第一篇：高考写作素材之人物传记

汉斯·克里斯蒂安·安徒生

汉斯·克里斯蒂安·安徒生，丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。安徒生是一位伟大的童话作家，他被尊“为现代童话之父”，“世界童话创始人”。他的父亲是个穷鞋匠，曾自愿服役，抗击拿破仑的侵略，于1816年病故。母亲是洗衣工，后来改嫁。

安徒生小时候不仅经常和饥饿打交道，而且还处处遭到人们的鄙视。但他心里却有一个在当时被认为是与他出身很不相称的、异想天开的“志愿”——当一个伟大的艺术家，一个高贵的芭蕾舞演员，一个伟大的歌唱家，一个在舞台上表演人生、创造“美”的艺术家。为此，他在一般庸俗的人的眼中就成了一个天大的笑柄。但他却一点也不感到气馁，而是发誓要做的更好。

由于安徒生出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会的黑暗。

安徒生14岁就离开了家乡奥登赛市，在当时那个世态炎凉的社会里，等待他的到底是一种什么样的命运呢?饥饿和精神上的打击与他结下了不解之缘。但他以顽强的毅力，克服了种种困难。虽然由于贫困和由此带来的疾病折磨透了他的身体，毁坏了他的体形和声音，使他不能成为一个舞台艺术家，但这也给他创造了了一个机会，是他成为了全世界亿万儿童所喜爱的童话作家。他在童话作品中所创造出来的美，成为人类永远享受不尽的精神财富和艺术宝藏。

【名人评价】

张晓风曾说：“如果有人5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨；如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他的少年少了一道银灿；如果有人25岁了，还没有细味过安徒生，那么他的青年少了辉煌；如果有人35岁了，还没有了解过安徒生，那么他的壮年少了一种丰饶；如果有人45岁了，还没有思索过安徒生，那么他的中年少了一点沉郁；如果有人55岁了，还没有复习过安徒生，那么他的晚年少了一份悠久。” 以小儿之目观察万物，而以诗人之笔写之，故美妙自然，可称神品，真前无古人，后亦无来者也。——周作人 世界上最伟大的童话作家。他的伟大就在于以他的童心与诗才开辟一个童话的天地给文学以一个新的式样与新的珠宝。——郑振铎 安徒生是丹麦发现儿童的人。——勃兰兑斯 他像阿拉丁一样，手举着神灯，让每一个读到他童话的儿童在童话王国中梦想成真；他是一个诗人，却成为了童话之父；他生在丹麦，却成为了世界的儿子；他忧郁敏感自卑冷淡，却能为孩子们编织出许许多多绮丽梦幻的纯真之梦。是的，他就是安徒生。他用自己的童话来温暖人间，用自己的童话来揭露黑暗，用自己的童话来编织美梦，用自己的童话来警醒世人。

作为一个被阅读，被借鉴，被解读的异文化文本，其具体被接受的情形是随着接受语境的变化而变化的，不同历史时期，不同的接受者有不同的期望值。历经百年，安徒生童话仍然是

孩子们首选的“恩物”，是文学领域不可置疑的经典，安徒生童话超越时空，历久弥新的永恒价值究竟源于什么？

【作品反映出来—恒定的人性】

西方学者伽达默尔曾经有过这样的感叹：“当今的时代是一个乌托邦精神已经死亡的时代，过去的乌托邦一个个失去了他们神秘的光环，而新的、能鼓舞、激励人们为之奋斗的乌托邦再也不会产生。这正是我们这个世界的悲剧”。[5] 沉醉于形而下的卑微愉悦中的当代人很少对精神、价值、终极关怀、真理、美善等的超越性价值发生兴趣。在当代的中国，随着社会经济、文化生活的变化，人们的精神、情感世界也在发生着一系列的变化，出现的是种种不同程度上的感觉迟钝、情感迷乱、心态浮躁的精神现象。面对着这一系列的精神流失，尤其是当今天少年儿童的精神世界也遭受这样的折磨时，创作于一百多年前的安徒生童话在当代仍然深受读者喜爱就不再显得那么令人意外了。因为从安徒生童话中我们可以看到安徒生洞悉人性的崇高和变异，他在童话作品中对恒定人性、对人的精神和价值的讨论为挽留我们这个世界的那些深刻、高贵、永恒的精神和价值提供了帮助。

1．生命的光辉。《海的女儿》是安徒生众多的童话作品中我最喜欢的一部，这个有着悲剧本质的童话毁灭了人生中有价值的东西。小人鱼的可爱，在于她身上闪烁的金子般的品格，她有着纯真善良，忘我无私的人类精神品质中最为难能可贵的元素。她曾两度给予王子生命：第一次是在她15岁生日时，她忘我地救起了因大风暴引发的海难事故而落水的王子；第二次是她所爱的王子爱上了别的女子，她要是心生妒忌，想独占她心爱的人，她完全可以用姐姐们给的短刀杀死王子，然而她没有这样做。“她向尖刀看了一眼，接着又把眼睛转向王子；他正在睡梦中喃喃地呼唤着新嫁娘的名字。他思想中只有她存在。刀子在小人鱼手里发抖。但是正在这时候，她把这刀子远远地向浪花里扔去。刀子沉下的地方，浪花就发出一道红光，好象有许多血滴溅出了水面。” [6] 随即，她自己跳进海里，化成了泡沫。“给人以死亡还是给人以生命，两者之间，小人鱼选择了给人以生命。小人鱼用自己的毁灭让人性绽放出了夺目的光彩，获得了最后的精神的圆满。” [7] 这对精神麻木的现代人，无疑有着很大的精神上的触动。从另一个角度，我们也可以有这样的思索：小人鱼为了争取到人间来付出了那么大的牺牲而终不可得，那么我们现今生活在人间世界的人，应当如何珍惜自己的生命，并利用自己的生命造福于人类？

2．人性的顽强。《丑小鸭》在安徒生童话中传播最广，它曾被解读为阶级歧视和资本主义社会人与人之间冷漠关系的写照。然而抛开这些阶级的因素，我们不难发现《丑小鸭》所蕴涵的人文精神：“一种肯定个体自我，强调平等与奋斗和实现人生价值的内在意识”。[8] 因而，它很容易的就与世上奋斗着的人们产生了广泛的共鸣。学者竺洪波提出了“共名说”，认为“丑小鸭”已经成为一种“共名”，认为《丑小鸭》的意义“绝不仅仅限于反映当时欧洲社会的某些现实，也绝对不仅限于作为作者安徒生人生道路的单一象征。它最大程度地写出了整个世界、全体人类生活的某些普遍性，写出了所有曾经有过自卑而摆脱了自卑、达到理想境界的一种心路历程。” [9] 无论是当代人，还是安徒生笔下的丑小鸭，内心深处都存在着种种的渴望——渴望得到更多人的理解，渴望得到社会的承认和接纳，渴望被欣赏，而成功之路不可避免的充满了种种艰辛和磨难，这就需要一种素质，即坚韧的意志和百折不挠的品格，需要在心中燃烧起一团不灭之火，纵使冷漠、无情象冰雹一样袭来你也仍要希望着、忍耐着、奋斗着因为成功本来就不是什么免费的午餐。这一点着实为处于激烈的社会竞争中心态浮躁的当代人提供了不小的助益，正是人性所具有的顽强让我们有了克服各种困难的勇气，当我们面对各种压力的时候，丑小鸭让我们更为了解自己。

3．精神的满足。《卖火柴的小女孩》和《丑小鸭》一样，在很长的一个历史阶段里，被赋予一种倾向性的解释。而今天，这部作品在当代语境下被阅读的时候，他真正打动读者的，已经不再是小女孩饥寒交迫的痛苦，而是她划火柴取暖的情景。连温饱都得不到满足，在死亡的边缘，女孩却以自己独特的方式获得了她生命中最高的快乐和幸福。这美丽的情景是今天衣食无忧，精神世界却极度匮乏的我们所难以企及的，安徒生在我们心中唤起了深深的感动，让我们在感动中体验到爱与善合一后所达到的美。也只有在安徒生的童话中，我们才能感受到当代人无法触及的精神上的温暖与关怀。另一个例子是《神方》，在这个故事里，一对王子和公主为了保存他们已经感到的幸福而寻找神方，一位智者让他们旅行世界，向一对完全幸福的夫妇索要一块贴身穿的衣片。当他们终于找到幸福的牧羊人一家时，他们却连一件破衣服都没有。于是王子发现“满足”是一件世界上最难得的宝贝，公主则觉得“一个人要感到满足，没有别的办法——自己满足就行了。”智者最后祝福他们：“你们在自己心里已经找到了真正的„神方'！好好保留住它吧，这样，那个„不满足'的妖魔就永远对你们无能为力了。”智者的神方对现代人来说，何尝不是一剂难能可贵的良药。精神上的满足，已经成为处于物质丰富的当代社会中的人最为不易得到的东西。

4．人性的弱点。并不都是人性光辉的一面，《皇帝的新装》揭示的是有关人性弱点的永恒主题。我们可以看到，安徒生在这部作品中没有直接流露出对于当下现实激愤不满的激烈情绪，他对于皇帝的态度是远距离的、居高临下的，他所揭示的，是关于人性的普遍的弱点，潘延在其《对安徒生研究的回顾与反思》一文中这样解读《皇帝的新装》：“人们由于怯懦，由于害怕自己的行动跟„所有的人'不一样而遭到排斥，往往不敢说出真相，这种害怕被集体抛弃的„从众心理'是普遍存在的，所以为新装唱赞美词辞的不单是那些不愿失去权位的王宫大臣，还有芸芸众生的平民百姓。只有不曾入世即不需承担社会角色心理重负的孩子才能说出真相。诚实作为人类向善的人生信念早已渗透入我们的文化血脉，一旦真实心态与理想信念发生冲突必然是个尴尬的、痛苦的困境，所以安徒生笔下的皇帝和那些大臣不仅是愚蠢的、可笑的，还是可悲可怜的。身为读者的我们在哈哈一笑之余是否警惕自己离这等可悲可怜的角色并不遥远。” [10] 这一解读,让麻木的现代人从另一面镜子中看到自己的影子，让人在另一个环境中反省自身的愚昧和可笑。现代人不曾察觉的自身的弱点被安徒生以如此诙谐的方式一点而破。

安徒生童话中这样的篇章还有很多，在新的阅读语境中，安徒生童话以其深沉而又执着的情致，维护着对于精神、对于价值的顾念。对安徒生童话中蕴涵的恒定的人性、人的精神、价值的发掘不仅证实了他在当代的意义和价值，作为一种永恒的命题，这也成为安徒生童话具有经典品格的有力证明。安徒生童话因其无可置疑的经典品格在中国、在世界上的任何一个地方不断得到贴近心灵的解读。

【相关名言】

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。－－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。－－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累。－－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹。－《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。－－爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

第二篇：从人物传记中积累写作素材

从人物传记中积累写作素材

教学设计

梧州市苍海高级中学

黄锦琳

1.教学目标

学会将高三人物传记训练题中的人物事迹活用为写作素材。2学情分析

学生议论文写作时有总是反映没有素材,事例单薄贫乏,说理肤浅没深度。3重点难点

重点: 1.学会从传记作品的人物事迹中寻找话题。2.学会用简洁的语言概括传主事迹。难点: 学会紧扣话题评价传主。4教学过程

4.1 第一学时

4.1.1教学活动

活动1【导入】让性格各异，成就突出的传主为我所用

当我们写作文时哀叹没有事例证明观点的时候,是否反思过我们平时积累作文素材的方法。那些抄在读书笔记本上的优美语段和经典事例,为什么总是用不上?因为所谓的经典事例是别人帮你概括的,而不是你自己整理并思考的结果。只有自己学会从众多的人物传记练习中概括分析素材,从中提炼话题,学会评价人物,真正训练提高了概括、分析、鉴赏、评价能力,才能在写作中灵活运用自己的素材库。活动2【活动】思考：怎么概括传主事迹？

一、思考:怎么概括传主事迹? 请看下面几个例子,说说你喜欢哪一种方式并说出理由。例1.传主:冼鼎昌 身份成就:物理学家

经历:1984年,北京正负电子对撞机工程决定增加同步辐射源及其应用,冼鼎昌接受任务。

话题:敢于挑战,迎难而上。(1315班邹冰洁)例2.画之大者——黄宾虹——艺术宗师

从观察自然中领悟艺术真谛,如雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱,由石的阴阳向背,树的交互参差悟出笔法变化——善于观察探索、关注细节。

例3.(1315班苏远生)人物姓名:蔡元培 地位头衔:北大校长

生平事迹:执掌北大,获得赞誉。

素材引用:在他当校长期间,敢于挑战传统权威,他反对“士子不谈国事”,提倡“救国不忘读书,读书不忘救国”。虽然他执掌北大的时间很短,获得的成就只如昙花一现,但在那个黑暗的军阀时代,获得了极高的称赞。

经典语录:以口为碑,以心为碑,以文为碑。

二、评价与修改

对比例

1、例

2、例3,评价优缺点,提出修改策略。活动3【讲授】概括传主事迹需注意什么

1.概括传主事例要紧扣话题,提出观点句。2.概括传主事例要有因有果。例4.1.梁启超: 敢于冒险——在劝广东都督龙济光反袁护国时,单人独马,手无寸铁地跑到千军万马中滔滔不绝的演说一个多小时,边吼边拍桌子,一时举座皆惊,左右皆靡,终逼着龙济光宣布独立。(1315班何柳清)2.趣味人生

梁启超重视趣味,总是“拿趣味做根底”,虽然他所做的事常常失败,但他总是“一面失败一面做,不但在成功里感觉趣味,也在失败中感觉趣味”,因此能永保不厌不倦的精神,获得快乐。(1315班黎础键)小结: 人物传记积累的初步阶段——寻找话题,紧扣话题概括传主事例。注意: 1.概括传主事例要有观点句,事件要有因有果,有始有终,多引用原文细节。2.积累传主经典语录,成语等随时待用。3.抄下传记的标题并尝试运用。

活动4【活动】积累的发展阶段——思考：怎么运用素材

为下面的例子分层,分析该论证段的结构。

若能专注于自己热爱的梦想,清香自来。一沙一世界,一叶一菩提,在敦煌流沙的广漠之中,也有一粒沙,八年面壁,在莫高窟众佛千年冗长的温柔目光中,一笔一画地描摹着心中的世界。他就是徐勇——第一个在中国获得敦煌学博士学位的外国人。在许多人看来,一个韩国人在沙漠里一待就是八年,不能想象。但他却认为那是最享受不过的一段时光了。吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画。这便是专注。用专注来装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试峰,终会迎来春暖花开的灿然,领略江河源头的胜景奇观,清香自来!若能专注于自己热爱的梦想,清香自来。(观点句)一沙一世界,一叶一菩提,在敦煌流沙的广漠之中,也有一粒沙,八年面壁,在莫高窟众佛千年冗长的温柔目光中,一笔一画地描摹着心中的世界。他就是徐勇——第一个在中国获得敦煌学博士学位的外国人。(叙例句)在许多人看来,一个韩国人在沙漠里一待就是八年,不能想象。但他却认为那是最享受不过的一段时光了。吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画。这便是专注。(议论句:对比)用专注来装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试峰,终会迎来春暖花开的灿然,领略江河源头的胜景奇观,清香自来!(结论句)活动5【讲授】事例论证段基本结构 观点句+叙例句+议论句+总结句

活动6【练习】写一写：按照论证段结构修改下面这个例子

观点句+叙例句+议论句+总结句 传主:冼鼎昌 身份成就:物理学家

经历:1984年,北京正负电子对撞机工程决定增加同步辐射源及其应用,冼鼎昌接受任务。话题:敢于挑战,迎难而上。

活动7【活动】小组推荐优秀练习，课堂展示

敢于挑战,迎难而上,荆棘路上创造辉煌。(观点句要体现共性,即不仅适用一个人,而要适用于大多数人)同步辐射光源曾被喻为“丑小鸭”,其工作之难,要求之高,涉及学术范围之广曾被人避之不及。但冼鼎昌经过几个月的了解情况,不顾众多朋友的劝告,毅然接受了这个项目研究。经过八年闷头苦干,他终将这只“丑小鸭”改造成一只“白天鹅”,让同步辐射光源的优点被人认同,使之身价倍增。(叙例句)在人生旅途中从来就没有一帆风顺,如若在遇到困难时便选择逃避,那又何谈成功?(议论句)雄鹰翱翔蓝天,划出优美的弧度,只因它敢于挑战风雨,迎难而上。人想要拥有成功的人生,便要敢于挑战,迎难而上,在挑战中创造属于自己的人生辉煌。(结论句:比兴)(1317班阮焕英)迎难而上才得“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的光芒万丈和扑鼻香。在当时,就中国的科学技术发展能力而言,要对正负电子对撞机工程增加同步辐射及其应用无疑是一个难题。朋友都劝他不要接受,而他却欣然接受。他闷头八年,迎难而上,孜孜不倦,乐此不彼,艰苦攻克难题。终于“丑小鸭”华丽的蜕变为“白天鹅”。犹如万年磨一剑,光芒万丈,亦如经历一番寒彻骨,终得梅花扑鼻香。人生之路不会一帆风顺,只有迎难而上,才能风雨无阻,乘风破浪,香远益清。(1317班苏秋连)敢于尝试,迎难而上,创造属于自己的神话。(观点句)很多朋友劝他不要接,但经过几个月了解情况,冼鼎昌居然接受了同步辐射光源及应用项目。(叙例句)俗话说:“世上无难事,只怕有心人。”也许是冼鼎昌骨子里的傲气使他勇于尝试新事物,并且付出巨大的努力,最终使得同步辐射光源这个“祸害”身价倍增。(议论句:引用、因果论证)人生之途,困难万千,只有敢于尝试,迎难而上,才能宠辱不惊,有条不紊,化险为夷,拨云见日!正如冼鼎昌一样,最终在物理领域取得巨大成就,创造属于自己的神话。(总结句)(1315班梁小梅)活动8【作业】拓展训练

从自己的读书笔记中任选一例按论证段结构修改。活动9【活动】后续：优秀读书笔记片段展示

1.不满足现状,仍虚心向高手学习。(观点句)巴赫离开魏玛后,演奏水平有了质的飞跃,但他仍不满足,为了向高手学习,请了一个月的假并徒步前往吕柏克镇马林教堂。也许正是基于他对音乐痴迷的心,他渴望突破,经过几次磨练,他终于成为一名影响力巨大的音乐家。(叙例句)不满足现状是对未来的一种挑战。世界那么大,总有那么几个人比你厉害,这时,如果你能虚心请教,认真改正自己的不足,那么你离成功又进了一步,何乐而不为呢?许多的梦想,不是我们做不到,不是我们坚持不了,而是我们缺少了一种向人请教的勇气。何惧山高路远?何畏途中孱岩不可攀?何辞那一路的荆棘与泥泞?(议论句)若不满足现状,就虚心一点请教他人,结果会有意想不到的收获。(总结句)(1315班梁小梅)2.梦的尽头鲜花盛放

梦想,是徐勇照亮前路的灯塔。在广阔无垠的边疆,梦想是你踽踽独行中放射出万丈光芒的灯塔。因为梦想,你的心从此不再孤独彷徨;因为梦想,你的生活有了信心与勇气;因为梦想,你一路披荆斩棘,最后成就了敦煌的美。忘不了你为了梦想日夜画画倔强的身影,忘不了你为了梦想挺拔在风沙下的卑微身躯。一个普普通通的艺术家,一粒不起眼的煌沙,却成就了一个伟大闪耀的梦想,你要把敦煌文化推向世界的梦想终于实现了,你梦想下闪亮的灯塔照亮了敦煌。梦的尽头是文化之花竞相盛放,漫山遍野,香远益清。(1315班苏凤茵)3.向梦想进军

要做一只飞翩的白鹤,飞渡梦想那端。一个韩国人,八年面壁,八年厮守,只因心中那个敦煌梦。徐勇初进兰州大学学习敦煌学时,一切并不顺利,除了画画,还要听课,还要看书,学汉文。他的头发因此白了许多。但在向梦想进军的路上,这些对徐勇而言,都不是问题。他坚定地抬起头,继续为自己的敦煌梦不断奋斗。他以一名画家的专注与痴迷,吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画,向着自己的敦煌梦进军。在向梦想进军的路上,他不畏艰辛,勤奋,善思,活得从容。徐勇向梦想进军,在风雨兼程的人生舞台上绽放光彩!(1315班黄海萍)4.勇于打破常规,积极探索才能成就筑梦人生。

究竟是要保持古城风貌,还是要千篇一律保持现代风格?这是个两难的选择。他创造性的提出旧城改造不仅要满足现代生活的舒适,更要与历史环境密切结合,还要让人民能诗情画意般栖居在大地上。吴良镛为实现筑梦人生,将理论应用于菊儿胡同改造,延续了历史与生活环境。他的“人居环境”学说被世界普遍接受,并扭转了西方建筑理论占主导地位的局面。因为勇于打破常规,当世界谈及中国建筑时,总会记起吴良镛。他因探索和打破常规而实现筑梦人生。(1317班苏秋连)

第三篇：高考写作素材

高考写作素材(精选15篇)

高考写作素材1

【主题阐释】

淡泊：

淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉，是“行至水穷处，坐看云起时”的娴静与愉悦。淡泊是一种修养，一种做人的崇高境界。颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，贫而不失其志，饥而不改其乐。淡泊名利，方能成大器，方能攀上高峰，有志者更应守住淡泊，向自己既定的目标前进。

【事实素材】

1、乐观坚强的桑兰

7月，国家体操队队员桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间，不幸重伤颈椎，造成胸部以下完全瘫痪，面临从颠峰跌落谷底的人生磨难，桑兰这个活力四溢的美丽女孩，用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争，用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的：“跌倒了再爬起来是我的人生信念，我要做一个生活的强者，我想拿的是人生的金牌。”桑兰的微笑告诉我们：追寻高雅生活的一个秘诀是乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情，勇敢坚强地面对生活，才能发现生活的情趣，拥有高雅的人生姿态。

2、钱钟书终生淡泊名利

大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

钱钟书的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》十分想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”

80年代，美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元，食宿全包，可带夫人同往，可是钱钟书却拒绝了。

3、居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。

各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。19，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献，务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封复信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

【理论素材】

1。使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

2。音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜

3。一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。——富兰克林

4。这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果

5。衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富。——比彻

6。君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7。涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师

8。完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽

9。欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——薛宣

10。真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯

高考写作素材2

有一个人曾拥有一把射得极准又远的好弓，但他因嫌其外观笨重，不够出色，于是请了名优秀的艺术家在其上雕刻了一幅行猎图，完工交付后，他甚为满意。可就在他试弓的时候，弓却断了，就这样一把好弓被毁了。一把好弓在于能射得又准又远，能在战场上多杀敌人，能够流传后世，而徒有其表的外在精美花纹图案却在其次，如果好弓只追求华而不实的美反倒成了本末倒置。

常言道，爱美之心人皆有之。那么究竟什么才是美呢？从表现形式上来看，美可以分为内在的和外在的。相比而言，哪种美更为重要呢？培根说过：“形容表现不出的部分，正是美中最美之处。”我国唐代文学家韩愈在其《杂说》中也曾谈到的“才美不外现”，培根和韩愈所说的“表现不出的部分”或“不外现”正是内在之美，内在之美是一种潜在的、内涵的、又无法掩盖的美，内在之美要比外在美更为重要、更为持久。

在做人的内在之美上，许多名人给我们树立了榜样。俄国批判现实主义作家列夫托尔斯泰，虽然曾被人批评衣着邋遢、不整洁，但并不影响他的内在之美，他用自己的简单而又朴素的内在之美写出了大量不朽的作品，深深影响着一代人。同样，法国著名科学家玛丽·居里，也是一位内在极美的女性。19她发现了化学元素钋和镭，为此获得了诺贝尔奖，但她却将获得的奖金无偿赠给了研究治疗癌症的实验室。居里夫人虽然穿着朴素，过着贫穷的生活，但她却是美丽的，她的内在美犹如宝石般让人们为她的美而惊叹赞许。

在做事上也要塑造内在之美。周恩来总理曾说：“自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”因而，我们在工作、学习中要做那种勤奋、踏实的“老实人”，追求持久的、有内涵的内在之美，而不被那些浮躁的、虚伪的“看似美”的东西所诱惑。

不光是做人、做事要注重内在之美，与人交往也是如此。古人云：“人不可以貌相。”东汉时就有一位简朴勤劳的丑女叫孟光，三十未嫁，她曾说自己只嫁梁鸿，而梁鸿却是当时的大名士，不仅文章写得好，也是一位儒雅的美男子，因此孟光被国人传为笑料，然而梁鸿最终却看中了孟光的内在美——简朴勤劳，依然娶孟光为妻。如果梁鸿只在乎外表之美，也不会给后人留下“举案齐眉”的佳话了。《论语》中有这样一句话：“益者三友，损者三友。”意思是说，我们与人交往中，应交益友，即正直、守信、博学之人，而非那些损友，即惯于装饰外表、巧言令色的虚伪之人。因此，与人交往要关注对方内在之美，具有内在之美的人相互交往，友谊更为淳朴，更为持久。

做人、做事和与人交往，要看内在之美。外在的东西，很容易随着岁月流逝而褪色，失去人们的吸引力，而那些具有丰富内涵，对人灵魂具有深邃影响的内在之美，才能与时俱进，历久弥香，保持永久的吸引力。让我们在做人、做事和交往中积极塑造内在之美，让内在之美绽放出更美、更为持久的光彩。

高考写作素材3

[神话传说]

一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”

[生活实例]

一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

惜时

[名人名言]

放弃时间的人，时间也放弃他。(莎士比亚)

最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)

要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦·凯勒)

时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。(高尔基)

时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(席勒)

时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)

莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。(鲁迅)。

[警句解读]

少壮不努力，老大徒伤悲。

语出《乐府诗集·长歌行》，意为年少时不抓紧时间，有所作为，年老时就只能徒自伤悲了。

明日复明日，明日十可其多!日日待明日，万事成蹉跎。

语出明代文嘉的《明日歌》，劝诫人们要珍惜今天，不能总指望明天，那样会万事成空的，只会留下无穷的悔恨。

[事实论据]

鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。

著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。

自豪

［名言警句］

1．青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊

2．往理性的方向走，往心爱与同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健

康愉乐的方向走。——徐志摩

3．年轻的朋友，让青春发出光和热吧，为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧

4．对于那些有自信而不介意于暂时失败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败。——雨果

5．要有生活的愿望和对本身力量的自信，那么整个一生将会是一座最美好的时钟。——高尔基

[事实论据]

1．“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后，我国将发射“神舟六号”载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想。同时，我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行，可以想见，不久的将来，中国人的足迹将留在月球上：

2．当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候，当五星红旗一次次冉冉升起的时候，我们越来感受到当一名中国人的自豪。

高考写作素材4

1、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。

3、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。

4、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”

5、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。

6、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。

7、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。

8、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

9、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

10、一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。

11、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。

12、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。

13、盛年不重来，一日难再晨。

14、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

15、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

16、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

17、一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。

18、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。

19、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。

20、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

21、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。

22、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

23、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

24、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。

25、我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。

26、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

27、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。

28、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。

29、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！

30、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。

31、玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。

32、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。

33、生命，只要你充分利用，它便是长久的。

34、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

35、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

36、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

37、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

38、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

39、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。

40、一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。

41、在大胆方面，要学习鸟雀；在多嘴方面，要学习鱼儿。

高考写作素材5

2月23日上午，在中国篮协第九届全国代表大会上，姚明全票当选为新一届中国篮协主席。

对于姚明今天当选篮协主席，是大家意料之中的事情；同样，被寄予厚望的姚明当选后的发言同样也是意料之中，姚明的发言句句中听、切中时弊，没有任何体制内的八股文色彩。

姚明在发言中谈到国家队时表示：我希望中国男女篮国家队继续发扬优良的传统，继续为展现国家荣誉感和个人成就感而努力；我希望将球员征召制度改为邀请制度，在充分尊重运动员个人意愿的同时，让大家明确自己身上的责任和使命，同时，我希望在选拔制度上有所创新，将一定时期内，水平高，状态好，意愿强的运动员推送到国际赛场上；我希望通过我们自己的职业联赛涌现出更多有天赋的球员。

姚明的发言诚恳、实在，充满了人情味，听不到“高大上”话语，他在发言中强调球员要有国家荣誉感的同时要充分尊重运动员个人意愿，将征召制度改为邀请制度给人留下了深刻印象。

将征招改为邀请，仅仅改变了四个字，却包含了姚明对中国篮协事业的改革的态度和决心，更加体现了对运动员的尊重和平等。

随着中国体育事业的发展，体育人才的培养、选拔机制也在逐渐改变，过去那种一味地政府全包、国家全管的体育行政机制已经不适应改革、开放和发展，多种形式的体育运动员培养模式应运而生。

以丁俊晖为代表的运动员培养模式已经被很多家庭借鉴和采纳，他们采取自费培养孩子的模式，把孩子当做一项事业、一项工程甚至是改变家庭贫穷落后的一个手段去投资、去培养。

这样的培养出来的运动员一定是按照市场发展规律来进行的，他们成功后角逐在世界体育赛场上，一定是按照体育市场发展规律行事、处事、办事。

过去国家队运动员选拔机制出现的问题屡见报端，行政化、政治化、官僚化将一些有天赋、有能力、有水平的运动员挡在国家队大门外，对国家、对运动员都是巨大的损失。

远的不提王治郅和李娜，就说前几天网上传的沸沸扬扬的游泳运动员宁泽涛返回母队训练竟被说成了开除，这种有着明显行政色彩的作法不知伤透了多少运动员的心。

全民奥运的时代唯金牌至上，导致本来属于社会范畴的体育运动管理和项目，都被政府行政机关紧紧地把控，偏离了体育的本性。

现在，随着国家对社会组织的重视和加强，体育事业发展正在开始走向社会化的轨道，剔除行政化、官僚化迫在眉睫。

今天，具有国际视野和经历的姚明在打破用人制度管理的前提下，众望所归地当选为新一届篮协主席，这是中国体育事业的幸事和重大进步。

让专业的人员做专业事情！中国体育事业再不能出现划水的管足球、登山的管拳击的尴尬事情了！

今天，姚明当选篮协主席是不出意外、众望所归；今天，姚明的发言是语重心长、切合实际！

但愿中国篮球的春天从姚明开始！从姚明的尊重开始！

高考写作素材6

过去的那么多年，我一直都是非常非常自私自利的一个人，对此我向那些被我伤过的人说句：“对不起”!你们无数次的包容成就了今天的我，谢谢。

从前那个我，总是对父母不停地索取，感到非常理所应当而不知道回报父母!曾经的我，天真的以为自己是很了不起的，别人都是浮云，这让我失去太多!我可以在过去中改变，但是缺失了心志!

我不敢想象，这些年没有师傅和老师们的管教，今天的我会在哪里?这个世界甚至还有我都不能确定。我总是喜欢为所欲为，但是我今天所感激的人，正是曾经对我严加管教的师傅和老师!现在的许多老师只知道传授我们书本知识和技术，不知道教授我们做人。虽然我成绩不好，但是如今的我懂得了感恩和正义!

我不知道自己为甚么会后悔，对于我心底深处的那些人，我还在内疚，我不知道还可不可能成为朋友!恋爱，说得真的很美好，我也承认有圆满的结果的例子。但是我得劝告那些情侣，特别是像我一样是男生的那些人：如果你不是想和这个女孩儿走到白头就不要夸下海誓山盟!或许你还没有准备好去保护她像保护自己的生命一样，就不要伤害那个女孩儿!假如你不是以结婚为目的的追求，就不要轻易把“我爱你”这仨字说出来!

我不知道我到底想要什么样的爱情，我现在马上满二十了，或许对于我，爱这个字也很熟悉了。曾经的六段情感经历，我拍着胸口说，我没有伤害过她们，也没有欺骗过她们，那时彼此还不懂，更这到底是什么，我只想身边有个人陪我说会话。我承认自己自私了，我向她们说声对不起!

我不想醒来就每天惶惶不可终日，我想放下一切，好好珍惜身边的朋友，同学，老师，亲人。人的一生会有很多次告别，而每一次告别，都伴随着阵痛，这种阵痛叫做成长。这就是我的经历!

看看那些美丽而又遥不可及的风景，我不会忘记。因为我会好好努力，让自己成为别人欣赏的风景!

谢谢你们的陪伴，相信我不会让你们失望。

世界上没有轻而易举的成功，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

高考写作素材7

欧美人的墓志铭

在过去，有些身份的中国人死后有墓志铭，通常是刻在一块碑石上放进墓穴。但洋人的墓志铭就有所不同，第一，它是刻在墓碑上，人人可得而观之；第二，它不在乎身份，贵如总统、贱如大盗、平民百姓，墓碑上均刻上那么几句话，有些颇为幽默，有些则意味隽永，下面介绍各种类型的墓志铭———马克思的墓在英国伦敦的海德公园。笔者数年前曾往伦敦一游，他的墓碑上刻着“全世界工人团结起来。哲学家只不过以各种方式诠释世界，重要的是改变它。”刻的是马克思一以贯之的思想。

美国总统杰弗逊生于1743年，笔者于上世纪末游历华盛顿时，曾往杰弗逊纪念堂一瞻。杰氏一生功业彪炳，曾任华盛顿之国务卿、亚当斯之副总统、弗吉尼亚州长、驻法大使，其本人又是出色的建筑师，而一生中最为杰出的角色则为美国独立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志铭上只能提三次成就，不得多著一字，于是他的墓碑上写着：

“此处安息杰弗逊。美国独立宣言的作者；弗吉尼亚州宗教自由法作者；弗吉尼亚大学创校人。”杰弗逊不提自己当过总统，只挑上面三项与自由有关的成就列出。美国到今天已有数十名总统，而能做到上面三项的，惟杰弗逊一人而已！

也有些墓碑上的话是与死者完全无关的，如一个名叫邦妮派克的女人的墓碑上写着：“花儿更加芬芳，因为有了阳光和露水，世界更为光明，因为有像你，这样的人，邦妮派克。”读了这美丽的诗句，一定以为这里躺着一个纯真美丽的少女。善良的人可不要上当受骗，这里躺着的是一个杀人不眨眼的贼婆娘，她与一个叫克莱的人合为雌雄大盗，在美国西南部抢劫加油站、餐厅和银行横行4年，杀12人，于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他俩的故事，曾在1967年被拍成电影《我俩没有明天》。这一篇墓志铭，可谓不知所云。

另一个美国历史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE)，在芝加哥控制私酒，手下扮警察处决7名敌方党羽，震惊全国，后被手下出卖，坐了牢，出狱后死于梅毒。这个无恶不作的大魔头死后，墓碑上刻了一句话：“我主耶稣垂怜。”临死才想到要主耶稣大发慈悲，可惜为时已晚。

一个叫罗素拉森的人，他的墓志铭则令人捧腹：“我有两个至爱———良驹和美女，我希望死后，将这身皮囊，制成女用马鞍，让我安息于两个至爱之间。”此君可谓做鬼也风流。

一个叫做木头(WOOD)的人，他逝于xxxx年11月2日，墓碑上写着：“缅怀比沙阿木。里头是阿木，外面包着木，木里有木。外头的木是块好木，里头的木，就难说了。”

还有一块墓碑这样写道：

“我整的地如今是我的坟，朋友，做事千万要考虑清楚。”

而有一则墓志铭，现已广为流传，它是这样写的：“路过的朋友记着，我曾和你一样，你也将与我一样，准备好跟我来吧！”它有各种变体在欧美墓园随处可见，寥寥数语却颇具深意。

活在多种可能中

1879年，宝洁公司研发了一种初步命名为“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把产品原料置于搅拌器，搅拌棒不停地旋转搅拌，操作员依据肥皂浆的颜色、味道来判断浓度是否达到要求，然后就可以倒入肥皂铸模。原料冷却硬化后，就变成了块状肥皂，即可切割包装。

有一天，操作员打开蒸气驱动的搅拌器后，忘了关掉机器就出去午餐。当他回来后，由于搅拌过久，香皂原料充满泡沫。经过现场主管鉴定，原料本身并没有受到破坏。一个月后，大量客户竟然在订单上指名要“飘浮香皂”。因为皂体里充满了气泡，故香皂得以浮在水面上，免去人们“海底捞月”之苦。

这个意外事件引起了宝洁公司管理层的重视。公司修改了程序，专门生产“飘浮香皂”，这种产品后来风靡一时，成了宝洁公司发达的基石。千万别以为“依芙玉”是错的，而“飘浮香皂”是对的，但“依芙玉”的不当也是显而易见的，那就是作为一种可能，它占据了宝洁公司管理层的意识，阻止了另外的可能进入。这个例子说明，研制也好，计划也好，它只能是线性的、一维的，它只能从众多的可能中选择一种，而将其它的可能排遣出局。

但这个世界不是一维的。每个人都是一个向所有可能开放的系统。一个深层次的矛盾就在这里：对人而言，一切皆有可能，但我们只能选择其中的一种作为立命的基石。如何选择就成了我们的人生之痛。为了减轻这份痛苦，许多“哲言”劝我们学会放弃。

有了许多“飘浮香皂”这种意外事件，对我们当初的选择是一种修正。意外的惊喜实际表达了我们对所有可能的尊重，尽管在接下来的日子里，我们只能在一种可能里继续我们的人生旅程。

伟大的德性

6月2日下午，一个上海初二女生因一门考试没及格而纵身从22楼跳下。据学校和家长说，这女生刚入团，情绪还挺好的，想不通她为什么要自尽。

以我有限的阅读视线所及，在儿童节前后，几乎大小媒体都在以“让儿童快乐”、“期待幼苗长成大树”、“关心儿童睡眠”、“减少儿童作业”、“给儿童提供一个安全清净的环境”等专题形式，探讨对少年儿童应当关心的事，这些我都赞成。但是，一个平时表现很不错的女孩子，仅仅因为一门功课考差了就轻生，这就提醒人们：更紧迫的是对青少年的心理教育！

“重视生命”，这应是青少年心理教育的核心。长期以来流行裴多菲的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”似乎自由大于爱情，爱情大于生命，生命是最可以“抛弃”的。如果说在受压迫剥削的社会，对于多数没有人身自由的人而言，这首诗是真理的话，那么，在我们如今已经没有了政治压迫、已经有了普遍自由的社会里，人们依然把生命当作可以随心所欲地抛弃的东西，那就是一种极大的片面甚至荒谬。生命于人只有一次。人们为了创造，为了赢得幸福，为了取得美好未来，它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命，理应是我们每个人必须具有的意识。与生命相比，权力、财产、荣耀甚至爱情，均显得微不足道。

没有一个人的一生会风平浪静。让青少年有一种不回避挫折、不害怕失败、不在乎失意、不沉沦失恋之类的心理意识，他们的未来会变得格外坚韧刚强。英国人培根说得好：“一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也决非没有希望。顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的德性。”

高考写作素材8

物质与精神

名言

君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》

“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔

“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。

人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。

任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔

人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡

事例

1、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。

2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。

3、20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是：“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”

佳句

1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的'素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。

2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。

高考写作素材9

最近，天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题，选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后，毕飞宇的微博就“炸”了，天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言：请问毕飞宇老师，你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?

虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案，但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子，这些年其实是一再出现。

比如，韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题，8道题只做对了3道。甚至，他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》，因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”，原作者被强大的网友找了出来，然而作者却表示：这题……我也不会做!

按理说，一篇文章表达了什么，哪句话背后体现了怎样的“潜台词”，作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生，并根据“标准答案”判断对错，这样的现象着实有些尴尬，也无形中戳破了诸多教育迷思。

也有观点认为，阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑，而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于，既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑，那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个，那作者本人不认同算不算是最明确的否定?

从提问方式看，不少阅读理解题往往都是直接向学生发问，作者表达的是什么意思，这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度，与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上，从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出，“标准答案”其实本就不存在。

正如毕飞宇在事后接受采访时所说，“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”，可能是老师们的阅读感受，要知道，孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的，用成人的“感受”去考孩子，这里头有失公平。”

阅读理解，本身就应是一个开放的题，除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力，另一个重要目的，应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式，直接让孩子去揣摩原作者的想法，或者干脆说是揣摩“标准答案”，确实不利于激发考