第一篇：2014高考作文

2014年全国新课标卷1

在竞争中寻求合作

“山羊过独木桥”是一种对抗性的比赛。既然是对抗，就必须决出胜负，排出一二三，就必然存在成员与成员之间的激烈竞争。然而在预赛中，相拥而过的队员却用特殊的方式让对方都过了桥。在竞争中进行了巧妙的合作。

竞争具有神力。达尔文说：“物竞天择，适者生存”自然界的竞争可以使物种进化。如植物之间为争夺阳光，都争相让自己变高，叶子变大。人类的竞争是社会进步和发展的动力之一。如企业间的竞争可以推动技术的进步，催生新产品。学校学生之间的竞争可以营造你追我赶的学习氛围。国与国之间的竞争可以激发各国综合国力的提升。

可见竞争可以竞争者内在的向前发展的潜力。但竞争是竞争者对于较难得的同一目标的共同追求。由于目标只有一个，竞争者之间必然会形成一种排斥关系。竞争者难免不择手段陷对方为不力。这势必造成两败俱伤，最终都无法达到目的，如果竞争中，竞争者不考虑对方的情况，不想与对方合作，只是一味的实现自己的目标，那么竞争便成了你死我活的角斗，自然和社会成了斗兽场。我赢了你就必须输；我活得好你就必须活得不好，甚至我活着，你就必须死。大自然中适者生存下来，适者再竞争更适者再生存，适者不倚靠不适者，那么最后大自然可能只剩下单调的一种。人类社会亦然。而事实恰恰相反。大自然是丰富多彩的，人类社会也繁衍生息。这是因为人类和其他的物种在竞争时发现：你需要我，我需要你；你离不开我，我离不开你。“我们”相互依存，相互帮助，相互合作才能更好地竞争，更好地生存。

在竞争中合作是一种规律。自然界的合作是相互依存。如热带雨林中高大的植物在争夺阳光时也帮低矮植物锁住水分和土壤，同时也要靠低矮植物提供养料。人类社会的合作是互相帮助，实现共赢，WTO使国与国之间清除关税壁垒，互惠互利，实现共同发展。邻里之间你借我半瓶油，我送你一斗米，生活互补，关系更加和谐。同班同学，你是数学能手，教我解方程，我是语文尖子，教你写作文，互帮互助，一起上大学。在竞争中合作双方都受益无穷。

竞争固然重要，合作更加可贵，在竞争中合作更是一种高尚的境界。

2014全国新课标卷2 评《有时候，给予也是一种伤害》

本次全国新课标卷2的作文题所给材料是有关动物喂食易使动物丧失觅食能力的。本题立意不难，考生可围绕理智地爱从正反两个方面立意。《金考卷》对此卷引用了河北辛集中学的一位高级教师的解析。这位教师在解此题时从三个方面进行了立意探索，随后附上一篇例文，例文之后还有名师点评。名师对此评价很高，既然是范文，那么就应该具有榜样、示范和引导的作用。此佳作，乍看像范文，但细看却有许多值得商榷之处，现将此文点评如下：

拟题目是写作文关键的一步，题目的好坏反映着审题的正确与否。另外，正文也要围绕题目展开，否则将被认为跑题。本作题为“有时候，给予也是一种伤害”，此题目包含三个关键词：一是“有时候”二是给予，三是伤害。“给予”和“伤害”用判断关系连接，构成了一个命题，“有时候”成为此命题的前提条件。从题目可以看出作者对材料理解准确，立意深刻。且看作者正文如何展开。

所谓万事开头难，所以凡事要慎之又慎，作文也不例外。本文首段第一句引用《三字经》第一句。意思是人一生下来，生性善良。那么作者用之证明什么呢？文章第二句大意为物质丰裕的今天，人人都想做善人。原来想证明这一句。作者意思是人生性是善良的，所以人人都想作善良的人。这符合逻辑吗，很明显不符合逻辑。人人都想做善人，很明显为作者想当然作的结论。事实当今许多人都把人善被人欺，马善被人骑，奉为不做善事的正当理由。接下来，作者进一步引出人的善良在对动物方面体现在将其关到动物园里，使其衣食无忧，并判定这种“善待”不是真正的“善待”到此第一段结束。照应材料，但仍无涉题目中任何一关键词。

第二段罗列人类“善待”种种方式及结果作为论据来证明上文的结论，同时进一步做结论“动物变成宠物”这种’宠爱“让动物不再主动觅食。二段结束仍未直接触及“有时候，给予也是一种伤害”。另外所列论据的真实性有待考证，而且表达不严肃且不严密。如“请大家看看”大家是谁？大家怎能看得见？“我们动物园”是哪个动物园。很明显犯了议论文假大空的大忌。

第三段引用了很长一段话（没有标明出处）来得出结论：万物有其自身规律，人类不可盲目干涉。最后谢天谢地，千呼万唤始出来。复述一遍题目，算是照应。

引用第一原则是一字不差。作者此段引文很长，一字不差复述在此，实属不易。

第四段第五段均为单句成段。实则可并作一段。第四段化用画蛇添足的典故。本意想证明人类喂食多此一举，但结论也太粗糙了：这种给予就是对蛇的一种伤害。这位画师到底是伤害了自然界的蛇还是艺术界的蛇？

第六段转入对人类自身的议论，列举作者同学学写作文的事例进一步证明总论点。行文最后又复述一次题目。本段所举事例不太恰当。所做结论也欠推敲。给写作模式的写作叫套作，不完全等于仿写。真正的仿写不会束缚个性，禁锢思维，反而会更有效提升写作水平。随便写也不一定就是解放个性，时间一长如不去学习别人作文作法，也会落入自己给自己设的窠臼。

第七段结尾从动物界和人类界两个方面进行总结。并且在总结人的给予是，结论有点偏离中心。与上文没法照应。而且第一句抄自张晓风的散文《那夜的烛火》

议论文的写作是一个求“真”的过程，因此，拒绝假大空。它需要严密的逻辑，真实的论据。反观此文，逻辑上诸多不严密之处所列论据也有诸多不实，导致结论多有武断显得乏力疲软。

当然由此可以看出写好一篇议论文有诸多不易之处。

《寻访》之不要工资的陪检员

江州市人民医院有这样一位特殊的陪检员：他曾经是这个医院的患者，他在这里辛勤工作却分文不取，他的事迹传遍医院，也传遍了江州，他就是打工抵债的王传喜。今天我们《寻访》栏目组特地赶到医院对他进行寻访。

记者：老王，你好！

老王：你好，你怎么知道我叫老王？

记者：我听医院的医生都这么称呼您。我们是市电视台《寻访》栏目组的记者，您的事迹我们都听说了，我们想对您进行采访，您现在有时间吗？

老王：哦，记者啊，现在需要检查的人多走不开啊！（有医生笑着说：老王，你去吧，这有我们呢！）

老王：你们还有正事呢，不行不行，等中午休息时再说吧，行吗？记者同志？

记者：那我们等您。

（三个小时的等待„„）

（期间，老王带病人进进出出，上楼下楼，刚带这位病人取完药，又带那位病人去检查。）

（中午十二点十分医院食堂，记者终于等到汗流浃背的老王，他身边还带一位病人家属。）

饭后开始采访。

记者：累吗？

老王：（边擦汗边请记者坐而且笑着）：不累，很充实。医院帮咱那么多，干这点活不算什么？

记者：您每天工作几个小时？

老王：上午四个下午三个，有时中午、晚上还需要带人去打水。

记者：中午吃饭时，我看您吃的不多，您的胃口好点了吗？

老王：老毛病了，手术后好多了。医生说了冷的不能吃，生的不能吃，硬的不能吃。都是在老家落下的毛病，后来又干工地，活那多重，谁会注意这些小事。

记者：你住院期间都谁来照顾？家里人知道吗？

老王：（唉）老伴走得早，儿子在满洲里打工，几次想回来，我坚决不让。几天几夜火车还得花那么多钱。都是工友二发和小张轮流照顾。还是工友好啊。我在工地晕倒时就是二发送我到医院的。

记者：听说老板主动送5000元医疗费来？

老王：老板，好人啊！我才干了十三天工地，老板知道我的情况，马上送钱来。所以我出院后第一件事先回工地继续干活，把钱挣下来，马上还人家，老板说，老王，你来干什么吗，身体刚好，赶紧休息去。硬不让我干。到现在觉得欠人家的。

记者：那5000元也不够啊！

老王：是啊，还得感谢医院的赵院长，本来还欠费4000多但院长说：“老王，我们医院，给你优惠了.”谁都知道医院哪有有货的。我老王怎么也得想办法把钱还上。

记者：老板不让干，你就来医院了。

老王：工友劝我也休息几天，我哪能呆住啊，就想到来找赵院长，院长一开始不同意，后来在我的强烈要求下，终于肯答应我陪检了。顺便负责一下内科的楼道清洁。

老王看看墙上的挂钟说中午人少该去打扫卫生了。老王和我们告别后转身离开。背后的汗渍似乎化成八个字：滴水之恩，涌泉相报。

2014安徽卷

人生的剧本可以改吗？

演员说：我在演戏，不是念剧本，可以根据需要改台词；编剧说：剧本是一句之本，台词不可以随便改。如果演员和编剧是同一个人呢？剧本可不可以改呢？剧本修改的原则又是什么？

其实，人生这出戏的演员和编剧就是同一个人，人生的剧本可以改吗？

人生的剧本不可以修改。因为命运是编剧。人在呱呱坠地的那一刻，你的剧本已经编好。出身在贵族世家，锦衣玉食，一路坦途的生活之路已被先祖铺就，你可以选择走马观花，也可以选择驻足远眺，你可以选择书香阵阵满乾坤，也可以选择声色犬马度平生。你可以选择绝对的自由，也可以选择绝对的不自由，你可以选择想要的任何选择，你可以选择不选择。出生在布衣寒门，粗茶淡饭，一路坎坷的生活也由先祖铺就，你的选择就是没有选择。翁

绳枢是早起的第一道风景，环堵萧然是晚卧的唯一娱乐。欲嗅书香，且去梦里，想尝苦味，都在心里。

然而，我是演员我做主，命运能把我怎的？人生的剧本未尝不可以修改。天有不测风云，上帝也有喝醉的时候。钟鸣鼎食之家经纨绔一折腾，富贵转眼成浮云。诗书礼仪之族，受不肖子孙一消耗，终成一枕黄粱梦。你不想现在，也得选择。寒门布衣在日月光影中悟出天地之道：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。从而参透易理，书写人生，创造历史。你没有选择却是大选择。人生的大戏已落帷幕，到底谁在改剧本？导演。

别让记忆泛黄

岁月是把杀猪刀，它总是不经允许把人的容颜相貌无情地宰割。为了从刀下抽回一些记忆，人们发明了照相机来安慰自己。举起相机，咔嚓一声，明明是杀猪刀又削去了一缕青春，但人们总是傻笑着说，我又留下一点念想。杀猪刀还是那把杀猪刀，相机却换了又换。总之人们的一切努力都想完成一件事：别让记忆泛黄。

翻开纸质相册，轻轻抚摸着那些默默守候的有些微泛黄的照片，记忆变得清晰。

相册的第一页是大大小小的几张黑白照片，有的是在家里照的，有的是学校组织照的免冠照。其中那张爬着的百天照把我带回上世纪八九十年代。这张照片（本来只有底片，是我上大学时才冲洗的）据说是用我们村的第一部相机拍的。本来经过几次修缮房屋已找不到了。后来我偶然找到了底片，于是就保存下来，等上大学时，我又重新洗了一张。照片上的我，张口大笑，爬在炕上阳光照在左身边上，明暗光线对比把握得都很好。由于当时是用胶片，一张照片对一段胶片，一卷胶片只能照有限的几张，所以对摄影师要求很高。可以想见当时为了让我笑，大概费了不少劲吧。

第二页只有一张大的彩色照，那是小学毕业照。这是我照的第二张彩色照也是唯一一张。它凝聚了小学时坎而有趣坷的记忆。有了色彩，但似乎少了一些想象。这张照片开启了一个彩照的时代。

于是第三页至第五页，有了一批彩照，这些照片告诉我，我初中毕业了。毕业了我们可以有半天时间选择任何地点照相，我们那到处都是山，所以自然选择树多的一座山。摄影师也跟着我们爬山，我们坐着他坐着，我们站着他也站着，我们蹲下他也蹲下。摄影师累坏了，我们乐坏了。

高中时代富一点的学生，有了自己的相机，不用再累坏摄影师了。当然也不用非等到毕业才可以照相。不过要等到“五四”或者“元旦”这两个节日我们都会过成盛会。照片也最多。接下来的几页里珍藏着高中的记忆。咦！怎么我们老“浓妆淡抹”“披红挂线”地站在一起？是的那时我们演出刚结束。于是我有了在以后几年一直到大学都值得吹牛的材料“我在高中好歹是文艺骨干，哪回能少得了我。”每当我说完，听着都会嘘声一片。

跨出高中大门，跨入新世纪，这是数字时代，人都数字化了。相机也自然进入数码时代，胶卷被内存取代，有限被无限取代，纸质被电子取代。相册的最后一张照片是大一郊游后在大学北门的集体照。这张照片结束了我的照片纸质时代。后来几张纸质照片由于种种原因始终没能放进去。

似乎我该翻开电脑手机上的电子相册了，但这个相册像闪电一样闪烁不定，时断时续。很难抓住，很难聚拢，很难开启。

那些纸质照片也许有些微泛黄，但承载的记忆却愈渐清晰，那些电子照片无比清晰，记忆却正被无限稀释，正在微微泛黄。其实记忆是没有纸质和电子的区别的。照片可以用物质来保存，记忆却要用心灵去珍藏这样记忆就永远不会褪色，永不泛黄。2014 山东卷

我家的窗户

我家住在太行山脚下的一个小山村里。村子四面环绕着苍翠的青山，村北一条大马路通向村里人向往的遥远地方。村口一座高阁正对大路和远山。是人们迎来送往的“长亭”，也是眺望风景的“窗户”。“窗户”里边一条大路在池塘边分作两支，一条分道向新南，一条分道向老街。我家就在往新南的这条路路西。路西是一排人民公社时期盖的窑洞。由于窑洞坐西朝东，且门窗一体，因此，窗户自然朝东。

窗户朝东有两个优势，一是可以看到“东坡”。二是可以看到东坡后升起的太阳。这些永恒的风景足以让人陶醉，更令人陶醉的是窗户框住了四时的变化。

当村口池塘边上的柳树摇曵生资，“万条垂下绿丝绦”。当远方的“东坡”由灰黄泛出青绿。村里的春天悄然而至，但院子里的春天，姗姗来迟。墙脚的小草方慢腾腾地伸懒腰，门前的梨树枝头才羞答答地探出几枚花苞。小雨过后，父亲和母亲开始忙碌，备种、培秧、松地，为来年的粮食和蔬菜，起早贪黑，披星戴月。窗户后面的我正给刚从学校领到的新书包上书皮，翻开第一页。

翻开暑假作业的我坐在炕沿上，靠着窗户，脑子里想着漫长的假期怎么过。可是院子里已经很拥挤了，它们早就忙着过暑假。西红柿背靠背，肩并肩，四棵一纵，低着头正在小声地商量。黄瓜对这

不屑一顾，手牵着手自顾自地玩攀援。梨花苞已零落成泥，但在院里伸长手臂，傲视群雄，唯我独尊。骡子拖着浑圆的肚子，打着长长的饱嗝从山上回来，背上还驮着准备晚上吃的青草，这时父亲喊我：“来切草。”

没有丹桂飘香，只有秋高气爽。院子不再拥挤，我独自坐在院子里，完成新学期第一次作业。直到夜幕降临我才回到屋里，靠着窗台边写作业边时不时的抬头望着窗外，看看父亲母亲有没有回来。蹄声嘀嗒，骡子到院子里来随后厨房的灯亮了。我飞出去，一边帮着卸鞍

，一边问今天收了几车。

最安静的季节到了，大自然睡着了。我早上醒来掀起窗帘，透过窗户玻璃上的冰花，看母亲在院子里从白茫茫一片扫出一条道，看父亲在平房顶上将雪铲起扔到院子里。我在冰花上用手指写了一个冬字，一个雪字。我迅速地把自己武装到鼻孔。推开门，将双脚跟并拢，脚掌分开，在雪地上跳出一行轮胎印。

春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。寒冬腊月二十打扫屋子院子，迎新年的洒扫庭除活动中。擦窗户玻璃是我每年必完成的任务。里外分别用湿布擦两遍，再用干布擦两遍，最后用纸擦一遍。擦完后，我坐在窗台上，透过明亮的玻璃，看着院子里的雪人，雪人忽然动起来，手持竹竿，挑着鞭炮，毕毕剥剥地响着，新年到了。

第二篇：2012高考作文

2012高考作文 社会热点作文素材及写作指导

目录

1.“郭美美”事件 2 2.食品打黑，重拳出击 2 3.北师大教授的成功哲学观 3 4.娱乐，请放开历史 3 5.“拆迁”与城市的文化 4 6.“草根”上春晚 5 7.坚强自信“铁娘子”当选巴西第一位女总统 6 8.“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论 6 9.山东等地删减经典引争议 7 10.中国国家形象片在美国播出 8 11.时代文化现象令人堪忧 8 12.谭胜军老师向学生下跪 9 13.瓷器爱国主义 10 14.网络热词“给力”登上《人民日报》 10 15.中学生集体不让座事件 11 16.纽约市长旧皮鞋已穿10年现象 11 17.“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军 12 18.“伪娘”之争 13 19.北大才子出家事件 13 20.陈树菊现象 14 21.中国—东盟教育交流周 15 22.郭德纲徒弟打人事件 15 23.青岛“100年后的备件”事件 16 24.唐骏“学历门”事件 16 25.汕头大学移植“牛顿苹果树” 17 26.“根叔”演讲受热捧 18 27.“非诚勿扰”节目“拜金女”事件 18 28.给走读干部戴上“紧箍咒” 19 29.“心系群众”是公仆应有情怀 19 30.限价房要“让领导先住” 20 31.这个买卖值！21 【编者按】这里编的作文素材是可以多角度的。但有的素材的解析角度，编者是全不同意的，比如，“谭胜军老师向学生下跪”，跪拜是早已随着辛亥革命而废止了的，我们海门的民俗也只保留了祭祀时的下跪，“向学生下跪”？即使不谈师道尊严，用在普通人之间，也是绝无此理的。更深的正面实在挖掘不出来，倒是需要分析一下产生这“下跪”的社会根源，“揭出病痛，以引起疗救的注意”。这个素材放在这里，不过是“立此存照”罢了，其它素材的解析也需各位读者细加鉴别。1.“郭美美”事件

2011年6月20日晚，一个叫“郭美美Baby”的微博被人关注。这个自称6月份刚过20岁生日的女孩，住大别墅，坐头等舱，挎名牌包，去上海参加超跑嘉年华，开玛莎拉蒂跑车，骑着德国纯血统赛马„„喜欢拍照的郭美美几乎每条微博都配一张生活照，展示自己的奢侈生活。而她的微博V认证却清楚地写着：“中国红十字会商业总经理”。网友心中，中国红十字会很崇高，每年无数人向这个慈善机构捐款行善。一个20岁的女孩就能当上红十字会的“商业总经理”，有点不可思议。疑惑的网友开始“人肉搜索”，质疑、谩骂开始充斥郭美美的微博。一开始，郭美美还很狂，她回应网友，要收购新浪微博。21日晚10时48分，在为自己辩解时，郭美美又发了一条微博，透露一个惊人的秘密：“„„我所在的公司是与红十字会有合作关系，简称红十字商会，我们负责与人生保险或医疗器械等签广告合约，将广告放在红十字会免费为老百姓服务的医疗车上，之前也许是名称的缩写造成大家误会„„”

随着郭美美这条微博的发出，网友的矛头一下子转了方向，开始从“郭美美”转向“红十字会”。【运用指南】

郭美玲，微博昵称“郭美美baby”，湖南人。2011年6月20日，郭美玲在网上公然炫耀其奢华生活，并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。引起众微博网友人肉搜索其相关信息，并使该事件影响范围越来越广。此素材适用于“严谨”“规范”“质量”“秩序”“规则”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“诚信”“透明”等相关的话题。因为郭美美事件，中国红十字会的信用再次遭受沉重打击，红十字会等机构表面上为民间组织，实际上按照行政运作管理的官僚体制，并且与官僚体制一样缺乏透明度。如果缺乏有效的监管，此类质疑将层出不穷，并最终导致信用的彻底丧失，只有透明的信息与严谨的体制才能挽救危局，而不是一次又一次似是而非的辩解。

【角度二】清正廉洁是红十字会工作的生命线。郭美美事件才告一段落，审计署又发现红会有200多万元财政资金账目不明，公众还在追查募捐箱上推商业广告的收益下落。最新曝出的新闻是，武汉市红十字会将由国家划拨土地建设的救灾备灾仓库违规出租，有关部门已立案调查。近两年连续出现的种种质疑、案件，已逐渐累加为一场信任危机。公众一生气，对红十字会的品牌形象乃至未来的募捐、慈善公益行动，虽然尚无损失评估，但必定会是“后果很严重”。

【角度三】阐述与“失信”“利益”等相关的话题。失信与不透明必然与利益集团相挂钩，红十字总会所失去的信用溢价，转化成商业收益，进入某些人的私囊。红十字会遭遇巨大信用损失，必然对今后的劝募带来严重的不利影响，但某些人却会因此获得小利，这就是红十字会的公地悲剧，与个人喜剧之间的讽刺性结合。

【角度四】阐述与“机制”“腐败”等相关的话题。郭美美炫富引发了人们种种思考：为什么慈善成本如此之高？为什么可怕的炫富能够肆无忌惮地挑战所有公众的常识和良知底线？为什么最宝贵的公益安全，会陷入公地悲剧中无法自拔？失信到食品安全危机，到神圣的公益组织遭到绑架，人们的愤怒可想而知。只有善良才能回报善良，只有公开才能回应质疑，只有机制才能杜绝腐败。2.食品打黑，重拳出击

2011年4月26日，重庆警方召开新闻发布会宣布，全面启动打击食药品安全犯罪百日专项行动，集中上万警力，向食品药品安全犯罪正式宣战，并表示，要“像扫黑除恶一样打击食品药品安全犯罪”。

对此，全国人大代表、重庆市公安局局长、“打黑英雄”王立军表示：“食品药品安全犯罪的社会影响与黑社会性质犯罪相比，有过之而无不及。如果说黑社会性质犯罪影响的是一代人，那食品、药品犯罪则关系到三代人的健康和生命安全。经济形势不好，5年、10年可以调整；社会秩序不好，也可以通过法律、行政、体制等方式进行调整。但因食品、药品不安全造成的健康危害，会伤害整整一代人，如果破坏了遗传基因，还会祸及子孙，百年时间都不足以弥补。” 【运用指南】

3年前，自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以来，食品安全就曾一度成为人们热议的话题。然而造假售假者似乎并没有在此次事件中吸取教训，这两年有毒食品的出现竟有愈演愈烈之势，瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色馒头、墨染粉条、牛肉膏、一滴香、火锅红、地沟油„„如此大张旗鼓地制假贩假，食品安全现状令人担忧。此素材适用于“造假”“物质”“精神”“良知”“质量”“健康”“安全”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】阐述与“物质”“精神”等相关的话题。刚建国时，我们的经济还不是很好，但是我们靠着自身的道德素质，严格要求自己，严把生产关，欧洲的“二噁英”事件一爆发，中国的奶粉就全面进入了国际市场，只因为我们凭着良心、凭着素质做事，我们的产品才获得了国际的认同。现在，我们富了，制假贩假的事件却越来越多，我们富裕了物质，却贫穷了精神。

【角度二】阐述与“良知”“安全”等相关的话题。食品安全，不是一个人的问题，也不是一群人的问题，而是整个社会的问题。要改变这个现状，绝非一朝一夕能够做到，但只要我们不被金钱蒙蔽双眼，坚守良知，便可为其贡献一份力量，点点滴滴净化我们的食品安全环境！

【角度三】阐述与“质量”“利益”等相关的话题。如今造假竟已然成了业界的一个普遍现象，成了一个公开的秘密！如此多的人昧着良心无视产品的质量，做着这样丧尽天良的事，只为追求赤裸裸的金钱效应！人在社会上是需要利益的保证的，可想要得到本不属于自己的利益，那么结果，就一定是害人、害己！3.北师大教授的成功哲学观

“当你40岁时，没有4000万身家不要来见我，也别说是我的学生„„”这是北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授于2011年4月4日发的一条微博，也是他对研究生提出的要求。为此，他在网民中赢得了一个新的响亮称号：董钱钱。【运用指南】

董藩教授认为：“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”此素材适用于“励志”“激励”“金钱与成功的标准”“财富”“贫穷”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】阐述与“励志”“激励”等相关的话题。40岁之前赚上4000万，赚不到就不要来见我，老师羞于承认教出了这么不成器的学生。董教授的这番话，听来刺耳，但仔细想想，却正是为了激发学生的羞耻意识、财富意识、奋斗意识、自强意识、责任意识，正是为了学生的健康成长和不断进步。

【角度二】阐述与“财富”“贫穷”等相关的话题。子曰：贫而无谄富而不骄，未若贫而乐道富而好礼。董教授的话我们大可把它当做激励自己奋斗的豪言，但千万不可当真。贫穷绝不意味着失败，也不是耻辱；正如“管鲍之交”鲍叔牙的看法，这里面还有时运不济等方面的原因。而致富有道也绝不意味着无原则巧取豪夺，贪污受贿，更应该恪守古训，君子爱财，取之有道，为富不骄，乐善好施。

【角度三】金钱不是评价成功的唯一标准。或多或少，每个人身上都有一个财富梦，这对于一个民族不是坏事；可是，一旦将金钱过度拔高，以至将之作为评价成功的最大标准甚至唯一标准，那绝对又是一个民族的灾难。一个健康的社会，所需要的绝不仅仅只是商人和企业家；就像温家宝总理说的，“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”倘若高学历者都掉在钱眼里，以“40岁时至少赚到4000万”作为目标，“董钱钱”哲学大行其道，那才真是我们民族最大的悲哀和最大的耻辱。4.娱乐，请放开历史

2011年4月1日，广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年会上发言表示，如今“穿越剧”有越来越热的趋势，总局不提倡对历史表现得太随意，而时下泛滥的穿越题材电视剧则需要“冷静反思和讨论”。李京盛还指出：“‘穿越剧’最近一段时间渐多渐热，但题材内容和表现方式上有很多值得商榷的地方。譬如作为‘穿越剧’，怎么用正确的历史观表现历史？现在的‘穿越剧’很难用历史观去衡量，整体的思想内涵还没有提高到‘观’的历史高度。新奇怪异的手法招之即来挥之即去，人物天马行空，这样对历史的表现有些过于随意。” 【运用指南】

实际上，从年初开始，“穿越”就成为了电视剧领域的一大热词，而“古装加神幻”则是“穿越剧”的必备噱头。《古今大战秦俑情》《宫》《女娲传说之灵珠》等剧一经播出都异常火暴。放眼望去，等待上档的“穿越剧”还有很多，《宫2》《步步惊心》《剑侠情缘》和《回到三国》等等。此素材适用于“历史”“严谨”“穿越”“娱乐”“跟风”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】“穿越剧”是对历史的亵渎。“穿越剧”中的“历史”娱乐性更多一些，以历史真实去分析，没有太大价值。正如《步步惊心》中的女主角莫名穿越到清朝，与康熙的几个儿子之间发生了复杂的情感纠葛，甚至连“九子夺嫡”也是因她而起，实在是太过荒唐！这无疑是对历史的亵渎和不负责任。而对热衷于“穿越剧”的观众来说，胡乱表述历史的重大事件定会造成他们对历史的误读。

【角度二】历史不允许“穿越”。历史是严肃的，不能因为大众的娱乐喜好而被肆意篡改，它是民族的根，没有根哪来树木的枝繁叶茂？娱乐本身并没有错，可是把历史作为娱乐的对象，这显然就有些过火了。

【角度三】“穿越剧”忌盲目跟风。一部“穿越剧”火了，千千万万的“穿越剧”便铺天盖地而来，大有演绎前两年“谍战剧”一统天下的局面，今天穿越到明代，明天穿越到唐代，后天穿越到战国。难怪有人评论道，“穿越剧”要想持续发展，必须力避雷同化和盲目跟风。“穿越剧”要想收视率和好口碑双丰收，必须要在细节上处理得当，尊重历史事实。

5.“拆迁”与城市的文化

2011年2月28日傍晚，随着最后一班载客的过江索道到达终点站，29岁零两个月的嘉陵江索道，终于和山城重庆告别。

索道运营的最后一天，1.2万人带着对嘉陵江索道的记忆、怀念、体验等各种心情，来到索道运营处，买上一张票，从此岸驶向彼岸，以这种方式和这位老朋友说再见。坐索道的乘客，多数都是带着对索道的特殊感情来的。在嘉陵江索道站台的一面墙上，很多乘客用贴纸写上了自己对索道的怀念，然后一张一张地贴上墙。其中一名市民表示：“生在江边，长在江边的人，怎么能对索道没有感情呢？”还有市民建议，修建交通历史博物馆，把告别城市舞台的电车、缆车、车渡等都纳入其中，供大家追寻山城的回忆。【运用指南】

酒绿灯红，车水马龙——城市，注定与繁华共生。然而，当北京的古城墙转眼成灰，当重庆的索道成为山城人的记忆，是否会有人呐喊：繁华，成了城市与文化了断的利刃！此素材适用于“拆迁”“文化记忆”“敬畏文化”“尊重与责任”“良知”“传承”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“文化与责任”“传承”等相关的话题。抚过兵马俑，才能感知一个朝代的兴衰荣辱；走过四合院，才会理解北京的味道；划过西塘，才能体会东方明珠由内而外的魅力。一个真正的城市，有其特有的标志，而这些标志不仅是文化，更是一种责任——我们，作为炎黄子孙的一分子，完全有理由，有义务去传播与传承！

【角度二】城市文化被毁的背后是利欲熏心。许许多多的人走进圆明园的废墟时都悲愤不已，看到敦煌古籍的灰烬时都扼腕叹息。可是为什么，当我们看到那些还能挽回的古迹被碾碎在挖土机下时，却无动于衷？相反，贪婪的人却将这些文化通通变成了肮脏的金钱。所谓的开发，不过是将城市最具意义的建筑变为摩天大楼，然后以世俗的眼光对其大肆吹捧；所谓的资源利用，不过是将一群群古迹变成废墟，然后装潢为城市的“象征”。【角度三】阐述与“良知”“责任”等相关的话题。真正的良知，真正的责任，应该像朱丽娅•希尔一样，为了保护一棵红杉树免遭厄运，在树上生活了738天；应该像青岛政府一样，将老舍故居修复并成立专题博物馆；更应该像国家文物局局长单霁翔说的一样，去发掘自己城市的文化底蕴，并且加以保护。我们需要民族文化，我们需要自己的记号，宁做最独特的玉石，不做满天繁星中的一颗。

【角度四】拆迁不应是城市的悲歌。我们相信经典在人们心中永远不会拆迁，那是一座丰碑，丰碑是不倒的！面对北京日新月异的变化，舒乙先生说，如果绝大部分的胡同和四合院都消逝了，取而代之的是一幢幢高楼大厦，还能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史吗？是啊，当一座城市的根被活生生地拔掉，这样的城市还具有生命吗？充其量只是一座繁华的躯壳！一曲悲歌，在古迹的灰烬中唱出，在空虚的城市回响，一个“拆”字，拆下了几代人的回忆，丢弃了几千年传承的责任，我们的良知应该苏醒，在感叹痛心后，更应用行动，带着满满的责任，肩并肩站成一座围墙，守住那些过去的记忆。6.“草根”上春晚

2011年除夕夜，“西单女孩”、“旭日阳刚”组合、民工街舞团等“草根”明星经过选拔和自身努力登上了春晚的舞台，在全国观众中引起了很大的反响，给人们带来了一股清新之风，喝彩赞扬之声不断。不过，对于“草根”明星上春晚，中央歌剧院歌唱家，北京市人大代表马梅则发表了不同的意见，2011年2月8日的《新快报》登载了她的言论。她认为，“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚，一些老艺术家一辈子也上不去，但一个在西单地铁卖唱的女孩，只因为媒体的报道，就成为名人上了春晚，是一种走捷径的做法。” 【运用指南】

2011年春晚，“旭日阳刚”和“西单女孩”等“草根”一族首次亮相春晚，但却遭到中央歌剧院女高音歌唱家马梅的炮轰。对于马梅所谓“走捷径”的批驳，我们认为，没有艺术的捷径，只有生活的真实。此素材适用于“艺术”“真实”“捷径”“乐观”“微笑”“草根”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】草根上春晚不是走捷径。“西单女孩”从地铁站走红网络，得到了登上了舞台的机会，这本就是她的成功方式。要知道，全北京不知道有多少人在地铁站卖唱，他们中有很多人都为此付出了巨大的努力，而能从他们中脱颖而出，引人注目，“西单女孩”所付出的不一定比专业人士少。

【角度二】春晚的舞台绝非明星大腕的专利。春晚的意义在中国已远远超出了一场普通的文艺晚会所能承载的范畴，它更像是全中国老百姓情感的寄托场所，是容纳大众情绪的舞台，绝非明星大腕的专利。既然这个舞台的受众是广大百姓，那么我们就应该，也必须俯下身来倾听民意，静听大家的心声。而这些“草根”们，他们发轫于民间，他们登上舞台的机会是大众投票而给予的，因此在某种程度上，他们才更能代表百姓的心声。【角度三】艺术真正的魅力是真实的生活。“草根”代表的是生活底层的劳动者，保持着生活的原始味、质朴味。他们或许不是高雅艺术的代表，但是他们也有他们生活的真实。之所以说他们是“草根”，是因为他们几乎都摸爬滚打在社会的底层。他们在城市里用汗水换取微薄回报的同时，还要忍受别人异样的目光。“旭日阳刚”的豪情，点燃了这个年代缺失的一种阳刚之气；而从田野走出来的“西单女孩”，自强不息，自力更生，令人振奋。或许他们的歌喉不是最美的，音乐不是最好的，但他们表演的恰是生活的真实，散发着生命的活力，传递着“草根”最原始的艺术张力。

【角度三】要学会微笑面对生活。“西单女孩”，父亲残疾，母亲智障，奶奶老年痴呆，全家的重担落在她一个人身上。从16岁开始，她就背上吉他闯荡北京，以卖唱为生。但这些困苦又有多少人能够理解？他们在生活中挣扎着前进，却不忘露出灿烂的笑容。7.坚强自信“铁娘子”当选巴西第一位女总统

2011年1月1日，迪尔玛•罗塞夫宣誓就职，成为巴西历史上第一位女总统。罗塞夫是一名经济学家，她从来没有正式竞选公职的经验。不过，罗塞夫对政治并不陌生。19岁时，向往社会主义制度的罗塞夫就参加了地下党和游击队，和巴西前总统卢拉等劳工党高级政治家一起，反对当时巴西的军事独裁统治。罗塞夫有过3年的牢狱生涯，当时，媒体还曾广泛报道在监狱中罗塞夫受到酷刑，但始终没有向独裁统治投降。卢拉当选总统后，作为战友的罗塞夫成为了他的左膀右臂，一直担任卢拉总统府民事办公室主任。在卢拉的第一届总统任期内，罗塞夫曾担任矿产和能源部长。2009年罗塞夫做了一次癌症手术，切除了左臂上的一个肉瘤。当时已经传出她可能会被任命为总统候选人的消息，反对党还曾质疑她的身体是否足以胜任总统竞选。【运用指南】

有着“铁娘子”之称的罗塞夫为人低调、性格直率，但作风强硬、意志坚强，每次出现在公众面前的时候都是面带微笑，显得颇为自信。此素材适用于“巾帼不让须眉”“坚韧”“毅力”“实力”“博爱”“勇气”“自信”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】从“谁说女子不如男”的角度阐述话题。我国在南北朝时期就出现过花木兰这样的巾帼英雄，在中原大地上很早就留下了“谁说女子不如男”的唱腔。沸沸扬扬的巴西总统大选终于如期落下帷幕，上亿巴西选民将有巴西“铁娘子”之称的巴西执政党劳工党候选人罗塞夫选为总统。巴西就此诞生了史上首位女总统，可以说，罗塞夫是巴西女性的骄傲。

【角度二】阐述与“坚韧”“毅力”等相关的话题。罗赛夫从小就是个很有个性的女子，曾以“这个世界不属于少女”退出了私立学校。巴西政变后，又以十六岁未成人的年龄加入了巴西共产党。在20世纪60年代到80年代的巴西独裁统治时期，罗塞夫参加了反独裁地下组织，并因此受刑，坐过三年的牢。离过两次婚的她不善言辞，却有着坚韧耐性和毅力。

【角度三】阐述与“实力”“博爱”等相关的话题。巴西民主党恢复执政后，凭借自身强硬的作风不懈地在政治的道路上为巴西，为巴西人民兢兢业业地付出。这便有了后来“铁娘子”之称。投票宣传日更是以男子都少有的气概向巴西人民承诺：“我将继续坚持已经帮助数百万巴西人脱离贫困的经济政策，同时将努力把巴西打造成为全世界发展最快的经济体之一”，以巾帼不让须眉的勇气和实力博得了全世界男性的尊重，更以人民紧迫问题为己任的博爱精神震憾了全世界女性的思想。

【角度三】阐述与“勇气”“自信”等相关的话题。罗赛夫总统在投票宣传时用心的呐感，是在告诉我们，新时代的女性，是有新的样子的，铁娘子的出现，可以不是因为需要，而是因为有对土地爱得深沉的勇气，有对平等看得透彻的自信。8.“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论

“虎妈”，名叫蔡美儿，是美国耶鲁大学的华裔教授，她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿，她骂女儿垃圾，要求每科成绩拿A，不准看电视，琴练不好就不准吃饭„„这一系列做法引起美国关于中美教育方法的大讨论，美国《洛杉矶时报》把蔡美儿的书描绘为“像病毒一样蔓延”。2011年1月，“虎妈”的故事登上了《时代》周刊封面。

而《时代》周刊内文《虎妈的真实故事》写道：用她剃刀般锋利的笔，蔡美儿让整个美国的父母思考这样一个问题——我们是不是就是她所说的“失败者”？ 英国媒体分析称，美国人如此激烈的反应，其实跟中美表现迥异的经济状况密不可分，当美国遭遇大萧条以来最严重的经济颓势时，中国却稳步前进在经济增长的道路上，为什么会出现这样的现象，还不如去问问“虎妈”。

不过“虎妈”的言论并没有得到中国妈妈的认可，著名海归洪晃就表示：“我在中国所认识的诸位母亲中，没人会像她那样对待孩子。” 【运用指南】

中国传媒大学副教授陈凯认为，由于在中国“赢者通吃”，所以父母把太多的压力放在了子女身上。而美国教育却更关注孩子的品质、创新和独立，小孩可以很自由，而这也造成了小孩学习太放松，成绩不理想的情况。中美教育可以说是两个极端的教育，一个是“批评太多”，一个是“表扬太多”。此素材适用于“批评与表扬”“尊重”“爱”“赏识教育”“棍棒下面出孝子”“压力与动力”“付出与回报”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】有压力才有动力，不得不承认“虎妈”给女儿们施加的巨大压力的确最大限度地开发了孩子的潜力。棍棒之下出孝子，标榜“不打不成才”其实在很长时间里都是父母长辈们育儿的共识。然而这并不是什么中国专利，实际上，很多西方名人的成功也源于童年时期在严厉监督下的艰苦努力。

【角度二】没有付出便没有回报。蔡美儿的女儿无疑是拥有美好前途了，或许这获得成功的方式残酷了一些，但是谁都知道，没有付出也便没有回报。钢琴天才郎朗，同样拥有一位严格的父亲，郎朗的成功也是其父严格要求和教育的结果。

【角度三】阐述与“尊重”“爱”等相关的话题。望子成龙、望女成凤，是每一位父母的心愿。但我们必须清醒地认识到，成功不能复制，每一个孩子都是一个独特的个体，他们在个性、气质、性格等各方面都不尽相同，只有在尊重的基础上，用爱的付出才有能收获成功的回报，只不过施加爱的方式不同而已，有的是严厉的责打，有的是呵护和表扬。本质上并没有什么不同。天才绝不是单纯的被打出来的，而是循序渐进，相辅相成，大人和小孩子朝一个地方共同使劲的结果。

【角度四】阐述与“中美教育”“规律”等相关的话题。世间万物，有容乃大。我们完全没有必要将育儿的态度地域化，我们更应该关注的，是全天下的父母如何才能将孩子教育成才——重要的是成才的过程。无论是中国式的严厉教育，还是美国式的赏识教育，其最终都是在尊重的基础上，让孩子收获爱，继而获得鼓励和激励的过程，否则，教育的结果都只能是适得其反。9.山东等地删减经典引争议

因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”，山东省教育厅发出通知，严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，将“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子删掉后，重新编排发给学生学习。【运用指南】

继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后，湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删除。有专家认为，“昔孟母，择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”；而“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”则与时代精神不符。此素材适用于“经典”“经典与糟粕”“教育”“文化传承”“拿来主义”“尊重”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“文化传承”“拿来主义”等相关的话题。在优秀文化应该如何继承和发展的问题上，鲁迅先生早就提出了“拿来主义”的观点，用鲁迅的话来说，就是“总之，我们要拿来。”“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。” 【角度二】阐述与“经典与糟粕”“教育”等相关的话题。国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西，如封建思想严重，轻视女性、轻视劳动等；有关教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵，但删除却意味着我们对自己教育的不自信，对自己孩子的不自信。再说，认为经典就应该通篇诵读，学习不能因噎废食，若人为地把作为一个整体的经典割裂开，学生将无法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鉴别的能力。这样做会使更多的经典被断章取义，造成对全社会的误导，而孩子们应该拥有了解原著的权利。

【角度三】阐述与“尊重”“包容”等相关的话题。任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”，明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。让孩子们直面这样的句子，一本完整的经典加上一个循循善诱的老师，相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式，更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性，更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。10.中国国家形象片在美国播出

2011年1月17日，中国国家主席胡锦涛起程访问美国，与此同时，准备已久的《中国国家形象片——人物篇》在美国纽约时报广场的电子显示屏上正式播出。这则宣传片以中国红为主色调，在短短60秒钟的时间内，展示了包括邰丽华、吴宇森、宋祖英、刘欢、郎平、姚明、丁俊晖、袁隆平、吴敬琏、杨利伟在内的，涵盖文艺、体育、商界、智库、模特、航天等各行各业的数十位杰出华人，以“智慧、美丽、勇敢、才能、财富”等概念诠释中国人形象，旨在向全世界展示立体的中国。宣传片在纽约时报广场大型电子显示屏上以每小时15次、每天共300次的频率播出，同时，美国有线电视新闻网也会播出该片。至2月14日，中国国家形象片共计将播放8400次。【运用指南】

在胡锦涛主席访美之际，纽约时报广场的电子大屏幕上，一群中国人正在中国红的底色中，向着熙来攘往的路人微笑„„在大洋彼岸推出这样一部60秒的中国国家形象片，引得美国人好奇地驻足观看。此素材适用于“中国崛起”“大国风范”“国家形象”“开放”“沟通”“交流”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“国家形象”“自信”等相关的话题。中国国家形象片的出现，不但标志着国家层面对重塑国家形象的重视，也标志着难能可贵的平民视角。推出中国知名科学 9 家和艺术家，消除海外对他们的陌生；推出中国更多的平凡面孔，让普通人的微笑去打动海外人士，这是一种质朴的回归，也是自信的表达。

【角度二】阐述与“改革开放”“崛起”等相关的话题。中国从30多年前的改革开放开始，正在苏醒并腾飞的中国人，便开始全面融入世界，伴随着胡锦涛主席访美，中国国家形象片在美国的播出，不仅是中国崛起的一个标志，更彰显出中国的大国风范和改革开放后的阔大的胸怀。

【角度三】阐述与“行动”“发展”等相关的话题。纽约街头闪现的中国人的微笑，对重塑中国国家形象而言，仅仅是一个意味深长的细节。事实上，呈现一个真实的中国，更多的还在于行动，在于实实在在发生着的各种中国故事——从长远来说，要让中国变得更加美好，不光要听我们在说什么，更要看我们在做什么„„ 11.时代文化现象令人堪忧

2010年岁末，中国作家富豪排行榜出炉了。前十名里，以青少年儿童为主要读者对象的占了半壁江山：杨红樱、郭敬明、郑渊洁、韩寒和天下霸唱。这还没有包括专写职场经验的李可，专写育儿的尹建莉。排行榜前十名作家中，没有一位是严肃文学作家；青春文学、玄幻小说、职场攻略最受追捧。面对这样的现状，有人认为中国作家“爱吃青春饭”是由近几年火暴异常的青少年读物市场决定的，这种现象无可厚非。但也有人不无担忧地指出，对青少年而言，如果他们的青春都在低幼化、浅阅读中度过，未免太可惜。一旦走出青春阅读的气场，读书的习惯就会在生活的压力下渐渐消失。【运用指南】

据调查，中国成年人年均阅读图书不到两本，与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比，实在悬殊。此素材适用于“浅阅读与深阅读”“文化”“读书”“习惯”“素质”“精神”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“读书”“精神”等相关的话题。书籍是人类进步的阶梯，书籍是开启人类文明的钥匙。有一种力量支撑着我们在现实社会里树立起自己的精神标杆，无畏地抵抗绝望、堕落与虚无，从而获得激情，明晓行走的方向——那就是书籍，它是智慧的传承，精神的支撑。

【角度二】阐述与“浅阅读与深阅读”辩证关系的话题。在青春文学泛滥的今天，在娱乐精神大行其道的时候，轻松愉快的阅读方式成了读书的主流。谁也想不到，当浅显遇上深刻，当随意遇上严谨，当矫情遇上真诚，当低幼遇上睿智，前者竟可以轻松将后者掩盖——这是亟待我们反思的社会问题！它将直接关乎我们国家和民族的未来!【角度三】阐述与“思考”“价值”等相关的话题。每一次真正有价值的阅读都是一次严肃而深刻的生命体验。现在的青年们就应该阅读有“精、气、神”的文学作品，这样才会对人类的精神与存在的意义发出终极追问。巴金说：“人不只靠吃米活着。”这需要拷问一个人的灵魂，因为只有从书本到达灵魂的高度之时，我们才能学会深刻思考。12.谭胜军老师向学生下跪

谭胜军老师是湖南省娄底市某中学的英语老师。这天在上英语课的时候，一名姓白的同学和另外一名同学在纸上下五子棋。授课的谭老师发现他们没有认真听课，便上前制止，在 制止未果的情况下，学生和老师发生了冲突，这名学生竟然对老师动起手来。事后，班主任让这名学生当众道歉，不过在他毫无诚意的道歉之后，谭老师却突然下跪。事后谭老师在谈及下跪的缘由时说，当冲突发生时，只有一个女学生讲了一句“小白，你别打了”，而其他的学生都无动于衷，甚至还有学生鼓掌。这一切加起来促使谭老师做出了“下跪”这样一个决定，他希望以此震撼和唤醒孩子们，让他们认识到自己的错误。【运用指南】

一石激起千层浪，此事一经曝光，迅速成为热门话题，很多人为谭老师抱不平，认为不值得，也有人说谭老师这样做丧失了教师的尊严，更会助长学生的歪风邪气。可谭老师却认为他这一跪收到了很好的效果，孩子们的本质是好的，他们的学习态度因为此举而改变了不少。此素材适用于“尊严”“耻辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救赎”“大爱”“宽容”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“教育”“人性救赎”等相关的话题。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，当年，鲁迅运笔为刀，刺破国人麻木虚伪的面具；他著文为药，疗治人性的卑劣和灵魂的创伤！有人批评他的笔调过于尖刻过于冷峻，但是轻描淡写的批判只能是隔靴搔痒，如何能真正刺痛人的灵魂呢？谭老师就如鲁迅先生一样，决意用一种学生一辈子都忘不掉的方法，用一种让常人难以理解的行为，用一种能引起巨大社会波澜的方式，去达到与鲁迅先生相同的目的。他们都是人性的救赎者。

【角度二】阐述与“尊严”“耻辱”等相关的话题。谭老师那“惊人的一跪”抛给了我们一个严峻而现实的问题，当男儿挺直的双膝遇到浪子一时的失足，是直还是曲？老师给学生下跪，是尊严还是耻辱？谭老师为什么会跪？难道是在畏惧权贵？不，那个学生的老爸不是李刚！或是因为自己理亏？不，从始至终他都尽职尽责，绝无失误！男儿膝下千斤重，不为权势而跪，不为金钱而跪，这正体现了一位老师想拯救一个迷失的灵魂的良苦用心。一跪之下，何耻之有？

【角度三】阐述与“大爱”“宽容”等相关的话题。面对着受社会不良风气渐染而淡漠冷酷的学生们，谭老师没有选择无谓的强硬，而是用自己的大爱和宽容来感化这些本应善良热情的心，纵然感化不了，但他已无愧。古人云：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”当父之过无法弥补，师之严也不起作用的时候，也许就该用一种真正刺痛人内心的方式来拯救人性和灵魂了吧！13.瓷器爱国主义

2010年11月，一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得，震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1 285万人民币。拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产，背后是“瓷器爱国主义”。“瓷器爱国主义”是指中国富豪出于爱国主义热情，抢购流失国外文物的情结。【运用指南】

爱国主义似乎是一瓶香水，可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合，并产生一种奇特的效果。此素材适用于“爱国”“自强”“理智”“成熟”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】从理性爱国的角度阐释话题。一个被帝国主义抢走的中国文物，需要的不是买回！而是收回！强盗抢走的东西，你还要靠买回，不是爱国，是愚蠢的自辱！被抢走的东西，只有两种方式拿回来才叫“英雄”、“爱国”。第一，用同样的方式再抢回来！第二，用你强大的威严让这些强盗的子孙再送回来！除此之外，都是耻辱！

【角度二】从“如何表达爱国热情”的角度阐释话题。中国开放程度日益提高，经济全球化的浪潮席卷世界，在这样的背景下，如何表达爱国热情，确实值得思量。比如，拒进洋超市，甚至痛砸个别外国品牌的车，算不算爱国？那里面其实凝结着很多中国员工的心血，意味着成千上万的就业岗位。

真正的爱国主义，是把对祖国的热爱变成自己的行动，为祖国的发展和人民的利益而奋斗。在战火纷飞的年代不惜生命抵抗侵略，坚守民族气节；在和平年代，以自己哪怕是微小的努力，让这个国家和它的百姓生活得更美好更公平更团结，以这样的爱国主义为核心的民族精神，才是中华民族赖以存在、发展的情感纽带与精神支柱。

【角度三】从否定“瓷器爱国主义”的角度阐释话题。让流失文物回国，的确称得上是当之无愧的“爱国”行动，但是，让文物回国是不是需要一掷千金，显然需要打上个问号。某种程度上，中国人高价竞买流失的中国文物，未尝不是对文物盗贼们的鼓励与纵容，甚至是变相承认了文物流失的合法性。从这个角度来看，真正意义上的“瓷器爱国主义”，恐怕不应该出手阔绰，而恰恰应该主动抵制流失文物的海外交易。14.网络热词“给力”登上《人民日报》

2010年11月10日，《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的标题，立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后，网友纷纷大呼“标题给力”。

“给力”，原本属于网络语言，意思类似于“牛”“很棒”“酷”，常作感叹词用。此前曾有人担心，网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净，因而一些地方也主张在政府公务系统等领域限制使用网络语言。【运用指南】

此次《人民日报》在头版头条中使用网络热词“给力”，引发网友热评：“《人民日报》作为党中央的机关报，敢于标新立异，引用网络热词，足见网络文化正在被国民所接受，被主流媒体所认可。”难怪有网友大呼：《人民日报》这次的标题很“给力”！此素材适用于“网络文化”“网络语言”“给力”“与时俱进”“约定俗成”等相关的话题、材料和命题作文。

【角度一】阐述与“网络文化”“网络语言”等相关的话题。网络文化向来难登大雅之堂，因为在某些人看来，它只是一堆没什么营养的快餐，食之如嚼蜡，在极短时间里轰轰烈烈所向披靡过后便渐渐湮没在新一轮的网络洪流之中。然而最近几年的形势却仿佛风云变幻，势态迥异了。对于网络热词，不仅我们年轻人爱用，而且平素清高非凡的君子们、气质优雅绅士们，在高谈阔论时也喜欢信口来上几句，甚至以严肃严谨著称的国家级媒体也“不甘寂寞”而与时俱进了！

【角度二】从文化传承和创新的角度阐述话题。文化是不断变化创新发展的，它从来都是与时俱进，并以大众化的接受和肯定程度而约定俗成的。此次网络热词“给力”登上《人 民日报》头版头条再次证明了这一点，这意味着网络文化已被最主流的媒体承认了，也彰显出国家主流媒体开放包容大气的工作作风。

【角度三】阐述与“网络文化与传统文化”辩证关系的话题。网络文化是人类传统文化、传统道德的延伸和多样性发展，它本身就是人类文化的一部分。或许刚开始的时候，网络文化会为人所不齿、排斥，但因其全民参与性得特点而具有了最丰富的创造力，在抛却低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后，随着互联网时代的日渐深化，它必将占据主流文化的半壁江山。“给力”这个词登上《人民日报》头版头条就验证了网络文化的合理性。15.中学生集体不让座事件

2010年11月5日早上，7名中学生在南京公交车上“集体不让座”，漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边。这组照片被网友发了出来，与另外一篇“老人给孕妇让座，学生无动于衷”的帖子，一同受到了网友的关注。这两篇帖子受到近2万名网友关注，有网友说“90后没素质”，有网友说“让座不是义务”，还有学生上网跟帖说“我们比他们这些老人累多了”！【运用指南】

比起公共交通工具里随处可见的“老弱病残孕专座”标识，北京地铁里的一句提示语“请将座位让给需要的乘客”因脱离了生硬的道德要求而更显温暖。此素材适用于“尊老”“善良”“美德”“道德”“风尚”“颠覆”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】阐述与“尊老”“传统美德”等相关的话题。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！这句话的意思是：善待别的老人就像对我自己家的老人，关爱别人的孩子就像对我自己的孩子。让座一件小事，却真实的反映了人们根本丧失了古人的优良传统。尊老爱幼是中华民族的传统美德，为照顾弱者付出或者让座一些什么，本不该成为争议。但不知曾几何时，“与老人争座”似乎已经理直气壮。这是一种非常不好的迹象。

【角度二】阐述与“尊重”“人性”等相关的话题。乘坐公共交通工具，提倡给老幼病残弱让座固然是对公民道德要求，但是这需要靠整个道德环境的潜在影响，而不是拍照上网这样生硬规范。依靠道德的优越感羞辱我们身边的社会成员，无益于巩固社会的文明体系，反倒容易引发道德混战。教育的力量让中学生稚嫩的肩膀难以承受之重，他们