第一篇：2018年最新高考作文热点话题之五十六形象

高考作文热点话题之五十六形象

每一个人都在展示着自己的形象：文明自律的，粗俗放任的，畏缩不前的，朝气蓬勃的，委靡不振的……

请以“形象”为话题，不拘泥于文体，写一篇作文。要求：结合现实生活，题目自拟，不少于800字。

一个人的形象是由内在的品质决定的。如想拥有一个文明自律朝气蓬勃的形象，首先要从思想上树立一个良好的观念，其次要从行为上一点一滴做起。形象有正面、反面之分。各个领域各种职业也有不同的形象要求，单就文学上来讲，历来的诗人、作家们就给我们创造了许许多多给人启迪的形象，在新的世纪我们为自己的形象应该设计一下，展现出一个新的面貌。

暖暖的阳光柔柔洒在我青春的额角上，静静望着窗外斑驳的楼房。独自坐在阅览室的窗边，深深思考一个又一个不朽的形象。我视友谊为神秘的香格里拉令人向往，所以高山流水只为唯一的知音弹唱。鲍叔牙一生都信任他的好友管仲，但我深为渣滓洞中磨难炼起的信任颂扬。爱情是一个永恒不老的话题，可惜古人只能想像树环抱蝶双飞。如今已不再有罗密欧与朱丽叶的悲剧，但琼瑶席绢式的虚幻恋情让我迷惘。爱国之情任何时候都是崇高至上，于是屈原、岳飞万古流芳。于谦吟道：“粉骨碎身浑不怕”，毛泽东更要“敢叫日月换新天”。窗外孩子的笑声如银铃般丁冬作响，想起了为卖火柴的小女孩悲伤的童年时光，善良的美人鱼你还好吗？

白雪公主正在和王子幸福地度过快乐时光。我欣赏一个个自由不羁的灵魂，于是庄子化作鹏飞在九万里的高空上。俯瞰正在“散发弄扁舟”的酒仙，和茫茫天际中的独钓寒江雪。我曾为普罗米修斯的坚韧感动，我曾赞叹弗朗西斯的执著顽强，当我为保尔的钢铁意志欢欣鼓舞，我明白是这些坚强的形象给我力量。我喜欢一个人抱着书发呆，任思绪在文学长河自由荡漾。那些正义善良美丽的化身，时刻给我指明人生的方向。干涸的心灵为他们而滋润，迷惘时前方亮起不熄的灯光。伟大的艺术家们已去了，留下的，却是一个个不朽的形象。

简评：本文内容丰富，列举了文学中各类形象，集中表达了形象对自己的鼓舞作用。语言凝练精彩，作者写了代表友谊的形象、代表爱情的形象、爱国形象、童年形象、自由形象、坚强形象，读完后深深为作者深厚的文学素养所打动。

古往今来，人们有关形象的认识总局限于“绣花枕头”、肤浅不可*的圈子里。其实不然，形象在呼吁诚信提倡文明的今天是不容忽视的。

所谓形象就是内在品质的外部表现。你可以用温文的语言塑造你良师的风范。你可以用精致的套装美化你白领的形象，假若没有形象的诠释与展现，你怎么释放你内在的魅力呢？有这样一部电影，讲述的是改革开放以来一家饮料厂历经风雨的经营，由于厂长观念陈旧认为“酒香不怕巷子深”迟迟不肯改换落后的玻璃包装，致使产品销路不旺，几尽倒闭之际厂长的儿子建议父亲重新包装，结果该厂以其原有的品质保证和新包装的“护驾”在市场上所向披靡。同样是高质量的商品改换了包装就有如此大的转机，这难道不是这种商品的外在形象展示了内在的品质吗？毕竟形象是给人最直接最明了的讯号，能够唤起人们的信赖，可见有形象总比没形象好。

形象有了是不是就万事俱备了呢？当然不是，形象也有美丑之分。

2001年的APEC会议在中国上海举行，各国领导人身着设计师精心设计两年才新鲜出炉的唐装，给世界人民以耳目一新的感觉，同样这种美的形象也传达了与各国之间平等合作同舟共济的友好关系；又不失时机的展现了中华民族的新形象，使以前东亚病夫和贫弱民族的形象全然不见了。这种成功的形象同时也渗透着全新的理念——中国的，世界的!与之相反，我们经常看见一些坐高级轿车的官员出入在一些不适宜的场所，恣意挥霍公款，过着纸醉金迷灯红酒绿的生活，把国家公仆的形象毁之殆尽。一个人的丑陋形象影响了国家的利益，这种丑恶的形象难道不应该杜绝吗？打碎丑陋的形象，树立美好的形象，才是当务之急，因为形象对我们太重要了。

无论是国家、企业还是个人都不能轻视形象问题，我们要在提高本身素质确保品质的前提下树立国家的、企业的、个人的形象，让人们可以透过良好的形象洞悉我们优秀的内在本质。而当前仍有人不顾集体形象，就像上述的官吏所为，实在令人发指。

树立形象、树立好的形象，这是不能随意弃之的。

简评：本文论证层层推进，一看就觉得作者的思维条理清楚，而且非常严谨。首先联系现实生活论证形象的重要性，然后论及到形象也有美丑之分，必须具有美的形象，这样论述不仅仅浮于表面了，而涉及到了人们的内在品质方面了，一步比一步深刻。

乍一看题，着实令我一惊，这题目真是大得吓人，但仔细想想，我也应该算是一个跨世纪的公民吧，而且每天还在和不少的公民打交道，权且让我来小小地设计一下跨世纪公民的形象吧。

今天早上刚一下楼，便看见了身穿红马甲的“小红帽”。他们每天都准时为楼里的人投递《北京青年报》，风里来雨里去，从未间断过。尽管清晨还有微微的凉意，但他们的背后总是被汗水浸湿一大片。对，跨世纪公民应该具备这种勤奋、任劳任怨的精神。我想像中的跨世纪公民开始有轮廓了。

我骑上车还没走几步，就看见了熟悉的身影，那是路口修车的大爷，他操着一口京腔，声如洪钟，一看就是个地道的老北京。这位大爷有着一手修车的绝活。有时看他修车甚至成为一种享受，请他修车的人常常要排队，可是价钱却总是十分便宜。这不，还离他很远，就看见他冲我摆摆手，听见那浑厚的声音响起：“丫头，这么早就走了。”又是一位令人敬佩的北京公民。我心中的跨世纪公民的形象更丰满了一点：他具有着老北京所特有的热情、开朗和实在。

一路上，看到不少的路人行色匆匆，或疾步在人行道上，或骑车飞快地奔向目的地。大家都在为了自己的家庭，为了这个社会而努力着。

我的跨世纪公民的形象也在不断地丰富着，他有着积极向上的进取精神，勇于开拓的工作作风。对，他还应该有着尊敬老人的爱心，就像刚才那位给老人让路的司机，还应该有着……

“你瞎了眼了，会不会骑车呀！”一声大吼在耳边炸开。我心头一惊，回头看见后面一个带小孩的父亲正冲我怒目圆睁，我想我当时一定在他的怒视下如一只待宰的羊羔，瑟瑟发抖。在他冲我劈头盖脸一顿斥责之后，我终于明白，刚才自己一发愣，差点造成“追尾”事

故。

看着他骂完我后，心满意足地扬长而去，周围那些看热闹的人似乎有些失望地散开了。我“狠狠”地在公民的形象上添上了一笔：他应该有风度、有涵养，不可以像刚才那位父亲那样“声如雷霆，目如明炬”；还有，跨世纪的公民不可以作“看客”，要具备起码的同情心和对他人的尊重，成为鲁迅先生笔下“真正的中国的脊梁。”

来到学校，看到几日不见的同学们，备感亲切，大家齐心协力将桌椅摆整齐，然后嘁嘁喳喳议论着刚刚结束的高考，议论着美国第3次拦截导弹防御系统实验的失败，还议论着即将到来的暑假。我感受着年轻特有的朝气蓬勃，所以在形象设计上最后添上一笔：跨世纪公民应该有着像21世纪一样崭新的蓬勃的活力与朝气。看着我笔下这个跨世纪的公民，未免还是有些单薄。不过，没关系，21世纪到来了，我们都成为了跨世纪的公民，他，一定会成为一个真实的、有血有肉的形象。

简评：构思新颖、巧妙，本文以上学路上的所见所闻为线索串联起生活的4个片断，通过细致的描写和画龙点睛式的议论表达了作者的感受，使跨世纪公民的形象逐渐丰满起来。人物生动、逼真、传情。

高考作文热点话题之五十七成长心情

日子在一天天地过去，不舍昼夜，我们也在一天天地成长，没有退路，而我们对于成长的感觉——渴盼、等待和体验，却是真实而美好的，当你终于可以独自一人面对那漫漫长夜，再次见到黎明的曙光，该是何种心情呢？

请以“成长的心情”为话题写一篇作文。要求： ①立意自定； ②文体自选； ③题目自拟； ④不少于800字； ⑤不得抄袭。

我们在成长的过程中，有欢乐，有成功，有悲哀，也有失落，记录下成长时刻的那份心灵，将是人生永远的写真。人生的美丽并不在于那最后完美的片刻，更多的，它蕴含在奋斗的每一过程中，我们应该记录下成长日记。

独自一人，穿过那喧嚣的城市，目光定格在一座名叫“心情故事”的影楼前。一位女孩甜甜的倩影跃入我的眼帘。照片下醒目地写着“让我们来完成您的心情故事”。我不由心动了一下，正想抬脚迈进去又被另一个想法回绝了，那些美丽而浪漫的心情故事，永远只属于那些靓丽的女孩，而我这只丑小鸭怎会有心情故事呢？意识到自己驻足得太久，匆匆地跑开了。

回到家里，我拿起书歇斯底里地读了起来，眼角的泪，竟没有理由地淌了下来。因为我很丑，所以我不敢在外边多停留一分钟；因为我很丑，所以我不敢昂首挺胸地迈步；因为我很丑，所以我不敢给自己留下那美妙的瞬间；因为我很丑，我甚至不敢拥有自己的心情故事……我就因此而沉沦吗？我就该背着这个沉重的包袱抛洒青春吗？

不！我不能！我要用知识来充实自己，用智慧来塑造自己，让自己脱颖而出。长相是父母给的，是上天注定的，但我坚信：上帝在关上大门的同时，也给你开了扇小窗。那扇小窗便是我人生中的唯一的希望。所以，无论怎样艰险，我都要找到它，推开窗，爬出去，相信窗外会有一片蓝蓝的天空，那是属于我自己的。

在学校里，我常因自己不漂亮而失去了很多，但失去的同时我也得到了很多。因为我很丑，所以我不必注意衣着是否新潮；因为我很丑，所以我不必担心发型是否时髦；因为我很丑，所以不必有过多的少女心事与秘密。我会全心扑在书籍上，它能安慰我的心灵，使我摆脱悲哀和痛苦的羁绊，使自己枯燥的岁月化为令人愉快的时日。

虽然我很丑，但我有自己的生活方向。

虽然我很丑，但我并不自卑，我会用我自己的方式变成一只有心情故事的白天鹅。

丑女孩没有什么心情故事，真的。有的只是实实在在的生活。简评：本文写自己曾因长得丑而烦恼，但也因为丑而收获很多。“虽然我很丑，但我并不自卑，我会用我自己的方式变成一只有心情故事的白天鹅。”本文用了很多排比句，把作者内心的情感宣泄出来。比如“因为我很丑，所以我不敢昂首挺胸地迈步；因为我很丑，所以我不能给自己留下那美好的的瞬间；因为我很丑，我甚至不敢拥有自己的心情故事……”。

十月十六日星期二 天明如镜似我心

静物

我曾学过一段时间的素描。尽管我并没有多少天赋，更要命的是那美术老师是个狗屁不通的冒牌货（非专业人员）。但我还是每天都往画室跑，沉迷于那些光与影，重复地编织着那些线条，面对马铃薯、苹果、罐子和画室角落里的石膏几何模型来消耗我的激情。其实到现在我也不懂那些静物，我只是喜欢那一种感觉。把刚过耳朵的头发束起来，有些零乱。一张张大白纸、一个画板、一个铁夹子，听着沙沙的声音。我从来不看其他的学员，他们也都专注地画着，仿佛谁一扭头就会破坏了这寂静。真的，这份单纯的宁静美极了。

直到有一天，有一个高高瘦瘦长着一双水灵灵的大眼睛的男孩总是坐在我旁边偷窥我时，我悄悄地离开了画室，再也没有踏进去……

十月十七日星期三

如网交织的雨 不再回头

似乎，回顾应该是属于成年人的，尤其是老人的。夕阳下，摇椅里，一杯茶，一只蜷着的小猫。

可是我却频频回顾，我总是命令自己昂首向前，可又总像患了强迫症似的回头。活在过去的人是蠢东西，我常常一脚赖在过去的脚印里，另一只脚却急着奔向前方。

在美丽殆尽时，我不会留恋，毅然掉头就走，尽管心中的伤还没能长好，我义无反顾，一直就这么向前，近乎倔强与顽固，但那又成了我的一种失败。因为我常常回忆我当初向前冲的路线与温习我当时 的心境，这种回首使我一时的执拗变成了他日的优柔寡断。

回头再看看我留下的脚印，不是沙印清晰，而是山路上的泥印，早已模糊。

回头再听听我曾在风中大声唱过的歌，空荡荡的山谷已把它的回音传了无数个来回。混入了风声，有些凌厉，但是仍回响着，久久不散。

我想我这一次出行，决不再回头，即便是失去也要留下潇洒的背影在风中。

我决不再回头。

十月十八日星期四 格外蓝的天

那个妇女40来岁的样子，很瘦，长长的枯黄的头发。不过先声明我并不是故意要去看她，而是我听到她竟然在唱歌，她在唱：“情深深，雨濛濛，世界只在你眼中……”那一刻，我哭笑不得。天知道，我是多么痛恨琼瑶得志，多么不喜欢高价出卖的爱情，我几乎嘲笑地看着她。可是我看到她身上沉沉的背篓，我知道那是山上的菌子，因为这是条伸向山上的路。她们是那么专注地唱着，我忽然想到她也有少女美丽留下的痕迹，陌生的女人，也曾有过花的容貌和甜蜜的幻想，也曾有过细腻的心和柔肠反转的情，她令我想到了，张爱玲笔下那个穿雨衣的女人。一时间我乱七八糟地想了许多。但似乎它们只是浮游于我的心头，并不在我心深处。我望了望前边飞驰来的一辆风尘仆仆的吉普，又看了看远处正在被耕作的田。就这样，我不再有什么思想，依然东游西逛。

简评：本文通过三则日记写了三种不同的心灵感受，尤其是第三则，心理活动写得十分详细感人，联想也很丰富，本文写出了中学生在成长过程中的独特心情。

英文里teen-ager这个单词，代表着朝气蓬勃乐观向上的一族——青少年。我们就像早晨八九点钟的太阳冉冉升起，然而也有乌云蔽日的时候，正如成长中的种种烦恼。

“丁零——”闹钟发出刺耳的尖叫声。我知道，这声音也被人形容为“清脆”，但对于一个忙碌一周睡眠不足的人来说，算不上“悦耳”。我就这样被残酷地惊醒了，愣了几秒种后，突然记起昨晚临睡前的决定，条件反射般看了看枕边——一本又黑又厚的书安静地躺在那儿，封面上赫然八个烫金大字“具有亲和力的100条”。没错！我，从今天起就要使自己具有超强亲和力！大人们都说我们进入了成长的叛逆期，不听话，爱顶撞。我嘛，还是有自知之明的，打算好好修炼这100条，灭灭嚣张气焰，安全度过人见人厌的叛逆期。

“妈咪，早上好！你在干什么呢？”转眼间我已穿戴停当，站在厨房门口，按照书中早起第一条笑容可掬地向妈妈问好。只听“咣当”一声，妈妈手中铝盆应声而落。妈妈随即转过身，铁青着脸，怒气冲冲地吼道：“干什么？一大早吓死人呀！”“不不，我只是问一下……”“问什么？没看我忙着呢？”哎！一大早就碰一鼻子灰！第一条不灵，我悻悻地转身离开，身后传来***小声嘀咕：“这孩子，从来不会什么问候，今儿个吓人一跳！”真让人伤心，赶紧逃吧！

哥哥房里传来阵阵读英语的声音，高三了，辛苦啊，我要实行第二条，团结兄弟姐妹。好！我现在就开始“可怜”他，慰问这个辛苦抗战的士兵。我端着一杯可乐（可是用自己零花钱买的），蹑手蹑脚走入哥哥房间，只为不打扰他读书。“哥，喝点儿冰镇可乐！”我刚咧开嘴勉强笑着。这个“认真刻苦”的伪君子身子一颤，忙取下耳机，冷冷地说：“你行呀！一大早门也不敲就来送冰镇可乐！我可什么都没吃！”“行了吧！谁不知道你在挂羊头卖狗肉，戴耳机听流行歌曲，吓死你！”我心里如是说。嘴上嘛，“哥，我买了‘张惠妹歌友会’入场券，今天晚上你去放松一下吧！”我暗想：这下你该感谢我了吧！我正期待他脸上绽现出久违的笑容，咦？怎么他眉头一缩？我回头望门口，原来是妈妈。“妈！小妹一大早就跑进来吓人，还要我空腹喝可乐，还用演唱会入场券引诱我！”过分！恶人先告状！什么嘛？我正要争辩，妈妈一把拉我出门，恶狠狠地教训道：“你这孩子！越大越不懂事了！打扰你哥干吗！……”

天哪！我何罪之有？我只是想证明自己长大了，不再像以往那样与人格格不入，不再叛逆，所以才用了书上的方法。没想到只用了两条，下场就如此悲惨，还换来妈妈一句“这孩子越大越不懂事”。我了解妈妈整日劳碌，哥哥学习压力如山，他们都会烦躁。我只是想证明我不会拖累他们，会好好为他们分忧。哎！无人理解——这才是成长中最大的烦恼。不过我很乐观，我会努力去消除误会，获取理解，自然地，用真心。现在我最想干的就是把那本“又黑又厚的书”驱逐出境，永不录用！

简评：本文写的情趣盎然，令人眼前一亮，写出了成长过程中特殊的心理，而又写得个性突出。一个活泼，好动，而又期盼成熟具有亲和力的女孩形象跃然纸上。

楔子

收拾好简便的行装，带上一颗幼稚的心，踏上成长之路，不觉已走出了很远。蓦然回首，反顾来路的脚印，竟似若有所思，或许……

一

总喜欢让自己孤独的背影洒在沉寂的小路上；总喜欢把自己的脚印烙在洁白的雪地上；总喜欢掬一抔黄沙感受大漠的苍凉；总喜欢撷一缕清风吹开彼此间的心锁。

或许是前世的缘，或许是今生的错，我不知为何总想远离尘嚣。而今，只想到深谷中拾一片枫叶，夹在归途的每一页日记中……

二

一潭平静的秋水，即使是微风的抚摩，也用静与淡去拒绝。我心诚如斯。

两块黑色的玉石，即使是徘徊的云彩，也用深邃去包容，我心诚如斯。

多少次想凭借斯水斯石，远离人群，远离一切给人类无尽悲哀与痛楚的情感，去开拓属于自己心灵的世外桃源——只有斜风细雨，鲜花秀草，蛙鸣池畔，乳燕呢喃——然而有多少次尺水兴波，美玉留瑕，抛不开，斩不断世俗的牵牵绊绊！无法作到“心远地自偏”，无法冲出生活这张网，无法揪住自己的头发把自己抛出历史这千百年洗磨的

“社会”之外。我只能在弥漫着彷徨，妄想在清高的梦中，幻化成深山的鹧鸪，幻化成碧渊中的游鱼，幻化成归林的飞鸟……

“吾不能变心以从俗兮”，“使我不得开心颜”，但面对现实，我又必须将“阳春白雪”深藏心底，而归于“下里巴人”中间——因为蓦然间，我发现别人眸子里竟映出我世俗的面孔！而我那潭秋水却映出了“俗人”的不凡。

明白了，明白了我与“俗人”之间所缺少的——那绝非妄图完全“解脱”自己，而是去体验事物生灵的喜怒哀乐。唯如是，我追求的阳春白雪之心才会在“下里巴人”间得到真正的永生。

于是，收起流浪的心，我要归……

三

或许流浪了太久，或许心扉上锁太久，或许如孤雁离群太久，或许有一万个“太久”的理由——我却不能不向自己提出这最严肃的问题：这还是我吗？

曾经，可以看一片秋叶飘落而伤感浪子的辛酸； 曾经，可以掬一捧春水而赞叹生命的璀璨；

曾经，错把枝头偶尔歇脚的鸟儿当作梦的精灵，问之：“我远方的人啊，可有什么话儿？”

曾经，误将雪原上飘忽的红帆当作人生的归宿而高歌：“世界因你而精彩……”然而现在……

四

重新拾起封存许久的钢笔，把满腔奔流的情感发泄于笔端，书成

一封载着沉甸甸的离思的笺儿，恭敬地交托给鸿雁，双手交*于胸前虔诚的祷祝，凝望天际冥冥的雁影，我的心也融在夕阳的血色之中……

天已暮。收拾起流浪的心——

一股无比强烈，宛如企盼明晨朝阳般的涌上心头： “我——要——归……”

简评：作者笔下的“我”总想远离尘世，追求阳春白雪之心，经历了一番感情上的流浪之后，感到自己离不开世俗。这是自己从孤芳自赏、自命不凡而后产生的一种思想上的飞跃。这种飞跃源于对他人的正确认识。因此，“我要归”，正是对自己过去思想上的一次批判。

第二篇：高考作文热点话题

高考作文热点话题

平凡与伟大

今年诺贝尔化学奖获得者日本的田中耕一既非教授，又非硕士、博士。他只是“日本企业社会最低层”的一名普通工程师，一个名不见经传的小人物，甚至连同行专家对他也一无所知。田中发表论文很少，但他默默无闻，潜心钻研，于1987年发表一篇论文，在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想。经过十几年实践，这个思想已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界高度评价，终于成为此次获奖的重要依据，诺贝尔化学奖评委主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。

田中耕一的获奖让日本人吃了一惊，也给我们很多启示。

请以此为话题，写一篇作文，题目自拟，文体不限，800字左右。

平凡中孕育伟大，伟大是从平凡开始的。这个道理浅显易懂。生活中这样的事例也到处可见。平凡中的小事有时也体现了伟大之处。秋天，北京大学新学年开始了。一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把大包小包放在路边。这时，正好一位老人迎面走过来，年轻学子走上去说：“您能不能帮我看一下包呢？”老人爽快地答应了。那位学子于是轻装去办理各种入学手续。1个多小时以后回来了，老人还尽职尽责地完成着自己的使命。年轻学子谢过老人，两人各自离去。

几天之后，北大开学典礼，这位年轻学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。

我们可以引用上面材料写成议论文，也可以自己编类似的故事。

NO.1

你吃惊地告诉我：今年诺贝尔化学奖，获得者田中耕一，竟是日本企业社会最低层的一名普通工程师，一个连同行专家也对他一无所知的平凡人。

是啊，我们已经习惯将鲜花、掌声送给那些遥不可及的“名人”们，而当身边的平凡人取得伟绩时，竟有些难以接受了。

可是，你想想，难道平凡人注定不能创造光辉的业绩吗？安徒生当过学徒，惠曼做过工匠，狄更斯成名前是缮写工，高尔基甚至干过码头苦力。你说他们是平凡还是伟大呢？也许正如左拉所说：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。”

你皱着眉，思考着其中的原因。这其实很简单，成功需要两大先决条件：平和的心态和丰富的实践。而这两样，恰是平凡人最容易拥有的。

平凡的人没有谋略家飞扬跋扈的言辞，没有政治家遮天蔽日的野心。他们只有海一般宽广的胸怀和不急不躁的性情，他们朗如日月，清如水镜，不诱于誉，不恐不诽。不刻意追求功名利禄，只用自己的劳动静静等候成功的女神的到来。这样的心态，较之整日沽名钓誉，遇事上窜下跳者，哪种人更易成功？“那么另外一条呢？平凡人的实践和不平凡的业绩的关系呢？”你急切地问。社会是一座大厦，平凡人就是大厦基部的一砖一瓦。他们从事着最基本的社会实践面对着最真实的社会问题，寻求最便利的解决方法。实践出真知，来自平凡人丰富的实践经验中的认知，往往距离真理最近。平凡人不停地实践，不

停地认知，往往距离真理最近。平凡人不停地实践，不停地探索更容易在科研上提出并解决新的问题。华罗庚曾说过，他对数学未知世界的探索源于当售货员时期的大量演算。

“噢，我懂了。”你眼中闪出兴奋的光芒，“田中耕一先生也是这样的。他数十年默默无闻，不求名利，潜心钻研，最终一鸣惊人。”

重视平凡，安于平凡，在平凡中踏实工作，将自己的潜力全部发挥出来，就能够创造不平凡的业绩，就足以打造一个成功。

简评：本文采用对话的形式阐明道理。指出了平凡人取得成就的原因是：平和的心态和丰富的实践。观点独到、深刻，构思新颖。

当花了几天的时间看完《平凡的世界》这本书后，发现自己早已泪流满面。原以为历史只纪录伟大的人和事，而在这本书里，我却看到了平凡的生命中也孕育着伟大。这里没有纸醉金迷，也没有灯红酒绿，有的只是贫穷与苦难，坚韧与顽强。

“劳动者是幸福的，无论在哪个时代”《平凡的世界》这样告诉我们。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心还在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，才不会把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命对我们来说只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。

在这个喧嚣的世界里，人都变得浮躁和陌生，物欲吞噬着善良和坚强的心。随着生活水平提高，我们许多大学生只沉浸在安逸的物质享受中，几乎忘了什么是奋斗。而书中的主人公生活的种种磨练，从小就要承受生活的重担，在学校也只能吃最便宜的饭菜，冬天也只有单薄的衣服而不能御寒，但也许就是这些艰辛才让他发愤图强，改变命运。生活的种种磨练最终让他们都过上了自己的日子还有孙兰香，一个十分懂事的孩子。生活所逼，让她曾经想失学，但在大哥的鼓励下，她想通了，像她那样的人，生活在农村，无依无靠，只有靠自

第三篇：2018年最新高考作文热点话题之二十六发牢骚与想办法

高考作文热点话题之二十六发牢骚与想办法

人放在一个四四方方的圈子里，便成了“囚”。木放在一个四四方方的圈子里，便成了“困”。

由此，任何生物都是不该被圈定在一个范围内的。于是又发现这句话本身也是个大的框框，所以这结论也是不一定对的。

其实，我们早已习惯了圈在某一范围内按照从父母、老师、朋友，甚至不知何人那里学来的“准则”生存着。这样我们才有了安全感，才不至于万事不知所措。这些套路，这些习惯，这些规矩，让我们成人成事。当然，也就不可避免地妨碍了某些人成名人成大事。

但名人不是谁都能当的，大事不是谁都能做的。于是我们大多数人组成了一个庞大的群体，在我们的大圈子里快乐地、循规蹈矩地生活着。我们按照代代传下来的套路简单过活。这没什么不好，真的没什么不好。简单自有简单的幸福。当某一人不满足于现状时，他跳了出去，在圈外找寻不同的、梦想的东西。成功了，即成名人立大事，被我们这大圈子里的众人瞻仰着、追逐着。否则，就头破血流地回到我们的圈子里，要么乖乖地溶入，要么养好伤，哪天又为了一个新的梦想再次跳出去。再要么，死路一条……于是，在这跳来跳去，追去追来的过程中，少数跳出圈外并且成功的人，带着我们，一步步在历史的大道上向前挺进。其实，那些跳出去的人也有同样的一条规矩：决不照现在的规矩办事。

跳出去是坚决不可缺少的。但并不是每个人都该死命冲出去的，把本来好好的圈子扯得七零八落，那我们又会因丢了规矩而不知谁跟

谁走，也许会跟错人走许多弯路。该呆在地上的就该呆在地上，别到了海里才发现自己是只旱鸭，到了天上才发现自己是只驼鸟，成名不得反倒小命难保，何苦为之？

但现在我们说得最多的就是扯破这个圈，很多声音都在鼓动我们，诱惑我们。跳出来吧，打破常规，去实现真正的自我价值。

我们看到了许多破规成功的例子：远的克隆羊、转基因猴，近的新时代朱自清——韩寒，于是我们在不断破除圈子对我们的束缚时，我们也在那自认为自由的规则重新将自己围在圈内。

至此，我只想说，找准自己的位置，硬是逼旱鸭子下水和强制苍鹰在笼，都不合理——这是规矩。

简评：本文的可贵之处是它的杂文笔法，整篇文章都围绕“圈子”来述事论证，将人们对待“圈子”的不同态度生动地表现出来，同时也鲜明地表达了自己的观点：要勇于打破常规，不可盲目；只有找到自己的位置，才能成功。文章写的具体形象。语言生动、活泼、幽默。如“该呆在地上的就呆在地上，别到了海里才发现自己是只旱鸭，到了天上才发现自己是只驼鸟。成名不得反倒小命难保，何苦为之？”讽刺了那些不顾实际情况，盲目行事，结果害了自己的人。“硬是逼旱鸭子下水和强制苍鹰在笼，都不合理。用幽默的语言，强调了找准各自位置的重要性。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每一个不甘心在命运的大海上随波逐流的人，总是在苦苦地探求。然而，什么样的探索才算是有意义的呢？怎样才能找到一条通向光明的路呢？那就看看伟大 的文学家、思想家、革命家鲁迅吧！

有不满，更要有远大的理想，探求方能有真正的动力。年轻的鲁迅面对充满丑恶的社会，深感不满；对于统治阶级的腐败，他痛恨；对于国民的痛苦和麻木，他“哀其不幸，怒其不争”。正是在拯救人民于水火之间的远大理想的支持下，他才踏上了漫长的探索之路。

所谓探索，就是不断地摸索，直至找出一条真正的路。然而在这之前，人们却经常痛苦地徘徊歧路。这时，便需要以极大的勇气，对自己说：“你走错了！”鲁迅在他的青年时期，满心以为学医可以拯救民众，于是他发愤苦读。然而四肢健壮的人若没有灵魂，仍曾郁闷，也曾彷徨，仍甘当亡国奴，于是毅然“弃医从文”，做起文学来，并投身革命斗争实践。始终未改信念，一有机会，他便像火山一样爆发了，炽烈的岩浆势不可挡地去摧毁一切障碍。鲁迅在参加杨杏佛追悼会时，连门钥匙都不带——他准备走出去就不再回来了。这是何等的胆略和勇气！所以，探求必须经得起考验，没有毅力的探求大抵是要夭折的。

中国的青年在探索，我也在探求，我也不满现状，也有自己的理想。听到外国人因我们技术差而捉弄中国人的消息，我愤恨；看到排球健儿为祖国争光的场景，我也和大家一起欢呼。我也立志为振兴中华而奋斗。但是，当我看到某些歪风邪气时，便只剩下愤恨。人心为何如此浅薄？为什么有如此卑劣的勾当？现在，我慢慢懂得愤恨无济于事，只有奋斗，与一切不正确的势力、习惯抗争，才是有用的。为了中华之崛起，必须从我做起，从现在做起，把埋怨的时间用到“干”

上去，打下坚实的基础，为理想而奋斗。

我将前行，用思想和努力做前导，去探索人生之路，也就是振兴中华的路。

简评：本文写“探求”这一问题，是鲁迅探求精神的实质，文章论述的重点是鲁迅的精神，不仅论述了为什么探求，还论述了怎样探求，并联系了自己，内容较深刻。

我们每个人对知识掌握得越多，对未知世界的接触也越多，对知识的渴求就越强烈。这就好像圆内是我们掌握了的知识，而圆外的部分则是我们未知部分。我们的知识掌握得越多，圆就越大，与外界的未知部分的圆内部分的接触也就越多。

换句话说，我们每个人掌握的知识是有限的，而知识的本身是无限的。我们只有不断探索未知世界，我们的知识圆圈才能不断扩大，才能认识到我们不知道的还有很多，必须继续探索。

两次获得诺贝尔奖的居里夫人在首次发现放射性现象之后，对这些在当时的科学界还是个未知数的放射性物质不断的探索研究，反复的试验，终于发现了钋、镭两种天然放射性元素，推动了原子核科学的发展。但是，放射性元素对人体是否有害，如何加以利用等问题也随之提了出来，这就需要更进一步的探索。

哥白尼首次提出“日心说”之后，人们对“宇宙”这一个概念的认识扩大到了太阳系，随之又带来我们对太阳系的探索。于是我们发现了九大行星及其运行轨道，随之而来的问题是：“太阳系外边又是什么？”于是人们又发现了银河系，接下来我们还发现了许多像银河

系一样的河外星系。那么在其他星系是否有像我们一样的智慧生物？我们正在探索。

人类对科学领域的探索从来没有停止过。每当我们有了重大发现，随之带来的是新的研究课题，是更高的挑战。

人类探索真理的历史告诉我们，满足是进步的敌人，自大是无知的表现，科学上的探索永远没有止境。而且，人类知识越发展，我们就发现自己的未知领域越广阔。

我们是新世纪的青年学子，才刚刚涉入知识之海的浅滩，前面是无限的深海。如果，我们以为大海仅仅是脚下的浅滩，我们就永远不能领略大海的风光；如果我们只是停留在大海之边，我们永远不会认识大海的奥秘。

人类从诞生的那一刻开始就在不断地探索未知世界，人类的历史也在不断地探索之中创造出来。今天，人类对世界已经有了相当的认识，而所有这些只是人类用几百万年画出的一个知识圆圈中的一部分。圆外的未知世界远远不止这些。那么，就让我们不断努力学习，去摸索无限的未知世界吧！

简评：本文从已知与未知的关系入手，论述了知识是无限的，对知识的追求应该是没有止境的道理。文中以人类科学史中的几个例子作为论据，论述比较充分。

去年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后，四面八方的读者来电来函说，我们这里高考舞弊、替考的现象更重要。后来该报连续发了几篇对高考替考现象反思的文章。

《学生：我们是替考的直接受害者》、《教师：我们也是应试教育的受害者》、《专家：高考制度亟待完善》、《用法律抑制考试作弊》这些文章有的是诉苦衷，发牢骚，有的是挖根源、想办法。在我们的生活中，对某一问题发牢骚抨击多，但挖根源，想办法，找对策的少，“破”者多，“立”者少。

请以“发牢骚与想办法”为话题写一篇文章，自选角度，自拟题目，字数在500字以上。

“发牢骚与想办法”之间的关系，说到底是说与做的关系。只说不做，就等于是发牢骚，说了之后去想办法解决，这才是处理问题的正确思路。如果愚公面对大山只是发牢骚，便没有愚公移山的美丽传说；如果司马迁面对腐刑只是发牢骚，便没有巨著《史记》的问世。所以牢骚解决不了问题，只有行动才有可能解决问题。

这样两份对青少年的调查问卷：第一份调查最赞赏别人的品质是什么，结果“乐于助人”排在了第一位；第二份调查看到了别人遇到困难时，你会怎么办，不少人回答“悄悄走开。”看似平常的两份调查，却反映出当代青少年值得深思的内在品质。

从两份不同的调查结果中，不难发现，当代青年对于“乐于助人”这种优秀品质仍倍加赞赏，认为它是当今社会所呼唤的，急需的；然而值得我们忧虑的是，当说及自己为实践这一道理而做一份贡献时，许多人却出于种种原因，为之漠然。

其实这种情况在我们身边还是屡见不鲜的。君不见某些人对拾金不昧大加称赞，但于其身，却终因利欲战胜理智，将拾物放入自家腰

包，很多人对交通拥堵大发牢骚，也有人提出各种建议，诸如“大家共同维护”、“每个人从自己做起”等等，而一上路，则骑车依旧带人，红灯照闯不误。

良好的社会风气终究不是说出来的，而且做出来的。社会中的成员若只说不做，或者都希望别人代劳，人人如此，理想谈何实现？

如果徐虎只是赞赏别人的奉献精神，而自己“悄悄走开”，哪来的上海几千户户民的方便？如果李素丽的只是欣赏别人的爱岗敬业，无私奉献，哪会有21路乘客的方便？只有在肯定某种思想作风的同时，自己也付诸行动，才能为社会做出应有的贡献。

屠格涅夫笔下的罗亭，列宁称之为“语言的巨人，行动的矮子。”他有宏伟的理想，远大的抱负；他有美妙的言辞，高超的演讲才能；他颂扬真善美，抨击做恶丑……可是，他却万事止于“说”，从不亲身实践，不为实现理想而付出，所以始终无所成。他最后意识到自己是“无根的浮草”，投入到起义中，流尽了最后一滴血，才实现了自我塑造。看来，只有将言语落实到行动上方可有所成。

古人云，言之无文，行而不远。我看可以改一下：言而无为，终无所成。在实践中实现理想，须从自我做起。

简评：本文针对社会现实，表明良好的社会风气是做出来的。文章内容上把青少年关于助人为乐的言行对比，使观点鲜明突出，在论证上，运用归纳的论证方法，使观点具有说服力。

夏日的一天黄昏。

小街的市民住宅区。

一群纳凉的人们，或立，或坐，或踞，或卧，或端着蓝花碗，或摇着芭蕉扇，或捧着紫砂壶，或叼着嘴子烟，如一幅市井众生图。

“‘文化大革命那会儿，流行的是谁怕谁’。如今这年头，谁不玩谁呀？嗨嗨，只要赚到钱，只要捞到权，管他谁是谁？我总算看透了！”这是“看透了”先生在发表高论。

“看透了”先生是县财务科的办事员，既无大学文凭，也无一技之长。工作了18年，既无大功，也无大错。为人处世，自知根浅树小，人微言轻，多年来奉行的是“有容德乃大，无欲心自闲”的人生哲学，每天循着时针准确无误地上班、下班、吃饭、睡觉。

只是在改革大潮的冲击下，他昔日的观念悄悄地发生了变化，内心中也萌动了“竟争”意识。他眼见自己科室里有个好爸爸的小青年，没干几年，也弄了个股长当上了，虽说官不大，但毕竟有个“长”字。还有个长发青年，只不过在电大捞了张文凭，由于舅舅在县里管人事，也戴上了一顶“主任”的帽子；更有和他同住一院、同时工作，极有拍马溜须之能的一位，也是春风得意，捞了一个经理的桂冠。只苦了他这个既无后台又无阿谀奉承之术的小职员，于是，他便很有些怀才不遇之感，自以为“举世皆浊，唯我独清。”

“哼，现在的人，我都看透了！”他起劲儿地摇着芭蕉扇，“你说现在，要想办点事，不送礼还行？那些升官晋级的，哪个没有送礼？”

“那也不一定，我们单位刚提拔的小李，我看就没有送礼。”一个“T恤衬”顶了一句。

“嗨！他送礼还和你打招呼？傻小子，你不嫩了点！我过的桥比你走的路还多。哼，我算是看透了！”

“T恤衫”默然。

“就说那管人事的钱科长吧，真是见礼眼开。他足不出户，家中便飞来了日立彩电、东芝冰箱……有人想送还摸不着门呢！啧啧！”“看透了”越说越来劲儿，唾沫横飞。他端起茶，狠狠地咕嘟了几口，长长地舒了一口气，“咳，还是那句话，看透了！”

又是一个夏日黄昏，时间景物依旧，场上主帅易人。入夏以来一直准时发布“新闻”的“看透了”先生，却迟迟没有露面，于是便有好事者说，近几天，“看透了”总是行色匆匆，早出晚归，也不知在忙些什么。

“忙什么？还不是圆他那当官的梦去了！”快嘴的大婶儿说，“以前他也不知说了多少好话，送了多少礼，连个官影儿也没见。如今啊，人家总算摸着门了。”

众人哑然。然而一青年幽默地说：“看来，这‘葡萄’还是甜的！”众人一愣，旋即大笑不止。

说话间，有人来报：“‘看透了’已荣升副科长。今晚，因加班开会，不能前来参加自由论坛。”

一老者：“走谁的门？” 一青年：“钱科长！” 众人惊愕。

“嘿，这下真‘看透了’！”

“看透了？”“看透了！”

夜色更浓了，悄悄地掩盖这朦胧、困惑、浮躁的一角。简评：本文生动活泼地讽刺了那些表面清高、实则利禄熏心的人。文章采用小小说的形式，比较新颖，结构上首尾呼应，结构完整，文章塑造的人物生动形象。

老鼠家族经过开会研究，终于提出一个对付猫的“好”办法——在猫的脖子上挂一串铃，但哪只老鼠去完成这一“任务”呢？现实证明是没有的。所以这办法虽好，但对众鼠而言，却如同画在墙上的“饼”，不能真正解决它们面临的问题——因为画饼毕竟不能充饥，空谈只能导致失败。

大家知道“纸上谈兵”的故事，赵括虽然熟读许多兵书，但却只知“纸上谈兵”而不知“实战”，所以最终难逃兵败身亡的命运。赵括败了，因为他陷入“空谈”这一误区，晋人正襟危坐空谈，甚至口若悬河地扪虱而谈，但导致的却只能成为“失败的一族”，自古以来，这样的教训是不胜枚举的。

然而就在今天，就在我们的周围，这种“赵括式”、“空谈家”的人物不仅存在，而且还为数不少。这些不同阶层的人在各自不同的领域里，在高谈阔论中葬送自己的生命，在夸夸其谈中浪费国家的资源……

鲁迅先生曾谆谆告诫他的儿子千万不要做空头理论家，空头文学家。这无疑也是告诉我们：不要空谈，要实干。

我们处于改革开放时代，我们的国家处于激烈的竞争世界中，“物

竞天择，适者生存”是竞争社会中永恒不变的规律，如何使中华民族跻身于世界强国之列？不能是*空想，只能是*实干。发展中的中华民族需要的不是“空想家”而是“实干家”。

“高峡出平湖”的大堤，是运载一车车的土、石筑成的——是“干”出来的；

“引水工程”的一个个山洞，是用风钻打通的——是“干”出来的；

浦东开发区的栋栋高楼，是用砖一块一块砌起来的——是“干”起出来的；

福厦高速公路是用水泥、钢筋、石块铺成的——是“干”出来的； ……

无数事实证明：只有“干”，只有“实干”，才能使我们的民族真正强盛，而不陷于“画饼充饥”的窘境。

因此，每一个炎黄子孙，在今天，都应抛弃“空谈”，都应为中华之强盛而“实干”，把“实干”作为自己的工作原则。

简评：本文先引出道理，然后引用历史上赵括纸上谈兵的典型事例，然后联系现实，又连用几个排比句，强调都是“干”起来的，最后又强调观点，这样文章结构上前后响应，内容丰富。

世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常

贫穷的。”

请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。提示：

贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了“人十之，己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子，白屋出公卿”的说法；孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”

参考论据：

范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书……

参考文题：

《贫困是一笔财富》

《自古雄才多磨难》 【九】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

译文：猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？” 猫头鹰说：“我准备搬到东边去。” 斑鸠问：“为什么呢？” 猫头鹰

说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。” 斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。”

（结果）枭搬到东边村里人照样讨厌（原因）没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境，不如改变自己、治标不如治本、认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同，在于完善自己。

【十】一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”说着，他就试了试；他拉紧了弓，弓却断了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定了文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

弓为什么会断？原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动，结果却

往往适得其反；②重外表而轻内在，将会贻害无穷；③任何事物都会有残缺，不必事事苛求完美

【十一】半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。

“面包”是用来吃的，维持身体的需要。拥有面包，就是有一定的物质生活；

“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。拥有水仙，就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”？这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。

结合语段中的问题，我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足

了一定的物质生活之后，一定要有精神生活．

写作是无论从哪个角度切入，都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

第四篇：2013高考作文热点话题素材

2013高考作文热点话题素材运用及适用话题

1.不利环境显睿智，童年已学会适应

奥朗德于1954年8月出生于法国西北部城市鲁昂，具有左翼政治倾向的母亲对他的影响颇大，但其父亲的政治倾向却是极右。他父亲在政治生涯上一直不顺利，也因此不允许家里任何人抵触他的政治观念。父亲易怒的性格使奥朗德变得不喜欢对抗、冲突，而喜欢寻求和解，他懂得如何在不与父亲顶撞的同时，与父亲讨论意见不同的问题。奥朗德就是在这样一种矛盾的氛围中长大，并形成自己的政治理念。后来，在他担任社会党总书记的11年里，他扮演的角色一直是好好先生，也许与他小时候的生活经历有直接关系。

【素材运用】 不要以为所有的适应都是世故圆滑，不要以为所有的适应都是随波逐流，不要以为所有的适应都是一种丑陋。达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”纵横古今中外，多少仁人志士懂得适应，从而实现了人生的升华。法国新任总统奥朗德在童年时期就懂得如何适应不利环境而最终功成名就。学会适应，这是自然规律，也是社会规律。

适用话题 学会适应、逆境与成功、妥协未必不是前进、环境与成长

2.“焦糖布丁”彰显时尚

在法国政坛，奥朗德有太多“不雅”绰号，其中流传最广的一个绰号是Flanby牌的“焦糖布丁”。奥朗德肥嘟嘟的圆脸，再加上不修边幅的穿着，像极了放在小碗里摇摇晃晃的布丁。为了参加2012年法国总统大选，他的女友瓦莱丽·特里耶韦莱(《巴黎竞赛画报》记者)改变了他。她给奥朗德制定了一套严格的减肥食谱，并配上时尚的无框眼镜，量身定做的西装外套，更重要的是，她训练奥朗德的口头表达和与媒体打交道的能力，对症下药之下果然见奇效。她让奥朗德从“松垮的布丁”变得“总统范儿十足”，他那经过训练后的、抑扬顿挫的新语调甚至让许多左翼党派的支持者联想起当年的密特朗，民调支持率也随之上升。

【素材运用】 自律或粗俗，整洁或邋遢，勇于进取或畏缩不前，朝气蓬勃或萎靡不振„„一个人的衣着打扮、言行举止，展示着一个人的精神面貌和自我形象。当今社会，形象不仅是给自己看的，更是对周围人的一种尊重。想一想，在仪表这个小事上都得过且过的人，怎么能够唤起人们的信赖，又怎么会认真对待工作，对待事业？

适用话题 改造、变、工欲善其事，必先利其器

3.沉稳隐忍少冲动

对普通民众而言，奥朗德在媒体上的形象，常常被漫画化，呈现出一副唯唯诺诺的和事佬模样。在法国私营频道Canal+最著名的时政讽刺节目《木偶》中，奥朗德是个只知道傻笑的胖子，没有激情和决断，回家还要受到女友的训斥；在党内，有人嘲笑奥朗德是“没能力的男人”。其实，奥朗德温和的背后也相当有城府，他很清楚什么时候该隐忍，什么时候该强势。在2012年2月份的一次集会上，他莫名地遭受了一袋面粉的袭击，他如此自嘲道：“这就是职业风险，比起总统的诱惑，这点委屈又算得了什么？”在社会党今年4月15日的造势集会上，一贯谨慎的奥朗德强势发言：“如果你们希望改变，请让我赢得投票。”可以说，奥朗德竞选总统中，支持他的选民，很多是看中了他稳重的一面。

【素材运用】 “必有容，德乃大；必有忍，事乃济。”能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受，并不是天生的窝囊废，相反，他正是一个成大功、立大业的强者！奥朗德因沉稳隐忍、不飞扬跋扈，而在关键时刻的反戈一击，最终功成名就，更见证了忍耐的力量。幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐，一旦时机成熟，必然水到渠成。

适用话题 历练性格、学会隐忍、稳重与冲动

4.“改变就是现在”

2011年10月16日，奥朗德赢得党内初选，成为社会党2012年总统候选人。在竞选中，他提出“改变就是现在”的竞选口号，主张“变革”，通过增加就业岗位、提高收入、扶持中小企业和对富人增税来吸引选民。他还表示，将对欧盟新签署的“财政契约”提出重新谈判，主张欧盟征收金融交易税，并承诺将引导欧洲重返加速增长和扩大就业的道路。

“改变就是现在”的政治主张在总统竞选中起了决定性的作用。2012年5月6日晚，法国总统竞选终于尘埃落定，一场最没有悬念的总统大选，将一位没有任何行政经验的政治家——左翼社会党总统候选人奥朗德送进了爱丽舍宫。这是法国政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗当选以来，在接连三次总统大选失利后的一次“翻盘”。

【素材运用】 奥朗德曾出版过多部著作，包括《法国梦》《改变命运》等。在《法国梦》一书中，奥朗德发出了“我要把神奇重新带回法国梦里”的呼喊：而他在总统选举的过程中，又用“改变，就是现在”实践着这一梦想。正是因为有梦，所以他动力十足，也正是有梦，所以才让自己的政治主张在法国人民的心中生根发芽，最终竞选成功。梦，贵在执著；梦，贵在坚守！

适用话题 坚守一个梦、付出与收获、改变成就梦想

5.内阁“首秀”树榜样，总统减薪兑现诺言

法国新内阁于2012年5月17日下午在爱丽舍宫召开首次会议，先向自己“开刀”，总统和内阁成员减薪是会议首要议题，以期在国内经济低迷的现状下“树立榜样”。政府发言人娜雅·瓦洛·贝尔卡桑会后说，减薪30%的方案已经获内阁同意。其中，部长级官员的月薪将从1.42万欧元减至9940欧元，总统和总理的月薪从2.13万欧元减至1.49万欧元。此举，把总统弗朗索瓦·奥朗德和内阁部长的薪水减少了三成，以兑现奥朗德竞选承诺。

【素材运用】 承诺犹如珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀：承诺犹如宝剑。它的锋利是钢铁撕去虚浮外表的磨砺，也是钢铁的追求；奥朗德忍受着巨大压力，践行着自己竞选时的承诺，让一份信念、一份思想，迸射出诚信的火花，它点燃的是每个人心中的火焰，带给人追求与动力！领导首秀不作秀，榜样的承诺里，系着关怀、信念、分担、追求和改变的五彩绸带，在良知的心灵大旗上舞动，它舞动的是一股永不言败的力量，换取的必将是他人衷心的拥护！

适用话题 践行承诺、引领、榜样的力量

6.“红楼痴儒”周汝昌：一生只做一件事

曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世间。红学家中，高人辈出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再无二人。如今，周老先生驾鹤西去，其名字却与《红楼梦》一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

语录集

借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。

——周汝昌的自叙对联，《周汝昌校订批点本石头记》

我极爱重的是不受其他因素干扰的、不被人为利用的真正的学术研究。我喜欢“国货”，喜欢民族节序风俗。对这些方面，也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何持有如此这般的学术观点，为何又如此的执著痴迷，甘受百般挫辱、诬陷、排挤、攻击，而无悔意，也不怨尤。

——周汝昌《天·地·人·我》

素描册

一身是才的周老

周先生的书法非常好，他写的是瘦金体，却不是模仿，有他自己的创造和独特的魅力。此外，他的诗词也写得非常棒，还曾经注过两本古诗集。他对古典诗词的理解非常透彻，那些诗词的意境，今天的人可能已经有了隔膜，但是周先生却能够精确地解读和描述出来，可见功力深厚。

——刘梦溪著名古典文化学者、红学家、中国文化研究所所长

【素材运用】 周汝昌论书法的书是《书法艺术答问》《永字八法》等，注的诗集是《杨万里选集》《范成大诗选》等，单单一本，就足以名世，足以传世，而周老先生却几乎在传统文化方面多管齐下，且都有不俗的建树。更鲜为人知的是，周汝昌大学的专业是外语，且极为地道精通。这样的通才，研究起《红楼梦》来，自然具有超越一般人的“大视野”。

适用话题 模仿与创新、通识教育、才能

7.黛玉岂容亵渎

周先生性格耿直，为人多情多义，专攻《红楼梦》研究。20世纪五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英语专业出身)，单身生活，闲时喜阅世景，一天他走到九眼桥头与文里巷，但见一个小饭馆挂着招牌“潇湘馆”，不禁非常生气，找店主交涉说明：“潇湘馆”是林妹妹的雅舍，你怎么可以亵渎圣贤呢？店主见他一介教书匠，也不作答理。岂知周先生回校召集学生到店前抗议，店主迫于压力只好改挂店招。——张放

四川大学中文系教授

【素材运用】 周老先生这一捍卫黛玉清雅玉洁的壮举，和宝玉维护大观园里的女孩名誉如出一辙，都是情之所至，不得不为；或许乖于常理，实则可见其用情之深。周老在研究红楼之美，更是践行红楼之美。知行合一，堪为世范。

适用话题 耿直、维护、情深一往

8.风范·大师素描

[求学之路]

歧路难销凌云气

1918年4月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽镇，成长于外寇入侵、军阀混战的年代，虽为家无藏书的村童，但他有着与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如获至宝，绝不放过。毕业时，其论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊，一字未改，全票通过。

【素材运用】 周汝昌之所以成为中西文化的全才，自然是因其为治学的良材美玉，颖慧自然是不可缺少的，而其在艰难曲折中，曾不丝毫改易初衷，更为根本。

适用话题 求知欲、不放弃、扎实

9.红楼一入深似海

[红楼缘起]

1947年，时在燕京大学就读的大三学生周汝昌写了一篇与胡适讨论红学的文章，发表在《天津民国日报》上。随后，周汝昌收到胡适的回信。信中，胡适主动向他请教，足见其对这位后生的赞赏。1948年夏初，正在撰写《红楼梦新证》的周汝昌带着讨教《甲戌本石头记》的疑问，首次拜访胡适先生。让周汝昌意