第一篇：自然辩证法复习要点

简述量子力学的主要成就。（(讲义P22)）

1900—1927年量子力学的创立：普朗克（1900年 普朗克能量子假说），爱因斯坦（1905年 光量子假说E=hv，P=h/λ），卢瑟福（1911年 原子有核模型），玻尔（1913年 量子化的原子模型理论），德布洛依（1923年 物质波理论λ=h/mv（速度）），薛定谔（1926年 波动力学），海森堡（1925年矩阵力学、1927年测不准关系 ⊿x⊿Vx≥h/m），玻尔（1927年 互补原理）。玻恩对量子力学和波函数的统计诠释，揭示了崭新的、不同于宏观客体规律的微观客体规律；量子力学的建立，使自然科学进入到与人类日常感性经验以外的微观世界。

论述科学与技术的区别。1）研究对象、性质与功能

科学一般是以天然物为主要研究对象，科学要反映、认识客观过程或自然规律。科学的任务是要有所发现，科学属于精神文明范畴；技术的研究对象以人造物为主，技术要有所发明、实现发明，技术与人类物质文明、制度文明紧密相关。2）解决问题与结构组成科学致力于回答对象“是什么”“为什么”的问题。科学解决问题与5个W有关：what、when、where、how、why；其结构是由实验判据、概念、定律、公式、学说等知识单元组成。技术注重于处置“做什么”、“怎么做”的问题，技术解决问题时多与5个M有关：man-power（人力资源）、machine（机器设备）、material（材料）、management（管理）、money（资金）；技术的结构一般由设计方案、规程（规范、规章）、准则、程序、标准等操作单元构成。3）研究过程和方法

科学主要关系到从个别到一般、从特殊到普遍、从经验到理论，主要采取抽象、概括、分析的方法再现客体；科学力求穷根究底，主要是去解释或者去说明“如果—那么”的过程；科学在研究的实践方式上立足于实验的方法。技术主要关系到从一般（规则）到个别、从普遍（原理）到特殊、从理论到经验，主要采取想象、综合的方法来构建客体；技术关心的是找到一种方法和手段去实现“如果—那么”的过程；技术在研究的时间方法上主要依赖于试验的方法。4）相邻领域及与相关知识的联系

科学一般是单纯的，它较少考虑时代的、民族的、地域的特点，即科学是无国界的，也较少顾及到成果的应用前景或经济利益，它只与数学及邻近的分支学科相关；技术研究则要运用多门科学知识，还涉及到经济的、社会的、法律的、地域的、心理的、生理的、安全的、环境的、艺术的、伦理等诸多方面的因素。5）发展的进程和水平

在古代和近代初期，主要由技术充当主角，有“生产—技术—科学”的发展序列；近代中期以后科学地位升级，开始有“科学—技术—生产”的发展序列；现代则是科学、技术、生产三者之间形成互动，有“科学—技术—生产—科学”的发展序列。6）衡量标准

科学的衡量标准是真理性标准（求真）；技术的衡量标准则是功利性标准（求利）。

7）社会价值、意义与影响

科学有广泛的认知意义，科学普及对文化教育与社会文明有重大价值，科学有长远的、间接性的、根本性的经济价值；技术有直接的经济价值、军事价值、科学价值、生态价值等。技术常常是造成生态和环境问题的罪魁祸首，但科学一般可以不承担责任。

8）研究过程与劳动特点

科学研究目标相对而言不确定且结果不可预测；科学活动自由度较大，个体性较强；技术研究目标相对而言较为确定且计划性较强；技术活动的集体性与协作性较强。9）实现的目标和结果

科学活动追求从多样到一元，从模糊到精确，即追求真理的一元论与精确性；技术活动追求的是从一元到多样，尤其更有技术应用的多样性。技术在许多情况下不以精确性为目标。10）人才素养

科学工作者更需要有丰富的知识，广泛的好奇心，理性的智慧，善于观察和发现问题；科学研究是研究员、教授们的事业；而技术工作者更需要有运用知识解决实际问题的能力和经验；技术人才的职务或职称通常是发明家与工程师。

简要论述科学知识的主要构成要素。

科学认识过程的成果是科学事实、科学定律、科学假说、以及由逻辑推理和实验而建立起来的科学理论。科学知识主要是由上述要素构成的。科学事实是科学认识主体关于客观存在的、个别的事（事件、现象、过程、关系）的真实描述或判断，其逻辑形式是单称命题。科学定律是反映自然界事物、现象之间的必然性关系的科学命题。科学假说是根据已有的科学知识和新的科学事实，对所研究的问题作出的猜测性说明和尝试性回答。通常包括：事实基础，背景理论，对现象、规律的猜测，推导出的预言和预见。科学理论是系统化的科学知识，是关于客观事实的本质及其规律性的相对正确的认识，是经过逻辑论证和实践检验并由一系列概念、判断和推理来表达出来的知识体系。具有客观真理性、逻辑完备性、科学预见性。科学事实是科学知识体系的出发点和归宿，科学定律是构成科学理论的基础，科学假说是科学理论的过渡形式，科学理论是科学成果的系统体现。

科学的内在价值是指人类在探索自然界的过程中，在长期的科学实践活动中，形成的求真、客观与人文关怀的科学精神，怀疑、批判与创新的科学思想，从实际出发，实事求是的科学方法，是科学文化的核心。是不以时代、国家、民族、地区为转移的。科学的社会价值是指科学与社会相互作用过程中对人类社会的作用和意义。它主要表现为科学所具有的积极的，正面的社会功能。科学的社会价值包括科学知识的价值、科学道德的价值和科学美学的价值。

1科学起源于：劳动、生产实践；好奇心，是抽象思维的理性创造；人类游戏活动。

2、阿纳克西曼德被认为“宇宙演化学的始祖”，认为存在物的本源是没有任何规定的3、培根是英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。

4、米利都学派、科学之鼻祖（第一位科学家）：泰勒斯——水原论，几何学，预言日食

5、中国古代技术——四大发明：造纸，印刷术，火药，指南针；三大技术：陶瓷，丝织，建筑。

6、系统的基本特点：开放性、整体性、动态性、层次性

7、科学理论的特征：客观真理性、全面系统性、逻辑完备性、科学预见性

8、科学的价值：内在价值和社会价值 技术价值包括：自然价值和社会价值 技术的属性：自然属性和社会属性

9、科学理论的逻辑评价：相容性评价、自洽性评价、简单性评价

10、技术的构成要素：经验形态技术要素、实体形态技术要素、知识形态技术要素

11、科学与伪科学的标准：可检验性（根本标准）

12、19世纪自然理论的伟大发现：能量守恒与转换定律、生物进化论和细胞学说

19世纪末物理学上的三大发现：X射线、放射性和电子

13、打破形而上学思维方式的观念第一个缺口的是：康德和拉普拉斯的“康德拉普拉斯星云说”

14、机械唯物主义的性质和局限性：机械性、形而上学性和不彻底性

15、最初把理性带进地质学的是：英国人赖尔的“地质简便论”著有《地质学理论》

16、最早对演绎方法做出系统理论的是：亚里士多德，他是逍遥派的代表

17、近代（16-18世纪）自然科学的主要成就：

天文学：哥白尼（日心说）——1543《天体运行论》

意味着自然科学与神学分界，揭开了近代自然科学的序幕，引发了自然观的革命性变革—布鲁诺（烧死）、伽利略宣传与支持—第谷的天文观测（肉眼观星）—开普勒的天空立法—康德（形而上学）与拉普拉斯的星云假说（拉普拉斯《宇宙体系论》提出类似的星云说，并对星云说进行力学和数学方面的论证）。

化学：波义尔与近代化学的诞生—斯塔尔的燃素说—

普里斯特勒、舍勒的氧的发现—拉瓦锡的氧化说。

生命科学与生物学：1543年维莎留斯的《人体结构》

18、19世纪自然科学的主要成就：

化学——道尔顿的原子论，被称为近现代化学之父；

阿伏加德罗的分子论，门捷列夫的元素周期律，维勒（尿素），李比希的有机化学。

天文学：海王星的发现（根据摄动理论）进化论创立：赖尔地质进化论——达尔文生物进化论

——斯宾塞社会达尔文主义

19、现代物理学的两大支柱：相对论和量子力学，相对论，量子力学和分子生物学。

20、自然辩证法研究的主要内容：自然观、科技观、科技方法论、科技社会学

21、伽利略《关于托勒密和哥白尼两大体系的对话》

22、毕达哥拉斯——黄金分割律、数原论（万物皆数）。——第一次数学危机

23、普罗塔哥拉——雅典智者学派（巧辩学派）代表，人文主义者（人是万物的尺度）。

24、柏拉图——唯心主义哲学（理念论）/数学：五种正多面体，圆锥曲线的研究。

25、亚里士多德——百科全书学者人物，逍遥学派，演绎推理的三段论说法（《工具论》。——这时哲学是经验主义哲学

26、希腊化时期（欧几里德——欧氏几何《几何原本》；阿里斯塔克——日心说（古代的哥白尼）；阿基米德——杠杆原理，浮力定律；托勒密——地心说集大成者；盖伦（生物学说）——灵气说（生命的本质是一种灵魂），血液运动说，目的说。）

27、古希腊自然观：水原论（泰勒斯），无限论者（阿那克西曼德），气原论（阿那克西米尼），数原论（毕达哥拉斯），火原论（赫拉克里特），四素说（水火土气）（恩培多克勒），原子论（德谟克里特、留基伯、伊壁鸠鲁）。

28、牛顿——经典力学，微积分（与莱布尼兹），机械唯物主义自然观的科学基础：牛顿力学。经典力学体系以1687年牛顿的巨著1687年《自然哲学的数学原理》提出了力学的三大定律和万有引力定律，实现了人类史上第一次自然科学的大综合。经典力学体系以牛顿的巨著《自然哲学的数学原理》的出版为标志。

29、笛卡尔——演绎法；培根——归纳法。

30、选择的原则：创新、科学、可行性、社会需求。

31、自然科学理论：

32、中国古代科学有哪些？ a.农学：《汜胜之书》（汜胜之），《齐民要术》（贾思勰），《陈旉农书》（陈旉），《王祯农书》（王祯），《农政全书》（徐光启）b.中医与药学

古代三大医师鼻祖：扁鹊、华佗、张仲景（医圣、内科名家《伤寒杂病论》、《金匮要略》）中医理论：《皇帝的内经》、《伤寒杂病论》 药学：《本草纲目》1892种药，李时珍（明）、《神农本草经》（汉）、《新修本草》（唐）。

C.天文学：天文理论（论天三家）——盖天说（天拱地平）（祖暅），浑天说（天球地球）（张衡），宣夜说（天无地球）（郗萌，更接近现代天文学说）。

33、可持续发展的原则：发展原则、可持续性原则、共同性原则、公平性原则

克隆技术的利:

1．克隆技术与遗传育种：在农业方面，人们利用“克隆”技术培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病虫害的优质高产品种，大大提高了粮食产量。在这方面我国已迈入世界最先进的前列。

2．克隆技术与濒危生物保护：克隆技术对保护物种特别是珍稀、濒危物种来讲是一个福音，具有很大的应用前景。从生物学的角度看，这也是克隆技术最有价值的地方之一。3．克隆技术与医学：在当代，医生几乎能在所有人类器官和组织上施行移植手术。但就科学技术而言，器官移植中的排斥反应仍是最为头痛的事。排斥反应的原因是组织不配型导致相容性差。如果把“克隆人”的器官提供给“原版人”，作器官移植之用，则绝对没有排斥反应之虑，因为二者基因相配，组织也相配。通过“克隆”技术生产出治疗糖尿病的胰岛素、使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种病毒感染的干挠素等等。克隆技术的弊:

1.发展因素：科学是一把双刃剑，许多在诞生时看似成功的科学创造，比如塑料袋、氟利昂、DDT等等，他们现在都遭到了人类的摒弃。

2.生理伦理：克隆人违背人类生命伦理:（1）现在的克隆技术尚在襁褓阶段，各国又对克隆人明令禁止，尚有邪教分子图谋不轨。倘若日后的克隆技术趋于成熟，那将会被多少别有用心者用以危害世界，阻碍世界文明的发展，甚至毁灭世界。（2）如果出现克隆人，他将永远生活在“我是一个丧失个性的复制品”的阴影中，被克隆者也会对自身的意义感到万分迷茫，丧失自我，迷失了生命独一无二的本性。克隆是对自然生殖的替代和否定，打破了生物演进的自律性，带有典型的反自然性质。与天人合一、回归自然的基本文化理念相悖。

3.巨大风险：（1）耗费大量的资金；（2）“多利”羊的克隆成功尚且经过了200多次的失败，出现过畸形或夭折的羊，其他生物的克隆无疑会遇到更多的失败，如果制造出不健康、畸形或短寿的生物，将是对生命权益与尊严的一种侵犯与亵渎。

4.生态人文方面：（1）基因的多样性是生物进化的基础，而克隆实际上是同一基因的翻版，这就有可能减少基因的多样性，不利于生物自然的进化，生物出现明显早衰性；（2）大量的基因复制，也会使大量的变异基因被克隆，加大了疾病的传播途径，使生物群体整体生存能力下降，破坏生态环境；（3）大量克隆生物的诞生，势必会引发一场新的资源紧缺；（4）克隆，实际上是人类用科学技术强行干预生物的自然繁殖，会严重破坏脆弱的生态系统；（5）生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是极为不利的。

5.法律规定：各国出台各种法律严令禁止进行克隆人的研究，且得到联合国的认可。

6.社会人权：无法确定亲属关系，没有监护人、财产纠纷、遗传疾病等等，如果克隆失败，这个残缺的人将遭到社会的排斥。

论述创立科学理论的主要思维方法。

创立科学理论的主要思维方法有演绎方法和非演绎方法两大类。

1）演绎方法

最早对演绎方法作出系统论述的是亚里士多德。他在其形式逻辑中对三段式的说明，是从一般到特殊的演绎推理。数学的发展推动了演绎方法的发展，现在的演绎方法包括演绎推理和以演绎推理为基础的证明和公理方法。

演绎推理的根本特点是：前提与结论之间的联系具有蕴涵关系，或者说前提与结论之间具有必然联系。在演绎推理中，从真实的前提出发，运用有效的推理形式就必然得出真实的结论。前提真，结论必真，结论假，前提必假，这是演绎推理的基本特点。

公理方法是一种重要的演绎方法，它从一些不加证明的公理出发，根据演绎规则，推导出一系列定理，从而构成一个演绎体系。公理化方法可以用来整理已知的科学知识。构造理论体系。

2）非演绎方法 分析与综合：所谓分析是把研究对象的整体划分为各个要素、部分、方面、层次、环节并分别加以认识的思维方法。综合则是在分析的基础上，将人们对研究对象各个要素、部分、方面、层次、环节的认识整合起来，以形成对研究对象统一整体认识的思维方法。前者是认识从整体深化到局部，后者是认识从局部上升到整体。它们互为前提、互相依存，在一定条件下相互转化。

归纳与概括：归纳方法是由个别或特殊到一般的方法。归纳法分为完全归纳法和不完全归纳法，后者又分为简单枚举归纳法和科学归纳法。概括也是一种从个别或特殊性认识上升为一般性认识的思维方法。经验概括是以不完全归纳方式进行的；定律概括是在经验概括的基础上，通过与理论的演绎结果相结合而得出结论的。

类比与联想：类比方法是这样的：根据两个（或两类）对象在一系列性质、关系或功能方面的相似，从已知其中一个（或一类）对象具有其他的性质、关系或功能，推出另一个（或一类）对象也具有同样的其他性质、关系或功能。在归纳和演绎无能为力的地方，类比可以发挥自己特有的效能。类比方法的结论是或然的，但另一方面，也有它特有的灵活性与创造性。类比的思维过程，离不开联想，即从一个对象想象到另一个对象，从一个对象的性质、关系或功能想象到另一个对象的性质、关系或功能，否则就不可能进行类比。

第二篇：自然辩证法_复习提要

第2周：自然辩证法和科学技术哲学、STS的联系和区别？

自然辩证法是马克思和恩格斯在19世纪下半叶创立的。恩格斯的《自然辩证法》一书奠定了这门学科的理论基础，该书对于19世纪中叶自然科学的重要成就作了辩证唯物主义的概括，并丰富了马克思主义哲学的重要内容。《自然辩证法》于1925年在前苏联公开出版。从那以后，自然辩证法逐渐引起人们的注意，尤其是在科学工作者和哲学工作者中，受到了广泛的关注，并逐渐发展为一个专门的研究领域和一个新学科。

请大家阅读教材《绪论》一章、恩格斯的《自然辩证法》导言以及龚育之、孙小礼写的《自然辩证法的历史发展和主要内容》。主要了解和讨论以下问题：

1、为什么说恩格斯《自然辩证法》的产生和发展反映了科学、技术发展的历史必然性？

2、自然辩证法的性质、内容和范围是什么？

3、自然辩证法和科学技术哲学、STS的联系和区别？

4、在了解和思考的基础上，谈谈你认为学习自然辩证法将对你的科学研究有何帮助？ 答： 为什么说恩格斯《自然辩证法》的产生和发展反映了科学、技术发展的历史必然性？

我认为它深刻揭示了科技自身发展的内在逻辑，而且把科技的发展作为一种社会现象来考察，并由此提出了许多崭新的思想；自然科学属于一般社会生产力的范畴；科学技术并入生产过程转为直接的生产力；社会实践的需要，首先是经济，生产的需要，是科学技术发展的基本动力；科技又是推动社会历史前进的革命力量。自然辩证法的性质、内容和范围是什么？

性质：自然辩证法作为马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会研究，不仅具有哲学属性，而且具有交叉学科的性质。是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。

内容：自然辩证法主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，它的产生与发展同哲学、科学技术及其与社会的相互作用有着密切的关系。自然观-科学观-技术观-科学技术与社会。主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。

范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界-科学-技术-社会。3 自然辩证法和科学技术哲学、STS的联系和区别？

自然辩证法和科学技术哲学的联系和区别：

虽然他们都是以科学技术的整体作为研究内容，但他们之间有着原则的区别：

第一 如何看待自然观。西方的科学技术哲学一般都把对自然界的哲学思考放在自然哲学，科学实在论，或者哲学本体论中，而自然辩证法把自然观作为他的理论基石。

第二 如何看待科学技术。西方的科学技术哲学一般是着重从科学技术成果方面来考察的，而自然辩证法把科学技术看做是一种极其重要的社会实践活动，即从他的活动过程，也从他的活动成果来考察的。

第三 如何看待科学技术与社会的相互作用。西方的科学技术哲学把资本主义社会看作是永恒的，最合乎人性的形式。而自然辩证法认为资本主义社会只是历史上的一个过渡阶段，它迟早要被更高级的社会形态所代替。

自然辩证法和STS的联系和区别：

自然辩证法虽然与STS有相同的研究对象和研究范围，但是STS没有把自然界与自然观放在首要地位，并且他们都是以发达资本主义社会为背景，他们关注的是资本主义社会发展的前途。自然辩证法研究在借鉴他们的成果时，必须做出分析而加以吸收。在了解和思考的基础上，谈谈你认为学习自然辩证法将对你的科学研究有何帮助？

我认为我们作为一名研究生，是一群走在科研前列的人。特别是作为一名理工科学生，我们研究的是科学技术，自然辩证法指导我们如何进行科学研究是正确的，避免我们犯一些显而易见的错误。自然辩证法能教会我们如何思考科学技术问题，这对我们进行技术研究是十分有帮助的。

此外自然辩证法作为一门哲理论，是一门让人变聪明的学问。世间万物是有联系的，一事通，百事通。不仅仅在科学研究中我们可以运用自然辩证法学到的知识，在日常生活中，我们也可以运用其思想，进行思考和处理问题，这对我们将是一生的收获。

另外，学习自然辩证法可以使我树立辩证自然观，缩短对自然界认识的历程。树立可持续发展观,强化历史使命感和责任感。传播科学精神，提高理论思维能力,提升人的精神境界。可以帮助我们提供有效的指导作用。为科研提供认识原则，为我建立和创造新的方法提供指导，为衔接研究中的空白提供指导切合理工科研究生实际的公共理论课，建立一种面对现实问题的自然观和科学观，哲学与科学之间的特殊性与概括性科学研究需要理论思维和辩证思维。所以学习自然辩证法是非常有帮助的。我们应该好好学习它！

第3周：如何看待人与自然的关系？

先请大家看一张图片、二篇报道及一段视频，然后就2009年11月25日国务院常务会议的决定（“到２０２０年我国单位国内生产总值二氧化碳排放比２００５年下降４０％～４５％，作为约束性指标纳入国民经济和社会发展中长期规划，并制定相应的国内统计、监测、考核办法。”）这一举措及去年召开的哥本哈根

会议之主旨等问题发表你的看法。

1、图片：臭氧层空洞：（http://news.qq.com/a/20080918/002116.htm）

2、报道：数百座冰山奔袭新西兰（http://news.sina.com.cn/w/2009-11-25/033516661500s.shtml）；近四成国土水土流失严重 经济损失至少http:// 澳大利亚动用战机监视日本肆意捕鲸（视频）提示：

在《自然辩证法》的“自然界和社会”一文中，恩格斯明确指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别，而造成这一差别的是劳动。”接着，恩格斯马上又强调说：“但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。„„因此我们每走一步都要记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界中的；我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”（参见《马克思恩格斯选集》第四卷，1995年版，第383-384页）

以上关于我国的碳排放问题及哥本哈根会议之主旨的讨论可以联系以下问题，并结合课本的“自然观”部分展开：

（1）对于恩格斯以上这两段话，你有什么感想？

（2）恩格斯的这些思想对正处于发展中的我国来说，有什么现实意义？

（3）也可从臭氧层空洞的出现及日益增大、自然资源的日益紧张及全球性污染危机的日趋严重、全球气候的变暖等等，来谈人与自然的关系问题。

答：

（1）对于恩格斯的两段话，我认为人与自然界是相互依存的辩证关系，而不是征服与被征服的关系。人既是自然界发展的产物，是受动的自然存在物，依靠自然界而生存和发展；又是有生命的、能动的存在物，通过自己的智慧和劳动，使自然界变得更美好。人的物化与自然界人化，正是表现出人与自然界的辩证统一。马克思早在《1844年经济学哲学手稿》中就深刻地指出：“人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能、2000

亿报道：（网址：

作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，和动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物，也就是说，他的欲望的对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的；但这些对象是他需要的对象；是表现和确证他的本质力量所不可缺少的、重要的对象。”“一个存在物如果在自身之外没有自己的自然界，就不是自然存在物，就不能参加自然界的生活。一个存在物如果在自身之外没有对象，就不是对象性的存在物。”“非对象性的存在物是非存在物。”

（2）目前我国以至全球都存在人与自然界关系恶化的情况，值得人们高度警惕。拿全球气温来说，由于工业、交通等废气大量排放，二氧化碳在大气层中越积越多，以致地球的气温不断上升，冰川融化的速度愈来愈快。由于地球气温增加，空气污浊，全球水灾等自然灾害日益严重，患心脏病、气管炎等疾病的人数愈来愈多，严重影响人类的生存和发展。再拿生态环境来说，由于盲目开荒种地，肆意砍伐森林和毁灭草原，以致地球沙漠化的情况愈来愈严重。在自然资源方面，由于盲目开采和浪费，造成自然资源相当紧缺。我国自然资源不仅不富裕，而且人均资源相对不足。

中国未来的发展需要致力于将潜在的优势转化为实际的优势，处理好劳动生产率与自然条件的关系，提高人的素质，合理地利用自然资源，使不同地区能够持续地、协调地发展。将跨越式建设物质资本的机会转化为建设绿色固定资产的现实行动。

当然，不仅自然界制约着人，人也在不同程度上制约着自然界。“自然界和人的同一性也表现在：人们对自然界的狭隘的关系制约着他们之间的狭隘的关系，而他们之间的狭隘的关系又制约着他们对自然界的狭隘的关系”。“人创造环境，同样环境也创造人。”这就是说，人们对自然界的关系，制约着人与人之间的关系；人与人之间的关系，又制约着人与自然界的关系。人和环境是相互作用、相互制约的。人类适应、改造自然环境能力越强，人与人之间关系越好，反之亦然。

（3）人和自然的关系，是人类出现之后首要的根本问题。能否正确理解和处理它们之间的辩证关系，关系到人类、人类社会和自然界能否持续发展的根本问题。

在西方哲学史上，存在两种不同观点：有一种过分强调人的主观作用，把客观的自然界看成人的主观感觉复合，认为人的主观意识决定自然界的性质和方向。另一种是否定人的主观能动性，认为人在自然界面前毫无能力，只能任由客观世界摆布。

马克思深刻地分析了人与自然界的关系，卓有远见地指出：“这个领域内的自由只能是：社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行这种物质变换。”马克思在这里告诉我们既不要让盲目的自然力量统治自己；又要在最符合人类本性条件下进步人与自然的物质变换，这是人类、人类社会和自然界可持续发展的根本条件。因此，认为人在自然界面前无所作为或恣意妄为的观点都是错误的。

臭氧层空洞的出现及日益增大、自然资源的日益紧张及全球性污染危机的日趋严重、全球气候的变暖等各种问题的出现，揭示了一个重要的问题，那就是人与自然如果不和谐相处，人为地破坏环境都会引发自然的“报复”。

目前，世界正走向低碳经济的绿色发展道路。就中国而言，虽然依赖于煤炭供应的能源结构，对中国未来的绿色转型是严峻的硬约束，但是应该看到，中国转向低碳经济具有一定的潜在优势。一是在物质基础方面，美国、欧盟等发达国家已经基本完成，因此改造成为低碳性的绿色设施具有一定的限制，而中国的基础设施尚在发展之中，特别是大规模的城市化至少还要发展20年，因此有可能在早中期阶段就规划建设所谓绿色的固定资产；二是治理结构方面，中国政府具有强大的政治动员和领导能力，只要大方向对，许多在市场化的发达国家难以成功的大事情往往有条件在中国办成功，低碳经济革命也不例外；三是在思想意识方面，中国人善于吸收世界上的先进文化和科学技术，改革开放30年来中国已经形成了一个学习型社会的氛围，因此有可能以较短的学习曲线，接受低碳经济这样的绿色理念、绿色态度和绿色方法。

正确处理人与自然之间的辩证关系，走可持续发展之路，人类社会和自然界才有美好、宽广的前途；反之则将遭到可怕的灾难。第4周：如何理解科学？ 背景资料一：

在库恩之前，科学哲学领域基本上是实证论及实在论的天下。科学被认为是一种追求真理的事业，或者科学是似真的；真理可以被人们认识并加以表述等。自从库恩发表其经典名著《科学革命的结构》以来，对库恩的不同解读造成不同的研究路向。库恩之后，人们逐渐关心科学产生背后的社会的、历史的和文化的因素。“我们都关心获得知识的动态过程，更甚关心科学产品的逻辑结构”[1]，“要分析科学知识的发展就必须考虑科学的实际活动方式”[2] 注释：[1] [美]托马斯·S·库恩著，纪树立等译：《必要的张力》，福建人民出版社，1981年版，第265页； [2] 同上，第267页

背景资料二：“索卡尔事件”与科学大战

1994年，纽约大学理论物理学家艾伦·索卡尔向后现代文化研究领域的主要刊物《社会文本》（Social text）提交了一篇题为《跨越界线：走向量子引力的超形式的解释学》的论文。随后，索卡尔在《大众语言》中披露了他的意图，即这篇文章是他为了检验人文科学知识领域的严格性标准而写的诈文。这篇论文在文字上带有明显的胡说八道，然而（a）它听上去很不错；（b）它迎合了编辑们在意识形态上的偏见。《社会文本》的5位主编都没有发现这是一篇诈文，一致通过把它发表，引起知识界的一场轰动。这就是著名的“索卡尔事件”。索卡尔事件立即触发了一场席卷全球的由科学家、持实证主义立场的哲学家组成的科学卫士与后现代思想家之间的“科学大战”。

—— 《“索卡尔事件”与科学大战》，南京大学出版社，2002年版

背景资料三：“索卡尔的自白”

“我的文章的最基本愚弄之处不在于它那大量的错误，而在于其中心论题的可疑性以及引证它来支持它的‘推理’。其次，通过含糊的‘非线性’、‘流量’和‘相互联通性’等花言巧语，把德里达和广义相对论、拉康和拓扑学、伊里伽莱和量子力学拼凑成一个大杂烩。最后，我一下子得出（再次毫无根据地）‘后现代科学’已经抛弃了客观实在性的观念的判断。所有这一切都不是思维的逻辑结果；人们只能发现权威的引言、诙谐双关语、牵强附会的类比和毫无根据的大胆断言。”

—— 艾伦·索卡尔：“曝光——一个物理学家的文化研究实验”，见索卡尔等著，蔡仲等译：《“索卡尔事件”与科学大战》，南京大学出版社，2002年版，第59页

（相关资料大家可借阅书籍，或在网上查阅相关资料学习后进行思考和讨论。）问题如下，可以选其中一个或多个回答，标题最好鲜明表达自己的观点：

1、什么是科学？如何更好地理解科学？科学是真理性的知识体系？是一种社会建制？一种文化活动？一种信念？还是一种实践方式？等等。请结合自己的背景和理解进行阐述。

2、科学是不是最可靠的知识？有没有认识论上的特权？即科学是否可以免于怀疑与批判？

3、今天，科学与人文之间的鸿沟还存在吗？如果有，你认为加强科学与人文的融通有无必要，如何实现？（关键词：科学与人文；科学文化与人文文化；科学工作者与人文社会科学工作者之间的关系）

4、你认为在科学知识的产生过程中，社会性因素的作用有多大？（试举例说明可能受哪些因素影响以及影响程度。）

答：

1、科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理。

阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项永远造福人类社会的高尚事业。如何更好地理解科学？可以从以下几个方面着手：

首先是科学知识、科学精神、科学思想和科学方法。第二是了解科技发展史和当今世界科技发展趋势。第三是正确理解科学家。第四是正确理解科学事件。

2、科学不是道貌岸然的传教，也不是天马行空的幻想。马克思主义者认为，任何“真理”在其特定的历史环境下具有绝对的正确性。放眼未来，就整个人类历史长河来说，根本不存在什么绝对的真理。因为人是地球生物，有其天然的局限性。人对世界的理解都是通过感观获取信息，而后通过思维作理性分析做出的结论。人本身的局限性决定了我们的理论永远是与客观事实有差距的。

科学与人文：社会环境对科学的发展有着重要影响

科学与人文从来就不是两个对立面，两者之间也没有什么鸿沟，简单地加以区隔是不可取的。众所周知，科学研究是一项探寻自然和社会未知领域的活动，该活动的最大特征就是求真和真实。其中求真是研究的目的，真实是研究的基础，没有真实就不会有真正的研究。真实求实的社会环境有利于社会发展。

3、我认为现如今科学与人文之间的鸿沟仍然存在，加强科学与人文的融通是有必要的。

科学与人文二者自产生以来，就是相互伴随、互相融合，构成人类源远流长的文化历史。从理性、科学的发展和人类的生存三个角度来讲：科学与人文是人类理性精神所开出的两条向路，而科学与人文最终的融合也是人类理性精神的回归；近代自然科学与人文科学同源，始于人类的求知精神，科学的发展与人文的变更相互关联，二者统一于人的实践活动中；从人的依赖性社会到物的依赖性社会，再到实现个人全面发展的社会，人、自然、社会的和谐统一，科学与人文的融合发展，是人类生存的需要。

我们今天所要建设的先进文化，应该是高科技精神和社会主义新人文精神的高度融通。因此，我们必须大力弘扬高科技精神，实施科教兴国战略，推动科技进步，使之成为全民的共识和自觉行动。与此同时，我们又要清醒地认识到科学技术并不是万能的，它不能解决人类发展进步中的一切问题，尤其是精神领域的问题；我们还必须大力加强社会主义主义精神文明建设，在全社会塑造和弘扬社会主义新人文精神。

4、我认为社会性因素的作用主要有：一，社会生产决定科学技术的发展。二，社会制度制约科学技术的发展。三，社会思想文化影响科学技术的发展。

社会因素是科学知识形成的必要条件，要完全避免一切社会因素的影响是不可能 的。就是说科学知识并不单纯由自然界决定，社会因素是科学知识面貌的影响因子，有时甚至是十分关键的支配性因素。

科学知识具有一定的社会性是不奇怪的。科学认识活动由科学家以及由科学家组成的科学共同体进行，而科学家和科学共同体是充满社会性和主观性的；科学认识活动所运用的工具和方法是人制造或创造的，内化着人的智慧、观念和目的；科学认识活动的对象是经过人的选择或加工过的自然现象或自然过程；作为科学认识活动成果的科学知识的表达所运用的语言是社会的；整个科学认识活动的过程基本上都是在社会中进行的。

如我们对于基因科学的发展，基因图谱可以破译人类生命科学，解决疾病等问题。

但基因科学中关于克隆这个问题，有着很大伦理问题和社会问题，这就有待人类社会的不断发展如何看待这个问题。

第三篇：2013自然辩证法复习思考题

2013自然辩证法复习思考题

1、如何认识生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系？

人们对大自然的思想、观念和态度影响着其改造自然的实践活动。而采取科学的自然观、发展观是实现生态文明的思想前提。我们必须树立生态文明意识，加强环境道德建设，建立科学的人与自然的关系。恩格斯认为，在改造自然的过程中，要协调人与自然的关系。因为人与自然矛盾的出现，不仅有人类认识和实践水平落后的因素，还有社会关系和人的活动方式不合理的因素。为此，我们要建设社会主义生态文明，必须积极面对资源环境的挑战，调整优化产业结构，转变经济发展方式，实现经济社会的协调发展。要适应生态文明建设的要求，遵循环境效益、社会效益与经济效益相统一的原则，进一步完善生态环境法律体系，尽快制订有关环境影响评价、化学物质污染防治、污染物排放总量控制、清洁生产、生物安全、生态环境保护和环境监测等方面的法律法规。我们不仅要重视生态环境立法，还要重视环境法律法规的实施和监督。

2、为什么科学发展表现为继承与创新的统一？

科学发展观继承了我党关于发展的一系列思想。它坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，始终站在人民大众的立场，运用矛盾的观点、联系的观点和发展的观点来观察、思考和统筹当代中国的发展，强调全面协调可持续，强调统筹兼顾。这些重要思想是对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承和发展。科学发展观是对马克思主义发展理论的重大创新。改革开放以来，我国取得了举世瞩目的成就，但仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段。科学发展观从这一实际出发，围绕当代中国的发展，提出了一系列新思想、新观念、新论断，对发展目的、发展布局、发展要求、发展方法、发展动力进行了深刻而系统的阐述，极大地丰富了马克思主义发展观。

3、多学科的交叉和融贯的方法论意义？

当代科学研究和技术发明变得越来越复杂，进行移植与交叉，通过多学科或跨学科的研究，常常能够获得单一学科研究无法获得的创新成果。多学科融合或通过跨学科研究问题也是当代科学和技术解决问题的创造性方法。体现了广泛联系和发展的辩证法。

当代各门科学之间的交叉性越来越大，通过学科之间的交叉往往可以获得新的认识，带来创新。学科交叉成为一种新的思考方式和研究方法。

1.所谓学科交叉方法，就是两门以上的学科之间在面对同一研究对象时，从不同学科的角度进行对比研究的方法。借鉴其他学科的研究，思考本学科的问题和对象，融合其他学科的研究方法，以达到对研究对象的新认识。

2.所谓跨学科方法就是通过多学科的协作共同解决同一问题的方法，跨学科也是一种多学科融合的方法，也可以称为多维融贯的方法。

4、如何看待科技对人类异化和对自然异化？

科技异化实质上是在资本主义制度下劳动异化和人的异化一种必然结果。由于劳动是人的最根本最现实的实践活动，是人及人类社会存在的根本方式，劳动的异化必然带来人的其他社会活动和社会关系的全面异化，科学技术也不例外，因为“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”因此，科学技术作为劳动亦即人处理自身与自然界关系的社会活动的产物，也必然随着资本主义社会劳动的异化而表现出异化的现象。最根本的是要消灭对科学技术的资本主义利用方式，把现代科学技术从资本主义制度下解放出来。也就是说只有通过无产阶级革命来最终解决资本主义的科技异化问题。当然，在马克思看来，异化的完全克服只有在共产主义社会制度中才能最终实现。

4、如何保证科技在社会中健康、持续的运行？

为了科学技术的健康发展，必须从经济条件、社会环境与国家政策三个方面予以保证。从政策、法规与组织机构，制度化诸方面予以保证，包括建立保障研发活动社会运行的机制，建立保障科学技术发展的决策机构，建立适应市场经济的科学技术体制。

5、为什么要对科技工作者进行伦理规范？

原因：20世纪以来，科学技术的广泛应用导致人类社会发生了翻天覆地的变化。然而高新技术在加快科技进步的同时，也给人类带来很多恐慌和不安：大片森林毁灭、多种珍稀动物绝灭、与日俱增的温室效应等。现代技术、科技和工程活动带来的伦理问题，有些是由于科学、技术和工程活动超越了传统伦理观念和约束机制的作用范围造成的，人类对这类新问题缺乏思想准备，无所适从，因而急需建立相应的伦理规范和道德准则，形成新的有效约束机制。有

些是由于社会生活转型太快，造成原有伦理约束机制部分失灵，需要在新形势下及时加以调整和修复。还有些是久已存在的违背伦理规范和道德准则的现象，在新形势下变得十分突出。近年来学术界出现了某些违背科学研究活动的伦理规范的现象，如抄袭剽窃、伪造包装、浮夸虚报、乱拉关系等，值得引起高度重视。所以对科学技术工作者进行伦理规范就显得尤为重要。

6、中国特色的创新型国家与其它创新型国家有何异同？

创新型国家是指将科技创新作为国家基本战略，大幅度提高科技创新能力，形成日益强大竞争优势的国家。中国特色的创新型国家建设的战略任务是在21世纪国际科技、经济竞争日益强化的背景下提出的，国家创新体系的建设是创新型国家建设的关键。2006年1月26日，中共中央、国务院作出《关于实施科技规划纲要增强自主创新能力的决定》，提出全面提升国家竞争力，创新体制机制，走中国特色自主创新道路，为建设创新型国家而奋斗。总体目标是，到2020年，使我国的自主创新能力显著增强，科技促进经济社会发展和保障国家安全的能力显著增强，基础科学和前沿技术研究综合实力显著增强，取得一批在世界上具有重大影响的科学技术成果，进入创新型国家行列，为全面建设小康社会提供强有力的支撑。

8、国家创新体系对中国特色的创新型国家建设有何意义？

国家创新体系是以政府为主导、充分发挥市场配置资源的基础性作用、各类科学技术创新主体紧密联系和有效互动的社会系统。

提高自主创新能力是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键，是科学技术的战略基点，是调整产业结构、转变增长方式的中心环节。自主创新是十六字方针的核心，是科技发展的灵魂，是一个民族发展的不竭动力，是支撑国家崛起的筋骨。必须把提高自主创新能力作为科技发展的战略基点，作为提升竞争力的首要选择，作为调整经济结构、转变增长方式的中心环节，贯彻到各个产业、行业和地区贯彻到现代化建设的各个方面。坚持不懈地努力，我国自主创新能力显著增强，科学技术实力显著增强，科学技术对经济社会发展和国家安全的保障能力显著增强，进入创新型国家行列。

9、怎样正确地理解人与自然之间的矛盾和关系，谈谈你对中国可持续发展之路的想法。

人与自然之间的矛盾和关系

1.人类过度地利用自然资源，破坏自然，而且利用程度远远超过环境的再生能力。工业三废的排放，使得很多生物失去了它们最适宜的生存环境。2.人与自然的关系虽有所改善，但仍是不协调的。如上文所说，大量物种的数量正在锐减，可见人类还是没有好好保护我们的生存环境。3.加大宣传力度，使人们真正了解到人与自然应该如何和平共处。要做到可持续发展，不能片面争取GDP，要提倡绿色GDP。保护生物多样性。

可持续发展就是既满足当代人的需求,而又不损害后代人满足起需求的能力的发展.它具有这样的意义:坚持以人为本的全面,协调,可持续发展的科学发展观,正确处理 好人口,资源,环境之间的关系,是我国可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,资源利用效率显著提高,促进人与自然的协调,推动整个社会走上生产发展,生活富裕,生态良好的文明和谐发展道路。

可持续发展的基本原则是(1)持续性原则。（2）公平性原则（3）共同性原则

环境与发展是不可分割的，它们相互依存，密切相关。可持续发展的战略思想已成为当代环境与发展关系中的主导潮流，作为一种新的观念和发展道路被人们广泛接受。

10、全球化形式下的中国科技发展对策研究。

科技全球化是指科技活动在全球范围内的广泛认同．科技活动要素在全球范围内的自由流动与合理配置。科技活动的成果全球共享，科技活动的规则与制度环境在全球范围内渐趋一致的发展过程.科技全球化对我国的科技发展,既是严峻挑战，更是难得机遇。这种挑战主要表现为3个方面：第一。在科技领域形成争抢人才的挑战。第二．对我国现有的科技水平和科技能力形成挑战。第三。我国企业面临更大的研发压力。

二、科技全球化对中国科技发展的有利影响:首先．科技资源跨国界流动有利于缩小科学技术差距.其次。研发活动全球化提升了我国研发水平.第三．科技全球化对发展中国家科技人才的培养有积极作用.三、科技全球化背景下我国科技发展的应对之策:现阶段．我国可以采取的有效措施包括：第一。加强国际科技合作，积极参与科技全球化进程。第二．实施科技人才战略。第三。加强国家创新体系建设．不断提高企业的自主创新能力和国际化程度。第四．搭建平台。为企业参与科技全球化进程营造良好环境。

11、从科学技术发展历程，说明我们怎样正确理解和评价科学精神及其科学技术的影响和作用?

人类历史走过的岁月，-便是人类科技不断发展发展进步的岁月。从钻木取火到火箭升空，人类的智慧一次次迸射出让人惊异的火花，不断改变着我们的生活。在人类运用自身智慧不断推进科技进步，生活改善的过程中，有一种精神或者可以称之为力量的事物发挥了举足轻重的作用——科学精神。

科学精神是坚持以科学的态度看待问题、评价问题而不借用非科学或者伪科学的手段。包括以下几个方面的特征，执着的探索精神 根据已有知识、经验的启示或预见，科学家在自己的活动中总是既有方向和信心，又有锲而不舍的意志。细细探寻科学精神，可以发现科学精神具有三个方面的层次。

第一层次，即认识活动层面。科学精神的这一层次，包括求实精神、创新精神和怀疑精神。第二层次，即社会关系层面。科学精神的这一层次，包括宽容精神、竞争精神和诚实精神。第三层次，即价值关系层次。科学精神的这一层次，包括执着精神、献身精神和全人类精神。

科学精神对科技的发展所产生的巨大作用可以归结为以下几个方面：

首先，科学精神是科学事业的灵魂。科学活动是人的活动，人是科学活动的主体，没有人就无所谓科学，而人是受思想观念支配的。这里的人当然是科学探索者，是科学家。科学家在长期的科学探索中，逐步培养了自己高尚的道德情操，磨练了自己坚强的意志，塑造了高贵的品格。这些情操、意志、品格及科学家的行为特征就是科学家的科学精神。没有这种科学家的内在的科学精神，就没有科学的进步和发展。

其次，科学精神是科学活动的保障。当科学成为一种社会建制后，科学家的探索活动是在科学共同体内进行的，每一个科学家都从属于某一个科学共同体。在科学探索对象日益广泛化、复杂化的条件下，“民间科学家”的活动很难在科学上有所发现。科学共同体的活动是现在科学活动的重要形式。但这种形式的活动是在科学制度化的价值观和规范的指导下进行的。而这些制度化的价值观和规范就是科学精神。

最后，科学精神推定科学革命。在科学发展史上，科学精神不仅使科学摆脱了来自自身以为的束缚（比如神学）而获得了巨大的发展，而且能够促进科学内部因素的变化从而推动科学革命的发生。从古典科学到近代科学、再到现代科学，每一次科学革命的成功都可以说是科学精神的胜利。因为科学精神的核心之一就是创新，科学革命推动了科学的革命和创新。

12、观察、实验在科学研究中的地位和作用如何? 并述

一、两位杰出科学家具体事例加以说明。

观察和实验是获取科学事实或研究客体等有关信息的最基本、最重要和最普遍的方法，然而，观察和实验中的机遇对科学研究也有很大的促进作用。科学观察是人们通过感觉器官或借助科学仪器有目的、有计划地考察研究客体从而获取科学事实的方法。我们在观察过程中要遵循观察的客观性、系统全面性、典型性和细心性等原则，这样才能避免我们的观察结果和现有理论相违背或者不符合规律。

光观察不实验，那么就无法验证观察得到的信息正确与否。同样，只实验而不观察，我们也无法使观察的过程更典型、更明显的表现出来。因此，观察和实验确实是获取科学事实的重要途径。科学实验可以人为的促成某种选定的相互作用，为观察这些相互作用的表现创造条件；2.科学实验具有简化自然过程的作用；3.科学实验具有纯化自然过程的作用；4.科学实验具有强化自然过程的作用；5.科研实验具有加速研究对象的运动变化的过程的作用，从而缩短了科研周期，加快了人类知识积累的发展的速度；6.科学实验具有减缓研究对象的运动变化过程的作用；7.科学实验具有再现研究对象运动变化过程的作用.8科学实验具有验证科学假说，发展科学理论的作用。

爱因斯坦与相对论:物理学中关于运动、空间、时间等概念的理论，1905年由爱因斯坦提出。它的表述可以是：从可能的经验观点来看，运动总是表现为一个物体对于另一个物体的相对运动（如汽车相对于地面的运动，地球相对于太阳和恒星的运动）。运动绝不会作为“相对于空间的运动”──或者，像有人所表述的──“绝对运动”而被加以观察，也即不存在绝对运动。

13、试述生态自然观的产生及其对辩证唯物主义自然观的丰富和发展。

马克思、恩格斯的生态思想是现代生态自然观的直接的理论来源。在19世纪，人类的生态环境问题尚没有像现在这样严重，马克思和恩格斯不可能就生态环境问题进行专门而系统的研究，但是在他们的理论体系中包含了极其丰富而深刻的生态思想。生态自然观，是对辩证唯物主义自然观的丰富与发展。生态自然观确立的现实根源：“生态危机”，生态自然观确立的科学基础：生态科学。

生态自然观的基本思想大体上可以概括为下述几个方面：其一，生态系统是生命系统。其二，生态系统具有显著的整体性。其三，生态系统是自组织的开放系统。其四，生态系统是动态平衡系统。其五，生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。

生态自然观主张把人的角色从大地共同体的征服者改变成共同体的普通成员与公民，强调生态系统是一个由相互依赖的各部分组成的共同体，人则是这个共同体的平等一员和公民，人类和大自然其他构成者在生态上是平等的；人类不仅要尊重生命共同体中的其他伙伴，而且要尊重共同体本身；任何一种行为，只有当它有助于保护生命共同体和谐、稳定和美丽时，才是正确的；人与自然之间要协调发展、共同进化。

14、论科学伦理和技术伦理的重要性。

科技伦理是指科技创新活动中人与社会、人与自然和人与人关系的思想与行为准则，它规定了科技工作者及其共同体应恪守的价值观念、社会责任和行为规范。研究者指出，科学伦理和科技工作者的社会责任事关整个社会的发展前途。科技伦理，这个过去非常陌生的词汇，近年来频频出现在科技类报刊和网站上。而事实，科学道德问题一直与近代科技进步形影相随。

在当今的高科技时代，科技道德的确是极为复杂而又不容忽视的重要问题。其实，就像罗马俱乐部创始人贝切伊所说的那样，我们的生活是由许多事情组成的，其中包括每天的日常劳动、工作道德、我们额上的汗水和双手的老茧；包括为创造、改造、参与做有益于人类的事情的自豪感；包括思想与行动的统一、人与人之间的接触和谅解、大自然和物质世界的一致和对每件存在着的事物的尊重等方面。丧失这一切而投身于科学，只期待它廉价地确保我们安全和幸福，这是一种疯狂、鲁莽、轻率、愚笨的表现。科学技术的力量虽是巨大的，但它只是我们解决众多问题的重要一环，并不能包治百病，而且科学技术需要人类的理性引导，因为它本身并没有选择的天然本能，需要与伦理道德等其他学科的力量和社会的因素有机地结合起来，才能发挥出更好的服务于人类的巨大威力。因此，采取措施加强科技发展中的道德伦理约束是必要的。

15、试论人类解决“全球问题”的前提条件和基本途径。

所谓全球性问题，是指当代国际社会面临的超越国家和地区的界限，关系到整个人类生存与发展的严峻问题，诸如：战争与和平、南北关系、生态失衡、环紧污染、人口爆炸、资源短缺、国际恐怖主义、跨国犯罪和信仰危机等。这些问题包括以下特征：第一，全球性。第二，综合性。第三，挑战性。

鉴定是否为全球性问题的3个条件:

一、无论是资本主义国家还是社会主义国家,是经济发达国家还是不发达国家,都共同存在的问题;

二、这个问题不解决会严重妨碍全球社会和经济的发展;

三、解决此问题的途径,需要世界各国协作,全人类努力才行。我们生活在一个彻底全球化和相互联系的世界，全球共命运唯有通过开放合作，才能解决各种问题。

第四篇：政治复习自然辩证法复习小结

自然辩证法复习总结 来源： 张召昕的日志

一．名词解释: 1.自然辩证法：是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和自然科学发展普遍规律的科学，是指导人们认识自然、改造自然、协调人与自然的关系、推动科学技术发展的重要理论武器。它既是辩证唯物主义的自然观、科学观，又是认识自然、改造自然的科学方法论。2.自然界：是指有内在联系的“过程集合体”。

3.自然观：研究自然界、认识自然界的过程中形成的对自然界总体的、根本的看法。4.观察方法：指人们为了认识客观事物的本质和规律，通过感觉器官和借助一定的科学仪器，有目的、有计划的仔细查看、记载、叙述自然界发生的现象的一种科学研究方法。

5.实验方法：根据一定的研究目的，利用一定的科学仪器设备，在人为控制的环境中，或特定的条件下，对研究对象进行观察、检验的科学研究方法。实验：人们利用一定的仪器、工具，对研究对象加以人为改变以使精确认识研究对象。

6.科学方法：科学认识的主体为了正确反映、复制客体，使用主观手段的总和。

7.科学问题：科学研究过程中，科研主体在一定时代条件和背景下，提出的科学理论和科学实践中未解决的矛盾，它是科学研究的起点。

8.科研选题：在科学问题的引导下选择和形成今后所要研究课题的过程。9.观察：有意识、有目的地感知研究对象的过程。

10.实验：人们利用一定仪器、工具，对研究对象加以人为改变以便精确认识研究对象。11.科研中的机遇：科研中，特别是观察和实验中，由于某些意外和偶然发现，导致科学认识上重大突破的过程。

12.科学思维的逻辑方法：运用概念、判断、推理思维形式对研究对象进行间接认识的思维方法。

13.分析：在思维中把研究对象分解为不同方面、部分、特点和属性。

14.综合：在思维中，在分析的基础上，将事物的各个方面、部分和领域联系起来，形成对事物总体的认识。

15.归纳法：从个别到一般，发现每个个别事物都具有某种属性和特点，形成一般结论。16.完全归纳法：对一个事物的全体对象进行概括后，得出的一般性结论的方法。17.简单枚举法：根据某一属性在部分对象中重复出现，从而对该事物做出一般结论的方法。18.演绎法：从一般到特殊的推理方法。即从已知的科学原理、结论出发，推知某一事物的本质或规律的方法。

19.形象思维：具体反映事物形态形式的基础，通过形象联想和形象想像对事物本质认识的方法。可分为：形象联想和形象想像。

20.形象联想：不改变头脑中已有形象，由已有形象推知研究对象的形象。21.形象想像：对头脑中已有形象进行加工、重组形成新的形象。

22.直觉思维：不经过一定逻辑规定和思维程序，而直接把握事物本质。具有如下特