第一篇：唐宋诗词赏析

初识苏东坡还是从他那首《水调歌头》开始的，“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”好像是在初中的课本里的，觉得这首词里有种很高远的境界，淡淡的愁里透出股人生的淡定。特别是那最后一句影响最深，记得当时还是好多流行歌曲里唱的。后来学了越来越多的他的诗，他的词，他的文，对他的生平也了解得越来越多，喜爱之情与日俱增。

我初中时很喜欢小说，高中时才开始看看散文，那是受了史铁生《我与地坛》的影响，觉得散文竟能写得如此之好。还记得高二暑假借了本余秋雨的散文精选集，晚上一个人在灯下读。窗外夜色如水，虫声唧唧，窗内拥灯夜读，在乡村的环境中有种无比的惬意，现在想来都是种难得的人生享受。当读到《苏东坡突围》时都是热泪盈眶，为他的命运悲不平，为他的旷达所激动。记得当时最后那段话，我读了又读，现在想来言犹在耳：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。这样评价他毫不为过，他以一种无人能及的大气环视周围的一切，在颠沛流离中不失人生的淡定。

林语堂曾言：苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。从苏东坡的一生经历看他的成就，就会对他有更深的认识。他少时高中进士，可谓才华横溢，踏入仕途后曾书《思治论》，体现文韬武略。但因政见不合，他屡次主动请求外放。在密州（应该是后来又贬到此地时吧），他写下拉那首著名的《江城子·密州出猎》：

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

我读到这首词时，有满怀的慷慨激昂。特别是最后那句：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。让我深深感受到那种豪情与壮志。苏东坡的才气是无人能比的，而这也使他被人嫉，最终因“乌台私案”而贬官黄州，也正是在那里，他叹了口气，道出了：人生识字忧患始。但也是从那里起，他的思想发生了很大的变化，转向老庄和佛禅寻求解脱，也是在那里，他写出了流传千古的前后赤壁赋和《念奴娇·赤壁怀古》：

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

清楚地记得这是当时高二学的诗，当时放在一起的还有李煜的“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”和秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”以及别的一些词，但相比之下，气势与境界就相差很大了。他这一贬就永没起身，离了朝廷，一贬再贬，越贬越远，先是辗转于扬州、定州，最后被贬到了当时的荒蛮之地广西岭南，以至于海南岛。但的心境却越来越旷达，他把老庄哲学从无限的时间与空间的立场看待人生的苦难与欢乐及世间是是非非的观照方法，与禅宗以“平常心”对待一切变故、顺乎自然的生活态度结合起来，求得个人心灵的平静。他没有像许多文人那样，在抑郁中苦捱时日，而是随遇而安，很快能融入到当地的生活中，并自得其乐。他一次与弟子由的对话中说，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”由此可以看出他的生活哲学，也可以看出他的心境。即使在贬到岭南后，他还写出了：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

他自从二十一岁考中进士就回家过两次，一次失怙，一次丧母，一生中在各地辗转流离，但他却说出了：人

生如逆旅，我亦是行人，此心安处即吾乡。我想如果让我离家三年我会是什么感觉，会忍不住地思念亲人，怀念朋友。我是恋旧的人，那些老朋友在我心里总是最好的，到了一地我也会有好多的新朋友，但我没有那份“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，满随天外云卷云舒。”的豁达与清旷。我还是我，所以才会赞叹他一贬再贬后的淡定，壮志难酬后的豁达。

其实使我感慨最深的作品还是他的那首《定**》：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

微微的悲凉中充满了豁达与坦荡，那种“一蓑烟雨任平生”的境界被无数人所向往，这和他另外一首诗意境很像：人生到处如何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。他把老庄的旷远和禅宗的淡定都渗透在了他的诗词文里。我有好几本日记的扉页都题有这首词，也是用来在忧愁烦闷是激励自己的吧，其实这是一种求之难得的境界，可望而不可即。一次见一qq好友的签名档是：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。不禁又感慨一番。

苏轼最终在宋徽宗大赦时得以北归，但长期流放的折磨和长途跋涉的艰辛使他一病不起，在归程中静静地走了。他给后世留下了巨大的精神财富，尤其是他对人生的淡定让后人一直仰望。苏轼是一千年来历代人都热爱的大诗人，值得所有人敬爱。

第二篇：唐宋诗词赏析精编学案

《唐宋词赏析》学案

学习目标：尝试用评点批注的方式解读赏析文本。学习重点难点：

1、读懂文本，准确把握情感。

2、探究艺术手法及效果。学习内容

1、什么是点评批注？

点评批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统。它直入文本，少有迂回，多是些切中肯綮的短词断句，是阅读者自身感受的笔录，体现着阅读者别样的眼光和情怀。金圣叹点评批注《水浒》，寥寥数语，或画龙点睛，或剔肉见骨，无不独有新见，写尽文字风流，成为研究古典小说的重要资料。点评批注，用通俗的话可以作如下解释： 评点：“点”就是圈点，即对文章精彩的地方加上圈点。“评”就是评论，即对作品的思想或艺术等内容写出自己的意见观点。

批注就是阅读的时候把读书感想、疑难问题，随手批写在书中的空白地方，以帮助理解，深入思考。

2、常用的批注符号：

“～～～”波浪线，也叫曲线：划在文章精辟和重要的语句下面。

“。。。”圈：标在文章的关键词下面。

“——”直线：标在文章中需要着重领会加深记忆、理解的语句下面。

“？”疑问号：用在有疑问的语句末尾。

“／”“‖”分开号：用来划分段落与层次。批注式阅读的符号还有很多，如着重号、括号等。

3、批注的形式和内容：

批注形式有三种：眉批、旁批、尾批。

“眉批，也就是批在课本的页上空白处；旁批，即批在句子旁；尾批，就是批在一段之后。

（一）李煜《清平乐》

一、点评李煜《清平乐》

清平乐

别来春半，触目愁肠断。

砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。

离恨却如春草，更行更远还生。

注释：此词一说系后主乾德四年（966）其弟从善入宋久不得归，因思念而作。

二、思考探究

1、春草与愁

王孙游兮不归，春草生兮凄凄。《楚辞》 青青河畔草，绵绵思远道。《乐府》

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。白居易《赋得古原草送别》 芳草无情，更在斜阳外。范仲淹《苏幕遮》 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。崔颢《黄鹤楼》 倚危亭，恨如芳草萋萋，划尽还生。秦观《八六子》

2、落花与人

唐圭璋《唐宋词简释》：落花纷纷，人立其中；境乃灵境，人似仙人。拂了还满，既见落花之多，又见描摹之生动。愁肠之所以断者，亦以此故。中主是写风里落花，后主是写花里愁人，各极其妙。落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙》

泪眼问花花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花》 落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》 满目山河空念远，落花风雨更伤春。晏殊《浣溪沙》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌《寄人》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》 2

（二）范仲淹《苏幕遮》

一、点评范仲淹《苏幕遮》

苏幕遮

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。注释：

① 黯：形容心情忧郁。黯乡魂：用江淹《别赋》“黯然销魂”语。

②追：追随，可引申为纠缠。

③旅思（sì）：旅居在外的愁思。思，心绪，愁思。

集评：

《词苑》引《历代诗余》：范文正公《苏幕遮》“碧云天”云云，公之正气塞天地，而情语入妙至此。

邹祇谟《远志斋词衷》：范希文《苏幕遮》一阕，前段多入丽语，后段纯写柔情，遂成绝唱。许昂霄《词综偶评》：铁石心肠人亦作此消魂语。唐圭璋《唐宋词简释》：此首上片写景，下片抒情。上片写天连水，水连山，山连芳草；天带碧云，水带寒烟，山带斜阳。自上及下，自近及远，纯是一片空灵境界，即画亦难到。下片触景生情。“黯乡魂”四句，写在外淹滞之久与乡思之深。“明月”一句陡提，“酒入”两句拍合，“楼高”点明上片之景为楼上所见。酒入肠化泪亦新。足见公之真情流露也。

二、思考探究

1、比较阅读

„正宫端正好‟碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。„滚绣球‟……..听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减 了玉肌：此恨谁知？

《西厢记》第四本第三折《长亭送别》

试比较赏析范仲淹《苏幕遮》与《西厢记·端正好》的异同。试分析《西厢记·滚绣球》一段主要运用了什么手法?

2、范氏三泪

将军白发征夫泪。《渔家傲》 酒入愁肠，化作相思泪。《苏幕遮》

愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。《御街行》

简要分析以上诗句中的泪分别寄托了怎样一种愁怀。后两者你更喜欢哪一个，为什么？

附：范仲淹《御街行》

纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。①香砌：砌是台阶，因上有落花，所以称为香砌。②寒声碎：寒风吹动落叶，发出细碎的声音。③练：素色的绸。④敧（qī）：倾斜的样子。⑤谙：熟悉。⑥都来：即算来。

【集评】

杨慎《词品》：范文正公、韩魏公勋德望重，而范有《御街行》词，韩有《点绛唇》词，皆极情致。予友朱良规尝云：“天之风月，地之花柳，人之歌舞，无此不成三才。”虽戏语，亦有理也。

李攀龙《草堂诗余隽》，月光如画，泪深于酒，情景两到。

唐圭璋《唐宋词简释》：此首从夜静叶落写起，因夜之愈静，故愈觉寒声之碎。“真珠”五句，极写远空皓月澄澈之境。“年年今夜”与“夜夜除非”之语，并可见久羁之苦。“长是人千里”一句，说出因景怀人之情。下片即从此生发，步步深婉。酒未到已先成泪，情更凄切。

（三）欧阳修《踏莎行》

一、点评欧阳修《踏莎行》

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

【注释】①候馆：接待宾客的馆舍。②草薰风暖：薰，香气。③辔：马缰，即以代表马。④盈盈：泪水满眼的样子。⑤行人：此指心上人。【集评】（《古今词统》）杨慎云：佛经云：“奇草芳花，能逆风闻熏。”江淹《别赋》：“闺中风暖，陌上草熏。”正用佛经语。《六一词》云：“草熏风暖摇征辔”，又用江淹语。（《词品》）沈际飞云：春水春山走对妙。望断江南山色，远人不见草连天，一望无际矣。尽处是春山，更在春山外，转望转远矣。当取以合看。（《草堂诗余正集》）李攀龙云：春水写愁，春山骋望，极切极婉。（《草堂诗余隽》）王世贞云：‘平芜尽处是春山，行人更在春山外。’又：‘郴山幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。’此淡语之有情者也。（《蓼园词选》）俞陛云云：唐宋人诗词中送别怀人者，或从居处着想，或从行者着想，能言情婉挚，便成佳构。此词则两面兼写，前半首言征人驻马回头，愈行愈远，如春水迢迢，却望长亭，已隔万重云树。后半首为送行者设想，倚阑凝睇，心倒肠回，望清山无际，遥想斜日鞭丝，当已出清山之外。如鸳鸯之烟岛分飞，互相回首也。以章法论，候馆溪桥，言行人所经历，柔肠粉泪，言思妇之荡情。情同而景判，前后阕之章法井然。5

二、思考探究

1、水与愁

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。欧阳修《踏莎行》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 便做春江都是泪，流不尽许多愁。《江城子》 飞红万点愁如海。秦观《千秋岁》 万里长江一带愁。夏完淳《采桑子》

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。李清照《武陵春》 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。李清照《一剪梅》 明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。陈与义《虞美人》

2、对写法九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

除夜作

高 适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

3、层深法（逐层深化）

何处是归程，长亭更短亭。李白《菩萨蛮》 离恨却如春草，更行更远还生。李煜《清平乐》

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。范仲淹《苏幕遮》

平芜尽处是春山，行人更在春山外。欧阳修《踏莎行》

邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

月夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。6

（四）李白《菩萨蛮》

一、点评李白《菩萨蛮》 菩萨蛮 李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

王阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。

二、思考探究

1、回答下列问题（1）、首二句融情入景，试简要分析运用了那些手法将情景完美融合在一起的。

（2）、分析“暝色入高楼”中“入”的妙处。

（3）、分析“王阶空伫立”中“空”的妙处。

（4）、赏析“宿鸟归飞急”一句

（5）、赏析“何处是归程，长亭更短亭。”

（6）、你认为本诗的抒情主人公是游子还是思妇，谈谈你的理由。

2、点评李白《忆秦娥》 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵[2]伤别。

乐游原[3]上清秋节，咸阳[4]古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

注释

1.《列仙传》：“箫史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上不下数年，一旦皆随凤凰飞去。” 2.灞陵：汉文帝刘恒之墓。《三辅黄图》卷六：“文帝灞陵，在长安城东七十里。„„跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳送别。”

3.乐游原：在长安城南八里，汉代称乐游苑，唐人称乐游原。其地势较高，可俯视长安城。

4.咸阳：秦都，在长安西北数百里，是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。

（五）欧阳修《生查子》

一、点评欧阳修《生查子》

去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

注释：元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。

古代元夕习俗

旧唐书·睿宗纪》载：“上元日夜，上皇御安福门观灯，出内人连袂踏歌，纵百僚观之，一夜方罢。”

《东京梦华录》卷六记北宋都城汴京元宵之夜：“别有深坊小巷，„„酒兴融洽，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。”南宋都城临安亦复如此。

《梦粱录》卷一载，当时“家家灯火，处处管弦”，“公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏”。

二、思考探究

1、完成下列问题（1）这首词在结构安排上最大的特点是什么？请简要分析。

（2）词的上下片都写到了元夕的繁闹景象，请问这些描写各有什么作用？

（3）“月到柳梢头”有的版本“到”又作“上”，你认为那个字更妙，为什么？

（4）“泪满春衫袖” 有的版本“满”又作“湿”，你认为那个字更妙，为什么？

（5）通过这首词你能了解到宋代的元夕有哪些习俗？

2、古人的约会

诗经·邶风·静女

静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

3、、今昔与聚别 崔护《题都城南庄》

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风。

刘禹锡《杨柳枝》

春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

《诗经·采薇》节选

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

（六）晏几道《鹧鸪天》

一、点评晏几道《鹧鸪天》

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中！

【注释】

①鹧鸪天：词牌名，双调55字。②玉钟：珍贵的酒杯。③拚却：甘愿，不顾惜。④剩把：尽把。⑤银釭：银灯。

二、思考探究

1、完成下列问题

（1）、小山词工于言情，本词构思巧妙。上片写（），过片写（），下片写（）。

（2）、“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”这两句该如何理解？写出了怎样一种情景？

（3）尾二句脱化于老杜《羌村》“夜阑更秉烛，相对如梦寤”，请问“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中！”表现了主人公怎样一种心情，简要赏析。

2、点评晏几道《临江仙》

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

三、附录

（《历代诗人考略》卷十二）几道自序其《小山词》云：始时沈十二廉叔、陈十君龙家，有莲、鸿、蘋、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐而已。而君龙疾废卧家，廉叔下世。昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使，俱流传于人间。

冯煦（《宋六十一家词选》例言）：淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。求之两宋词人，实罕其匹。子晋欲以晏氏父子追配李氏父子，诚为知言。

（七）苏轼《江城子》

一、点评

江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈

【注释】

此词作于宋神宗熙宁八年（1075），时苏轼正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。

二、思考探究

完成下列问题

1、“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”除了表达对亡妻的怀念外，还蕴含着作者怎样的心情？

2、词的上阕明明说“无处话凄凉”，而词的下片写十年之后梦中相会的场面，却是“相顾无言，惟有泪千行”这比起写相拥而泣或互诉离肠等举动，深刻性和典型性表现在哪里？

3、词的结尾说：“料得年年肠断处，明月夜、短松冈。”“明月夜”和“短松冈”有什么联系？试结合古典诗词中明月的意象做简要分析。

4、杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”不说自己怀念妻子，却说妻子怀念自己。苏轼这首词也用了这种写法，请找出词中的相关描写，说说这种写法有什么好处。

附录

（一）：苏轼·亡妻王氏墓志铭

治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：

君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年，而归于轼。有子迈。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。从轼官于凤翔，轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反复其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之。铭曰：

君得从先夫人于九原，余不能，呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎，呜呼哀哉！

【注释】

治平二年：公元1065年。治平，宋英宗赵曙的年号（1064――1067）。五月丁亥：阴历五月二十八日。赵郡：指苏轼家族所属的郡望，在今河北赵县。六月甲午：阴历六月六日。殡：盛殓而未葬。明年六月壬午：治平三年（1066）六月无壬午日，疑误。眉：眉州，今四川眉县。先君先夫人：对已死父母的尊称。讳：旧有避讳的习俗，也指所避讳的名字。乡贡进士：指从各州选送到中央参加进士考试的学子。归：嫁于。这两句指：至和元年（1054），王弗十六岁，嫁给了十九岁的苏轼。谨肃：谨慎恭敬。子：您，对男子的尊称或通称。去亲远：离开父亲很远。亲，父母。反复：重复，再三。持两端：采取模棱两可的骑墙态度。惟子意之所向：一味迎合您的心意所在。有来求与轼亲厚甚者：有来要求与苏轼建立亲密关系而又太过分的人。其与人锐，其去人必速：这两句说，那个人结交人很迫切，他以后不理睬人也一定很快速。类有识者：像是预卜先知的人。诸：“之于”的合音。姑：婆婆，指苏轼母亲程氏。未期年而先君没：不满一年而我父亲也死了。九原：指墓地。依怙：依靠，引申为父母的代称。君虽没，其有与为妇何伤乎：这两句大意说，你虽死了，但能与我母亲葬在一起，仍然做媳妇，没什么可憾。

附录

（二）：千古悼亡

1、国风·邶风·绿衣

绿兮衣兮⑴，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已⑵！

绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡⑶！

绿兮丝兮，女所治兮。我思古人⑷，俾无訧兮⑸。

絺兮绤兮⑹，凄其以风⑺。我思古人，实获我心⑻。

【注释】⑴衣、里、裳：上曰衣，下曰裳；外曰衣，内曰里。已：止。⑵曷：何。维：助词。已：止。⑶亡：一说通忘，一说停止。⑷古人：故人，指已亡故之人。⑸俾（bǐ比）：使。訧（yóu尤）：同尤，过失，罪过。⑹絺（chī吃）：细葛布。绤（xì戏）：粗葛布。⑺凄：凉而有寒意。凄其，同“凄凄”。以，因。⑻获：得。

2、遣悲怀三首 唐·元稹 其一

谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄百事乖②。顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗④。

野蔬充膳甘长藿⑤，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。其二

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。其三

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命⑥，潘岳悼亡犹费词⑦。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉⑧。注释

①韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿。此以谢安最偏爱侄女谢道韫之事为喻。②黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不顺遂。③荩箧：竹或草编的箱子。④泥：软缠，央求。⑤藿huò：豆叶。⑥邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。⑦潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。⑧同穴四句：希望死后与妻同葬一处。又希望来世再为夫妻。但这些希望都难以实现。现在能做到的，只是彻夜难眠，以刻骨铭心的苦苦思念来弥补她生前所经受的艰难困苦。窅yǎo冥：幽暗貌。

3、离思（其四）唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

4、鹧鸪天① 宋·贺铸

重过阊门万事非，同来何事不同归②？梧桐半死清霜后③，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞④。旧栖新垅两依依⑤。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣⑥！注释：① 宋哲宗元符元年（1098）至徽宗建中靖国元年（1101），词人旅居苏州。其间曾于元符三年（1100）冬天北上一次。其 妻赵氏可能殁于北行之前，此词或写于作者返苏之后。② 过，来到。阊门，苏州西北的城门，此处代指苏州。何事，为什么。③ 梧桐半死，比喻失偶。西汉枚乘《七发》云，“龙门之桐，„„其根半死半生”，以之制琴，其声最悲。初唐李峤《天官 崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“琴哀半死桐。” ④ 晞，干。⑤ 旧栖，指两人在苏州共同居住过的寓所。新垅，妻子的新坟。依依，恋恋不舍。⑥ 挑灯，把灯芯挑长，使灯光更亮些。

5、沈园二首 宋·陆游

【其一】

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

【其二】

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

6、金缕曲·亡妇忌日有感① 清·纳兰容若

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气②。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台③尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约④，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄⑤。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理⑥。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。①这首词作于康熙十九年农历五月三十日，是纳兰的妻子卢氏亡故三周年的忌日。全篇哀怨缠绵而又发自肺腑，真切自然，虚实相间，绝无刻意雕饰，极为质朴感人。

②、葬花天气：指春末落花时节，大致是农历五月，这里既表时令，又暗喻妻子之亡如花之凋谢。③、夜台：指坟墓。④、钗钿约：钗钿即“金钗”、“钿合”，女子饰物。暗指爱人间的盟誓。⑤、“重泉”句：重泉即“黄泉”、“九泉”，指生死两隔；双鱼，书信，典出古乐府。⑥、“忍听”句：湘弦，即湘灵鼓瑟之弦。传说舜之妃子溺湘水而亡，后为水神，古代诗词中常用琴瑟代指夫妻，这里指纳兰不忍再弹奏那哀怨凄婉的琴弦，否则会勾起悼亡的哀思。

（八）姜夔《扬州慢》

一、阅读点评

扬州慢 姜夔

淳熙丙申正日⑵，予过维扬⑶。夜雪初霁，荠麦弥望⑷。入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟⑸。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也⑹。

淮左名都⑺，竹西佳处⑻，解鞍少驻初程。过春风十里⑻，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后⑽，废池乔木⑾，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒⑿，都在空城。

杜郎俊赏⒀，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工⒁，青楼梦好⒂，难赋深情。二十四桥仍在⒃，波心荡、冷月无声。念桥边红药⒄，年年知为谁生？

【作者】姜夔(1155？-1221？)字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。父知汉阳县，夔幼随宦，往来沔、鄂几二十年。淳熙间，客湖南，萧德操爱其词，妻以兄子，因寓湖州，自号白石道人。会上书乞正太常雅乐，得免解，讫不第，以布衣终。

【注释】⑴此调为姜夔自度曲，后人多用以抒发怀古之思。又名《郎州慢》，上下阕，九十八字，平韵。

⑵淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。

⑶维扬：即扬州。

⑷荠麦：荠菜和麦子。弥望：满眼。

⑸戍角：军中号角。

⑹千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。《黍离》：《诗经·王风》篇名。周平王东迁后，周大夫经过西周故都见“宗室宫庙，尽为禾黍”，遂赋《黍离》诗志哀。后世即用“黍离”来表示亡国之痛。

⑺淮左：淮东。扬州是宋代淮南东路的首府，故称“淮左名都”。

⑻竹西佳处：杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”宋人于此筑竹西亭。这里指扬州。

⑼春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。

⑽胡马窥江：指1161年金主完颜亮南侵，攻破扬州，直抵长江边的瓜洲渡，到淳熙三年姜夔过扬州已十六年。

⑾废池：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表明城中荒芜，人烟萧条。

⑿渐：向，到。清角：凄清的号角声。

⒀杜郎：杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：“近彭城刘士章，俊赏才士。”

⒁豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

⒂青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”

⒃二十四桥：杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”二十四桥，有二说：一说唐时扬州城内有桥二十四座，皆为可纪之名胜。见沈括《梦溪笔谈·补笔谈》。一说专指扬州西郊的吴家砖桥（一名红药桥）。“因古之二十四美人吹箫于此，故名。”见《扬州画舫录》

⒄红药：芍药。二十四桥又名红药桥，桥边生红芍药。【集评】 张炎《词源》：白石词疏影、暗香、扬州慢、一萼红、琵琶仙、探春、八归、淡黄柳等曲，不惟清空，又且骚雅，读之使入神观飞越。先著、程洪《词洁辑评》：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”，是“荡”字着力。所谓一字得力，通首光彩，非炼字不能，然炼变亦未易到。“水”、“桥”、“月”点明今昔情景的不同。陈廷焯《白雨斋词话》：“犹厌言兵”的“厌”字，写得极其传神。意谓扬州遭兵火后，荒废的池沼、尚存的大树，至今仍厌恶谈论战事。“无数伤乱语，他人累千百言，亦此韵味。” 郑文焯批《白石道人歌曲》：绍兴三十年，完颜亮南寇，江淮军败，中外震骇。亮寻为其臣下弑于瓜州。此词作于淳熙三年，寇平已十有六年，而景物萧条，依然有废池乔木之感。

唐圭璋《唐宋词简释》：此首写维扬乱后景色，凄怆已极。千岩老人，以为有《黍离》之悲，信不虚也。至文笔之清刚，情韵之绵邈，亦令人讽诵不厌。起首八字，以拙重之笔，点明维扬昔时之繁盛。“解鞍”句，记过维扬。“过春风”两句，忽地折入现时荒凉景象，警动异常。且十字包括一切，十里荠麦，则乱后之人与屋宇，荡然无存可知矣。正与杜甫“城春草木深”同意。“自胡马”三句，更言乱事之惨，即废池乔木，犹厌言之，则人之伤心自不待言。“渐黄昏”两句，再点出空城寒角，尤觉凄寂万分。换头，用杜牧之诗意，伤今怀昔，不尽欷□。“重到须□”一层，“难赋深情”又进一□，“二十四”两句，以现景寓情，字练句烹，振动全篇。末句收束，亦含哀无限。正亦杜甫“细柳新蒲为谁绿”之意。玉田谓白石《琵琶仙》，与少游《八六子》同工。若此首，亦与少游《满庭芳》同为情韵兼胜之作。惟少游笔柔，白石笔健。少游所写为身世之感，白石则感怀家国，哀时伤乱，境极凄焉可伤，语更沈痛无比。参军芜城之赋，似不得专美于前矣。周止庵既屈白石于稼轩下，又谓白石情浅，皆非公论。

二、思考探究

1、什么是“黍离之悲“？本词抒发了词人怎样一种情感？

2、本词在写扬州昔日繁华时主要运用了什么手法？请举例赏析。

3、试分析“废池乔木，犹厌言兵”两句所运用的手法及其表达效果。

4、“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”描绘了怎样一种意境？请结合所运用的手法简要要分析。

5、请简要赏析“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”。

6、“念桥边红药，年年知为谁生”是实写还是虚写，请简要分析其作用。

7、虚实结合是本词的一大特点，请举例谈谈词中这种手法的运用的效果。

三、附录

诗经·国风·王风·黍离

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！注释： 1.黍稷（shǔ jì 蜀记）：两种农作物。黍，小米；稷，高粱。离离：行列貌。2.行迈：行走。靡靡：行步迟缓貌。3.摇摇：形容心神不安。4.此何人哉：致此颠覆者是什么人？5.噎（yē 耶）：忧深气逆不能呼吸。解说：《黍离》选自《诗经·王风》，采于民间，是周代社会生活中的民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，毛诗序称：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过宗庙公室，尽为黍离。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”这种解说在后代得到普遍接受，黍离之悲成为重要典故，用以指亡国之痛。

杜牧 赠别二首 其一

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。其二

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。解说：《唐人绝句精华》谓“此二诗为张好好作也。杜别有赠好好五言古诗一首，诗前有小序曰：'牧大和三年佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作述师以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。'按此诗有'娉娉袅袅十三余'句，当是初与好好别时所作。前首言其美丽，后首叙别。'似无情'、'笑不成'，正十三女儿情态。”此可备一说。

杜牧 遣怀

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。注释：1.落魄：仕宦潦倒不得意，飘泊江湖。魄一作拓。楚腰：指细腰美女。《韩非子·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”2.掌中轻：汉成帝皇后赵飞燕“体轻，能为掌上舞”（《飞燕外传》）。3.十年：一作三年。4.薄幸：薄情。解说：《唐人绝句精华》云:才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。

杜牧 寄扬州韩绰判官

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草末凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

注释1.韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的僚属。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。

第三篇：唐宋诗词鉴赏

唐宋诗词鉴赏、练习

第一课：山水胜色

（一）宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然

山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。【白话译文】

山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。

【作品鉴赏】

这首诗是作者离开长安东游时，途中寄给旧友的。前四句描绘了一幅月夜行舟图：猿声在夜中传来，江流滔滔不断，树叶萧萧而下，极写景色的寥落凄寂，同作者凄凄惶惶的心情互为衬映。后四句借景生情，怀念友人，情景融合得很自然。月夜宿孤舟，心中愁闷，自然而生怀友之情，因而热泪横流。全诗情景交融，更加突出作者对旧友的思念和失意后的愤激孤苦。

【鉴赏训练】

1、前两联作者是如何通过渲染清寥的环境来表现孤寂之情的。（4分）

答：

2、后两联侧重写“寄广陵旧游”，请分析其中蕴含的思想感情。（4分）

答：

（二）汉江临眺 王维

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。【白话译文】

汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。

【作品鉴赏】

这首《汉江临眺》可谓王维融画法入诗的力作。诗歌抓住了江南水乡的特点，首两句先写襄阳的地理位置，接着四句描绘水都风光，为我们展现了一幅壮丽的山水画卷。其中“流”“有无中”“浮”“动”又把这山水写活了，似有醉翁观景的妙处。真不愧为“诗中有画，画中有诗”的大手笔。末两句写出观景人的心境和对襄阳美景的赞叹。朗读这首诗，我们不禁会联想到孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。” 【鉴赏训练】

1、中间四句描绘出了怎样的景色？（4分）

答：

2、最后两句表达了诗人怎样的思想感情？（2分）

答：

（三）庐山谣寄卢侍御虚舟 李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。【白话译文】

我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。

秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。[

【作品鉴赏】

这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了。诗人面对着秀出南斗傍的庐山，借对庐山风景的描绘，向曾与自已同游过庐山的卢虚舟，倾吐自己居名山、做隐士的愿望。诗人浓墨重彩地描写庐山雄伟美丽的景色，希望在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥。

（四）峨眉山月歌 李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。【白话译文】

半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

夜里我从清溪出发奔向三峡，不知不觉就到了渝州，看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！

【作品鉴赏】

峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。诗中咏月的地方，都在抒发江行思友之情，令诗人感到很陶醉。【鉴赏训练】

请描绘“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所表现的画面。（4分）

答：

（五）渔翁 柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。【白话译文】

傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他取湘江清水又燃起楚竹。烟消云散旭日初升，不见他的人影；听得一声木橹声响，忽见青山绿水。回身，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。

【作品鉴赏】

作本诗时作者被贬永州(今湖南零陵)。本诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。名句“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”尤为人称道。

这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的渔翁以外，还有渔翁置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，渔翁和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。【鉴赏训练】 鹊桥仙 陆 游

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？

潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。渔 翁 柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。

1、陆游《鹊桥仙》中的“渔父”和柳宗元《渔翁》中“渔翁”的形象有何相同之处？请简要分析。（4分）

答：

2、“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”和“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”都是写渔夫的生活，但表现手法不同，试作分析。（4分）

答：

（六）题李凝幽居 贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。【白话译文】

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

【作品鉴赏】

这首五律是贾岛的名篇。全诗只是抒写了作者走访好友李凝未遇这样一件寻常小事。它之所以脍炙人口，主要在颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”。首联用很概括的手法，描写了幽居的周围环境，突出了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身份。颔联刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。颈联写回归路上所见，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。尾联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

【鉴赏训练】

“僧敲月下门”一句用了什么手法？请简析之。（3分）

答：

鉴赏训练参考答案

（一）宿桐庐江寄广陵旧游

1、通过日暮、山深、猿啼、沧江夜流、风吹木叶和月照孤舟等景象，渲染出清峭孤寂的环境，抒写暗淡悲凉的情绪，突出作者内心的不平静和孤独情感。

2、后两联是作者向朋友倾诉客居异乡的惆怅和孤独之感，抒写了作者思念故土和怀念友人的真挚感情。

（二）汉江临眺

1、前两句描绘出了水天一色、广阔渺远的山水远景，后两句描绘出了水势浩大、波澜起伏的眼前景象。

2、表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。

（四）峨眉山月歌

1、示例：秋夜的峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月影倒映在平羌江那澄澈的水面上，随波荡漾。

（五）渔翁

1、“卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处”“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹”两诗中的渔翁都过着远离世俗红尘的隐逸生活，都体现了他们清远的心境、高洁的志趣。

2、陆词该句是通过细节正面描写（或动作描写/细描/直接描写/实写）渔夫打鱼的日常生活，柳诗该句则未见渔夫，通过侧面描写来烘托（或景物描写/间接描写/虚写）渔夫怡然快意的生活。

（六）题李凝幽居

“僧敲”句，用了反衬手法。此联写在皎活的月光下，万籁俱寂，但突然发出了几下敲门的声响，这毕毕剥剥的声响进一步衬出了月下幽居的安静，以响衬静。

第二课：边塞军旅

（一）塞上听吹笛 高適

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。【白话译文】

寒霜落尽，胡天明澈，牧马已还，在皎洁的月光下，悠扬的羌笛声回荡在戍楼之间。请问那梅花究竟在何处落下，没想到在春风的吹拂下，一夜之间便布满了关隘山川。

【作品鉴赏】

这首诗最突出的表现手法是虚实结合。

前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉„„开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

三四句将“梅花落”拆用，构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中其色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出来的。同时，它还包含通感，即由听曲而心想其形状的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。【鉴赏训练】

1、诗歌前两句描绘了一幅什么样的画面？结合诗句，请简要叙述。（3分）

答：

2、诗歌最后两句用了哪种表现手法？表达了怎样的思想情感？（4分）

答：

（二）夜上受降城闻笛 李益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

【白话译文】

回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色犹如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。【作品鉴赏】

这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高城、月色，构成了征人思乡的典型环境；如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将诗情、画意和音乐美熔于一炉，构成了幽邃的艺术境界。是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的思乡和满心的哀愁之情。

从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。【鉴赏训练】

1、诗歌的前两句描绘了什么样的画面？运用了怎样的艺术技巧？（4分）

答：

2、结合全诗内容，简要分析作者抒发了怎样的思想感情？（4分）

答：

3、高適的《塞上听吹笛》和李益的《夜上受降城闻笛》两首诗都写月夜闻笛，感情基调有何异同？（3分）

答：

4、两首诗的结句在抒情方式上有何不同？请简要分析。（4分）

答：

（三）走马川行奉送封大夫出师西征 岑参

君不见，走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。【白话译文】

您难道不曾看见？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。轮台的九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。【作品鉴赏】

《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参创作的一首雄奇豪壮的边塞诗。诗中抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，从而衬托士卒们大无畏的英雄气概。开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵，而封将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归。诗虽叙征战，却以叙寒冷为主，暗示冒雪征战之伟功。语句豪爽，如风发泉涌，真实动人。全诗句句用韵，三句一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格。

（四）古从军行 李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

【白话译文】

白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。【作品鉴赏】

“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功、穷兵黩武、视人民生命如草芥的行径加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。

诗开首先写紧张的从军生活，接着，诗人又着意渲染边陲的环境。面对这样恶劣的环境，没有人不想班师复员，可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉，拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。” 此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。【鉴赏训练】

1、“野云万里无城郭„„胡儿眼泪双双落”四句在全诗中有何作用？（4分）答：

2、“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”运用了什么表现手法？（3分）答：

（五）从军行七首（其四）王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。【白话译文】

青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡，一座城池遥望着玉门关。身经百战，黄沙穿破了金甲，不攻破楼兰城坚决不回家。【作品鉴赏】

王昌龄的边塞诗有不少篇章表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。这首诗便是有代表性的一篇。

首句写边疆地理位置和环境。一个“暗”字，给人以沉重压抑之感。次句写形势的险恶，他们征戍在边疆前沿，回望祖国只见玉门关一座孤城。第三句写战斗的紧张激烈，语言概括而形象鲜明如见。末句代战士们立誓，正面地讴歌他们的忠勇。有了前三句的铺垫，战士们的誓词分量才显得更重。

一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。【鉴赏训练】

1、请将一、二句设想成次第展开的广阔画面。（3分）

答：

2、试分析这首诗的艺术特色。（4分）

答：

【参考答案】

（一）塞上听吹笛

1、描写了一幅苍茫而又清澄的画面。胡天北地，冰雪消融。傍晚，趁着月色，战士赶着马群归来，明月朗照，