第一篇：赤壁赋

花文艳语文教案《赤壁赋》

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赤壁赋

教学目的：体会课文景、情、理交融的特点；

感悟语言运用的妙处；熟读并背诵课文。

重点难点：体会景、情、理三者内在的联系；语言运用的妙处。

整体思考：对于古代文学作品的学习，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的个性特征。文学即人学，是人的感情、思想与自然（绝非仅仅是自然景物）、社会和谐共处，相互激活，相互欣赏，相互提高的一种生活方式。因此，对文学作品的欣赏必须要结合作者的生活经历和时代背景，结合创作时具体的时间、地点来进行。对于这篇课文而言，则还需把握作者从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，把课文当作这条线上的一个点来理解。古代文学作品一般都是适合朗读的，这篇课文要求全文背诵，是积累新教材、新大纲一个突出的重点，因此应该把朗读、背诵贯穿到教学过程之中完成，这是完全可以做到的。

教学程序及设计：

第一课时

（一）引入

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）：

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

《前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。

赋主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，从泛舟而游写到枕舟而卧，利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾，深微曲折地透露出作者的隐忧，同时也表现了他旷达的人生态度。文中“客人”之悲由三方面的感触产生：一是赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!二是由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。三是要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。文中苏子的话针对“客人”的感触而发。他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托。显然，赋中客人和苏子的话都反映了作者的思想意识。他所谈的人生哲理，有合理的积极的一面，1 花文艳语文教案《赤壁赋》

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但也含有佛老思想中随遇而安、惟与自然相适的消极因素。因而“客人”的话却很真实地反映了作者内心的痛苦，所以当他把手书的《前赤壁赋》寄给好友钦之时，特地写信叮嘱道：“多难畏事，钦之爱我，必深藏之不出也。”

赋分三层意思展开，一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。情感波折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不离眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发，景以情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲理。作者用清新的散文笔调作赋，中间有骈词、俪句，也用了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。《前赤壁赋》除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒情、说理自由洒脱，表现力很强。这些都是对赋体写作的一种发展。

（二）题解

1．关于苏轼

苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。2．苏轼的文章如波澜迭出，变化无穷，无论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。《赤壁赋》用古代散文的笔调写赋，叙事，写景，抒情，说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色，我们的课文所选是他的《前赤壁赋》。

3．关于“赋”

名称最早见与战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺阵事物，较多地掺用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。

（三）教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。全文描写了月夜的美好景色和泛舟大江和饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人洞箫吹奏的极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章重点便新移到关于人生态度问题的论辩上。全文有诗情，有画意，有哲理，表达了作者旷达乐观的处世态度。

（四）投影展示本节课的教学任务：

1、着重体会景与情及内在联系。

2、熟读并背诵一、二段

（五）学习第一段

(这段描写夜游赤壁的情景，展现了一个清风和明月交织，露珠和水色辉映的充满诗情画意的幽美境界，为全文定下悠扬和谐的音调)

1、抽读第一段，正音。

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2、全体朗读一遍。

3、划出写景的句子，两人讨论，形成一个整体画面。要求能按照由上到下、由远近的顺序，将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。

4、投影一幅画面小结第一段的景物特征： 澄澈、幽美。

（六）学习第二段

（这段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的萧声，主客触景生情，由欢乐转悲哀，引起下文主客问答的议论）

1抽读第二段，其他同学默读并正音。

2教师引导。如此幽美的自然环境中，作者的心情如何？请在此段找一个词概括。3作者写了饮酒放歌之乐后，接着写谁？箫声如何？请找四个词概括，并分别组词。

（哀怨、思慕、啜泣、倾诉）

5、歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客悲”是 明显的，而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”，这个矛盾应该怎样解决？请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。假如有难度，可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处，作者的心情由乐转悲了。

6、其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。

投影两词：《卜算子》和《定**》。教师简述如下：

第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。

第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。

（七）小结两段

（八）下面我们利用剩余的时间背诵一、二段

1对于古文，我们一定要做到在熟读的基础上自然成诵。

2组织朗读。

① 全体齐读两段，要求不错一字，读出感情。

② 分成两组，各读一段，要求一组读时另一组默读。

③ 分男女生读，要求一组读时另一组丢开课本试背。

④ 学生自读三遍。

3、组织背诵。

① 教师投影背诵提示一，学生根据提示自背一遍，再齐背一遍。

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② 投影背诵提示二，全体齐背一遍。

③ 抽两位同学检查背诵情况。

④ 总结背诵方法：重点词提示法；层理思路法；韵脚法；句式法；想象画面法等。

（九）小结本课，投影板书。

这节课我们共同感受了苏轼初游赤壁的情怀，至于东坡先生为什么由乐转悲，又为什 么总是能很快超脱，答案就在下节课，后两段苏轼对人生的诠释对我们会有更大的启迪

第二课时

学习第三段。

思考：（这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪）（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？

本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

（2）“客是如何阐发当时的情怀的？本段是怎样将情、景、理结合在一起的？

“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者。羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人的思想中的消极面。

通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾身之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

1、学习第四段。

思考：（这段写作者欣赏大自然美妙风光的豁达开朗心情，对生活旷达乐观的态度）

a)本段主要写什么内容？感情色彩如何？

本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。b)作者是如何阐发自己的人生感悟的？

苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。c)如何评价作者的观点？

作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实的幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辨证关系。但这种观点并非科学，因为作者 4 花文艳语文教案《赤壁赋》

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沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。

2、学习第五段。

思考：（段写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡）

a)本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

本段感情色彩为“喜”。照应了开头超然欲仙的快乐。主要写可恩客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。b)这样结尾有什么深刻含义？

这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄洲，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。c)结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”？

“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。

3、总结

课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

5、艺术鉴赏

（1）写景、抒情、议论紧密结合。

全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。（2）“以文为赋“的体裁形式。

本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛喷泉”，喷薄而出。

与赋的讲究整齐对偶不同，他的书写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。（3）形象优美、善于取譬的语言特色。

如描写萧声的幽咽哀婉：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

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《赤壁赋》教案 教学目的1、引导学生领悟作者从自然中获得的感悟，理解苏轼的人生观。

2、积累必要的文言知识。教学课时

三课时 教学过程

第一课时

一、导入

提出主题

面对挫折和不幸---------感悟自然，笑对人生

1、说说你是如何面对挫折和不幸的

2、看被贬黄州团练副使且基本失去人生自由的苏轼是如何面对自己的人生挫折和不幸的？他游赤壁获得了怎样的人生感悟呢？今天让我们随东坡居士游一番赤壁吧

二、学习课文，整体把握

1、听全文朗读，说说这朗读如何？学生点评，然后自己诵读体会

2、经过诵读，我们感受到些什么？感情总在什么之间转换？说说看法。明确大概印象 用四字概括 事景情理

感情 乐---悲---喜

三、学习课文第一段

先请同学背诵这一段。然后说说

1、写了一件什么事，用文中的话作答。

2、作者在这里还描绘了一幅优美的画，现在请大家为这幅画命名。

3、再朗读，说说你最喜欢文中哪句话？为什么？加深对这段话的理解

四、学习课文第二段

1、朗读至背诵，说说这一段分几层？为什么？

两层 主-客

歌声—箫声

我的歌唱之乐和客的箫声之悲

2、为什么要写歌词的内容？说说你的理解

3、你觉得作者对箫声的描写用了什么修辞方法写的，效果怎么样？

六、小结这节课，并布置作业

七、背诵第二段，第三段。想想第三段写了几层意思？客的悲慨从何而来？为什么要写曹操？表现了客怎样的人生感慨？

第二课时

1、回顾上节课，抽查背诵，学习三——五段。

2、解决布置的问题：问客的感慨从何而来？说说你的理解

明确：月-------曹操之诗

赤壁-----------曹操被困

水--------曹操赋诗

但一世英雄如今在哪里呢？所以写曹操并不是为了说明他是个英雄，重心在而今安在，目的 是为了突出像曹操这样的英雄尚且最终归于虚无，更何况是我们呢。这与下文写自己的渺小形成对比，从而为下文感叹人生的短暂作铺垫。所以段末说，虽然很想能够“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”得道成仙，但这是不可能的。表现了对人生短促无常的感慨。

3、问这一段的感情用哪个来表达？ 悲

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那么写到这里，如果不写下去，不是在宣扬消极的人生观乐吗？既然如此，那么应该及时行乐啰？作者接下去写了什么呢？下面学习第四段。

4、面对客的悲，我苏子是如何开导他的呢？

学生自由朗读熟读，理解句子的意思并思考问题。然后前后左右讨论以后回答。明确：苏子的开导主要从两个方面进行。一是要从客观事物相对不变的角度去看待宇宙人生，二是从物各有主，非我莫取角度，说明眼前的清风明月正是自然送给我们的礼物，是我们所有，应该尽情享受才是。这里面包含了作者的人生感悟，一是事物都是相对而言的，不要拘泥于一面来看；二是人要善于从自然中获取汲取智慧，获得力量，寄情山水不也是很好的人生享受吗？所以这一番开导正体现了作者乐观豁达的人生观。

5、写到此处，文章也可以结尾了，可是为什么还要加上最后一段呢？

明确：如果没有这一段，那么我们就无从知道客听了后的结果，有了这一段交待，才使我们知道了客的情感变化，态度变化，文章结构就完整了，而且意味深长。因此，本段可以说既照应了开头，又使文章结构完整，感情变化起落分明，极写作者游赏之乐，达到超然物外的境界。

6作业：朗读背诵后三段。

第三课时

一、检查背诵情况，默写全文。

二、请问作者的月夜之游，真有这么一番主客问答吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？

明确：据说，东坡泛舟赤壁果有一乐师相随，但主客问答肯定是虚拟的，这是赋体的一种传统表现手法，客之言即苏子之言，他们各代表了贬谪黄州后的苏轼思想的一个方面，但 最终乐观的一面战胜了悲观的一面。

三、总结

正因为苏轼的这一番人生感悟，豁达乐观超然物外的人生态度，才使苏轼后来在遭遇再度的贬谪时能，愈挫愈奋，巍然屹立。所以从苏轼的人生不幸中，你获得怎样的人生感悟呢？那就是笑对人生。

四、拓展延伸

阅读《后赤壁赋》，比较两篇文章在写景及表达内容上的异同

五、课外阅读《苏东坡突围》及《苏东坡传》

六、积累与应用

（一）通假字

1、举酒属客

属同（）

2、冯虚御风

冯同（）

3、山川相缪

缪同（）

4、举匏尊以相属

尊同（）

（二）一词多义

然

下列句中“然”字的用法不同于其他的一项是(B)7 花文艳语文教案《赤壁赋》

日期：

A、其声呜呜然

B、何为其然也

C、苏子愀然

D、凌万顷之茫然 之

下列句中“之”字的用法不同于其他的一项是(D)A、哀无生之须臾

B、舞幽壑之潜蛟

C、惟江上之清风

D、凌万顷之茫然

（三）文言句式

下列句式不同于其他的一项是(C)A、何为其然也？ B、而又何羡乎？

C、此非孟德之困于周郎者乎？ D、而今安在哉？

（四）积累富有生命力的词语

清风徐来，水波不兴

白露横江，水光接天

冯虚御风

遗世独立

羽化登仙

如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕

正襟危坐

舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗

一世之雄

沧海一粟

逝者如斯

取之无禁，用之不竭

杯盘狼藉

（五）重点词语解释

壬戌（）之秋（），七月既望（），苏子与客泛舟（）游于赤壁之下（句式？）。清风徐（）来，水波不兴（）。举（）酒属（）客，诵（）明月之诗，歌（）窈窕之章（修辞？）。少（）焉，月出于东山之上（句式？），徘徊（）于斗牛之间（句式？）。白露（）横（）江，水光接（）天。纵（）一苇（）之所如（），凌（）万顷之茫然（句式？）。浩浩（）乎（）如冯虚（）御风（），而不知其所止（）；飘飘乎如遗世（）独立（），羽化（）而登仙（修辞？）。于是（）饮酒乐甚，扣（）舷（）而歌之。歌曰（）：“桂棹（）兮兰桨（），击（）空明兮溯（）流光（）。渺渺（）兮余（）怀，望美人（）兮天一方（）。”客有吹洞萧者（句式？），倚歌（）而和（）之，其声呜呜然：如怨（）如慕（），如泣（）如诉（）；余音（）袅袅，不绝如缕（）；舞（）幽壑之潜蛟，泣（）孤舟之嫠妇（）（修辞？）。

句式和修辞答案：

① 苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：介宾后置）② 诵明月之诗，歌窈窕之章（修辞：互文 对偶）③ 月于东山之上（句式：介宾后置）④ 徘徊于斗牛之间（句式：介宾后置）

⑤ 纵一苇之所如，凌万顷之茫然（句式：定语后置）（修辞：对偶）

⑥ 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（修辞？对偶）

⑦ 客有吹洞萧者（句式：定语后置）

⑧ 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法

修辞：对偶）

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概括段意： 记叙夜游赤壁所见之美、所感之快、所闻之妙，引出下文主客问答 重点词语解释

苏子愀然（），正襟（）危（）坐，而问客曰：“何为其然（）也？（句式？）”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西（）望夏口，东（）望武昌，山川相缪（），郁（）乎苍苍（），此非孟德之困于周郎者乎（句式？）？方（）其破（）荆州，下（）江陵，顺流而东（）也，舳舻（）千里，旌旗蔽（）空，酾（）酒临（）江，横（）槊赋（）诗；固（）一世（）之雄也，而今安（）在哉？（句式？）况（）吾与子，渔樵（）于江渚（）之上（句式？），侣（）鱼虾而友（）糜鹿（用法？），驾一叶之扁舟（），举匏（）樽（）以相属（）（修辞？）；寄（）蜉蝣于天地（），渺（）沧海之一粟（修辞？）。哀（）吾生之须臾（），羡（）长江之无穷（修辞？）；挟（）飞仙以遨游（），抱（）明月而长终（修辞？）；知不可乎骤（）得，托（）遗响（）于悲风（）。” 概括段意 句式和修辞答案：

①“何为其然也？”（句式：宾语前置）②此非孟德之困于周郎者乎？（句式：被动句式）③而今安在哉？（句式：宾语前置）

④况吾与子渔樵于江渚之上（句式：介宾后置）⑤侣鱼虾而友糜鹿（用法：名词的意动用法）⑥驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（修辞：对偶）⑦寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（修辞：对偶）⑨ 哀吾生之须臾，羡长江之无穷（修辞：对偶）

⑦ 挟飞仙以遨游，抱明月而长终（修辞：对偶）概括段意：

主客问答：（之一）感慨英雄难觅,生命短暂；长江无穷，自然永恒（悲观消沉的人生观）重点词语解释

苏子曰：“客亦知夫（）水与月乎？逝者如斯（），而未尝（）往（）也；盈虚（）者如彼（），而卒（）莫消长（）也。盖（）将（）自（）其变者（）而观（）之，而天地（）曾（）不能以（）一瞬（）；自（）其不变（）者而观（）之，则（）物（）与我皆无尽（）也。而又何（）羡（）乎（句式？）？且夫（）天地之间，物（）各（）有主（）。苟（）非吾之所有，虽（）一毫而莫取（）。惟（）江上之清风，与山间之明月，耳得之（）而为声（），目遇之（）而成色（）（修辞？）。取（）之无禁（），用之不竭（）。是（）造物者（）之无尽藏（）也，而吾与子之所共适（食）（）。”客喜（）而笑，洗盏（）更酌（），肴（）核（）既尽（），杯盘狼藉（读音？）。相与枕藉（读音？）乎舟中（句式？），不知东方之既白（）。概括段意 句式答案：

① 而又何羡乎？（句式：宾语前置）

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② 耳得之而为声，目遇之而成色（修辞：对偶）③ 相与枕藉乎舟中（句式：介宾后置）概括段意：

主客问答：（之二）物与我皆无尽也，何羡之有； 清风明月用之不竭为我共食，其乐融融（乐观豁达的人生观）

第二篇：赤壁赋

大家好！我今天说课的题目是《赤壁赋》。根据语文课程标准的新理念和语文教学的基本原理，我将从以下四个方面进行说明。

一、说教材

（一）教材分与学情分析

教材分析：

《赤壁赋》是高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元的第二篇课文。本单元的课文都是古代山水游记类散文，但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则溢满于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范。学情分析：

本课的教学对象是高中一年级的学生，他们已经具有一定的文言基础。因此，现阶段学生对文言文的学习由继续积累文言实词、虚词及文言句式，逐渐将重点转移到“鉴赏”的层面并尝试文言文阅读研究性学习。

（二）教学目标：

鉴于对教材和学情的分析，确立如下三个教学目标：

1.知识与能力目标：积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文章内容，了解相关知识。

2.过程与方法目标：培养学生自主学习、鉴赏古典诗歌的能力，掌握学习文言文的一般方法。

3.情感态度与价值观目标：通过这篇文章的学习来引导学生，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度，达到陶冶性情的目的。

[说明]以上三个目标依据“新课标”三个维度并重的理念，以及本单元教学目标指定的。

（三）教学重难点：

根据以上三个目标的要求我设计了本课的重点和难点。

重点：《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏。

难点：理解作者遭受挫折后表现出的超脱的人生态度和乐观情怀。

二、说教法与学法

（一）教法：

本文是古代散文史上的名篇，感情浓厚、意味隽永、文辞优美,作为教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。因此我将采用以下几种教法。

1、古人曾说“读书百遍，其义自见。”因而我将把诵读法放在首位，通过反复的诵读让学生逐步把握文中的意味，认真体会景物描写所蕴含的感情和哲理，感受作者的情怀。

2、杜威曾说过“要使教育过程成为师生共同参与的过程，成为真正合作、互信作用的过程。”因此我将采用设疑与讨论相结合的过程，在课堂上提出问题，让同学们都积极思考，互相合作探究。

3、本文是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，因此我将采用整体感知法，让学生多听、多看，在反复诵读的基础上整体感知。

（二）学法：

新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。”因此，在整个学习过程中，我强调以学生学习为主体，倡导学生自主学习，引导学生探究学习

1、课前预习法。

2、诵读感知法。

3、合作探究法。

三、说教学程序

为了完成教学目标，突破教学重难点，我将用两课时来和学生共同解读这篇课文。【第一课时】

（一）导入课文（10分钟）

好的导入是师生间建立感情的第一个桥梁，因此我将播放学生在初中学过的《念奴娇 赤壁怀古》的视频朗诵，并让学生随着视频朗诵，以此来导入课文。其目的是在轻松的氛围中，把学生的视觉、听觉注意力吸引到课堂上，唤起了学生学习的兴趣和求知的欲望，为整堂课的讲解定下好的基调。另外学生的认识是逐步向前发展的，不可能产生大的跳跃。因此，由已知走向未知易于成功，新的知识用旧的知识作为台阶易于被学生所接受。利用追溯联系法由《念奴娇 赤壁怀古》这一学过的课文导入新课，可以使两篇文章形成对照，形成有机的联系，便于全面了解作者的写作特色。

（二）疏通文句，通读全文（约15分钟）

1、针对预习自读的情况，学生质疑，教师引导点播。

2、初读课文，学生互相读给对方听，纠正错误，完成检测练习。

利用多媒体课件出示练习，包括实词的含义，虚词的用法及意义，文言句式等，检测学生掌握的情况，帮助学生作好积累。

（三）、熟读全文，把握文章脉络。(12分钟)文章由景生情，首先写了月夜泛舟的陶醉，其次写了悲凉箫声的伤感，然后写了人生失意的悲情，继而又写了随缘而安的态度，最后写了忘情尘世的洒脱。由此让学生对文章内涵有了深刻把握，学习起来水到渠成。

（四）教师提出问题，激发学生继续探究的兴趣。（5分钟）

问题：有人认为，文中“主”、“客”实为一体，你怎么看待？ 提示：

1、紧扣课文内容分析，切忌空发议论。

2、从苏轼人生际遇入手，查阅有关资料，“知人论世”。

3、形成书面材料，准备下节课讨论。

（五）布置作业（3分钟）

1、诵读课文，并结合注释疏通文意。

【第二课时】

（一）检查巩固（5分钟）

1、检查诵读。

2、展示学案。

（二）讨论探究（20分钟）

1按照三人一组探讨，分析描写意向水月的变化和其中的感情变化，我可以给学生必要的提示，并给他们分工（现实中、历史上和哲理中），最后在根据学生的回答进行总结。

指出现实中的“水月”是作者与客的欣赏之实，是一种柔和之美，感悟景之乐；历史中的“水月”充满了一种苍凉之意，为的是凭吊古人，感慨苍凉之悲；哲理中的“水月”，探讨人生之须臾，体悟人生之境遇，感悟人生之乐。也体现了作者情感的变化：乐—悲—乐。

2再次让学生讨论哲理中的“水月”，侧重分析主客问答。让每组同学分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。并探讨是否真的存在主客？如果不存在苏轼为什么做如此的处理？

学生通过阅读和讨论一般会得出主和客分别代表达乐观和悲观的态度。我再以多媒体向学生展示并讲解答案。帮助学生理解这里主也是客，客也是主，体悟主客问答中的哲理思想。并在此讲解有关赋得特点。

（三）重难点突破（10分钟）

我将结合苏轼的感情变化，和学生一块讨论景、情、理紧密结合的巧妙之处，进而突破重点。文章由景生情，缘情入理，由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理，至豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。

（四）归纳总结，拓展延伸（7分钟）

设疑：“如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？”先由学生思考回答，再由我点播，教导学生面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。畅达地看待人生的起起浮浮，培养他们豁达的情怀。这样既让学生理解了课文，又能使学生树立积极乐观的人生态度。

（五）布置作业（3分钟）

（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。

（2）利用本次课的学习思路，自学《后赤壁赋》。

四、板书设计

写景：

欣赏风月

（景美）

→

乐

议论：

凭吊古人

（情伤）

→

悲

抒情：

体悟人生

（理明）

→

乐

第三篇：《赤壁赋》

一堂值得学习的好课

前天听了三堂上《赤壁赋》的课，对其中的一堂印象很深，现稍作整理如下： 教学简录

师：苏轼写月的诗文有很多，如“明月几时有„„”，“„„一尊还酹江月”，读一读课文，找出写月的句子，就其中的一句阐述你的理解。

生：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”写出了月亮光照水面的美景。师：月亮怎么会“徘徊”呢？ 生：在船上看到的。师：谁在船上？ 生：苏轼和客人。师：在干什么？ 生：在喝酒。

师：酒喝得正酣，醉意朦胧，又在船上，所以感到月亮在来回移动，好像跟着船在动，这是物理现象，除此之外，月亮还有什么更深刻的含义。生：月徘徊其实是作者的心在徘徊。

师：是啊，在这被贬的黄州，只有月亮是他唯一的知己、倾述对象，从这徘徊可以看出作者淡淡的哀愁。生：“诵明月之诗，歌窈窕之章。”

师：月出篇是一首爱情诗„„我不知道苏轼在那夜明月的照耀下，吟诵了多少有关月的诗歌。

生：歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”„„ 生：很高兴，老师从你的回答中看出你非常细心。读的时候“兮”拉长了，不过“兮”字要紧跟前一个词，与后一个词将断未断的样子。生：“美人”做何理解？

生：“美人”就是明月，是苏轼望的对象。生：“美人”是亲人，现在天各一方。生：“美人”是他的理想，不能实现。生：“美人”是圣明的君王，贤明的大臣。

师：在古代，有人把君臣关系比作夫妻关系。臣子被贬，天各一方。再往前推，有一人也爱用“美人”“兮”字，他就是屈原。所以，咀嚼“美人”一词，我们不仅感受苏轼怀瑾握瑜的情怀，还有壮志未酬的感慨。

生：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”希望自己与月亮长久地在一起。师：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，就是与自然一样永存。能实现吗？这是苏轼的一种幻想，是理想不能实现的苦闷。生：“月明星稀，乌鹊南飞。”

师：这是曹操的诗，大江淘尽多少英雄，为什么要独独提及曹操？ 生：曹操在赤壁的失败和自己被贬赤壁有相似之处。

师：英雄对比，更增添了几分哀愁。知道《短歌行》的后几句吗？“绕树三匝，何枝可依”，此时的苏轼也是无枝可依。我们可以感觉到这悲景、悲情、悲人。刚才有个同学说这话是客说的，你觉得是客说的吗？ 生：是客说的，否则成了自问自答了。

师：有一种理解是借主客问答的形式，这是赋的特点。

生：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”从变与不变的角度分析。师：从不变的角度，月亮一直还是那个月亮，终究没有增减，江水不断流去，终究没有流逝，一直奔腾不息，人生代代延续，终究无穷无尽。从变的角度，月亮有圆缺，江水有流逝，人生有尽头。苏轼的心灵在挣扎，最终不羡论驳斥了羡慕论，不仅驳斥了羡慕论，还提出了取舍论。

师总结：《赤壁赋》，让我们看到了苦闷的苏轼，心灵挣扎的苏轼，通过心灵的争斗，苏轼变得豁达。赤壁的那一轮明月让苏轼完成了从本我到超我的一次突围。

这堂课的优点：

1、切入新。找写月的句子，以此带动全篇的教学。

2、几个点抓得好，上出了特色。如对“徘徊”“美人”“曹操”的教学突破。

3、文本挖得深。这是一堂文本研读课，读出了文字背后的意义，实际是在与苏轼对话。

4、教师对课堂掌控得好。教师自身情绪控制得好，并用深沉优美的语言进行教学。

启示：

1、大胆取舍，但要紧扣单元主题。

2、一定要抓字词以及字词背后的信息，这是把课上得有深度的前提。

3、教师自己要有独到感悟，然后要设计巧妙问题带动学生进入文本。

4、教师自己要进入文本情境，教学语言优美简练。

完善措施：

1、“客”的话题在理解全文之后提出为好，并且让学生比较哪一种理解更好。

2、情感还须有些变化，特别是最后一段“东方既白”，由月到日，形象表现苏轼突围后的愉悦感，很值得品味。

第四篇：赤壁赋

赤壁赋

教学目标

1、了解苏轼。

2、比较阅读《念奴娇赤壁怀古》《赤壁之战》

3、学习古人豁达乐观的精神。教学重难点

1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。

2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。教学时数：两课时 教学过程：

第一课时

一、题解

宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。

二、写作背景 1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。

三、内容结构

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。全文共五段。

第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。臵身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的 悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。

第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。

第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。

四、鉴赏要点

1、写景、抒情、议论的紧密结合

全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀 历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。

2、“以文为赋”的体裁形式

本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

3、优美形象，善于取譬的语言特色

如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

第二课时

五、类文赏析 后赤壁赋 苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而 叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈。顾安所行酒乎。”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！

予乃摄衣而上，履(chan)岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯责之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。呜乎噫嘻！我知之矣。“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。阅读上面的一段文言文，完成以下习题

1、解释下面句子中加点的词的意思。（1）是岁十月之望（2）履 岩（3）披蒙茸（4）适有孤鹤

2、将下列句子译成现代汉语（1）如此良夜何（2）顾安所得酒乎（3）以待子不时之须（4）江山不可复识矣（5）听其所止而休矣

3、这篇赋渲染的气氛前后有什么变化？

4、孤鹤有什么象征意义？

5、末段所写的梦境与《梦游天姥吟留别》的梦境在创作方法上有什么相同之处？

6、末段所写的梦境寄托作者怎样的情思？

念奴娇 赤壁怀古 苏轼

大江东去浪涛尽，千古风流人物。故磊西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥相公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇仑巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。关于赤壁赋

赤壁赋是一篇脍炙人口的美文,在理解文意的基础上背诵这篇名赋可以本文学习的重点。全赋5段,537字,中速诵读约3分钟，如用三课时教完，读10遍也不过半小时。但读10遍却不一定能成诵。即令死记硬背强行记住还容易忘记,教师应当在帮助学生自读注释,教师释 疑解惑——这还会花太多时间。骈散夹杂的句式，参差错落之中见整齐之美，声韵之美，使全篇适于美读。朗读时，可播放配乐录音，让学生初步感知文意。指导朗读应注意下列几点：

1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。

2、读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变//而观之。

3、读气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（节奉一至语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”。

4、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，为背诵作好准备。前有释疑解惑环节，倘遇文章仍不能通晓处，则用“随读释义法”解决。

背诵不是一个独立的教学环节，而应注意在学生诵读的过程中相机强化。下列教学手段当有助于学生背诵。

1、整理文有生命力的四字短主，明确其意义

清风徐来、水波不兴、白露横江、水光接天、遗世独立羽化登仙 发怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕

正襟危坐、月明星稀、舳舻千里、旌旗蔽空、酾酒临江、横槊赋诗、一世之雄、一吕扁舟、沧海一粟 逝者如斯，取之无禁，用之不竭 杯盘狼藉，相与枫藉，乐方既白

《赤壁赋》名句长短交错，短句变化较多。大部分短语为四字两个节奏。设计这一练习的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，为背诵全赋打下坚实基础。

2、根据第一段文字，描摹秋江月夜图景。投影

夏末秋初七月十六那个凉爽的夜晚，苏轼与朋友荡桨赤壁江面。清风习习，水面泛起国细的波纹。东坡一边向客人敬酒，一边吟唱起《诗经〃陈风》中妹子 首优美的高雅的《月出》： 月亮出来明皎皎呀，佳人容颜多俊俏呀！身材苗条惹人爱呀，相思缠心好烦恼呀！

吟罢，乐坡笑了，客出笑了。似乎受到可鄙怕感召，一会儿，月亮从东山顶端露出脸庞，徘徊在斗宿牛宿之间。一时间，清风与明月交织，露珠与水光辉应。苏子与客驾一叶扁舟，飘浮在辽阔苍茫的大江之上，仿佛腾云驾雾，在空中迎风皋翱翔，却不知飞往何处，又仿佛离开了凡俗的尘世，进入了云遮雾绕的道教仙境……

完成这一练习，学生须反复第一对秋江月夜的描写，在揣摩文意的过程中，展开自己的想象。又以一种类似倒译的方式，依据示例背诵第一段。

3、根据文赋对仗特点填写《赤壁赋》中的句子。设计这一练习的目的。这篇名赋对仗形式多样化，有工对，也有宽对，有当句对，还有隔句对。在填空过程吕，既可感受苏轼赋遣词造句的出神入化，也可贪图苏赋对仗艺术的精妙绝伦。

4、根据文赋押韵特点填写《赤壁赋》中的句子。

《赤壁赋》凡十二换韵，诵读时注意这一特点，可以提高记忆效果。一首诗，较之于一篇散文往往空易诵。《显壁赋》是古代的散文诗，不独表现于意境的诗化，也表现于变速器 方形式的诗化。指导背诵不可不抓住这一特点

5、随配乐朗诵跟读一遍后，聆听声，师生一起背诵《赤壁赋》全文 备课资料

1、乌台诗案

（苏轼）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。（（元丰二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①语，并媒孽所为诗以为讪②谤，逮赴台狱③，欲臵之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，（十月）以黄州团练副使安臵。轼与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。（《宋史》本传）

①指《湖州谢上表》“不能追陪新进”等语。②指“读书万卷不读律，致君舜无术”“岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐”等指谪新法诗句。③即御史台监狱。因周遭遍植柏树，上栖乌雅数千，俗称乌台、柏台。

2、黄州诗文

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。（苏轼《临江仙〃夜归临皋》）吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱乐者，亦非世俗之乐，但胸品廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。（苏轼《与子明兄书》）

注：儒家推已及人的的思想，佛家众生平等的观念，道家热爱生命的意识，使初到黄州的苏轼于艰苦生活中获得精神救赎。〈前赤壁赋〉表现的胸襟气度，于上列诗文可见端倪。

3、巧借山川

黄州守居之数百步为赤壁，或言即周瑜破曹公处，不知果是否？（苏轼《赤壁洞穴》）

黄州少西，山麓斗入江中，石室如丹。传云曹公败所，所谓赤壁者，或曰非也。（苏轼《与范子丰书》）

4、文章体裁

作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法，作者把情与景主观屯客观，古与今，幻想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫，转到乐极生悲，产生对英雄业迹的感叹和人生短暂的悲哀，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，确切具行云流水之妙。

第五篇：赤壁赋

《赤壁赋》教学设计

2017级语文备课组 杨凤

高【教学目标】

1、体会课文景、情、理交融的特点。

2、学习古人豁达乐观的精神。

3、熟读并背诵课文。【学习重难点】

1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。

2、体会景、情、理三者内在的联系。

【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法 【课时安排】4课时 【教学设计】

第一课时 【教学目标】

了解作者苏轼，了解赋这种特殊的文体

学习和积累第一段有关的文学常识，掌握本段的实词、虚词、通假字及特殊句式等 【教学过程】

一、导入

1、作者及背景

苏轼（1037——1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人,与其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人称之为“三苏”。苏轼一生宦海沉浮、仕途坎坷，自己总结一生为“问余平生功业，黄州惠州澹州”（《自题金山画像》）。但是，他也铸炼了自己宏大旷达的胸怀，追求艺术的人生境界与心灵境界的高度和谐。

1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。

苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。

2、乌台诗案

宋神宗在熙宁年间（1068——1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078——1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。

3、文体：赋：在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。

①赋是由《诗经》《楚辞》发展而来，前者是赋的远源，后者是赋的近源。

②赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个发展阶段。

③在晚唐时的古文运动的影响下，赋又发展为“文赋”，它句式参差，押韵比较随便，重视清新流畅，杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。

④至于赋的作用，班固说：“或以抒下而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝。”也就是说，赋的作用是用来表达人民的愿望，讽喻政宁。

⑤在特点上，刘勰说过：“赋，铺采摛文也。”借景抒情，铺叙风物，极尽铺陈夸张之能事，托物言志，卒章显志，以寄讽喻之意是它的写作特点。

⑥唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈骊趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。

二、整体感知：

1、诵读正音

壬戌（rén

xū）

举酒属客（zhǔ）

歌窈窕（yǎo tiǎo）之章

冯（píng）虚御风

桂棹（zhào）

歌而和之（yǐ hè）

愀然（qiǎo）

舳舻（zhú

lú）

山川相缪（liáo）

酾酒（shī）

横槊（shuò）

渔樵（qiáo）

江渚（zhǔ）

匏樽（páo zūn）

蜉蝣（fú

yóu）

扁舟（pīan）扣舷（xiín）

狼藉（jí）

枕藉（jiè）

嫠妇（lí）

徘徊于斗（dǒu）牛之间

是造物者之无尽藏（zàng）

少（shǎo）焉

2、自读课文，理清作者的情感变化 饮酒乐甚——苏子愀然——喜而笑（乐）——（悲）——（乐）

3、齐诵全文

二、自主•合作•探究

（一）齐读课文第一段

1、重要字词的意义或用法。

既望：过了望日之后，指农历十六日

徐：缓慢

属：通“嘱”，劝人饮酒 少焉：一会儿，焉，助词，凑音节作用，不译

白露：白茫茫的雾气（古义）；二十四节气之一（今义）

横：笼罩

纵：听凭、任凭

如：到、往

之：定语后置的标志

冯：通“凭”，乘

虚：太空

御风：驾御着风

2、指出这段中的特殊句式。①介宾短语后置句（状语后置句）： 苏子与客泛舟游于赤壁之下

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 ②定语后置句：纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、讲析第一段：

1、哪些语句交待了泛舟夜游的时间、地点、人物和事件？

“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，叙述笔墨极其简略而传神。

2、作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境？

“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”

苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。

3、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？本段的感情色彩什么为主？

“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” 这澄澈幽美、