第一篇：大学语文复习大纲

Envy男用香水大学语文复习大纲（仅供参考）

1.宣州谢脁楼饯别校书叔云

作者简介：李白 字太白 号青莲居士

正文：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

名词解释：

建安风骨：指东汉末建安年间以曹操、曹丕、曹植父子三人及建安七子为代表的刚健遒劲诗文风格。

以文为诗：由杜甫开创，以先秦两汉的古文的笔法和形式进行创作，在创作中将散文的章法、笔法、字法引入诗歌。忽视平仄、音律，有意打破常规，不拘泥于格式。

江南四大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、谢脁楼、滕王阁。

2.蒹葭

诗经六义：风：民间歌谣，十五国风景。

雅：宫廷歌曲，文人雅士所作。

赋：铺陈

比：比喻

正文：

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未浠。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

3.鹊桥仙

作者简介：秦观，字太虚，一字少游，号淮海居士

正文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔

情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

4．饮酒（其五）

作者简介：陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号靖节先生

正文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

5.雨霖铃

作者简介：柳永，原名柳三变，字耆卿。

正文：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看

泪眼竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

自古多情伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此

去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与和人说？

意象：1.寒蝉：离别，悲凉

2.长亭：分别

3.雨：愁思

4.舟：分别

5.秋：悲秋

6酒：苦闷，无法排遣

7.柳：同“留”，留客，惜别

6.声声慢

作者简介：李清照 号易安居士

正文：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！

雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着

窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

意象：1.淡酒：无法消愁

2.晚风：徒增无奈，愁苦无依

3.过雁：触景伤情，游子思乡怀亲的羁旅之情，物是人非。

4.黄花：倍感孤独

5.雨：愁绪无边

6.梧桐：寂寞难耐，凄凉悲伤。

7.赤壁赋

作者简介：苏轼 字子瞻 号东坡居士

阅读文章，课后注释。了解词类活用现象，及句式活用。

苏试情感变化及变化的原因？

乐--------------悲--------------乐

人生幻灭：乌台诗案，对朝庭做官的仕途理想破灭---从绝望中站起来

注意注释后的通假字

8.过秦论

作者简介：贾谊 贾谊，洛阳人，西汉著名政治家，文学家。

注意注释后的通假字

阅读文章，课后注释。了解词类活用现象，及句式活用。

秦灭亡的原因：仁义不施，攻守之势异也。

9.看蒙娜丽莎看

作者简介：熊秉明

看者如何成为被看者？1.这必须是一幅好画，作者通过写安格尔，提香，林布兰特的画

衬托《蒙娜丽莎》是互动观强的好画

2.必须是一个好的鉴赏者。

3.必须是一个好的鉴赏环境。

10．我与地坛

作者简介：史铁生主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》，长篇小说《务虚笔记》。

11．北方

作者简介：艾青 原名蒋海澄 主要作品有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《火把》、《归来的歌》

12．断魂枪

作者简介：老舍 原名舒庆春 字舍予 笔名老舍长篇代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》，中篇代表作有《月牙儿》，短篇代表作《断魂枪》。话剧代表作《茶馆》。背景：1.中国20世纪30年代，殖民主义，帝国主义横行

2.西方文明涌入，复古派和西化派对立

3.知识分子两难选择。要反抗西方侵略，又要学习西方先进文化

4.导火线《中国本位的文化建设宣言》发表

5.作者的生平经历 出生在北京，了解民族文化，同时又有留学旅居的经历。

13．菉竹山房

作者简介：吴组缃 原名祖襄。

“蝴蝶梦”：二姑姑与聪明年少的门生的姻缘起于二姑姑巧手绣出的姿态各异的蝴蝶。姑爹最喜欢的房间也用刺绣的蝴蝶装饰着。蝴蝶是中国人很喜欢的具有浪漫色彩的意象。《菉竹山房》中的蝴蝶意象也是作为男女结合的象征性意象出现的，不仅如此，它还借助了梁祝等人的爱情悲歌影射了二姑姑悲剧恋情的预设性和先验性，对该故事的结局起到了框范作用。

被扭曲的梦，变态的蝴蝶。把自己蜕化为弱小的动物之友，偷窥新婚夫妇。

14．麦琪的礼物

作者简介：欧 亨利。美国著名的短篇小说家。代表作《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后的藤叶》。

三大短篇小说家：俄 契诃夫法莫泊桑美欧 亨利

15．结合《药》谈谈对鲁迅的认识

小通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构故事。鲁迅弃医从文，用文学样式，从思想、文化等层面刻画现实生活中的人物形象，揭示“人”的历史发展轨迹，启发、引导人们认识自身处境，反思国民性与民族危亡的关联，以求国民人格与民族精神趋向完善。

16王国维说的古之成大事者，必要经三境：㈠晏殊的：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。写出开始的迷茫，无助

㈡柳永的：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。写出在既定的道路上坚定不移地追求目标。

㈢辛弃疾的：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。写出必有所成，豁然开朗。

17辛弃疾，字幼安，号稼轩

18大李杜：李白，杜甫

小李杜：李商隐，杜牧

诗歌总集：诗经，共青305篇

词的别称：诗余或曲词

词起源于唐朝，盛于宁朝，词牌名代表词的格式，词分为三类：小令，中调，长调（也称为慢词）。

派别分为：㈠豪放派：①北宋：苏轼②南宋：辛弃疾㈡婉约派①北宋：柳永②南宋：李清照

赋起源于汉朝，又称汉赋，代表人物：司马相如。-----南北朝的骈赋，特点对仗，华丽。-----唐朝的律赋，用于科举考试。

19文言句式活用

判断句的基本格式：。。者。。也

被动句：“为”，“于”，”见“

倒装句：介词结构后置，宾语前置，主谓倒装，定语后置。

省略句：宾语省略，介词省略。

省略句：

20．词家三李：李清照、李煜、李白

21.济南二安：李清照、辛弃疾

22.书法宋四家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

23.李煜，字重光，初名从嘉。号钟隐、莲峰居士

24．比喻的类型：明喻、暗喻、借喻、引喻、倒喻、修饰喻、同位喻、反喻、较喻、博喻、互喻、曲喻

第二篇：大学语文 新编复习大纲

大学语文 考试复习提纲

闭卷考试：常见题型—选择，填空，名词解释，问答，分析，作文等。

常见内容：文学常识，语言常识，作品分析，热点问题分析等。注意熟悉作品和紧扣作品。

名词解释题举例说明：交代清楚时代，作家﹙创立者或代表者﹚名，思想流派，理论主张，基本内容，主要艺术特色及成就影响等。

《将仲子》

“将（请。一说，将，发音词）仲子兮！无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也；父母之言，亦可畏也！

将仲子兮！无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也；诸兄之言，亦可畏也！

将仲子兮！无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也；人之多言，亦可畏也！”

《诗经》编成于春秋时期，共收录诗歌三百零五首。原称《诗》或《诗三百》。其作品分为“风”、“雅”、“颂”三大类。其中“风”有十五国风，多为劳动人民的创作，共一百六十篇；“雅”有“大雅”、“小雅”，多为贵族、士大夫所作，共一百零五篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是用于宗庙祭祀的礼乐，共四十篇。《诗经》运用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法，语言形式以四言为主，多用重章叠句，很多篇章富有艺术感染力。

本文表现了女主人公那种爱和畏惧的矛盾，使她心潮起伏不安，少女的一往情深和未经世事、天真淳朴，也由此而得到鲜明的体现，从而使她的爱情咏叹更加动人。诗歌透露了当时恋爱不自由的社会现象，具有一定的社会意义。

《离婚》

一，鲁迅﹙1881–1936﹚，文学家和思想家，1918年，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，积极参与“五四”新文化运动。其短篇小说集主要有《呐喊》《彷徨》等，其唯一散文诗集为《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》等16种，学术著作主要有《中国小说史略》等。

主要情节:庄爱姑十五岁嫁给小施某，丈夫姘上小寡妇，不要庄爱姑，庄爱姑不服，庞庄慰老爷接受施家人情进行调解，以施家赔八十块大洋劝庄家接受离婚，庄家不接受，庄父带着六子拆了施家的灶。折腾到第三年，施家请出了城里的七大人主持调解，增加十块大洋赔偿，庄爱姑虽然不甘心，但其父不敢说话，弟兄不敢来，陷入孤立，又慑于其威势，不得不接受离婚调解。主要人物：

航船里：庄木

三、庄爱姑、蟹壳脸、八

三、胖子汪得贵、两个老女人

庞庄慰老爷家：公公施某、丈夫小施某、城里七大人、尖下巴少爷、蓝袍子男人 三，艺术特点：

1．现代短篇小说典型的“横截面”写法，情节“空间化”。

“航船上”在交代情节、刻画性格、暗示结局上的作用。2．结构紧凑，许多情节、细节通过人物对话交代。3．语言简洁传神，富于性格暗示性。

庄爱姑航船里将钩刀脚摆成八字、瞪眼昂头→在庞庄不敢看阵势、局促不安、惊疑失 望、打寒噤、心脏乱跳、后悔其放肆等。

庄木三有些颓唐、烦死了、对大洋看得眼热、被七大人“将他脑里的局面挤得摆不整 齐了”、已准备好帖子、数钱。

父女矛盾：“连爹也看得赔贴的钱有点头昏眼热了…”

四，问题：庄爱姑最终屈服的原因是什么？（从社会角度回答，当时未经启蒙的民众以及深厚的封建思想等等）

菉竹山房

吴组缃

一，作者简介:（1908—1994），原名吴祖襄，子仲华，安徽泾县人。现实主义手法，关注农村破产与妇女命运两大主题。主要作品《西柳集》、《饭余集》、长篇小说《鸭嘴涝》（后改名《山洪》）等。

二，封建礼教与爱情悲剧：二姑姑经历—恋爱、被拆散、意中人亡故、殉情被救、夫家接受而守活寡、心理变态((以一生的幸福和自由为代价，由此获得封建势力的怜悯)三，严重刺激与变态心理（故乡美得如山水画一般的旖旎风光，让人心旷神怡，恬静安宁。但是菉竹山房完全是另外一个世界，阴森、陈腐和霉气）

姑姑：阴暗、凄苦、迟钝。

丫头兰花也充满诡异和神秘。四，艺术特点：

叙述角度: “我”之作用：连接阿圆与二姑姑，实际也连接传统与现代、城市与乡村。大伯娘为 “善于表现的快乐天真的老太太”、阿圆的天真好奇、胆怯羞涩、对丈夫的依赖与二姑姑、兰花的压抑扭曲、阴暗苦涩 象征暗示手法: 蝴蝶

《我的母亲》

胡适（1891—1962），原名胡洪，字适之。安徽绩溪人。幼年在私塾学习。14岁到上海求学。1910年赴美留学。初学农学，后攻读哲学、文学。1917年毕业于哥伦比亚大学，获哲学博士学位，曾师从实验主义哲学大师杜威。同年7月回国。曾任北京大学教授、校长，曾参与《新青年》的编辑，政府驻美国大使等职务。开创了《红楼梦》研究的新红学派。晚年致力于《水经注》的研究，1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》，著作还有《中国章回体小说考证》、《中国哲学史大纲》等。名言:“大胆假设，小心求证。（”《治学的方法与材料》评清代学者的治学）母亲特点：以一个女子特有的通情达理和严厉刚强教育儿子，并坚韧而隐忍地处理着家庭里的杂事纠纷。对于儿子，言传又身教，有慈有严；待人处事宽宏大量，容忍包含，但柔中有刚。其言行对儿子产生了深远的影响。

《苏武传》

《汉书》介绍: 作者班固，父班彪，弟班超，妹班昭（《女诫》）第一部纪传体断代史

作品内涵分析: 颂民族气节与坚强意志，讽当权者少恩。总结文中的主要实词、虚词，文言句式。1．通假字

畔主背亲

“ 畔”通“叛”，背叛 与旃毛并咽之

“旃” 通“毡”，毛织的毡毯。掘野鼠去草实而食之

“去” 通“弃 ”（错别字），收藏。空自苦亡人之地

“亡” 通“无”，没有 请毕今日之驩

“驩 ” 通“欢”，欢聚 因泣下霑衿

“霑 ” 通“沾”，打湿；“衿”通“襟”，衣襟 与武决去

“决” 通“诀”，诀别。

2、古今异义词

单音节：

古义

今义

兄弟并为郎

郎，官职，侍从。

对某种人的称呼。假吏常惠等

假，临时担任。

与“真”相对，代理。置币遗单于

币，财物，礼品。

货币 因厚赂单于

赂，赠送财物。

贿赂 因泣下霑衿

泣，眼泪。

哭泣 双音节：

皆为陛下所成就

成就，栽培，提拔。今义，事业上取得的成就。明年，陵降，不敢求武。明年，第二年

今义，今年的后一年。３、一词多义：

使：数通使相窥观

名词，使者

单于使使晓武

动词，派

使（之）牧羝

使令动词，让

发：虞常等七十人欲发

动词，起事

单于子弟发兵与战

动词，发出，派出

恐前语发

动词，（被）揭发

当：汉亦留之以相当

动词，对等，相当。

汉使张胜谋杀单于近臣，当死。

动词，判罪

副有罪，当相坐。

副词，应当

相：虚心欲相待

动作偏指一方 相当于“你”

欲令两国相攻

副词，互相

以：少以父任

介词，因为

以货物与常

介词，把

何以汝为见？

介词，凭，凭借

乃遣武以中郎将使

介词，凭……身份

何面目以归汉

连词，相当于“而”

前以降及物故，凡随武还者九人

副词，已经

【〔双调·夜行船〕秋思】马致远

元曲四大家：马致远，关汉卿，白朴，郑光祖。

内涵:厌倦名利场(虚无、无奈)，鄙夷追名逐利之徒，表现了作者对黑暗社会的激愤和拥抱自然、向往田园生活的愿望。情趣盎然。浊世滔滔，只有独善其身，这反映了作者的无奈，而及时行乐思想的流露则是个人的逃避。在个人理想与社会现实的矛盾面前，他选择了逃避。〔夜行船〕百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟.今日春来,明朝花谢.急罚盏夜阑灯灭.﹙ 引子，人生短暂虚无的思考，批判痴迷者﹚／

夜.富家儿更做道你心似铁,争辜负了锦堂风月.﹙ 大处着眼, 富贵无常﹚／

〔拨不断〕名利竭,是非绝.红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍.﹙小处落墨,今日和自身—与世无争，自得其乐﹚／

〔离亭宴煞〕蛩吟罢一觉方宁贴,鸡鸣时万事无休歇.争名利,何年是彻……便北海探吾来,道东篱醉了也。﹙总结性对比名利之徒与山林高士,肯定自身选择—不为物役，自适其适的志趣﹚ 裴公绿野堂, 唐代宰相裴度因宦官专权,于洛阳筑绿野草堂,寄情山水,不问政事.陶令白莲社,庐山东林寺慧远发起白莲社,邀陶渊明参加,陶未加入.浑,总共.记者,记着.北海,东汉末年北海太守孔融,性好客,曾说“座上客常满,樽中酒不空，平生愿足.”

哦，香雪

铁凝

一，铁凝（1957—），生于北京，四岁回河北保定。1975年开始发表作品。1982年发表《哦，香雪 》，获同年全国优秀短篇小说奖。《没有纽扣的红衬衫》和《六月的话题》等亦曾分获全国优秀中、短篇小说奖。另有长篇小说《玫瑰门》《大浴女》等较有影响。作者擅长塑造女性形象，可分二类：

1.纯情女性，突出其诗意美；

2.挣扎于困境中的女性的心理世界，着力于其隐秘性乃至变态心理。

作品取材平淡而内蕴丰厚，对生活中的事件常作抒情式细腻描写，语言清新、明丽。现任中国作协主席。

二，内容分析：改革开放初期现代生活对于偏僻山村的冲击和吸引。山村的闭塞落后、生活贫困和精神贫困，年轻人对于外部世界的好奇与向往、单纯与青涩及其生命活力等都得到了很好的展示。三，艺术特点:

1.以小见大，有象征色彩。（火车象征意味，小山村亦给人想象空间，封闭–开放，好奇，向往，探索）

2.铺垫和重点叙述结合。不通火车—通火车—村民旁观—十七八岁姑娘看热闹—做生意—突出凤娇、香雪—香雪的关注文具—香雪上火车的行动 3.以心理描写见长，抒情性强。

4.写景富有诗意，为一群单纯少女的活动创造了合适的活动空间。

结合时代背景，分析香雪这一人物形象：自尊、坚强、自爱、善良、仗义、单纯、聪明、有文化、有精神追求、渴望改变家乡面貌、美丽、胆小和迷信等等。

徐文长传

袁宏道，字中郎，号石公。公安（湖北）人。与兄宗道，弟中道并称“三袁”，为晚明文坛复古主义运动之“公安派”的创始者和代表人物，宏道成就最高。

晚明个性解放思潮—公安派 作品分析: 内涵 ：

同情与钦佩。选择题：

（1）下列文学主张中，不属于袁宏道的是（单项）A、“情真语直” B、“任性而发” C、“文必秦汉，诗必盛唐” D、“独抒性灵，不拘格套”

（2）袁宏道在其《徐文长传》一文中没有评价徐渭哪一方面的成就？（单项）A、诗歌

B、散文 C、书画

D、戏剧（3）袁宏道《徐文长传》：“余一夕坐陶太史楼，随意抽架上书”，发现了徐文长的《阙编》诗一帙。这里所说的“陶太史”是指（单项）

A、陶渊明 B、陶望龄 C、陶景弘 D、陶宗仪（4）下面的袁氏兄弟中，（）不是“公安派”的代表作家。

A.袁中道 B.袁宗道 C.袁宏道 D.袁宁道

（5）与袁宏道同时写作同名传记《徐文长传》的是（）

A.梅客生 B.胡宗宪 C.陶周望 D.刘真长

(6)下列对《徐文长传》的赏析，不正确的一项是（）

A．作品写徐文长深得薛蕙、胡宗宪等人赏识，甚至得到明世宗的欢心，意在从侧面表明徐文长才华非凡。

B．徐文长才华横溢，但由于科场失意，走向玩世不恭、愤世嫉俗，以至晚年不惜以生命与世俗抗衡。

C．作者极力推崇徐文长的诗文，认为他的作品格调高雅，内容清新，见解不凡。

D．这篇传记突出徐文长的奇，其人奇，其事奇，可谓一字立骨。（7）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.声名籍甚

籍

：狼籍

B.屡试辄蹶

蹶：失败 C.如种出土

种：种子

D.然数奇，屡试辄蹶

奇：不好 翻译题：

(1)余一夕坐陶太史楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙，恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形，稍就灯间读之。

一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。纸张粗糙，装订马虎，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读.(2)盖不佞生三十年，而始知海内有文长先生。噫，是何相识之晚也！因以所闻于越人士者，略为次第，为《徐文长传》。

因：于是；以：根据；次第：编排

(3)徐渭字文长，为山阴诸生，声名藉甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。

徐渭,表字文长,是山阴生员,声名很盛,薛公蕙作浙江试官时,对他的才华感到震惊,视之为国士.然而他命运不佳,屡次应试屡次落第.(4)是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。

当时胡公统率着几支军队,威镇东南沿海,部下将士在他面前,总是侧身缓步,跪下回话,不敢仰视.而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲,好议论的人把他比作刘真长,杜少陵一流人物.(5)文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

文长既然不得志,不被当道看重,于是乃放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水.他游历了山东(齐鲁),河北(燕赵),又饱览了塞外大漠.(6)其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。

他的胸中又有一股磨灭不了的锐气，以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤，导致他所作的诗，又象生气又象喜笑，好象水流过峡谷而发出巨大的声响，好象种子发芽出土无声无息，好象寡妇在晚上啼哭哀哀欲绝，好象游子作客他乡寒夜而起。

(7)虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。

虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概.那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的.（8）文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

文长以才略过人自负，喜好奇异的计策谋略，谈论军事问题大多切中关键。

(9)喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法.文长以诗,文,书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致.(10)余同年有官越者，托以抄录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到.我所见到的,只有《徐文长集》,《徐文长集阙编》二种而已.而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了.(11)虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。

但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他.徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已.（12）是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头

答案：当时胡宗宪率领着几个方面的军队，威振东南一带，军人（畏惧他，以至）匍匐在地像蛇一样爬行，不敢抬头。

（13）其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路，托足无门之悲。

答案：他的胸中又有一股磨灭不了的锐气，以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤。（14）余谓文长无之而不奇者也，无之而不奇，斯无之而不奇也，悲乎！

答案：我说文长是没有什么不奇异的人，正因为没有什么不奇异，因此没有什么是顺顺当当的。可悲啊！

《老子》

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道也。” 《孟子·尽心上》 “君子有三乐，而王天下不与焉．父母俱存，兄弟无故，一乐也．仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”

1．处世哲学:

和光同尘

以退为进

以柔克刚

2．政治权谋:

“国之利器不可以示人”

3．乌托邦理想：﹙小国寡民﹚

选文分析 :概括力，修辞手法﹙对偶，排比，比喻。以“水”喻道,喻王者之道尤为典型﹚，押韵，直下断语。老庄比较: 思想:老子政治权谋色彩较重，庄子更重个人自由,洁身自好.文章: 语录体, 哲理散文诗;专题性论说文

《论水》

一段以水喻处世之道

不争 —无尤

二段以江海喻王者之道

善下

不争— 莫能与之争 三段以水喻王者之道

以柔克刚

四语言艺术

比喻

排比

对比

自然特征—类推社会道理—结论 五孔子

智者乐水,仁者乐山—智者动，仁者寿，智者乐。六法家以火喻严刑峻法

贬水

《后赤壁赋》

一苏轼其人其世:﹙1037–1101﹚与父洵、弟辙合称三苏．

在新旧党争中，因与王安石政见不合，神宗熙宁年间，自请外任，历任杭州通判，密州、徐州和湖州知州。

哲宗初累迁中书舍人、翰林学士,出知杭州、颍州.绍圣初，以“为文讥斥朝廷”，贬广东惠州、海南儋州．

宦海浮沉，思想受儒 ﹙正视人生﹚、道﹙简化人生﹚、释﹙否定人生﹚影响，有出世与入世的矛盾，失意时能达观自解．

文艺全才与艺术化人生：诗、文、词、书、画均为大家． 书法，苏、黄、米﹝芾﹞、蔡﹝襄或京﹞并称；

季节﹙新秋与初冬之别 “山高月小,水落石出”﹚

目的﹙游玩有无刻意﹚

实虚﹙此为梦境﹚

超脱尘俗

艺术性 ：注意其与骈文之关系﹙骈四俪六，锦心绣口﹚ 意境纯净（山高月小，水落石出）

注意:鹤的形象分析,象征手法,回归自然,向往自由.《喝茶》

周作人（1885—1967），字启明，号知堂，浙江绍兴人，鲁迅二弟，著名文艺理论家和散文家。写作特点：平淡自然。没有出奇制胜的构思，没有花哨华丽的词句，就像谈家常那样娓娓道来，像推心置腹的促膝聊天，读来倍感亲切。

忆故乡, 忆求学,评现状—五大遗憾（国家贫困，文化衰落，不同文化间的隔膜，漂泊异乡，社会节奏加快）。

“喝茶当于瓦屋纸窗之下…得半日之闲，可抵十年尘梦”之理解？ 在急功近利的时代,保持宁静超脱心态有无必要性？ 有无保持这种心态的可能性？

怎麽才能拥有这种心态？ 它与积极生活态度是何关系？

雅舍

梁实秋（1902—1987），原名梁治华，现代作家，翻译家，文学批判家，原籍杭州余杭，出生于北京。代表作《雅舍小品、杂文、谈吃》、《莎士比亚全集》等。曾赴美留学，师从人文主义批评大师白璧德。新月派理论家，与鲁迅论争，“丧家的资本家的乏走狗”。晚年夫人在美意外死亡，70多岁娶小30余岁的韩姓演艺明星。

在抗战期间撰写了一批“闲适”、展现文人性灵的散文，招致众多批评。但当时文坛流行“抗战八股”，题材单一，形象苍白，文学成为直白的宣传，梁实秋的散文创作在某种程度上克服了当时文学创作的不足。

“人生如寄”，况且又遭遇国破家亡的厄运，流离失所，偏居一隅，寄人篱下，住处又破旧简陋：文字中处处浸润着心酸无奈的泪水。（从侧面反映了抗战期间人们的苦难遭遇，简约隽永，谑而不虐，发人深思。）

《报刘一丈书》

《报刘一丈书》是宗臣（1525—1560，扬州兴化人。被合称为“后七子”）的代表作。为人性格耿介，不依附权贵。《报刘一丈书》正是宗臣为人的真实写照。《报刘一丈书》是答复刘一丈的一封书信。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介（字国珍，号墀石）的长者，排行老大。

（第1自然段）是书信的开头部分，写的是客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。“即”，由此可见。

（第2、3、4自然段）是信的中心部分。作者针对刘一丈来信中“上下相孚，才德称位”这八个字来发议论，引出自责，借题发挥，字字针对时弊。

作者主要通过何种描写手法来刻画人物的？

主要是行为描写，通过具体、生动的形象刻画人物的丑态。

文中连用了三个“故”字，四个“固”字，“故”，是故意，虚情假意。“固”，是坚决。这两个字所包含的人的态度是矛盾对立的，作者放到一起，并反复使用，是为了强调“干谒者”和“权贵者”的坚决，实质都是极虚伪的。

第三个镜头写客见相公后的得意样子。

文章转为叙述自己，洁身自好，不肯向权贵们低头的作风。

第4段，写作者自己自恃高洁之权贵的品质。

在这封信中，作者借对方来信中提到的“上下相孚，才德称位”这句话展开议论，但整篇文章却只议论“上下相孚”一个方面，为什么？

刘一丈的来信以“上下相孚，才德称位”告诫作者。作者在回信中着重谈了“上下相孚”的看法，而没有谈“才德称位”，这是因为“上下相孚”和“才德称位”是互为因果的，是互相依存的，讲明当时社会根本不能“上下相孚”，才德不能称位也就不论自明了。第三部分

（最后一个自然段）以劝慰之语作结，回应书信开头。

说明这一部分和文章主题的关系？这段文字是全篇不可分割的部分，用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。说明其在结构上的关系。回应文章开头，使首尾呼应，结构严谨。这并非一般客套话，仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言，作者自己尚且“不见悦于长吏”，何况刘一丈这样德高学广之人呢？既是对他怀才不遇的深切同情，也希望他能洁身自爱，有一展抱负之日。

启迪人们该如何对不良社会风气做一些规律性的思考，什么样的思考呢？

在强大的恶劣社会风气面前，要站稳脚步，坚守节操，保持品德的完美，不能随波逐流，同流合污。代表恶势力的严嵩，曾经是那么不可一世，但终究身败名裂；而品德高洁的宗臣为后人所传颂，这些都具有规律性。以人为镜，可知得失，以古为鉴，可知兴替。《报刘一丈书》一文，用漫画式笔调刻画了官场上哪几种人？

首先，作者具体而微地描绘了一个小官僚用灵魂和金钱向掌权的“相公”干谒拍马，从而获得“上下相孚”的全过程。再者，作者在以较多的篇幅绘声绘色地写完了“上下相孚”之后，转回笔墨，写了自己与“权门”、“长吏”的不相孚，展示了另一种形象性格。

《刘姥姥一进荣国府》

曹雪芹

曹雪芹，（1715？—1764？）名霑，子梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？” “好一似，食尽鸟投林；落了片白茫茫大地真干净。” 红学流派：

1．旧红学—索隐派：徐时栋，康熙朝宰相明珠家事﹙纳兰性德﹚；王梦阮、沈瓶庵《红楼梦索隐》，顺治帝与董鄂妃恋爱事﹙误董鄂妃为小宛，小宛比顺治帝大14岁﹚ ；蔡元培《石头记索隐》，影射康熙朝政治，“吊明之亡，揭清之失”。2．新红学—胡适《红楼梦考证》，“自叙传说”。3．小说批评派—王国维《红楼梦评论》从美学角度研究为一大突破。

刘姥姥三进荣国府（六回，三九—四二回，一一三回），对应发展→兴盛→败亡三阶段。一进，求助。展开情节（自卑拘谨）；

二进，走动。迎合贾母、公子小姐（适应）；重箸夹鸽子蛋，醉卧怡红院，撞画，穿衣镜洋相。

三进，关心。凤姐托孤（巧姐）。五，艺术分析：

1．人物形象，刻画人性的复杂性（内在矛盾）； 2．喜剧色彩，喜中含悲，以喜衬悲； 3．情节曲折，延宕穿插（贾蓉借炕屏）； 4．语言个性化和传神。

■金陵十二钗：黛玉、宝钗、史湘云、王熙凤、巧儿、元春、迎春、探春、惜春、秦可卿、李纨、妙玉

《断魂枪》

老舍，（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，满族人，出生于北京的一个贫民家庭，熟悉市民生活，喜欢民间戏曲和说唱艺术。

作者文章关注现代化进程中的文化冲突，请以《断魂枪》为例进行分析其对待传统文化的态度。

四艺术性分析： 1．白描﹙眼神﹚

沙子龙，“利落，短瘦，硬棒，两眼明得像霜夜的大星”； 孙老者，“小干巴个儿…脸上窝窝瘪瘪…眼睛亮—眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井，深深的闪着黑光。” “…黑眼珠更深更小了，像两个香火头…似乎要把枪尖吸进去﹗” 王三胜，“大个子，一脸横肉，努着对大黑眼珠，看着周围。” “眼珠努出多高，脸上绷紧，胸脯子鼓出，像两块桦木根子。” 2．对比﹙对待传统之心态：觉醒者与不觉醒者,沙子龙理性与情感的冲突﹚

3．形象﹙三种境界：沙有文化内涵，孙练内在的精气神，王练外形﹚

练完了六十四路断魂枪，沙子龙“叹一口气，用手指慢慢抚着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传，不传！。一声长叹固然是对把握社会历史进程的无奈，而一个“笑”字又表明了沙子龙那”’种“宁固穷以济意，不委屈而累己”式的带着超然的坚守姿态。

把断魂枪传给谁呢？大徒弟王三胜，一个只想着摆场子，出风头的一介武夫，鲁莽、暴躁。如若传于他，只是让断魂枪成为向人炫耀的花拳绣腿，成为一群无聊看客鼓掌喝采的噱头。孙老者，一个对武术有着至诚之心的老头，却不知学武到底作何用途。在他们手里，断魂枪会有重振雄风的一天吗？正是基于这一疑问，所以说断魂枪已经落入无人可传的境地。断魂枪也没有传的必要。这是一个“东方的大梦没法子不醒”了的时代，传统的农业社会正面临解体的危险。将这“五虎断魂枪” 传下去又有什么意义？

知罃答楚王

先秦历史散文：记言、记事；编年、国别。“传”之释义，春秋三传—《公羊传》、《谷梁传》均为编年体史书。《左传》外交辞令之美： 简而精、温而冰、曲而达、柔而刚 知罃俘虏处境：得体（敌国之臣、国格）；原则性与灵活性（公与私）；怨 德 报三问。

《赵威后问齐使》

一，《战国策》简介：国别体杂史，是战国时期的史料汇编。主要记叙战国时期谋臣策士游说诸侯、相互辩难、鼓吹合纵连横的言行，表彰其聪明才智和剧谈雄辩。原名《国策》、《事语》、《短长》等，作者并非一人，次序混乱，语多重复。西汉末，刘向对其进行了整理编订，仿《国语》体例分国编次，并定名《战国策》。

《战国策》不仅具有史料价值，而且是一部优美的散文集。它记叙生动，说理透辟，写人传神，措辞曼妙，文风夸张恣肆，尤善用比喻与寓言故事，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味，对后世史传文和政论文的发展有巨大影响。二，本篇内涵：民本思想，与儒家相近；“重士”思想，纵横家本色。本篇中两者相互关联。正面：钟离子、叶阳子、婴儿子；负面：子仲。关于“无用”的思考。三，艺术特点：问答式说理。15个问句。

第三篇：暨南大学 13-14上【大学语文】复习大纲

2013——2014学第一学期

《大学语文》复习大纲

第一单元 神话传说

1.神话与传说有何区别？

2.中国古代的“四大传说”是哪些？ 3.中国古代神话传说的价值何在？

第二单元 诗骚传统

1.诗骚分别指什么？其性质是什么？ 2.《诗经》与《楚辞》相比，有何异同？

3.《诗经》的“六义”指什么？其含义是什么？

4.《诗经》和《楚辞》对中国古代诗歌及文学有何影响？ 5.《诗经》在语言、形式上具有哪些特点？ 6.了解《诗经》的传承——汉代“四家《诗》”的传承情况。7.儒家“十三经”指哪些古籍？

8.了解“楚辞”一词的来由及其多重含义。9.“楚辞体”诗歌有何特点？

10．浪漫主义文学作品具有哪些特点？ 11.熟悉《静女》、《湘夫人》等诗作的内容及艺术特点。

第三单元 诗词曲赋

【诗】

1.中国古典诗歌有何基本特点？

2.了解中国古典诗歌发展的基本脉络。

3.熟悉中国古典诗歌按不同标准划分的不同种类名称。4.汉乐府民歌有何特点？对中国古典诗歌的影响是什么？ 5.掌握“乐府”一词的多重含义。6.了解中国古典田园山水诗的起源。7.了解唐代诗坛繁荣的原因及表现： [1]掌握下列诗人的誉称：

诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼（鬼才）、诗豪、诗王、小李杜 [2]了解下列诗歌流派、诗歌运动及其代表诗人

盛唐田园山水诗派；盛唐边塞诗派；中唐新乐府运动

8.了解李商隐诗歌的主要题材，了解其影响力最大的诗歌的特点。9.熟悉汉乐府《上邪》、陶渊明《饮酒二十首》（其十七）、李商隐《无题》（飒飒东风秋雨来）等诗作的内容及艺术特点。【词】

1.熟悉词的产生及发展源流。

2.熟悉词按不同标准划分的各种分类名称。3.熟悉词的形式特点。

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共 2 页 2013-14学第一学期《大学语文》考试复习大纲

4.熟悉词的两大风格流派及其基本特点，并能据此分析不同风格的词作。5.掌握苏轼对于宋词的发展变化所作出的贡献。6.熟悉苏轼《定**》一词的内容及艺术特点。【曲】

1.了解元代曲的性质和特点 2.了解元曲的分类

2.掌握元代散曲的性质及基本分类

3.掌握散曲的基本形式特点，熟悉散曲与词的异同。

4.因散曲创作成就突出而被誉为“曲状元”的元代作家是谁？ 5.运用所学知识学会欣赏各种诗歌作品。

第三单元 诗词曲赋

【小说】

1.熟悉小说三要素。了解小说是以塑造人物形象、刻画人物性格为基本追求的文学形式。

2.了解小说创作的三大艺术流派。3.了解小说的基本分类。

4.中国古典小说的源头有哪些？ 5.中国古典小说产生于哪个时代？

6.中国古典小说产生之初有哪两类作品？其代表作各是什么？ 7.熟悉中国古典小说的下列形式的产生时代及基本特点： [1]传奇 [2]话本 [3]拟话本 [4]章回小说

8.熟悉中国古典小说的下列优秀作品（作品集）及其作者（或出版者）： [1]三言、两拍、一型 [2]四大古典长篇小说 [3]最早的长篇世情小说 [4]最优秀的长篇讽刺小说 [6]晚清四大谴责小说 【戏曲】

1.了解戏剧的基本含义和特点。2.掌握戏剧的各种分类。

3.了解中国古典戏曲产生、发展的基本脉络：产生时代及其高峰 4.掌握元杂剧四大家及其代表作。5.掌握王实甫及其代表作《西厢记》，熟悉《西厢记》故事的源头，熟悉董《西厢》与王《西厢》的关系。

6.元杂剧具有什么形式特点？又有什么表演特点？

7.被誉为“传奇之祖”的是什么时代那位剧作家的什么剧作？ 8.熟悉“传奇”一词在文学史上不同时代的不同含义。9.下列誉称用以称呼哪些戏曲作家？ [1]曲圣 [2]中国的莎士比亚

10.明代著名剧作家汤显祖的代表作是什么？

11.清代著名剧作家“南洪北孔”是谁？其代表作又是什么？

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第四篇：大学语文复习

一、《大同》 1.选择题（1）《大同》一文选自是（）。A.《论语》

B.《孟子》

C.《礼记》

D.《尚书》答案：C（2）孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（）。

A．物质文明建设

B．精神文明建设

C．人事制度

D．所有制形式答案：D 2.填空题 《大同》：“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物,读音是_guàn_ _。3.翻译题

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。答：大道实行的时代，天下是公有的。选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，修习亲睦。4.思考题

（1）你认为大同思想在当今全球化的社会进程中还有没有价值？ 答：这一点可以结合阅读康有为的《大同书》(重点读《序》，原文见为“教师备课资料光盘”部分)或分析孙中山“天下为公”的思想来讨论。也可以就此结合中国近现代史中对共产主义思想的接受现象来谈。可以结合当前的全球化过程中的人类价值与伦理危机来讨论大同思想的现代与未来价值。（2）《大同》篇的艺术感染力除来自儒家用世的情感之外，还来自于文字的表达，试总结其中最主要的修辞手法。

答：a.注意找出文字的谐韵现象，如“公”、“睦”、“终”、“用”、“归”、“公”。再如“礼”、“纪”、“里”、“知”、“起”。再如“让”、“常”、“殃”、“康”。先秦许多散文中都注意谐韵。b.注意这篇文章的文字的铺陈与对偶现象。在对偶中善于变化句式，因此便造成了铺张扬厉的气势。c.文章的开头安排一个孔子与子游对话的场景，具有起兴的作用，使得文中陈述的思想充满了情感与感性，造成了文情并茂的效果。

二、《七月》 1．选择题（1）《诗经》不计有目无辞的6篇笙诗，诗篇共有（A)。

A．305篇

B．300篇

C．350篇

D．298篇（2）《诗经》风诗中最长的作品是(B)。

A．《生民》 B．《七月》

C．《氓》 D．《大明》（3）《七月》反映的是（C）的历史。

A．夏民族 B．商民族

C．周民族

D．原始社会（4）“王月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”“莎鸡”是（D）。

A．公鸡 B．蝉

C．蝗虫

D．纺织娘（5）一般认为，《诗经》分为风、雅、颂三部分的依据是（A）。

A．内容

B．地区

C．音乐

D．作者 2．填空题（1）《诗经》收集了西周至春秋五百多年间的作品。（2）《诗经》的体制，可分为风、雅、颂。（3）《诗经》中的“雅”，又分为大雅和小雅。（4）《诗经》农事诗中最优秀的一篇是《七月》。（5）《七月》全诗以时间为序，深刻而逼真地反映了西周农人生活状况。3．翻译题 4．简答题

请翻译《七月》的第一章节。

（1）请简要介绍一下诗经的组成和主要内容？ ①分为风、雅、颂三部分。

②共有305篇，收集了自西周至春秋五百余年间的诗歌作品。③诗歌内容包括政治、爱情、农事、民俗等许多方面。

（2）对诗中“女心伤悲，殆及公子同归”一句有两种不同的看法，传统的看法认为“春女感阳气而思男”，“悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉”，近代以来学者提出这句是指身为奴隶的采桑女内心伤悲，害怕被贵族公子强行娶走。你觉得哪种理解更为合理？说说你的理由。此题分歧产生于“殆”字解释的不同。“殆”解释为“始”，是传统的训诂，即指将要发生的事，是自己所愿望；近代以来将“殆”解释为“只怕”。传统的说法以郑《笺》为代表，近代解释以郭沫若为代表。清代姚际恒认为“子”为女公子，害怕自己作为陪嫁品。

我们认为传统的说法在没有充足理由否定时仍可采用。5.思考题

（1）清人姚际恒《诗经通论》曾说：“鸟语、虫鸣、草荣、木实，似《月令》（见《吕氏春秋》和《礼记》，是战国时期一部行政历法）。妇子入室，茅、绹、升屋，似风俗书。流火、寒风，似《五行志》（《汉书》中始设《五行志》，叙述金、木、水、火、土五行的关系及其对人类历史和政治生活的影响）。养老、慈幼、跻堂称觥，似庠序礼。田官、染织、狩猎、藏冰、祭、献、执功，似国家典制书。其中又有似《采桑图》、《田家乐图》、《食谱》、《谷谱》、《酒经》。一诗之中无不具备，洵（实为）天下之至文也。”试结合《七月》将周代农民一年的劳动生活按时间顺序作一简要的概括。答：正月：于耜、纳于凌阴

二月：举趾农作、其蚤，献羔祭韭、播百谷

三月：女子求柔桑、采蘩；条桑，伐远扬四月：无五月：无

六月：食郁及薁七月：亨葵及菽、食瓜

八月：（采）萑苇、载绩、其获、剥枣、断壶

九月：授衣、叔苴、采荼薪樗、筑场圃

十月：穹窒熏鼠，塞向墐户、获稻、为春酒、纳禾稼、农夫入执宫功。昼尔于茅、宵尔索绹，乘屋、涤场。飨酒、杀羔羊，跻彼公堂

十一月：于貉，取狐狸为裘十二月：其同，载缵武功、凿冰

（2）你觉得《七月》中哪些地方体现出了劳动民众在日常生活中的感情变化？ 答：a.女心伤悲，殆及公子同归；b.为公子裳，为公子裘，食我农夫（喜悦）；

c.嗟我农夫，上入执宫功（忧虑）； d.称彼兕觥，万寿无疆（满足）。

三、《故乡的野菜》 1.选择题

下列作品不属于汪曾祺散文作品的是（）

A.《胡同文化》

B.《大淖记事》

C.《故乡的野菜》

D.《翠湖心影》 2.填空题

汪曾祺（1920—1997），江苏高邮人，中国现代作家。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《晚饭花集》，散文集《蒲桥集》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。本文《故乡的野菜》，选自《汪曾祺全集》。3.简答题

说说本文在艺术上的特点。

答：艺术上，首先汪曾祺的散文“记人事，写风景，说文化，述掌故，兼及草木虫鱼，瓜果食物，皆有情致；间作小考证，亦可喜，娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态”；第二，行文结体自由，笔之所至，不主故常，不事机巧，不落窠臼，像本文就是把故乡的几种野菜一一说过，不假雕饰，自然作结，深得散文之“散”的精髓；第三，语言表达趋向非抒情化。由于感情的淡化，自然影响到文章的语言和修辞，因而，语言多白描，少夸饰的修辞。4.思考题 思考：本文和周作人的《喝茶》，同样从身边取材，一样有闲适风度，试比较二文有何差别。答：从文学渊源上看，汪曾祺似是“闲适”、“性灵”一路，但因为有故乡乡风民情和对故乡的深情怀念的孳乳，同样的题材，在汪曾祺写来却不见枯涩，倒是一派乡野的素朴鲜活，仿佛故乡春天早晨，女孩子竹篮子里的枸杞头，沾着雨水和泥土。因此，汪曾祺的小品文，态度固然闲适从容，但却更多日常生活亲切的人间气息。

四、赵武灵王胡服骑射 1.选择题

（1）下列属于编年体通史的是()

A.《史记》

B.《汉书》

C.《资治通鉴》

D.《三国志》答案：C（2）主持编纂《资治通鉴》的是（）A.司马迁

B.司马光

C.司马相如

D.司马懿答案：B（3）《赵武灵王胡服骑射》主要是通过（）方式进行叙事的。

A.对话

B.议论

C.铺陈

D.对比答案：A 2.填空题（1）“侵暴吾地，系累吾民”中“系累”的意思是()

答案：捆绑或俘虏（2）“制国有常，利民为本”的“常”的意思是()

答案：纲常（3）课文《赵武灵王胡服骑射》选自（）。答案：《资治通鉴》 3.简答题

结合课文，简要介绍一下赵武灵王为了推行胡服骑射改革所采取的策略。答案要点：抓住朝中要臣公子成为突破点，耐心说服，以理服人。4.思考题

赵武灵王和公子成分别代表了变革和保守的两面，他们分别阐述了自己主张的哪几项理由？你觉得公子成听服于赵武灵王的原因又有哪些？

答：公子成的理由：中原大同为礼乐中心，不能效法蛮夷之道，否则人心不服。赵武灵王的理由：a.加强军备可以抵御外辱；b.前有中山国侵鄗的历史教训；c.叔父保守，拘泥于旧俗。公子成听服于武灵王的原因：a.武灵王使之请之在先，又亲自前往劝说，能礼遇自己；b.武灵王从国家大局利益为重，言之有理。

五、《晋公子重耳之亡》 1．选择题（1）《左传》属于

C

体史书。

A．国别体

B.纪传体

C.编年体

D.其他（2）“有三士足以上人，而从之，三也。”下面人物中，不属于“三士”的是

B

。A.狐偃

B.司空季子

C.赵衰

D.贾佗（3）对下面加横线的字解释错误的一项是

D。

A.将适齐。适，适合。

B.有人而校，罪莫大焉。校，抵抗。

C.浴，薄而观之。薄，逼近。

D.则何以报不谷？不谷，君王自谦之称。

（4）下面句子中没有通假用法的一句是

A。

A.秦伯纳之。B.离外之患。C.奉匜沃盥 D.子盍蚤自贰焉？ 2．简答题

（1)我国散文最早的源头是哪部书?（2)熟读《晋公子重耳之亡》并分析其结构和艺术特色。3.思考题

（1）唐人刘知几《史通》认为《左传》“言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殚，而含意未尽”。文章第二段描写重耳和妻子季隗的两句对话，寥寥几笔就使形象活灵活现。试分析文中的对话对刻画人物性格的作用。

答：本题用意在于体会先秦散文语言简略的特点。对话可见重耳内心的迟疑、愧疚，季隗对重耳的忠贞。重耳对妻子的信任不够坚定，然而自己说话又言不由衷。

（2）在流亡途中重耳是怎样与各国君主交往的？在这一过程中重耳的性格和心理有怎样的变化？

答：突出描写的有详有略。重耳的性格不断成熟。教师在逐一讲解过程中使学生熟悉故事梗概。参见[评析]第二段。

（3）晋文公重耳得以成就霸业，《左传》连续记述了他从出亡到通过城濮之战取得霸业的全过程。课外选读《左传》有关晋公子重耳的其他几则故事，以“晋文公称霸”为题写一篇夹叙夹议的短文。

答：此可用《左传选》或其他，扩展学生课外阅读。

六、《伤逝》 1.选择题

（1）以下集子不是鲁迅小说集的是（）。

A《呐喊》

B《彷徨》

C《故事新编》

D《朝花夕拾》答案：D（2）鲁迅唯一一篇以爱情为题材的小说是（）。

A《祝福》 B《药》

C《伤逝》 D《一件小事》答案：C（3）“人必生活着，爱才有所附丽。”这句人生感悟出自小说（）。

A《阿Q正传》 B《祝福》C《伤逝》 D《孔乙己》答案：C（4）《伤逝》中的主人公是（）。

A涓生、子君 B迅哥儿、闰土

C华老栓、夏瑜 D涓生、阿随答案：A 2.填空题

（1）鲁迅《伤逝》的副标题是。（涓生的手记）（2）鲁迅《伤逝》最早收入他的小说集。（《彷徨》）

（3）中国现代小说的发端，要从鲁迅发表第一篇白话小说开始。（《狂人日记》）（4）鲁迅《伤逝》的主人公喊出了个性解放的呼声：“，他们谁也没有干涉我的权利。”（我是我自己的）（5）《伤逝》的写作年代在。（1925年）3.简答题（1）简述《伤逝》的故事内容。答：略。

（2）简析造成涓生和子君爱情悲剧的原因。

答：造成涓生、子君爱情悲剧的直接原因是他们当时所处的封建、守旧、冷酷、庸俗、无聊的社会环境，和所面临的生存（经济）压力。但二人的爱情之所以成为悲剧，与他们自身的弱点也是分不开的。尽管他们因相爱而同居，从精神到物质都付出了极大的代价，但他们对于爱情的理解却过于狭窄，未能正确认识爱情在全部人生中的位置，以至于在组成家庭的目标实现后，没有了新的人生的动力，生活失去了应有的光彩。为此，作品提出了“爱情必须时时更新、生长、创造”的观点。同时，涓生、子君缺乏对社会的清醒的认识，忽略了环境对个人爱情生活的制约作用，尤其是忽视了获得生存权的重要，缺乏韧性战斗的思想准备，以至于在突如其来的经济打击面前惊慌失措。作品由“人必先活着，爱才有所附丽”的点题之笔，提出了个性解放与社会解放的关系问题。

七、《我有一个梦想》 1．选择题

马丁·路德·金曾于哪一年获得诺贝尔和平奖？（）

B．1964年答案：B 2．填空题

美国将每年三月的第三个星期一作为“马丁·路德·金日”。

（马丁·路德·金是除美国首任总统华盛顿之后的以全国法定假日来纪念的第二个人。）3．简答题

（1）马丁·路德·金是位虔诚的基督教徒，同时又是黑人民权运动的领袖，他是如何处理宗教和正义之间的关系，并如何利用宗教观念来推动民权运动的？ 答案：参见研习与思考3。

（2）如何理解马丁·路德·金的“非暴力主张”？

答案：马丁·路德·金受甘地主义和基督教教义影响很深，是一位典型的和平主义者。他强调在争取黑人自由平等权利的斗争中，不应干违法的事，不能让“创造性的抗议堕落成为暴力行为”，必须要有“用精神力量对付武力”的崇高境界。这里的精神力量在他看来，就是要以基督教宣传的“博爱”、“仁慈”来感化黑人的敌人并使之放下屠刀。4.思考题

（1）马丁·路德·金擅长用整句构成排比，试举例说明排比在本文中的表达作用。 答：可以从增强表达的语势语气、铺排内容、便于“听”等角度进行分析。应注意结合演讲的语言要求进行，不一般地分析排比句的作用。排比句的使用在文章中达到了炉火纯青的地步。“100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地跳姗于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣瀚海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中向隅而泣„„”“现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳光大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝的所有孩子真正享有公正的时候。”“回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧：回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧„„”“我梦想有一天。„„我梦想有一天„„我梦想有一天„„”

马丁·路德·金用一连串结构成分类似的句子将演讲的主旨层层深入，引领听众在反复吟诵中体味内涵，感悟作者一颗对黑人民权运动的拳拳之心。全篇使用了近七处达三十多个排比句式，将排比这种修辞方式运用到极至。

(2)根据“评析”的提示，想想《圣经》对马丁·路德·金演讲语言艺术的有益影响。答：用《圣经》的修辞方式把思想表达得形象生动。文中多处的比喻出自《圣经》典故：祈使句的使用具有先知传道的口吻；对梦想的描绘，受到《圣经》对神迹描述的启示。最后以圣歌结尾，增加了演说内容的形象性和感染力

(3)马丁·路德·金曾言：“爱是基督教最高信仰之一，但还有另一面，叫做正义。正义是深思熟虑的爱。正义是克服了与爱相悖者的爱。”在本文中，作者是如何处理爱与正义之关系的？

答：马丁·路德·金生长于黑人教堂一一美国黑人生活的中心机构。黑人教堂的精神根植于他的人格当中，并且渐渐成为他生活中的支柱。黑人领袖深受正义、博爱、顺从这些精神观念的影响。他们大多数人认为，如果黑人教区成员经常实施这些美德，他们就会从政治上、经济上获益，而且最终可获得完全的公民权。这就是马丁·路德·金的信仰建立在正义、博爱、希望三个主题上的原因。这些主题与黑人基督徒的传统信仰是非常接近的。

八、《陶然亭的雪》 1.选择题

（1）下面哪篇散文不是俞平伯的作品（）A.故都的秋B.《清河坊 C.《西湖的六月十八夜》D.《桨声灯影里的秦淮河》答案：A（2）下列选项中哪一项是对《陶然亭的雪》特点的描述()

A.本文不仅是一种情绪的抒发，还寄托了作者的理想。B.文章采用了“以小见大“的写法。

C.本文笔触细腻、文风清丽。