第一篇：关于失落与思考

关于失落与思考

班级：10级广播电视新闻1班

姓名：李凯玲

学号：2010024119

兄弟情谊常常能创作出许多非凡的东西, 沃卓斯基兄弟以独特的手法，大胆地对现代科幻动作片的拍摄理念、视觉效果进行改革。虽然他们在影片中，对影片格调和艺术表现手法并不见得是原创，但他们在动作和科幻片中揉入了十分概念化、几近神话般的叙述手法，展现了兄弟俩非凡的珠连壁合才能。

《黑客帝国》神秘和神话般的高智商色彩、港派的打斗风格以及配受追捧的视觉效果正是它使观众如痴如醉的魅力所在。这接连推出的三部电影，就如一部人类在一个险恶、无处不在、一切又是那么深不可测的阴谋中恢复理智的三部曲。

这三部曲就如一场盛宴，从第一部开始，我们的胃口就被完全吊起，直到最后，第三部，所谓的结局，让我有顿然醒悟，原来也不过如此！救世主拯救了所谓的正义的世界，很圆满的结局，加上Trinity的死，完美中唯一的遗憾，也许这正是他的魅力所在，也许导演试图借此来提醒我们：生活依旧是真实的，真实地没有百分百的完美，真实地留点遗憾好让生活更加像生活，而不真如电影里般地失控。但我仍旧觉得不够，就如同它让我突然我从顶峰坠落，纵然它的剧情很顺理成章发展至这样的结局也是情理之中意料之中的事情，但这似乎与沃卓斯基兄弟一直以来所追崇的创新与冒险相矛盾。即使我明白一部电影就是一个故事，故事都有起因、过程（纵使过程有起有伏）但最终还是会有剧终，这就是游戏规则。但我依旧觉得不满足，更准确地说，是很大的失落感。就如同影片中似乎一直用人们对于母体的真面目的渴望来引导人们接近答案和真相，但最终却依旧没有告诉我们母体到底是什么，没有任何与之相关的定义，它的实质究竟是无知还是精神？我们无从所知，这让我很困惑。我无法猜测导演是否有引导我们明白母体的确切定义的原意，于是只能靠着自己浅薄的理解来试着探索。

纵使对这系列电影有所困惑，但我想这不应该是我所有的思考，积极的态度总能带给人一些惊奇的发现。沃卓斯基兄弟的实力带来的实质性成就，依旧是毋庸置疑的，它是积极的，无论是对于社会舆论亦或是在引导社会技术进步方面的导向作用都是积极的。

伟大的电影往往只是提出问题，激发人的思考，而不提供教条化的答案。（而我却固执地想要从中寻得某些也许在实质上没有很大意义的答案，这也许就是我的缺陷所在，也或许是所谓的矛盾所在。）《Matrix》做为一部在我眼中不失为伟大的电影，也同样具备这个优秀的品质。他并不象大家众口一词说的把人与机器的关系的哲学命题提升到一个前所未有的高度，他没有答案！他提出的是一个思考这个问题全新的角度。

这才是《Matrix》真正的电影革命。正如《星球大战》以“在很久很久以前，在一个遥远的银河系……“为开端，从而打破我们思想上时间与空间的界限，把人类想象力提高到宇宙视野的高度一样，《Matrix》以“在很久很久以后，在一个机器的国度里……“，把人类的想象力延伸到机器的情感和内心深处。（如果以沃卓斯基兄弟的“关系“理念为桥梁，我们的想象力还能深入到万事万物当中去）。

跳出了时空观念和人类观念的桎梏，难怪沃卓斯基兄弟屡屡能出人意表、捉摸不定，让我们一次次难以追随，猜测落空。虽然没有最终答案，但沃卓斯基兄弟仍然透过电影，向我们传达了一些他们的基本观念 ：

一、“人类中心论“和“机器中心论“可能同样都是错误的，而且错得可怕；

二、对于社会的变革发展之路，他们倾向于佛教，万事万物没有高下之分，只有关系，而且诸关系是平等的。

而我们，作为观众，也许我们需要做的就是不断地思考，思考，在思考，或许这才是这部杰作的诞生的真正意义所在。纵使只是猜测，却能成为我们不断进步的动力，思考，所以我们至少到目前为止还未真如电影里说的那样已经被机器所打败并让机器控制论文整个世界，这也许应该值得我们以此为傲并警醒自己。

第二篇：人生的困惑与失落

人生的困惑与失落

——试论《围城》的人生主题

高彦昌

（太原师范学院2001级中文系；山西；吕梁；033000）

内容提要： 钱钟书曾被誉为“东方智慧的学人”，他的《围城》是中国现代小说创作的代表作品之一。该作通过一系列的悲喜剧事件揭示出了深刻的人生内涵，作者站在形而上的高度，居高临下地俯视人事，揭示出了一种人生的“无出路之境界”。本文将从四个方面论述《围城》中所揭示出的整个人生从根本上说就是个“一无可进的进口，一无可去的去处”般的绝境的人生主题。关键词： 《围城》；主题；人性弱点；人生境遇

有人把《围城》看作是学人小说，才子书，其中不仅体现了作者学识的渊博，也包含了作者对生活及人生认识的真知灼见。“《围城》写出了那个时代知识分子在东西方文明夹击下的生活困境，从更高的层面上说，更是写了人生追求与事实困顿的深刻矛盾。”（1）正因为钱钟书先生的学人本色，《围城》也具备了一般小说所达不到的人生意蕴。钱先生借方鸿渐和其他人的人生经历，表达了自己对人生的种种看法与理解，并以讽刺调侃的方式，让人在会心一笑时有丝丝的苦涩。“钱钟书犀利的笔触以超越于特定的‘方鸿渐们’而指向整个人类的存在，立足与中国的土壤而展开了现代人生的整体反思。‘方鸿渐们’普遍平庸的生命漂泊因而具有了巨大的普遍概括性和高度的本体象征性。”（2）作者站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，表现出作者对人生高深莫测的洞察力，让人折服，给人启迪。

一 对人性的高度审视

《围城》之所以逐渐被人们所接受所喜爱，正因为钱钟书着眼于无毛两足动物的整个人类，揭示出人类的普遍根性。正如《围城》序中所说：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”（3）这便使得《围城》的魅力永存。这部“小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。”（4）

蒙田写到：“世界上最重要的事情就是认识自我。”（5）对于文学，优秀的作品总是透过对生活表面的描摹，去探索人生、人性的奥秘，直达人性和灵魂的深处，唤醒了文学接受者的心里感应，引发出对人性、自我的反思。

钱钟书的《围城》展现了对人性的又一发现，即“围城”现象。人的求职、爱情、婚姻乃至人生万事都普遍存在着这种“围城”现象。于是冲进去，又逃出来，永无止境。人始终达不到自己原来的意愿，往往是，追求的是所得不到的，得到的又并非所追求的。所以人是永远不会得到满足的。诚如方鸿渐所说，“不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另一个。”这正反映出了人的欲望与满足，追求与结果的二律背反。这种“围城”现象是现代人生的反映，也是

１ 整个人类的一种心里。这种“围城”现象的产生原因就源自于人的某种根性——欲望和追求的无止境和难以满足。“围城”现象正道出了人的某种本性。“《围城》揭破了人性的弱点，揭示了人类所面临的围城困境。方鸿渐的困境既是中国的，是他个人的，也是世界的，是全人类的。”（6）

《围城》中“万般皆低贱，只有留洋贵”。作者对韩学愈等人留过洋而回国后的仕途得意作出了深刻的讽刺。在《围城》里，虚荣满街在跑，买假文凭的方鸿渐，伪造剧作家签名赠书的范小姐，三闾大学教授们谈起往日的荣光无不得意地长叹。无独有偶，当方鸿渐夫妇搬入新居时，妯娌俩联袂名为道喜，实为侦察，都向孙柔嘉虚报当年的嫁妆，一个说家具堆满了新房，一个说衣服多的穿不完。在这里，大学教授们与那些粗俗妇人相距甚远，可在虚荣心上却有着惊人的一致性。钱钟书的《围城》是扎在人性那颗鼓胀起勃的虚荣心上的一根刺。作者通过虚荣心这一普遍的人性弱点的描写来揭示人性的颓败，由男及女，自上层到下层。作者很深入地体察到辗转于现代文明重压下的人性困境。

《围城》“重在讽刺灵魂，揭示人性。”（7）《围城》的主旨并不在于描写和反映社会，而在于写人性，写人的普遍的基本根性，亦即人性的弱点和人性的困境。钱钟书先在当年为《中国年鉴（1944-1945年）》所写的《中国文学》一文中，曾对中国的讽刺小说作了这样的评论：“中国讽刺作家只徘徊在人性的表层，从未深入探察人性的根本颓败”。说明作者已很清楚地认识到这一点，《围城》正是写出了人性的深层内涵，写出了人性的根本颓败。具体表现在人的“围城处境”，精神疏离与难以沟通的心境。表现出人的追求与虚无之背反所带来的绝境。所谓人的欲望与希翼的无限性、虚荣之心的普遍性都是人性弱点的具体反映。

《围城》不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性，反映出了带有普遍性而超越了时代的人性百态。方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的善用心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老奸巨滑，这一类文人，以前有，今天有，以后还会有。《围城》中写方鸿渐想去看苏小姐，“明知也许从此多事，可是实在生活太无聊，现成的女朋友太缺乏了！好比睡不着的人，顾不得安眠药的害处，先要图眼前的舒服”，人的这种心理何止方鸿渐有。《围城》中几次运用“狗看水中影子”的母题比喻，揭示出人当照镜，以知己为何物，而不自知者，照亦无益，“照镜”隐喻在此具有了讽人讥世与反身自嘲的双重功能，体现了作者对人性主题的反省自察。作者对社会世态、文人世界的无情奚落正是用反讽的方式揭示出人性的弱点。“人物的迂腐、无能、猜忌、虚伪、虚荣等特点尽管与一定的社会风尚有关，但作者却意在突出这是人的根性。”（8）作者不仅表现“单个人”或“一类人”的被嘲弄，而且揭示了整个人类的迷途，从而将他的人性讽刺提到了形而上的高度，点明整个人生从根本上说就是个“一无可进的进口，一无可去的去处”般的绝境。

二 对人生困境的揭示

电视剧《围城》于1990年12月在CCTV播出，片头中的一段话可视为杨绛女士对《围城》主题的解释。她说：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。这对于婚姻也罢，职业也罢，生命也罢，人生的愿望大多如此。”这正道出了《围城》对人生无出路之境界的揭示。

《围城》对现代人的爱情、婚姻、职业乃至人生万事的“围城”现象作了富于哲理的，具有警醒作用的揭示。在爱情、婚姻问题上，人永远处在追求与幻灭，可望而不可及的状态之中。赵辛楣追求苏文纨，苏文纨追求方鸿渐，方鸿渐追求唐晓芙，结果通通不能如愿，空怀幽怨。最后方鸿渐只能同孙柔嘉共进婚姻的围城，然而不久又渴望冲出这座婚姻的围城。人在现实生活中总是存在着爱你的人和你爱的人的情感错位，往往是你爱的人不爱你，爱你的人你不爱。追求到的往往是不如愿的，而如愿的又总是追求不到。有人说婚姻是爱情的坟墓，虽有些偏激却也不无道理。方鸿渐起初以为孙柔嘉只是个女孩子，事事都要向自己请教。待到订婚，方鸿渐才发现她“不但很有主见，２ 而且主见很牢固”，直似“仿佛有了个女主人”。当好友赵辛楣提婚配之时，方鸿渐才警醒，却早已深陷围城。直到方鸿渐最后与孙柔嘉感情破裂而出走奔向重庆，而却不知重庆亦未必不是另一座围城。小说中借人物之口说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。”“是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”主人公方鸿渐也说到：“他们讲的什么围城，我近来对人生万事都有这个感想。”《围城》之所以被越来越多的读者爱不释手，就因为人生只要稍有所经历或阅历都会有一种普遍的围城般的感想，从而与作者达成一种思想上的共鸣。

职业上，方鸿渐、赵辛楣等人也同样陷于围城的困境，并不断地想摆脱这种困境。于是由上海到内地，由内地又回到上海，或由内地而去重庆。最终方鸿渐成为一个在生活上、精神上、职业上一无所有，一无可去的孤独的流浪儿。在工作这座围城中，方鸿渐起先被他的岳父家周家安排到点金银行，当一个小职员，后又由于家庭矛盾辞了职，经赵辛楣介绍进入新办的国立学校三闾大学任副教授。但他既无真学位又不会巴结，倍受倾诈。一年后又回到上海在一家报馆资料室工作，方鸿渐又本着爱国的气节愤然辞职，最后又不得不到重庆投奔赵辛楣。方鸿渐便这样不断地“进城”、“出城”。“方鸿渐有着知识者的聪明，也有着知识者的不安分。他不断地渴望冲出‘围城’，以求得欲望的满足。但这种满足是相对的，短暂的，而不满足则是绝对的，无期的。”（9）所以他便不断地进而出，出而进，没有了结局。

《围城》形象地写出了理想与现实的距离，揭示了人最终不可能实现原来的设想，往往是陷于围城般的困境，而不能自拔。作者借破屋后的破门框象征着人所面临的“一无可进的进口，一无可去的去处”般的绝境。方鸿渐奔波于各地，感受着社会、事业、家庭的种种压迫，找不到自己的出路与归宿。“方鸿渐”与“围城”相对应，形成一个无奈而悲悯的人生意象。

人生的处境实质上是“尴尬与窘迫的，可人对此却浑然不知、洋洋自得，或者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛。”（10）人生在世莫不有追求，而在追求的时候，却往往对所追求的事物只有大略的了解，只想着它的好，而对于可能有的坏处却少有理会。等到目标实现，才发现自己失去了许多。选择其实就意味着放弃。从婚姻到人生，都是“被围困的城堡”。“当境厌境，离境羡境”，（11）这正是一种人类生存的普遍性的困境。《围城》“展示了传统对于现代中国自我围困的主题”，（12）更深层次上揭示出一种人生的普遍性的围城困境，透露出作者对于人生的形而上的思考。

三 渴望寻找家园的人生愿望

人生的愿望，人类每天不断追寻的不外乎是寻找自己的家园。“家园意识构成了文学的长久的，带有永恒意味的一个主题。”（13）卡西尔认为人与动物的根本区别，实质上就是“理想与事实”，“可能性与现实性”的区别。人的生活世界的根本特征就在于，他总是生活在“理想”的世界，总是向着“可能性”行进，而不象动物那样只能被动地接受直接给予的“事实”。（14）人生因为有追求与理想而变得充实、华美。方鸿渐的人生经历就是不断地努力冲出“围城”，以寻找自己的家园，实现自己的理想和愿望。然而不断地追寻却总是不如意，只是在不断地“进城”与“出城”之间感到茫然。作品反映出的正是存在与虚无、追求与幻灭、理想与现实之间的二律背反。然而人尽管处处不如意，尽管自己的理想与愿望经常被现实冲刷的一无是处，但人还是在不断地孜孜以求寻找自己的家园。正象《易经》中写到的：“天行健，君子以自强不息”，如歌德的《浮士德》中：“自强不息者，终将得到拯救。”人的这种从一座围城走向另一座围城的追寻理想家园的历程正贯穿着一种人类渴望寻求自己的家园的人生愿望和为了这种人生愿望而付出的一种“浮士德精神”。

“鸿渐”之名取之于《易经》，“渐卦”卦文含六项变项，即“鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿。”卦中之鸿正是一只飞来飞去没有着落的水鸟，它由海上飞来，逐次飞临岸边、石头、陆地、树木，最后飞上山头，始终处于一种动荡不定的寻觅之中。方鸿渐在海外一事无成，只得随船飘回国内。到了国内，却也是上海、内地、上海，四处辗转漂泊，一直安顿

３ 不下，职业无着落，事业无成功，爱情一场空，婚姻又破裂。（15）这种理想与现实的矛盾让他感到四顾茫然，怅然若失。鸿渐这只水鸟在国内飞来飞去，在职业、爱情、婚姻中不断地寻觅，又不断地迷茫。他一次次地冲出“围城”，正表达了人的一种渴望得到安慰，渴望寻找家园的人生愿望。人类感受着社会与生活的重重压力，却难觅出路，体会到的只是随风抛掷的滋味。就算身处闹市也是“群居而心孤”，“聚处仍若索居，同行益成孤往，各自只身在莽苍大野中。”（16）人生所留下的那么一点点微不足道的意义便是渴望企及心灵的港湾，渴望寻求生命的家园。

所以方鸿渐在爱情、婚姻上在不断地找寻，与鲍小姐的同居暂时填补了他旅途中的孤寂，当船到了香港，鲍小姐扬长而去，投入了她未婚夫的怀抱。此后又与苏小姐若即若离，但终究是“两条平行的直线”。唐晓芙的出现，让方鸿渐动了真情。然而，她又是那样的飘忽不定，来无影，去无踪。苏文纨略施小计就间离了他们的感情。方鸿渐又不知不觉糊里糊涂地与本不想多看一眼的孙柔嘉进了婚姻的围城，最后两个人又想逃离这座围城。方鸿渐不断地追寻，然而梦想却又不断的破灭。人的愿望与幻想，正象“狗追求水中肉骨头的影子”一样，也正象“火铺后那个破门，”“好象个进口，背后藏着深宫大厦，引得人进去了，原来什么也没有。”“‘撇下一切希望吧，你们这些进来的人！’虽然这么说，按奈不住的好奇心和希翼象火炉上烧滚的水，勃勃掀动壶盖。”（１７）这正是人总是永远不会停止希翼与幻想的一个极深刻的象征。“人总是不自觉地，近乎本能地向着理想与可能性行进，尽管最终是虚无的结果。”（１８）人生总是不尽人意的，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”人生总是有缺憾的，有缺憾的人生再加上人的永无休止的对人生缺憾的追寻，就是完美的人生。

“方鸿渐的旅途也正是一个精神追寻的历程。”（１９）虽然人生始终达不到自己原来的意愿，但人却仍然向着人生意愿的可能性进发，去追寻自我的精神家园。

四 人类永恒的困惑——孤独

“孤独是生命的一种现代体验”，（20）也是全人类的局限。“古往今来，孤独本是文学作品的主题之一，但以往作家所表现的大都是游子思乡、佳人失偶、壮志难酬等外在的孤独”；“而二十世纪的孤独则是一种更为内在的深层感受，是没有了宇宙的法则，没有了价值参照的抽象和泛化的孤独，甚至可以说是一种永恒的孤独。”（21）钱钟书先生正是通过他敏锐的洞察力揭示出了人类永恒的孤独。作品也因此具有了现代主义情结与意识。“整部小说除了嘲讽调侃的基调外，我们的作家也有着某种感伤。”（22）

《围城》通过一系列的悲喜剧，真实而深刻地揭示出了人与人之间的疏离感，以及个人精神上的孤独感。当方鸿渐被唐晓芙弃绝，他才痛苦地发现，原来每个人都有自己的个人空间，“人家的天地里，他也进不去，他的天地里别人也难以进得来。”情人之间尚且如此，何况其他。方鸿渐和唐晓芙诀别之后，痛定思痛，他感觉到人与人之间根本就无法在精神上相互沟通与理解。在三闾大学，同事之间、朋友之间都是相互猜疑，相互戒备的。方鸿渐进一步感到了深刻的孤独和悲哀。有一次，方鸿渐找赵辛楣聊天，不欢而散。这不仅使方鸿渐想到，“天生人是叫他们孤独的，一个个各归各，老死不相往来。聚在一起，动不动自己冒犯别人，或者人开罪自己，好象一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。”（23）方鸿渐与孙柔嘉结婚以后，彼此之间愈发难以理解，天天吵架。仿佛都变成了刺猬，心灵的距离越来越远，最后都成了“孤岛”。这正是钱钟书对人的生存状态的基本看法。同事、朋友之间如此，夫妻之间也如此。正如方鸿渐所说，“拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉”，“心灵也仿佛一个无凄畔的孤岛。”（24）

所以人与人之间的理解和沟通是相对的，有条件的；而不理解，无法沟通则是绝对的，无条件的。人类根本不可能达到完全意义的理解。美国的夏志清教授在他的《中国现代小说史》中率先提出《围城》的主题“是一部探讨人的孤立和彼此间无法沟通的小说。”（25）可以说，“揭示人心之距

４ 离正是《围城》最卓越处之所在。”（26）

人生由于理想与现实的重重矛盾，现实总是在嘲弄着我们的理想，这便造成了人类的孤独感、失落感和荒谬感。正如西方现代主义所谓的“世界是荒谬的，人生是痛苦的”生命体验。人的孤独、寂寞也是绝对的，它是人类的一种近乎永恒的困惑。《围城》不仅揭示出了人在对待职业、爱情、婚姻、事业乃至人生万事的“围城”现象，更揭示出了人与人之间心理上的“围城”状态，彼此间的相互戒备，相互孤立，难以沟通，而且“笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此猜忌或怨恨愈深。”（27）钱钟书正是站在形而上的高度俯视人生，洞若观火地揭示出了人类普遍存在的陌生感、疏离感和孤独感。

作者在写作《围城》时“忧世伤生，屡想终止。”（28）作品中充满了深沉的忧患意识，浸润着作家强烈的忧国忧民的意识，笔调由轻松走向沉重。让你越读越觉得人生的凄凉与沉重，不由得产生一种悲剧意识。小说中结尾处气氛也相当地凄凉。方鸿渐在与孙柔嘉吵架以后，作者写道，“鸿渐走出门，神经麻木，不感觉冷，意识里只有左颊在发烫。头脑里，情思弥漫纷乱象个北风飘雪片的天空。他信步走着，彻夜不睡的路灯把他的影子一盏盏彼此通交，„„同时感到周身疲乏，肚子饥饿。„„他无处可去„„”这个场面象征着人类的生活和精神的双重凄凉、孤寂。作品愈到后面笔调愈沉重，愈往深挖愈感到一种悲剧情结。正如小说结尾处那只祖传的老钟，从容自在地打起了五个钟头之前的六点种，“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”作者对于人生的这种永恒的孤独和人生的悲剧命运也不无某种感伤和深切的同情。总之，“《围城》对一种人生境遇的揭示，贯穿着钱钟书‘在人生边上’对人的‘生存境地’和‘基本根性’的彻悟与周览。”（29）表达出对人生困惑与失落的深层思索。

注释：

（1）《中国教育报》，2002年1月15日，第7版。

（2）季进：《钱钟书与现代西学》，上海：上海三联书店，2002年1月，第一版，第13页。（3）钱钟书：《围城·序》，北京：人民文学出版社，1991年2月，北京第二版。（4）同上，《围城·导读》。

（5）卡西尔著，甘阳译：《人论》，上海：上海译文出版社，1985年版，第3、4页。（6）王卫平：《中国现当代文学及其名家论》，北京：中国社会科学出版社。2004年5月第1版，186页。

（7）（8）（9）同上，分别为328页，331页，188-189页。（10）同（4）。

（11）钱钟书：《谈艺录》（补订本），中华书局，1984年版，第351页。

（12）朱栋霖、丁帆、朱晓进主编《中国现代文学史》（1917-1997）（上），北京：高等教育出版社。1999年8月，267页。

（13）同（6），第187页。（14）同（5），第3、4页。

（15）参看赵一凡：《〈围城〉的隐喻及主题》，《美国文化批评集》，上海：三联书店，1994年版。

（16）钱钟书：《管锥编》，中华书局，1994年版。第1065页。（17）同（3），第192页。（18）同（6），第190页。（19）同（12）

（20）（21）同（6），分别为第366页，第364-365页。

５（22）同（3），《围城》导读。

（23）钱钟书：《围城》，北京：人民文学出版社。1980年版，第281页。（24）同上，第214页。

（25）[美]夏志清：《中国现代小说史》，耶鲁大学出版社，1961年版。（26）同（6），第365页。（27）同（23），第281页。（28）同（3）。（29）同（2），第9页。

主要参考书目：

1.钱钟书：《围城》，北京：人民文学出版社。

2.钱钟书：《钱钟书作品集》，乌鲁木齐：新疆人民出版社。3.季进：《钱钟书与现代西学》，上海三联书店。

4.王卫平：《中国现当代文学及其名家论》，北京：中国社会科学出版社。

5.朱栋霖、丁帆、朱晓进主编《中国现代文学史》（1917-1997）（上），北京：高等教育出版社。

Puzzlement and losing in life--Try the theme in life of “ besieged city ” of the theory

GaoYanchang

(Taiyuan teachers college Lu Liang high commissioner run a school in 2001 grades of Chinese Language Departments;Shanxi;Lu Liang;033000)

Synopsis : Qian Zhongshu praised as “ the east studying people intelligent ”, “ besieged city ” of him China modern representative works that novel created one of.It's time to reveal the intension in deep life through a series of tragicomedy incidents, author is it in shape and height that have , afford to occupy a commanding position to stand.This text will expound the fact in “ one entrance that can't be entered ” from the point of view of root will be one in the whole life that reveal from four respects , life theme of impasse like that one can't go destination “.Keyword： ” besieged city ";Theme;Human nature weakness;Circumstances in life

６

第三篇：失落感言（模版）

我深深感受到了失落

星期一，我像往常一样，推开家门准备去上学。

可是那天，不知道为什么，母亲没有像往常一样推开门窗，探出头来，高声重复着她那套我早已厌烦的叮嘱。我抬头看了一眼窗户，关着，没有打开。我心头顿时没有了种如释负重的感觉。

短暂的轻松过后，却有种莫名的失落感袭上心头，仿佛是刚刚丢失了一个我从未注意到它的存在，它却总是默默在背后支撑我的屏障。

家已经越来越远了，可一丝的伥棢却像一张大网罩在我心上，随着家的距离离我远去了。终于，我忍不住回头，望着扇被我埋怨的窗子。已经记不清有多少次了，母亲总是从哪里探出头来，一遍遍高声重复着她的叮嘱?? 那些时候，那些时候我总是很不耐烦地回应了几句，有时竟一句话也不回应就径直离去，我却从来没有想过母亲会不会因为我的冷漠而伤了心。

在这寂静的夜晚，我终于体会到了无人关怀的落寞与无助，我这时才意识到原来我还是需要亲情呵护的孩子。“爱到深处细如丝”，正是这一丝一缕的爱充实，支撑着我的生活，成为我生命中必不缺少的一部分，只是我还没意识到它的存在，可它们却在我心灵最温柔烦处甜蜜的堆积?? 从此，我小心翼翼地“呵护”着那扇窗，只因为它再一次为我打开??篇二：离别感言

离别感言

篇一：离别感言

不知不觉来这里跟班已经半年，在春天来临的时候就要离开，确实有些伤感。然而，天下没有不散的宴席，分离是人生很正常的事，因为我们都是为了各自的理想和事业。

在这里，我要感谢李主任，他对我严格要求，严格管理，时刻鞭策着我要不断努力；在这里，我要感谢王主任，他对我工作和生活上的关心让我感到无限温情；在这里，我要感谢莫处长，他通过言传身教，精心指导，使我在电视片创作方面有了不断的长进。在这里，我还要感谢全体远程办的干部和跟班的同志，你们在工作中所表现出来的兢兢业业、严谨细致、团结协作的工作作风为我树立了榜样。

来这里跟班的>收获是巨大的，使我在党性方面得到了锻炼，在实践方面得到了锻炼，在影评方面得到了锻炼，在交际方面得到了锻炼；提高了我对远教工作的认识，提高了我的编辑技术水平，提高了我对电视片的鉴赏能力，提高了我的组织协调能力。

等等这些成绩，都是我人生的一笔宝贵的财富，回去后，我将对这次跟班学习做进一步的总结，将对跟班的感性认识上升为理性认识，将跟班学习的成果转化为推动工作的具体措施，同时我也希望，今后自治区远程办的领导和同志大力支持贺州的远程教育事业，特别是支持我的工作，我将感激不尽。

我要牢记自治区远程办领导的教诲，将这里好的经验带回去，创造性的开展工作，努力为贺州的远程教育事业尽一份心尽一份力，不辜负组织的培养和希望。谢谢大家。

篇二：离别感言

天下无不散之宴席，但聚不是开始，散不是结束。“很早以前就明白的道理，可是真正离别时，不知道为什么突然觉得我的心一下子就空了，我从来也没有过的感受。你们将要离开这个城市了，我真的很不舍。

今天送几个朋友上车，上车之前我们还很开心的瞎侃，可是就是在你们上车的一瞬间，觉得鼻子酸酸的，眼泪一直在眼眶里打转，尽管很努力的控制，心里还一遍一遍的告诉自己笑着送走他们，于是我很努力在理性和感性之间作选择，然而想着：以后再也没机会和你们一起逛街了；再也不能和你们一起去吃饭了；再也不能和你们在一起瞎侃了；再也不能和你们一起分享开心的事，在我失落难过的时候你们不能再安慰鼓励我，甚至陪我一起疯。眼泪还是不争气的流下来了。我是急性子，最不喜欢也很不擅长等待，可是看着你们的车子缓缓的前行，想蜗牛一样，都到了发车时间，我却期待时间就凝固在这一点。然而你们还是离开了，看着车子离开的背景，我的心好像要被刀子刺了一下，好痛好痛！

这几年最大的收获是结识了你们这样一群朋友，生活在你们中间，通过和你们的交往使我学到了很多东西，使我在为人处事方面成熟了很多，使我处理问题时变得冷静和

理性（尽管还远远不够），也使我对一些事情的看法更加深入。你们对我的影响实在是太大太大，这种影响是潜移默化的，我的变化也是潜在的，置身于你们之中觉察不到这种变化之大，因为他们都太优秀了，有时甚至有种失落的感觉，觉得自己和你们的差距太大，但是当我步入另一种环境，与他人交谈时才发现自己已经脱胎换骨了。有时连自己也会感到惊讶。回忆那段和你们在一起的日子是美好>幸福的，但短暂的幸福之后还要继续面对和忍受那种凄清的离别时的场面，我都怀疑以后没有了你们这样一群朋友在身边，我一个人会不会觉得孤寂。

真的，从来都没有想过一下子你们就这么离开了我的身边，没有了你们这些朋友的热闹，我真的不知道自己该怎么样，即使现在的我看来还是那么的乐天派！也不知道到什么时候才会让我学会适应没有了你们这些朋友的陪伴的生活！也许不会也许不是很远，只是感慨光阴如梭。

是时间的太快，还是情感的稀疏，似有还无的丝线牵着我们。多少话语没有说完，时间是短暂的（虽然也有两年），离别是伤感的，但相聚不是我们的开始，离别也不会是我们的结束。那就让我们曾经那一幕幕激动人心的时刻封存于记忆深处成为一种美好的回忆吧。

虽说人生中会有很多人与我擦肩而过，就像刹那间滑过天际的流星，有些人可能永远成为我的过客，也有些人会在不经意间进入我的生活，并成为永恒的美丽。我相信缘分，是缘分让或们会聚一堂，是缘分让我们成为如此要好的朋友，我们也将拥有这美好的缘分，在路上越走越长。朋友们让我们把握住这种得来不易的缘分，珍惜我们美丽的回忆。或许在十几年后，你会在街上遇到似曾相识的某个人，请不要绕路走开，也不要漠然面对，请你微笑着看我，记下我的电话号码。

今天过后我们就会分道扬镳，每个人走的路不会相同，你们经常唱的一首歌叫《一路顺风》，是呀！一句话：朋友们，一路顺风！灿烂阳光照射到的地方，都有我的祝福。祝愿你们大家在今后的人生道路上拼搏出属于你们自己的一片天地！

篇三：离别感言

中国人好象多是喜聚不喜散，对离别更是别有惆怅。从古至今，那些文人墨客就总是在伤别离，不仅十里长亭撒留下无数离别的泪，单是这留下来的诗篇就不计其数。而现如今的人，对离别却已司空见惯，人隔千万里，只要想，一瞬间，就可通过手机电话听到熟悉的声音，通过屏幕视频又可见到真真切切的音容笑貌，仿佛人就在隔壁，生生

地淡化了这相思之苦。

但对于我，似乎生性就爱多愁善感，如果不去那儿最后告别一下，静静地离开，也许不会生出这些惆怅和感慨。想想也是，如果一个同事或朋友要远赴他地了，他一个人安静地走了，我们知道后也只是说：”哦，他走了。“可是他偏偏要开个什么告别宴，宴上凄凄地回忆些过去怎样美好的时光，言语表情感伤凄切，那不弄出几滴眼泪来，怕是不能罢休的。有些时候，人受不了的恐怕不是别人的离去，而更多的时候，是怕那种分别的气氛和感伤的情绪，怕那种形式和那种形式所包含的内容。

就如我目前的心境，我不能不想起些什么。其实，回忆本身就表明，这些内容是过去的事情，有的可能还在继续延续，而有的已经终止了，不管哪一种，只要是有过的，都该值得珍藏。

??生命本身就是一种缘，给你生命的不是你自己，该拿走它的也不是你自己，要对给你生命的人负责，生命过程有时可能是一种苦，苦与甜，在自己的心。好好地活着，远方的你在安静地生活着，我的祝福陪着你慢慢地老去。

??有的人喜欢>孤独，是喜欢品味一种情感。有的孤独，是因了客观的原因。有的人在客观的孤独中，去力求能享受到那痛苦中的几分甜蜜，我喜欢享受孤独。

知道自己的这份离别感言，我有的朋友看不到，但感慨是自心而发。从心而来的东西，不是做给别人看的，它来自我心，也慰我心。篇三：演讲感言

思思在第四期时的30秒感言

如果说挑战是一个转折点,倒不如说挑战是一个起点, 站在挑战的舞台,我觉得这是一个童话, 当我们在人生的十字路口迷茫时,选择了这条坚持到底的路, 于是,我们一起向左转向右转,寻找着属于自己的一片天空, 不计较付出,只着眼未来,在这缘分天空,我们相信阳光总在风雨后, 努力过的我们,一定会收获盛夏的果实,让我们掌声响起来,为自己的未来鼓让我们掌声响起来,为自己的未来鼓掌~~~ 思思守第七擂时的精彩记录

断品牌造句

哇，哈哈镜里的我还真逗！——娃哈哈

这个柜子那么新，非要淘汰吗？——心扉

我这有一杯热coco，渴了，你就喝吧——可口可乐

阿香，婆婆妈妈的可不行——阿香婆

你真白，凶了吧唧的——白熊

事事磨沱咯，拉人载物都可以啊——摩托罗拉

转折造句

“我看见”

我看见你的人，我看不见你的心

我看见抽刀断水水更流，我看不见借酒消愁愁更愁

挑：我看见现场有这么多绚丽的灯光 思思：可我看不见与之相对的选手失落的脸，因为挑战的选手，每一个都很坚强。

“我听见”

挑：我听见她在笑思思：我听不见她笑里暗藏的内容。

思思：我听见挑战主持人现场掌声不断挑战者：我听见„„（无话可对）

挑：我听见大海的呼声思思：可是你听不见我波涛汹涌的心声

思思：我听见夜来风雨声挑：我听不见花落知多少 30秒感言

其实一直以来，作为挑战第一个可以连任的女擂主，我知道大家对我的期望都很高。不可否认，这种期望转化成的压力也很大，其实我曾经气过，曾经哭过，也曾经想过要放弃。可是每当回想起来，在挑战舞台上，看到大家给我的掌声和喝彩，我都觉得我不应该放弃，我也不能放弃。其实站在这里我真的很激动，我想在今后的日子里能够继续伴随着大家的支持，我能够在挑战中拼搏，拼搏中成长，成长中磨练，磨练中成功，谢谢！自选动作

思思--心灵日记

大家好，欢迎收看由思思为大家主持的心灵日记。那么在今天的节目当中呢，我们将要向

大家介绍一位平凡的母亲，她叫做罗楠英，是青藏高原的一位普通的语文教师。不可否认，年轻的她是幸福的，因为她有一个美满的家庭，一个刚满三岁的儿子，而且呢她自己也在从事着自己非常喜欢的，教书育人的工作。或许是命运的捉弄吧，在儿子刚满三岁不久，罗楠英却被发现患上了白血病。为了寻找一线的生存希望，她在丈夫的陪伴下来到了宁波。然而面对高额的手术费用已经找到骨髓配型的罗楠英，无奈地选择放弃治疗。刚强的罗楠英希望给儿子留下遗产，可是家中的经济完全都耗在了治病上，她唯一能给儿子留下的，就是她的爱。于是，她利用自己的爱，凝聚在笔端，为儿子写信。其中有一封信是这样写的：“鹏儿，我亲爱的儿子，妈妈对不起你，在你刚刚这么小的时候，就要离开你。可是妈妈会写好多好多信给你，虽然那时已经是阴阳相隔，可是，妈妈依然会在天上看着鹏儿一天天，一年年健康幸福地成长。”这样充满激情，充满热情的信，罗楠英一直在写，罗楠英用她永不放弃的爱，感动了一座城市。而这个城市回馈给她的，是更多更厚重的爱。最终罗楠英在许多人爱心之手的帮助下，成功地完成了手术。在这里我们也要祝福她，身体早日康复，早日回到心爱的儿子身边。

第四篇：失落经典语录

失落经典语录

失落经典语录1

1.让男人念念不忘的是感情，让女人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。

2.曾试着忘记，却发现，凝结泪水的双眸，竟成为了思念的窗口。

3.你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见。

4.许多时候，我们不快乐，并非因为寂寞，而是太多的无能为力，太多的不愿割舍。自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。

5.一个人独自经历浮华岁月，历尽挫折，看透人间百态却迷茫了。

6.年年岁岁，平凡的轮回，犹如这美好的绿色。心在平静里，简单，真实，自在，空心。

7.不是我孤僻，只是不愿意和人太熟，熟完后又渐行渐远的感觉真的好难受。

8.在这个世界上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子也会在黑暗里离开你。

9.离开后，你一定不会找到比我更爱你的人了，我也不会慷慨祝你幸福，因为你糟蹋了我全部的爱!

10.我不喜欢让你看到我伤心，在你面前我都是在笑，在一个人的时候躲在一边哭涕。

11.为什么现在的分手理由，基本上都是不喜欢了，不合适了，没未来了，却不肯承认喜欢上别人了。

12.一个人的温柔，慈悲今生的祝福，鼓舞一个人的世界，藏着太多的委屈，读懂是一种伤害，委屈是一种鼓舞的情怀，冷梦吹散，读懂受伤，鼓舞一世的情眼。

13.每次到家习惯性的会去掏钥匙，其实我也想有个人等我回家。

14.太在乎一个人，心情常被左右，剩下只有心痛。常常想一个人，反而会模糊了影子，只剩下依稀的几个片段。

15.有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定就能拥有，可，我就是抹不去你在我心中留下的点点滴滴。

16.友情也好，爱情也罢，如果累了，我们就回到第一天见面的时候吧。

17.到了这个年纪如果还有什么能让你大哭一场的，那一定是吃多少喝多少睡多少都解决不了的很难过很心痛很累的事。

18.一年的时间足以物是人非，现实是如此残酷，感情是如此脆弱，我和你，显然都不属于等待。

19.多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。

20.这个世上有很多事是解释不通的，比如突然的失落，莫名其妙的孤独，没有由来的落寞，以及突然离开的你。

失落经典语录2

1、有个人，爱过了就结束了；有句话，说过了也就后悔了。

2、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！

3、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。

4、我们开始往回走，路过每一个我们一起走过的地方，我们在一起的时光……背道而弛，渐行渐远这都不是我们想要的。

5、曾经的挚爱已经不在，无论是什么发生了改变，那时的彼此都是幸福快乐的

6、让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失

7、淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

8、你比任何人都强大。男人什么也不是。前面是黑暗的，你自己把握。

9、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓

10、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记

11、短暂的瞬间，漫长的永远。

12、当你爱一个人的时候，爱到八分刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分用来爱自己。

13、记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

14、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

15、让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失

16、短暂的瞬间，漫长的永远。

17、你就这样任性的走了进来，然后又温柔的走开，留下了温度和遗憾。

18、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

19、淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

20、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

21、你比任何人都强大。男人什么也不是。前面是黑暗的，你自己把握。

22、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记

23、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓

24、还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福

25、记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

26、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

27、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！

28、你就这样任性的走了进来，然后又温柔的走开，留下了温度和遗憾。

29、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

30、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林

31、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

32、曾经的挚爱已经不在，无论是什么发生了改变，那时的彼此都是幸福快乐的

33、还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福

失落经典语录3

1.如今只剩下清酒，留我一人白首，他有情书他有酒，他有别人陪着走。

2.一个真正快乐的人，是那种在走弯路时，也不忘享受风景的人。

3.我喜欢冬天，因为白昼短暂而黑夜漫长，这样会有更多的时间来逃避。

4.等待，并不是期待你能回来。只是，找一个借口，不离开。

5.对一个人真正失望是什么样的感觉：我发生的事再也不想让你知道，同样你的事情我也一样完全不想了解了。

6.有些失望是不可避免的，但大部分的失望，都因为你高估了自己。

7.总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了很多，我总是一个人难过。

8.再见你的时候请一定要刮起大风，这样流泪的我也好有个理由。

9.将回忆酿成烈酒入喉，从此不再挽留不再回头。

10.很久之后，终于将你视为平常，看一眼都觉得多余。

11.我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

12.不是除了你，我就没人要了。只是除了你，我谁都不想要。

13.多少浅浅淡淡的转身，是旁人看不懂的情深。

14.心肠太软，容易被当软柿子捏;心眼太好，容易被当缺心眼看，最初的善意帮助，会变成最后的恶意后果。

15.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

16.错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。

17.你不找我是你不想找我，我不找你是咬着牙留点自尊。

18.一个云淡风轻，一个念念不忘，便是最遥远的距离。

19.说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思，假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。

20.你感觉不到，我说一万句都没有用。

失落经典语录4

1、现实情况远非他们所想的那样。于是，当优越感逐渐转为失落感甚至挫败感时，当由坚信自己是一块金子到怀疑自己是一粒沙子时，愤怒迷茫自卑就开始与日俱增。

2、黄鸣又是成功，又是最重要的，干吗要那么多成功呢，你开心地过好每一天，天天踏踏实实的，是多么充实多么有品质的事情！品质是什么，它是一种感觉，一种充实的有意义的感觉。如果整天失落抱怨后悔，那么将错过昨天，晃过今天，还有什么明天，你扎扎实实地过好每一天就是成功。

3、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了；生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。

4、完整的人生应有“感”，使命感，失落感，危机感。

5、完整的应有“感”，使命感，失落感，危机感。

6、我就像现在一样看着你微笑沉默得意失落于是我跟着你开心也跟着你难过只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

7、失落的风景，仓促的心，无奈的世界，卑微一个人的心，苍老一世的年华，多少的冷却，只是一个人的感恩，只是一个人的错。“

8、无论多么风光，我只是一个学生。无论多么失落，我还是一个学生。我的最主要的任务就是好好学习，希望你们也可以这样，在任何时候，都能保持对生活的最起码的负责任的态度。

9、感谢你——陪伴我走过失落的日子；感谢你——在我无聊的时候，听我说废话；感谢你——在我无助的时候帮了我；感谢你——我最好，最知心的朋友！

10、有一种跌倒叫站起，有一种是失落叫收获，有一种失败叫成功坚强些，兄弟姐妹，明天将属于你！”

11、感恩是一个模样，失落是一个荡漾，人生总有悲欢，失落也有离合，才知道世界感恩，人生迷雾，一个人的错，一个人的风格。星星点灯，只是生命的一个离合，错过的失落，也是人生的承诺，是谁裁剪最后的人生，是谁离别生活的梦，只是一个人的记忆。

12、遗憾或有些失落。怎样发扬成绩，弥补过去的不足，这是摆在我们每位同学面前并且需要用实际行动来回答的又一个问题。

13、天生我材必有用，千金散尽还复来。失败，怕什么，有信心撑腰，下次可以做得更好失落，怕什么，有努力相伴，阳光依旧灿烂失意，怕什么，面对困难不怕，泰山也在脚下。在生活中，难免挫折连连，主要是保持心态，有信心就是崭新一天！

14、你的一生会遇见很多人。有人爱你，有人忌妒你，有人把你当做宝，有人不把你当回事。你痛了，你累了，你失落了，你错过了，这些统统与人无关，你的未来，统统要你自己负责。

15、一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活，爱情又是美好生活中最重要的部分，但爱情就像独木桥一样，人家过了，你就不能过。离家已经年，在残雪消融溪流淙淙的时候，面对自横的独木桥，真不知别人是否已经过去，心爱的姑娘可安在。那种惆怅，那种失落，那种迷茫，成功了又能怎么样

16、感恩是发自内心的。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是，一滴水，而是一片汪洋大海。你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语，他们为我们倾注了心血精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一条条皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

17、四十六感情的挫折让人觉得世界已无所留恋，生活的压力给人无心喘气，总觉得人生下来就是来受罪。然而失落时兄弟姐妹的真心帮忙和无私关怀却叫我爱上这个世界，爱上生活。“

18、感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语，他们为我们倾注了心血精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一条条皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

19、梦想有时候多么像爱情，假若不是痴心相信，是无法坚持到底的。只是，失落了的梦想也像失落了的爱情，始于如此的兴奋与渴望，又终于如此的挫败与荒凉。

20、如果落日的余辉照射着你的双手，你发觉它们当天并没有做过有价值的事情，那你就应当把这一天看作已经失落。爱德华杨格

21、人生不可能一帆风顺，有成功也有失败;有开心也有失落。如果我们把生活中的起起落落看得太重，那么生活永远都不会轻松，永远都没有欢笑。我们常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定，其实，不是什么东西都一定要去争取得到的，有些东西暂时得不到也并不会阻碍生活的幸福，而拥有一颗平常心才是最重要的!

22、我们以前经常说，以后我们要做什么工作，以后我们要过什么样的生活，以后我们都要为了什么去努力，但，我们从没说过以后我们会形同陌路。这种结局，不是我们以前说的以后。我没办法不恨你像个孩子一样的任性，不恨你对自己承诺的背叛，也没办法去拒绝对你的想念。所有的事情都已尘埃落定，你要走，我不挽留。当所有的心情都变为平静，我终于可以远远地望着你，不再去想彼此的世界能够靠近，我发现距离也是可以很美，美到不需要不安与失落。

23、如果迟缓的落日照耀到你的手，而你发觉当天并没有做过有价值的事，那天便应视为已经失落。杨格

24、帮助别人不希望得到回报的人，心里不感到失落；

25、我从没把写歌当做武器，它们只是帮我从爱情的失落悲伤和孤独中走出来的一种方式。我写歌不是有意为之，只是当我凌晨点醒来时与人交谈时坐长途大巴时在商场购物或是在飞机场洗手间时突然冒出来的灵感。

26、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。

27、不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。”

28、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见了记住的，遗忘了生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了遗忘的，记住了。

29、有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”；有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”；有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”；有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。

30、心情失落时不要淋雨，听慢歌，看悲情电影。

31、六十二深沉的孤独中，无法控制的一次次回想你的微笑，你的温度，你的纤手，你的话语！一种渴望一种期盼一种失落，一种真情，让我此刻如此的难过。悲哀也许总是难以避免，落泪成为不舍的表现，而无言的挥手更需要莫大的勇气。一个脚步，一段距离一次离别，一份伤感。“

32、如果迟缓的落日照耀到你的手，而你发觉当天并没有做过有价值的事，那天便应视为已经失落。

33、感谢你，陪伴我走过失落的日子；感谢你，在我无聊的时候，听我说废话；感谢你，在我无助的时候帮了我；感谢你，我最好，最知心的朋友！

34、熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光由仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。

35、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

36、最失落的两个职业是牙医和摄影师牙医想当医生，摄影师想成为画家。巴勃罗.毕加索

37、往下比一比会有愉悦感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受内伤了，因此人得善于调整心态，才能活得自在舒心。用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。

38、谓的成长，就是越来越能接受自己本来的样子，也能更好的和孤单的自己，失落的自己，挫败的自己相处，并且接受它，然后面对它。谁都会有低落的时候，但是不要让它影响你向前就好，变成一个更让自己喜欢的自己，然后遇到一个不需要取悦的人。

39、幸福是痛楚中情意浓浓的一声安慰，失落中意味深长的一番教诲。

40、心里的城府，显在口上，人生的城府，显在骨气里，名利的城府，显在夸别人的语言里。做人，千万要有城府，没有城府，容易吃亏，没有耐力，容易被困境压迫，没有心态，容易失落。

41、爱情到底是吞噬还是回吐呢，有时候，我想把你吐出来，永不分离。有时候，我却想把你吐出来，还你自由，也还我自由。我不也是曾经想过要把自己心爱的人藏在子宫里，长留在身上吗，爱情，原来是凄美的吞噬。爱情本来就是寻找自己失落的一部份，重新结合，从而找到了完整和填满。爱对方多一点还是被对方爱多一点，从来不是我们选择的。我们所嚮往的爱情和我们所得到的爱情，往往是两回事。张小娴《面包树上的女人》

42、有一种感觉总是在失眠时，才承认是相思有一种缘分总是在梦醒后，才相信是永恒有一种目光总是在分手时，才看出是眷恋有一种心情总是在离别后，才明白是失落。”

43、把自己封闭起来，可以躲避风雨，但是阳光也进不来了。一个能够打开心扉，迎接阳光的人是永远不会自闭的。如有阳光一样的心态，你就不会在抑郁失落中迷失自己，你就不会失去方向。正确地估量自己的价值，并且让自己持续地“增值”，这是一种积极的态度，这样，你的生命才不会白白的度过，才会觉得每一天都是有意义的。

44、一瞬间的失落带不走你们未来的光芒，就像谁也不能用现在去衡量未来。“

45、你我素不相识，生命并无交集。爱我的人，其实是爱自己，当在我身上发现自己想要但自己却已失落的东西，心生向往；恨我的人，其实是恨自己，当在我身上发现想要但自己却已失落的东西，心下愤然。其实，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，你的爱与恨，都是自己与自己的斗争和对话。——乐嘉

46、不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。

47、生命中，不断的有人离开或进入，于是，看见的看不见了，记住的遗忘了生命中不断的有得到和失落，于是，看不见的看见了，遗忘的记住了。”

48、感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语，他们为我们倾注了心血精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一条条皱纹。感恩需要你专心去体会，去报