是色彩，也是声音。这声音很奇怪——你不能听，你一听它就没了，你不听它又来了。泥土在开裂，庄稼在抽穗，流水在浇灌，这些都是声音，像呢喃，像交头接耳，鬼鬼祟祟又坦坦荡荡，它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调，无数的、细碎的摩擦，叶对叶，芒对芒，秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了，波谷在流淌，从天的这一头一直滚到天的那一头，是啸聚。声音真的不算大，但是，架不住它的厚实与不绝，它成巨响的尾音，不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音，恢宏是恢宏中间的恢宏。

⑥还有气味。作为乡下人，我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述，每一次看到莫言的气味描写，我就知道了，我的鼻子是空的，有两个洞，从我的书房一直闻到莫言的书房，从我的故乡一直闻到莫言的故乡。

⑦福楼拜在《包法利夫人》里说过：“大自然充满诗意的感染，往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地，它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者，我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。

⑧大地在那儿，还在那儿，一直在那儿，永远在那儿。这是泪流满面的事实。

（选自《散文选刊》2014年第2期，有删改）

12.请简要分析第③段在文中的作用。（6分）

13.第④段说“鹅黄实在是悲壮的”，请结合文本阐述作者这样说的理由。（4分）

14.请简要赏析第⑤段画线句的表达特色。（4分）

15.有人说：“毕飞宇的作品大都扎根在民间和大地，这使得他的作品具有醒目的厚重感。”请结合文本，探究本文的“厚重感”体现在何处。(6分)

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的作品，完成16～18题。

书法闲话 雷抒雁

①中国文化博大精深，举世闻名。不说别的，且说汉字；也不说汉字象形的美好，只说汉字书写的“奇妙”。

②汉字的书写，是一门艺术、一门学问。书写，使汉字有了真、草、隶、篆诸体；又因各体的书写，成就了一代又一代的书法家。

③市场经济，利益是一把酵母，把一切沉睡的普通面粉都能唤醒，让它蓬蓬勃勃膨胀起来。书写也不例外，动辄挥毫的书法家，自晋、隋、唐、宋、明、清以来，于斯为盛。只要有文人聚会，便有纸张笔砚侍候，会写不会写，都来挥洒几笔。只要有上级领导视察，便有留写“墨宝”一项，是宝不是宝，都要装裱供奉起来。如果说，只是一乐，当作雅事，也还罢了，最多不过是附庸风雅；但一旦沾上铜臭，便不能不令人作呕。

④每每游览书画店，常见有熟人的“墨宝”在卖；看那字，不过刚过涂鸦，标价却不菲。一问，道是价因名列，说那是“名人字”，卖的就是那名。

⑤但是凭写字出名不易。你得下那童子功，三日一点，五日一捺；门前先得有一池水，预备洗笔；屋后也得有一块地，留作笔冢。可是，今日之人谁又下得那苦心，耐得那寂寞。如此练来，要等到能上市卖艺，大约先已饿成菜色。

⑥没有童子功，怎么办？当代人长于编故事，要成名，先得有一套奇异履历。速成的书法家，也会编故事，说自幼家学濡染，三岁学颜柳，五岁习二王；年长之后，又是某某书法家入室弟子，得了真传；之后，再编些何处发表，何处展览，某馆收藏之类。未见其字，先吓你一个跟头。其实，现今说是喜爱收藏书法的，究有几人真懂其奥妙？大多是跟风扬尘的。先前，嘲笑写诗之人比读诗的多，每片树叶上都有一个诗人。近些年，我倒看见每片树叶上都站着两个书法家。

⑦“书法”作品完成较快，一幅字，慢写，十多分钟；快写，三五分钟。如以时间论值，其单位时间创值仅次于西方拳坛的拳击手。时下，有作家以写字代替写作，说是写字之润笔，高于快于写作之稿费，可以为证。

⑧字写得不甚好，被某人收了私藏，见仁见智，或生或死，也还罢了。可恨的是一些风景名胜地，将那“鸦”作“涂”到山石之上，污人眼目。山石何辜，蒙此羞辱！无论是何等领导人，要想将字刻进石里，先去练好再写；依仗权势，将自己涂鸦之作，勒石于公共景区，就有侵害公共利益之嫌。

⑨毛笔书写，虽已过时，退出了普通书写的行列，但作为一门艺术当会长远存留下去。越来越多的人拿起毛笔，练习书法，用以陶冶性情，应是好事，自应鼓励。但一拿毛笔，便自诩书法家；一写字，便想到卖钱，令人忧心。

⑩我偶得作家沈从文先生一幅字。章草抄写着几首宋人诗词。先生那时已七十又四岁，笔力遒劲，用心专一。让我震撼的是先生于落款处写着的一段话：“七十逾四书尚不及格也。”这一段话，或可做注，洞见他的为人。

⑾练练书法，可以；若卖字数钱，得先运运气，摸摸胸口。16.请简要概述文章第③段的论述层次。（6分）

17.汉字书写的“奇妙”体现在哪些方面？请结合全文，简要概括。（6分）

18.文章第⑩段以沈从文先生为例，有何作用？（6分）

七、作文（70分）

19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。” 中国诗人汪国真说：“生命可以没有灿烂，不能失去的是平凡。”

语 文 Ⅱ（附 加 题）试 题

注意事项：

1.本试卷满分40分，考试用时30分钟，由选考历史方向的考生完成。2.答案一律写在答题卡上，考试结束后，只需交答题卡。

一、阅读材料，完成20～22题。（10分）

昔吾友王昆绳目震川文为肤庸，而张彝叹则曰：“是直破八家之樊，而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者，盖各有见，而特未尽也。震川之文，乡 曲 应 酬 者 十 六 七 而 又 徇 请 者之 意 袭 常 缀 琐 虽 欲 大 远 于 俗 其道 无 由。其发于亲旧及人微而语无忌者，盖多近古之文；至事关天属，其尤善者，不俟修饰，而情辞并得，使览者恻然，其气韵盖得之子长，故能取法于欧、曾而少更其形貌耳。

（选自方苞《书〈归震川文集〉后》）

20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)21.文中的“子长”是谁？作为清代“桐城派”散文创始人之一的方苞，与哪两位合称“桐城三祖”？（3分）22.根据上文内容，概括作者对归震川文章的看法。（3分）

二、名著阅读题(30分)23.下列有关《红楼梦》的说明，不正确的两项是（5分）（）（）．．．．．A.甄士隐是贾雨村的恩人，贾雨村本有机会报答甄士隐，但他却为一己之私胡乱断案，不仅让凶手逍遥法外，而且将英莲断给凶手。

B.宝钗生病，黛玉前去探望，与先她而到梨花院看望宝钗的宝玉不期而遇。黛玉心生不悦，借雪雁给她送手炉一事，当面奚落宝玉。

C.秦可卿暴亡，尤氏因犯病而请凤姐协理丧事。针对宁国府的种种弊端，凤姐杀伐决断，大展其敏锐干练、雷厉风行的办事才能。

D.刘姥姥带着板儿以及瓜果蔬菜，二进大观园。因在酒席上多喝了几杯，以致在大观园中迷了路，误入蘅芜苑，醉卧在宝钗的床上。

E.妙玉“气质美如兰，才华阜比仙”，因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。她的孤芳自赏以及清高洁癖常常让宝玉引为知己。

24.下列有关《红楼梦》的说明，不正确的两项是（5分）（）（）．．．．．A.宝钗追扑蝴蝶，来到滴翠亭，无意间听到小红的隐私，为免“生事”和“没趣”，她灵机一动，使出“金蝉脱壳”之计，全身而退。

B.初秋季节，探春忽然雅兴大发，致信李纨提议结社作诗；恰在此时，贾芸给宝玉送来了两盆白海棠，于是，海棠诗社应运而生。

C.听到金钏投井而死的消息，袭人“不觉流下泪来”，宝玉“在王夫人旁边坐着垂泪”。一样是流泪，但泪中包孕的情感却不尽相同。

D.为达到收鸳鸯为妾的目的，贾赦利用邢夫人、鸳鸯家人对鸳鸯极尽威逼利诱之能事，可鸳鸯宁死不从，当着贾母的面剪发明誓。

E.宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后，又遭遇了科场失利的打击，终于心灰意冷，斩断尘缘削发为僧。25.简答题。（20分）

⑴傻大姐在《红楼梦》中仅出现过两次，但她的每次出现都推动了情节的发展。请简述。（4分）

⑵勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

上面这段判词预示了《红楼梦》中哪个人物的命运归宿？她在抄检大观园的**中有怎样的表现？反映了她什么样的个性特点？（6分）

⑶宝玉忙笑道：“你说，哪几件？我都依你。好姐姐，好亲姐姐，别说两三件，就是两三百件，我也依。”（《红楼梦》第十九回）

上面选段中，这个让宝玉满口应承的“你”是谁？她让宝玉应承了哪三点？宝玉因为什么而应承她的要求？（5分）

⑷宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回老太太去，你也大了，打发你出去好不好？”晴雯听了这话，不觉又伤心起来，含泪说道：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够。”（《红楼梦》第三十一回）

宝玉为什么扬言要赶走晴雯？后来他们是怎样和好如初的？请简述。（5分）

周练15参考答案

一、语言文字运用（15分）1.（3分）B 2．（3分）A（B.“担心„„是否会威胁到人类的生存”，不合逻辑。C.“盘活„„困境”，搭配不当。D.成分残缺，应在“相关„„”前补上“对”。）3.（3分）D 4.（3分）B（借“月”抒发的是“游子思乡”之情。）5.（3分）C

二、文言文阅读（18分）6.（3分）B（艺：栽种，种植。）

7.（3分）D（赵瞻云如何感报琅玡兄弟知遇之恩的，文中未述及。）

8.⑴（4分）佛寺道观，每次有引人快意游览的活动，赵公一定在他人之前去（去得一定比他人早），一定在他人之后回（回来得一定比他人迟）。（一句1分。若整句译文不通顺，在分句赋分基础上，扣1分。）

⑵（4分）我见识过的（结识的）人多了，像这样口中没有花言巧语，腰间没有谄媚之骨的人，大概只有与我比邻而居的老翁赵瞻子了吧！（一句1分。若整句译文不通顺，在分句赋分基础上，扣1分。）

9.（4分）①孝悌仁爱；②坦荡高雅；③敢于直言。（答对一点，1分；三点全答对，4分。）

三、古诗词鉴赏（11分）

10.⑴（3分）①执行媾和的屈辱使命，途经京师；②国土沦陷，故国衰败；③自己年事已高。（每点1分）

⑵（4分）将神京昔日的繁华与现在的荒凉进行对比（1分），将自己当年目睹身践的欢乐与而今两鬓飞霜、徒留嗟叹进行对比（1分），突出了国破家亡之痛、人生迟暮之悲（2分）。

⑶（4分）通过描写苍茫暮色中，东风吹拂，胡笳悲吟，大雁惊飞的场景，运用“借景抒情”“移情入景”的手法，进一步渲染了凄迷、衰飒的气氛，委婉传达出作者内心的深沉悲酸。（每点1分，意思对即可。）

四、名篇名句默写（8分）

11.（8分）⑴士不可以不弘毅 ⑵恻隐之心 ⑶扈江离与辟芷兮 ⑷抟扶摇而上者九万里 ⑸．．．．．．．非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑹周公吐哺 ⑺以手抚膺坐长叹 ⑻歌窈窕之章 ．．．．评分建议：一空1分。若该空默写中出现错字、别字、漏字、多字或字迹模糊不清等现象之一，则该空不得分。

【友情提醒】批阅时，请特别留意句中加点加粗字的书写是否正确无误。

五、现代文阅读

（一）（20分）

12.（6分）①侧面表现平原乡村生活的艰辛，体现父子两代在思想观念等方面的差异；②将我对一辈子耕作于大地的认识与父亲的表现进行对比，表达了对父亲坚毅、顽强的生

命意志的钦敬、赞叹之情。③承接上文，进一步揭示了我“胆怯”“不寒而栗”的原因；为下文进一步写庄稼人艰辛劳作、不停改变着大地色彩的悲壮做铺垫。（每点2分，意思对即可。）

13.（4分）①鹅黄是新秧苗的颜色；②鹅黄布满我老家的大地，构成了一幅辽阔而壮观的景象；③鹅黄来自手工，承载着农民劳作的艰辛。（每点1分；答对三点，4分；顺序不论。）

14.（4分）始终围绕“大地的声音”这一描写主体，笔墨集中；综合运用排比、比喻、拟人等多种修辞方法，语言形象生动，描写细腻入微；行文整散结合，富有节奏感。（每点1分，三点4分。）

15.（6分）①对象厚重：作者选取了农民、土地、自然这些对象作为描写的载体。②体验厚重：作者对大地特点的出色描写，体现了他真实而丰富的生活体验。③情感厚重：字里行间充满了对故乡、对亲人、对大地由衷的崇敬、热爱、感激、怀念等复杂情感。（每点2分）

六、现代文阅读

（二）（18分）

16．（6分）首先指出当今盛行挥毫，接着列举挥毫的现象，最后阐明自己的态度。（每点2分，意思对即可。）

17．（6分）①汉字书写衍生出了多种字体，成就了一代又一代书法家；（2分）②练习书法，可以陶冶性情；（1分）③书写汉字可以附庸风雅，沽名钓誉，获取金钱。（3分）18.（6分）表现了沈从文先生为人的谦逊；与上文没有真才实学却一味自诩、铜臭味十足的书法家形成鲜明的对比；表明自己对沈从文先生的敬重，对所谓书法家的反感，增强了论证的说服力。（每点2分，意思对即可。）

七、作文（70分）

19.参照2016年江苏高考作文评分细则分等赋分。具体细则另订。

语文Ⅱ（附加题）试题参考答案及评分建议

一、阅读材料，完成20～22题。（10分）

20.（4分）乡曲应酬者十六七/而又徇请者之意/袭常缀琐/虽欲大远于俗/其道无由。

评分建议：断对一处得１分；多断一处，倒扣１分，扣到０分为止。21.（3分）司马迁（1分），姚鼐、刘大櫆（2分；姓名写对一个，1分。）

22.（3分）既承认其“肤庸”（肤浅平庸）的应酬文很多，也赞美其“气韵”高迈的文章。（答对一点，2分；两点，3分。意思对即可。）

二、名著阅读题(30分)23.（5分）C、D（C.“请凤姐协理丧事”的不是“尤氏”，而是“贾珍”。正确的表述应是“贾珍因尤氏犯病而请凤姐协理丧事”。D.刘姥姥误入的是怡红院，醉卧在宝玉床上。）

评分建议：选对一项，2分；两项，5分；多选不给分。

24.（5分）B、E（B.错在探春“致信李纨”。E.错在“又遭遇了科场失利的打击。）

评分建议：选对一项，2分；两项，5分；多选不给分。

25.⑴（4分）

一、“误拾绣春囊”，引起了抄检大观园的轩然大波；

二、误泄“宝二爷要娶宝姑娘”的机密，使得黛玉如雷轰顶，产生了惟求速死的念头。（每点2分，意思对即可。）

⑵（6分）惜春。（1分）表现：①主动要求惩罚私藏钱财、物件的丫鬟入画；②主动说出私传东西的“必是后门上的张妈”；③派人叫来尤氏，逼迫她带走入画。（3分，每点1分）个性：胆小怕事，冷酷自私。（2分，每点1分。）

⑶（5分）（花）袭人。（1分）应承的三点：①不胡乱赌咒发誓；②在老爷以及别人跟前做出个喜读书的样子；③不毁僧谤道，更不吃人嘴上胭脂。（3分，每点1分。）因为担心她被“赎身”后离开，自己身边从此失去一个知冷知热知心的人。（1分）⑷（5分）因为：①晴雯跌折扇子，却不肯听从宝玉训斥；②袭人解围，晴雯却加以讥讽。（2分，每点1分。）和好：①宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑；②宝玉高谈阔论“爱物”的道理，晴雯便说自己喜欢撕扇子；③宝玉拿扇子让她撕，两人大笑，和好如初。（3分，每点1分。）

第二篇：高三月考语文试题

新安二高2012——2013学年高三语文月考试题 本试卷第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，满分150分。考试时间150分钟。

一、（12分，每小题3分）

1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）通向山脚下的白莲浦，①着那里的苍生万物。白③着白莲浦方圆几十里的农田。

A．①滋养②流到渠里就一路变成白色游龙③浸润

态度呢？道德并不单纯表现在行为的结果对他人有利或善，再好的效果也不能称善。但更应注意的是，他人也是自由的，因此，他人要对你的行为结果作出他自己的判断。

C、存在主义道德观要求把动机与效果统一起来。D、恰恰是面对死亡，人们才能作出选择，从而区分是否道德。

7、怎样才能产生道德？下列说法正确的一项是 A、在自由的基础上，正视他人的责任；愿意去做有利于集体的事，富有集体主义精神。

莲水库的水是绿蓝绿蓝的，②，触须沿途四散，有害上，因为道德毕竟是自由者自身的态度。如果动机不

B．①养育②变成白色游龙就一路流到渠里③浸渍即使你做出自以为一心为他人的义举，也可能得不到他人C．①养育②流到渠里就一路变成白色游龙③浸润的爱戴，因为也许在这件事上他人与你的价值标准全不一A．弹．劾／弹．丸之地哽咽．／狼吞虎咽．责难．／多难．

兴邦B．鲜．活／寡廉鲜．耻泊．位／淡泊．明志叶．韵／一叶．

知秋C．大度．／审时度．势长．进／身无长．物解．救／浑身解．

数D．参．差／扪参．历井披靡．／风靡．一时畜．牧／六畜．

兴旺

2、下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是A．在积极应对自然灾害的同时，人们强烈感受到吸取经验教训的重要性，希望在未来的日子里能防患于未．．．．然．

。B．军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者”，一旦锁定目标，恐怖分子就无地自容．．．．了。

C．设计人员必须严格执行上级部门的有关决议，“创意”只能在规定范围以内驰骋，不能信马由缰．．．．，这是设计人员起码的职业操守。

D．双方无论研究方法多么不同，只要根本目标不相悖，就总有殊途同归．．．．的日子，在认识事物的过程中有这样那样的分歧是正常的。

3、下列各句中没有语病且句意明确的一句是A．天津东临渤海，华北诸河汇流海河，东流出海，是沿海各省通往京城和华北腹地河流交通的枢纽。B．20世纪后期，学者们有条件广泛接触西方人文社会科学，尽管在对其介绍和评价等方面有不少值得商榷之处，但他们取得的成绩还是应当肯定的。

C．我突然记起黄发垂髫初懂事理的时候，母亲告诫我的一句话：早起的鸟儿有食吃。

D．纪念馆分序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成，充分显示了中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神。

4、下列依次在①②③处填入的词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是

白莲水库是群山中的一座大型水库，最大的一条干渠

D．①滋养②变成白色游龙就一路流到渠里③浸渍

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。

道德与死亡 陈宣良

道德与死的关系问题，引起哲学家和神学家们的兴趣。古希腊先哲苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他。”他死得大义凛然，毫不畏惧，他说：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”他对死的超然态度一直受到后人的称道。他也许可以说是第一个把道德(好人)与死亡联结起来的哲学家。在中世纪，道德问题始终与来世报应密不可分。天堂和地狱是上帝设来作为使人去恶向善的工具的。康德则说得更明白，他说，道德实践需要三个预先假设的前提，“这些悬设就是永生、积极意义下的自由„„和神的存在三个悬设。”然而，历史中的哲学，极少有象存在主义那样集中而严肃地讨论死亡问题的。以往的哲学与其说是讨论道德与死亡的关系，还不如说是讨论道德与永生的关系。如果人死后什么也没有了，天堂地狱都不存在，人还会向善吗？若人的道德修养以人格完善为目标，就是说，以成为神为目标，以永生(那怕只是象征意义的)为目标，如果永生不可能，道德还会存在吗？

存在主义者不取功利主义的道德观，他们不把道德看成规范人的行为的各种戒律，不以行为的效果来判断善恶，道德归根到底是人生态度。存在主义道德观的基础是强调人的绝对自由，而绝对的自由意味着绝对的责任。人正视自己的自由，就是正视自己的责任。不自由的人是不用负责任的。然而，道德又是一种对于他人的态度。当亚当和夏娃在伊甸园吃了知善恶果之后，第一件事就是用无花果叶将下体遮掩起来：他们产生了羞耻之心。羞耻感正是人面对他人而生的最基本的道德情感。

我们不妨说，道德是基于自由面对他人的一种态度。德·波伏瓦在《他人的血》书前引了陀斯妥耶夫斯基的一句话：“每一个人在所有人面前都负有责任。”很能说明这本小说道德主义的实质。但怎样才算对他人负责的道德

样。

这样，道德就不在于你做出的事对他人是否实际上有利，而在于你是否愿意去做于他人有利的事，你是否有牺牲精神，你是否作了牺牲。

《人都是要死的》之中那位不死的人福斯卡的命运说明了这一点。他的身边出现了一位可爱的女孩子贝娅特丽丝，与他心爱的儿子安托纳相爱。福斯卡希望他们能获得幸福，希望以自己无上的权力、无穷的财富给他们最大的保护。然而对他们来说，这种荫庇剥夺了他们的自由，他们并不感到幸福，只想挣脱他的统治。安托纳终于向福斯卡要来王位，在收复故土的战斗中英勇献身了。福斯卡一心为别人作好事，为什么得不到别人的爱呢？贝娅特丽丝对他说：“当安托纳朝湖心游过去，当他身先士卒冲锋陷阵时，我敬佩他，因为他在冒生命的危险，但是您，您的勇敢是什么？我爱他的慷慨，您也不计较您的财富、时间、劳苦，但是您可以活上千千万万个人的生命，您为他人作出的牺牲便算不了什么。我爱他的高傲，他是一个与其他人毫无两样的人，选择走自己的人生道路，这点了不起„„”福斯卡由于拥有无限的生命而不再能牺牲，因此，也不再有道德。

这样，道德不是与永生，而是与死结合起来。当人们单纯把道德视为追求人格完善时，永生是道德的结果。现在反过来了，如果人永生，则无道德。人可以成为高尚的、勇敢的、慷慨的，总之，有道德的，恰恰因为人会死。

5、下列说法中不符合文意的一项是

A、古希腊的苏格拉底是第一个把道德与死亡态度联结起来的哲学家。

B、存在主义道德观排除了人格完善、成神永生、来世报应等道德实践目标和假设。

C、道德应以自我的动机和他人的利益为判断标准。D、因为人会死却能为他人作出牺牲才具有了道德。

6、下列对存在主义道德观的理解，不符合文意的一项是 A、存在主义道德观是一种非功利主义的道德观。B、只有获得绝对的自由才能对他人负责，才能获得道德感。

B、在自由的基础上，正视他人的责任；愿意去做有利于他人的事，富有牺牲精神。

C、在自由的基础上，正视自己的责任；愿意去做有利于他人的事，富有牺牲精神。

D、在自由的基础上，正视自己的责任；愿意去做有利于集体的事，富有集体主义精神。

三、（9分 每小题3分）

阅读下面文言文，完成8——10题

岳起，满洲镶白旗人。乾隆三十六年举人。累擢户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事。五十六年，迁奉天府尹。前官贪黩，岳起至，屋宇器用遍洗涤之，曰：“勿染其污迹也！”与将军忤。逾年，擢内阁学士。寻出为江西布政使，殚心民事。值水灾，行勘圩堤，落水致疾。诏嘉其勤，许解任养疴。

嘉庆四年，特起授山东布政使。未几，擢江苏巡抚。清介自矢，僮仆仅数人，出屏驺从，禁游船声伎，无事不许宴宾演剧，吴下奢俗为之一变。疏陈漕弊，略曰：“京漕积习相因，惟弊是营。米数之盈绌，米色之纯杂，竟置不问。旗丁领运，无处不以米为挟制，即无处不以贿为通融。推原其故，沿途之抑勒，由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费，由州县之浮收。除弊当绝其源，严禁浮收，实绝弊源之首。请下有漕各省，列款指明，严行禁革，俾旗丁及漕运仓场，无从更生观望冀幸之心。”诏嘉其实心除弊。五年，署两江总督。劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊，莫澐于任所设店肆运货至工注居奇网利，并治如律。扬州关溢额税银不入私，尽以报解；覈减两籓司耗羡闲款，实存银数报部，并下部议行。六年，疏请浚筑毛城铺以下河道堤岸、上游永城洪河、下游萧、砀境内河堰，并借帑举工，分五年计亩征还，允之。

八年，入觐，以疾留京，署礼部侍郎。会孝淑皇后奉移山陵，坐会疏措语不经，革职留任。寻命解署职，遂卒。帝深惜之，赠太子少保，赐恤如例。

无子，诏问其家产，仅屋四间、田七十六亩。故事，旗员殁无嗣者产入官。以岳起家清贫，留赡其妻；妻殁，官为管业，以为祭扫修坟之资。异数也。妻亦严正，岳起为巡

抚时，一日亲往籍毕沅家，暮归，饮酒微醺。妻正色曰：“毕公耽于酒色，不保其家，君方畏戒之不暇，乃复效彼耶？”岳起谢之。及至京，居无邸舍，病殁于僧寺，妻纺（1）推原其故，沿途之抑勒，由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费，由州县之浮收。

（2）大行不顾细谨，大礼不辞小

着墙壁倚桌静坐的时候，我的眼前不再是一堵封闭的墙垣，相反，我的视野相当辽阔，仿佛面对的是一片丰饶多彩的广袤景现，让人目不暇接，脑子里边的线路与外部世让。，何辞为？

绩以终。吴民尤思其德，呼曰岳青天，演为歌谣，谓可继汤斌云。

（节选自《清史稿》卷三五九，有删节）

[注]：工，治河工地。

8． 下列各句中加点的词，解释不正确的一项是 A．京漕积习相因因：沿袭 B．俾旗丁及漕运仓场俾：使 C．坐会疏措语不经坐：因为 D．岳起谢之谢：感谢

9．以下六句话分别编为四组，全都表现岳起清廉为政的一组是（）

①清介自矢，僮仆仅数人，出屏驺从②请下有漕各省，列款指明，严行禁革

③诏问其家产，仅屋四间、田七十六亩④坐会疏措语不经，革职留任

⑤及至京，居无邸舍，病殁于僧寺⑥劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊 A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑤ D．③④⑥

10．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 A．岳起，初任地方官，便因前任官员贪黩而将官府房屋、器物洗刷一番，以示不与贪官同流合污。即使当了巡抚，也仍然是“清介自矢”，官府僮仆仅数人,出入从不前呼后拥，更不用侍从骑车。

B．嘉庆四年，特起用岳起为山东布政使。不久，提升为江苏巡抚。他禁止歌姬舞女游船卖唱，无事不许宴请宾客、演剧，苏州奢侈的风俗为之一变。

C．嘉庆五年，岳起代理两江总督。他弹劾庄刚、刘普等侵吞公款，营私舞弊。上疏申请疏通、修筑拦河堰，并借公款动工，分五年摊入地亩征收偿还，皇上批准了这一意见。

D．岳起调入京城后，不置邸舍，以致最终死于寺庙。身居督抚高位，死后竟没有什么家产。他要求属吏极为严格，不许属下鱼肉百姓。他“殚心民事”，尽心尽力为百姓做了几件实事。

第Ⅱ卷（共120分）

四．（23分）

11．翻译文中划线的句子（10分）

（2）毕公耽于酒色，不保其家，君方畏戒之不暇，乃复

效彼耶？

12.阅读下面这首宋词，回答问题。（8分）画堂春秦 观

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

柳外画楼独上，凭栏手捻①花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？

【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄

（1）上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。（4分）

（2）“凭栏手捻花枝”“ 放花无语对斜晖”两句

主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？（4分）

13．补出下列名篇名句中的空缺部分（两题任选一题作答，如果两题都答，则按第一小题计分）。（1），抱布贸丝。，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。。（《诗经﹒氓》）

携来百侣曾游。（毛泽东《沁园春.长沙》）

（《鸿门宴》）

风萧萧兮易水寒。（《荆轲刺

秦王》）亦余心之所善兮。（屈原《离

骚》）

五．（22分）

阅读下面的文字，完成14---17题。

享受安宁 陈染

清晨，伴着刷刷的雨声醒来。

我蜷缩在床上，眼睛却眺望窗外灰蒙蒙的天空和深褐色的秃树干。尽管屋里依然是冬天那一种暖暖的干燥的热气，但我可以预感，房间外边已是早春的湿湿润润的气息了。

迅速起床，推开阳台上的窗户。果然，一股湿淋淋的由土地呼出来的雨水的味道沁入干燥的肺腑，我感到所有沉睡一冬的小虫子肯定都会在这个雨雾濛濛的清晨睁开眼睛。

阳台上的龟背竹又长出了嫩绿的新芽。回想起来，已经很久没有感受到这种浑然一体的宁和气息了，甚至，已经几年没有看见早春时节街道两旁满眼的树木是如何抽叶发芽的了。一直以来，城市的噪声、人群的纷争以及四面八方潮水般涌来的压力，使我对身边这些安宁的事物几乎视而不见。不知是这第一场春雨，还是什么莫名的奇

怪的引力，这会儿我终于重新看见了它们，一时间，竟恍

若隔世，惊叹自己何以多时以来浑然不知? 其实，此时天地万物的安静之感，首先缘自内心的安宁。

这几天，我感到一股奇妙的无声的力量在内心里生

长，它们先是一团模糊不清的东西，进而渐渐成形，然后它们成为一股清晰而强有力的存在——那是一团沉默的声音，它们一点一点侵蚀、覆盖了我身体里边的那些嘈杂，然后一直涌到我的唇边、涌到我妁指尖上来。我清晰地听到了它们。于是，我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言。我无须说话，无须表达。但是，如果你的内心同我此刻一样，你就会听到它们。由于它们的存在，当我独自一人对

界的信号繁忙地应接不断；而当我置身于众多的人群里，却又如同独处一室，仿佛四周空空荡荡什么都不复存在，来自身体内部的声音密集地布满我的双眼。

这感觉的确相当奇妙，但外人却难以察觉。它似乎是一种回家了的感觉，也似乎是复苏了的感觉。以前很多时候，人在外面，在茫茫人群里，嘴和脚是动着的，但是，我可以肯定，心脏和血液几乎是静止的。而此刻，尽管肢体一动不动，但心脏和血液却都活了起来。

多么好!

桌上的这一页白纸，几天前它就空洞地展开着，张着嘴等待我去填充，如同一个空虚的朋友，饥饿地等待灌输。然而现在，我对它依然不置一词，可这张白纸却分明在我的眼睛里涂满了字，充满了内容；电话机安静地卧着，像一只睡着的小动物。但是，它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接通着，我无需拿起话筒，交谈依然存在。

泰伊的弥撒曲远远地徐徐地飘来，其实我并没有打开音响，那声音的按钮潜藏在我的脑中，只需一想，那乐声便从我的脚尖升起。我甚至不是用耳朵倾听，而是用全身的皮肤倾听。

天色渐渐黯淡下来，我一个人倚坐在沙发里，看着室内橙黄色的灯光与窗外正在变得浓稠的暮色，看着它们小心翼翼地约会在玻璃窗上，挤在那儿交头接耳。再仔细倾听，窗外的晚风似乎也在絮絮低语，间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号，切割着那些凌空漫舞的句子。

······

你肯定有过这样的感觉。

这种时刻，所有的嘈杂纷争、抑郁怨愤甚至心比天高的欲望，全都悄然退去了，宁和、富足甚至安详便会从你的心底盈盈升起。

14、“这些安宁的事物”在文中具体指什么?(4 分)

答：

15、根据上下文,解释文中画线句子的含意.(6 分)(1)我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言.答：

(2)它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接

通着,我无须拿起话筒,交谈依然存在.援助就像一场雨,重要的不在于它的大小,而在于适

答：时。

答：(3)间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号,切割着那些凌空漫舞的句子.七（60分）

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文

章。

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长的时间，16、作者为什么说安宁的感觉“似乎是—种回家了的感觉,也似乎是复苏了的感觉”？(6 分)

答：

17、文章描写了“白纸”“电话机”“泰伊的弥撒曲”“灯光”与“暮色”“晚风” “树叶”等事物,请从文章内容和结构方面分析有什么作用.(6 分)

答：六．（15分）

18．请概括下列一段文字的主要内容。(不超过25个字)(4分)

用激光使水蒸气“冷凝”成为雨滴，称为激光造雨。研究表明，利用激光脉冲从空气当中的原子里分离出电子的过程有助于生成羟基原子团，这些原子团可将空气中的硫和二氧化氮变成能够“附着”水蒸气的凝结核，进而使水蒸气“冷凝”成水滴。这就和浴室中的镜子表面出现水雾的原理相同。比起在大气层中撒播盐粒或碘化银颗粒等人工降雨方式，激光造雨是一种更加“清洁”的选择。此项技术尚处初级阶段，能否大规模推广应用，有待进一步研究。

答：19．汉语是一种非常奇妙的语言，有人喜欢用生动形象的说法来记忆成语，别有一番滋味。比如：最宽阔的胸怀——虚怀若谷；最丰厚的稿酬——一字千金。请根据以上的说法在下面的横线上填上相应的成语。（5分）

（1）最奇妙的想法：（2）最穷困的人：（3）最大的谎言：（4）最悬殊的区别：20.仿照下面的示例,自选话题,另写两个句子,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同.(6分)

情意就像一座山,重要的不在于它的高低,而在于厚重；

也只能长到三寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第三篇：高三语文期末练习

高三语文期末练习2002、6

一.语言运用

1.下面一个句子太长，表达不够清晰，请将它改写为几个连贯的短句，内容不能删减，原意不能改变。（4分）

“狄德罗效应”是一种经常可见的在没有得到某种东西时心里很平衡，生活很稳定而一旦得到了反而开始不满足认为自己应该得到的更多的“愈得愈不足效应”。

答:

2.给下面这篇短讯拟一个合适的标题）要求不超过13字。(4分）

10月20日，50辆由上海通用汽车公司生产的别克“陆上公务舱”商务公务旅行车，鱼贯驶上即将开往菲律宾的货舱，标志着中国制造的中高档轿车第一次批量走出国门，参与 国际竞争。

上海通用汽车公司总经理陈虹告诉记者，上海通用生产的别克商务公务旅行车自2000年4月投放国内市场以来，至今年9月底,销量已超过15000辆，此次通用汽车菲律宾公司共向上海通用汽车公司订购10座旅行车5000辆，首批50辆正式发运，其余部分将陆续于5年内交货。

面对入世，中国的汽车厂家正抓紧最后几年“软着陆”的时间积聚内力，应对挑战。上海通用汽车公司此次成功实现批量出口，是迎接入世、实施其长期发展战略的第一步。

答：

3.用一句话概括下段文字的主要内容，不超过20字。（4分）

高速磁悬浮列车的设想，从一开始就建立在坚实的科学基础上，没有一点科幻色彩。轮轨列车经历了近百年的发展，其速度进一步提高的主要限制在于要有轮轨来支撑和用受电弓将电供到车上。用电磁力可以将列车浮起而取消轮轨，采用长定子同步直流电机可以将电供到地面上，驱动列车高速行驶，从而取消受电弓，这是高速磁悬浮列车的科学基础。

4．根据加横线句子的修辞方法和句式特点，在空格处仿写修辞方法和句式结构相同的句子，注意语意衔接（4）分

记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；□□□□□□□□□□□□□□□;□□□□□□□□□□□□□□！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！

5．在横线处填写恰当的语句，使前后句式相应，文意相通（4分）

水是生命的源泉，生命得益于水的滋润；______________，________________。

__________________，_____________________；没有河流，也就没有人类悠久辉煌的文明。

6．根据下列情景，把后面的文字续写成一段话。不少于40字。（4分）

母亲正用慈祥、期待的目光看着我，这目光__________________________________

________________________________________________________________

二．文言翻译

1、读下面短文，把加横线的两句翻译成语体文（5分）

贞观初，太宗谓侍臣曰：①“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若定天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思②伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨言既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”

（选自《贞观政要》）

（1）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（2分）

（2）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（3分）

2．翻译下列文段中划线的句子。（任选一句）

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然而至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶。”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？

3.翻译下面的文言短文。（5分）

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒途暴雨，止于岩下，心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。

翻 译：

三.现代文阅读

(一）阅读下面的文字，完成7一10题。

科学与艺术，在人类文明的早期，本来是结合在一起的。大约从十六世纪开始，科学进入了分门别类的研究，同时科学与艺术就隔膜起来。

分道扬镳使两者在各自的领域中取得辉煌的成就，同时也给两者带来困窘。本来，人的左脑专司逻辑思维功能，右脑则司形象思维功能和综合功能，二者通过处于中间位置的结合胼胝而传递信息，相互作用。然而，一些潜入科学深宫或钻入艺术象牙塔而目无旁顾的人，由于思维长期集中在一边的脑半球内进行，便易产生心态失衡，乃至心理畸形。英国伟大的物理学家牛顿就患有神经过敏症，荷兰的伟大画家梵高则患有抑郁症。

也许是这种绝对分离，使科学家和艺术家都感到孤寂和厌倦，所以近百年来，许多科学家便涉猎于艺术，而不少艺术家也开始垂青于科学。结果，不仅有益于心灵的健康，而且有助于事业的创新。

科学和艺术的结合不仅给个体的科学家或艺术家带来福音和成就，而且使科学群体和艺术群体呈现新的前景。正因为如此，当今的一些科学大师、艺术大师都力图推翻科学与艺术之间人为的藩篱，实现二者的大融合。

科学与艺术各行其道，怎会走到一起？李政道先生的一席话可谓鞭辟入里：“艺术和科学的共同基础是人类的创造力。科学和艺术是不能分割的，她们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要智慧，而随后的感受升华和情感又是分不开的。没有情感的因素，我们的智慧能够开创新道路吗？没有智慧，情感的因素就能够达到完美的成果吗？艺术和科学事实上是一个硬币的两面。她们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”

7．对加黑词在文中的含义的理解，恰当的一项是

A.“隔膜”、“藩篱”贴切比喻事物之间不相通，不了解，存在障碍；“涉猎”、“垂青” 形象说明事物之间的相互关联，相互重视。

B．“隔膜”、”藩篱”形象说明科学和艺术的分离；“涉猎”、”垂青”形象说明事物之间 的相互关联，相互重视。

C．“隔膜”、“藩篱”贴切比喻事物之间不相通，不了解，存在障碍；“涉猎”、“垂青” 生动说明科学和艺术开始再度结合。

D.“隔膜”、“藩篱”贴切说明科学和艺术的分离；“涉猎”、“垂青”生动说明科学和艺 术开始再度结合。

8.第二段，作者用牛顿患神经过敏症。梵高患抑郁症的事例，主要说明什么？解释正确的一 项是

A.科学与艺术分道扬镳，使科学家和艺术家在各自领域取得辉煌成就，也带来困窘。

B.科学与艺术分道扬镳，给长期潜入科学深宫和象牙塔而目无旁顾的人，造成恶果。

C．科学与艺术分道扬镳，使一些科学家、艺术家由于思维长期集中在一边的脑半球内进行，易产生心态失衡，乃至心理畸形。

D.科学与艺术分道扬镳，使科学家与艺术家的脑半球所司的功能长期以来未能发挥综合功能。

9．最后一段，作者引用李政道先生的话，是为了论证

A.科学和艺术重新融合的意义 B.科学和艺术重新融合的原因

C．科学和艺术存在诸多的共性 D.科学与艺术具有密切的关系

10．下列的论断，不符合原文意思的一项是

A.在人类发展史中，科学和艺术经历了这样的过程：早期结合在一起——分道扬镳、各行其是一一开始重新融合。

B．科学和艺术的结合不仅有益于科学家、艺术家个体，而且有助于科学群体和艺术群体。

C．“艺术和科学事实上是一个硬币的两面”，说明科学和艺术是不能分割的，其关系是 与智慧和情感的二元性密切关联的。

D.全文侧重论述了科学和艺术的分离和融合。

（二）阅读下面的文字，完成13一16题。

今天，我们不妨通过现存的韩干的《照夜白》的影本看看他所画的马。那蹦紧的缰绳，衬托出马和柱（或自由和束缚）之间的矛盾；而四蹄蹦跳、颈项高昂、鬃毛竖起、张口怒目等等，更增强了腾骧跃起的动势。缰绳在画面上虽然是细节，而对“照夜白”来说，却是自由的障碍，是斗争的对象，韩干抓住了这一点，宋代诗人梅尧臣也因为看到了这一点，方能在《观何君宝画》七古中写出“干马精神在缰勒”这句内行话。这幅画中之马还体现了另外两对矛盾：一是烈马固须系牢在柱子上，但能为主子冲锋陷阵，一往无前，却还靠这烈性；二是马的性子虽烈，毕竟胁于主子之尊，愿供驱驰。因此在画马为了画人这一原则及其形象思维的运用上，韩干具有很深的造诣，另一方面，唐、宋两代对韩干的评价却存在分歧。例如杜甫《丹青引》认为：“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧”，也就是有肉无骨，未免损及雄姿。苏轼在《书韩干〈牧马图〉》中说：“众工舐笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻脽圆，肉中画骨夸尤难”却道出了“肉中见骨”是需要高度的艺术构思和艺术手法的，同时肯定了韩干的艺术。我们今天看看《照夜白》影本，也觉得苏轼是很有艺术欣赏水平的。这个肉、骨或肥、瘦的问题，到了清代张穆讲得更清楚了：“韩干画马，骨节皆不真（按：不妨说骨为肉所掩）。”此外，我们还应从御马本身的肥大来论证韩干画马艺术是重客观、重形似的；而且这一客观情况还不自唐代开始，西汉便已如此了。《前汉书，贡禹传）云：元帝时“年岁不登，郡国多困”，禹上书言事，其中提到厩马肥大而深有感慨：“今民大饥而死，死又大葬，为犬猪食。人至相食，而厩马食粟，苦其大肥，气盛怒至，乃日步作之。”颜师古注曰：“日日行步而动作之，以散充溢之气。”因此，可以说韩干所画御马，匹匹肥大，是有其客观的、历史的根源的。

（伍蠡甫《中国画马艺术》）

13．文章引用《前汉书·贡禹传》的说法，对其作用分析正确的一项是

A.说明韩干画马重客观、重形似。

B.说明韩干的画反映了当时“人至相食，厩马食粟”的社会现实。

C．论证了韩干所画的马“肉中见骨”。

D.揭示了当时的御马匹匹肥大的原因。

14．与张穆的评说观点相同的一项是

A.梅尧丞的观点 B.杜甫的观点

C．苏轼的观点 D.贡禹的观点

15．下列对韩干画马的特点分析正确的一项是

A.韩干画马旨在表现马具有人的灵性。

B.韩干画马重客观，重形似，而不求神似。

C．韩干画马贵在肉中见骨，自有雄姿。

D.韩干画马含蓄地表现当时的社会现实。

16．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是

A.梅尧臣所说的“干马精神”既指马追求自由的烈性，又指马甘愿缰绳束缚的禀性。

B．唐、宋两代对韩干画马的评价，虽有分歧，但都认为画马要画骨。

C．韩干画腾骧跃起的马、蹦紧的缰绳、束缚自由的柱子，体现了作者形象思维的运用。

D.画肥马而能“肉中见骨”，是一件不易的事，更能体现画家高超的艺术构思和艺术手法。

（三）阅读下面的文章，完成17－20题。

感受西湖

很早，便在描绘西湖的诗文中沉醉，便想变作那风景中的一只鸟、一株树，静静地守望她。

站在西湖边上，方觉出那些美文的局限乃至艳俗，因为这时我已被西湖的品格所征服。西湖不是湖，西湖是一个灵魂。

天地何时孕育出这般奇美的景观呢？竟然把可以使人联想到的