第一篇：2015-2016考研政治真题及答案解析

容。“铁腕治污”及其引发的讨论对于推动我国生态文明制度建设的启示有：

第一，要完善经济社会发展考核评价体系。建立系统完整的生态文明制度体系，最重要的是要把资源消耗、环境损害、生态效益等体现生态文明建设状况的指标纳入经济社会发展评价体系，使之成为推进生态文明建设的重要导向和约束。

第二，划定生态保护红线，建立责任追究制度。生态红线就是国家生态安全的底线和生命线，这个红线不能突破，一旦突破必将危及生态安全、人民生产生活和国家可持续发展。要让生态红线的观念广为人知、根深蒂固。

第三，健全法律法规，完善生态环境保护管理制度。要加快“立改废”进程，尽快完善生态环境、土地、矿产、森林、草原等方面保护和管理的法律制度，要改革生态环境保护管理体制，建立和完善严格监管所有污染物排放的环境保护管理制度。

第四，中国将按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，贯彻节约资源和保护环境的基本国策，进一步完善生态文明制度体系，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，从而为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境。

36.结合材料回答问题： 材料1 1944年正值李自成领导的农民起义军进入北京推翻明王朝300周年。郭沫若毅然放下正在进行的先秦思想史研究，撰写《甲申三百年祭》。在这篇文章中，郭沫若深刻总结了李自成农民起义成功建立起大顺朝但旋即失败的历史教训。从3月19日起，这篇长文在重庆《新华日报》全文连载。文章发表后，引起社会各界的广泛关注。仅隔20天，毛泽东就在《学习和时局》的报告中指出：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引以鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误”。11月21日，毛泽东复信郭沫若：“你们的《甲申三百年祭》，我们把它当做整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”

摘编自《＜甲申三百年祭＞风雨六十年》人民出版社2005年版 材料2 1949年3月23日，毛泽东率中共中央机关离开西柏坡前往北平（北京）临行前，他对周围的人说：“同志们，我们就要进北平了。我们进北平，可不是李自成进北平，他们进了北平就变了。我们共产党人要继续革命，建设社会主义，实现共产主义。”他兴奋的对周恩来说：“今天是进京” 赶考“嘛”。周恩来说：“我们都能考试及格，不要退回来”。毛泽东说：“退回来就失败了，我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”

摘编自金冲及主编《毛泽东传1893-1949》中央文献出版社1993年版

材料3：2013年7月11日至12日，总书记来到革命圣地西柏坡，在同县乡村干部和群众座谈时指出：当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是“进京赶考”，六十多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们党要带领人民实现全面建设小康社会的目标，不断坚持和发展中国特色社会主义，就是这场考试的继续。所有领导干部和全体党员要继续把人民对我们党的“考试”，把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”，把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好，努力交出优异的答卷。“

摘编自《习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》中央文献出版社2013年版（1）1949年春，为什么毛泽东把离开西柏坡前往北平比作“赶考”？（5分）（2）如何让理解习近平所说的“党面临的”赶考“远未结束”？（5分）【参考答案】

第一，“赶考”意味着中国共产党面临“执政”和“建设”的重大任务。

第二，民主革命的遗留任务尚未完成。比如，土地改革在新解放区还没有推行；官僚资本主义还存在；全国性的各级人民政权还没有建立等。

第三，中国共产党将成为全国性执政党，面临执政的重大任务。中国共产党从一个地方性政党转变为全国性政党，如何执政对于中国共产党是一个重大的考验。

第四，全国性政权建立后，中国共产党将面临现代化建设的任务。近代以来，先进仁人志士为了中华民族的伟大复兴而奋斗，结果大多以失败宣告结束，中国共产党在全国性政党建立以后将为了实现这一目标而奋斗。

（2）第一，这说明我们党在执政60多年、现代化建设取得一定成绩的情况下，面临新的世情、党情和国情，迫切要求执政的中国共产党提高自身的执政能力和执政水平。

第二，中国共产党将继续发扬西柏坡精神，始终坚持和弘扬“两个务必”，即务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风、务必保持艰苦奋斗的作风。

第三，在新的历史条件下，中国共产党面临“四大考验”和“四大危险”，因此，中国共产党必须在“四个全面”战略布局指导下，坚持思想建党与制度治党相结合，加强组织、纪律和作风建设，全面从严治党。

37.结合材料回答问题：

材料

1、中华民族历来有重家风，重家教，守家规的传统，好家风的事例可谓不胜枚举。

宋代的司马光，在给儿子司马康的家训—《训俭示康》中说道：“平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗于名，但顺吾性而已，众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭表为美。”司马光教育儿子，要以俭素为美，不要以奢靡为荣，说的是个人志向，批评的是奢靡风气，令人信服，在他的言传身教下，家族后人也都以贤德立身。

清代的郑板桥，自幼家贫，为官以后生活条件虽然得以改善，但从未将所得俸银留作自家使用，而是分给亲友，乡邻。他在一封家信中写道：“每一念及，真含泪欲落也，汝持俸钱南归，可挨家比户，逐一散给。”他还开列了族人及亲友、同窗的具体名单，将俸银全部分完。郑板桥这种乐善好施的行为直到晚年都没有改变，在他的周围产生了广泛的影响，更得到后世的赞赏。

周恩来一向视侄辈如己出，对他们要求非常严格，并约定了十条家规，如不能丢下工作专程来京看望他，只能在出差路过时才可以来，进京来看望他一律住招待所，住宿费由他支付，一律到机关食堂排队就餐，不许动用公车，在任何场合都不能说出与自己的关系，不谋私利，不搞特殊化等，周恩来定的家规，他自己做到了，他的侄辈也做到了。

材料

2、家风是一个人精神成长的重要源头，有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事的态度，为人处世的风格。从一人的举手投足到行为处事，能折射出好家风对他的影响，会让人看到父母长辈在他成长中精心抚育的印记，可以说，好家风的传承过程，同样也是延续优良文明基因的过程。随着社会的发展，家风也要与时俱进，将不利于文明进步不利于社会和谐的因素剔除，不断被赋予新的内容。鉴于此，国家通过倡导家风建设，培育和践行社会主义核心价值观，给社会注入暖暖的正能量。

正如总书记所说：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。家风这个源头清澈了，更有利于好的党风、政风、民风和社风的形成。

摘编自《光明日报》（2014年3月27日、12月25日，2015年2月18日等）（1）为什么好家风的传承过程，同样也是延续优良文明基因的过程？（5分）（2）如何通过好家风的传承弘扬社会主义核心价值观？（5分）【参考答案】

（1）家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风，对家庭成员的个人修养、品德操守等产生重要而积极的作用，家风不正，家庭成员的个人品行也容易出问题。家教是实现家庭美德与家风互动的中介环节，要通过注重家教来推动良好家风的传承和落实。良好的家风对整个社会风尚有着重要影响。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。天伦之乐、尊老爱幼、贤妻 良母、相夫教子、勤俭持家等，都体现了中国人的这种观念。

“国有国法，家有家规”，自古以来，家风是社会秩序构成的重要组成部分。家风的传承过程，同样也是延续文明基因的过程。家是最小国，国是千万家。传承、倡导好家风，就能营造清明和畅的政风、党风、民风，就能为国家发展、民族进步、社会和谐发挥“家”的更大正能量。家风和家教绝不是私人的，是中国人最切身的文化追求，是中华民族生生不息的丰富滋养。传承好优良的家风，其实就是传承中华民族千年光辉灿烂的文明之风。

（2）社会主义核心价值观是富强、民主、文明、和 谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

家庭是社会的细胞，好家风是发展社会主义先进文化、培育社会主义核心价值观的深厚基础，拥有好的家风方可建设中华民族共有的精神家园。好的家风是社会主义核心价值观建设的重要条件。

培育和践行社会主义核心价值观，家庭家风是重要抓手，重在从身边事做起，从小事做起。我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

只有发扬光大中华民族传统家风美德，才能让社会主义核心价值观在家庭中生根。一个国家、一个民族正是有了家风这样的微观载体，其核心价值观才能更加具体、鲜活。

38.阅读下列材料 材料1 中国人民抗日战争和反法西斯战争是正义和邪恶，光明和黑暗，进步和反动的大决战，在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早，持续时间最长。中国人民以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯的东方主战场，为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争也得到了国际社会广泛支持，中国人民将永远铭记各国人民为中国抗战胜利作出的贡献！

战争是一面镜子，能够让人民更好认识和平的珍贵。今天，和平与发展已经成为时代主题，但世界仍很不太平，战争的达摩克利斯之剑仍然悬在人类头上，我们要以史为鉴，坚定维护和平的决心。

为了和平，我们要牢固树立人类命运共同体意识。偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦，相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣。才是人间正道。世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。

摘自习近平：《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话》（2015年9月3日）材料2 当习近平主席带着对世界前途命运的思考走上联合国讲台的时候，充满生机与希望的中国已经站在世界舞台的中央，在第七十届联合国大会一般性辩论会场，发展壮大的中国对全人类福祉的担当，赢得世界赞誉与支持。

开创未来，离不开对历史的敬畏。70年前，联合国诞生。奠定现代国际秩序基石，确立了当代国际关系基本准则的联合国宪章，寄寓着先贤对和平的期盼，描绘出了战后世界的基本轮廓。中国作为世界反法西斯战争伟大胜利的主要贡献者之一，成为联合国创始会员国和安理会常任理事国。

今天，当世界格局加快演变，各国互相依存、休戚与共成为世界的基本特征时，人类社会又该以怎样的思考和行动跟上历史的步伐？面对这个根本性问题，习近平主席提出打造人类命运共同体。这一主张在21世纪的今天，继承了联合国宪章精神，符合国际宪法普遍需要，实现了对传统国际关系的超越与创新。

摘选自《人民日报》（2015年9月3日）

（1）分析当今世界各国“共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系”的重要性所在。（5分）（2）如何理解“打造人类命运共同体”的主张“继承了联合国宪章精神，符合国际社会的普遍需要”？（5分）【参考答案】

（1）第一，联合国宪章的宗旨是维护国际和平安全，促进国际合作，原则是各主权国家一律平等等。但是，非传统安全和发展问题，霸权国家的挑战，联合国自身存在的问题等都影响着联合国权威性的发挥。因此，当今世界维护以联合国宪章宗旨为核心的国际秩序和国际体系极其重要。

第二，当今世界面临着霸权主义、地区冲突和各种非传统安全的威胁，只有发挥联合国的作用，才能维护地区稳定，才能维护世界和平，才能解决各种非传统安全的威胁。

第三，当今世界贫富悬殊，南北差距扩大问题依然严重存在，世界各国只有继承和弘扬联合国宪章宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，才能消除贫富悬殊，减少南北差距，打造人类命运共同体。

（2）第一，和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标，也是国际社会的普遍要求。

第二，当今世界，各国相互联系、依存的程度空前扩大。人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。

第三，倡导命运共同体意识 2015年全国硕士研究生入学统一考试政治真题 2016-08-14 16:43 【大 中 小】【我要纠错】

一、单项选择题：1～16小题，每小题1分，共16分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

一、单选题

1.中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：“书本知识虽然重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。”这表明：

A.实践是人类认识的基础和来源

B.实践水平的提高有赖于认识水平的提高

C.由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要 D.理论对实践的指导作用没有正确与错误之分 答案：A 2.社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会意识具有相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。社会意识相对独立性最突出的表现是

A.社会意识与社会存在发展的不完全同步性 B.社会意识内部各种形式之间的相互作用和影响 C.社会意识对社会存在具有能动的反作用 D.社会意识各种形式各自具有其历史继承性 答案：C 3.第二次世界大战以后，资本主义国家经历了第三次科技革命，机器大工业发展到自动化阶段，智能化工厂创造除了较高的生产效率，显露出巨大的竞争力，企业在“机器换人”中取得了一定的经济效益。这意味着率先 使用机器人的个别企业

A.资本主义技术构成的提高 B.剩余价值来源的改变 C.获得更多的社会平均利润 D.所生产商品价值的提高 答案：A 4.马克思主义政党是科学社会主义与工人运动向结合的产物，是工人阶级的先锋队。这表明 A.马克思主义政党即工人阶级本身 B.马克思主义政党以工人阶级为基础

C.马克思主义政党的先进性决定了工人阶级的先进性 D.马克思主义政党的阶级性是其先进性的根本前提 答案：D 5.新中国的工业化是在苏联的影响下起步的。走中国工业化道路，是中国共产党初步探索我国社会主义建设道路的一个重要思想。当时所讲的工业化道路问题，主要是指

A.中央和地方的关系问题

B.经济建设和国防建设的关系问题

C.重工业、轻工业和农业的发展关系问题 D.沿海工业和内地工业的关系问题 答案：C 6.党的十三大召开前夕，邓小平强调指出：“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段，一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。”这一论述

A.首次提出了社会主义初级阶段概念 B.首次系统阐述了社会主义初级阶段理论

C.首次把社会主义初级阶段作为事关全局的基本国情加以把握 D.首次对社会主义发展阶段进行了划分 答案：C 7.城镇化是现代化的必由之路，解决好人的问题是推进城镇化的关键，当前，我国实现城镇化的首要任务是 A.推进农业转移人口市民化

B.使土地的城镇化先于人口的城镇化 C.促进农村劳动力向非农产业的转移 D.实现“人的无差别发展” 答案：A 8.1997年7月1日，中国政府对香港恢复行使主权，香港特别行政区成立。香港特别行政区基本法开始实施。香港进入了“一国两制”、“港人治港”、高度自治的历史新纪元。香港特别行政区的高度自治权是

A.特别行政区的完全自治权 B.中央授权之外的剩余权力 C.特别行政区本身固有的权力 D.中央授予的地方事务管理权 答案：D 9.近代中国，一些爱国人士提出过工业救国、教育救国、科学救国等主张，并为此进行过努力，但这些主张并不能从根本上给濒临危亡的中国指明正确的出路，这是因为他们没有认识到

A.争取民族独立和人民解放是实现民族复兴的前提 B.中国已经被卷入世界资本主义经济体系和世界市场中 C.中国是一个经济政治发展不平衡的国家 D.资本主义制度已经过时 答案：A 10.毛泽东在谈到辛亥革命时指出，辛亥革命有它胜利的地方，也有它失败的地方，“辛亥革命把皇帝赶跑，这不是胜利了吗？说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑。”毛泽东这里所说的“只把一个皇帝赶跑”是指

A.没有****帝制

B.反帝反封建的革命任务没有完成 C.孙中山没有继续革命 D.袁世凯窃取了胜利果实 答案：B 11.1914年至1918年的第一次世界大战，是一场空前残酷的大屠杀。它改变了世界政治的格局，也改变了各帝国主义国家在中国的利益格局，对中国产生了巨大的影响。大战使中国的先进分子

A.对中国传统文化产生怀疑

B.对西方资产阶级民主主义产生怀疑 C.认识到工人阶级的重要作用 D.认识到必须优先改造国民性 答案：B 12………会议总结了红军创立以来的经验，通过了著名的古田会议决议。决议的中心思想是 A.中国共产党必须服从共产国际的领导 B.武装斗争是中国革命的主要形式 C.在农村根据地广泛开展土地革命

D.用无产阶级思想进行军队和党的建设 答案：D 13.习近平在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话中说：“希望广大留学人员继承和发扬留学报国的关荣传统，做爱国主义的坚守者和传播者，秉持„先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‟的人生理想，始终把国家富强，民族振兴，人民幸福作为努力志向，自居使个人成功的果实结在爱国主义这棵常青树上。”个人成功的果实之所以应该结在爱国主义这棵常青树上，是以为内爱国主义是

A.个人实现人生价值的力量源泉 B.个人实现人生价值的直接条件 C.个人成功的根本保障 D.个人成功的决定性因素 答案：A 14.钱学森曾经说过：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务，如果人民最后对我的一生所做的工作表示满意的话，那才是最高的奖赏。”这说明评价人生价值的根本尺度是

A.个体在社会中的地位 B.个体在社会中的影响

C.个体对社会和他人的生存和发展的贡献 D.个体从社会获得的满足程度 答案：C 15.2014年4月15日，中共中央党总书记、中央国家安全委员会主席习近平主持召开中央国家安全委员会第一次会议并发表重要讲话，他强调，全面传统安全威胁与非传统安全威胁交织的局面，要准确把握国家安全形势变化新特点新趋势，坚持

A.共同安全观 B.亚洲安全观 C.总体国家安全观 D.地区集体安全观 答案：C 16.近年来，中东地区局势持续动荡，恐怖主义、分离主义愈加猖獗，教派矛盾不断升级。尤其是极端恐怖势力于2014年6月29日宣布成立“伊斯兰国”（ISIS），并宣称将建立地跨西亚北非的“哈里发帝国”，对该地区的秩序造成了重大冲击，并且给美国的全球战略带来了影响，这种影响表现为美国

A.“中东收缩”战略提上议程 B.“和平演变”战略归于失败 C.“北约东扩”战略被迫搁置 D.“重返亚太”战略受到牵制 答案：D 说明：以上答案仅供参考。

二、多项选择题：17～33小题，每小题2分，共34分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。多选或少选均不得分。

17.母质、气候、生物、地形、时间是土壤形成的五大关键成土因素。母质是土壤形成的物质基础和初始无机养分的最初来源。气候导致矿物的风化和合成、有机质的形成和积累、土壤中物质的迁移、分解和合成。生物包括植物、动物和微生物等，是促进土壤发生发展最活跃的因素。地形可以使物质在地表进行再分配，使土壤及母质在接受光、热、水等条件方面发生差异。时间是阐明土壤形成发展的历史动态过程，母质、气候、生物和地形等对成土过程的作用随着时间延续而加强。土壤的生成过程说明

A.事物的产生是多种因素相互作用的结果 B.时间是物质运动的存在形式 C.事物总是作为过程而存在

D.事物的发展总是呈现出线性上升的态势 答案：ABC 18.平衡是事物发展的一种状态。小到体操中人在平衡木上的行走，杂技中的骑车走钢丝、独轮车表演，直升机在空中的悬停等，大到人类的生存、地球的运转、天体的运行等等，都是保持平衡的一种状态。世间的万事万物，之所以能不停地运动、发展、前进，一个重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成为人们的“大智慧”，就要

A.全面理解绝对运动和相对静止的辩证关系 B.准确掌握辩证否定的方式和方向 C.精确把握事物的度

D.善于协调事物内部各种因素的相互关系 答案：ACD 19.马克思主义从必然性与偶然性的辩证统一中理解杰出人物的历史作用，认为 A.杰出人物会因其智慧、性格因素对社会进程发生影响 B.杰出人物的历史作用受到一定历史条件的制约 C.杰出人物能够改变历史发展的基本方向

D.杰出人物历史作用的形成和发挥与其顺应人民群众的意愿密不可分 答案：ABD 20.马克思指出：“资本主义积累不断地并且同它的能力和规模成比例地生产出相对的，即超过资本增强的平均需要的，因而是过剩的或追加的工人人口。”“过剩的工人人口是积累或资本主义基础上的财富发展的必然产物，但是这种过剩人口反过来又成为资本主义积累的杠杆，甚至成为资本主义生产方式存在的一个条件。”上述论断表明

A.资本主义生产周期性特征需要有相对过剩的人口规律与之相适应当

B.资本主义社会过剩人口之所以是相对的，是因为它不为资本价值增殖所需要 C.资本主义积累必然导致工人人口的供给相对于资本的需要而过剩

D.资本主义积累使得资本主义社会的人口失业规模呈现越来越大的趋势 答案：BCD 21.国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。第二次世界大战结束以来，在国家垄断资本主义获得充分发展的同时，资本主义国家通过宏观调节和微观规制对生产、流通、分配和消费各个环节的干预也更加深入。其中，微观规制的类型主要有

A.社会经济规制B.公共事业规制 C.公众生活规制D.反托拉斯法 答案：ABCD 22.2014年5月22日，习近平在上海召开的外国专家座谈会上指出，“要实行更加开放的人才政策，不唯地域引起人才，不求所有开发人才，不拘一格用好人才。”当前，我们之所以比历史上任何时期都更加强调重视人才，用好人才，是因为人才是

A.第一资源和国家战略资源 B.先进生产力的集中体现 C.国家竞争力的重要体现

D.推进中国特色社会主义事业的关键因素 答案：ACD 23.到2012年底，我国仍在耕地上从事农业生产经营的农民家庭约1.9亿户，所经营的耕地面积占农村家庭承包耕地面积的92.5%；仍实行由集体统一经营的村、组约有2000个：已发展起农民专业合作社68.9万个，入社成员5300多万户；各类农业产业化经营组织30余万个，带动的农民约1.18亿户；约有2556万亩耕地由企业租赁经营。上述现象表明在我国农村

A.家庭承包经营仍然是最基本的经营形式 B.土地的集体所有权性质已经发生变化 C.农业经营主体呈现多样化趋势

D.土地经营权的流传使农民失去了对土地的承包权 答案：AC 25.发布的最新数据显示，2014年前三季度我国GDP增长为7.5，传下了2009年第一季度以来的新低。总体上看，虽然经济增长速度放缓，但国民经济的运行符合合理区间，稳中有进的态势没有变。今后一个时代经济发展平稳的可能性比较大。这是一种趋势的变化，是经济到了一定的发展阶段的一种常态。我国经济常态的主要特点是（）

A.经济结构不断优化升级

B.中国经济对世界市场的需求减弱

C.经济发展动力为从要素驱动、投资驱动转向创新驱动 D.经济增长速度从高速增长转为中高速增长 答案：ACD

26、人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层次的力量是全社会共同认可的核心价值观。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，有利于

A巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位 B巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础 C集聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量 D促进人的全面发展和引领社会全面进步 答案：ABCD

27、甲午，对中国人民和中华民族具有特殊含义，在我国近代史上也具有特殊含义。1894年7月，日本发动甲午战争，清朝在战争中战败。这场战争对中国的影响主要有

A台湾被日本侵占

B中国人开始有了普遍的民族意识觉醒 C帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮 D中国海关的行政权落入外国人手中 答案：ABC 29.1976年，针对当时存在的是否还要坚持毛泽东思想问题，邓小平指出：“有些同志说，我们只拥护„正确的毛泽东思想‟，而不拥护„错误的毛泽东思想‟。这种说法也是错误的”。“这种说法”之所以错误，是因为

A.没有把毛泽东思想与毛泽东的思想区分开来

B.没有把毛泽东思想与中国特色的社会主义理论区分开来 C.没有把毛泽东晚年的错误与思想科学体系区分开来 D.没有把毛泽东与党的其他领导人对思想贡献区分开来 答案：AC 30.个人品德是通过社会道教育和自觉的修养所形成稳定心理状态和行为习惯。它是个体对某种道德要求认同践履的结果，集中现了认知、道德情感、道德意志和行为的内在统一。这表明个人品德是

A.在实践活动锤炼而成的特殊品质 B.在实践活动表现出来的行为稳定倾向 C.偶然的、短暂道德行为现象

D.个人行为的统一整体及知、情意综合体现 答案：ABD 31.1763年，老威廉。皮特在《轮英国人个居家安全的权利》演讲中说：“即使最穷的人，他小屋里也能够对抗国王权威。屋子可很破旧，屋顶可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；风可以吹进这所房子，雨可以淋进这所房子，但是国王不嗯能够踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。”这段话后来被浓缩成“风能进，雨能进，国王不能进”。这凸显了权力和权利的关系是

A.权力应当以利为界限 B.权力决定权利

C.权力必须受到利的制约 D.权力优先于权利 答案：AC 32.2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。设立这两个纪念日

A.有助于向中国人民和世界各国人民传播历史事实的真相

B.是对抗击日本帝国主义侵略付出巨大牺牲和作出巨大贡献的人们的敬重与缅怀 C.彰显了中国作为反法西斯主要战场的伟大作用 D.是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重 答案：ABCD 33.2014年11月5日至11日，亚太经济合作组织（APEC）第二十二次领导人非正式会议在北京召开。这是一次开创性的历史盛会，硕果累累，其中，《北京反腐败宣言》的通过尤为引人注目。该《宣言》通过的意义在于，各成员国

A.加强了涉腐、涉案赃款跨境流动的信息共享 B.将形成携手打击跨境腐败的网络 C.杜绝了跨国腐败行为的发生

D.达成了就追逃、追赃开展执法合作的重要共识 答案：ABD 说明：以上答案仅供参考。

三、分析题：34～38小题，每小题10分，共50分。要求结合所学知识分析材料并回答问题。将答案写在答题纸指定位置上。

34.结合材料回答问题： 材料1 2014年11月19日，首届世界互联网大会在浙江乌镇召开，总书记在致大会的贺词中指出，互联网真正让世界变成了地球村，让国际社会越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体、李克强总理20日下午在杭州会见出席大会的中外代表并同他们座谈，他表示，互联网是人类最伟大的发明之一，改变了人类世界的空间轴、时间轴和思想维度。中国接入互联网20年来，已发展成为世界互联网大国，不仅培育起一个巨大市场，也促生了许多新技术、新产品、新业态、新模式，创造了上千万就业岗位，很多人特别是年轻人，大学生因此实现了事业梦，人生梦。

目前，全世界网民数量达到了30亿人，普及率达40%，全球范围内实现了网络互联、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角，只要接入互联网，就接入了人类这个大家庭。同住地球村的“居民”，借助互联网的力量极大的拉近了距离，互联经济已经成为世界经济发展速度最快、潜力最大、合作最活跃的领域之一，形成了世界网络大市场；一个短小的视频通过全世界网民的点击，可以一夜之间成为全球流行文化的宠儿；提供高速的移动通信和无线宽带服务，几乎已是各国旅游“设施”的标配。

当然，互联网发展过程中也产生了一系类问题，如网络信息安全、网络犯罪等，甚至对国家主权、安全、发展利益形成了新的挑战。互联网到底是阿里巴巴的宝库，还是潘多拉的魔盒？这取决于“命运共同体”如何认真应对，谋求共治。从这样的视野来看，已走过20年岁月的中国互联网，站在了大有可为的新起点上。

摘编自>（2014年11月21日）材料2 中国互联网从1994年全功能接入国际互联网至今，实现了20年的高速发展，不仅在技术层面一再突破，而且带来了新的思维理念，有人把他概括为“互联网思维”。对何谓“互联网思维”目前还没有定论。然而，打破思维定势，主动革新自我是互联网思维不变的主题，意味着“便捷、互动、用户至上”等理念。这些理念让人们不断感受到互联网带来的变化与变革。

如果把沃尔玛等传统龙头企业比多大象，那么互联网上的小商户只能叫蚂蚁。数百万只蚂蚁聚合起来，吃掉大象并非没有可能。试想，如果没有互联网，任何一家传统商业企业要想把数百万个商家和近亿客户装进来是不可想象的。

既然去中心的互联网更有利于“蚂蚁”生存，“大象”要彻底摆脱危机，可能就要让自己某种程度上也变成“蚂蚁”，至少自身要具备“蚂蚁”的特性。道理很简单，在互联网环境下与灵活的“蚂蚁军团”作战，庞大的体量以及传统组织形式带来的大企业病，很可能让“大象”的优势转变为劣势。只有彻底改变基因，让：“象”内部产生无数个热衷创业的“蚂蚁”，这仗才有的打，毕竟，和蚂蚁打仗，大象有力用不上，但更庞大、更强大的蚁群则成为最后的胜者。

摘编自>（2014年5月5日、5月26日等）

（1）联系自身实际，分析为什么“互联网到底是阿里巴巴的宝库，还是潘多拉的魔盒”取决于互联网的“命运共同体”？（5分）

（2）怎样以辩证的思维方式认识与处理“蚂蚁”与“大象”的关系？（5分）【参考答案】

（1）第一，马克思主义哲学认为，意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。在矛盾群中又存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，所以我们必须坚持“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，互联网是一把双刃剑，既有积极作用，又有消极作用，我们要发挥主观能动性，趋利避害，抓住其积极的作用，避免其消极作用。

第二，作为当代大学生，我们要发挥主观能动性，充分利用互联网的积极方面，为我们的学习、生活服务。

（2）第一，唯物辩证法认为，同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势，矛盾的斗争性是指对立面之间相互排斥、相互分离的趋势和关系。矛盾的同一性在事物发展具有重要作用，由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展。由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展。要求我们在对立中把握同一与在同一中把握对立。

第二，在互联网高速发展的时代，在“大象”和“蚂蚁”的竞争中，“大象”要学习“蚂蚁”军团灵活的作战特点，创造条件，使自己的劣势转变为优势，通过竞争使“大象”和“蚂蚁”同时得到发展。

35.结合材料回答问题 让大猫小猫都有路走

计划经济时期全靠国家管理市场，市场边角被忽略，很多小商品没人去生产，有些新的市场需求也没人去注意。非公有制经济的特点是只要市场有需求，它就会去满足。要保证各种所有制经济依法平等使用生产要素，公平参与市场竞争，同等收到法律保护，就需要重视中小企业融资难的问题，经济学家成思危讲过这样一则寓言：著名科学家牛顿养了两只猫。一只大猫一只小猫。他在墙上开了两个洞，一个大洞。一个小洞，有人笑话他说，你还是大科学家呢，开一个洞就够了，小猫也可以走大洞嘛。牛顿说不对，如果两个猫同时要出去，那大洞肯定被大猫占住了，小猫就无路可走。要真正解决小微企业的问题，就要建立真正为小微企业服务的小型银行，让大银行服务大企业，小银行服务小企业。因为从商业角度说，大银行本身就嫌平爱富，嫌小爱大。小微企业市场风险很大，交易成本也高。跟大企业签一个1亿元的合同，相当于跟小企业签20个500万的合同。现在居民和企业手中有大量存款，而小微企业却贷不到款。这就需要一条通道，这条通道就是社区银行等中小银行。发展民营的、小型的金融机构有利于解决好小微企业的融资困难。大企业是我国经济的脊梁，小微企业是血肉。没有大企业国民经济站不起来，但是如果小微企业垮了，那国民经济不成了骨头架子了吗？十八届三中全会以来，国务院陆续出台了关于大力扶持小微企业健康发展的多项政策，国务院常务会议也多次强调要加快发展民营银行等中小金融机构，为小微企业减负添力。2014年11月，李克强总理在浙江考察时再次对民营银行长期致力于服务小微企业给与了充分肯定。为小微企业打开直接融资大门，是开创性的制度安排。一大批有巨大市场潜力的小微企业将会成长为支撑中国经济转型升级的参天大树。

摘编自光明网（2013年11月15日）新华网（2014年11月21日）

（1）现阶段我国发展社会主义市场经济为什么应坚持“让大猫小猫都有路走”？（6分）（2）如何更好地发挥非公有制经济在经济发展中的作用？（4分）【参考答案】

（1）材料中的“大猫”指公有制经济，“小猫”指非公有制经济。公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是中国特色社会主义制度的重要支柱，也是社会主义市场经济体制的根基。公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分，都是我国经济社会发展的重要基础。要毫不动摇巩固和发展公有制经济，毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。

现阶段坚持“大猫”、“小猫”都有路走是因为：公有制是社会主义经济制度的基础，而我国还处在社会主义初级阶段，生产力还不发达，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制，一切符合“三个有利于”标准的所有制形式都可以也应该用来为发展社会主义服务。

改革开放以来我国破除了传统的单一公有制，坚持公有制为主体，多种所有制经济共同发展，为中国经济的腾飞做出了巨大贡献。但当前中国经济发展进入新常态，发展速度减缓，一些体制机制还不完善，正如材料中所指出的小微企业融资比较困难，这些都不利于非公有制经济更好地促进经济的增长。

因此现阶段我国发展社会主义市场经济就必须坚持“让大猫和小猫都有路走”，更好地发挥公有制和非公有制，尤其是非公有制经济在促进中国经济持续健康发展贡献出力量。

（2）非公有制经济包括个体经济、私营经济、外资经济和混合所有制中的非公有制成分。毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展，是坚持和完善社会主义初级阶段基本经济制度必须遵循的原则。

第一、要坚持权利平等、机会平等、规则平等，废除对非公有制经济各种形式的不合理规定，消除各种隐形壁垒，鼓励有条件的私营企业建立现代企业制度。

第二、要完善产权保护制度，国家保护各种所有制经济产权和合法权益，保证各种所有制经济依法平等使用生产要素，公平参与市场竞争，同等收到法律保护，依法监管各种所有制经济。第三、积极发展混合所有制经济。充分发挥市场在资源配置中起决定作用，处理好政府与市场的关系。

第四、大力发展小微企业，完善小微企业的融资途径，促进小微企业的快速发展，促进非公有制经济在经济发展中发挥更大的作用。

36.结合材料回答问题：

1925年郭沫若在一篇文章中讲述了这样一个故事：

十月十五日丁祭过后的第二天，孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位在上海的文庙里吃着冷肉的时候，有四位年轻的大班抬了一乘朱红漆的四轿，一直闯进庙来，里面走出一位脸如螃蟹，胡须满腮的西洋人来，原来这位胡子螃蟹脸就是马克思。

孔子一见来的是马克思，他便禁不得惊喜着叫出：啊啊，有朋自远方来，不亦乐乎呀！你来到敝庙来，有什么见教呢？ 马克思说：我是特为领教而来，我们的主义已经传到你们中国，我希望在你们中国能够实现，但是近来有些人说，我的主义和你的思想不同，所以在你的思想普遍着的中国，我的主义是没有实现的可能性，因此我便来直接领教你：究竟你的思想是怎么样？和我的主义怎样不同？

孔子说：难得你今天亲自到了我这里来，太匆促了，不好请你演讲，至少请你作一番谈话罢。你的理想的世界是怎样的呢？

马克思说：我的理想的世界，是我们生存在这里面，万人要能和一人一样自由平等地发展他们的才能，人人都各能尽力做事而不望报酬，人人都各能得生活的保障而无饥寒的忧虑，这就是我所谓“各尽所能，各取所需”的共产社会。

孔子说：你这个理想社会和我的大同世界竟是不谋而合，你请让我背一段我的旧文章给你听罢。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归；货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”，这不是和你的理想完全一致的吗？

马克思说我的理想和有些空想家不同，我的理想不是虚构出来的，也并不是一步可以跳到的。我们先从历史上证明社会的产业有逐渐增值之可能，其次是逐渐增值的财产逐渐集中于少数人之手中，于是使社会生出贫乏病来，社会上的争斗便永无宁日。

孔子说：我从前也早就说过“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的呀！

孔子的话还没有十分钟落脚，马克思早反对起来了：不对，不对！你和我的见解终竟是两样，我是患寡且患不均，患贫且患不安的，你要晓得，寡了便不均起来，贫了便是不安的根本。所以我对于私产的集中虽是反对，对于产业的增值却不惟不敢反对，而且还极力提倡，所以我们一方面用莫大的力量去剥夺私人的财产，而同时也要以莫大的力量来增值社会的产业。

孔子说：尊重物质本是我们中国的传统思想，洪范八政食货为先，管子也说过“仓源实而知礼节，衣食足而知荣辱”，我的思想乃至我国的传统思想，根本和你一样，总要先把产业提高起来，然后才来均分。

马克思到此才感叹起来：我不想在两千年前，在遥远的东方，已经有了你这样的一个老同志！你我的见解完全一致的，怎么有人曾说我的思想和你的不合，和你们中国的国情不合，不能施行于中国呢？

（1）“马克思进文庙”的历史背景是什么？（4分）

（2）如何理解孔子与马克思对话中谈到的他们之间思想上的“不同”与“一致”？（6分）【参考答案】

（1）近代以来，为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和的不屈不挠的斗争。然而不触动封建根基的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的革命，照搬西方资本主义的其他种种方案，学习西方国家的各种思想文化，都不能完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。无产阶级之前的各个阶级或阶层探索之所以失败的原因之一就是没有找到科学的理论作指导。因此，争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕，中国的发展进步，客观上要求有能够指导中国人民进行反帝反封建革命的先进理论即科学的马克思主义。

（2）根据材料我们可以看出孔子的传统儒家思想与马克思主义的“不同”与“一致”。具体内容如下： “不同”：

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。在分配上认为不患寡而患不均，不患贫而患不安。马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它始终严格地以客观事实为根据，深刻揭示了人类社会发展规律，坚定维护和发展最广大人民根本利益，是指引人民推动社会进步、创造美好生活的科学理论。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。在分配上认为，患寡且患不均，患贫且患不安。在共产主义社会，个人消费品的分配方式是“各尽所能，按需分配”。共产主义社会不仅社会是和谐的，而且社会与自然之间也达成了和谐。在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展。

“一致”：

儒家思想和马克思主义在内容上实质上是一致的，孔子的理想社会和大同世界与马克思的共产主义理想社会是不谋而合，比如，孔子关于天下为公、大同世界的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，与马克思的每个人自由而全面发展的思想一致。

37.结合材料回答问题：

材料12014年10月闭幕的十八届四中全会，是党在中央全会上第一次专题讨论已发治国的问题，体现了对法治的高度重视。会议结束后，微博上的各种评论满是对法治进步的热望：“想要法治的果实，就要给它阳光雨露”“期待法治进入与人民互动的2.0时代”“法治不仅是宏大的，也是具体的；它关乎国家治理，更关于百姓福祉”……

《韩非子》有句名言“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则过弱”。尊奉法律，需要执政者，治理者发力，引导之，提倡之，遵守法律，需要全体公民给力，用法律来定分止争，维护之，践行之。网络上已经有人以普通人“小明”为例，演绎“四中全会与你我有啥关系”。有认识，法治于人就如同空气，你可能不会时时刻刻意识到它的存在，可一旦缺少就立刻窒息。的确，从出生到成长，从成家到立业，舞步需要法治的护航：加强对财产权的保护，完善教育、医疗、视频安全等方面的法律法规，提高环境污染的违法成本……四中全会促动“法治的春天”有着温暖人心的春意。当越来越多人在法治的护佑下感受着畅快的呼吸，法治才能成为内心时时恪守的律令。也不用回避中国的法治还有很多问题，从“暂行50多年”的高温条例，到保护个人信息安全等方面尚无完善法律，中国的法治进程需要紧跟时代的步伐。四中全会从立法、司法、执法、守法等方面开出来药方，但最根本的还是提升全社会对法治的信心与信任，正如党的十八届四中全会公报所说，法律的权威源自于人民内心的拥护和真诚信仰。这才是法治的力量所在，尊严所系。

摘自《人民日报》2014年10月24日 材料2 法治是人类为了征服自己，由人类自己立法进行自我管理，这远比征服自然困难得多。特别是约束公权力，非有高度的觉悟，顽强的毅力和坚强的意志难以成其事。任何国家法治的确立都不是在一盘散沙的状态下随随便便建立起来的，而是必须有坚定有力的集中统一领导和部署。

迄今为止，尚未有法治成功的国家是在群龙无首，四分五裂的状态下实现法治的。恰恰相反，就法治发达国家的经验来看，这些国家的法治之所以能够最终确立，都是自上而下，从官到民表现出对法治制作的追求，付出巨大的努力。在中国这个拥有13忆人口，情况极其复杂的大国建设法治，更需要有自上而下将强统一的领导，要有统一的意志，坚决果断一体推行。正是基于这样的情况，十八界四中全会指出，全面推进依法治国，必须坚持党的领导。

摘自《人民日报》2014年10月29日

（1）如何理解“法治关乎国家治理，更关乎百姓福祉”？（6分）（2）为什么“全面推进依法治国，必须坚持党的领导”（4分）【参考答案】

（1）第一，我国正处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，国际形势复杂多变，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。

第二，全面推进依法治国是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康、关系党和国家长治久安的重大战略问题，是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。

第三，我们要实现党的十八大和十八届三中全会作出的一系列战略部署，全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，就必须在全面推进依法治国上作出总体部署、采取切实措施、迈出坚实步伐。

（2）第一，全面推进依法治国这件大事能不能办好，最关键的是方向是不是正确、政治保证是不是坚强有力，具体讲就是要坚持党的领导，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。

第二，坚持党的领导，是社会主义法治的根本要求，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推进依法治国的题中应有之义。

第三，党的领导和社会主义法治是一致的，社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。只有在党的领导下依法治国、厉行法治，人民当家作主才能充分实现，国家和社会生活法治化才能有序推进。

38.阅读下列材料 材料1 1960年5月27日，毛泽东与来华访问的英国元帅蒙哥马利，围绕“50年以后中国的命运”有一段深刻的对话。蒙哥马利说，我有一个有趣的问题想问下主席：中国大概需要50年，一切事情就办得差不多了。到那时候，你看中国的前途将会怎样？历史的教训是，当一个国家非常强大的时候，就倾向于侵略，是不是？要向外国侵略，就会被打回来；外国是外国人住的地方，别人不能去，没有权利也没有理由硬挤进去，如果去，就要被赶走，这是历史教训。如果我们占人家一寸土地，我们就是侵略者。

“蒙哥马利之问”折射的是一些西方人内心深处的“国强必霸”逻辑。然而，这样的逻辑与中国人千百年来的民族心理完全不在一个“频道”上。正如习近平所说，“中华民族的血液中没有侵略他人，称霸世界的基因。”

600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍布30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同。郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国的建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

明朝洪武年间，缅甸与百夷（今缅甸北部）交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，惟存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方均为道义所感悟，最终罢战息兵。

孙中山先生曾在日本演说，“东方的文化是王道，主张仁义道德，西方的文化是霸道，主张功利强权。讲仁义道德，是由正义公理来感化人，讲功利强权，是用洋枪大炮来压迫人。”近代中国遭受列强欺凌，无数仁人志士高喊“落后就要挨打”“振兴中华”，但只是为了获得免于被欺凌的自由，为了以平等的姿态屹立于世界民族之林。正如“和平学之父”约翰。加尔通所说，有些人总希望有一个暴力选择，但中国以自己特有的视角来观察现实，阴阳平衡、尊重智慧、众生平等理念被视为理所当然，和平关系的普遍原则以相互合作、平等互利为起点。

拿破仑说，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。今年3月，习近平同志在法国巴黎向世界宣示，中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。读懂了“和”文化是中国人千百年来流淌的血脉，就感受到了走向世界的中国那种无法改变的“和”的气度与内质。

摘编自《人民日报》（2010年12月22日，2014年5月20日）（1）毛泽东和蒙哥马利的“对话”反映了什么？（4分）

（2）如何理解习近平所说“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”？（6分）【参考答案】

（1）第一，蒙哥马利的思维依然是国强必霸的思维，这是世界历史发展过程中，大国崛起进程中的铁律。所谓“国强必霸”的逻辑既有悖于中国的历史，也有违中国人民的意志。

第二，中国主张走和平发展道路，是由中国的国情和自身发展需要决定的，是由中国历史文化传统所决定的，是由当今世界发展潮流所决定的。（2）第一，中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，与世界各国人民的美好梦想相通。中国梦不仅造福中国人民，而且造福各国人民。

第二，中国一心一意办好自己的事情，永远不称霸、永远不搞扩张。第三，中国坚持合作共赢，越来越多的国家正从中国的发展中受益。

第四，中国将进一步发挥负责任大国的作用，在力所能及的范围内承担更多国际责任和义务

第二篇：2018考研政治真题及答案解析

2018考研政治真题及答案解析

一、单项选择题：1~16小题，每小题1分，共16分，下列每题给出的四个选项中，只有一个选择是符合题目要求的，请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

1.马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源，其创始人马克思1818年5月5日出生在德国特利尔城的一个律师家庭，恩格斯1820年11月28日出生在德国巴门市的一个工厂主家庭，他们放弃了舒适安逸的生活，毅然选择了充满荆棘坎坷的革命道路，创立了科学社会主义，马克思、恩格斯之所以能够创立科学社会主义，主要是因为

A.德国是当时最为发达的资本主义国家

B.他们对时代有着超越常人的认知能力

C.社会历史条件和个人努力的相互作用

D.他们拥有优良的家庭背景和教育经历

【答案】：C（社会历史条件和个人努力的相互作用）

【答案解析】：社会历史条件和个人努力的相互作用是马克思和恩格斯创立科学社会主义的主要原因，故答案选C

2.“马者所以命形也：白者所以命色也，命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于

A.颠倒了事物形态的功能之间的关系

B.割裂了事物共性和个性之间的联系

C.混淆了事物内容和形式之间的区别

D.模糊了事物本质和现象之间的联系

【答案】：B（割裂了共性和个性之间的联系）

【答案解析】：白马非马主要是共性和个性的关系没有把握好，故答案选B

3.坚持以人民为中心，就必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。“坚持以人民为中心”的理论基础是唯物史观关于

A.总体的人在总体的历史过程中的主体地位的原理

B.人的本质是一切社会关系的总和的原理

C.人民群众的活动受到社会历史条件制约的原理

D.人民群众是历史的创造者的原理

【答案】：D（人民群众是历史的创造者原理）

【答案解析】：材料中“坚持以人民为中心”主要体现出来的是人民群众的作用，体现出的是人民群众是历史的创造者的原理。所以答案为D。

4.《资本论》（德文版）第一卷于1867年9月在汉堡出版，其影响力历经150年风雨而不衰，至今对我们分析、理解现实经济问题依然具有很强的指导意义。马克思主义政治经济学的理论十分丰富，其中“理解政治经济学的枢纽”的理论是

A剩余价值理论

B.价值规律理论

C.劳动二重性理论

D.商品二因素理论

【答案】：C（劳动二重性原理）

【答案解析】：“理解政治经济学的枢纽”是劳动价值论而非其他，所以答案选择C。

5.经济建设是全党的中心工作，坚持以经济建设为中心不动摇，就必须坚持以经济体制改革为重点不动摇，当前，我国深化经济体制改革的重点是

A.建立更加有效的区域协调发展新机制

B.扩大优质增量供给，实现供需动态平衡

C.加快培育国际经济合作和竞争新优势

D.完善产权制度和要素市场化配置

【答案】：D（完善产权制度和要素市场化配置）

【答案解析】：党的十九大报告指出，加快完善社会主义市场经济体制。经济体制改革必须以完善产权制度和要素市场化配置为重点，实现产权有效激励、要素自由流动、价格反应灵活、竞争公平有序、企业优胜劣汰。

6.实行人民民主，保证人民当家作主，实现形式是丰富多样的，经过长期探索，我国在通过依法选举让人民的代表来参与国家生活和社会生活管理的同时，这一特有民主形式是

A.竞争性民主

B.协商民主

C.票决民主

D.谈判民主

【答案】：B（协商民主）

【答案解析】：党的十九大报告指出：协商民主是实现党的领导的重要方式，是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势。

7.党的十八大以来，我国大力实施创新驱动发展战略，加快创新型国家建设步伐，成果丰硕，天宫、蛟龙、天国、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世，我国实施创新驱动发展战略防坚持的方针是

A.原始创新、集成创新、引进消化吸收和创新

B.企业为主体、市场为导向、产学研相结合 C.自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来

D.集中力量、重点突破、实现跨越式发展

【答案】：C（自主创新，重点跨越，支撑发展。引领未来）

【答案解析】：创新驱动发展战略坚持的方针是自主创新，重点跨越，支撑发展，引领未来

8.解决台湾问题、实现祖国完全统一，是全体中华儿女共同愿望，是中华民族根本利益所在，党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在两岸同胞共同努力下，两岸关系取得重要积极成果，两岸关系和平发展的政治基础是

A.深化两岸利益融合，共创两岸互利双赢，增送两岸同胞福祉

B.相互尊重，求同存异

C.增强两岸同胞的民族认同、文化认同、国家认同

D.坚持“九二共识”，反对“台独”

【答案】：D（坚持“九二共识”，反对“台独”）

【答案解析】：两岸关系和平发展的政治基础为坚持“九二共识”，反对“台独” 9.近代中国半殖民地半封建社会的矛盾，呈现出错综复杂的状况，其中，贯穿整个中国半殖民地半封建社会的始终，并对中国近代社会的发展变化起着决定性作用的最主要的矛盾是

A.帝国主